Thư viện kỹ thuật miễn phí

Lịch sử chung. Cheat sheet: ngắn gọn, quan trọng nhất

Cẩm nang / Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá

Bình luận bài viết

Mục lục

1. Xã hội nguyên thủy (Lịch sử phát triển của loài người trải qua những thời kỳ nào? Cuộc sống và nghề nghiệp của người nguyên thủy là gì? Hệ thống công xã nguyên thủy phân rã qua những giai đoạn nào?)
2. Các quốc gia của phương Đông cổ đại (Các bang ở Cận Đông và Trung Đông (Ai Cập cổ đại, các bang Lưỡng Hà, Assyria, Phoenicia) là gì? Đặc điểm chính của các quốc gia cổ đại ở Ấn Độ và Trung Quốc là gì?)
3. Hy Lạp cổ đại (Nhà nước Hy Lạp cổ đại đã hình thành như thế nào và thời kỳ hình thành của nó là gì? Cộng đồng polis của Hy Lạp như thế nào? Hy Lạp và Ba Tư đã tiến hành những cuộc chiến tranh nào giữa họ? Đặc điểm đặc trưng của các chính sách lớn của Hy Lạp: Athens là gì? và Sparta? Chiến tranh Peloponnesian diễn ra như thế nào? Alexander đã chinh phục Macedonian ở những nước nào? Đặc điểm chính của thời kỳ Hy Lạp hóa là gì? Điểm độc đáo của văn hóa Hy Lạp cổ đại là gì?)
4. Rome cổ đại (Nhà nước La Mã cổ đại hình thành và phát triển qua những thời kỳ nào? Đặc điểm nổi lên của nhà nước La Mã cổ đại là gì? Cộng hòa La Mã đã trở thành quốc gia phát triển nhất Địa Trung Hải như thế nào? Làm thế nào mà Rome trở thành trung tâm quyền lực ? Nước Cộng hòa ra đời ở Rome như thế nào? Chiến tranh Punic diễn ra như thế nào? Đặc điểm chính của Đế chế La Mã là gì? Văn hóa của La Mã cổ đại khác nhau như thế nào?)
5. Trung niên (Trình bày giai đoạn lịch sử thời Trung cổ như thế nào? Bản đồ chính trị của Châu Âu vào đầu thời Trung cổ (cuối thế kỷ 5 đến giữa thế kỷ 11) trông như thế nào? Nhà nước Frank thời trung cổ được hình thành như thế nào? Các cuộc chinh phục của Charlemagne diễn ra như thế nào? địa điểm? Nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của đế chế Charlemagne là gì? Đế quốc Byzantine đã hình thành như thế nào? Đặc điểm của Byzantium trong thời kỳ hoàng kim là gì? Pháp có gì độc đáo trong thế kỷ 9-11? Đặc điểm của Ý trong thời kỳ này là gì? Thế kỷ 9-11? Nước Đức thế kỷ 9-11 như thế nào? Đặc điểm của nước Anh trong thế kỷ 9-11 là gì? Giáo dục và văn hóa đầu thời Trung cổ là gì? Đặc điểm của châu Âu vào đầu thời Trung cổ là gì? Các thời đại (giữa thế kỷ 11 - cuối thế kỷ 15)? Bản chất của các cuộc thập tự chinh (mục tiêu, người tham gia, kết quả) là gì? Điều kiện kinh tế-xã hội tiên quyết cho sự xuất hiện của các thành phố là gì? Các đặc điểm đặc trưng của thủ công đô thị thời Trung cổ là gì? Nền tảng kinh tế và các hình thức tổ chức là gì? Sự hình thành các nhà nước tập trung hóa diễn ra như thế nào ở Tây Âu? Nước Pháp thế kỷ 11-15 như thế nào? Hệ thống tiếng Anh thế kỷ 11-15 có gì độc đáo? Sự phân chia phong kiến ​​ở Đức thế kỷ XI-XV có những đặc điểm gì? Nước Ý thế kỷ 11-15 như thế nào? Quá trình giáo dục và khoa học diễn ra như thế nào ở các trường đại học thời Trung Cổ? Đặc điểm cụ thể của châu Âu vào cuối thời Trung cổ (thế kỷ XVI-XVII) là gì? Quan hệ tư bản chủ nghĩa phát sinh như thế nào ở Tây Âu? Những cuộc khám phá địa lý vĩ đại và các cuộc chinh phục thuộc địa vào cuối thế kỷ 15 - đầu thế kỷ 16 đã diễn ra như thế nào? Cuộc Cải cách đã dẫn đến điều gì ở Đức? Kết quả của cuộc Cải cách ở Anh là gì? Đặc điểm cụ thể của cuộc Cải cách ở Pháp là gì? Hệ tư tưởng nhân văn thời Phục hưng, những đặc điểm chính và nguồn gốc xã hội của nó là gì? Văn hóa thời Phục hưng ở Ý là gì (những thành tựu quan trọng nhất của nó trong lĩnh vực văn hóa và nghệ thuật)? Văn học và nghệ thuật phát triển như thế nào trong thời Trung Cổ phát triển? Giáo hội Thiên chúa giáo đóng vai trò gì trong thời Trung Cổ? Bản chất của nền tảng tư tưởng của Kitô giáo thời trung cổ là gì?)
6. Đặc điểm phát triển của các nước phương Đông thời trung cổ. Người Ả Rập trong thế kỷ VI-XI (Ấn Độ như thế nào trong thế kỷ 6-11? Đặc điểm của Trung Quốc là gì? Bản chất của Nhật Bản thời trung cổ là gì? Hồi giáo phát sinh như thế nào, những đặc điểm chính của nó là gì? Nhà nước Hồi giáo thời Trung cổ là gì? Nhà nước Hồi giáo thời Trung cổ là gì? độc đáo về Umayyad Caliphate? Các chi tiết cụ thể của Abbasid Caliphate là gì?)
7. Lịch sử mới của các nước Châu Âu và Châu Mỹ (Tiêu chí phân chia lịch sử thời hiện đại là gì? Điều kiện tiên quyết, giai đoạn, kết quả của cuộc cách mạng tư sản ở Anh là gì? Bản chất và hậu quả của cuộc cách mạng công nghiệp ở Anh là gì? Kết quả của cuộc đấu tranh đó là gì? vì sự độc lập của các thuộc địa Anh? Hợp chủng quốc Hoa Kỳ được hình thành như thế nào? Thời kỳ thuộc địa ở Mỹ Latinh có gì khác biệt? Động lực dẫn đến sự khởi đầu của cuộc Cách mạng vĩ đại ở Pháp là gì? Các giai đoạn phát triển của cuộc cách mạng là gì? phong trào ở Pháp? Các cuộc chiến tranh của Napoléon diễn ra như thế nào? Điều kiện tiên quyết dẫn đến cuộc khủng hoảng và sụp đổ của Đế chế là gì? "Hệ thống Vienna" được tạo ra như thế nào và Liên minh Thánh được hình thành như thế nào? là những giai đoạn chính của sự phát triển sau chiến tranh của các nước Tây Âu hàng đầu (thập niên 20-50 của thế kỷ XNUMX) Cuộc cách mạng công nghiệp kết thúc như thế nào Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản Con đường phát triển kinh tế và chính trị của Pháp trong nửa sau thế kỷ XNUMX là gì? Con đường dẫn đến sự thống nhất của nước Đức? Điều gì đã xảy ra ở Hoa Kỳ vào thế kỷ XNUMX?Động lực dẫn đến các cuộc chiến tranh giành độc lập ở Mỹ Latinh là gì? Khoa học đã phát triển như thế nào? Sự phát triển văn hóa thế kỷ XNUMX có gì độc đáo?)
8. Lịch sử mới ở các nước phương Đông và Châu Á. Thuộc địa và các nước phụ thuộc (Bành trướng thuộc địa là gì? Điểm đặc biệt của chủ nghĩa tư bản Nhật Bản là gì? Tại sao Trung Quốc vẫn là một nước “đóng” lâu đến vậy và đã “mở” như thế nào? Tại sao Ấn Độ được gọi là “hòn ngọc” của Đế quốc Anh?)
9. Lịch sử gần đây của các nước Châu Âu và Châu Mỹ (Sự phát triển kinh tế của các nước hàng đầu châu Âu và châu Mỹ diễn ra như thế nào vào cuối thế kỷ 1915 - đầu thế kỷ 1916? Những sự kiện nào gây ra Chiến tranh thế giới thứ nhất? Tình hình ở tiền tuyến và hậu phương diễn biến như thế nào? 1918-1919? Kết quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất là gì? Bản đồ châu Âu đã thay đổi như thế nào sau Thế chiến thứ nhất? Các nước châu Âu và Hoa Kỳ trong thời kỳ hậu chiến. Kết quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất là gì đối với các nước Mỹ Latinh? Chủ nghĩa phát xít đã phát sinh ở Ý như thế nào? Con đường mới của Roosevelt là gì? Cuộc cách mạng 1950-1960 diễn ra ở Đức như thế nào? Đức quốc xã lên nắm quyền ở Đức như thế nào? Quan hệ quốc tế đã phát triển như thế nào vào đêm trước của Thế chiến thứ hai? Sự khởi đầu của Thế chiến thứ hai là gì? Bước ngoặt xảy ra trong Thế chiến thứ hai như thế nào? Thế chiến thứ hai kết thúc như thế nào? Kết quả của Thế chiến thứ hai là gì? Những thay đổi nào đã xảy ra ở châu Âu và thế giới sau đó Chiến tranh thế giới thứ hai? Chiến tranh Lạnh bắt đầu như thế nào? Tại sao nước Đức bị chia cắt? Sự phục hồi của nền kinh tế thế giới sau chiến tranh diễn ra như thế nào? Xu hướng phát triển chính của các nước Đông Âu sau Thế chiến thứ hai là gì? Nước Mỹ phát triển như thế nào sau Thế chiến thứ hai? Đặc điểm của sự phát triển của Vương quốc Anh sau Thế chiến thứ hai là gì? Điều gì đã xảy ra ở Pháp trong thời kỳ hậu chiến? Cộng hòa Liên bang Đức trong thời kỳ hậu chiến. Cuộc leo núi thế nào? Lý thuyết “nhà nước phúc lợi”: bản chất, nguyên nhân khủng hoảng? Nước Mỹ đã phát triển như thế nào vào cuối những năm 1950 và 1960? Nước Anh phát triển như thế nào vào cuối những năm 1974 và những năm 1975? Cuộc đấu tranh phục hưng nước Pháp vĩ đại đã diễn ra như thế nào? Khủng hoảng kinh tế 1970-1980 và ảnh hưởng của nó đối với sự phát triển của nền văn minh phương Tây Điều gì đã xảy ra ở Hoa Kỳ trong thời kỳ Cách mạng Bảo thủ? Chủ nghĩa tân bảo thủ và chính trị của M. Thatcher. Vương quốc Anh đã trở thành một trong những quốc gia hàng đầu như thế nào? Nước Pháp sau de Gaulle, con đường phát triển? Cuộc khủng hoảng kinh tế - xã hội và chính trị ở các nước Đông Âu những năm 1980-1990 là gì? Những quá trình nào đã diễn ra ở Đông Âu vào đầu những năm XNUMX-XNUMX? Điều gì đã tạo nên sự thống nhất của nước Đức? Quá trình hội nhập nào diễn ra ở châu Âu nửa sau thế kỷ XX? Các nước phương Tây cuối thế kỷ XX. chúng ta có thể gọi họ là "dẫn đầu" không? Văn hóa các nước phương Tây phát triển thế nào trong nửa đầu thế kỷ XX? Văn hóa các nước phương Tây phát triển thế nào trong nửa sau thế kỷ XX?)
10. Các nước phương Đông và Châu Á trong thời hiện đại (Hậu quả của sự sụp đổ của hệ thống thuộc địa. “Các nước thuộc thế giới thứ ba” là gì? Con đường phát triển của các nước được giải phóng là gì? Các nước công nghiệp mới. Trong đó bao gồm những nước nào? Tình hình ở Trung Quốc thời hậu chiến như thế nào? Ấn Độ và Pakistan. Con đường phát triển là gì? Tây Nam Á. Đặc điểm của sự phát triển. Các nước kém phát triển nhất. Điều gì đang chờ đợi họ ở phía trước?)

Chương 1. Xã hội nguyên thủy

1. Lịch sử phát triển của loài người trải qua những giai đoạn nào?

Giai đoạn đầu tiên trong quá trình phát triển của loài người - hệ thống công xã nguyên thủy - chiếm một khoảng thời gian rất lớn từ khi con người tách khỏi vương quốc động vật (khoảng 3-5 triệu năm trước) cho đến khi hình thành các xã hội có giai cấp ở nhiều khu vực khác nhau trên hành tinh. (khoảng thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên). Phân kỳ của nó dựa trên sự khác biệt về vật liệu và kỹ thuật chế tạo công cụ (phân kỳ khảo cổ học). Theo đó, XNUMX thời kỳ được phân biệt trong thời cổ đại:

1) thời kì đồ đá (từ sự xuất hiện của con người đến thiên niên kỷ III trước Công nguyên);

2) thời kỳ đồ đồng (từ cuối thiên niên kỷ IV đến đầu thiên niên kỷ I TCN);

3) thời kỳ đồ sắt (từ thiên niên kỷ XNUMX trước Công nguyên).

Lần lượt, thời kỳ đồ đá được chia thành các thời kỳ đồ đá cũ (Paleolithic), đồ đá giữa (Mesolithic), đồ đá mới (Neolithic) và thời đại đồ đá Medio chuyển tiếp sang thời đại đồ đồng (Eneolithic).

2. Cuộc sống và nghề nghiệp của người nguyên thuỷ là gì?

Loài người hiện đại đầu tiên xuất hiện cách đây 90 nghìn năm ở Trung Đông và Bắc Phi. Trong một thời gian dài, họ cùng tồn tại với những người Neanderthal cuối cùng, những người dần biến mất khỏi mặt đất.

Hơn 30 nghìn năm trước, nghệ thuật sơ khai đã xuất hiện và phát triển rực rỡ, minh chứng cho tư duy tượng hình và cảm nhận nghệ thuật phát triển của người xưa.

Những người săn bắn của thời kỳ đồ đá cũ trên sống trong thời kỳ băng hà cuối cùng, ở châu Âu được gọi là Wurm. Họ nhanh chóng thích nghi với điều kiện khí hậu thay đổi, bắt đầu cư trú ở các vùng lãnh thổ mới, vươn tới các vùng băng hà và bắc cực.

Một trong những đặc điểm của thời kỳ đồ đá cũ trên là công nghệ chế tạo công cụ được cải tiến. Một người sống 35-9 nghìn năm trước Công nguyên. e., chính ông đã nghiền đá thành các tấm và dải mỏng. Chúng trở thành cơ sở cho nhiều loại vũ khí - nhẹ và hiệu quả. Các công cụ bằng xương cũng được tạo ra, thay đổi liên tục trong 25 thiên niên kỷ.

Những thợ săn của thời đại đồ đá cũ là những người mang kinh nghiệm của các thế hệ trước và đã biết hoàn toàn rõ lãnh thổ của họ giàu có là gì và cách sống của trò chơi là gì, động vật ăn cỏ (sống cả đàn và đơn lẻ), động vật ăn thịt, động vật có vú nhỏ , chim. Con người đã thích nghi với những cuộc di cư theo mùa của tuần lộc, việc săn bắt chúng đáp ứng đầy đủ nhu cầu về thức ăn cho thịt của họ.

Người tiền sử cũng sử dụng da lông của động vật ăn thịt, ngà voi ma mút và răng của nhiều loài động vật khác nhau để làm đồ mỹ nghệ và đồ trang sức. Đôi khi, những người thợ săn tham gia vào việc đánh bắt cá, điều này đã trở thành một trợ giúp quý giá trong những tháng nhất định, cũng như việc hái lượm, đóng vai trò quan trọng không kém trong mùa ấm.

Trong thời kỳ du mục, người ta cũng tìm thấy các vật liệu tự nhiên khác, chủ yếu là các loại đá, cần thiết cho các công cụ quay. Người nguyên thủy biết mỏ đá lửa nằm ở đâu, nơi ông ta đến thăm một cách có hệ thống để chọn và mang đi những miếng tốt nhất không bị đóng băng, từ đó ông ta cắt các phiến đá.

Người ta vẫn nhặt đá những con giống mềm để làm các sản phẩm điêu khắc và chạm khắc. Họ tìm thấy vỏ của các loài động vật biển, xương hóa thạch và đôi khi người ta còn theo dõi chúng cách nơi ở hàng trăm km. Lối sống du mục của những người thợ săn trong thời kỳ đồ đá cũ trên đảm nhận sự phân bổ công bằng giữa các nhiệm vụ và sự hợp tác của tất cả các thành viên trong cộng đồng.

Mọi người đi đến đâu, đi đâu cũng tìm cách bảo vệ mình khỏi lạnh, gió, ẩm ướt và các loài động vật nguy hiểm. Mô hình nhà ở phụ thuộc vào kiểu sinh hoạt, kiểu tổ chức xã hội và trình độ văn hóa của người nguyên thủy. Một số yêu cầu nhất định đã được đặt ra đối với nơi trú ẩn: một cách tiếp cận thuận tiện, gần sông, một vị trí trên cao so với thung lũng với động vật chăn thả trên đó. Ngôi nhà được cách nhiệt: một "mái nhà đôi" được dựng lên. Nhưng thường thì họ vẫn định cư ở các thung lũng, trên đồng bằng hoặc cao nguyên, nơi họ dựng chòi và lều. Trong trường hợp này, nhiều loại vật liệu đã được sử dụng, đôi khi có cả xương voi ma mút.

Thuật ngữ "Nghệ thuật đồ đá cũ" kết hợp các tác phẩm của các phong cách và kỹ thuật nghệ thuật rất khác nhau.

tranh đá - đây là nghệ thuật vẽ trên những bức tường đá, bắt đầu từ Giờ Gravettian chinh phục độ sâu của các ngục tối và biến chúng thành các khu bảo tồn. Mọi ngóc ngách trong hơn một trăm hang động của Dãy núi Centabrian đều được bao phủ bởi những kiệt tác của nền văn hóa Madeleine.

Kỹ thuật nghệ thuật thời đó rất đa dạng: vẽ đường nét bằng ngón tay trên đất sét, chạm khắc trên các giá đỡ khác nhau, thực sự là sơn, được thực hiện theo nhiều cách khác nhau - phun sơn lỏng, dùng cọ vẽ, kết hợp sơn và khắc trên cùng. hình ảnh.

Cho đến thiên niên kỷ thứ XNUMX trước Công nguyên. e. ở Trung Đông và cho đến thiên niên kỷ thứ XNUMX ở ​​Châu Âu, con người sống bằng săn bắn, đánh cá và hái lượm. Trong thời kỳ đồ đá mới, cách sống của ông đã thay đổi hoàn toàn: bằng cách chăn nuôi và trồng trọt trên đất, ông bắt đầu tự sản xuất lương thực cho mình. Nhờ chủ nghĩa mục vụ, con người tự cung cấp thực phẩm liên tục theo ý của họ; Ngoài thịt, vật nuôi còn cho sữa, len và da. Sự xuất hiện của các làng đi trước sự phát triển của chăn nuôi gia súc và nông nghiệp.

Đồ đá mới có nghĩa là một tổ chức kinh tế xã hội mới của cuộc sống. Nhưng thời đại này đã mang theo một số phát kiến ​​kỹ thuật lớn: gốm, mài đá, dệt vải.

Vào thời đại đồ đá mới ở Tây Âu, những tượng đài bằng đá khổng lồ xuất hiện - cự thạch. Người ta tin rằng bằng cách xây dựng một cự thạch, cộng đồng nông dân đã tuyên bố thiết lập quyền kiểm soát của họ đối với một lãnh thổ nhất định.

Xã hội dần thay đổi. Và mặc dù nhóm bộ lạc vẫn sản xuất mọi thứ cần thiết cho cuộc sống, cùng với những người nông dân, thợ mỏ, thợ thủ công đồ đồng và các thương gia nhỏ bắt đầu xuất hiện. Nhu cầu bảo vệ các khu mỏ và các tuyến đường thương mại đã dẫn đến sự xuất hiện của một khu đất đặc biệt - chiến binh. Nếu trong thời đại đồ đá mới, mọi người sống tương đối bình đẳng, thì thời đại đồ đồng đã được đánh dấu bằng sự xuất hiện của hệ thống phân cấp xã hội.

3. Hệ thống công xã nguyên thủy đã trải qua các giai đoạn nào?

Khoảng lúc Thiên niên kỷ V-IV trước Công nguyên. uh. sự tan rã của xã hội nguyên thủy bắt đầu. Trong những yếu tố góp phần làm nên điều này, có vai trò quan trọng của nông nghiệp, sự phát triển của chăn nuôi đại gia súc, sự xuất hiện của luyện kim, sự hình thành của nghề thủ công và sự phát triển của thương mại.

Với sự phát triển của nông nghiệp cày bừa, công việc nông nghiệp được chuyển từ tay phụ nữ sang tay nam giới, và nam nông dân trở thành chủ gia đình. Sự tích lũy trong các gia đình khác nhau được tạo ra khác nhau. Sản phẩm dần dần không còn được chia cho các thành viên của cộng đồng, và tài sản bắt đầu được truyền từ cha sang con, cơ sở sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất được đặt ra.

Từ tài khoản họ hàng bên ngoại, họ chuyển sang tài khoản họ hàng bên cha - một chế độ phụ hệ được hình thành. Theo đó, hình thức quan hệ gia đình ngày càng thay đổi, hình thức gia đình phụ hệ dựa trên tư hữu phát sinh.

Năng suất lao động tăng, trao đổi gia tăng, chiến tranh liên miên - tất cả những điều này đã dẫn đến sự xuất hiện của sự phân tầng tài sản giữa các bộ lạc. Bất bình đẳng tài sản làm phát sinh bất bình đẳng xã hội. Trên thực tế, tầng lớp quý tộc bộ lạc được hình thành, phụ trách mọi công việc. Các thành viên cộng đồng quý tộc ngồi trong hội đồng bộ lạc, phụ trách việc sùng bái các vị thần, chọn ra các nhà lãnh đạo quân sự và linh mục từ giữa họ. Cùng với sự phân hóa về tài sản và xã hội trong cộng đồng bộ lạc, còn có sự phân hóa trong nội bộ bộ lạc giữa các thị tộc riêng lẻ. Một mặt, các thị tộc mạnh và giàu có nổi bật, mặt khác, các thị tộc suy yếu và bần cùng.

Vì vậy, các dấu hiệu của sự sụp đổ của hệ thống bộ lạc là sự xuất hiện của bất bình đẳng tài sản, sự tập trung của cải và quyền lực vào tay các thủ lĩnh của các bộ lạc, sự gia tăng các cuộc đụng độ vũ trang, việc kết án tù nhân thành nô lệ, sự biến thị tộc từ một tập thể chính nghĩa thành một cộng đồng lãnh thổ.

Ở các khu vực khác nhau trên thế giới, sự phá hủy các quan hệ cộng đồng nguyên thủy xảy ra vào những thời điểm khác nhau và mô hình chuyển đổi sang hình thành cao hơn cũng rất đa dạng: một số dân tộc hình thành các nhà nước giai cấp sơ khai, một số khác - nhà nước nô lệ, nhiều dân tộc bỏ qua hệ thống nô lệ và đã đi thẳng tới chế độ phong kiến, và một số - sang chủ nghĩa tư bản thuộc địa (các dân tộc ở Mỹ, Úc).

Như vậy, sự lớn mạnh của lực lượng sản xuất đã tạo tiền đề cho việc tăng cường mối quan hệ giữa các tổ chức xã hội, phát triển hệ thống quan hệ trao đổi quà tặng. Với việc chuyển từ chế độ hôn nhân đầu tiên sang chế độ phụ hệ và sau đó là chế độ một vợ một chồng, gia đình được củng cố, vốn bị cô lập trong cộng đồng. Tài sản cộng đồng được bổ sung bởi tài sản cá nhân. Với sự phát triển của lực lượng sản xuất và sự tăng cường quan hệ lãnh thổ giữa các gia đình, cộng đồng nguyên thủy ban đầu được thay thế bằng cộng đồng hàng xóm nguyên thủy, và sau đó là cộng đồng nông nghiệp. Nó được đặc trưng bởi sự kết hợp giữa sản xuất thửa riêng lẻ với sở hữu chung về đất đai, sở hữu tư nhân và nguyên tắc công xã. Sự phát triển của mâu thuẫn nội tại này đã tạo điều kiện cho sự xuất hiện của xã hội có giai cấp và nhà nước.

Chương 2. Các quốc gia phương Đông cổ đại

1. Các quốc gia ở Cận Đông và Trung Đông (Ai Cập cổ đại, các quốc gia Lưỡng Hà, Assyria, Phoenicia) là gì?

Cận Đông và Trung Đông bao gồm một số khu vực địa lý: "lưỡi liềm màu mỡ" - cái nôi của nền văn minh - bắt đầu ở phía tây, ở các quốc gia giàu có của Levant, và sau đó bao quanh các đồng bằng Assyria, Babylonia và Sumer. Ở phía bắc của nó là Cao nguyên Anatolian, hợp nhất ở phía đông với Cao nguyên Iran và thậm chí đi đến Indus.

Ở Babylon vào khoảng năm 1900 trước Công nguyên. uh. một cường quốc mới xuất hiện. Vương triều Amorite non trẻ này lớn dần lên khi họ chứng kiến ​​những người hàng xóm tiêu hao sức mạnh của họ trong các cuộc xung đột dân sự.

Vì vậy, triều đại Babylon đầu tiên đã thiết lập quyền thống trị đối với Mesopotamia, mà từ nay trở đi được gọi là Babylonia. Các văn bản hành chính và ngoại giao được soạn thảo bằng ngôn ngữ của giới tinh hoa Semitic mới - Akkadian. Các luật được viết bằng ngôn ngữ đơn giản; do đó mọi người có thể đọc và hiểu chúng.

Các hoạt động xây dựng của triều đại Babylon đầu tiên còn ít được hiểu rõ do dấu vết của chúng bị chôn vùi dưới đống đổ nát của các thời đại sau này.

С 1200 TCN ừ. Những người du mục Aramaic, tìm đất định cư, chinh phục Lưỡng Hà. Little Assyria - một bang bên bờ sông Tigris - tập hợp một đội quân hùng mạnh để ngăn chặn cuộc xâm lược, và sau đó bắt đầu chinh phục lãnh thổ của người khác. VỚI 900 Người Assyria, khát khao chiến thắng, mở một loạt cuộc tấn công vào các dân tộc láng giềng - người Babylon, người Phoenicia, người Ả Rập - và khuất phục họ. Đế chế Assyria mở rộng trên toàn bộ Trung Đông.

Trong khi người Assyria chiến đấu để bảo vệ biên giới của quốc gia mình, một trong những vương triều A-ram vẫn bình tĩnh thiết lập mình trên ngai vàng của người Babylon. Đến 612 TCN ừ. cô trở nên mạnh mẽ đến mức có thể thách thức quân đội Assyria và trở thành người thừa kế xứng đáng của vị vua vinh quang Hammurabi.

Giới thiệu 2000 TCN ừ. trong các văn bản của người Babylon và đặc biệt là trong các tiên đoán, tên của các ngôi sao và chòm sao đều xuất hiện. Cũng trong thời đại này, truyền thống chữa bệnh đã ra đời. Ở Lưỡng Hà cổ đại có hai loại bác sĩ: thực hành (asu) khám cho người bệnh và kê đơn cho họ các loại thuốc được chế biến từ thực vật, đá, ruột động vật hoặc người đã được nghiền nát và trộn với dầu thực vật, sữa hoặc bia; thầy tu (ashitu) họ làm phép, thực hiện các nghi thức ma thuật, vì người ta tin rằng bệnh tật có nguồn gốc siêu nhiên và là kết quả của sự phù phép của các thế lực ma quỷ hoặc sự trừng phạt của Chúa.

В 539 TCN ừ. Phương Đông được thống nhất dưới sự cai trị của quyền lực Ba Tư. Các tuyến đường thương mại và liên minh triều đại kết nối các vùng xa nhau và hoàn toàn khác nhau về lối sống. Chữ hình nêm mang lại sự thống nhất về mặt văn hóa cho các nền văn minh khác nhau của phương Đông.

Người Phoenicia sống ở các thành phố cảng và làm việc trên đất ở những vùng xa bờ biển. Là những thương gia xuất sắc, người Phoenicia đã thế kỷ XII BC ừ. bắt đầu phát triển thương mại hàng hải, biến nó thành nguồn thịnh vượng và một công cụ mở rộng tiếp tục khắp Địa Trung Hải cho đến khi tôi thế kỷ BC ừ. Họ nổi tiếng với vải nhuộm màu tím, được lấy từ vỏ của loài nhuyễn thể kim. Người Phoenicia cũng sản xuất thủy tinh, được làm từ cát từ các bãi biển, cũng như các sản phẩm làm từ kim loại quý và ngà voi.

Những nỗ lực đầu tiên để tạo ra một bảng chữ cái đã được thực hiện trong thập niên 1800 BC ừ. Ở Phoenician Byblos (bờ biển Lebanon) ở thập niên 1100 BC ừ. những người ghi chép đã sử dụng một bảng chữ cái gồm 22 ký tự. Ngôn ngữ Phoenician, như tiếng Ả Rập hoặc tiếng Do Thái, thuộc về ngôn ngữ Semitic - khi viết nó, các nguyên âm không được tính đến. Bảng chữ cái Phoenician là nền tảng của hầu hết các bảng chữ cái hiện đại.

Nhà sử học Ai Cập Manetho, sống ở thế kỷ thứ 3. BC ừ., nói rằng trong 3 nghìn năm tồn tại của Ai Cập, 30 triều đại cầm quyền đã thay đổi ở đó. Lịch sử Ai Cập chứng tỏ một sự phát triển liên tục đáng kinh ngạc và đồng thời là sự tiến hóa ổn định của xã hội. Ai Cập thời đại Ramesses II (khoảng 1250 trước Công nguyên) khác về ý tưởng và cách sống với tổ tiên của ông thời đại Vua Cheops, sống năm 1300 Quần áo và đồ trang sức phản ánh chính xác nhất những thay đổi đã xảy ra.

Kim tự tháp được xây dựng bằng những công cụ đơn giản, nhưng trên một công trường được tổ chức tốt. Hàng trăm người khuân vác đá kéo đá nối liền bến cảng và công trường hàng chục năm nay.

Năm của người Ai Cập cổ đại bao gồm 360 ngày và được chia thành 3 mùa: "akhet" (Lũ sông Nile) "peret" (mùa đông) và "hemu" (mùa hè).

Trên bờ sông Nile, những người nông dân trồng lúa mì và lúa mạch, được sử dụng để làm bánh mì và bia, cũng như lanh, những thứ cần thiết để sản xuất vải.

Giao thông đường sông thiết lập nhịp điệu của tất cả cuộc sống: buôn bán, vận chuyển quân đội, các ngày lễ tôn giáo, các cuộc hành hương tang lễ. Các thủy thủ đi thuyền trên những con tàu được trang bị buồm lớn và mái chèo dài.

Để bảo vệ mình khỏi các cuộc tấn công của họ, người Ai Cập, những người sống trong thời đại vương quốc trung gian, chiếm Nubia nằm ở phía nam và xây dựng một tuyến công trình phòng thủ ở đó.

Cuối cùng Thiên niên kỷ II trước Công nguyên ừ. Các cường quốc nổi lên ở biên giới Ai Cập.

В Thế kỷ XVIII và XVII. BC ừ. Ai Cập đang trải qua thời kỳ khó khăn: lãnh thổ phía nam bị chia cắt giữa những kẻ thống trị đối địch; những vùng phía bắc bị chiếm đóng bởi những người mới đến từ Trung Đông - người Hyksos.

В Tôi thiên niên kỷ trước Công nguyên ừ. Ai Cập mất độc lập.

Nghiên cứu khoa học của người Ai Cập là xác định và viết ra những "công thức" đáng tin cậy và đã được thử nghiệm để có thể sử dụng lại, chứ không phải để khám phá những định luật toán học chung giải thích những "thủ thuật" được tìm thấy bằng phương pháp thực nghiệm. Đó là lý do tại sao người Ai Cập là nhà phát minh nhiều hơn nhà khoa học.

2. Những nét chính về các quốc gia cổ đại của Ấn Độ và Trung Quốc?

Các nhà sử học hiện đại tin rằng Ấn Độ nảy sinh tại sự gặp gỡ của hai nền văn minh: một nền văn minh thương mại đô thị phát triển ở Thung lũng Indus, và một người chăn cừu-du mục, họ hàng xa của các nền văn minh Celt, Hy Lạp và La Mã, lan rộng từ Ba Tư sang. thế kỷ XV BC ừ.

В Thế kỷ VI BC ừ. Kỷ nguyên của các thành phố lớn và giàu có của Thung lũng Indus kết thúc, và các dân tộc Vệ Đà định cư bên bờ sông Hằng đã tạo ra một hệ thống cộng đồng độc lập tồn tại cho đến ngày nay ở Ấn Độ, nơi đất đai không thuộc về ai và ở đâu mọi tôn giáo đều được công nhận. Mỗi thành viên của cộng đồng nhận được phần thành quả lao động chung của mình và tuân theo những phong tục của đẳng cấp mà mình thuộc về từ khi sinh ra và không thể rời bỏ đẳng cấp đó. Quá trình lịch sử đặc biệt này, khi ngôi làng thay thế thành phố, cho phép cộng đồng nông thôn tiếp thu tất cả những kẻ chinh phục nó cho đến ngày nay mà không bị tan rã. Vì vậy, các thủ lĩnh của các bộ lạc du mục Aryan, những người xuất thân từ tầng lớp chiến binh và đứng đầu bậc thang xã hội, đã được thay thế bởi đại diện của các đẳng cấp tôn giáo Bà la môn, tham gia thực hiện các nghi thức nghi lễ. Các vị thần hiếu chiến do vua thần Indra lãnh đạo, người mà các nhà lãnh đạo đã hy sinh đẫm máu, đã nhường chỗ cho các vị thần của Ấn Độ giáo - Krishna, Rama và Shiva, những người thể hiện hy vọng giải phóng cá nhân của mọi người theo đạo Hindu.

В Thế kỷ VI BC ừVào thời Đức Phật có ít nhất 16 bang trong thung lũng sông Hằng có biên giới không rõ ràng, được cai trị bởi các triều đại ngắn ngủi.

Giới thiệu tôi thế kỷ N. ừ. Ấn Độ có được diện mạo hiện đại nhờ các tuyến đường thương mại. Con đường dài đi qua Ấn Độ về phía bắc từ Vịnh Bengal đến Afghanistan. Các đoàn lữ hành vận chuyển hàng hóa từ các khu vực, sau khi áp dụng hệ thống đẳng cấp, đang trải qua thời kỳ bùng nổ kinh tế chưa từng có. Bằng cách hợp nhất thành các tập đoàn chuyên nghiệp, các tầng lớp nghệ nhân và thương gia sẽ làm giàu cho chính họ. Đã tiếp nhận Phật giáo, vì thuyết giảng hòa bình có lợi cho việc kinh doanh nên họ quyên góp xây dựng các chùa chiền và tu viện trong hang động, quan tâm đến việc truyền bá giáo lý này. Nghệ thuật Ấn Độ đang bước vào thời kỳ nở hoa đầu tiên.

Từ Thế kỷ IV đến thế kỷ VIII. Ấn Độ đã trở nên giàu có với vô số kiệt tác kiến ​​trúc. Đã làm rất nhiều để trang trí thành phố Patna Gwalior chi Vardhana.

Công cuộc đổi mới tôn giáo của Ấn Độ bắt đầu từ bên trong. Giáo huấn - thuyết nhất nguyên - đã làm đảo lộn toàn bộ Ấn Độ.

Shankara (triết gia) rao giảng khắp đất nước và thành lập một số trường đại học.

Sự phát triển về số lượng các vương quốc nhỏ khiến Ấn Độ trở nên thịnh vượng, nhưng lại khiến nước này dễ bị tổn thương trước bất kỳ kẻ xâm lược nào.

Người da đỏ là những người du hành không mệt mỏi, những thương nhân táo bạo, nhưng không có nghĩa là những kẻ xâm lược. Người da đỏ đã cho thế giới biết bao điều kỳ diệu: Anuradhapura ở Sri Lanka, đền Angkor Wat ở Campuchia, v.v.

Tên hiện đại của đất nước - Trung Quốc, bắt nguồn từ những người nói tiếng Mông Cổ của người Khitans, những người đã chiếm giữ và nắm giữ vào cuối thế kỷ XNUMX - đầu thế kỷ XNUMX. N. e. các vùng phía bắc của đất nước. Bản thân người Trung Quốc đã gọi đất nước của họ là Zhong Guo - "Trung Quốc", hoặc theo tên của một trong những triều đại cai trị, theo một phiên bản khác, nó xuất phát từ tên của vương quốc hùng mạnh Tần, một đế chế mẫu mực do người cai trị tạo ra. Tần Thủy Hoàng.

Thời kỳ tiền sử phát triển của Trung Quốc kết thúc dưới triều đại nhà Thương. Trong các cung điện - thành phố Shan - trung tâm tôn giáo và quân sự - có chợ, xưởng của các nghệ nhân: thợ xe ngựa, thợ đúc đồng, thợ gốm.

Người cai trị "Son of Heaven" được tôn kính như một liên kết kết nối giữa trời, người và đất. Bằng những đức tính của mình, ông đã đảm bảo trật tự tự nhiên của mọi thứ: ông được ghi nhận là người có công truyền bá lịch. Mặc dù những người nông dân sống dưới sự bảo vệ của các thành phố, nơi họ cung cấp các sản phẩm để hiến tế, họ vẫn tạo thành một cộng đồng riêng biệt. Nên biết, ngoài việc quản lý các tôn giáo, đam mê chiến tranh và săn bắn. Trong các lễ hội để tôn vinh tổ tiên và các vị thần, một số lượng lớn những người bị bắt và động vật hoang dã đã bị hiến tế.

Sau khi vượt qua giai đoạn rèn kim loại, người Trung Quốc đã tham gia vào việc đúc sắt để 1600 năm trước khi quá trình này được biết đến ở Châu Âu. Khám phá này đã cho phép thiết lập sản xuất hàng loạt các công cụ để cày đất, đào đất, xây dựng các công trình thủy lợi và phát triển các mảnh đất mới.

Công việc nông dân được chia thành nam và nữ. Đàn ông làm ruộng, thu hoạch, săn bắn và đánh cá. Phụ nữ nuôi tằm, dệt vải, lái rượu từ ngũ cốc.

В 221 TCN ừ. Người cai trị nước Tần đã chấm dứt mối thù của những kẻ thống trị nhỏ mọn, thống nhất tất cả các quốc gia Trung Quốc, nhận danh hiệu Hoàng đế đầu tiên. Ông thay thế hệ thống phong kiến ​​bằng hệ thống tập trung của chính quyền quan liêu.

Để xây dựng Vạn Lý Trường Thành, một đội quân công nhân khổng lồ đã được tập hợp từ những người nghèo, những người lao động bị cưỡng bức và những người bị kết án. Bức tường được giữ trật tự cho đến khi thế kỷ thứ 7., khi nó mất đi tầm quan trọng chiến lược.

Thư pháp Trung Quốc là một nghệ thuật tuyệt vời như hội họa. Chữ viết của Trung Quốc truyền đạt ý nghĩa chứ không phải âm thanh và từ ngữ.

Cơ sở của bộ máy hành chính của Đế chế được hình thành bởi các quan chức có học thức, tầm quan trọng của họ ngày càng được củng cố khi các thể chế mới được thành lập. Giáo dục, mặc dù dài dòng và tốn kém, được mở cho bất kỳ người nào có năng lực, bất kể xuất thân.

В 1024 Lần đầu tiên trong lịch sử loài người, tiền giấy được phát hành.

Trung Quốc sở hữu hàng hóa chất lượng cao nhất và do đó đã khơi dậy lòng đố kỵ của các nước láng giềng, những người đã làm giàu cho mình bằng cách thu cống.

Trong lĩnh vực khoa học và công nghệ, Trung Quốc đang vượt xa châu Âu.

Chương 3. Hy Lạp cổ đại

1. Nhà nước Hy Lạp cổ đại hình thành như thế nào và các giai đoạn hình thành của nó là gì?

Lịch sử của Hy Lạp cổ đại có thể được chia thành 5 thời kỳ:

1) Aegean, hoặc Cretan-Mycenaean (Thiên niên kỷ III-II TCN), thời kỳ phân hủy của hệ thống bộ lạc, sự xuất hiện và phát triển ở một số khu vực của các nhà nước sở hữu nô lệ thời kỳ đầu, không còn tồn tại do kết quả của cuộc di cư Dorian;

2) Hy Lạp thế kỷ X-IX BC ừ. - thời kỳ phục hồi tạm thời các quan hệ cộng đồng nguyên thủy sau cuộc chinh phục của người Dorian và sự phát triển tiếp theo của các quan hệ giai cấp trên toàn Hy Lạp dựa trên hình thức sở hữu cổ xưa;

3) thời kỳ cổ xưa (Thế kỷ VIII-VI TCN) - tiếp nối thời kỳ trước, thời kỳ hình thành xã hội chiếm hữu nô lệ cổ đại, xuất hiện các chính sách;

4) Giai đoạn cổ điển (Thế kỷ V-IV TCN) - sự phát triển cao nhất của quan hệ sở hữu nô lệ trong các chính sách cổ đại.

5) Thời kỳ Hy Lạp hóa (nửa sau thế kỷ XNUMX - giữa thế kỷ XNUMX trước Công nguyên) đại diện cho sự phát triển hơn nữa của xã hội sở hữu nô lệ ở những vùng đất rộng lớn của Trung Đông sau cuộc chinh phục của người Hy Lạp-Macedonia đối với nhà nước Ba Tư. Thời kỳ này kết thúc với cuộc chinh phục phần phía tây (đến sông Euphrates) - bởi Parthia.

Theo truyền thống Hy Lạp cổ đại, được lưu giữ trong các bài thơ Homeric và trong số các sử gia Hy Lạp, các bộ lạc quan trọng nhất trong số những dân cư cổ đại nhất ở những khu vực này là người Pelasgians. Herodotus coi họ là họ hàng của người Hy Lạp. Cretans có thể được đặt tên trong số các bộ lạc trên đảo cổ đại nhất.

В Tôi thiên niên kỷ trước Công nguyên ừ. các bộ lạc Hy Lạp cổ đại cuối cùng đã hình thành và định cư như sau: ở phía bắc Hy Lạp và miền Trung Hy Lạp - người Aeilians; Phần phía đông của miền trung Hy Lạp, Attica và các đảo ở miền trung biển Aegean là nơi sinh sống của người Ionians. Người Achaeans trấn giữ ở phía bắc và trung tâm Peloponnese. Phần còn lại của Peloponnese là nơi sinh sống của người Dorian.

Người Hy Lạp đã không có ngôn ngữ chung trong một thời gian dài và nói nhiều phương ngữ mà đại đa số đều có thể hiểu được.

Hy Lạp Balkan, sau cuộc di cư Dorian, đã suy thoái về mặt xã hội theo hướng phân bổ rộng rãi các mối quan hệ bộ lạc. Các quốc gia Achaean biến mất. Việc viết tiếng lóng đã bị lãng quên. Sống sót sau thất bại của Attica trở về quan hệ bộ lạc.

2. Cộng đồng Hy Lạp của chính sách là gì?

Sự hủy diệt của các quốc gia Achaean và cuộc di cư của người Dorian đã dẫn đến thực tế là các quá trình hình thành giai cấp ở nhiều khu vực Hy Lạp phải bắt đầu lại. TẠI thế kỷ XI. Người Hy Lạp sống trong những cộng đồng nhỏ biệt lập hoặc những ngôi làng của tổ tiên. Những người cai trị các khu vực, phụ thuộc vào những người cai trị các quốc gia Achaean, giờ đã trở thành thủ lĩnh của các bộ tộc phụ hệ độc lập - Basilei. Quốc hội có được tầm quan trọng lớn. Thành tựu quan trọng nhất của thời kỳ này là sự phổ biến của đồ sắt: Thời đại đồ đồng được thay thế bằng Thời đại đồ sắt. Giai đoạn lịch sử Hy Lạp cổ đại thế kỷ XI-IX BC ừ. Theo truyền thống, nó được gọi là Homeric theo tên ca sĩ mù huyền thoại Homer.

Đơn vị kinh doanh chính trong Thế kỷ X-IX BC ừ. có một ngôi nhà - "oikos"; nhưng chưa có quyền sở hữu tư nhân về đất đai.

Các thành viên cộng đồng sống trong các gia đình nhỏ, con trai được thừa kế các lô đất, những người được chia phần bằng nhau theo lô. Rõ ràng, đồng cỏ vẫn còn phổ biến. Basilei và những người thân của họ sở hữu những mảnh đất lớn bị cắt - "temens" được phân bổ từ các vùng đất chung của bộ lạc.

Lúc này xuất hiện những người nghèo làm ruộng cho những ông chủ giàu có.

Thương mại kém phát triển. Có một cuộc trao đổi thặng dư trong các trang trại của cá basilei để lấy hàng hóa ở nước ngoài. Gia súc là một mặt hàng thông thường. Thương mại gắn liền với cướp biển và cướp biển.

Các cuộc chiến tranh giữa các bộ tộc trở nên thường xuyên hơn, có sự hỗn hợp dân số của các bộ lạc khác nhau.

Dần dần, vị trí của basilei biến thành vị thế cha truyền con nối trong một gia đình quý tộc nào đó.

Người Hy Lạp cổ đại coi đỉnh núi tuyết Olympus nơi ở của các vị thần của họ.

Sự phát triển xã hội của Hy Lạp trong Thế kỷ VIII-VI BC ừ. là sự tiếp nối của quá trình hình thành rộng rãi một xã hội có giai cấp sớm bắt đầu vào cuối kỷ nguyên Homeric.

Ở Hy Lạp, các nhà nước sở hữu nô lệ nhỏ bắt đầu xuất hiện, đó là những khu định cư kiên cố, trong đó các tập thể công dân-chủ đất sinh sống, những người cùng bảo vệ lợi ích chung của họ. Những thành lập nhà nước này nhận được từ người Hy Lạp cổ đại tên gọi của các chính sách, tức là các thành phố.

Sự phân tầng tài sản của các tập thể trong nội bộ dân sự ngày càng gia tăng.

Với sự phát triển độc lập về kinh tế của các bản demo thành thị, những người sau này bắt đầu tích cực hơn tìm kiếm quyền lực của tầng lớp quý tộc. Các bản trình diễn đô thị yêu cầu ban hành luật bảo vệ tài sản, thương mại và các hoạt động tôn giáo của nó khỏi sự lạm dụng của tầng lớp quý tộc.

Nhóm địa chủ thống trị của tầng lớp quý tộc bộ lạc phản đối những cải cách cấp bách.

Do đó, các bản demo ở thành thị và nông thôn ở Thế kỷ VII-VI BC ừ. bắt đầu cuộc đấu tranh quyết liệt để cải cách.

В Thế kỷ VII-VI BC ừ. Trong một số chính sách phát triển kinh tế, một hình thức quyền lực nhà nước mới đã xuất hiện, được khoa học gọi là chế độ chuyên chế cũ hoặc sơ khai. Những kẻ bạo chúa phần lớn đến từ nhóm quý tộc thuộc tầng lớp thượng lưu của các dân biểu.

Các chế độ chuyên chế cũ hơn hoặc trước đó có thời gian ngắn. Trong thời kỳ chuyên chế, các chính trị gia trưởng thành và tích lũy kinh nghiệm chính trị, kiên định hơn bảo vệ lợi ích của các bản demo.

Trong các chính sách tương tự, trong đó, sau khi lật đổ quyền lực của tầng lớp quý tộc và chế độ chuyên chế theo sau đó, sự phân tầng tài sản trở nên gay gắt, chế độ đầu sỏ xuất hiện (tức là quyền lực của số ít).

Các thành phố của Hy Lạp ở Tiểu Á, sớm hơn các chính sách của Hy Lạp Balkan, đã sống sót qua thời kỳ đấu tranh giữa tầng lớp quý tộc và ma quỷ và biến thành các trung tâm thương mại và thủ công giàu có. Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi vị trí địa lý quá cảnh của họ ở ngã ba của thế giới cổ đại Hy Lạp và phương Đông cổ đại.

В Thế kỷ VIII-VI BC ừ. Quá trình thuộc địa hóa của Hy Lạp đã diễn ra.

3. Những cuộc chiến tranh nào đã được tiến hành giữa Hy Lạp và Ba Tư?

Phát sinh về phía giữa Thế kỷ VI BC ừ. và chinh phục tất cả các nước Trung Đông trong nửa sau Thế kỷ VI BC ừ. Cường quốc Ba Tư khổng lồ đạt đến đỉnh cao quyền lực dưới thời trị vì của vua Darius I, vào cuối thế kỷ thứ 6. BC uh... Dưới thời Darius I, một hệ thống cai trị một nhà nước khổng lồ đã được tổ chức, hệ thống đường chiến lược và thương mại mà quân đội di chuyển được cải thiện, cống nạp được đưa đến thủ đô của Ba Tư, thường xuyên được nhận từ các bộ lạc và dân tộc bị chinh phục.

Việc thu thập các cống phẩm lớn có hệ thống dần dần làm cạn kiệt các cơ hội kinh tế của họ. Do đó, nhà nước Ba Tư quan tâm đến việc chinh phục những vùng lãnh thổ mới chưa bị cạn kiệt bởi những cuộc khai thác quá mức.

Để củng cố quyền lực của mình đối với các thành phố ven biển giàu có của người Hy Lạp ở Tiểu Á, Darius I 513 TCN ừ. tiến hành một chiến dịch xuyên Thrace đến khu vực phía bắc Biển Đen chống lại người Scythia.

Người Scythia-Những người du mục đã chọn chiến thuật hợp lý nhất trong cuộc chiến chống lại cuộc xâm lược của người Ba Tư: họ phá hủy giếng nước và lương thực dọc theo tuyến đường của quân Ba Tư. Darius tôi phải dừng lại và quay lại.

Nhưng kết quả của chiến dịch này là quân Ba Tư đã chiếm được Byzantium và toàn bộ phần phía đông của bán đảo Balkan. Biên giới của nước Ba Tư đến gần với Hy Lạp.

Khối lượng lớn dân số buôn bán và thủ công theo chính sách của Hy Lạp Balkan, những người trong quá khứ gần đây đã đánh bại tầng lớp quý tộc bộ lạc trong một cuộc đấu tranh nội bộ ngoan cố, giờ đang phải đối mặt với một kẻ thù bên ngoài mạnh mẽ và tàn nhẫn. Mặt khác, tầng lớp quý tộc không ác cảm với việc giành lại vị trí thống trị mà họ đã mất với cái giá phải trả là thừa nhận quyền lực tối cao của người Ba Tư. Không có sự thống nhất trong chính sách đối ngoại của người Hy Lạp đối với Ba Tư.

Dần dần, một tình huống như vậy nảy sinh, vào một dịp không đáng kể, một cuộc nổi dậy tự phát có thể nổ ra. Kết quả của cuộc đấu tranh nội bộ trên đảo Naxos, tầng lớp quý tộc bị lật đổ và trục xuất. Bạo chúa người Milesian Aristagoras quyết định khôi phục lại tầng lớp quý tộc và do đó đã quay sang Darius I với yêu cầu giúp đỡ trong việc chinh phục Naxos.

Những thành công đầu tiên của cuộc nổi dậy Ionian: quân Ba Tư thật bất ngờ, nhưng lực lượng không đồng đều. TẠI 454 TCN ừ. cuộc khởi nghĩa bị đàn áp.

Sự trợ giúp không đáng kể mà Athens và Eretria cung cấp cho người Ionians đã được Darius I sử dụng như một cái cớ cho chiến dịch đầu tiên chống lại Hy Lạp Balkan. TẠI 492 trước công nguyên uh một đội quân và hải quân trên bộ lớn dưới sự chỉ huy của Marzonius lên đường chinh phục Hy Lạp. Darius I đã cử đại sứ đến Hy Lạp yêu cầu công nhận quyền lực tối cao của nhà nước Ba Tư đối với chính mình. Hầu hết các thành phố của Hy Lạp đều tuân thủ yêu cầu này.

В 490 TCN ừ. Chiến dịch thứ hai chống lại Hy Lạp diễn ra. Mục đích của chiến dịch này chủ yếu là cuộc chiến chống lại Eretria và Athens. Mặc dù tin tức về sự thù địch của hạm đội Ba Tư nhanh chóng lan truyền ở Hy Lạp, nhưng họ không huy động được người Hy Lạp nhất trí chống lại kẻ thù. Nhóm quý tộc bày tỏ tình cảm ủng hộ Ba Tư.

Các chiến lược gia Athen được phân chia về việc nên xuất trận trước hay tổ chức phòng thủ.

Chiến thắng của người Athen trong cuộc chạy marathon trước cuộc đổ bộ hùng mạnh của người Ba Tư có ý nghĩa chính trị và đạo đức to lớn. Nó mang lại cho người Hy Lạp niềm tin vào khả năng bảo vệ nền độc lập của họ trong cuộc chiến chống lại sự xâm lược của Ba Tư.

В 481 TCN ừ. Một liên minh đã nảy sinh giữa Athens và Sparta, với sự tham gia của một số lượng đáng kể các thành bang Hy Lạp khác, mặc dù chưa đạt được sự thống nhất hoàn toàn.

Vào mùa xuân 480 TCN ừ. Chiến dịch thứ ba của người Ba Tư ở Hy Lạp bắt đầu dưới sự chỉ huy của chính Xerxes. Việc tiếp tục thiếu sự phối hợp giữa Sparta, Athens và các chính sách khác đã tạo điều kiện thuận lợi cho cuộc tấn công của người Ba Tư.

Chiến thắng Salamis của người Hy Lạp trước các lực lượng vượt trội của người Ba Tư đã dẫn đến một bước ngoặt trong toàn bộ cuộc chiến.

Cuộc chiến đã vượt ra ngoài biên giới của Hy Lạp và tiếp tục trên biển và trong khu vực eo biển Biển Đen. Từ một thế trận phòng thủ, quân Hy Lạp bắt đầu chuyển sang thế tấn công.

Cuộc chiến với người Ba Tư tiếp tục không ngừng cho đến khi 449 TCN ừ.

Các cuộc chiến tranh Greco-Persian kết thúc với chiến thắng của người Hy Lạp, những người đã bảo vệ tự do và độc lập của quê hương khỏi sự xâm lược của chế độ chuyên quyền Ba Tư. Bất chấp những bất đồng, vào những thời điểm quyết định, họ đã có thể đoàn kết và chống lại những kẻ xâm lược. Nhưng người Hy Lạp là những người thuộc thời đại sở hữu nô lệ của riêng họ. Trong giai đoạn thứ hai của cuộc chiến, vì đã chắc chắn rằng lực lượng của Ba Tư đã cạn kiệt, những người lính Hy Lạp, với khả năng tốt nhất của mình, đã cướp bóc bờ biển Ba Tư và biến những người bị bắt thành nô lệ.

4. Đặc điểm của các chính sách lớn của Hy Lạp: Athens và Sparta là gì?

Nhà nước Spartan nằm ở phía nam của Peloponnese. Thủ đô của bang này được gọi là Sparta, trong khi bản thân đất nước được gọi là Laconia.

Sparta là nhà nước lâu đời nhất của Hy Lạp cổ đại. TẠI thế kỷ VII BC ừ. Người Sparta đã tiến hành cuộc chinh phục các nước láng giềng trong khu vực - Messenia. Kết quả của hai cuộc chiến tranh Messenia là lãnh thổ Messenia bị sáp nhập vào Sparta.

Dân cư địa phương sống trong các thung lũng màu mỡ đã bị biến thành các lô đất bị tước đoạt.

Nền kinh tế của Laconia còn rất kém phát triển và sơ khai. Nông nghiệp là nghề chính ở đây. Nghề thủ công rất ít phát triển. Nhà nước Spartan cấm mọi hoạt động ngoại thương. Một số tiền lớn đã được yêu cầu để trả cho các sản phẩm hoặc hàng thủ công. Tiền không những không được đựng trong ví như hiện nay mà còn được cất giữ trong những kho chứa đặc biệt.

Giai cấp đặc quyền (bất động sản) của Sparta - người Sparta tạo thành cái gọi là cộng đồng bình đẳng.

Người Sparta đã tham gia vào các vấn đề quân sự. Để giáo dục những chiến binh mạnh mẽ và mạnh mẽ, ở Sparta đã có một hệ thống giáo dục đặc biệt.

Mỗi đứa trẻ sơ sinh được đưa đến các học viện cao nhất của Sparta - Gerousia, tức là hội đồng trưởng lão. Nếu một đứa trẻ sinh ra yếu ớt và ốm yếu, nó sẽ bị ném xuống một vách đá. Một đứa trẻ khỏe mạnh đã bị bỏ lại với mẹ cho đến khi nó được bảy tuổi. Sau đó, anh vào một trường công lập, nơi anh dành thời gian cho đến khi trưởng thành, tức là cho đến năm 18 tuổi. Chế độ học đường rất nghiêm ngặt.

Ở trường, các cậu bé tham gia vào các bài tập thể dục và các vấn đề quân sự. Mục đích của giáo dục là để phát triển một chiến binh mạnh mẽ, dày dặn. Triết học và tài hùng biện không được phép. Họ đã học cách nói ngắn gọn nhất có thể - "cô đọng" (từ tên quốc gia - Laconia).

Tại Sparta, thành phố duy nhất ở Hy Lạp, việc giáo dục phụ nữ rất được chú trọng. Người ta tin rằng chỉ một người mẹ khỏe mạnh mới có thể có những đứa con khỏe mạnh. Vì vậy, các cô gái đã không làm việc nhà. Tất cả đã được thực hiện bởi các helots. Người Sparta, từ nhỏ đã đi thể dục và thể thao, họ biết đọc, viết, đếm, giống như những cậu bé.

Tất cả các hoạt động của nhà nước Spartan đều nhằm mục đích giữ cho các gia đình phải tuân theo.

Ở bang Spartan có một cuộc họp phổ biến. Cuộc họp này đã quyết định các câu hỏi về chiến tranh và hòa bình, nhưng không có biểu quyết. Mọi thứ đã được quyết định bằng cách hét lên.

Sparta có hai vị vua cùng một lúc. Họ có chức năng tư tế và được coi là linh thiêng.

Cơ quan quyền lực nhất và thực sự quản lý là hội đồng của những người lớn tuổi - đại diện của các thị tộc và gia đình có ảnh hưởng nhất của Sparta.

Lợi thế quân sự của Sparta và Liên đoàn Peloponnesian do nó lãnh đạo đã không làm dấy lên nghi ngờ trên khắp Hy Lạp.

Hệ thống Spartan là phản động nhất trong số các quốc gia Hy Lạp cổ đại.

So với các chính sách thương mại và thủ công khác, sự phát triển kinh tế xã hội và chính trị nhanh chóng của Attica, dẫn đầu bởi chính sách nổi tiếng nhất trong truyền thống lịch sử - Athens - đến muộn hơn một chút.

Theo truyền thuyết, vào thời cổ đại, căn cứ địa cai trị ở Athens, nơi cư trú nằm trên một tảng đá kiên cố - thành cổ.

Tuy nhiên, vị trí của basileus không bị bãi bỏ ở Athens mà nó dần mất đi ý nghĩa chính trị.

Người đứng đầu Polis quý tộc Athen cho Thế kỷ IX-VIII BC ừ. trở thành một người mới bổ sung - Archonite.

Các cuộc họp bình dân ở Athens, cũng như trong các chính sách quý tộc khác, là không thể chấp nhận được.

В thế kỷ VII BC ừ. Thủ công và thương mại bắt đầu phát triển ở Athens.

Mối quan hệ trở nên trầm trọng hơn giữa tầng lớp quý tộc và các Demos quyết định lợi dụng người chiến thắng Olympic Athens nổi tiếng Cylon để trở thành bạo chúa Athen. Ở gần 640 TCN ừ. tại một lễ hội tôn vinh thần Zeus, anh ta đã chiếm được Acropolis cùng với những người theo mình.

В 621 TCN ừ. Archonite-dismothetes Draconite ban hành các quy phạm pháp luật mà ông đã viết ra. Chúng đã đi vào lịch sử với cái tên “luật hà khắc”, trở thành biểu tượng cho những luật lệ quá tàn nhẫn nói chung.

Để chinh phục đảo Salamis 594 TCN ừ. được bầu làm Archon của Solon.

Các cải cách của Solon có thể được chia thành kinh tế và chính trị. Với những cải cách của mình, ông đã hợp pháp hóa những quan hệ kinh tế - xã hội và chính trị phát triển tự nhiên mà người Eupatrides không cho phép tiến hành; người đã nắm quyền trước Solon.

Những cải cách của Cleisthenes đã hoàn thành quá trình đăng ký chính sách sở hữu nô lệ dân chủ ở Athen.

5. Chiến tranh Peloponnesian diễn ra như thế nào?

Chiến tranh Peloponnesus được tạo ra bởi sự tích tụ và trầm trọng của mâu thuẫn nội tại trong xã hội chiếm hữu nô lệ của Hy Lạp cổ đại, dựa trên sự phát triển không đồng đều của các khu vực.

Sự cố đầu tiên thúc đẩy cuộc chiến bắt đầu xảy ra ở xa Corinth, Sparta và Athens trong thuộc địa Epidamne và trên đảo Corcyra. Một cuộc biến động dân chủ đã diễn ra ở Epidamnus. Những kẻ đầu sỏ bỏ trốn khỏi thành phố đã phát động một cuộc tấn công vào Epidamnus. Người Corinthians đã giúp đỡ Epidamnus, nhưng vì điều này, Corcyra đã phản đối họ. Corfu tham gia vào Liên minh Hàng hải Athen thứ nhất, đó là sự vi phạm hòa bình đã được ký kết trong quá khứ giữa nước này và liên minh Peloponnesian. Athens Dân chủ đã giúp đỡ các nhà tài phiệt Kersk chống lại kẻ thù chung - nhà tài phiệt Corinth, từ đó giúp đỡ các nhà dân chủ Epidamnic. Do đó, lợi ích kinh tế của Corinth và Athens đã chiếm ưu thế so với thiện cảm chính trị của họ.

Sự cố thứ hai xảy ra ngay sau sự cố đầu tiên. Các sự kiện diễn ra ở Pontdey. Megara đứng về phía Corinth. Cả hai chính sách đều thuyết phục mạnh mẽ Sparta bắt đầu các hoạt động quân sự chống lại Athens. Sau đó, một sự cố thứ ba nảy sinh: hội đồng nhân dân Athen đã thông qua psephism Megarian - một quyết định đặc biệt tuyên bố tẩy chay các tàu buôn Megarian tại tất cả các bến cảng của các thành viên của Liên minh Hàng hải Athen đầu tiên.

Chiến tranh Archidatus 431-421. BC ừ. Dưới áp lực của Corinth và Megara, người Sparta đã phát động hành động quân sự chống lại Athens dưới sự chỉ huy của Vua Archidamus II, người đã phát triển một kế hoạch tiến hành chiến tranh, có tính đến ưu thế trên bộ của người Sparta. Vì vậy, cuộc chiến này được gọi là Chiến tranh Peloponnesian và giai đoạn đầu tiên của nó được gọi là Archidamic. Với tình hình kinh tế và chính trị ở Attica, Archidamus dự kiến ​​​​sẽ hủy hoại nền nông nghiệp của mình và kết quả là tình cảm chống lại Pericles và những người dân thành thị của những người nông dân dân chủ ở nông thôn đã ủng hộ ông.

Người Athen phản đối kế hoạch chiến tranh của người Sparta do Pericles phát triển. Người Athen tiến hành nhờ vào ưu thế của lực lượng hải quân của họ.

Những mâu thuẫn gây ra cuộc chiến Peloponnesian vẫn chưa được giải quyết. Lực lượng của các đối thủ xấp xỉ nhau. Cuộc chiến, chỉ giới hạn ở Bán đảo Balkan và các đảo lân cận, không dẫn đến kết quả đáng kể. Sự phong tỏa bất thường của hạm đội Peloponnesian bởi hạm đội Athen đã không làm suy yếu liên minh Peloponnesian. Các tầng lớp buôn bán và thủ công của các bản demo của Athen không hài lòng với kết quả của cuộc chiến. Nền kinh tế chiếm hữu nô lệ phát triển đòi hỏi phải mở rộng các lãnh thổ do Athens kiểm soát, do đó, xu hướng tiếp tục chiến tranh đang bùng phát trở lại.

Alcibiades, một người họ hàng của Pericles, trở thành người đứng đầu những người ủng hộ chính sách bành trướng. Anh đề xuất kế hoạch chinh phục hòn đảo Sicily trù phú và đông dân.

К 415 TCN ừ. Người Athen trang bị khoảng 260 tàu chiến và tàu chở hàng trở lên 32 nghìn. hoplites, thủy thủ và tay chèo dưới sự chỉ huy của Alquiades và Nicias.

В 414 TCN ừ. hạm đội Athen đã bị tiêu diệt. Đội quân mặt đất buộc phải đầu hàng, bị bao vây bởi lực lượng tổng hợp của người Syracus và người Sparta.

Chiến tranh Dekelia (413-404 TCN). Gần như đồng thời với cái chết của quân đội và hạm đội Athen ở Sicily, người Sparta xâm lược Attica và chiếm cứ điểm Dekeley. Họ thiết lập căn cứ của mình ở đây để tiến hành các hoạt động quân sự liên tục chống lại người Athen và cắt đứt liên lạc với đảo Euboea, từ đó lương thực được chuyển đến Attica.

В 411 TCN ừ. một cuộc cách mạng đầu sỏ đã diễn ra ở chính Athens. Những kẻ đầu sỏ đã hứa với người dân Attica mệt mỏi vì chiến tranh sẽ đàm phán hòa bình với Sparta đầu sỏ. Các cuộc đàm phán với Sparta đã không thành công, vì người Sparta yêu cầu thanh lý người Athen.

В 404 TCN ừ. Người Sparta tiến vào Athens và Ofhe bị giải thể. Athens được đưa vào Liên đoàn Peloponnesian. Dân chủ đã được thay thế bằng chế độ đầu sỏ.

Cuộc chiến giữa các giai đoạn khốc liệt, kéo dài trong một thời gian ngắn trong 27 năm, kết thúc với chiến thắng của người Sparta lạc hậu trước Athens phát triển hơn nhiều về kinh tế và chính trị. Chính phủ dân chủ Athen đã mắc một số sai lầm, trong đó đặc biệt nghiêm trọng là cuộc thám hiểm Sicilia. Nhưng Sparta, ngay cả sau thảm họa của người Athen ở Sicily, chỉ có thể đánh bại Athens với sự hỗ trợ tài chính của Ba Tư. Như vậy, tình hình quốc tế cũng góp phần vào thất bại của Athens. Nhưng gốc rễ của những thất bại của Athens cũng bắt nguồn từ những hạn chế của nền dân chủ Athen. Sự phát triển kinh tế - xã hội đã làm cho Liên minh Hàng hải Athen thứ nhất trở thành sự sống đòi hỏi sự thống nhất rộng rãi, tiếp tục các hạn chế của polis, nhưng Liên minh Hàng hải Athen XNUMX đã không vượt qua được.

Chiến tranh Peloponnesian đã làm suy yếu rất nhiều toàn bộ Hy Lạp, làm suy giảm tiềm lực kinh tế của nước này.

6. Alexander Đại đế đã chinh phục những quốc gia nào?

ở Macedonia trong 336 TCN ừ. Sau vụ sát hại Philip, quyền lực của Alexander được tuyên bố.

В 335 trước công nguyên e. Alexander vĩ đại tiến hành một chiến dịch phía bắc để chinh phục các bộ lạc Thracia đã thất thủ. Quân đội đã chiến thắng.

Tin đồn đến với Alexander rằng các thành phố Hy Lạp, do Athens và Thebes lãnh đạo, đã thất thủ khỏi Macedonia. Nhưng anh quyết định quay trở lại Macedonia trước tiên là các bộ lạc Illyrian và từ Thrace đến Illyria.

Alexander cùng với một đội quân di chuyển đến Thebes nổi loạn và bao vây họ. Các cư dân của Thebes bị bắt làm nô lệ, và thành phố bị san bằng và phá hủy. Sự thay đổi này khiến các thành phố khác của Hy Lạp sợ hãi, những thành phố này bắt đầu bày tỏ sự phục tùng đối với Macedonia.

Việc từ chối thảm sát Athens là do chính sách của Alexander, người không muốn làm hỏng mối quan hệ với quân Hy Lạp khi bắt đầu chiến dịch Ba Tư.

Sau khi khôi phục hoàn toàn quyền lực của mình ở Hy Lạp, Alexander bắt đầu chuẩn bị cho chiến dịch Ba Tư mà cha ông đã không thực hiện được - Philip.

Quân đội của Alexander Đại đế không nhiều. Nó bao gồm 30 nghìn bộ binh và 5 nghìn kỵ binh, nhưng đội quân này đã được đào tạo bài bản trong hệ thống quân sự mới. Đoàn quân du xuân 334

Persia vào thời điểm này cho thấy sự thiếu chuẩn bị cho hàng thủ. Bang khổng lồ này có thể thu quân trong hai năm. Nhà nước Ba Tư đang trên đà suy tàn, nó bị chia cắt bởi xung đột dân sự. Nhiều chiến thắng và lạm dụng khác nhau đã khôi phục dân số của Tiểu Á chống lại chính quyền địa phương của Ba Tư. Tất cả những hoàn cảnh đó đã giúp Alexander xâm lược châu Á.

В 334 TCN ừ. Một trận chiến diễn ra gần con sông nhỏ Granik. Người Ba Tư đã bị đánh bại. Sau chiến thắng tại Granicus, quân Macedonia hành quân dọc theo bờ biển Tiểu Á về phía nam. Alexander theo đuổi các mục tiêu chính trị: ông giải phóng các thành phố Hy Lạp ở Tiểu Á khỏi ách thống trị của người Ba Tư.

Cả mùa đông 333 TCN ừ. Alexander đã dành thời gian ở trung tâm Tiểu Á, vì mùa đông ở đây rất khắc nghiệt và quân đội Macedonia không thể hành quân trong điều kiện như vậy. Vào cuối mùa đông, Alexander vội vã lên đường thực hiện một chiến dịch.

Cuộc gặp gỡ của quân đội Macedonian và Ba Tư diễn ra tại thị trấn Iss trên bờ đông bắc của Biển Địa Trung Hải. Sau một trận chiến ngoan cường, quân Ba Tư đã bị đánh bại hoàn toàn.

Sau trận chiến Issus, Alexander đến Syria và Phoenicia. Trong số các thành phố của người Phoenicia, chỉ có Tyre chống lại được, điều mà Alexander không thể mất trong bảy tháng.

Khi Alexander ở Phoenicia, Darius III đề nghị hòa bình với anh ta với những điều kiện sau: anh ta sẽ giao cho Alexander toàn bộ Tiểu Á để sở hữu, một nửa ngân khố Ba Tư và bàn tay của con gái lớn.

Lời đề nghị hòa bình đã bị từ chối. Nhưng hội đồng quân sự cho thấy rằng trong bộ tham mưu chỉ huy quân đội của Alexander đã bắt đầu phản đối việc tiếp tục chiến tranh.

В 332 TCN ừ. Alexander dẫn quân đến Ai Cập để chiếm hữu đất nước giàu có này và cung cấp hậu phương cho mình trong chiến dịch sang phương Đông. Người Ai Cập hoan nghênh quân Macedonia.

Alexander được các tư tế Ai Cập tôn xưng là Pharaoh.

В 332 TCN ừ. Alexander thành lập Alexandria, một thành phố trên bờ biển Địa Trung Hải ở đồng bằng sông Nile, nơi được dự định đóng một vai trò chính trị, kinh tế và văn hóa quan trọng trong thời kỳ Hy Lạp hóa và hơn thế nữa.

Vào mùa xuân 331 TCN ừ. Alexander rời Ai Cập và tiến đến Lưỡng Hà, nơi tập trung quân của Darius III.

Quân đội của Darius III đã tiếp cận Mesopotamia và dừng lại không xa thủ đô cũ của Assyria - Nineveh, trong thị trấn Gaugamela.

Trận chiến của Gaugamelach là máu và cứng đầu. Sau chiến thắng tại Gaugamela, Alexander đã Babylon, và sau đó Susa.

Khi Bactria и Sogdiani (Trung Á) bị chinh phục, Alexander đến Ivedia. Người Macedonia đã chiến thắng.

Quân đội của Alexander chỉ đến được nhánh sông của Indus Hyphasis, sau đó phải quay trở lại.

Trong chiến dịch phía đông, các mối quan hệ thương mại mới đã nảy sinh giữa Hy Lạp và phương Đông, một quốc gia khổng lồ mới được hình thành từ bán đảo Balkan đến lãnh thổ của Ấn Độ. Bang này lớn hơn Ba Tư. Nó đã được quản lý khác nhau. Mỗi quận (satrapy) đều chịu sự quản lý của chính quyền trung ương của Alexander, người đã tự mình can thiệp vào công việc của các quận khác nhau và đôi khi bị phế truất và xử tử satraps.

Sau khi ăn mừng chiến thắng trong chiến dịch phía đông, Alexander tiếp tục công việc nội bộ của chế độ quân chủ của mình và chuẩn bị cho chiến dịch phía tây, mà ông quyết định thực hiện.

Con trai Antipater Jonah tổ chức một bữa tiệc và mời Alexander. Trở về sau bữa tiệc, Alexander lâm bệnh nặng, rõ ràng là ông đã bị đầu độc. Lúc này anh 33 tuổi.

Mặc dù thực tế là các chiến dịch của Alexander có tính chất hiếu chiến, nhà nước mới Macedonian được thành lập đã tiến bộ hơn về kinh tế, hệ thống chính trị và văn hóa so với Hy Lạp cổ đại.

7. Những nét chính của thời đại Hy Lạp là gì?

Kỷ nguyên Hy Lạp hóa được hiểu là gần 300 năm lịch sử của Hy Lạp, Macedonia, các quốc gia Đông Địa Trung Hải, Iran, Trung Á và các khu vực lân cận sau các cuộc chinh phục của Alexander Đại đế. Thời kỳ này kết thúc với cuộc chinh phục các quốc gia Hy Lạp từ phía tây bởi La Mã, và từ phía đông bởi Parthia. Ngày truyền thống kết thúc lịch sử của kỷ nguyên Hy Lạp được coi là năm 30 trước Công nguyên. khi vương quốc Hy Lạp độc lập cuối cùng của Ptolemies (Ai Cập) bị La Mã chinh phục.

Thuật ngữ "Chủ nghĩa Hy Lạp" được sử dụng lần đầu tiên cách đây hơn 100 năm bởi một nhà sử học người Đức. C. Droysen.

Thời kỳ Hy Lạp hóa là thời kỳ kết hợp chặt chẽ và ảnh hưởng lẫn nhau của các mối quan hệ kinh tế - xã hội, chính trị, văn hóa của Hy Lạp cổ đại và phương Đông cổ đại. Đồng thời, sự xâm chiếm Trung Đông của người Hy Lạp diễn ra trên quy mô chưa từng có.

Ai Cập là một trong những quốc gia Hy Lạp hùng mạnh nhất. Thủ đô của nó - Alexandria - là cảng lớn nhất, trung tâm thương mại, thủ công và văn hóa của Đông Địa Trung Hải.

Ba thành phố của Hy Lạp nằm trên lãnh thổ chính của Ai Cập: Alexandria, Ptolemais và Navkratia.

Tòa án hoàng gia ở Alexandria. Các quý tộc thuộc triều đình là cố vấn của nhà vua và mang các tước hiệu danh dự là "người thân", "bạn bè" của nhà vua, v.v.

Nhà nước Ptolemaic sở hữu một số lãnh thổ bên ngoài Ai Cập: Cyrenaica, đảo Cyprus, Nam Syria và Phoenicia. Những tài sản này thường được chính quyền địa phương giữ lại, nhưng dưới sự kiểm soát của các thống đốc Ptolemaic.

Theo truyền thống Hy Lạp cổ đại và quyền chinh phục, Ptolemies là chủ sở hữu của đất Ai Cập của họ.

Một phần đáng kể đất đai của Ai Cập được nông dân canh tác dưới sự giám sát trực tiếp của các quan chức quản lý tài chính hoàng gia. Nhà vua cung cấp một phần đất khác của Ai Cập để binh lính, linh mục, quý tộc, v.v. sử dụng.

Đất chùa được ưu đãi hơn. Thuế từ vùng đất này do các linh mục quyết định, những người đã đóng góp một phần nhất định vào ngân khố hoàng gia.

Hầu hết lãnh thổ của thế giới Hy Lạp ở thế kỷ III BC ừ. kiểm soát trạng thái Seleucid.

Seleucids thống trị các đoàn lữ hành và các tuyến đường thủy nối Địa Trung Hải với các nước Trung Đông, và thông thương qua Trung Á và Ấn Độ, thậm chí với Trung Quốc. Trong cuộc buôn bán này, Selivkids có những đối thủ cạnh tranh là người của Ptolemies.

Trong cấu trúc nhà nước của Seleucids, giống như Ptolemies, họ đã sử dụng kinh nghiệm địa phương và Hy Lạp-Macedonian. Họ giữ lại bộ phận hành chính Ba Tư thành các phó vương, nhưng bây giờ họ đứng đầu là các thống đốc hoàng gia - chiến lược gia. Đất nước được chia thành các thành phố Hy Lạp và Khorez.

Hỗ trợ chính của Seleukos luôn là một đội quân của người Macedonians, người Hy Lạp và các phần tử Hy Lạp hóa khác nhau.

Tình hình ở châu Âu có phần khác với ở Trung Đông.

Quan hệ công nông ở Macedonia, trái ngược với các quốc gia Hy Lạp hóa phương Đông, phát triển trên cơ sở hình thức sở hữu cổ đại. Tuy nhiên, ngay cả ở Macedonia cũng có một vùng đất hoàng gia; Sa hoàng nhượng một phần đất này cho binh lính và tầng lớp quý tộc phục vụ. Việc điều hành đất nước tập trung vào tay nhà vua. Định hướng chính của chính sách đối ngoại Macedonian là mong muốn bá chủ ở Hy Lạp và Aegean.

Các quốc gia Hy Lạp hùng mạnh nhất - vương quốc Seleucid và Ptolemaic - đã cạnh tranh với nhau để giành quyền thống trị ở phía đông Địa Trung Hải và tìm cách đóng một vai trò tích cực ở Hy Lạp. Đồng thời, theo thời gian, họ có mối quan hệ khó khăn với cường quốc Hy Lạp thứ ba - Macedonia, vốn quan tâm trực tiếp đến việc luôn giữ lưu vực Biển Aegean dưới sự kiểm soát của mình.

Thế giới Hy Lạp dần bị Parthia chinh phục ở phía đông và ở phía tây bởi Rome. La Mã đảm bảo sự phát triển hơn nữa của xã hội sở hữu nô lệ trong các lãnh thổ bị chinh phục.

Văn hóa của thế giới Hy Lạp rất phức tạp và đa dạng. Đó là sự tổng hợp và nhiều sự kết hợp khác nhau giữa văn hóa Hy Lạp và văn hóa của các quốc gia vùng Cận Đông và một phần Trung Đông.

Văn hóa Hy Lạp được đặc trưng bởi thiết kế Hy Lạp của nó. Chủ nghĩa tuyệt đối trở thành một đặc điểm quan trọng trong hệ tư tưởng của giai cấp thống trị, một yếu tố quan trọng trong hệ tư tưởng chính thức của các nhà nước Hy Lạp.

8. Nét độc đáo của văn hóa Hy Lạp cổ đại là gì?

Những người Hy Lạp đầu tiên xuất hiện trên trái đất xung quanh 2000 TCN ừ. Đây là những Mycenaeans - Hậu duệ của những người chinh phục Ấn-Âu. TẠI 3200 TCN ừ. Chính những người di cư từ phương Đông đã mang bí quyết gia công kim loại đến thế giới Aegean. Người Cyclades là những người đầu tiên bước vào thời đại kim loại, được gọi là thời đại đồ đồng.

Trong quá trình khai quật nhà ở và chôn cất ở Cyclades, nhiều đồ vật khác nhau đã được tìm thấy. Đó là một nền văn hóa rực rỡ, tuy nhiên, không có ngôn ngữ viết.

Vào thời kỳ đồ đồng, với một khoảng cách thời gian nhỏ so với Cyclades, nền văn hóa của đảo Crete đã phát triển mạnh mẽ, được đặt theo tên của vị vua Minos huyền thoại của người Minoan. Người Minoan tham gia vào nhiều sáng kiến ​​kỹ thuật khác nhau, học cách sản xuất các sản phẩm bằng đá, con dấu và đồ trang sức bằng vàng. Các khu định cư lớn xuất hiện ở phần phía đông của hòn đảo.

Tại Knossos, Mallia và Phaistos, những cung điện đầu tiên với bố cục phức tạp đã được dựng lên, là minh chứng cho sức sống của nền văn hóa Minoan. Các bậc thầy đã làm các tác phẩm điêu khắc từ đất sét nung. Người Minoan không tạo ra những tác phẩm điêu khắc lớn, nhưng họ rất xuất sắc với những đồ vật nhỏ.

Vào cuối thời đại đồ đồng (1600-1100 trước Công nguyên) Văn hóa Mycenaean trở thành một trong những nền văn hóa phát triển nhất ở Địa Trung Hải. Một trong những lý do cho sự hưng thịnh của nó là thương mại. Mycenae là một xã hội được tổ chức tốt với một hệ thống chính quyền phức tạp, như được mô tả trên các bảng đất sét viết bằng văn bản tuyến tính. Người Mycenaeans sở hữu kiến ​​thức kỹ thuật tiên tiến, giúp họ có thể xây cầu, pháo đài, lăng mộ mái vòm, cũng như thực hiện công việc tưới tiêu và thoát nước cho đất. Trong nghệ thuật và tôn giáo, người Mycenaeans lúc đầu bắt chước Crete, nhưng sau đó đã phát triển một thứ đặc biệt chỉ dành riêng cho họ, ví dụ, những quần thể kiến ​​trúc nghiêm ngặt và hùng vĩ. Người Mycenaeans rất hiếu chiến, điều này ảnh hưởng đến bản chất của tài sản chôn cất của họ.

В Thế kỷ VI BC ừ. Bạo chúa Athen Pisistratus đã ra lệnh chỉnh sửa Iliad và Odyssey. Kể từ đó, các tác phẩm của Homer đã trở thành cuốn sách giáo khoa thực sự về cuộc sống cho những đứa trẻ Athen.

С thập niên 700 BC ừ. Dưới ảnh hưởng của phương Đông, một nghệ thuật đặc biệt mang tên Đông phương hóa bắt đầu hình thành. Trong các xưởng của Corinth, thành phố hùng mạnh nhất thời đại đó, các họa tiết trang trí mới đã được phát minh và kỹ thuật chế tạo bộ đồ ăn hình màu đen đã thành thạo. Đồ gốm từ Đông Hy Lạp mô tả những đàn gia súc đang gặm cỏ yên bình trên nền hoa hồng. Nghệ thuật trang sức phương Đông hóa, giống như gốm sứ, nổi bật bởi vô số đồ trang trí.

Đồng thời, những bức tượng đầu tiên với kích thước lớn xuất hiện, trái lại, trong một phong cách nghiêm ngặt. Họ lấy tên Daedalic để vinh danh Daedalus, một nhà điêu khắc và nhà phát minh thần thoại, người gốc Athens.

Thời kỳ thịnh vượng chung của Hy Lạp bắt đầu vào Thế kỷ VI BC ừ. Các thành phố và thuộc địa của họ được trang trí bằng các tượng đài. Một số trong số họ đã được ra lệnh bởi bạo chúa. Các tác phẩm điêu khắc chỉ được tạo ra cho các đền thờ và lăng mộ và không bao giờ được dùng làm vật trang trí cho ngôi nhà. ĐẾN 480 TCN ừ. Nghệ thuật Hy Lạp bước vào thời kỳ cổ điển.

Sự sùng bái Dionysus gắn liền với việc hát hợp xướng ồn ào để vinh danh ông - dithyrambs. TẠI Thế kỷ thứ XNUMX BC e. lễ hội nhà thơ đưa vào màn trình diễn một cuộc đối thoại giữa dàn hợp xướng và diễn viên: đây là cách mà bi kịch được sinh ra, có nghĩa là "bài hát của con dê" - con vật yêu thích của Dionysus. Bi kịch đưa người hùng lên sân khấu vào thời điểm gay cấn nhất của cuộc đời. Các cuộc thi về bi kịch được tổ chức trong Đại lễ Dionysia - ngày lễ tôn vinh Dionysus.

Những bản nhạc này chỉ được chơi một lần và không được ghi lại. Trong số hơn 1000 bi kịch được sáng tác từ thời cổ đại, chỉ có khoảng 30 tác phẩm thuộc về chúng ta.

"Persians", "Oresteia" - tác phẩm Aeschylusngười đã chứng kiến ​​các cuộc chiến tranh Greco-Persian. Sophocles đã đổi mới thể loại bi kịch bằng cách hướng dẫn ba diễn viên đối thoại với dàn hợp xướng ở Antigone, Edin. Sự sáng tạo Euripides ảnh hưởng đến Corneille và Racine.

Người Hy Lạp cổ đại không có ngày lễ, nhưng họ dành hai tháng trong năm để nghỉ lễ để tôn vinh nhiều vị thần của họ. Đặc biệt quan trọng là các lễ kỷ niệm dành riêng cho Athena, vị thần bảo trợ của thành phố Athens.

Theo truyền thuyết, Thế vận hội Olympic đầu tiên diễn ra ở 776 TCN ừ. Truyền thuyết kể rằng máy chạy bộ được phát minh bởi Hercules, người muốn cảm ơn cha mình là Zeus. Mọi người Hy Lạp đều có thể tham gia cuộc thi nhưng chỉ với điều kiện phải là công dân. Nô lệ và người nước ngoài có thể tham dự Thế vận hội với tư cách là khán giả.

В Thế kỷ VI BC ừ. các nhà điêu khắc đã học cách xử lý đá tốt và truyền tải chính xác đường nét của cơ thể con người bằng đá cẩm thạch. Đến cuối thế kỷ này, tất cả các tỷ lệ đã được tuân thủ; các cơ bắp đã ở đúng vị trí của chúng. Sau đó, các nhà điêu khắc bắt đầu nỗ lực truyền tải các chuyển động. Vì lý do này, các nhà điêu khắc chuyển sang sử dụng kim loại, điều này cho phép họ đa dạng hóa tư thế của các bức tượng ở mức độ lớn hơn. Việc tạo ra một bức tượng bằng đồng phải trải qua nhiều giai đoạn, bắt đầu bằng việc sản xuất một mô hình bằng đất sét phủ sáp và kết thúc bằng việc đúc bức tượng trong khuôn, với sự tan chảy của sáp.

Sự xuất hiện của triết học Hy Lạp gắn liền với tên tuổi của Thales, người sống ở Thế kỷ VI BC ừ. Cô đạt đến sự thịnh vượng lớn nhất của mình trong thế kỷ IV BC ừ. Ngay từ những bước đi đầu tiên, triết học Hy Lạp đã bắt đầu thể hiện sự tự nhận thức về nền văn minh, khái niệm then chốt của nó là “polis”.

Hippocrates, một người dân ở đảo Kos và là người cùng thời với Pericles, đã thành lập trường y khoa đầu tiên. Sức khỏe và bệnh tật bây giờ được coi là hiện tượng tự nhiên.

Chương 4. La Mã cổ đại

1. Nhà nước La Mã cổ đại trải qua những thời kỳ nào?

Ở giữa thế kỷ II BC ừ. Trong số các cường quốc chiếm hữu nô lệ của thế giới Địa Trung Hải, vị trí thống trị thuộc về nhà nước hùng mạnh nổi lên ở Ý - Cộng hòa La Mã. Sau khi khuất phục các dân tộc và bộ lạc trên Bán đảo Apennine bằng quyền lực của mình, Cộng hòa La Mã, sau một cuộc đấu tranh quyết liệt, đã phá vỡ sự kháng cự của các đối thủ cạnh tranh và đến giữa thế kỷ thứ 2. BC đ. trở thành quốc gia hùng mạnh nhất Địa Trung Hải. Sau đó (ở Thế kỷ thứ nhất BC e. - Thế kỷ II. BC e.) Các chủ nô La Mã đã khuất phục toàn bộ Bắc Phi, một phần đáng kể của Châu Âu và các nước thuộc Tiểu Á, tạo ra một thế lực khổng lồ tồn tại trong khoảng 500 năm.

Lịch sử của La Mã cổ đại về mặt kinh tế - xã hội và chính trị có thể được chia thành các giai đoạn sau:

1) thời kỳ đầu của quan hệ sở hữu nô lệ (thế kỷ VIII-II TCN) Các thế kỷ này bao gồm “thời kỳ hoàng gia” (thế kỷ VI TCN) và Cộng hòa La Mã sơ khai (thế kỷ V-IV TCN);

2) thời kỳ phát triển cao nhất của phương thức sản xuất chiếm hữu nô lệ, sự hình thành kinh tế - xã hội chiếm hữu nô lệ. Thời kỳ đầu tiên của chế độ nô lệ cổ điển (thế kỷ II-I trước Công nguyên) trùng với thời kỳ cuối của Cộng hòa La Mã và các cuộc nội chiến; thứ hai (thế kỷ I-II sau Công nguyên) - thời kỳ đầu của đế chế, hay còn gọi là nguyên tắc;

3) thời kỳ khủng hoảng chung của phương thức sản xuất chiếm hữu nô lệ và khủng hoảng chính trị của Đế chế La Mã (thế kỷ thứ XNUMX sau Công nguyên);

4) làm sâu sắc thêm cuộc khủng hoảng của phương thức sản xuất chiếm hữu nô lệ (thế kỷ XNUMX - XNUMX sau Công nguyên). đế chế muộn. Thống lĩnh. Cái chết của Đế chế La Mã phương Tây.

Ở nhà nước La Mã, chế độ nô lệ phát triển tối đa. Tuy nhiên, theo thời gian, nền kinh tế chiếm hữu nô lệ và cùng với nó là các mối quan hệ xã hội dựa trên chế độ chiếm hữu nô lệ, đã trở nên lỗi thời, dẫn đến sự suy yếu và sụp đổ của cường quốc La Mã khổng lồ và cái chết của Địa Trung Hải cổ đại, được gọi là nền văn minh cổ đại.

2. Nêu những nét về sự xuất hiện của nhà nước La Mã cổ đại?

Trong Thế kỷ II-I BC ừ. những truyền thuyết và câu chuyện về thời kỳ cổ xưa nhất của lịch sử La Mã, đã trở nên phổ biến trong các tầng lớp văn hóa của chính người dân La Mã, đã được các tác giả La Mã chấp nhận và hình thành nền tảng cho các tác phẩm của họ. Chúng được phác thảo đầy đủ và kỹ lưỡng nhất bởi nhà sử học La Mã kiệt xuất Titus Livius (59 trước Công nguyên - 17 sau Công nguyên).

Theo các nhà nghiên cứu hiện đại về lịch sử cổ đại của La Mã, sự xuất hiện của các khu định cư riêng biệt trên những ngọn đồi ở tả ngạn sông Tiber là do thế kỷ X BC ừ.

В thế kỷ VIII BC ừ. Xuyên qua khu vực sau này là trung tâm của thành phố Rome, một con đường lớn đi từ vùng núi phía đông nam đến sông Tiber. Dọc theo “con đường muối” này chúng tôi đến các cơ sở làm muối. Những người thợ thủ công bắt đầu định cư ở nơi vượt sông.

В thế kỷ VII BC ừ. các khu định cư rải rác trên những ngọn đồi gần đó và gần ngã tư đã hợp nhất thành một cộng đồng đô thị duy nhất. Trung tâm thành phố mới trở thành một pháo đài trên Đồi Capitoline dốc đứng, nhô lên trên bờ sông Tiber. Khoảng đất trũng giữa đồi Capitoline và Palatine trước đây dùng làm nơi chôn cất nay đã được biến thành quảng trường trung tâm của thành phố mới - “diễn đàn”. Giao dịch diễn ra trên diễn đàn vào những ngày bình thường. Người dân tụ tập ở đây, các công việc được thảo luận, các sứ giả phát biểu, các đám rước tôn giáo diễn ra và các nghi lễ thờ cúng các vị thần được thực hiện.

Kể từ khi thành phố mới xuất hiện ở ngã ba của các khu vực định cư của các bộ lạc Ý cổ đại khác nhau, dân số ban đầu của nó bao gồm ba hiệp hội bộ lạc riêng biệt. Theo truyền thống lịch sử, những bộ lạc cổ đại này được gọi là: Titii, Ramni, Lu Cancer. Theo các nhà khoa học hiện đại, những cái tên này thuộc về người Sabines, Latins và Etruscans, xác nhận thành phần đa bộ lạc của Rome thời cổ đại.

Bộ lạc - "bộ lạc" - bao gồm các gia tộc thống nhất - "curia". Mỗi curia có mười chi, và mỗi bộ lạc có mười curia. Những công dân là thành viên của các hiệp hội bộ lạc ban đầu được coi là thành viên của cộng đồng, tạo thành phần lớn dân số biết cha của họ. Đây là những người yêu nước. Chỉ ban đầu họ mới cấu thành quyền công dân chính thức. Mỗi thị tộc có họ riêng, cùng với tên riêng và biệt hiệu của các cá nhân hoặc nhóm gia đình, được đặt bởi mỗi thành viên của hiệp hội thị tộc. Do đó, ngay cả trong thời kỳ lịch sử sau này, người La Mã đã có một cái tên bao gồm ba phần, - Guy Julius Caesar.

Thượng viện đã bầu ra nhà lãnh đạo suốt đời. Nhà vua chủ trì viện nguyên lão, thay mặt toàn bộ cộng đồng hiến tế cho các vị thần và lãnh đạo lực lượng dân quân - "quân đoàn".

Theo thời gian, cùng với quyền công dân cũ - những người yêu nước ở Rome, một tầng lớp dân cư tự do khác xuất hiện - những người bình thường.

"Người Plebeians" không được bao gồm trong hiệp hội bộ lạc của những người yêu nước. Nhiều người trong số họ làm nghề thủ công và buôn bán, những người khác dưới sự bảo trợ của những người yêu nước riêng lẻ và nhận được những mảnh đất từ ​​những người bảo trợ của họ.

Những người biện hộ không được hưởng các quyền dân sự, nhưng theo thời gian, họ bắt đầu được đưa vào lực lượng dân quân của quân đội La Mã.

Nô lệ là tầng lớp dân cư La Mã thấp nhất. Nhiều người trong số họ đến từ các tù nhân chiến tranh, một số khác được mua từ các bộ lạc lân cận. Cuối cùng, chế độ nô lệ ngoại giao là một nguồn bổ sung quan trọng cho dân số nô lệ. Theo phong tục pháp lý cổ đại, một người đã vay ngũ cốc, gia súc hoặc đồng, những thứ thay thế tiền ở Ý cổ đại, phải trả lại người đã cho anh ta vay (chủ nợ) với lãi suất đúng hạn.

Luật nợ độc ác khiến những người dân oan bất bình. Nó đặc biệt tăng cường khi Rome và khu vực của nó nằm dưới sự thống trị của những kẻ chinh phục Etruscan. Truyền thống lịch sử đề cập đến trung Thế kỷ VI BC ừ. một cuộc cải cách rất quan trọng do Vua Servius Tullius thực hiện.

Theo Titus Livius, Servius Tillius đã cho phép những người cầu xin tham gia vào hội đồng bình dân. Bề ngoài vẫn giữ sự phân chia cũ thành các bộ lạc, Servius Tullius đã biến các bộ lạc từ một liên minh bộ lạc cổ đại thành một bộ tộc phân chia lãnh thổ. Ông đã thành lập bốn bộ lạc lãnh thổ, sau đó số lượng của họ tăng lên 35 người.

Tạo ra một tập hợp các chiến binh. Các chiến binh được chia thành năm hạng tùy theo tài sản.

Hàng trăm tiếng nói trong các vụ va chạm trung tâm (cuộc gặp gỡ của các chiến binh). Một trăm có một phiếu bầu.

Những cải cách của Servius Tullius đã khơi dậy sự bất mãn của giới tộc trưởng La Mã. Lợi dụng nó, Tarquinius Sukerbus đã lật đổ và giết chết người tiền nhiệm của mình.

Nhưng sau một thời gian, bằng bạo lực và tàn nhẫn, anh ta đã khơi dậy sự phẫn nộ.

Các nhà nghiên cứu hiện đại tin rằng sự sụp đổ quyền lực của các vị vua Etruscan ở Rome và sự suy yếu của nó ở Locia xảy ra do thất bại của quân Hy Lạp trước hạm đội Etruscan ngoài khơi Campania.

Vì vậy nền cộng hòa quý tộc La Mã được thành lập, kéo dài cho đến ngày cuối cùng. tôi thế kỷ N. ừ.

3. Làm thế nào mà Cộng hòa La Mã trở thành quốc gia phát triển nhất ở Địa Trung Hải?

Tuyên bố của Cộng hòa La Mã không dẫn đến những thay đổi đáng kể trong cấu trúc xã hội của La Mã cổ đại. Trong nền cộng hòa được thành lập, tất cả các cơ quan quyền lực chính trị đều nằm trong tay những người yêu nước. Những người dân thường La Mã, một trong những tầng lớp chính - điền trang - của La Mã cổ đại, vẫn không bị tước quyền về kinh tế và chính trị như trong thời kỳ sa hoàng. Tuy nhiên, việc lật đổ quyền lực hoàng gia, sự hình thành và phát triển của hiến pháp cộng hòa, chính sách đối ngoại tích cực của Rome trong thế kỷ V-IV BC ừ. đã góp phần tăng cường hoạt động chính trị của ông. Trong những thế kỷ đầu tiên của thời kỳ đầu Cộng hòa La Mã, những người bình dân đã tiến hành một cuộc đấu tranh quyết liệt để giành quyền tham gia vào việc phân chia đất công, để có được sự bình đẳng về địa vị pháp lý với những người yêu nước, đảm bảo sự tham gia của những người bình dân vào đời sống chính trị của nhà nước và việc bãi bỏ sự ràng buộc nợ nần. Cuộc đấu tranh của những người bình dân với những người yêu nước, thúc đẩy sự phát triển của chế độ tư hữu và chế độ nô lệ, là động lực tích cực cho sự phát triển xã hội.

В thế kỷ V-III BC ừ. quá trình chính thức hóa hệ thống nhà nước La Mã diễn ra. Các cơ quan quyền lực nhà nước là hội đồng nhân dân (xung đột), thẩm phán và Thượng viện. Người nắm giữ quyền lực tối cao là người dân La Mã. Công dân Rome có thể chính thức tham gia vào quốc hội, được bầu vào các vị trí trong chính phủ, sở hữu tài sản và phục vụ trong quân đội Rome.

Cộng hòa La Mã là một nước cộng hòa quý tộc điển hình. Nó được đặc trưng bởi tính nguyên thủy, sự thụ động của các hội đồng bình dân, chế độ thẩm quyền không được trả lương và ảnh hưởng to lớn của Thượng viện. Điều này có thể được giải thích, thứ nhất, bởi thành phần chủ yếu là nông nghiệp của công dân La Mã, vốn luôn được tổ chức không đầy đủ, và thứ hai, bởi những điều kiện lịch sử đặc biệt. Thế kỷ XNUMX-XNUMX BC uh., dẫn đến thực tế là chiến tranh đã trở thành nguồn gốc chính để mở rộng các vùng đất cộng đồng của nhà nước La Mã. Việc tiến hành các cuộc chiến tranh liên miên, cướp bóc ảnh hưởng đến việc tổ chức nhà nước, vốn có được tính cách quân tử. Hội nghị nhân dân có ảnh hưởng nhất là các cuộc xung đột trung tâm. Thượng viện chủ yếu phụ trách các vấn đề quân sự.

Quân đội của Cộng hòa La Mã có kỷ luật và vũ trang tốt. Cô đã có thể đánh bại quân đội của các quốc gia Hy Lạp trong Thế kỷ III-II BC ừ.

Việc La Mã chinh phục Ý đã không dẫn đến việc thành lập một nhà nước thống nhất.

Sự gia tăng của sở hữu nô lệ, sự gia tăng số lượng nô lệ ngoại quốc và ngoại bang, những người bị đối xử đặc biệt tàn bạo, đã gây ra sự thay đổi địa vị pháp lý của nô lệ.

К thế kỷ III BC ừ. Các quy định pháp lý mới xuất hiện xác định sự thiếu vắng hoàn toàn các quyền hợp pháp đối với nô lệ, những người được coi là một thứ hoàn toàn thuộc quyền định đoạt của chủ sở hữu. Có thể thấy rõ xu hướng phát triển của các chuẩn mực pháp lý: việc thiếu các quyền hợp pháp của nô lệ và việc loại trừ họ khỏi đời sống dân sự và chính trị đã được hợp pháp hóa.

В Thế kỷ IV-III BC ừ. một giai cấp và cơ cấu xã hội phức tạp của xã hội La Mã được hình thành. Nó được chia thành những người tự do và nô lệ.

Trong xã hội La Mã nổi bật lên các giai cấp sau: giai cấp nô lệ, giai cấp người sản xuất nhỏ, giai cấp chủ nô.

Kết quả của một loạt các cuộc chiến tranh chinh phục, Cộng hòa La Mã trở thành một quốc gia khổng lồ, tài sản của họ không chỉ chiếm toàn bộ không gian của Bán đảo Apennine, mà còn nằm rải rác ra ngoài biên giới của nó. về phía giữa thế kỷ II BC ừ. Rome biến thành một thành phố lớn với dân số vài trăm nghìn người và trở thành trung tâm chính trị quan trọng nhất ở Địa Trung Hải.

về phía giữa thế kỷ II BC ừ. Quyền công dân La Mã chủ yếu được chia thành hai tầng lớp xã hội: tầng lớp dân cư nông thôn và nghệ nhân thành thị không có đất, đói khát và tầng lớp quý tộc và kỵ binh nhỏ bé, sang trọng. Tất cả các chức vụ quyền lực đều do đại diện của một số gia đình quý tộc đảm nhiệm. Cuộc bầu cử dẫn đến một cuộc đấu tranh giữa các bè phái cạnh tranh.

Các đặc điểm của chế độ chiếm hữu nô lệ cổ điển đã thể hiện rõ: nền kinh tế chiếm hữu nô lệ nhằm thu được giá trị thặng dư lớn; số lượng nô lệ tăng lên, lao động nô lệ trở nên phổ biến trong các lĩnh vực chính của nền kinh tế.

Cho tới khi bắt đầu thập niên 30 BC ừ. Cộng hòa La Mã trở thành quốc gia nô lệ phát triển nhất ở Địa Trung Hải, trong đó cơ cấu xã hội của xã hội nô lệ đạt đến giai đoạn phát triển hoàn thiện nhất.

4. Rome đã trở thành trung tâm quyền lực như thế nào?

Một thành phố quốc tế với một triệu dân, một trung tâm văn hóa và tôn giáo phản ánh sự đa dạng của một đế chế rộng lớn, Rome được xây dựng lại vô tận. Augustus đã xây dựng lại khu phố xung quanh lăng mộ của mình. Các hoàng đế khác cũng trang trí thủ đô bằng các tòa nhà công cộng và các diễn đàn trang nghiêm. Rome luôn được biết đến với tình yêu xa xỉ và thương mại. "Nếu nó không ở Rome, nó sẽ không ở bất cứ đâu", anh ấy nói trong thế kỷ II N. ừ. loa Aelius Aristides. Hàng ngàn nô lệ và những người tự do đã sống ở Rome; ông đã thu hút các nghệ sĩ và nhà khoa học. Nó còn được gọi là thành phố của những kẻ biếng nhác: có quốc tịch La Mã nghĩa là được hưởng các đặc quyền - nhận bánh mì và bơ miễn phí hoặc với giá thấp. Và ở Rome, những lễ hội và trò chơi hoành tráng chưa từng có đã được tổ chức.

La Mã đã kiểm soát toàn bộ bờ biển Địa Trung Hải. Sự phát triển của những không gian rộng lớn này đòi hỏi họ phải nghiên cứu kỹ lưỡng. Các nhà địa lý đến từ các khu vực khác nhau của Đế quốc đã thiết lập các địa danh, biên soạn mô tả về các dân tộc và nghiên cứu các khu vực, đồng thời đánh dấu các tuyến đường trên bản đồ. Thông tin họ thu thập được hầu hết đều đáng tin cậy, mặc dù nó có một số sai lệch.

Sự phát triển của La Mã có phần vô chính phủ về bản chất, vi phạm quy hoạch mẫu mực vào thời của Tarquinius the Ancient. Tình trạng ùn tắc liên tục xảy ra trên các con phố chật hẹp, khiến chúng không thích hợp để lưu thông bình thường. Trong thời kỳ Cộng hòa, người La Mã đã thực hiện một công việc khổng lồ là tái tổ chức đô thị. Diễn đàn và Điện Capitol, các trung tâm hoạt động chính trị và tôn giáo, được xây dựng với các quần thể đền đài, vương cung điện và các tòa nhà hành chính uy nghiêm theo phong cách đặc trưng của kiến ​​trúc La Mã.

Nhiều bức tượng đã được dựng lên ở Rome. Do đó, các thẩm phán và thượng nghị sĩ đã phải lập lại trật tự theo thời gian, ra lệnh xóa bỏ hình ảnh của những người ít nhiều nổi tiếng gây lộn xộn nơi công cộng.

Một công dân La Mã, nếu anh ta không phải là một thợ thủ công hay một nông dân, hầu hết thời gian trong ngày trên đường phố và quảng trường, là trung tâm của đời sống xã hội và chính trị, tất nhiên, không tính đến các cuộc họp bình dân.

Người La Mã thích ghé thăm một số cửa hàng và nhà hàng. Ở đó, họ thảo luận về đức tính của những người cai trị của họ, bình luận về tin tức đến từ các quân đoàn đã chiến đấu ở phía bên kia thế giới, nhớ lại các lễ rước và lễ chiến thắng cuối cùng được tổ chức vào dịp này, bày tỏ ý kiến ​​của họ về công việc trang trí thành phố. và về các cuộc thi thể thao trong tương lai.

Cuộc sống của khu phố căng thẳng khác thường; mỗi phần tư có đại diện được bầu của riêng mình và các vị thần của riêng mình. Trong một số nghi lễ tôn giáo quốc gia, sự cạnh tranh nghiêm trọng đã nảy sinh giữa các khu vực: ví dụ, trong kỳ nghỉ tháng XNUMX, người ta phải sở hữu đầu của một con ngựa đã hiến tế và gắn nó vào cửa của ngôi đền trong khu của một người.

"Bánh mì và rạp xiếc" - đây là theo nhà thơ Juvenal (60-130) khẩu hiệu của những người La Mã nhàn rỗi. Cảnh tượng là trò chơi, nghiện là điều dễ hiểu. Không có chỗ cho tai nạn: các đấu sĩ và động vật biểu diễn trên đấu trường, với vẻ ngoài khác thường, gợi nhớ đến sự thống trị của La Mã đối với các quốc gia xa xôi nhất.

Khi đế chế mở rộng, trao đổi giữa Rome và các tỉnh của nó tăng lên. Tàu biển và sông, xe ngựa và đoàn lạc đà vận chuyển cả hàng xa xỉ và hàng tiêu dùng: amphoras, nô lệ, vải lụa và gia vị. Sự phát triển kinh tế cao của Đế chế La Mã đã dẫn đến việc thành phố Rome trở thành trung tâm kinh tế, văn hóa và chính trị của một cường quốc khổng lồ.

5. Nước Cộng hòa ra đời ở Rome như thế nào?

Từ độ cao của Đồi Capitoline, Thần Jupiter toàn năng bảo trợ cho Rome. Nó mang tên của Capitoline Jupiter ngay từ khi ngôi đền được dựng lên trên Đồi Capitoline đã được thánh hiến để vinh danh ông. Nó xảy ra vào năm thành lập nước Cộng hòa (509 TCN ừ).

Trong khi người Hy Lạp tạo ra nền dân chủ, người La Mã, sau khi trục xuất các vị vua Etruscan, đã quyết định thành lập một tổ chức chính trị trong đó quyền lực thuộc về nhân dân, nhưng được thực hiện thông qua đại diện của họ, đó là nước cộng hòa. Việc quản lý được giao cho các thẩm phán, được bầu trong một năm: các quan cai trị phụ trách tài chính; aediles kiểm tra các tòa nhà, chịu trách nhiệm cung cấp cho thành phố và tổ chức các trò chơi; các pháp quan chủ tọa triều đình; đứng đầu hệ thống cấp bậc là hai quan chấp chính.

Việc thành lập chế độ cộng hòa diễn ra dần dần và đôi khi phải trả giá bằng những xung đột nghiêm trọng: ví dụ, các gia đình mà đại diện của họ có thể xưng là lãnh sự trong những năm đầu của nền cộng hòa, rất nhanh chóng hình thành giai cấp gia trưởng. Các nhà yêu nước đã tìm cách thống trị nhà nước. Để đáp lại điều này, những người biện hộ, mà phần còn lại của những người thuộc về, quyết định đi đến Núi Aventine: những người yêu nước buộc phải nhượng bộ, và sau đó người dân tiếp nhận các thẩm phán của họ - tòa án. Các hội nghị, được gọi là comitia, tập hợp toàn bộ người dân La Mã - cả những người yêu nước và những người cầu xin. Chỉ có phụ nữ không được phép ở đó. Dân quân tự vệ đã thông qua luật và các thẩm phán được bầu hàng năm. Một phần quyền lực đáng kể nằm trong tay của Thượng viện, bao gồm 300 thành viên - những người thuộc tầng lớp quý tộc, những người có quyền lực lớn, trong số đó từng là quan chấp chính.

Có thể dễ dàng nhận ra bởi các togas của chúng, được bao quanh bởi một sọc rộng màu tím, các thượng nghị sĩ được yêu cầu hạn chế các hoạt động thương mại. Ngồi trong tòa nhà curia, nằm ở trung tâm thành phố, các thượng nghị sĩ xác định ngân sách của bang, thành lập bao nhiêu lính lê dương cần tuyển, tiếp các đại sứ nước ngoài, tuyên chiến và ký kết các hiệp ước hòa bình. Họ đã xem xét các dự thảo của tất cả các luật trước khi đưa chúng đi bỏ phiếu phổ thông. Cũng như trong cuộc họp dân sự, các cuộc họp của Thượng viện lần lượt được chủ tọa bởi các thẩm phán cao nhất - các quan chấp chính. Chấp chính viên đã được chọn tại các hội nghị phổ biến; họ cần sự đồng ý của thượng viện để quyết định về tài chính hoặc tuyển dụng. Các quan chấp chính có quyền tự chủ đáng kể trong việc đàm phán với các cường quốc nước ngoài và trong việc chỉ huy quân đội. Tham gia vào các công ty quân sự, các quan chấp chính thường ở xa Rome. Trong những trường hợp như vậy, viện nguyên lão chỉ định một nhà độc tài trong một thời gian nhất định, người này thay thế các quan chấp chính và có quyền lực đặc biệt. Nhà độc tài luôn đi cùng với một người cầm lái.

Ngay từ khi mới ra đời, Cộng hòa La Mã đã phải tự vệ trước các nước láng giềng: đầu tiên là thành phố Latium, nơi sử dụng mọi rắc rối nội bộ để loại bỏ một đối thủ đã trở nên quá hùng mạnh; sau đó - Etruscans, những người tìm cách khôi phục quyền lực hoàng gia ở Rome.

Thế kỷ cuối cùng của sự tồn tại của nền Cộng hòa là thời kỳ của sự thái quá và bạo lực. Điều này dẫn đến sự sụp đổ của hệ thống chính trị, trước đây được coi là lý tưởng. Sự suy thoái diễn ra trong bầu không khí xung đột dân sự và khủng hoảng phát triển của các lĩnh vực xã hội, chính trị, kinh tế, tinh thần và trí tuệ. Ngay sau khi tất cả người Công giáo nhận quốc tịch La Mã, các chính trị gia bắt đầu tuyên bố chia sẻ quyền lực lớn hơn, và quân đội bắt đầu tồn tại không phải cho Cộng hòa, mà cho các tướng lĩnh.

Vào cuối chế độ cộng hòa, một bộ sưu tập toàn bộ chân dung của những nhân vật nổi bật đã được tạo ra. Plutarch đã viết tiểu sử của những người này, vẽ ra những điểm tương đồng giữa họ và những nhân vật nổi tiếng của Hy Lạp. Mỗi chính trị gia này đều có phần trách nhiệm đối với sự sụp đổ của nền Cộng hòa: họ đều có tham vọng cắt cổ, và hơn nữa, họ đơn giản không hiểu rằng các thể chế chính trị không thể được giữ nguyên vẹn khi xã hội trải qua những thay đổi lớn. Tuy nhiên, họ đều là những người đặc biệt theo cách riêng của họ.

6. Cuộc chiến Punic như thế nào?

về phía giữa thế kỷ III BC ừ. Các quốc gia mạnh nhất ở phía tây Địa Trung Hải là cường quốc Carthage, vốn đã thống trị ở đây trong một thời gian dài, và liên minh sở hữu nô lệ La Mã mới thành lập.

Cả Carthage và Rome đều theo đuổi một chính sách đối ngoại tích cực, do bản chất của nền kinh tế nô lệ, trong đó việc mở rộng quân sự là điều kiện cần thiết cho sự phát triển của nó. Mỗi người trong số họ đều khao khát trở thành bá chủ của thế giới Tây Địa Trung Hải. Ở giữa thế kỷ III BC ừ. mâu thuẫn giữa họ đã dẫn đến sự khởi đầu của Chiến tranh Punic lần thứ nhất (người La Mã gọi là Punics của người Carthage).

Nguyên nhân của Chiến tranh Punic lần thứ nhất là do cuộc đấu tranh giữa La Mã và Carthage về Sicily, phần lớn (phía tây) nằm trong tay Carthage, và phần nhỏ hơn (phía đông) của hòn đảo thuộc sở hữu của bạo chúa Syracusan Agathocles.

Lý do của cuộc chiến là việc lính đánh thuê chiếm được thành phố Messana của Sicilia từ chiến dịch. Sau cái chết của bạo chúa Agathocles of Syracuse, người mà họ phục vụ, Mamertines đã chiếm hữu Messana. Người cai trị mới của Syracuse đã chống lại họ thành công. Hieron IIkẻ đã bao vây Messana.

Cuộc chiến kéo dài hai mươi ba năm đã làm kiệt quệ lực lượng của các bên tham chiến. Do đó, đề nghị của Carthage về việc bắt đầu đàm phán hòa bình đã được Thượng viện La Mã chấp nhận. Qua hiệp ước hòa bình năm 241 trước Công nguyên ừ. Carthage phải bồi thường cho Rome số tiền 10 nhân tài trong 3200 năm, giao nộp các thành viên bộ lạc, đồng ý không thuê chiến binh từ các bộ lạc trên Bán đảo Apennine vào quân đội của mình, và quan trọng nhất là giao tài sản của mình ở Sicily cho sự cai trị của La Mã.

Syracuse vẫn là một thành phố độc lập. Người La Mã cũng tuân thủ nguyên tắc "chia để trị" ở đây.

Chiến tranh Punic lần thứ hai (218-210 trước Công nguyên)xét về quy mô, phạm vi và ý nghĩa lịch sử, đây là một trong những cuộc chiến tranh lớn nhất thời cổ đại. Lý do của nó là các sự kiện liên quan đến thành phố biển Saguntum, nơi đã ký kết hiệp ước liên minh với Rome. TẠI 219 TCN ừ. tổng tư lệnh mới của quân đội Carthage Hannibal bao vây Sagunt, bắt và cướp bóc nó, và bán cư dân làm nô lệ.

Xác định bản chất của hai cuộc chiến tranh Punic đầu tiên, chúng ta có thể nói rằng lý do chiến thắng của La Mã là do sự vượt trội về số lượng của quân đội, được phân biệt bởi phẩm chất chiến đấu cao và sự sẵn có của nguồn lực vật chất. Nhiều người dân nông thôn Ý, thành phần chính của quân đội La Mã, đã chiến đấu vì đất đai của riêng họ.

Những chiến công rực rỡ của người Carthage Hannibal là do tài năng của người chỉ huy, sự bất ngờ của cuộc xâm lược Ý và sự suy yếu tạm thời của Liên minh La Mã. Nhưng Hannibal không có đủ phương tiện để củng cố những thành công của mình. Hy vọng của Hannibal về sự sụp đổ nhanh chóng của liên minh La Mã-Ý đã không trở thành hiện thực.

В 19 TCN ừ. Theo sáng kiến ​​​​của Rome, Chiến tranh Punic lần thứ ba bắt đầu.

Lý do của cuộc chiến là xung đột giữa Numidia và Carthage. Vua Numidian, với sự hỗ trợ của La Mã, bắt đầu đánh chiếm lãnh thổ của người Carthage. Đã có những cuộc đụng độ vũ trang. Carthage không có quyền bắt đầu chiến tranh mà không có sự cho phép của Rome. La Mã tuyên chiến với Carthage. Người Carthage đã sẵn sàng làm hòa theo bất kỳ điều khoản nào. Nhưng người La Mã đề nghị người Carthage rời thành phố và di chuyển đến một khoảng cách 15 km từ biển.

Người Carthage quyết tự vệ đến cùng. Người La Mã cuối cùng đã đánh bại quân đội của Carthage. Trên các vùng đất thuộc Carthage, tỉnh Châu Phi của La Mã đã được hình thành.

Kết quả của các cuộc chiến tranh chinh phục, La Mã trở thành cường quốc sở hữu nô lệ mạnh nhất ở Địa Trung Hải.

7. Những nét chính của Đế chế La Mã là gì?

Đế chế La Mã không chỉ bảo tồn di sản của nền Cộng hòa, mà nó còn làm tăng lên rất nhiều. Hệ thống đế quốc cũng gây hấn với các nước láng giềng như hệ thống cộng hòa. Có hai lý do giải thích cho điều này: khao khát trộm cướp và sợ hãi. Toàn bộ Địa Trung Hải nằm dưới sự kiểm soát của La Mã, trong XNUMX thế kỷ đã mở rộng ranh giới của đế chế từ Scotland đến sa mạc Sahara và từ Đại Tây Dương đến các sa mạc ở Syria.

Cộng hòa La Mã, như bạn biết, là cơ quan thống trị hàng đầu của chính sách, và nó không còn có thể hoàn thành các chức năng lãnh đạo của quyền lực khổng lồ La Mã, và do đó đã bị diệt vong. Đó là lý do tại sao nó bị thay thế bởi một đế chế do một hoàng đế đứng đầu - một người đàn ông một mình kiểm soát một quốc gia khổng lồ, bao gồm nhiều tỉnh. Hệ thống nhà nước được thành lập trong Đế chế La Mã dưới thời trị vì của Octavian Augusta, được gọi là hiệu trưởng, vì các hoàng đế luôn được liệt kê đầu tiên.

Quyền lực và các tỉnh được phân chia giữa nguyên lão và hoàng đế, nhưng không bình đẳng. Quyền lực của các hoàng tử được mở rộng, trong khi viện nguyên lão và người dân bị thu hẹp. Augustus đã tạo ra một hệ thống chính phủ tập trung, các cơ cấu cao nhất trong số đó tương tự như các bộ hiện đại và trực tiếp dưới quyền của ông.

Những người theo Augustus đã củng cố hệ thống quan liêu này. Bản thân hoàng đế đã trở thành đối tượng của một sự sùng bái thực sự. Các thành phố và tỉnh thành ca ngợi phẩm chất cá nhân của anh ta, gia đình anh ta và tất cả các vị thần gần gũi với anh ta, những người được gọi là người mạnh mẽ nhất. Sự sùng bái này là một phần của sự tuyên truyền của triều đình, được lan truyền thông qua các trò chơi thể thao, sự sáng tạo văn học và nghệ thuật của những nhà văn và nghệ sĩ đã nhận được sự giúp đỡ và bảo trợ của hoàng đế về việc này.

Augustus quan tâm đến uy tín không chỉ của thành phố Rome, mà còn về sự tôn trọng danh hiệu công dân La Mã. Giờ đây, ông đang xem xét rất tỉ mỉ các ứng cử viên cho quyền công dân La Mã và bằng mọi cách có thể đã truyền cảm hứng cho người La Mã rằng họ sinh ra là những người cai trị thế giới. Chính sách như vậy của cường quốc La Mã theo đuổi mục tiêu tạo ra những đường nét sắc bén có thể ngăn cách người La Mã và người không phải người La Mã, một mặt, để tạo điều kiện thuận lợi cho việc quản lý các lực lượng La Mã, và mặt khác, để giữ các dân tộc bị chinh phục trong sự vâng lời.

Augustus đã sửa đổi các luật cũ và đưa ra một số luật mới, chẳng hạn như luật xa hoa, ngoại tình và sa đọa, hối lộ, về trật tự hôn nhân cho mọi tầng lớp. Ba lần trở lại với các luật lệ của gia đình trong thời gian làm hiệu trưởng của mình, ông đã chấp nhận những quyền hạn đặc biệt của "người quản lý các đạo đức."

Bất chấp chính quyền nhà nước cộng hòa chính thức và quyền lực kép hợp pháp của hoàng đế và viện nguyên lão, nhà nước được hình thành và thực hiện như một chế độ quân chủ. Nhưng những thủ tục như vậy có tầm quan trọng lớn.

Augustus đã phát động một hoạt động xây dựng khổng lồ cả ở Rome và các khu vực khác của bang. Tại thủ đô của đế chế, 82 nhà thờ đã được trùng tu và xây dựng lại.

Trong thời trị vì của Augustus, nhiều nỗ lực đã được thực hiện để đảm bảo cung cấp bánh mì và nước liên tục và không bị gián đoạn cho thành phố Rome đông dân khổng lồ.

Các chặng đường phát triển lịch sử của các đế chế phương Đông và phương Tây sau khi chúng cuối cùng được chia thành 395, khác nhau đáng kể. Đế chế phương Đông, sau này được gọi là Đế chế Byzantine, đã biến, do kết quả của quá trình phức tạp, trở thành một nhà nước phong kiến ​​có thể tồn tại trong một nghìn năm nữa, cho đến giữa thế kỷ XV (1453). Số phận lịch sử của Đế chế La Mã phương Tây lại khác. Sự sụp đổ của hệ thống nô lệ bên trong biên giới của nó đặc biệt bạo lực. Điều này đi kèm với các cuộc chiến tranh đẫm máu, đảo chính và các cuộc nổi dậy của quần chúng, cuối cùng đã làm suy yếu quyền lực trước đây của một trong những quốc gia lớn nhất thế giới cổ đại.

8. Văn hóa của La Mã cổ đại khác nhau như thế nào?

La Mã, nơi áp đặt các trật tự chính trị và hành chính của riêng mình ở khắp mọi nơi, tự nó đã cảm nhận những thành tựu văn hóa và nghệ thuật của các dân tộc bị chinh phục một cách dễ dàng đáng ngạc nhiên. Nghệ thuật của Hy Lạp và phương Đông đã có tác động rất lớn đến người La Mã, họ đã cố gắng thu hút từ đó, và sau đó để tự đào tạo ra những chuyên gia có khả năng tạo ra các công trình công cộng và quần thể kiến ​​trúc xứng tầm với Cộng hòa La Mã vĩ đại.

Được biết, nhà hát La Mã ngay từ khi mới ra đời đã thực hiện chức năng tôn giáo: do đó, chúng ta đang nói về một trong những truyền thống cổ xưa và nguyên bản nhất của người Ý. Hài kịch chiếm một vị trí quan trọng trong các tiết mục. Và mặc dù cả hai tác giả La Mã nổi tiếng nhất - Plautus và Terence - đều lấy cảm hứng từ các mô hình Hy Lạp, họ vẫn tạo ra nhà hát nguyên bản của riêng mình.

Phòng thí nghiệm là phương tiện hoạt động mà ở đó chế độ cộng hòa của La Mã đạt đến đỉnh cao nhất. Điều này hoàn toàn hợp lý đối với một hệ thống chính trị dựa trên cuộc tranh luận công khai, nơi mà một quyết định phụ thuộc vào bài phát biểu được đưa ra. Nhà hùng biện La Mã nổi tiếng nhất là Cicero.

Nghệ thuật vẽ chân dung đã không phát triển ở Rome trong một thời gian dài, bởi vì người ta tin rằng chỉ có các vị thần mới có thể được miêu tả trong một bức tranh. Tuy nhiên, trong các gia đình quý tộc với những đặc quyền thích hợp, có truyền thống làm mặt nạ cho những người thân đã khuất.

Trong thời kỳ Cộng hòa, người La Mã đã thực hiện một công việc khổng lồ là tái tổ chức đô thị. Diễn đàn và Điện Capitol, các trung tâm hoạt động chính trị và tôn giáo, được xây dựng với các quần thể đền đài, vương cung điện và các tòa nhà hành chính uy nghiêm theo phong cách đặc trưng của kiến ​​trúc La Mã.

Bất chấp những biến cố chính trị trong và ngoài nước hỗn loạn diễn ra trong đế chế dưới thời trị vì của Julio-Claudians, văn hóa vẫn tiếp tục sống và phát triển. Hội họa, điêu khắc, kiến ​​trúc phát triển, các nhà văn và nhà thơ, nhà viết kịch và nhà triết học tạo ra.

Đại biểu tiêu biểu nhất của tư tưởng triết học trong tôi thế kỷ N. ừ. là Lucius Annaeus Seneca (cuối thế kỷ 65 trước Công nguyên - XNUMX sau Công nguyên). Seneca là người sáng tạo ra cái gọi là phong cách mới, đã trở nên phổ biến trong văn học La Mã. tôi thế kỷ N. ừ. Ông nổi bật bởi cường độ cảm xúc sống động, những ẩn dụ hoa mỹ, những phản đề hiệu quả, những cụm từ ngắn gọn, sắc bén - những câu châm ngôn. Seneca nhìn thấy ý nghĩa của cuộc sống trong việc đạt được sự an tâm tuyệt đối. Ông coi việc vượt qua nỗi sợ chết là một trong những điều kiện tiên quyết để đạt được điều này. Ông đã dành nhiều không gian cho vấn đề này trong các tác phẩm của mình.

Hãy nghiên cứu văn hóa vật chất của Đế chế La Mã Thế kỷ I và II. N. ừ. Vào thời điểm này, nhiều thành phố đã cố gắng bắt chước thủ đô Rome trong phong cách kiến ​​trúc của họ. Chúng được trang trí bằng những ngôi đền tráng lệ của các vị thần địa phương và hoàng gia, cung điện, vương cung thánh đường, mái cổng để đi dạo, cũng như các công trình công cộng và công trình giải trí - nhà hát, nhà hát vòng tròn, rạp xiếc.

Vào thời điểm này, ở tất cả các thành phố của đế quốc, sự sùng bái nhiệt đới đã phổ biến - nhà tắm công cộng, trong đó có những hồ nước ấm và lạnh để tắm, phòng tập thể dục và phòng nghỉ ngơi.

Ngoài ra, hoạt động xây dựng đường bộ đã được thực hiện trong Đế chế. Trong thế kỷ II N. ừ. trong bang có 372 con đường trải đá với tổng chiều dài khoảng 80 nghìn km.

Đồng thời, người La Mã đã tạo ra những hải cảng tráng lệ ở các thành phố ven biển. Cầu tàu bằng đá, kho chứa hàng hóa, bờ kè bằng đá granit được xây dựng ở đây.

Các lễ hội và buổi biểu diễn khác nhau đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của đế chế. Vì vậy, mỗi người La Mã bước vào rạp xiếc hoặc giảng đường đều nhận được một mã thông báo bằng kim loại - người nấu ăn, khi trình bày tại bàn rút tiền đặc biệt, anh ta nhận được một số tiền nhất định hoặc quần áo mới, cũng như thức ăn.

В Thế kỷ I và II. N. ừ. du lịch đã phát triển. Đại diện của tầng lớp quý tộc La Mã và Hy Lạp đã thực hiện những chuyến hành trình dài để làm quen với thắng cảnh của nhiều quốc gia và thành phố khác nhau.

phát triển tuyệt vời trong thế kỷ I-II N. ừ. nhận được sự giác ngộ và khoa học. Ở Rome và nhiều trung tâm cấp tỉnh, giáo dục được tổ chức cho trẻ em.

Khoa học địa lý có tầm quan trọng lớn vào thời điểm đó. Điều này dẫn đến một số luận thuyết khoa học về địa lý và dân tộc học.

Trong thế kỷ II N. ừ. Khoa học y tế đã phát triển vượt bậc. Ngay cả dưới thời trị vì của Hoàng đế Augustus, một trường đào tạo bác sĩ đã được thành lập ở Rome.

Cùng với khoa học tự nhiên, thiên văn học và chiêm tinh học đã được phát triển hơn nữa.

Trong những thập kỷ cuối cùng của nước cộng hòa, nhờ các hoạt động của Cicero, thủ tục tiến hành các phiên tòa - xét xử - đã được thiết lập vững chắc. Điểm nổi bật của luật La Mã là tính linh hoạt và mềm dẻo của nó. Luật học La Mã đã đi theo con đường sửa chữa các luật truyền thống với sự trợ giúp của công lý đạo đức, sự biện minh triết học mà Pythagoras đưa ra: công lý nhân danh sự hài hòa và tương xứng vì lợi ích của những gì nên được coi là tốt và ngay thẳng, trái ngược với điều xấu. và quanh co. Cần lưu ý rằng luật La Mã là cơ sở của nhiều hành vi lập pháp của các nhà nước pháp lý hiện đại.

Chương 5. Thời Trung Cổ

1. Các giai đoạn của lịch sử thời Trung đại được trình bày như thế nào?

Thời Trung Cổ, hay thời Trung Cổ, là một trong những giai đoạn quan trọng nhất của lịch sử nhân loại. Lần đầu tiên thuật ngữ "Trung Cổ" được các nhà nhân văn người Ý sử dụng để chỉ khoảng thời gian giữa thời cổ đại cổ điển và thời đại của họ. Trong sử học Nga, ranh giới dưới của thời Trung cổ theo truyền thống được coi là thế kỷ thứ XNUMX. N. e. - sự sụp đổ của Đế chế Tây La Mã, và đế chế trên - vào thế kỷ XNUMX, khi một cuộc cách mạng tư sản diễn ra ở Anh.

Thời kỳ Trung Cổ có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với nền văn minh Tây Âu: các quá trình và sự kiện của thời kỳ đó vẫn thường quyết định bản chất của sự phát triển chính trị, kinh tế và văn hóa của các nước Tây Âu. Vì vậy, chính trong thời kỳ này, cộng đồng tôn giáo của châu Âu đã được hình thành, văn hóa đô thị đang hình thành, các hình thức chính trị mới xuất hiện, nền tảng của khoa học hiện đại và hệ thống giáo dục đang được đặt ra, nền tảng đang được chuẩn bị cho cuộc cách mạng công nghiệp. và quá trình chuyển đổi sang xã hội công nghiệp.

Trong quá trình phát triển của xã hội Trung cổ Tây Âu, người ta thường phân biệt ba giai đoạn: Sơ kỳ Trung cổ, Trung cổ cổ điển và cuối Trung cổ.

Đầu thời Trung cổ bao gồm khoảng thời gian từ Thế kỷ V đến thế kỷ XI. Trong khoảng thời gian này, những thay đổi quy mô lớn đã xảy ra trên thế giới. Trong thời kỳ này, Đế chế La Mã phương Tây sở hữu nô lệ đã sụp đổ. Trên lãnh thổ của mình, các bang mới được thành lập bởi các bộ lạc người Đức. Đồng thời, có sự chuyển đổi từ ngoại giáo sang Cơ đốc giáo dưới sự bảo trợ của Giáo hội Công giáo La Mã. Hệ thống tôn giáo mới đã trở thành nền tảng của nền văn minh phương Tây và duy trì sự thống nhất của nó, bất chấp sự khác biệt về tốc độ phát triển của từng quốc gia và khu vực cũng như sự chia rẽ nội bộ của chúng.

Đầu thời Trung cổ, cơ sở hình thành quan hệ sản xuất mới - quan hệ phong kiến, đặc trưng là sự thống trị của sở hữu ruộng đất lớn nằm trong tay lãnh chúa phong kiến ​​và sự hiện diện của các trang trại cá thể nhỏ của những người sản xuất trực tiếp - nông dân. , người được các lãnh chúa phong kiến ​​ban tặng tư liệu sản xuất chính - ruộng đất. Hình thức thực hiện tài sản phong kiến ​​về ruộng đất là địa tô phong kiến, được thu từ những người nông dân thuê đất bằng sức lao động, bằng hiện vật hoặc bằng tiền.

Trong thời kỳ đầu của thời Trung cổ, các dân tộc Tây Âu đã dần làm chủ chữ viết, đặt nền móng cho một nền văn hóa nguyên thủy.

Trong suốt thời kỳ Trung cổ cổ điển (Thế kỷ XI-XV) Quá trình hình thành quan hệ phong kiến ​​hoàn thành, mọi cấu trúc của xã hội phong kiến ​​phát triển tối đa.

Vào thời điểm này, các quốc gia-dân tộc (Anh, Pháp, Đức, v.v.) bắt đầu hình thành và củng cố. Các điền trang chính được hình thành, các cơ quan đại diện di sản - quốc hội - đã xuất hiện.

Ngành chính của nền kinh tế tiếp tục là nông nghiệp, nhưng trong thời kỳ này, các thành phố đã phát triển tích cực, trở thành trung tâm sản xuất và thương mại thủ công nghiệp. Các quan hệ mới đã phá hoại nền tảng của chế độ phong kiến, và các quan hệ tư bản chủ nghĩa dần dần củng cố khả năng của chúng trong chiều sâu của nó.

Trong thời kỳ cuối thời Trung cổ (XVI-đầu thế kỷ XVII) tốc độ phát triển kinh tế của các nước Châu Âu ngày càng cao. Điều này phần lớn là do các cuộc khám phá địa lý vĩ đại, kết quả của việc các đế chế thuộc địa bắt đầu hình thành, và các kho báu, vàng và bạc bắt đầu chảy từ vùng đất mới được phát hiện sang châu Âu - Thế giới cũ. Tất cả những điều này đã góp phần vào sự tăng trưởng tài sản tiền tệ của các thương gia và doanh nhân và là một trong những nguồn tích lũy ban đầu, dẫn đến sự hình thành của các tư bản tư nhân lớn.

Trong cuối thời Trung cổ, sự thống nhất của Giáo hội Công giáo đã bị chia rẽ bởi cuộc Cải cách. Trong Thiên chúa giáo, một hướng đi mới đang xuất hiện - đạo Tin lành, ở mức độ lớn nhất đã góp phần hình thành các quan hệ tư sản.

Vào cuối thời Trung cổ, một nền văn hóa châu Âu bắt đầu hình thành, dựa trên lý thuyết về chủ nghĩa nhân văn, một nền văn hóa mới được gọi là thời kỳ Phục hưng.

Vào cuối thời Trung cổ, ý tưởng quan trọng nhất của phương Tây đã hình thành: một thái độ sống tích cực, mong muốn tìm hiểu về thế giới xung quanh, mong muốn biến đổi nó vì lợi ích của con người.

2. Bản đồ chính trị của Châu Âu đầu thời Trung cổ (cuối TK XNUMX - giữa TK XNUMX) như thế nào?

Một phần đáng kể của châu Âu vào thế kỷ thứ 395. là một phần của một quốc gia rộng lớn - Đế chế La Mã, vào thời kỳ này đang ở trong tình trạng suy tàn sâu sắc. Đế chế La Mã ngày càng khó duy trì sức mạnh và sự thống nhất của mình. Quá trình cô lập dần dần về kinh tế, chính trị và văn hóa của các tỉnh La Mã vào năm XNUMX dẫn đến sự phân chia đế chế thành các phần phía Tây và phía Đông, sau này được đặt tên là Byzantium.

Một mối nguy hiểm đặc biệt đối với sự tồn tại của nhà nước La Mã rộng lớn được đại diện bởi các bộ lạc man rợ giáp với nó ở ngoại vi. Người La Mã gọi những bộ lạc man rợ và những dân tộc xa lạ với văn hóa La Mã.

Các bộ lạc này đang ở giai đoạn phân hủy của hệ thống bộ lạc và bắt đầu hình thành xã hội có giai cấp.

Các nhóm dân tộc lớn nhất của các bộ lạc có liên hệ với La Mã bao gồm người Celt, người Đức, người Slav. Các khu vực định cư chính của người Celtic là miền bắc Ý, Gaul, Tây Ban Nha, Anh và Iceland. Những bộ lạc này đã bị La Mã chinh phục và được thành lập trong không gian của nó là người Gallo-La Mã hay tương ứng là người Hispano-La Mã.

Các bộ lạc Germanic sinh sống trên lãnh thổ giáp sông Rhine ở phía tây và Vistula ở phía nam. đến cuối cùng tôi thế kỷ BC ừ. lãnh thổ này đã bị La Mã chinh phục nhưng không lâu. Sau một loạt cuộc đụng độ với quân Đức, quân La Mã chuyển sang thế phòng thủ. Sông Rhine trở thành biên giới giữa Rome và lãnh thổ của các bộ lạc người Đức.

Trong Thế kỷ II-III N. ừ. Có sự tập hợp và di chuyển của các bộ lạc người Đức ở Đông và Trung Âu, dẫn đến áp lực ngày càng tăng của người Đức ở biên giới Đế chế La Mã. Vào thời điểm này, người Đức đang trải qua quá trình củng cố nội bộ, các liên minh lớn được thành lập - người Saxon, người Frank, người Visigoth và người Ostrogoth, v.v.

Vào cuối IV trong. bắt đầu các phong trào đặc biệt mạnh mẽ của các bộ lạc man rợ và cuộc xâm lược của họ vào lãnh thổ của Đế chế La Mã, thường được gọi là cuộc Đại di cư của các quốc gia. Đế chế La Mã đã không thể cung cấp sức đề kháng hiệu quả cho những kẻ chinh phục. Sau khi được đưa vào 410 Rome của người Visigoth bắt đầu quá trình tan rã của đế chế.

В 418 Nhà nước man rợ đầu tiên xuất hiện trên lãnh thổ của Roman Gaul - vương quốc Visigothic. Vào nửa sau của thế kỷ thứ 5. Người Visigoth đã chinh phục toàn bộ Gaul cũng như hầu hết Tây Ban Nha. Trung tâm của vương quốc Visigothic chuyển đến Tây Ban Nha.

Trong quá trình tái định cư của các bộ lạc man rợ ở hướng nam và tây nam, 13 vương quốc đã được hình thành. Trên lãnh thổ của Đế chế La Mã cũ, các quốc gia đã hình thành người Frank, người Burgundians, người Ostrogoth, người Labrador, v.v. Từ giữa V trong. bắt đầu một cuộc xâm lược lớn của các bộ tộc man rợ - Angles, Saxons và Jutes vào Anh, nơi sinh sống của các bộ lạc Celtic của người Anh. Những kẻ chinh phục đã thành lập một số vương quốc Anglo-Saxon man rợ trên lãnh thổ của Anh.

Các cuộc xâm lược man rợ có tầm quan trọng lớn nhất đối với lịch sử châu Âu. Kết quả của họ là sự sụp đổ của Đế chế La Mã sở hữu nô lệ ở phương Tây. Trên lãnh thổ của các nhà nước mới hình thành đã tạo ra những điều kiện cần thiết cho sự phát triển của các quan hệ xã hội mới, để quá độ lên chế độ phong kiến.

Lâu bền nhất được giáo dục trong V trong. là kết quả của cuộc chinh phục của các bộ lạc Germanic - người Frank ở Bắc Gaul, bang Frankish. Nó được đứng đầu bởi thủ lĩnh của Franks Clovis từ gia đình Merovean (do đó có tên là triều đại Merovingian). Từ cái kết Thế kỷ thứ XNUMX. Nhà nước Frank được cai trị bởi các đại diện của một triều đại mới, mà theo tên của các đại diện lớn nhất của nó - Charlemagne - được gọi là triều đại Carolingian.

Trong thời kỳ trị vì của người Carolingian, việc hình thành chế độ phong kiến ​​giữa những người Frank đã hoàn thành. Đến 800 dưới sự cai trị của vua Charlemagne có một lãnh thổ rộng lớn có nhiều dân tộc sinh sống. Về kích thước, nó gần bằng Đế chế La Mã phương Tây đã sụp đổ. Tuy nhiên, con cháu của ông đã thất bại trong việc thống nhất đế chế. TRONG 843 Một thỏa thuận đã được ký kết tại Verdun nhằm chia đế chế thành ba phần. Hiệp ước Verdun trở thành cơ sở cho việc hình thành ba quốc gia châu Âu trong tương lai - Đức, Pháp và Ý.

3. Nhà nước Frank thời trung cổ được hình thành như thế nào?

Liên minh bộ lạc của người Frank được thành lập ở Thế kỷ thứ XNUMX. ở hạ lưu sông Rhine.

Đại diện thứ ba của triều đại Merovingian Clovis mở rộng sức mạnh của mình cho tất cả các Franks. Anh ta bắt Soissons và toàn bộ Gaul phương Bắc cho đến sông Loire.

В 496 Clovis và đoàn tùy tùng của ông chấp nhận Cơ đốc giáo, thiết lập mối quan hệ thân thiện với Giáo hoàng.

Cấu trúc nhà nước dưới thời Merovingian tương đối sơ khai. Triều đình vẫn phổ biến, quân đội bao gồm một lực lượng dân quân của tất cả những người Frank tự do và đội hoàng gia.

Vị trí của vua đã mạnh, ngai vàng được kế thừa. Các công việc của chính quyền do triều đình phụ trách. Vào mùa xuân và mùa thu, các cuộc họp của giới quý tộc được tổ chức, tại đó các đạo luật mới được ban hành và luật mới được công bố. Những sự thật man rợ, được viết ra vào những thời điểm khác nhau theo lệnh của các vị vua, được coi là luật cơ bản và các vụ kiện. Việc quản lý các khu vực và quận được thực hiện với sự trợ giúp của các thống kê và trung tâm, có nhiệm vụ chính là thu thuế, tiền phạt và các nhiệm vụ cho ngân khố hoàng gia.

Ở những nơi định cư của người Frank, các quận và hàng trăm quận được tạo ra trên cơ sở tổ chức tư pháp và quân sự của Đức, ở miền Trung và miền Nam Gaul - trên cơ sở cấu trúc cấp tỉnh của La Mã.

Trong hệ thống xã hội của người Frank, mối quan hệ bộ lạc cũng đóng một vai trò quan trọng. Đồng franc tự do là chiếc xuồng của thị tộc, được hưởng sự bảo trợ của nó và chịu trách nhiệm đối với các thành viên của thị tộc. Bị cáo phải chịu trách nhiệm về tội ác không phải trước nhà nước, mà trước nạn nhân và người thân của anh ta. Đối với vụ sát hại một thành viên của một thị tộc nước ngoài, tất cả những người thân của kẻ giết người cho đến đời thứ ba của họ hàng nội và ngoại đều phải chịu trách nhiệm về tài chính. Mặt khác, một thành viên của thị tộc có quyền nhận một phần vira vì tội giết người thân và tham gia vào việc thừa kế tài sản của những người thân đã khuất. Tài sản di chuyển được thừa kế bởi nam giới và phụ nữ, đất đai - chỉ bởi nam giới.

Thiết kế của allod - quyền sở hữu đất đai có thể chuyển nhượng tự do - đã thúc đẩy sự thừa kế tài sản giữa những người Frank tự do và hình thành quyền sở hữu đất đai lớn.

Nông dân Frank tự do bị phá sản, mất tài sản ruộng đất và rơi vào cảnh lệ thuộc vào những người sở hữu, bắt đầu bị phong kiến ​​bóc lột.

Bất động sản lớn trên đất liền tồn tại ngay cả trước cuộc chinh phục của Gaul. Nhà vua, sau khi chiếm đoạt cho mình các vùng đất của cá La Mã và tài sản chung chưa chia, đã phân phát chúng như tài sản của những người thân tín của ông và nhà thờ. Nhưng sự phát triển của địa chủ lớn xảy ra chủ yếu do việc chiếm đoạt ruộng đất của các nhà hoạt động xã hội nghèo khổ.

Các chủ đất lớn có toàn quyền đối với nô lệ và các thành viên cộng đồng phụ thuộc của họ. Chính các ông trùm đã tạo ra bộ máy tư pháp và hành chính và thành lập các đội quân sự của riêng họ. Giới quý tộc không muốn phục tùng nhà vua và chia sẻ với ông ta số tiền thuê nhà thu được từ dân chúng, thường gây ra để chống lại nhà vua phục hồi. Quyền lực hoàng gia không thể đối phó với các ông trùm và đã nhượng bộ họ. Các vùng đất của hoàng gia bị phân phối hoặc bị cướp bóc bởi giới quý tộc, tình trạng bất ổn không dừng lại ở tình trạng bang giao.

Các vị vua cuối cùng của triều đại Merovingian mất hết thực quyền, chỉ còn giữ được tước vị. Họ bị miệt thị gọi là những vị vua lười biếng. Trên thực tế, quyền lực được chuyển cho các thị trưởng, những người chịu trách nhiệm thu thuế, tài sản hoàng gia và chỉ huy quân đội. Có quyền lực thực sự, các vua chúa phế truất ngai vàng, dựng lên và phế truất các vị vua.

Là những chủ đất lớn, họ sống dựa vào giới quý tộc địa phương. Nhưng trong tiểu bang, bị chia cắt thành các phủ, không có một ngôi nhà lớn duy nhất. Mỗi khu vực trong số ba khu vực được cai trị bởi thị trưởng riêng của mình, người có quyền lực cha truyền con nối.

Năm 687, Pitius Geristalsky, thiếu tá người Áo đã đánh bại các đối thủ của mình và bắt đầu cai trị toàn bộ bang Frank. Pitius theo đuổi một chính sách tích cực chinh phục và có thể đàn áp sự phản kháng của giới quý tộc. Sau đó, triều đại do ông thành lập bắt đầu được gọi là Carolingians theo tên Charlemagne, vị vua Frank nổi tiếng nhất.

4. Các cuộc chinh phục Charlemagne như thế nào? Những lý do dẫn đến sự sụp đổ của đế chế Charlemagne?

Nhà nước Frank đạt quyền lực lớn nhất dưới thời Charlemagne (768-814).

Ông theo đuổi một chính sách hiếu chiến nhằm tạo ra một đế chế thế giới. Năm 774, ông thực hiện một chiến dịch ở Ý.

Năm 774 Charlemagne chinh phục người Lombard, năm 882 Saxony bị chinh phục. Năm 778, Charles bãi bỏ Công quốc Bavaria và đưa nó vào Vương quốc.

Việc chinh phục các vùng lãnh thổ rộng lớn đã mở rộng đáng kể ranh giới của bang Frank. Giờ đây, chúng trải dài từ Ebro và Barcelona đến Elbe và bờ biển Baltic, từ eo biển Anh đến Middle Danube và Adriatic, bao gồm gần như toàn bộ Ý và một phần của Bán đảo Balkan. Charlemagne không muốn bằng lòng với danh hiệu vua của người Franks, nhưng đã tuyên bố danh hiệu quốc vương thế giới, "hoàng đế của người La Mã."

Năm 800, Giáo hoàng Leo III đã trao vương miện cho ông tại Nhà thờ Lateran với vương miện của "các hoàng đế La Mã". Charles hy vọng rằng ông có thể sử dụng tước hiệu đế quốc để nâng cao uy tín quốc tế của mình.

Dân số của đế chế phụ thuộc vào những người hầu của hoàng gia và thực hiện nhiều loại nhiệm vụ khác nhau. Toàn bộ lãnh thổ của bang được chia thành các hạt, đứng đầu là các ủy viên hoàng gia - các bá tước. Các quận được chia thành hàng trăm, người đứng đầu trong số đó, các centecaries, được triều đình bổ nhiệm.

Tại các khu vực biên giới bị chinh phục, Charlemagne đã tạo ra một thương hiệu - các khu hành chính quân sự kiên cố, đóng vai trò là tiền đồn tấn công các nước láng giềng và tổ chức phòng thủ. Các bá tước, những người đứng đầu tem, có quyền lực tư pháp, hành chính và quân sự rộng rãi. Theo ý của họ là một ảnh hưởng liên tục không kém phần quan trọng đối với sự phát triển của nhà nước Frankish phong kiến ​​\uXNUMXb\uXNUMXbthời kỳ đầu, nơi có một lực lượng quân sự chư hầu. Đến cuối thế kỷ thứ XNUMX - đầu thế kỷ thứ XNUMX. quan hệ chư hầu - cá nhân lan rộng trong tổ chức quân đội và cơ cấu chính trị.

Các chư hầu của hoàng gia bắt đầu được bổ nhiệm vào các chức vụ trong chính phủ. Lúc đầu, nó thậm chí còn củng cố hệ thống nhà nước. Các chư hầu, được kết nối với nhà vua bằng tài sản có điều kiện và lời thề cá nhân, phục vụ đáng tin cậy hơn các chủ nhân độc lập. Nhưng ngay sau đó, các chư hầu bắt đầu biến những lợi ích của họ thành của cải cha truyền con nối và từ chối thực hiện nghĩa vụ vĩnh viễn cho họ.

Đế chế, được tạo ra từ kết quả của cuộc chinh phục các bộ lạc và quốc gia yếu kém của người Thracia, là một nhà nước không ổn định và tan rã ngay sau cái chết của người sáng lập.

Những lý do cho sự sụp đổ của nó là sự thiếu thống nhất về kinh tế và sắc tộc và sự lớn mạnh của quyền lực của các lãnh chúa phong kiến ​​lớn. Sự thống nhất cưỡng bức của các dân tộc xa lạ về mặt sắc tộc chỉ có thể được duy trì dưới một chính quyền trung ương mạnh mẽ.

Ngay trong cuộc đời của Charlemagne, các triệu chứng của sự suy giảm của nó đã được vạch ra: hệ thống kiểm soát tập trung bắt đầu thoái hóa thành hệ thống huyết thanh cá nhân, các con số không tuân theo. Chủ nghĩa tách biệt gia tăng ở vùng ngoại ô.

Quyền lực hoàng gia đã bị tước đoạt bởi sự ủng hộ chính trị trước đây từ giới quý tộc phong kiến ​​và không có đủ kinh phí để tiếp tục chính sách chinh phục và thậm chí để giữ lại các lãnh thổ đã chiếm đóng. Dân tự do phải chịu chế độ nông nô hoặc rơi vào cảnh lệ thuộc ruộng đất vào lãnh chúa phong kiến ​​và không thực hiện các nghĩa vụ của nhà nước, thiên nhiên và quân sự trước đây. Vì vậy, nhà vua bị tước đoạt tài nguyên vật chất và sức mạnh quân sự, trong khi các lãnh chúa phong kiến ​​mở rộng tài sản và tạo ra quân đội của riêng mình từ các nước chư hầu. Tất cả những điều này tất yếu đã dẫn đến sự sụp đổ của đế quốc và sự phân mảnh của phong kiến.

Năm 817, theo yêu cầu của cháu nội Charlemagne, phần đầu tiên được thực hiện. Nhưng tham vọng vẫn không được thỏa mãn, và một thời kỳ chiến tranh giữa các giai đoạn bắt đầu.

Năm 843, một thỏa thuận được ký kết ở Verdun về việc phân chia Đế chế Charlemagne giữa các cháu trai của ông - Lothair (Pháp và Bắc Ý), Louis người Đức (bang Đông Frank) và Charles Hói (bang Tây Frank).

Đến đầu thế kỷ thứ 10. tước vị đế quốc mất đi ý nghĩa và biến mất.

5. Đế chế Byzantine hình thành như thế nào? Các tính năng của Byzantium trong thời kỳ hoàng kim là gì?

Lịch sử hàng nghìn năm của Byzantium có những thăng trầm, hồi sinh và diệt vong. Cho đến thế kỷ thứ XNUMX Đế chế Đông La Mã vẫn là một trong những quốc gia hùng mạnh nhất trên thế giới. Trong khi đó, đã ở thế kỷ thứ XNUMX. cô đã phải đối mặt với những kẻ man rợ. Những người đầu tiên là người Goth và người Isaurian (một bộ tộc Tiểu Á hoang dã). Trong nửa sau của thứ XNUMX c. Isaurian Zeno thậm chí còn trở thành hoàng đế của Byzantium. Từ phía bắc, đế chế bị xáo trộn bởi người Bulgari, Huns và Slav, từ phía đông - sức mạnh Ba Tư hùng mạnh của người Sassanids bị đe dọa. Tuy nhiên, Byzantium có sức mạnh không chỉ để chống lại các cuộc tấn công, mà còn mở rộng vào giữa thế kỷ VI. biên giới do sự tái chiếm các lãnh thổ "La Mã" từ người Đức ở Bắc Phi, Ý và Tây Ban Nha. Đế chế vẫn giữ được những nét đặc trưng của xã hội và nhà nước cổ xưa. Các hoàng đế tự coi mình là tín đồ của Caesars La Mã, Thượng viện và Hội đồng Nhà nước được bảo tồn. Như trước đây, ngay cả những đứa trẻ chưa sinh ra nhất cũng có thể “xông pha thành người”. Hoàng đế Justin và Justinian Đại đế xuất thân từ giai cấp nông dân. Sự bất mãn với chính phủ dẫn đến các cuộc nổi dậy. Những người ủng hộ rất thích việc phân phát bánh mì miễn phí. Cũng giống như ở Rome, ở Constantinople có các loại kính truyền thống - đấu sĩ và các cuộc đua xe ngựa. Nhưng với sự truyền bá của Cơ đốc giáo, thái độ đối với những người đeo kính bắt đầu thay đổi. Các cuộc chiến đấu của các đấu sĩ dưới áp lực của những người theo đạo Thiên chúa đã bị cấm và các rạp xiếc ngày càng được sử dụng làm khán đài công cộng. Luật La Mã vẫn là yếu tố quan trọng nhất của đời sống kinh tế Byzantine. Dưới thời Justinian Đại đế, việc soạn thảo luật được thực hiện, dẫn đến việc tạo cơ sở pháp lý để điều chỉnh các quan hệ tài sản. Ở một khía cạnh nào đó, Byzantium thời kỳ đó có thể được coi là nhà nước hợp pháp của thời Trung cổ.

Vào các thế kỷ VII-IX. Đế chế Byzantine rơi vào khủng hoảng sâu sắc. Người Ả Rập tấn công Constantinople từ đường biển. Trong hơn nửa thế kỷ, những chiến binh dũng cảm của đạo Hồi đã ám ảnh Byzantium. Cả thế kỷ thứ 100 diễn ra trong các cuộc chiến tranh với người Bulgaria. Đế chế Đông La Mã vẫn chỉ là một đế chế trên danh nghĩa. Nhưng nền văn minh đã chống chọi được với sự tấn công dữ dội của những kẻ man rợ. Các quan chức Constantinople cố gắng thiết lập sự cai trị và chia đất nước thành các khu vực - chủ đề - với sức mạnh dân sự và quân sự mạnh mẽ của các eo biển. Nhưng điều này chỉ làm phức tạp thêm tình hình: những người theo chủ nghĩa bán man rợ không muốn phục tùng Constantinople và nổi dậy. Ngoài ra, đế chế còn bị kích động bởi một phong trào biểu tượng trong Cơ đốc giáo kéo dài hơn XNUMX năm. Tình trạng hỗn loạn dẫn đến thực tế là mọi luật lệ đều bị vi phạm, các tu viện hoang tàn, trường đại học bị đốt cháy. Trong thế kỷ thứ chín phong trào Cơ đốc giáo "Paulicians" ra đời - những người theo đạo trưởng Constantine, người đã rao giảng Tân Ước với các thư tín của Sứ đồ Phao-lô. Vào giữa thế kỷ thứ chín Những người Paulicians với vũ khí trong tay đã hành quân qua vùng Tiểu Á, tiêu diệt những kẻ ngoại đạo. Hoàng đế Basil I đã chế ngự được người Paulicians, nhưng chấp nhận nhiều yêu cầu của họ. Kể từ thời điểm đó, sự phục hưng của nền văn minh và học tiếng Hy Lạp bắt đầu.

Cuối thế kỷ thứ chín đánh dấu sự phục hồi của đế chế: nhà nước một lần nữa bắt đầu điều chỉnh các mối quan hệ giữa các công dân; Basil Tôi ban hành lại luật của Justinian; một đội quân mạnh đã được tạo ra và vai trò của giới quý tộc trong quân đội được tăng cường; sự phục hưng của khoa học và nghệ thuật cổ đại bắt đầu; các thành phố và hàng thủ công được phục hồi; Nhà thờ vươn lên một độ cao chưa từng có. Những thay đổi trong cấu trúc xã hội của Byzantium cũng rất đáng kể. Một nhà nước tập trung cứng nhắc bắt đầu đóng một vai trò to lớn. Vai trò đặc biệt của các nguyên tắc nhà nước đã nhận được một sự biện minh lý thuyết, góp phần vào việc hình thành tâm lý cụ thể của người Byzantine. Người ta tin rằng cùng với một Đức Chúa Trời, một đức tin chân chính và một nhà thờ chân chính, thì cũng nên có một đế chế Cơ đốc duy nhất. Quyền lực đế quốc có được các chức năng thiêng liêng (thiêng liêng), vì chính sự tồn tại của nó, nó đã đảm bảo sự cứu rỗi của loài người. Đó là một phức hợp của một loại ý tưởng về đấng cứu thế, nơi mà vai trò của đấng cứu thế, đấng cứu thế, được giao cho đế quốc.

Trong tay hoàng đế tập trung toàn bộ quyền lực lập pháp, hành pháp, tư pháp. Trên thực tế, hoàng đế cũng kiểm soát giáo hội, bổ nhiệm và cách chức các tộc trưởng. Hoàng đế dựa vào chế độ quan liêu và một bộ máy nhà nước được phân cấp nghiêm ngặt. Chế độ chuyên quyền ra đời - quyền lực duy nhất của hoàng đế được nhà thờ thánh hiến.

Mối quan hệ giữa xã hội và chính phủ được xây dựng trên các nguyên tắc trung thành. Hệ thống xã hội có bản chất là doanh nghiệp. Các tập đoàn nghệ nhân và thương gia hoàn toàn phụ thuộc vào nhà nước. Cộng đồng nông dân láng giềng là chủ sở hữu tối cao của ruộng đất và chịu trách nhiệm trước nhà nước về việc nộp thuế. Do đó, Đế chế Byzantine có được các đặc điểm của một nhà nước phương Đông truyền thống.

Vào giữa thế kỷ XI. Thảo nguyên Lớn đã phun ra từ bụng mẹ một làn sóng du mục hiếu chiến mới. Trận tuyết lở do ngựa kéo của người Thổ Nhĩ Kỳ quét qua vùng đồng bằng của Ba Tư và tràn qua biên giới Byzantine. Trong cuộc đụng độ quyết định đầu tiên vào năm 1071 tại Manzikert, quân đội La Mã đã bị đánh bại. Sau đó, Seljuk Turks chiếm gần như toàn bộ Tiểu Á, cũng như Syria và Palestine - Thánh địa. Giới quý tộc quân sự của Byzantium nổi dậy và đưa thủ lĩnh của họ là Alexei I Komnenos lên ngai vàng. Không thể chịu được sự tấn công dữ dội của những người Thổ Nhĩ Kỳ đang chiến thắng, hoàng đế đã nhờ đến sự giúp đỡ của những người theo đạo Thiên chúa ở phương Tây. Trở lại năm 1054, nhà thờ chia thành hai bộ phận - Công giáo và Chính thống giáo, nhưng dưới sự tấn công dữ dội của người Hồi giáo, những người theo đạo Thiên chúa tạm thời quên đi mối bất bình lẫn nhau. Hoàng đế Alexei I Komnenos đã xoay sở để đối phó với những kẻ thù dồn ép từ mọi phía. Cùng với các chiến binh thập tự chinh, Byzantium bắt tay vào việc giành lại các lãnh thổ ở Tiểu Á. Trong suốt thế kỷ XII. đế chế gây ra nhiều cuộc chiến tranh, cố gắng giành lại miền nam nước Ý, chiếm các nước Balkan. Tuy nhiên, đến cuối thế kỷ XII. Byzantium đang suy yếu và mất đi Bulgaria, Serbia, Hungary, các vùng lãnh thổ ở Hy Lạp và Tiểu Á. Từ năm 1096, các cuộc thập tự chinh bắt đầu, và đến đầu thế kỷ 1204. hòa bình nội tâm giữa các Cơ đốc nhân đã kết thúc. Byzantium giàu có luôn thu hút các hiệp sĩ Tây Âu, những người nhìn cô với cảm giác ghen tị, khinh thường và bất mãn. Việc tàn phá Constantinople bởi quân thập tự chinh vào năm 1261 đã phản ánh cảm xúc thực sự của họ. Các hiệp sĩ Frank đã chia rẽ đất nước với nhau, nhưng không thể hòa hợp với nhau và liên tục chiến đấu. Năm XNUMX, người Hy Lạp quản lý để tiếp quản những gì còn lại của Constantinople, và thủ lĩnh của họ là Michael VIII Palaiologos trở thành hoàng đế, nhưng quyền lực của ông đã vượt ra ngoài những bức tường đổ nát của "La Mã Mới". Xung quanh thành phố trong các thế kỷ XIII-XIV. Người Bulgaria và người Thổ Nhĩ Kỳ cai trị.

Đến đầu thế kỷ XIV. người Thổ Nhĩ Kỳ đã tạo ra một nhà nước hùng mạnh. Nền văn minh Hồi giáo đang trỗi dậy nhanh chóng đã chiếm được Syria, Palestine và Ai Cập. Đến giữa thế kỷ thứ XIV. Tiểu Á bị xâm lược. Các quốc gia Balkan, suy yếu do xung đột nội bộ, đã bị đánh chiếm từng nước một.

Vào ngày 29 tháng 1453 năm XNUMX, quân Thổ Ottoman tấn công Constantinople. Byzantium thất thủ. Điều này đã kết thúc lịch sử hàng thế kỷ của Byzantium. Với việc thiết lập quyền lực của Thổ Nhĩ Kỳ ở Balkan, các dân tộc trên bán đảo thấy mình ở vị thế bị áp bức, vì những kẻ chinh phục và thuộc hạ có chung nguồn gốc dân tộc và niềm tin tôn giáo. Cuộc đối đầu giữa "Thập tự giá và Lưỡi liềm" dẫn đến một loạt các cuộc chiến tranh bất tận giữa các quốc gia Cơ đốc giáo châu Âu và Đế chế Ottoman Hồi giáo.

Đế chế Đông La Mã diệt vong vào thời điểm Tây Âu chuyển sang con đường phát triển tiến bộ. Sự khởi đầu cổ điển của nền văn minh Byzantine đã có tác động đáng kể đến truyền thống văn hóa và chính trị của Nga, và trong suốt thời kỳ Phục hưng, đối với sự sáng tạo nghệ thuật của châu Âu.

6. Nét độc đáo của nước Pháp ở IX-XI là gì?

Sau sự sụp đổ của Đế chế Carolingian vào năm 843, biên giới phía đông của Pháp, ngăn cách nước này với Đức và Ý, chủ yếu đi dọc theo các con sông lớn: dọc theo hạ lưu sông Meuse, dọc theo Moselle và Rhone. Neustria và phần phía tây bắc của Burgundy trước đây - công quốc của Burgundy vẫn nằm dưới sự cai trị của những người Carolingian cuối cùng ở Pháp.

Các cuộc chiến tranh khốc liệt đã xảy ra giữa người Carolingian Đức và Pháp. Nhiều thảm họa đã được mang đến bởi các cuộc tấn công của các bộ lạc phía bắc - người Norman.

Trong nước, có một cuộc đấu tranh giành quyền thống trị chính trị giữa các bá tước Paris có ảnh hưởng (người Robertins) và những người Carolingian cuối cùng. Năm 987, người Robertins giành chiến thắng, bầu Hugo Capet làm vua của họ, người khởi đầu triều đại Capetian ở Pháp.

Ở thế kỷ X. Ở Vương quốc Pháp, các quá trình kinh tế - xã hội dẫn đến việc thiết lập quan hệ phong kiến ​​đã hoàn tất, quá trình lâu dài hòa nhập các thành phần dân tộc không đồng nhất đã kết thúc. Trên cơ sở những người Gallo-La Mã hòa nhập với người Đức, các dân tộc phong kiến ​​​​mới đã xuất hiện - miền bắc nước Pháp và vùng Provencal. Những dân tộc này đã hình thành nên cốt lõi của đất nước Pháp trong tương lai.

Ở thế kỷ X. đất nước có được cái tên hiện đại. Nó bắt đầu được gọi không phải là Gaul hay vương quốc Frank mà là Pháp (theo tên của khu vực xung quanh Paris - Ile-de-France).

Trên lãnh thổ do người Pháp miền Bắc chiếm đóng, một số điền trang lớn của phong kiến ​​đã được hình thành. Gần như toàn bộ bờ biển của eo biển Manche đã bị Công quốc Normandy chiếm đóng. Những người Norman thành lập nó đã nhanh chóng tiếp nhận ngôn ngữ của người dân miền Bắc nước Pháp và trật tự phong kiến ​​Pháp. Người Norman quản lý để mở rộng tài sản của họ dọc theo bờ biển Anh đến Brittany ở phía tây và gần như đến Somme ở phía đông, cũng chinh phục được Hạt Maine.

Các quận Blois, Touraine và Anjou nằm dọc theo trung và hạ lưu sông Laura, và Poitou nằm ở phía nam. Vùng đất Capetian (triều đình) tập trung xung quanh Paris và Orleans. Về phía đông của chúng là Quận Champagne, về phía đông nam - Công quốc Burgundy.

Ở cực tây bắc là Brittany với dân cư Celt, ở cực đông bắc - quận Flanders. Trên lãnh thổ của người Provencal là Công quốc Aquitaine, tiếp giáp với Công quốc Gascony.

Vương quốc Pháp cũng bao gồm Quận Barcelona và một số quận và vùng đất khác.

Vương quốc Pháp có thứ bậc, với một vị vua đứng đầu. Nhưng các lãnh chúa phong kiến ​​lớn - công tước và bá tước, mặc dù họ được coi là chư hầu của nhà vua, gần như độc lập. Các vị vua đầu tiên từ nhà Capetian không khác nhiều so với các lãnh chúa phong kiến ​​lớn. Họ tích lũy đất đai từ từ, thu nhập chủ yếu từ tài sản của họ.

Quan hệ phong kiến ​​phát triển ở vương quốc Pháp. Đất đai nằm trong tay các chủ sở hữu - các lãnh chúa, nông dân thực hiện các nhiệm vụ khác nhau có lợi cho các lãnh chúa, phụ thuộc vào chủ sở hữu của đất đai. Những người nông dân phụ thuộc (nông nô) có nghĩa vụ làm việc cho lãnh chúa: làm ruộng, nộp lệ phí tự nhiên và tiền mặt. Người cao niên cũng được trả các nghĩa vụ và thuế khác.

Một bộ phận nông dân vẫn giữ được quyền tự do cá nhân (dân làng), nhưng đồng thời ở trong ruộng đất, và đôi khi phụ thuộc tư pháp vào lãnh chúa phong kiến.

Các nhiệm vụ có lợi cho chúa không ngừng tăng lên. Những người nông dân đã trả một khoản phí bổ sung cho chủ đất để sử dụng rừng, nước và đồng cỏ. Người cao niên được trả tiền chợ, cầu, phà, đường và các nhiệm vụ khác.

Sự trưng dụng của các vua chúa và các cuộc chiến tranh phong kiến ​​liên miên tàn phá nền kinh tế khiến đời sống nông dân vô cùng khó khăn.

Nông dân đã chống lại sự bóc lột phong kiến ​​bằng mọi cách có thể. Các cuộc nổi dậy nổ ra ở nhiều vùng khác nhau của vương quốc. Điều này buộc các lãnh chúa phong kiến ​​phải tìm cách khắc phục những khác biệt trong xã hội. Các bậc cao niên đi giảm địa tô thời phong kiến. Họ cung cấp cho nông dân nhiều thời gian và cơ hội hơn để làm việc trên trang trại cá nhân của họ, và củng cố quyền của họ đối với mảnh đất thừa kế. Những biện pháp này đã góp phần mở rộng và củng cố quyền lợi của nông dân và từ đó tạo điều kiện cho lực lượng sản xuất trong xã hội phong kiến ​​phát triển nhanh chóng hơn.

7. Nét đặc thù của Ý trong các thế kỷ IX-XI là gì?

Vào thời Trung cổ, Ý không phải là một nhà nước duy nhất; trong lịch sử có ba khu vực chính - Bắc, Trung và Nam Ý, lần lượt chia tách thành các quốc gia phong kiến ​​riêng biệt. Mỗi khu vực vẫn giữ được những nét đặc trưng riêng biệt xuất phát từ những đặc thù về điều kiện kinh tế, chính trị và địa lý của từng vùng riêng lẻ của Bán đảo Apennine.

Phần lớn miền Bắc nước Ý bị chiếm đóng bởi Lombardy - thung lũng màu mỡ của sông Po, từ thế kỷ VI-VIII. nằm dưới sự cai trị của các bộ lạc Germanic - người Lombard (do đó có tên là - Lombardy), và từ thế kỷ VIII. trở thành một phần của Đế chế Carolingian. Một phần đáng kể của miền Trung nước Ý đã bị chiếm đóng bởi các Quốc gia Giáo hoàng, nhà nước thế tục của các giáo hoàng với trung tâm của nó ở Rome. Ở phía bắc của quyền thống trị của giáo hoàng là Công quốc Tuscany. Miền Bắc và Miền Trung nước Ý sau Hiệp ước Verdun năm 843 chính thức trở thành một vương quốc độc lập do một vị vua đứng đầu. Nhưng quyền lực của các lãnh chúa phong kiến ​​riêng lẻ trong khu vực này cũng rất đáng kể.

Nam Ý và đảo Sicily cho đến cuối thế kỷ 11. cũng bị chia cắt thành các thái ấp riêng biệt và thường được truyền từ kẻ chinh phục này sang kẻ chinh phục khác. Trong một thời gian dài, phần lớn miền nam đất nước - Apulia, Calabria, Naples và Sicily - là các tỉnh của Byzantine. Vào thế kỷ thứ 9 những kẻ chinh phục mới xâm chiếm đây - người Ả Rập, những người đã chiếm hữu toàn bộ Sicily và thành lập một tiểu vương quốc ở đó với trung tâm là Palermo. Vào đầu thế kỷ 12. Những vùng đất này đã bị người Norman chinh phục và thành lập Vương quốc Sicily tại đây.

Sự đa dạng của bản đồ chính trị I-ta-li-a làm phức tạp sự phát triển của các quan hệ phong kiến. Ở miền Bắc nước Ý, quá trình phong kiến ​​hóa diễn ra chậm hơn so với các vùng khác. Cuộc chinh phục của người Frank đã đẩy nhanh những quá trình này.

Quyền sở hữu đất của nhà thờ đóng một vai trò rất quan trọng ở Ý, đặc biệt là ở phần trung lưu của nó.

Ở phía nam của Ý và Sicily, các mệnh lệnh sở hữu nô lệ được duy trì trong một thời gian dài, dẫn đến sự tụt hậu đáng kể trong quá trình phong kiến ​​hóa ở những khu vực này.

Sự hình thành các quan hệ phong kiến ​​đã dẫn tới sự gia tăng lực lượng sản xuất trong nông nghiệp. Vị trí địa lý thuận lợi của vùng đất Ý đã thúc đẩy hoạt động thương mại ở đây, phát triển quan hệ hàng hóa-tiền tệ và góp phần đẩy nhanh việc tách nghề thủ công khỏi nông nghiệp. Kết quả của việc này là sự phát triển của các thành phố. Họ phát sinh ở Ý sớm hơn các nước châu Âu khác. Đặc biệt quan trọng là sự phát triển của các thành phố thực hiện thương mại trung gian giữa các nước phương Tây và phương Đông. Sự phát triển ban đầu của các thành phố ở Ý đã dẫn đến việc họ sớm được giải phóng khỏi quyền lực của các lãnh chúa phong kiến. Từ thế kỷ thứ 10. Là kết quả của cuộc đấu tranh giữa các thành phố và lãnh chúa, các cộng đồng đô thị (xã) tự quản đã xuất hiện ở một số thành phố, nhiều trong số đó vào cuối thế kỷ 11. trở thành các nước cộng hòa thành phố độc lập (Milan, Piacenza, Verona, Parma, Venice, Genoa, Pisa, Florence, Lucca, Siena, v.v.).

Năm 962, các vùng đất của Ý trở nên phụ thuộc vào vua Đức Otto I, người đã tiến hành một chiến dịch chống lại La Mã, chiếm được nó, được trao vương miện và tuyên bố thành lập một Đế chế La Mã mới, bao gồm cả Đức và một phần đáng kể của Ý. Sự hình thành chính trị giả tạo này, không có cơ sở kinh tế chung cũng như không có sự thống nhất về sắc tộc, đã gây ra vô số thảm họa cho Ý trong suốt nhiều thế kỷ lịch sử của nó.

Trong thế kỷ thứ chín Giáo hoàng đã ở trong tình trạng cực kỳ sa sút. Sau chiến dịch của Otto I, các giáo hoàng nằm dưới sự kiểm soát của các hoàng đế Đức, những người bắt đầu đưa những người họ thích lên ngai vàng của giáo hoàng. Một vị giáo hoàng như vậy đã ủng hộ ý tưởng tạo ra một Đế chế La Mã hùng mạnh do các vị vua Đức đứng đầu, vốn đóng vai trò phản động trong mối quan hệ với người dân Ý.

Tuy nhiên, bất chấp những điều kiện khó khăn này, trong các thế kỷ IX-XI. ở Ý bắt đầu quá trình hình thành quốc tịch Ý. Nó được sinh ra trong cuộc chiến đấu gian khổ và lâu dài với giặc ngoại xâm, nhưng không bị phá hủy bởi nhiều cuộc chinh phạt. Ngược lại, những kẻ chinh phục đã đồng hóa với dân địa phương, đồng hóa ngôn ngữ của người Ý, vốn dựa trên tiếng Latinh, và nền văn hóa cao cấp của nó, được tạo ra qua nhiều thế kỷ.

8. Nước Đức trong thế kỷ XNUMX-XNUMX như thế nào?

Sau sự sụp đổ của Đế chế Carolingian, được bảo đảm bởi Hiệp ước Verdun năm 843, sự hình thành của một nhà nước phong kiến ​​ban đầu ở Đức bắt đầu. Đến đầu thế kỷ thứ XNUMX. Trên lãnh thổ Đức có các công quốc: Sachsen và Thuringia (ở miền Bắc nước Đức), Franconia dọc theo trung lưu sông Rhine, Swabia (dọc theo thượng nguồn sông Danube và Rhine) và Bavaria (dọc theo trung lưu sông Danube) . Các công tước, trở thành những địa chủ phong kiến ​​​​lớn, đã sử dụng vị trí thủ lĩnh bộ lạc của mình để củng cố quyền lực của mình. Điều này dẫn đến việc duy trì sự mất đoàn kết giữa các bộ lạc, cản trở sự phát triển lịch sử của nước Đức.

Năm 911, sau khi triều đại Carolingian ở Đức kết thúc, một trong những công tước của bộ lạc, Conrad I của Franconia, được bầu làm vua. Sau khi ông qua đời, một cuộc tranh giành quyền lực đã nảy sinh giữa các công tước của bộ lạc, kết quả là hai vị vua được bầu cùng một lúc - Henry của Sachsen và Arnulf của Bavaria. Nhưng những điều kiện tiên quyết khách quan để củng cố quyền lực hoàng gia trung ương ở Đức đã tồn tại. Một mặt, quá trình phong kiến ​​​​trong nước đang có tiến bộ, việc củng cố thêm đòi hỏi quyền lực hoàng gia mạnh mẽ. Mặt khác, sự thống nhất chính trị của nước Đức là cần thiết trước mối nguy hiểm từ bên ngoài. Từ cuối thế kỷ thứ XNUMX. Đức đã trở thành đối tượng chú ý của người Norman và từ đầu thế kỷ thứ XNUMX. - Người Hungary định cư ở Pannonia.

Các điều kiện tiên quyết khách quan để củng cố quyền lực hoàng gia ở Đức đã được sử dụng bởi các vị vua của triều đại Saxon, dưới những đại diện đầu tiên của họ - Henry I và Otto I - nhà nước phong kiến ​​sơ khai của Đức đã thực sự hình thành. Đúng vậy, các công tước của bộ lạc đã phản đối mạnh mẽ các quá trình thống nhất.

Để kiềm chế sự ly khai của các công tước bộ lạc và củng cố quyền lực của chính quyền trung ương, Otto I bắt đầu dựa vào các lãnh chúa phong kiến ​​của nhà thờ lớn - giám mục và trụ trì, những người, không giống như các ông trùm thế tục, không có quyền di truyền đối với tài sản của họ. Tài sản của nhà thờ được đặt dưới sự bảo trợ tối cao của nhà vua. Do đó, nhà vua đã cố gắng bằng mọi cách có thể để tăng quyền của các tổ chức giáo hội với chi phí của các ông trùm thế tục. Các chức sắc cao nhất của nhà thờ được nhà vua thu hút để thực hiện các công việc hành chính, ngoại giao, quân sự và công vụ. Tổ chức giáo hội này, được đặt dưới sự phục vụ của quyền lực hoàng gia và là chỗ dựa chính của nó, đã nhận được trong văn học cái tên nhà thờ hoàng gia (Reichs-kirche).

Chính sách của nhà thờ Otto I đã tìm thấy kết luận hợp lý của nó trong mong muốn quyền lực hoàng gia thiết lập quyền kiểm soát đối với giáo hoàng, người đứng đầu nhà thờ La Mã. Sự khuất phục của vị giáo hoàng có liên quan chặt chẽ đến các kế hoạch chinh phục nước Ý và sự phục sinh của một số vương quyền của đế chế Charlemagne. Những kế hoạch đầy tham vọng của Otto tôi đã thành hiện thực. Ông đã tìm cách chinh phục các thủ đô rải rác của Ý. Đầu năm 962, Giáo hoàng đã trao vương miện cho Otto I ở Rome. Trước đó, Otto I, theo một thỏa thuận đặc biệt, đã công nhận các yêu sách của Giáo hoàng đối với các tài sản thế tục ở Ý, nhưng hoàng đế Đức được tuyên bố là chúa tể tối cao của các tài sản này. Tuyên thệ bắt buộc của giáo hoàng với hoàng đế được đưa ra, là một biểu hiện của sự phục tùng của giáo hoàng đối với đế quốc. Do đó, vào năm 962, Đế chế Đức thời trung cổ phát sinh (sau này nó nhận tên là Đế chế La Mã Thần thánh của Quốc gia Đức), do hoàng đế Đức đứng đầu, bao gồm, ngoài Đức, miền Bắc và một phần đáng kể của Trung Ý, một số vùng đất Slavic, cũng như một phần của miền Nam và Đông Nam nước Pháp. Vào nửa đầu thế kỷ XI. Vương quốc Burgundian bị sát nhập vào đế chế.

Chính sách bành trướng của các vị vua Đức đã dẫn đến sự lãng phí sức lực, là một trở ngại cho sự gấp rút của nhà nước quốc gia Đức. Các lãnh chúa phong kiến ​​trong giáo hội lớn, những người hóa ra là chủ nhân của các lãnh thổ rộng lớn, giống như các ông trùm thế tục, ngày càng trở nên đối lập với chính quyền trung ương, tích cực phát triển các quá trình ly khai trong nước.

Vào thế kỷ XNUMX Quyền lực nhà nước trung ương ở Đức suy yếu và một thời kỳ dài phân chia phong kiến ​​bắt đầu.

9. Đặc thù của nước Anh trong các thế kỷ IX-XI là gì?

Trên lãnh thổ của Anh, bị người Anglo-Saxon chinh phục trong khoảng thời gian từ nửa sau thế kỷ thứ XNUMX đến đầu thế kỷ thứ XNUMX, một số vương quốc Anglo-Saxon man rợ đã được hình thành: Kent - ở cực đông nam, do người Jutes thành lập. ; Wessex, Sussex - ở phần phía nam và đông nam của hòn đảo, Northumbria - ở phía bắc và Mercia - ở trung tâm đất nước, do các Angles thành lập.

Dân số chính của hòn đảo, người Anh, đã đưa ra sự phản kháng ngoan cố đối với những kẻ chinh phục. Nhưng các bộ lạc của người Anh đã bị những kẻ chinh phục xua đuổi trở lại vùng cao nguyên phía bắc và phía tây (tới Scotland, Wales và Cornwall). Nhiều người Anh đã chết trong các trận chiến với các bộ tộc Germanic, những người khác thì hòa vào những người mới đến. Nhiều người Anh đã chuyển đến đất liền - đến Tây Bắc Gaul (Pháp). Từ người Anh đã có tên tỉnh của Pháp - Brittany.

Toàn bộ phần bị chinh phục của Anh sau đó được gọi là Anh, và cư dân của nó - người Anglo-Saxon.

Sự hình thành hệ thống phong kiến ​​​​ở các vương quốc Anglo-Saxon có một số đặc thù. Điều quan trọng nhất trong số đó là sự ổn định tương đối của trật tự xã, quá trình biến mất của giai cấp nông dân tự do tương đối chậm và sự hình thành chế độ sở hữu đất đai phong kiến ​​​​lớn. Những đặc điểm này là do quá trình La Mã hóa ở Anh tương đối yếu và tính chất tàn phá của cuộc chinh phục Anglo-Saxon. Người Angle và người Saxon đang ở giai đoạn phát triển của sự phá hủy mối quan hệ bộ lạc, do đó sự phát triển của mối quan hệ phong kiến ​​​​giữa họ diễn ra thông qua quá trình phát triển nội tại của hệ thống công xã nguyên thủy đang suy tàn.

Nghề nghiệp chủ yếu của người Anglo-Saxon ở Anh là nông nghiệp. Cơ sở của xã hội Anglo-Saxon được tạo thành từ những nông dân công xã tự do - những người làm công, sở hữu những mảnh đất canh tác đáng kể. Việc duy trì một cộng đồng ổn định đã củng cố lực lượng của nông dân tự do và làm chậm lại toàn bộ quá trình phong kiến ​​hóa.

Sự khởi đầu của quá trình này giữa những người Anglo-Saxon bắt đầu từ thế kỷ thứ XNUMX. Vào thời điểm này, sự chênh lệch giàu nghèo giữa các Curls đã trở nên đáng chú ý, và cộng đồng bắt đầu tan rã. Từ thế kỷ thứ XNUMX thực hành cấp đất của hoàng gia, được cấp bằng các chữ cái đặc biệt, cũng đang lan rộng. Đất được cấp được gọi là bokland (từ tiếng Anglo-Sanskonic boc - "chữ cái" và đất - "đất"). Với sự ra đời của bockland ở Anh, sự phát triển của địa chủ phong kiến ​​lớn bắt đầu. Các thành viên cộng đồng bị hủy hoại rơi vào sự phụ thuộc vào các chủ đất lớn.

Sự ổn định của cộng đồng và tầng lớp nông dân tự do ở Anh đã xác định vai trò đặc biệt to lớn của quyền lực hoàng gia trong quá trình phong kiến ​​hóa. Giáo hội cũng đóng góp vào tiến trình này bằng mọi cách có thể. Tôn giáo Cơ đốc, sự ra đời của người Anglo-Saxon vào thế kỷ thứ XNUMX, đáp ứng lợi ích của giai tầng thống trị của xã hội Anglo-Saxon, vì nó củng cố quyền lực hoàng gia và nhóm quý tộc địa chủ xung quanh nó. Các vị vua tích cực ủng hộ hàng giáo phẩm, cấp đất cho các nhà thờ. Đến lượt mình, Giáo hội khuyến khích phát triển quyền sở hữu tư nhân về đất đai và bằng mọi cách có thể biện minh cho sự phụ thuộc ngày càng tăng của nông dân.

Vào các thế kỷ VII-VIII. Nước Anh không thống nhất về mặt chính trị, mỗi vùng do một vị vua độc lập cai trị. Có một cuộc đấu tranh liên tục giữa các vương quốc Anglo-Saxon riêng lẻ. Từ đầu thế kỷ IX quyền thống trị chính trị được truyền cho Wessex. Dưới thời vua Egbert của Wessex vào năm 829, tất cả các vương quốc Anglo-Saxon hợp nhất thành một nhà nước phong kiến ​​sơ khai.

Sự thống nhất này không chỉ vì lý do nội bộ mà còn vì lý do chính sách đối ngoại. Từ cuối thế kỷ XNUMX các cuộc tấn công tàn khốc của người Norman, chủ yếu là người Đan Mạch, bắt đầu vào nước Anh.

Một giai đoạn quan trọng trong sự phát triển của nhà nước phong kiến ​​Anglo-Saxon là triều đại của Vua Alfred, người đã đưa ra một cuộc kháng chiến xứng đáng với người Đan Mạch. Dưới thời Alfred, một bộ luật "Sự thật của Vua Alfred" đã được biên soạn, phản ánh các trật tự phong kiến ​​mới đã được thiết lập trong nước.

Các cuộc đột kích của Đan Mạch lại tiếp tục vào cuối thế kỷ thứ 10. Quyền lực của các vị vua Đan Mạch được tái lập ở Anh. Vua Đan Mạch Canute đặc biệt cố gắng củng cố quyền lực của mình đối với nước Anh. Sự cai trị của Đan Mạch đối với nước Anh không được ưa chuộng đặc biệt rõ ràng dưới thời các con trai của Cnut. Sự thống trị của Đan Mạch nhanh chóng sụp đổ, và ngai vàng nước Anh một lần nữa được truyền lại cho nhà vua từ triều đại Wessex.

10. Giáo dục và văn hóa trong đầu thời Trung cổ là gì?

Quá trình chuyển đổi từ chế độ nô lệ sang chế độ phong kiến ​​đã kéo theo những thay đổi cơ bản trong đời sống văn hóa của xã hội Tây Âu. Nền văn hóa cổ đại, chủ yếu là thế tục đã được thay thế bởi nền văn hóa trung cổ, với đặc điểm là sự thống trị của các quan điểm tôn giáo.

Cuộc khủng hoảng sâu sắc của xã hội cổ đại thời kỳ cuối đã góp phần vào việc củng cố vai trò của Cơ đốc giáo, trở thành vào thế kỷ thứ XNUMX. tôn giáo nhà nước và có ảnh hưởng ngày càng lớn đến đời sống tư tưởng và tinh thần của xã hội phong kiến. Giáo lý của Giáo hội là điểm khởi đầu và cơ sở của mọi tư duy. Luật học, khoa học tự nhiên, triết học - tất cả nội dung của các ngành khoa học này đều được đưa vào phù hợp với giáo lý của nhà thờ. Tôn giáo trở thành trung tâm của toàn bộ quá trình văn hóa - xã hội, chi phối và điều tiết các lĩnh vực chính của nó.

Những bài thánh ca tâm linh, những vở kịch phụng vụ, những câu chuyện về cuộc đời và những việc làm kỳ diệu của các thánh và các vị tử đạo, phổ biến trong thời Trung cổ trước đó, đã có tác động lớn đến tình cảm đối với con người thời Trung cổ. Trong Đời sống, thánh nhân được ban tặng những đặc điểm mà nhà thờ muốn truyền cho các tín đồ (kiên nhẫn, vững vàng trong đức tin, v.v.). số phận không thể tránh khỏi. Theo thế giới quan của Giáo hội, cuộc sống tạm thời "tội lỗi" ở trần gian và bản chất vật chất của con người đối lập với sự tồn tại vĩnh cửu "bên ngoài". Là một lý tưởng của hành vi, nhà thờ rao giảng sự khiêm tốn, khổ hạnh, tuân thủ nghiêm ngặt các nghi thức của nhà thờ và phục tùng các bậc thầy.

Sự phát triển ảnh hưởng của Cơ đốc giáo là không thể nếu không có sự phổ biến của chữ viết, cần thiết cho sự thờ phượng của Cơ đốc giáo, dựa trên các sách của nhà thờ. Việc trao đổi những cuốn sách như vậy đã được thực hiện tại các tu viện. Cũng có các trung tâm phổ biến kiến ​​thức - trường học.

Trong hệ thống cấp bậc của các lĩnh vực văn hóa thời trung cổ, thần học (thần học) có vai trò lãnh đạo không thể tranh cãi. Thần học đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ học thuyết chính thức của nhà thờ khỏi nhiều dị giáo (từ hai di tích Hy Lạp - "giáo điều đặc biệt"), sự xuất hiện của giáo lý này có từ đầu thời Trung cổ và nếu không có nó thì không thể hình dung được tình hình văn hóa xã hội. của thời điểm đó. Trong số những ý tưởng dị giáo phổ biến nhất là: thuyết độc tôn (phủ nhận học thuyết về bản chất thần thánh-nhân bản kép của Đấng Christ); Chủ nghĩa Nestroi (đã chứng minh vị trí của bản chất con người "tồn tại độc lập" của Đấng Christ); Dị giáo áp dụng, dựa trên ý tưởng về việc Thiên Chúa cho con trai loài người của Chúa Kitô làm con nuôi.

Một vị trí nổi bật trong hệ thống cấp bậc của các lĩnh vực văn hóa thời trung cổ đã bị chiếm đóng bởi triết học, được thiết kế để cung cấp bằng chứng về chân lý của đức tin Cơ đốc. Phần còn lại của các ngành khoa học (thiên văn học, hình học, lịch sử, v.v.) được phụ thuộc vào triết học.

Dưới ảnh hưởng mạnh mẽ của nhà thờ là sự sáng tạo nghệ thuật. Người nghệ sĩ thời Trung cổ được kêu gọi chỉ thể hiện sự hoàn hảo của trật tự thế giới. Tây Âu trong thời kỳ đầu thời Trung cổ được đặc trưng bởi phong cách Romanesque. Do đó, các tòa nhà theo phong cách Romanesque được phân biệt bởi hình thức đồ sộ, cửa sổ mở hẹp và chiều cao đáng kể của các tòa tháp. Các tòa nhà đền thờ theo phong cách Romanesque cũng nổi bật bởi sự đồ sộ của chúng, chúng được trang trí bằng những bức bích họa từ bên trong và phù điêu từ bên ngoài.

Các bức tranh và tác phẩm điêu khắc thuộc loại Romanesque được đặc trưng bởi hình ảnh hai chiều phẳng, sự chung chung của các hình thức, vi phạm tỷ lệ trong mô tả các hình và thiếu chân dung giống với bản gốc.

Đến cuối thế kỷ 12. Phong cách Romanesque nhường chỗ cho phong cách Gothic, đặc trưng bởi những cột mảnh mai cao vút lên trên và những cửa sổ thon dài khổng lồ được trang trí bằng kính màu. Sơ đồ chung của các nhà thờ Gothic dựa trên hình chữ thập Latinh. Đó là những thánh đường Gothic ở Paris, Chartres và Bourges (Pháp). Ở Anh, đó là Tu viện Westminster ở London, các thánh đường ở Salisbury, York, v.v. Ở Đức, quá trình chuyển đổi sang Gothic chậm hơn ở Pháp và Anh. Nhà thờ Gothic đầu tiên là nhà thờ ở Lübeck.

Một yếu tố quan trọng của văn hóa thời này là nghệ thuật dân gian: truyện dân gian, tác phẩm sử thi.

11. Đặc thù của Châu Âu đầu thời Trung cổ (giữa TK XI - cuối TK XV) là gì?

Châu Âu vào đầu thời Trung cổ là lãnh thổ của các quốc gia man rợ. Các cuộc di chuyển của các bộ lạc man rợ và các cuộc tấn công của họ vào các tài sản của người La Mã là chuyện bình thường. Đế chế La Mã đã có thời hạn chế quá trình này, nhưng vào cuối thế kỷ thứ XNUMX. cuộc di cư lớn của các dân tộc bắt đầu không thể kiểm soát được.

Nguyên nhân chính của những phong trào này là sự gia tăng dân số của các bộ lạc man rợ, gây ra bởi sự gia tăng mức sống do tăng cường nông nghiệp và chuyển đổi sang một lối sống định cư ổn định. Các bộ lạc man rợ tìm cách chiếm đoạt các vùng đất màu mỡ của Đế chế La Mã và thiết lập các khu định cư lâu dài trên đó.

Người Visigoth là những người đầu tiên di chuyển trong ranh giới của Đế chế La Mã (vào đầu thế kỷ thứ 387 trước Công nguyên). Trong trận Athianopolis (XNUMX), người Goth chiến thắng, hoàng đế Valentine băng hà.

Năm 405-407, Suebi, Vandals và Alans xâm lược Ý dưới sự lãnh đạo của Radagaisus.

Năm 410, các bộ lạc Visigoth dưới sự chỉ huy của Amearic đã đột nhập vào La Mã. Thành phố Vĩnh cửu bị cướp bóc khủng khiếp.

Người Visigoth đã chiếm được phần tây nam của Gaul và thành lập vương quốc của họ ở đó với thủ đô tại Toulouse (419). Về bản chất, đó là nhà nước độc lập đầu tiên trên lãnh thổ La Mã.

Vào thế kỷ III. Những kẻ phá hoại đã di chuyển từ sâu trong nước Đức đến Trung lưu sông Danube. Dưới sự tấn công dữ dội của Huns, họ di chuyển về phía tây, xâm chiếm Gaul và sau đó - đến Tây Ban Nha. Chẳng mấy chốc, vương quốc của những kẻ phá hoại được thành lập với thủ đô ở Carthage (439). Vương quốc Vandal bị Đế chế Đông La Mã chinh phục vào năm 534.

Bộ lạc Burgundian ở Đông Đức vào thế kỷ thứ 457. chuyển đến Middle Rhine và thành lập vương quốc của mình ở vùng Vorlev, nơi đã bị đánh bại bởi người Huns. Sau đó, người Burgundia chiếm toàn bộ vùng Thượng và Trung Rhone và vào năm 534, thành lập một vương quốc mới với thủ đô là Lyon. Sự định cư giữa những người Halo-La Mã đã góp phần làm phân hủy các mối quan hệ xã hội và bộ lạc giữa những người Burgundi và sự gia tăng của sự phân hóa xã hội. Năm XNUMX, vương quốc Burgundian bị người Frank chinh phục.

Năm 451, người Huns, dẫn đầu là Attila, xâm lược Gaul. Mối nguy chung buộc Đế quốc La Mã phương Tây và các dân tộc man rợ phải liên kết với nhau. Trận chiến quyết định, có biệt danh là trận chiến của các dân tộc, diễn ra trên cánh đồng Catalaunia. Quân đội đồng minh, bao gồm người La Mã, Visigoth, Franks và Burgundians, dưới sự chỉ huy của chỉ huy La Mã Aetius, đã đánh bại quân Huns.

Mặc dù bị mất gần như tất cả các tỉnh, Đế chế Tây La Mã vẫn chính thức tiếp tục tồn tại. Triều đình từ lâu đã không nằm ở Rome, mà ở Ravenia, và các công việc của đế chế thực sự được kiểm soát bởi các nhà lãnh đạo quân sự man rợ. Năm 476, nhà lãnh đạo quân sự Odoacer soán ngôi và trở thành người cai trị trên thực tế của Ý và La Mã. Đế chế La Mã phương Tây không còn tồn tại.

Năm 493, Odoacer ký một thỏa thuận về việc phân chia lãnh thổ của đế chế với thủ lĩnh của người Visigoth, Theodoric, sau đó ông bị giết.

Năm 546, người Lombard xâm lược Ý. Dần dần, người Lombard đã chinh phục phần lớn nước Ý, họ làm chủ miền bắc đất nước.

Cuộc chinh phục các tỉnh của La Mã và sự định cư của những kẻ man rợ trong cộng đồng người La Mã, sống trong một xã hội phát triển hơn, đã đẩy nhanh sự phân hủy thống công xã nguyên thủy và sự hình thành quan hệ phong kiến ​​ban đầu giữa các dân tộc man rợ. Mặt khác, các cuộc chinh phục của người man rợ đã đẩy nhanh sự phân hủy các mối quan hệ chiếm hữu nô lệ và hình thành hệ thống phong kiến ​​trong xã hội La Mã. Đồng thời, họ đã tạo tiền đề cho sự tổng hợp La Mã-Đức.

Các cuộc chinh phạt đi kèm với quá trình phân chia lại tài sản trên đất liền. Giới quý tộc nguyên lão, hàng đầu của các giám mục và các giáo sĩ vẫn là chủ sở hữu lớn. Các vị vua, quý tộc bộ lạc cũ và những người cảnh giác hoàng gia đã chiếm một phần đáng kể của vùng đất bị chinh phục. Đất được giao trở thành tài sản, và điều này dẫn đến sự bất bình đẳng về tài sản giữa các thành viên trong cộng đồng và dẫn đến sự phụ thuộc vào đất đai và cá nhân.

Các vương quốc man rợ được thừa hưởng ở mức độ này hay mức độ khác hệ thống hành chính và lãnh thổ của La Mã, và họ đã cố gắng mở rộng nó cho dân số Đức. Ở Tây Âu, các dân tộc Lãng mạn mới bắt đầu hình thành - Ý, Tây Ban Nha, Pháp-La Mã, trong đó người Đức bị người Romano-Celtic hấp thụ.

12. Bản chất của các cuộc Thập tự chinh (mục tiêu, người tham gia, kết quả) là gì?

Năm 1095, tại Hội đồng Clermont, Giáo hoàng Urban III đã kêu gọi một cuộc thập tự chinh để giải cứu các thánh địa khỏi ách thống trị của người Saracens (người Ả Rập và Seljuk Turks). Thành phần đầu tiên của quân thập tự chinh bao gồm nông dân và công dân nghèo, do nhà truyền giáo Peter of Amiens lãnh đạo. Năm 1096, họ đến Constantinople và không đợi đội quân hiệp sĩ tiếp cận, đã băng qua Tiểu Á. Ở đó, lực lượng dân quân được trang bị kém và thậm chí được huấn luyện tồi tệ hơn của Peter of Amiens đã dễ dàng bị người Thổ đánh bại. Vào mùa xuân năm 1097, các đội hiệp sĩ thập tự chinh tập trung tại thủ đô Byzantium. Vai trò chính trong cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất do các lãnh chúa phong kiến ​​của miền Nam nước Pháp: Bá tước Raymond của Toulouse, Bá tước Robert của Flanders, con trai của Công tước Norman William (người chinh phục nước Anh tương lai) Robert, Giám mục Ademar.

Vấn đề chính của quân thập tự chinh là thiếu một bộ chỉ huy thống nhất. Các công tước và bá tước tham gia chiến dịch không có một phủ chúa chung và không muốn phục tùng lẫn nhau, tự cho mình là cao quý và quyền lực không kém các đồng nghiệp của mình. Gottfried của Bouillon là người đầu tiên đến vùng đất của Tiểu Á, tiếp theo là các hiệp sĩ khác. Tháng 1097 năm XNUMX, quân thập tự chinh chiếm pháo đài Nicaea và chuyển đến Cilicia.

Vào tháng 1097 năm 1098, sau một cuộc bao vây kéo dài bảy tháng, quân đội của Gottfried đã chiếm được Antioch. Thành phố đã cố gắng tái chiếm Sultan of Mosul, nhưng bị thất bại nặng nề. Bohemond thành lập một nhà nước thập tự chinh khác - Công quốc Antioch. Vào mùa thu năm 1099, đội quân thập tự chinh tiến về Jerusalem. Trên đường đi, nó chiếm hữu Accra và vào tháng XNUMX năm XNUMX đã tiếp cận thành phố thánh, nơi được bảo vệ bởi quân đội Ai Cập. Gần như toàn bộ hạm đội của người Genova, mang theo vũ khí bao vây, đã bị tiêu diệt bởi người Ai Cập. Tuy nhiên, một con tàu đã vượt qua được Laodicea. Các động cơ bao vây do ông giao cho phép quân thập tự chinh phá hủy các bức tường thành Jerusalem.

Vào ngày 15 tháng 1099 năm 12, quân thập tự chinh đã chiếm Jerusalem bằng cơn bão. Vào ngày 1119 tháng XNUMX, một đội quân lớn của Ai Cập đổ bộ gần Jerusalem, ở Ascalon, nhưng quân thập tự chinh đã đánh bại nó. Đứng đầu Vương quốc Jerusalem do họ thành lập là Gottfried of Bouillon. Sự thành công của cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất được tạo điều kiện bởi thực tế là đội quân thống nhất của các hiệp sĩ Tây Âu đã bị phản đối bởi các quốc vương Seljuk đang phân tán và chiến tranh. Nhà nước Hồi giáo hùng mạnh nhất ở Địa Trung Hải - Vương quốc Hồi giáo Ai Cập - chỉ với một sự chậm trễ lớn đã di chuyển các lực lượng chính gồm lục quân và hải quân của họ đến Palestine, mà quân thập tự chinh đã phá vỡ thành nhiều phần. Ở đây, các nhà cai trị Hồi giáo rõ ràng đã đánh giá thấp mối nguy hiểm đang đe dọa họ. Để bảo vệ các quốc gia Thiên chúa giáo được thành lập ở Palestine, các mệnh lệnh tinh thần và hiệp sĩ đã được tạo ra, các thành viên của họ định cư ở các vùng đất bị chinh phục sau khi phần lớn những người tham gia cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất trở về châu Âu. Năm XNUMX, Order of the Templars (hiệp sĩ của Đền thờ) được thành lập, một chút sau đó, Order of the Hospitallers, hay St. John, xuất hiện và vào cuối thế kỷ XNUMX. Lệnh Teutonic (tiếng Đức) xuất hiện.

Cuộc thập tự chinh thứ hai, được thực hiện vào năm 1147-1149, đã kết thúc vô ích. Theo một số ước tính, có tới 70 nghìn người đã tham gia vào nó. Thập tự chinh do Louis VII của Pháp và Conrad III của Đức lãnh đạo. Vào tháng 1147 năm 1148, các hiệp sĩ Đức đã bị đánh bại tại Dorileus bởi kỵ binh của Sultan of Iconium. Sau đó dịch bệnh ập đến với đội quân của Conrad. Hoàng đế buộc phải gia nhập quân đội của vua Pháp, người mà trước đây ông từng có hiềm khích. Hầu hết những người lính Đức đã chọn trở về quê hương của họ. Người Pháp, vào tháng XNUMX năm XNUMX, bị đánh bại tại Khonami.

Năm 1149, Conrad, và sau đó là Louis, quay trở lại châu Âu, nhận ra rằng việc mở rộng ranh giới của Vương quốc Jerusalem là bất khả thi. Vào nửa sau của thế kỷ XII. Saladin (Salah ad-Din), một chỉ huy tài năng, trở thành quốc vương của Ai Cập, nước chống lại quân thập tự chinh. Ông đã đánh bại quân thập tự chinh tại Hồ Tiberias và năm 1187 chiếm được Jerusalem.

Đáp lại, cuộc Thập tự chinh lần thứ ba được tuyên bố, do Hoàng đế Frederick I Barbarossa, Vua Pháp Philip II Augustus và Vua Richard I của Anh là Lionheart lãnh đạo. Khi băng qua một trong những con sông ở Tiểu Á, Frederick bị chết đuối, và quân đội của ông, mất đi thủ lĩnh, tan rã và quay trở lại châu Âu. Người Pháp và người Anh, di chuyển bằng đường biển, chiếm Sicily, và sau đó đổ bộ vào Palestine, nhưng nhìn chung hành động không thành công. Đúng như vậy, sau một cuộc bao vây kéo dài nhiều tháng, họ đã chiếm được pháo đài Acre, và Richard the Lionheart đã chiếm được đảo Cyprus, gần đây mới tách khỏi Byzantium, nơi anh ta lấy được chiến lợi phẩm dồi dào ở phía Đông. Nhưng cuộc xung đột giữa các lãnh chúa phong kiến ​​Anh và Pháp đã khiến nhà vua Pháp phải rời Palestine. Nếu không có sự giúp đỡ của các hiệp sĩ Pháp, Richard không bao giờ có thể chiếm được Jerusalem. Vào ngày 2 tháng 1192 năm XNUMX, nhà vua Anh ký hòa ước với Salah ad-Din, theo đó chỉ có dải ven biển từ Tyre đến Jaffa vẫn nằm dưới sự kiểm soát của quân thập tự chinh, còn Jaffa và Ascalon trước đó đã bị người Hồi giáo phá hủy thành bình địa.

Cuộc thập tự chinh thứ tư bắt đầu vào năm 1202 và kết thúc vào năm 1204 với cuộc chinh phục Constantinople thay vì Palestine và một phần đáng kể tài sản của Christian Byzantium. Trên địa điểm của Byzantium, Đế chế Latinh được thành lập, tồn tại trong nửa thế kỷ. Họ là một đội hình phù du, phụ thuộc vào hạm đội Venice và ký sinh vào sự giàu có của người Byzantine. Với sự trở lại của nhiều quân viễn chinh đến châu Âu, sức mạnh quân sự của Đế chế Latinh cũng suy yếu. Năm 1205, quân đội của cô ấy bị người Bulgaria đánh bại gần Adrianople, và hoàng đế Balduin (Baudouin) I bị bắt. Năm 1261, Hoàng đế của Nicaea, Michael III Palaiologos, với sự giúp đỡ của người Genova, đã trục xuất quân thập tự chinh khỏi Constantinople.

Cuộc Thập tự chinh thứ năm được tổ chức vào năm 1217-1221. để chinh phục Ai Cập. Nó được đứng đầu bởi Vua Andras II của Hungary và Công tước Leopold của Áo. Những người lính thập tự chinh của Syria đã gặp những người mới đến từ châu Âu không mấy hào hứng. Thật khó cho Vương quốc Jerusalem, nơi đã sống sót sau hạn hán, để nuôi hàng chục ngàn lính mới, và nó muốn giao thương với Ai Cập chứ không phải để chiến đấu. Andras và Leopold đột kích vào Damascus, Nablus và Beisan, bị bao vây, nhưng không thể chiếm được pháo đài Hồi giáo mạnh nhất là Tavor. Sau thất bại này, Andras trở về quê hương vào tháng 1218 năm 1218. Để thay thế người Hungary ở Palestine vào năm 27, các hiệp sĩ Hà Lan và bộ binh Đức đã đến. Người ta quyết định chinh phục pháo đài Damietta của Ai Cập ở đồng bằng sông Nile. Nó nằm trên một hòn đảo, được bao quanh bởi ba hàng tường và được bảo vệ bởi một tòa tháp hùng mạnh, từ đó có một cây cầu và những sợi xích sắt dày kéo dài đến pháo đài, chặn lối vào Damietta từ con sông. Cuộc bao vây bắt đầu vào ngày 1218 tháng XNUMX năm XNUMX. Sử dụng tàu của họ như những khẩu pháo đập tường nổi và sử dụng thang dài tấn công, quân thập tự chinh đã chiếm được tháp. Vào giữa tháng XNUMX, sông Nile bắt đầu ngập lụt, và trại thập tự chinh bị ngập lụt, trong khi người Hồi giáo chuẩn bị trước cho cuộc vui chơi của các phần tử và không bị tổn thất, và sau đó cắt đứt con đường rút lui của quân đội Pelagius. Quân thập tự chinh yêu cầu hòa bình. Vào thời điểm này, quốc vương Ai Cập sợ nhất quân Mông Cổ, những người đã xuất hiện ở Iraq, và không muốn để may rủi của mình bị cám dỗ trong cuộc chiến chống lại các hiệp sĩ. Theo các điều khoản của hiệp định đình chiến, quân thập tự chinh rời Damietta và lên đường đến châu Âu.

Ông đã lãnh đạo cuộc Thập tự chinh thứ sáu vào năm 1228-1229. Hoàng đế Đức Frederick II Hohenstaufen. Bản thân vị hoàng đế này, trước khi bắt đầu chiến dịch, đã bị Giáo hoàng Gregory IX ra vạ tuyệt thông, người đã gọi ông không phải là một quân thập tự chinh, mà là một tên cướp biển sẽ "đánh cắp vương quốc ở Đất Thánh." Vào mùa hè năm 1228, Frederick đổ bộ vào Syria. Tại đây, anh ta đã thuyết phục được al-Kamil, người đã chiến đấu với các tiểu vương Syria của mình, trả lại Jerusalem và các lãnh thổ khác của vương quốc cho anh ta để đổi lấy sự giúp đỡ chống lại kẻ thù của anh ta - cả người Hồi giáo và Cơ đốc giáo. Thỏa thuận tương ứng được ký kết tại Jaffa vào tháng 1229 năm 18. Vào ngày 1230 tháng XNUMX, quân thập tự chinh tiến vào Jerusalem mà không cần giao tranh. Sau đó, hoàng đế quay trở lại Ý, đánh bại đội quân của giáo hoàng được cử đến chống lại ông và buộc Gregory, theo các điều khoản của Hòa ước Saint Germain năm XNUMX, dỡ bỏ vạ tuyệt thông và công nhận thỏa thuận với quốc vương. Do đó, Jerusalem đã được chuyển đến tay quân thập tự chinh chỉ do mối đe dọa mà quân đội của họ gây ra cho al-Kamil, và thậm chí nhờ tài ngoại giao của Frederick.

Cuộc Thập tự chinh lần thứ bảy diễn ra vào mùa thu năm 1239. Frederick II từ chối cung cấp lãnh thổ của Vương quốc Jerusalem cho đội quân thập tự chinh do Công tước Richard xứ Cornwall chỉ huy. Quân Thập tự chinh đổ bộ vào Syria và theo sự kiên quyết của các Hiệp sĩ, tham gia liên minh với Nữ hoàng Damascus để chống lại Sultan của Ai Cập, nhưng cùng với người Syria đã bị đánh bại vào tháng 1239 năm XNUMX trong trận Ascalon. Như vậy, chiến dịch thứ bảy đã kết thúc vô ích.

Cuộc Thập tự chinh lần thứ tám diễn ra vào năm 1248-1254. Mục tiêu của ông là tái chiếm Jerusalem, bị chiếm vào tháng 1244 năm 10 bởi Sultan as-Salih Eyyub Najm ad-Din, người được hỗ trợ bởi 15 kỵ binh Khorezmian. Gần như toàn bộ dân số theo đạo thiên chúa của thành phố đã bị tàn sát. Lần này, vua Pháp Louis IX đóng vai trò dẫn đầu trong cuộc thập tự chinh, tổng số quân thập tự chinh được xác định là 25-3 nghìn người, trong đó XNUMX nghìn là hiệp sĩ.

Người Ai Cập đánh chìm hạm đội Thập tự chinh. Đội quân đói khát của Louis rời Mansoura, nhưng ít người đến được Damietta. Hầu hết đã bị tiêu diệt hoặc bị bắt. Trong số các tù nhân có vua Pháp. Dịch sốt rét, kiết lỵ và bệnh còi lây lan trong những người bị giam cầm, và rất ít người trong số họ sống sót. Louis được thả ra khỏi nơi giam cầm vào tháng 1250 năm 800 với số tiền chuộc khổng lồ là 200 bezant, tương đương 1254 livres. Louis ở lại Palestine thêm bốn năm, nhưng không nhận được quân tiếp viện từ châu Âu, vào tháng XNUMX năm XNUMX, ông trở về Pháp.

Cuộc thập tự chinh thứ chín và cuối cùng diễn ra vào năm 1270. Nó được thúc đẩy bởi sự thành công của Mamluk sultan Baibars. Người Ai Cập vào năm 1260 đã đánh bại quân Mông Cổ trong trận Ain Jalut. Năm 1265 Baibars chiếm được các pháo đài của quân thập tự chinh ở Caesarea và Arsuf, và vào năm 1268 là Jaffa và Antioch. Cuộc thập tự chinh một lần nữa do Saint Louis IX lãnh đạo, và chỉ có các hiệp sĩ Pháp tham gia vào cuộc thập tự chinh. Chuyến đi này hóa ra không có kết quả.

13. Những tiền đề kinh tế - xã hội cho sự xuất hiện của các thành phố là gì?

Đầu thời Trung cổ được đánh dấu bằng sự thống trị của canh tác tự cung tự cấp và sự độc lập của các quan hệ hàng hóa - tiền tệ.

Mọi thứ mà lãnh chúa phong kiến ​​cần đều được sản xuất trên điền trang của mình. Nếu có nhu cầu về các sản phẩm khác, sau đó, nếu có thể, một cuộc trao đổi tương đương đã được thực hiện.

Mỗi lãnh chúa thời phong kiến ​​đều có những nghệ nhân tài năng có thể tạo ra một sản phẩm cạnh tranh. Người ký đã tìm cách nhanh chóng "nô dịch hóa" những người như vậy. Cơ hội duy nhất để duy trì tự do là rời đi để tìm kiếm một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Họ bỏ chạy với tất cả những điều dối trá. Những kẻ đào tẩu cố gắng sống gần gia đình hoàng gia hơn để tìm kiếm sự bảo vệ. Các vị vua đã không giao những kẻ đào tẩu cho chủ cũ của họ, bảo vệ sự tự do của họ. Các quân vương đang rất cần tiền để chống lại các chư hầu vô đạo. Và những người dân-nghệ nhân của thị trấn, để đổi lấy sự ủng hộ, đã được đền đáp từ người của hoàng gia.

Một lựa chọn khác cho các khu định cư đô thị là giành được những nơi có cảnh quan thích hợp.

Các lãnh chúa phong kiến ​​có tư tưởng tiến bộ, không muốn nhường ngôi vua là “tiên trên bình đẳng” trong bất cứ việc gì, bắt đầu giúp đỡ người dân thị trấn. Nhưng sự cộng sinh của các thành phố và quyền lực hoàng gia hóa ra lại ổn định hơn và thành công hơn.

Dần dần, các cơ quan tự quản bắt đầu hình thành ở các thành phố. Trên thực tế, điều này có nghĩa là hoàn toàn về kinh tế và một phần là tự do chính trị. Những công dân giàu nhất bầu ra người đứng đầu thành phố. Các cuộc họp được tổ chức trong không khí trang trọng tại tòa nhà Tòa thị chính.

14. Nêu những nét đặc trưng của thủ công đô thị thời trung đại? Cơ sở kinh tế và các hình thức tổ chức là gì?

Quá trình chuyển từ thời kỳ phong kiến ​​sơ khai sang thời kỳ chế độ phong kiến ​​phát triển là do sự xuất hiện và lớn mạnh của các đô thị, nhanh chóng trở thành trung tâm thủ công và trao đổi, cũng như sự phát triển rộng rãi của sản xuất hàng hóa. Đây là những hiện tượng mới về chất trong xã hội phong kiến, tác động không nhỏ đến kinh tế, hệ thống chính trị và đời sống tinh thần của xã hội.

Những thế kỷ đầu tiên của thời Trung cổ ở Tây Âu được đặc trưng bởi sự thống trị của canh tác tự cung tự cấp. Việc sản xuất các sản phẩm nông nghiệp và hàng thủ công, được thiết kế đặc biệt để bán, tức là sản xuất hàng hóa, khi đó hầu như không phát triển ở hầu hết các nước Tây Âu. Các thành phố cổ của La Mã rơi vào cảnh suy tàn, quá trình nông nghiệp hóa nền kinh tế diễn ra. Trong suốt thời kỳ đầu của thời Trung cổ, các khu định cư kiểu đô thị được bảo tồn thay cho các thành phố La Mã đổ nát. Nhưng phần lớn chúng là các trung tâm hành chính, hoặc các cứ điểm kiên cố (pháo đài - "gờ"), hoặc trung tâm nhà thờ (dinh thự của các giám mục, v.v.) Nhưng các thành phố vẫn chưa trở thành trung tâm thủ công và thương mại trong thời kỳ này .

Vào thế kỷ X-XI. những thay đổi quan trọng đã diễn ra trong đời sống kinh tế của Tây Âu. Sự lớn mạnh của lực lượng sản xuất gắn liền với sự ra đời của phương thức sản xuất phong kiến, tiến hành nhanh nhất ở thủ công nghiệp và được thể hiện ở sự thay đổi và phát triển dần dần của kỹ thuật và tay nghề thủ công, sự mở rộng và phân hóa của xã hội. sản xuất. Sản xuất hàng thủ công ngày càng biến thành một lĩnh vực lao động đặc biệt, khác với nông nghiệp, đòi hỏi phải chuyên môn hóa hơn nữa của nghệ nhân, không còn phù hợp với lao động của nông dân.

Đã đến lúc việc chuyển đổi thủ công nghiệp thành một ngành sản xuất độc lập đã trở thành tất yếu. Đổi lại, những thay đổi tiến bộ đã diễn ra trong nông nghiệp. Với việc cải tiến công cụ và phương pháp làm đất trong nông nghiệp, diện tích đất canh tác ngày càng tăng. Không chỉ nông nghiệp, chăn nuôi đại gia súc, làm vườn ... cũng phát triển và nâng cao, do đó khối lượng sản phẩm của khu vực nông thôn tăng lên. Điều này làm cho nó có thể đổi lấy hàng thủ công mỹ nghệ.

Trong quá trình tách khỏi nông nghiệp, thủ công nghiệp đã trải qua một số giai đoạn phát triển. Lúc đầu, nghề thủ công hoạt động dưới hình thức sản xuất các sản phẩm theo đơn đặt hàng của người tiêu dùng. Sản xuất hàng hóa vẫn còn sơ khai. Trong tương lai, với sự phát triển của sản xuất thủ công mỹ nghệ, nó không chỉ tập trung vào một đối tượng khách hàng cụ thể, mà còn tập trung vào thị trường. Người thợ thủ công trở thành người sản xuất hàng hóa. Sản xuất hàng hóa và quan hệ hàng hóa bắt đầu xuất hiện, và bắt đầu trao đổi giữa thị trấn và quốc gia.

Một đặc điểm đặc trưng của nghề thủ công thời trung cổ ở Tây Âu là tổ chức phường hội - sự hợp nhất các nghệ nhân của một nghề nhất định trong một thành phố nhất định thành các công đoàn đặc biệt - phường hội, phường hội thủ công. Các hội xuất hiện đồng thời với chính các thành phố vào thế kỷ XNUMX-XNUMX. Việc đăng ký cuối cùng của các bang hội (nhận các điều lệ đặc biệt từ các vị vua và các lãnh chúa khác, lập và ghi lại các điều lệ của bang hội) diễn ra sau đó.

Số lượng phân xưởng tăng lên cùng với sự tăng trưởng của phân công lao động. Ở hầu hết các thành phố, thuộc về một bang hội là điều kiện tiên quyết để tham gia vào một nghề thủ công, nghĩa là, một bang hội độc quyền đã được thiết lập cho loại thủ công này. Điều này đã loại bỏ khả năng cạnh tranh của các nghệ nhân không thuộc hội, trong điều kiện thị trường hẹp và nhu cầu không đáng kể, rất nguy hiểm cho các nhà sản xuất.

Chức năng chính của các xưởng là thiết lập quyền kiểm soát việc sản xuất và bán hàng thủ công mỹ nghệ. Các thành viên của hội thảo quan tâm đến việc đảm bảo rằng sản phẩm của họ được bán ra. Do đó, trong tổ chức cửa hàng, quá trình sản xuất ra những sản phẩm có kiểu dáng và chất lượng nhất định đã được quy định. Các phường hội mặc dù hạn chế cạnh tranh nhưng đã đóng vai trò tiến bộ, góp phần nâng cao kỹ năng và công cụ thủ công.

15. Sự hình thành các nhà nước tập trung ở Tây Âu như thế nào?

Sự thống nhất chính trị của các quốc gia châu Âu, đặc biệt là Anh và Pháp, đã diễn ra trong một thời gian dài và đi kèm với các cuộc chiến tranh, giữa các quốc gia này, và giữa Anh và Pháp. Cuộc chiến khó khăn nhất và kéo dài nhất giữa họ là Chiến tranh Trăm năm, bắt đầu vào năm 1337 và kết thúc vào năm 1453. Cuộc chiến này diễn ra ở Pháp, nơi Anh có tài sản ở miền Tây Nam nước Pháp và ở phía Bắc - thành phố cảng của Calais trên bờ biển eo biển Anh.

Trong các cuộc chiến tranh đẫm máu, nước Pháp đã được thống nhất dưới sự cai trị của nhà vua với việc giải phóng đồng thời các vùng lãnh thổ bị người Anh chiếm giữ. Chiến thắng cuối cùng trước sự chia cắt phong kiến ​​ở Pháp gắn liền với tên tuổi của vua Louis XI.

Đối thủ nguy hiểm nhất của Louis XI và là trở ngại chính cho việc hình thành một nhà nước tập trung mạnh mẽ là Công quốc Burgundy - nơi sở hữu thời kỳ lớn cuối cùng ở Pháp. Những người cai trị nó thường hành động độc lập với nhà vua. Việc chinh phục công quốc này đã dẫn đến việc hoàn thành quá trình thống nhất nước Pháp. Đến cuối triều đại của Louis XI, chỉ có thành phố cảng Calais và công quốc Brittany nằm ngoài tài sản của nhà vua. Đến cuối thế kỷ XV. ở Pháp, nhờ quyền lực hoàng gia vững chắc, việc thống nhất nhiều vùng bị cô lập trước đây thành một quốc gia, một nhà nước, đã được hoàn thành. Kể từ thời điểm đó, người dân bắt đầu coi mình là người Pháp, và ngôn ngữ Pháp và văn hóa Pháp là chung cho cả nước.

Tình hình ở Anh sau thất bại trong Chiến tranh Trăm năm xét về nhiều mặt giống với hoàn cảnh của Pháp vào đầu thế kỷ 1455. Dưới triều đại của Vua Henry VI, nước Anh bị thống trị bởi các gia đình quý tộc đối thủ. Sự cạnh tranh này lên đến đỉnh điểm trong cuộc Nội chiến Ba mươi năm (1485-1485). Cuộc chiến này được gọi là Cuộc chiến của Khăn quàng cổ và Hoa hồng trắng, theo những hình ảnh trên quốc huy của các đối thủ. Kết quả của một cuộc chiến tranh kéo dài, nhiều đại diện của các triều đại Anh và các gia đình quý tộc đã bỏ mạng. Bà đã dọn đường cho việc khôi phục quyền lực mạnh mẽ dưới thời Vua Henry VII Tudor mới, người lên nắm quyền vào năm XNUMX.

Đối với các hình thành nhà nước khác của Tây Âu - Đức và Ý, chúng thuộc thế kỷ X-XI. được hợp nhất thành một quốc gia - Đế chế La Mã Thần thánh. Nó được cai trị bởi các hoàng đế Đức, những người được đăng quang tại Rome bởi người đứng đầu Giáo hội Công giáo - giáo hoàng. Trong một thời gian dài của các cuộc chiến tranh giữa các giai đoạn, Đế chế này đã tan rã thành nhiều quốc gia, vương quốc, thành phố cộng hòa độc lập và các Quốc gia Giáo hoàng.

Sau khi triều đại Hohenstaufen sụp đổ, nước Đức không còn quyền lực mạnh. Không ngừng tranh giành ngai vàng, quyền lực không phải lúc nào cũng truyền từ cha sang con. Nước Đức không có một thủ đô, một chính phủ duy nhất, một hệ thống tiền tệ duy nhất.

Vào giữa thế kỷ XIV Charles IV trở thành vị vua tiếp theo và là người đứng đầu nước Đức. Từ cha mình, anh cũng được thừa hưởng vương miện của Séc. Nhưng ông đã thất bại trong việc thống nhất đất nước, hơn nữa, ông công nhận quyền độc lập của các hoàng tử và quyền chiến tranh giữa họ với nhau.

Tại Ý, sau sự sụp đổ của Đế chế La Mã Thần thánh, nhiều quốc gia nhỏ độc lập, độc lập cũng hình thành - cộng hòa thành phố, vương quốc và các Quốc gia Giáo hoàng với trung tâm là Rome.

Vào các thế kỷ XIV-XV. trải qua sự nở hoa nhanh chóng của Venice, Genoa, Florence, Milan, Bologna, Pisa, Siena. Các thương nhân và nghệ nhân đóng vai trò chính trong các thành bang này. Đông đảo nhất là các cộng đồng nghệ nhân và thương gia - các xưởng và phường hội. Chính trong những lĩnh vực này, đã có sự tích lũy của cải và vốn tích cực. Nhiều thành phố của Ý từng là trung tâm khoa học và văn hóa. Các trường đại học được thành lập ở Padua, Pisa, Bologna, Florence, Siena, Rome và các thành phố khác.

Các thành bang ở Ý được cai trị bởi các hội đồng gồm những công dân giàu có và quý tộc. Các vị vua chỉ cai trị ở Vương quốc Sicily và Vương quốc Naples ở miền nam nước Ý. Các thành bang bảo vệ nền độc lập của họ với sự giúp đỡ của các đội quân sự đặc biệt. Nhiều thành phố của Ý đã trở thành trung tâm của nền văn hóa Phục hưng.

16. Nước Pháp trong thế kỷ XNUMX-XNUMX như thế nào?

Từ thế kỷ 11. Ở Pháp, quá trình tập trung hóa nhà nước bắt đầu. Quyền lực hoàng gia bắt đầu tiến hành một cuộc đấu tranh tích cực hơn chống lại chế độ phong kiến ​​​​vô chính phủ đang làm suy yếu lực lượng sản xuất của đất nước. Chính sách tập trung hóa của các vị vua được các thành phố ủng hộ, họ chiến đấu chống lại các lãnh chúa phong kiến ​​​​lớn và quan tâm đến việc làm suy yếu ảnh hưởng của họ. Các vị vua đã khéo léo lợi dụng và kích động cuộc đấu tranh này.

Nhưng các vị vua Pháp có những đối thủ mạnh. Năm 1154, một trong những lãnh chúa phong kiến ​​của Pháp - Bá tước Anjou Henry Plantagenet - trở thành vua nước Anh. Tài sản của ông ở Pháp (Anjou, Maine, Touraine, Normandy, Poitou, v.v.) lớn hơn nhiều lần so với tài sản của vua Pháp.

Sự cạnh tranh giữa người Capetians và người Plantagenet bùng lên đặc biệt dưới thời Philip II Augustus. Ông đã đạt được thành công lớn nhất trong cuộc chiến chống lại vua Anh John Landless, tuyên bố tài sản của ông ở Pháp bị tịch thu và chinh phục Normandy.

Việc củng cố quyền lực của hoàng gia cũng diễn ra trong triều đại của Louis IX, trong quá trình này được củng cố bằng một số cải cách quan trọng. Một hệ thống tiền tệ duy nhất đã được giới thiệu trong lĩnh vực hoàng gia. Điều này đã góp phần tạo nên sự gắn kết kinh tế của đất nước. Louis IX tiến hành cải cách tư pháp. Các phòng tư pháp được thành lập trong nước, được gọi là nghị viện. Quốc hội chính ở Paris, nơi đã trở thành thủ đô của Pháp.

Rất nhiều nỗ lực để củng cố sự thống nhất của nước Pháp đã được thực hiện bởi đại diện cuối cùng của triều đại Capetian - Vua Philip IX Người Đẹp trai. Nhận thấy rằng nhà nước Pháp mở rộng đáng kể đòi hỏi các khoản chi phí để duy trì khả năng kiểm soát, Philip IX bắt đầu quan tâm đến việc tăng nguồn thu của nhà nước. Ông đưa ra một loại thuế tiền tệ đánh vào tất cả các tầng lớp, kể cả giới tăng lữ. Bằng cách này, ông đã vi phạm các quyền của Giáo hoàng, người mà các giáo sĩ phụ thuộc vào. Sau khi hình thành hành động quyết định chống lại giáo hoàng, năm 1302, Philip IV đã triệu tập Quốc vương, nơi đại diện cho các giáo sĩ, quý tộc và người dân thị trấn. Philip IV đã thông báo cho những người tham gia cuộc họp về ý định tham gia vào một cuộc chiến với giáo hoàng. Các Estates General ủng hộ nhà vua. Theo sự khăng khăng của Philip IV, một vị giáo hoàng mới đã được bầu chọn, một người gốc Pháp, người đã chuyển nơi cư trú của mình đến thành phố Avignon, miền nam nước Pháp. Ở đây các giáo hoàng đã sống gần 70 năm để phục tùng nhà vua Pháp. Thời gian giáo hoàng lưu lại Avignon được gọi là Avignon giam cầm các giáo hoàng.

Sự lên ngôi của vương triều Valois ở Pháp đã dẫn đến sự khởi đầu của Chiến tranh Trăm năm giữa Pháp và Anh, có tầm quan trọng hàng đầu đối với số phận tương lai của nước Pháp.

Chiến tranh Trăm năm về cơ bản là cuộc chiến tranh giành các vùng đất Tây Nam nước Pháp dưới sự cai trị của các vị vua Anh. Những vùng đất này được Pháp cần cho sự thống nhất cuối cùng.

Trong nhiều thập kỷ, người Anh đã giành chiến thắng trong các trận chiến quân sự với người Pháp. Thành công nhất là cuộc tấn công của Anh vào Pháp vào thế kỷ XNUMX. Họ đã chiếm được miền bắc của Pháp và Paris. Họ cũng bắt được vua Pháp.

Tình hình đã phần nào thay đổi sau cuộc vây hãm thành phố Orleans trên đường Lauren năm 1428 của người Anh, một điểm chiến lược quan trọng ở miền nam nước Pháp. Cô gái nông dân Jeanne D'Arc đã tham gia tích cực vào việc quyết định số phận của thành phố Orleans. Cô đã thấm nhuần niềm tin rằng, theo ý muốn của Đức Chúa Trời, cô sẽ giúp Pháp trong cuộc chiến chống lại người Anh. Cô đã thuyết phục được vua Pháp Charles VII hành động quyết định, nhờ đó cuộc bao vây Orleans đã được dỡ bỏ. Người Anh rút về Paris. Năm 1430, Joan of Arc bị người Anh bắt và thiêu sống cô.

Cuộc đấu tranh quyết liệt và hành quyết Jeanne đã đánh thức tình cảm yêu nước của người Pháp. Tất cả các tầng lớp của vương quốc tập hợp lại xung quanh Charles VII. Năm 1436 vua Pháp long trọng vào Paris. Chiến tranh kết thúc vào năm 1453 với chiến thắng của Pháp, nhưng cảng Calais vẫn thuộc về người Anh.

Chiến thắng trong cuộc chiến đã khiến người Pháp phải trả giá bằng vô số nạn nhân, bằng cái giá là nền độc lập của đất nước đã được cứu vãn.

Vào thế kỷ XVI Pháp trở thành một quốc gia vốn đã tập trung với các mối quan hệ kinh tế đang phát triển, các thành phố giàu có và một cộng đồng văn hóa đang phát triển.

17. Tính độc đáo của hệ thống tiếng Anh trong thế kỷ XNUMX-XNUMX?

Sự thống nhất của nước Anh diễn ra dần dần trong hơn bốn thế kỷ trong điều kiện chiến tranh lâu dài liên miên với ngoại xâm, cũng như đấu tranh nội bộ - chính trị và quân sự - với những người chống đối việc củng cố quyền lực trung ương của hoàng gia.

Vào thế kỷ XII. Henry II Plantagenet, hậu duệ của các lãnh chúa phong kiến ​​Pháp, lên nắm quyền và sở hữu những vùng đất rộng lớn ở Pháp. Để tăng cường hơn nữa sự tập trung của nhà nước, ông đã tiến hành một số cải cách - tư pháp, quân sự. Những cải cách này chủ yếu phục vụ lợi ích của các lãnh chúa phong kiến, những người là trụ cột của quyền lực hoàng gia.

Vào thế kỷ thứ mười ba cuộc đấu tranh chính trị để củng cố quyền lực hoàng gia được tiếp tục bởi con trai của Henry II - John, có biệt danh là Landless. Ông ta gia tăng áp lực thuế đối với hầu hết các bộ phận dân cư, khiến tình hình xã hội trong nước trở nên trầm trọng hơn. Vào mùa xuân năm 1215, các lãnh chúa phong kiến ​​lớn, với sự hỗ trợ của tinh thần hiệp sĩ và thị dân, bắt đầu cuộc chiến chống lại nhà vua. Nhà vua đã thất bại trong việc phá vỡ sự phản kháng của phe đối lập, và vào tháng 1215 năm XNUMX, ông đã ký cái gọi là Magna Carta, được thiết kế để bảo vệ lợi ích và quyền của phần lớn dân số đất nước khỏi sự tùy tiện của hoàng gia.

Những thay đổi chính trị lớn diễn ra ở Anh dưới triều đại của Edward I (1272-1307). Một cơ quan đại diện cho giai cấp đã xuất hiện trong nước - quốc hội, trong đó, cùng với các nam tước, đại biểu hiệp sĩ và các thành phố ngồi. Nghị viện đã cho nhà vua cơ hội để dựa tích cực hơn vào các hiệp sĩ và tầng lớp thượng lưu thành thị, để trấn áp sự ly khai của các chủ sở hữu lớn. Nhà vua thương lượng với quốc hội về việc đánh thuế dân chúng.

Trong nửa đầu thế kỷ XIV Nghị viện bắt đầu được chia thành hai phòng: phía trên - Hạ viện, nơi đại diện của các giáo sĩ và nam tước ngồi, và phía dưới - Hạ viện, nơi các hiệp sĩ và đại diện của các thành phố ngồi. Sự liên minh mạnh mẽ giữa hiệp sĩ và tầng lớp thành thị trong quốc hội đã tạo cho họ ảnh hưởng chính trị lớn hơn trong nước. Quần chúng của tầng lớp nông dân tự do và người nghèo thành thị không có đại diện trong Nghị viện. Dân làng (nông dân sống phụ thuộc) thường bị cấm tham gia vào các cuộc bầu cử.

Trong khi đó, tình hình của quần chúng, đặc biệt là nông dân, không ngừng sa sút. Tầng lớp nông dân đặc biệt phẫn nộ trước các loại thuế mới liên quan đến việc nối lại Chiến tranh Trăm năm dưới thời Vua Richard II (1377-1399). Sự gia tăng gánh nặng thuế đã làm nảy sinh một cuộc nổi dậy của nông dân nổ ra vào mùa xuân năm 1381 ở phía đông nam nước Anh, trong hạt Essex. Người lãnh đạo cuộc nổi dậy là người thợ thủ công nông thôn Wat Tyler. Mục tiêu chính của những người nổi dậy là xóa bỏ sự phụ thuộc cá nhân và giảm thiểu gánh nặng thuế. Nhà vua đã cố gắng đàn áp cuộc nổi dậy, nhưng nó không trôi qua mà không để lại dấu vết - sau năm 1381, các lãnh chúa phong kiến ​​Anh đã từ bỏ corvée, và trong suốt thế kỷ XNUMX. hầu như tất cả nông dân Anh được đòi tự do.

Chiến tranh Trăm năm cũng là cái cớ gia tăng căng thẳng trong các bộ phận dân cư đặc quyền. Chiến tranh đã cắt giảm thu nhập của tầng lớp quý tộc, và giờ đây, sự chú ý của họ giờ tập trung hơn trước vào cuộc tranh giành quyền lực và thu nhập tại tòa án. Một dịp thuận tiện cho xung đột dân sự thời phong kiến ​​là các cuộc tranh chấp triều đại giữa các triều đại lớn ở Lancaster và York. Năm 1455, một cuộc đụng độ quân sự đã diễn ra giữa họ. Nó đánh dấu sự khởi đầu của một cuộc chiến dài giữa các giai đoạn, được lịch sử gọi là Cuộc chiến của Khăn quàng cổ và Hoa hồng trắng. Hầu hết các lãnh chúa phong kiến ​​lớn đứng sau Lancasters, đặc biệt là các lãnh chúa phong kiến ​​phương Bắc, những người đã quen với sự độc lập về chính trị và sở hữu lực lượng vũ trang lớn. Người Yorks được sự ủng hộ của các lãnh chúa phong kiến ​​lớn của Đông Nam Bộ về kinh tế phát triển. Gia đình Yorks được sự ủng hộ của hầu hết các quý tộc mới và người dân thị trấn, những người mong muốn thiết lập một quyền lực hoàng gia mạnh mẽ. Đối với nhiều lãnh chúa phong kiến ​​lớn, cuộc chiến này chỉ là cái cớ để cướp bóc và củng cố nền độc lập chính trị của họ. Họ dễ dàng di chuyển từ trại này sang trại khác. Cuộc đối đầu vũ trang giữa người Lancastrian và người York kết thúc vào năm 1485. Đại diện của triều đại Tudor mới, Henry, người đã đi vào lịch sử đất nước với tên gọi Henry VII, được xưng tụng là Vua nước Anh. Vị vua mới tiếp tục chính sách củng cố sự tập trung của đất nước.

18. Sự phân hóa phong kiến ​​ở Đức thế kỷ XNUMX - XNUMX có đặc điểm gì?

Một nét đặc trưng trong đời sống chính trị của nước Đức thế kỷ XI-XII. là sự củng cố của hệ thống các thành phố chủ yếu theo lãnh thổ. Đất nước không vượt qua được phong kiến ​​chia rẽ. Sự chuyển dịch kinh tế - xã hội trong quá trình phát triển của đất nước không dẫn đến việc hình thành một trung tâm kinh tế duy nhất mà tất cả các vùng của đất nước sẽ thu hút. Đối với nhiều vùng đất và thành phố của Đức có mối liên hệ chặt chẽ với hoạt động ngoại thương quá cảnh, việc thống nhất đất nước không phải là một nhu cầu thiết yếu. Tập trung hóa khu vực là cơ sở kinh tế của cái gọi là các chính thể lãnh thổ, nghĩa là các lãnh thổ nhỏ gọn trong đó tầng lớp thống trị có quyền lực tương đối đầy đủ. Các hoàng thân lãnh thổ khuyến khích sự phát triển của các thành phố trong vùng đất của họ, thành lập các trung tâm thương mại và thủ công mới. Mối liên hệ của những vùng đất giàu có về kinh tế và chính trị như vậy với quyền lực trung tâm của hoàng gia đang suy yếu. Ở Đức thời trung cổ, không có liên minh quyền lực hoàng gia và các thành phố, đây là điều kiện cần thiết để khắc phục tình trạng phân hóa chính trị của đất nước.

Thiếu một cơ sở xã hội vững chắc, các hoàng đế Đức buộc phải điều động giữa các hoàng tử trong vùng và do đó góp phần tăng cường sức mạnh của họ. Chính sách này đã được Frederick I Barbarossa và người kế nhiệm Frederick II theo đuổi. Sự củng cố lập pháp về nền độc lập của các hoàng tử địa phương đã dẫn đến sự chia cắt thậm chí còn lớn hơn của đất nước. Các hoàng đế, từ bỏ chính sách cường quyền, bản thân ngày càng biến thành các vương hầu lãnh thổ.

Những thay đổi kinh tế gắn liền với sự phát triển của thủ công và thương mại, và trong thế kỷ XIV. đã không dẫn đến sự xuất hiện của các quan hệ thị trường toàn Đức và một trung tâm kinh tế duy nhất.

Vào các thế kỷ XIV-XV. gia tăng căng thẳng xã hội giữa các thành phố và các hoàng tử, trên những vùng đất mà các thành phố này phát triển. Quyền lực triều đình yếu kém không thể bảo vệ lợi ích của thị dân, thương nhân khỏi sự tùy tiện của các hoàng thân địa phương. Trong điều kiện đó, các thành phố buộc phải đoàn kết lại trong các nghiệp đoàn.

Liên minh lớn nhất trong số những liên minh này là Hansa Bắc Đức. Đến giữa thế kỷ XIV. Hansa bao trùm với ảnh hưởng của nó gần như tất cả các thành phố của Đức nằm trên bờ biển phía Bắc và biển Baltic. Stralsund, Rostock, Wismar, Lübeck, Hamburg và Bremen trở thành nòng cốt của liên minh. Họ tìm cách tập trung vào tay mình mọi hoạt động thương mại trung gian trong lưu vực biển Baltic và Biển Bắc.

Trong điều kiện phân hóa chính trị diễn ra phổ biến ở Đức, Liên đoàn Hanseatic hoạt động như một lực lượng chính trị độc lập. Tuy nhiên, với tất cả sức mạnh của mình, Liên đoàn Hanseatic đã không trở thành nòng cốt kinh tế và chính trị của nước Đức. Liên minh không có cơ quan quản lý chung, tài chính chung, cũng không có hạm đội chung. Mỗi thành phố là thành viên của Hanse đều tiến hành các công việc của riêng mình.

Vào thế kỷ thứ mười bốn Sự phân hóa chính trị của nước Đức đã được ấn định một cách hợp pháp trong "Golden Bull" do Hoàng đế Charles IV ban hành năm 1356.

Theo tài liệu, các hoàng tử được công nhận toàn quyền chủ quyền: quyền phán xét, thu thuế, đúc tiền và khai thác tài nguyên thiên nhiên. Golden Bull tuyên bố rằng đế chế là một tổ chức chính trị của các hoàng tử có chủ quyền. Nước Đức ngày càng trở nên rời rạc, trung tâm của nó - ngày càng yếu hơn. Tuy nhiên, cuộc tìm kiếm cách trở thành hoàng đế vẫn chưa dừng lại. Cuối những năm 80. Thế kỷ XV ở Tây Nam nước Đức, một hiệp hội chính trị và quân sự lớn đã phát sinh - Liên minh Swabian. Về hình thức, nó là một hiệp hội của các hiệp sĩ và các thành phố đế quốc của Tây Nam nước Đức, được tham gia bởi các hoàng tử lớn.

Vào thời kỳ Reichstags năm 1495 và 19500, đứng đầu Liên đoàn Swabian, các hoàng tử đã thực hiện một dự án "cải cách triều đình". Nó đã được quyết định tuyên bố trong đế quốc "hòa bình zemstvo", tức là cấm các cuộc nội chiến và thành lập một chính quyền toàn đế quốc và một triều đình để giải quyết các tranh chấp giữa các hoàng tử. Tuy nhiên, vì sợ làm suy yếu chủ quyền của lãnh thổ của họ, các hoàng tử không muốn các thể chế đế quốc có thực lực về quân sự và tài chính và các cơ quan hành pháp của riêng họ. "Cải cách đế quốc" đã không đạt được mục tiêu của nó: thay vì loại bỏ những nắm giữ nhỏ và sự phân hóa chính trị, nó chỉ củng cố họ nhiều hơn.

19. Ý như thế nào trong thế kỷ XNUMX-XNUMX?

Ở Ý, cũng như ở Đức, thời kỳ chế độ phong kiến ​​phát triển không kết thúc với việc thống nhất đất nước. Nó vẫn bị phân tán về mặt kinh tế và chính trị. Các vùng khác nhau của đất nước cũng không đồng nhất. Có sự khác biệt đáng kể giữa Bắc Ý và Tuscany, các Bang thuộc Giáo hoàng và Nam Ý.

Đặc điểm chính của Bắc Ý và Tuscany là sự phát triển các thành phố sớm hơn và nhanh hơn nhiều so với các quốc gia khác của châu Âu thời Trung cổ. Ở các thành phố này, sản xuất và buôn bán thủ công nghiệp đang phát triển tích cực, vượt ra ngoài giới hạn của ý nghĩa địa phương.

Các thành phố này, củng cố các cơ hội kinh tế của họ, đã tiến hành một cuộc đấu tranh tích cực với các lãnh chúa trên vùng đất mà họ đã đặt. Cuộc đấu tranh giành độc lập của các thành phố đã dẫn đến việc các thành phố mở rộng tài sản của mình, chinh phục các quận lân cận. Những lãnh thổ rộng lớn này được gọi là "distretto" và thường đại diện cho cả một tiểu bang. Vì vậy, ở miền Bắc và miền Trung nước Ý có các thành phố - Florence, Siena, Milan, Ravenna, Padua, Venice, Genoa, v.v.

Sự phát triển của các Quốc gia Giáo hoàng, vốn chiếm một phần đáng kể của miền Trung nước Ý, diễn ra theo cách khác. Vì chủ quyền của nó đồng thời là người đứng đầu Nhà thờ Công giáo, và Rome là cốt lõi về tổ chức và tư tưởng của nó, lịch sử của nhà nước này bị ảnh hưởng đáng kể bởi chính sách châu Âu của giáo hoàng, dựa trên mong muốn có được quyền tối cao đối với các chủ quyền thế tục của Châu Âu.

Các giáo hoàng đã cố gắng gia tăng ảnh hưởng chính trị của họ ở châu Âu, nhưng điều này không dẫn đến sự củng cố kinh tế của khu vực. Các Quốc gia Giáo hoàng tụt hậu so với Bắc Ý và Tuscany. Các thành phố ở đây phát triển chậm hơn, các giáo hoàng không ủng hộ chính sách trao quyền tự trị cho Rome và các thành phố khác trong khu vực.

Ở miền nam nước Ý và Sicily, những nơi chịu ảnh hưởng của sự thống trị của ngoại bang (Norman), sự phát triển của các thành phố vẫn không ngừng lại. Hơn nữa, họ đã đạt đến sự hưng thịnh đáng kể ở đây, nhưng nó chủ yếu gắn liền với thương mại quá cảnh, và sản xuất thủ công của riêng họ và thương mại địa phương kém phát triển ở đây. Không giống như các thành phố ở miền bắc nước Ý, các thành phố miền nam nước Ý không đạt được độc lập và thậm chí là quyền tự trị, chúng vẫn nằm dưới quyền của một cơ quan trung ương mạnh mẽ.

Vào nửa sau của thế kỷ 12. Mối đe dọa về chế độ nô lệ của Đức hiện ra khắp nước Ý. Các lãnh chúa phong kiến ​​​​Đức, do Frederick I Barbarossa lãnh đạo, coi cơ sở cho sự xâm lược của họ là việc chính thức thuộc về một phần đất Ý của cái gọi là Đế chế La Mã. Cuộc xâm lược của Đức đe dọa chủ yếu các thành phố thịnh vượng phía bắc nước Ý. Chỉ có những nỗ lực thống nhất của vùng đất Ý với sự hỗ trợ của giáo hoàng mới có thể ngăn chặn được thảm họa.

Sau sự sụp đổ của các kế hoạch chinh phục của Frederick I, quyền lực của giáo hoàng tăng lên, cũng như các kế hoạch thần quyền của chính các giáo hoàng. Các giáo hoàng lại gấp rút củng cố vị thế chính trị của mình không chỉ ở Ý, mà còn ở các quốc gia phong kiến ​​khác của châu Âu. Chính sách thần quyền của các giáo hoàng đã thất bại. Các quốc gia tập trung lớn, nổi lên ở châu Âu, ngày càng để lại ảnh hưởng chính trị của các giáo hoàng. Sự thất bại của vị giáo hoàng trong cuộc đấu tranh chống lại chế độ quân chủ Pháp đã dẫn đến sự suy yếu quyền lực của ông ngay cả ở các Quốc gia thuộc Giáo hoàng. Việc chuyển nơi ở của Giáo hoàng đến Avignon vào năm 1309 có nghĩa là sự phục tùng thực sự của giáo hoàng đối với nền chính trị Pháp và sự mất kiểm soát của giáo hoàng đối với các lãnh chúa phong kiến ​​và các thành phố trong khu vực nhà thờ.

Điều này góp phần vào việc củng cố củng cố nền độc lập của La Mã. Cuộc chiến giữa người dân thị trấn và giới quý tộc phong kiến ​​do Cola di Rienzo lãnh đạo. Ông, với sự hỗ trợ của các công dân La Mã, đã giành được quyền lực ở La Mã. Thành phố đã được tuyên bố là một nước cộng hòa. Cola di Rienzo kêu gọi tất cả các thành phố của Ý đoàn kết xung quanh Rome là thủ đô của Ý. Tuy nhiên, các thành phố của Ý đã không ủng hộ sáng kiến ​​của ông. Quyền lực của các lãnh chúa phong kiến ​​ở La Mã được phục hồi.

Ý đã thất bại trong việc khắc phục tình trạng phân hóa phong kiến. Khám phá châu Mỹ và các tuyến đường đến Ấn Độ vào cuối thế kỷ XNUMX. phá hủy ưu thế thương mại của Ý, củng cố quá trình nông nghiệp hóa của nó. Ý đang trên đà suy tàn, mà bà đã đến vào cuối thế kỷ XVI.

20. Quá trình giáo dục và khoa học trong các trường đại học thời Trung cổ như thế nào?

Các thành phố thời trung cổ không chỉ là trung tâm kinh tế, mà còn là trung tâm văn hóa.

Từ thế kỷ thứ mười hai cùng với các trường tiểu học và dạy nghề ở các thành phố, một nền giáo dục mới - trung học cơ sở trở lên - đang trở nên phổ biến. Sáng kiến ​​khoa học và trí tuệ được chuyển từ các tu viện đến trường này, được kết nối trực tiếp với thành phố.

Các trường học thành thị đã giới thiệu một phương pháp tư duy duy lý học thuật (tức là lôgic) mới vào thế giới của các ý tưởng thời Trung cổ, phương pháp này phản đối thiết bị tinh thần liên kết với quyền lực với nguyên tắc biện minh hợp lý của nó. Thái độ đối với sách đã thay đổi - từ một kho báu trong văn hóa tu viện, chúng biến ở trường học thành phố thành một nguồn kiến ​​thức thu được thông qua phân tích phê bình.

Dần dần, các giáo viên, tách khỏi nhà thờ và chính quyền tu viện, bắt đầu thành lập các tập đoàn - trường đại học của riêng họ. Thuật ngữ "đại học" ban đầu có nghĩa là bất kỳ hiệp hội nào của những người được kết nối bởi các lợi ích chung và có tư cách pháp nhân. Từ cuối thế kỷ XIV nó bắt đầu được sử dụng trong mối quan hệ với tập đoàn học thuật.

Việc mở các trường đại học có tầm quan trọng lớn đối với sự phát triển văn hóa của các nước Châu Âu. Các giáo hoàng La Mã ban đầu tỏ ra cảnh giác với các cơ sở giáo dục mới, nhưng sau đó cho rằng việc đưa chúng dưới sự bảo vệ của họ là rất tốt. Các điều lệ nhận được từ các giáo hoàng và các vị vua đã trao cho các trường đại học quyền tự chủ về pháp lý và hành chính, khiến chúng độc lập với chính quyền địa phương thế tục và tinh thần.

Các trường đại học cổ kính nhất là Paris, nơi nhấn mạnh thần học, và Bologna, nổi tiếng về giảng dạy luật. Được hình thành đồng thời, chúng đồng thời có sự khác biệt đáng kể về cấu trúc bên trong, thể hiện hai loại trường đại học chính của thời Trung cổ. Đại học Bologna (và Padua) là một tổ chức sinh viên được thành lập để bảo vệ quyền lợi của sinh viên luật đến thành phố. Các hội sinh viên - hội đoàn - thực hiện việc quản lý đời sống đại học.

Nhưng hệ thống này không phải là một tổ chức dân chủ, vì quyền lực nằm trong tay một số quan chức - thống đốc và thủ tướng.

Đại học Paris, ngược lại, phát triển như một tổ chức của các giáo viên. Sinh viên không được bỏ phiếu cũng như không được tham gia vào các cuộc họp của trường đại học.

Các trường đại học phía Bắc được xây dựng theo kiểu Paris. Oxford nói chung đã thông qua hệ thống tổ chức của Paris. Sự khác biệt chính là Oxford, giống như Cambridge, không bắt nguồn từ một thành phố giám mục và do đó, sự phục tùng của nó đối với các thẩm quyền giám mục yếu hơn so với các trường đại học Pháp.

Không phải tất cả sinh viên vào trường đại học đều có thể hoàn thành khóa học đầy đủ của các môn khoa học. Trong số các sinh viên, có những người đã lang thang khắp các trường đại học của các quốc gia và thành phố khác nhau trong nhiều năm để nghe các bài giảng của các giáo sư nổi tiếng. Những sinh viên như vậy được gọi là những kẻ lang thang - những sinh viên “lang thang”.

Tất cả các trường đại học đều có các khoa "cấp cơ sở" và "cấp cao", tức là các khoa đặc biệt, mỗi khoa giảng dạy các môn khoa học khác nhau. Học sinh nghe giảng hoặc tham gia tranh luận. Bài giảng (dịch từ tiếng Latinh - "đọc") bắt đầu với việc giảng viên đọc những đoạn văn quan trọng trong các tác phẩm của các học giả thời cổ đại hoặc trung cổ. Sau đó giáo sư nhận xét và giải thích chúng. Tranh luận là cuộc thảo luận về các vấn đề gây tranh cãi.

Đến thế kỷ XIV 60 trường đại học xuất hiện ở Châu Âu. Điều này đã tạo động lực mạnh mẽ cho sự phát triển của khoa học. Các nhà khoa học trong thời Trung cổ được gọi là chất dẻo. Nhiều người trong số họ đã từng là giảng viên tại các trường đại học. Họ dạy cách lập luận và xây dựng bằng chứng.

Lịch sử đã lưu danh những nhà khoa học lỗi lạc thời bấy giờ. Đó là triết gia và bậc thầy Peter Abelard, "cha đẻ" của chủ nghĩa học thuật và thần bí thời Trung cổ, Tổng giám mục Anselm của Cantebury, học trò của Abelard, Arnold ở Brescia - một người tuyên truyền ý tưởng bình đẳng và nhà thờ nghèo nàn đầu thời Trung cổ. , John Wycliffe, giáo sư tại Đại học Oxford, tiến sĩ thần học, tiền thân của phong trào cải cách Châu Âu. Tất nhiên, đây chỉ là một bộ phận nhỏ trong số những người thể hiện hình tượng trí thức của thời trung cổ.

21. Đặc thù của châu Âu thời kỳ Hậu Trung cổ (thế kỷ XVI-XVII) là gì?

Khoảng thời gian từ cuối thế kỷ XV-XVIII. trong sử học chúng được gọi khác nhau: Hậu Trung Cổ; đầu thời cận đại; thời kỳ tích lũy vốn ban đầu, nếu chúng ta đang nói về những thay đổi tiến bộ trong nền kinh tế; kỷ nguyên của nền văn minh công nghiệp, nếu chúng ta đang nói về giai đoạn đầu của sự ra đời của xã hội công nghiệp; thời kỳ Phục hưng và Cải cách, gắn liền với sự xuất hiện của những tư tưởng thế giới quan mới, hình thức hoạt động kinh tế, phương thức và mục tiêu đấu tranh chính trị, phản ánh sự sụp đổ của xã hội truyền thống.

Trong thời kỳ này diễn ra quá trình tan rã của quan hệ phong kiến ​​và hình thành kiểu quan hệ mới - tư bản chủ nghĩa.

Không phải tất cả các nước châu Âu đều bị ảnh hưởng như nhau bởi quá trình này. Ở một số người trong số họ, các hình thức tư bản chủ nghĩa không đạt được thành công đáng kể, và sự phát triển của quan hệ hàng hóa - tiền tệ và quan hệ ngoại thương đã được giới quý tộc sử dụng để làm giàu bằng cách quay trở lại chế độ nông nô và nông nô.

Nhưng ở những quốc gia tiến bộ nhất như Anh, Pháp, Hà Lan, đã có những thay đổi đáng kể. Trong lĩnh vực kinh tế ở các nước này, các hình thức kinh tế phong kiến ​​đang tan rã, quá trình tích lũy tư bản ban đầu, sự xuất hiện của một cơ cấu kinh tế mới đang diễn ra. Trong phạm vi xã hội, sự phân tầng giai cấp của xã hội cổ truyền bị xói mòn, nảy sinh các nhóm xã hội mới - giai cấp tư sản và công nhân làm thuê. Trong lĩnh vực tư tưởng, những định hướng tư tưởng mới nảy sinh - chủ nghĩa nhân văn, tín điều cải cách (chủ nghĩa Lutheranism, chủ nghĩa Calvin) và những giáo lý cấp tiến với những tư tưởng bình đẳng. Những thay đổi đáng kể cũng diễn ra trong lĩnh vực chính trị. Các quốc gia đại diện theo di sản đã được thay thế bằng các chế độ quân chủ tuyệt đối.

Cuối thời Trung cổ cũng nổi tiếng với những hành động đầu tiên của các cuộc cách mạng tư sản. Đây là cuộc Cải cách, và Chiến tranh nông dân ở Đức năm 1525, và cuộc cách mạng tư sản Hà Lan, kết quả của nó là sự hình thành nước cộng hòa tư sản đầu tiên ở châu Âu - Cộng hòa các tỉnh (Hà Lan).

Trên cơ sở quan hệ kinh tế ngày càng phát triển, cấu trúc tư bản chủ nghĩa dần hình thành, hầu hết các nước Tây Âu thống nhất về mặt lãnh thổ, hình thành ngôn ngữ và văn hóa chung cho mỗi nước, tạo điều kiện cho sự xuất hiện của các quốc gia.

Những cuộc khám phá địa lý của người châu Âu về những vùng đất chưa từng được biết đến trước đây đã thúc đẩy quá trình phân hủy của xã hội truyền thống. Các nhà hàng hải Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Ý lao vào tìm kiếm và bắt chúng. Các cuộc thám hiểm của H. Columbus, Vasco da Gama, F. Magellan đã mở rộng đáng kể các cơ hội kinh tế của Cựu thế giới. Những người mới đến châu Âu tích cực phát triển các vùng lãnh thổ mới, chịu ảnh hưởng của họ. Nhưng ảnh hưởng của các khám phá địa lý không ảnh hưởng đến Cựu thế giới theo cùng một cách ở mọi nơi. Những khám phá này đã góp phần thúc đẩy sự di chuyển của các tuyến đường thương mại và các trung tâm thương mại ở Tây Âu. Do đó, quan hệ của Châu Âu với Ấn Độ và Thế giới Mới đã đi theo những con đường mới, điều này làm giảm tầm quan trọng của Châu Âu đối với thương mại Địa Trung Hải và các thành phố Ý là trung gian thương mại của Châu Âu với các nước ngoài. Vào thế kỷ XVI vai trò của những người trung gian bắt đầu có ở Lisbon, Seville, Antwerp.

Sự mở rộng và gia tăng khối lượng sản xuất hàng hoá đã dẫn đến những thay đổi tiến bộ trong đời sống kinh tế của các nước Châu Âu. Một trong những đặc điểm nổi bật của thời kỳ này là tiền, vốn là chìa khóa của một quyền lực nhất định, bắt đầu đóng một vai trò ngày càng quan trọng trong đời sống của người châu Âu. Việc tập trung các nguồn lực tài chính chính vào các thành phố trong tay các thương gia lớn, doanh nhân và nghệ nhân và việc củng cố vị thế kinh tế của họ cũng quyết định sự tăng trưởng ảnh hưởng chính trị của họ.

Việc tích lũy kinh phí đã giúp tăng cường trang bị kỹ thuật cho sản xuất. Những thay đổi tiến bộ đã diễn ra trong ngành công nghiệp hàng đầu thời bấy giờ - luyện kim. Sự phát triển tích cực của nó làm cho nó có thể chuyển sang cải tiến công cụ lao động, góp phần tăng năng suất lao động, tăng khối lượng sản phẩm cả trong lĩnh vực thủ công và sản xuất nông nghiệp.

22. Quan hệ tư bản chủ nghĩa nảy sinh ở Tây Âu như thế nào?

Những điều kiện tiên quyết để chuyển từ phương thức sản xuất phong kiến ​​sang tư bản chủ nghĩa được tạo ra từ thời kỳ Hậu Trung Cổ, trong thời kỳ tích lũy tư bản ban đầu.

Thuật ngữ "chủ nghĩa tư bản" xuất phát từ tiếng Latinh muộn có nghĩa là "người đứng đầu". Bản thân từ này đã xuất hiện cách đây khá lâu, vào khoảng thế kỷ XNUMX-XNUMX. để biểu thị "giá trị": kho hàng hóa, khối lượng tiền mang lãi suất. Từ "tư bản" ra đời muộn hơn, xuất hiện vào giữa thế kỷ XNUMX. có nghĩa là "chủ sở hữu của quỹ". Vẫn sau đó, thuật ngữ "chủ nghĩa tư bản" xuất hiện. Khái niệm này có nội dung rõ ràng riêng của nó. Trong mối quan hệ với tài sản, nó biểu thị sự thống trị của quyền sở hữu tư nhân đối với các công cụ và tư liệu sản xuất, đất đai, lao động. Liên quan đến tự do của cá nhân, chủ nghĩa tư bản không biết đến các hình thức phụ thuộc phi kinh tế. Về mặt văn hóa và tư tưởng, chủ nghĩa tư bản dựa trên các giá trị thế tục tự do. Chính sự hiện diện của những đặc điểm này đã làm cho chủ nghĩa tư bản khác với chế độ phong kiến ​​truyền thống.

Cuối thời Trung cổ được đặc trưng bởi hai giai đoạn phát triển của chủ nghĩa tư bản: chủ nghĩa tư bản thương mại và chủ nghĩa tư bản sản xuất. Các hình thức tổ chức sản xuất chủ yếu là hợp tác tư bản đơn giản và hợp tác tư bản phức tạp (công xưởng). Hợp tác tư bản đơn thuần là một hình thức hợp tác lao động cụ thể thuần nhất (giống hệt nhau). Hình thức hợp tác này đã xuất hiện từ lâu, nhưng chỉ có tự do tư bản chủ nghĩa - tự do cá nhân và vật chất - mới khiến cho sự hợp tác này trở thành một hiện tượng phổ biến.

Từ giữa thế kỷ XVI lĩnh vực sản xuất đang được cải thiện. Xưởng sản xuất là một xí nghiệp tư bản tương đối lớn dựa trên sự phân công lao động làm công ăn lương và công nghệ thủ công. Các nhà máy không thể phát sinh trong khuôn khổ tổ chức sản xuất của guild với các luật cấm của họ quy định quá trình sản xuất. Do đó, những xưởng sản xuất đầu tiên đã xuất hiện ở nông thôn trên cơ sở thủ công. Xưởng sản xuất xuất hiện từ sự hợp tác đơn giản. Càng về sau, các hình thức tổ chức sản xuất càng phức tạp. Vào các thế kỷ XVI-XVII. không có nhiều nhà máy. Tồn tại trong môi trường phong kiến, các xưởng sản xuất bị khủng bố bởi cả xưởng và nhà nước.

Song song với sự xuất hiện của sản xuất công xưởng, quá trình tư bản hoá các quan hệ nông nghiệp đã diễn ra. Các chủ sở hữu lớn bắt đầu cho nông dân hoặc thị dân giàu có thuê đất. Hình thức ban đầu của hợp đồng thuê như vậy là xen canh (thuê đất để sử dụng tạm thời). Người chia sẻ đã trả tiền thuê dưới dạng một phần nhất định của thu hoạch. Địa tô chia sẻ mang tính chất nửa phong kiến. Ở Anh, canh tác cổ phần đã nhường chỗ cho hình thức doanh nghiệp tư bản chủ nghĩa - canh tác. Người nông dân cũng thuê đất, nhưng đưa ra một khoản tiền cố định để trả cho việc này. Trong tương lai, anh có thể mua mảnh đất và trở thành chủ sở hữu của nó. Một tổ chức lao động như vậy không phải là điển hình ở châu Âu thời trung cổ. Ở Pháp, chưa kể đến Đức, Ý, Tây Ban Nha, sự phát triển của chủ nghĩa tư bản trong nông nghiệp diễn ra chậm hơn nhiều.

Ở các quốc gia của sự phát triển không thể đảo ngược của chủ nghĩa tư bản, tiến bộ kỹ thuật và kinh tế đã làm thay đổi hình ảnh xã hội và chính trị của các quốc gia.

Ở đây, sự phân tầng xã hội truyền thống đã tích cực thay đổi. Bất động sản thứ ba, giai cấp tư sản, tăng cường khả năng của mình.

Thuật ngữ "giai cấp tư sản" bắt nguồn từ tiếng Pháp "burg" - "thành phố". Về mặt ngôn ngữ, giai cấp tư sản là cư dân của các thành phố. Tuy nhiên, sẽ là sai lầm nếu chỉ liên kết sự xuất hiện của giai cấp tư sản với sự tiến hóa của thị dân thời trung cổ. Giai cấp tư sản bao gồm các tầng lớp: quý tộc, thương gia, công nông, trí thức thành thị, nông dân giàu có.

Với sự phát triển của giai cấp tư sản, một giai cấp công nhân làm thuê đã hình thành.

Những thay đổi trong lĩnh vực kinh tế, xã hội và chính trị dẫn đến việc củng cố nhà nước độc tài, củng cố chủ nghĩa chuyên chế. Các chế độ tuyệt đối thuộc nhiều loại khác nhau (bảo thủ, khai sáng, v.v.)

Theo F. Braudel, bạo lực của nhà nước là sự đảm bảo cho hòa bình nội tâm, sự an toàn của đường xá, độ tin cậy của thị trường và thành phố.

23. Các cuộc khám phá địa lí vĩ đại và các cuộc chinh phục thuộc địa cuối thế kỉ XV - đầu thế kỉ XVI diễn ra như thế nào?

Những phát kiến ​​vĩ đại về địa lý đã góp phần quan trọng vào việc chuyển sang phương thức sản xuất tư sản. Quá trình lịch sử này là do sự phát triển của lực lượng sản xuất của xã hội, sự phát triển của quan hệ hàng hoá - tiền tệ để tiếp tục lưu thông tiền, vì tiền dần dần trở thành phương tiện lưu thông.

Không có đủ nguồn vàng và bạc trong thế giới châu Âu. Đồng thời, theo người châu Âu, sự giàu có vô tận ẩn chứa ở phương Đông: gia vị, kim loại quý, vải lụa, v.v ... Kiểm soát phương Đông đã trở thành một mục tiêu được ấp ủ. Vàng được tìm kiếm bởi đại diện của tất cả các tầng lớp. Biết về sự tồn tại của Ấn Độ và Trung Quốc, các du khách đã tìm kiếm những cách có thể tiếp cận được với họ, những chuyến thám hiểm được trang bị sẵn.

Việc trang bị những chuyến thám hiểm phức tạp và tốn kém có thể được cung cấp bởi các chế độ quân chủ tập trung mạnh mẽ. Việc thực hiện các biện pháp này không thể thực hiện được nếu không có những đổi mới trong đóng tàu và hàng hải. Đến giữa thế kỷ XV. ở Tây Âu, người ta chế tạo các tàu biển lớn có thể thực hiện các chuyến đi dài ngày. La bàn, bản đồ địa lý và các thiết bị khác bắt đầu được sử dụng.

Động lực cho việc tìm kiếm các tuyến đường biển sang phía Đông là các rào cản do Đế chế Ottoman thiết lập và các mối quan hệ thương mại của châu Âu với Cận Đông. Về vấn đề này, họ đã tìm kiếm các giải pháp để đến Ấn Độ bằng đường biển quanh bờ biển châu Phi.

Những người tiên phong theo hướng này là Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha. Các nhà hàng hải Bồ Đào Nha vào năm 1486 đã tìm cách đi vòng quanh phần phía nam của châu Phi, và vào năm 1498, Vasco da Gama đã đến được bờ biển của Ấn Độ. Và chuyến đi vòng quanh thế giới đầu tiên được thực hiện vào năm 1519-1522. cuộc thám hiểm của F. Magellan và đánh dấu sự khởi đầu của sự phát triển của Thái Bình Dương. Nhiều khám phá địa lý đã được thực hiện vào thế kỷ XNUMX. Các thủy thủ Anh và Pháp ở Bắc Mỹ, cũng như các thủy thủ Nga ở Đông Bắc Á, vào giữa thế kỷ XNUMX. ngoài bờ Thái Bình Dương.

Kết quả của các cuộc khám phá địa lý vĩ đại là sự mở rộng thị trường thế giới, sự xuất hiện của các sản phẩm cụ thể mới, sự cạnh tranh giữa các chế độ quân chủ châu Âu trong nỗ lực chiếm đoạt các kho báu châu Á, và sự hình thành một hệ thống thuộc địa. Đồng thời, trung tâm giao điểm của các tuyến đường thương mại thế giới di chuyển từ Địa Trung Hải sang Đại Tây Dương, kéo theo hệ quả của nó - vị thế kinh tế của các nước Anh, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Hà Lan và Pháp được củng cố.

Chất lượng hàng hóa sản xuất đã tăng lên đáng kể. Kim ngạch thương mại bao gồm các mặt hàng mới: thuốc lá, cà phê, chè, ca cao, bông, ngô. Các thuộc địa trở thành thị trường tiêu thụ hàng hóa sản xuất cho châu Âu, đặc biệt là công cụ. Hậu quả của việc này là hệ thống cửa hàng bị khủng hoảng, không thể đáp ứng được nhu cầu ngày càng lớn. Hình thức tổ chức lao động thời trung cổ buộc phải nhường chỗ cho phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, quy mô sản xuất tăng lên do phân công lao động. Kết quả là tập trung tư bản công thương nghiệp, hình thành giai cấp tư sản.

24. Cải cách đã dẫn đến điều gì ở Đức?

Cuộc Cải cách là hành động đầu tiên của giai cấp tư sản mới nảy sinh trong tầng lớp sâu rộng của xã hội phong kiến, chống lại trật tự phong kiến.

Cuộc Cải cách bắt đầu trong lĩnh vực tinh thần, với việc giai cấp tư sản lên tiếng chống lại Công giáo, hệ tư tưởng của chế độ phong kiến. Tên của hiện tượng này bắt nguồn từ từ tiếng Latinh reformatio - sự biến đổi.

Phong trào này bùng lên như ngọn lửa sáng ở Đức.

Phong trào Cải cách ở đây bắt đầu với bài phát biểu của giáo sư Đại học Wittenberg Martin Luther chống lại thói nghiện ngập vào năm 1517 và kết thúc bằng Hòa bình Augsburg năm 1555. Cuộc chiến của Nông dân 1524-1525 đã trở thành đỉnh điểm của phong trào.

Đến thế kỷ XVI Nhà thờ Công giáo ở Đức có ảnh hưởng quyết định đến tất cả các khía cạnh của đời sống công cộng, và nó cũng là chủ đất lớn nhất. Các hoạt động của nhà thờ làm tổn hại đến lợi ích vật chất của các tầng lớp xã hội khác nhau trong xã hội Đức. Công giáo đặc biệt không thể chấp nhận được đối với giai cấp tư sản mới nổi.

Sự dạy dỗ của Công giáo về "giá hợp lý" (yêu cầu bằng lòng với một khoản phụ phí vừa phải trên giá vốn hàng hóa) đã cắt giảm đáng kể lợi nhuận của các thương gia; việc cấm tính lãi cũng vì lợi ích kinh tế của các chủ nợ. Nhưng trên hết, những kẻ trộm Đức phẫn nộ với chi phí quá cao của giáo phái. Theo quan điểm của những kẻ trộm, các lễ vật và nghĩa vụ khác nhau có lợi cho nhà thờ, đã chuyển một phần đáng kể của cải quốc gia khỏi việc sử dụng vào mục đích sản xuất. Vì vậy, không phải ngẫu nhiên mà chính những tên trộm Đức là người mang ý tưởng cải cách chính.

Tuy nhiên, các tầng lớp khác trong xã hội Đức cũng không đứng ngoài phong trào cải cách. Nó có sự tham dự của đại diện của giới quý tộc, cũng như các cấp thấp hơn của thành phố và làng. Giới quý tộc và quyền lực hoàng gia đã bị ấn tượng bởi màn trình diễn của những tên trộm chống lại quyền lực thế tục của nhà thờ. Việc chăm sóc Giáo hội Công giáo là một gánh nặng cho các vị vua và hoàng đế, họ cũng tích cực tìm kiếm một sự tồn tại độc lập.

Martin Luther là người báo trước cuộc Cải cách Đức. Anh ta, đã chọn sự nghiệp của một nhà thần học, bắt đầu ngày càng rời xa chủ nghĩa chính thống Công giáo. Theo ý kiến ​​của ông, đức tin là một hành động hoàn toàn của cá nhân. Lời Chúa được tìm thấy trong Sách Thánh. Luther đã xây dựng "95 luận đề" về thần học, trong đó ông bảo vệ ý tưởng về sự cần thiết không phải để được xóa bỏ tội lỗi, mà là sự ngăn ngừa của chúng. Năm 1520, M. Luther xuất bản tập sách nhỏ quan trọng đối với số phận của cuộc Cải cách. Trong họ, ông kêu gọi không chỉ tiêu diệt quyền lực của giáo hoàng, mà còn để thế tục hóa các vùng đất của nhà thờ, ngừng bắt bớ vì tội dị giáo, v.v.

Năm 1521, phong trào xã hội đòi cải cách nhà thờ ở Đức diễn ra trên quy mô lớn. Việc giảng dạy của Luther được nhiều người dân Đức ủng hộ. Luther được hỗ trợ bởi Elector (người cai trị vùng) Friedrich của Sachsen. Khi M. Luther bị đặt ngoài vòng pháp luật, chính Friedrich ở Sachsen đã đề nghị tị nạn cho Luther.

M. Luther đã liên kết số phận của cuộc Cải cách với quyền lực cá nhân, ông không kêu gọi thay đổi triệt để hệ thống phong kiến.

Nhưng những lời kêu gọi cải cách của M. Luther đã triệt để hóa cấp bậc và hồ sơ của người dân. Đỉnh cao của phong trào xã hội trong thời kỳ Cải cách ở Đức là Chiến tranh Nông dân, bắt đầu vào năm 1954 với cuộc biểu tình của nông dân chống lại chủ của họ tại Landgraviate of Stühlingen trên Upper Rhine. B. Hubmayer và T. Müntzer trở thành người phát ngôn cho sự hiểu biết của mọi người về Cải cách. Họ kết hợp những lời phàn nàn của nông dân thành một chương trình chung gọi là "Điều thư". Chương trình này không chỉ giới hạn ở nhượng bộ nông dân, mà tuyên bố ý tưởng về một cuộc cách mạng triệt để và xây dựng một xã hội trên cơ sở công bằng xã hội.

Khởi nghĩa nông dân bị dập tắt. Ở Đức, cuộc cải cách tư hữu đã giành được thắng lợi, điều này đã củng cố quyền lực của các hoàng tử và thực hiện việc thế tục hóa các vùng đất của nhà thờ có lợi cho các hoàng tử. Điều này đã củng cố sự phân mảnh của Đức. Đây là kết quả chính của phong trào xã hội.

Tuy nhiên, phong trào Cải cách đã được phản ánh trong đời sống văn hóa của Đức. Sự bùng nổ xã hội là một kích thích quan trọng cho sự phát triển của bản sắc dân tộc, ngôn ngữ Đức, và một hệ thống tôn giáo mới - đạo Tin lành.

25. Kết quả của cuộc Cải cách ở Anh là gì?

Cuộc cải cách tiếng Anh, do những lý do tương tự như ở các nước khác, đồng thời cũng có những đặc điểm quan trọng riêng của nó. Nếu ở mọi nơi, định hướng chính trị và xã hội hướng tới sự đoạn tuyệt với Rome thể hiện ở giai đoạn cuối cùng của cuộc Cải cách, thì ở Anh, điều đó đã trở nên rõ ràng ngay từ đầu - ở đây, cuộc Cải cách bắt đầu bằng một hành động chính trị của nhà nước.

Cuộc Cải cách Anh lúc đầu chỉ mang tính chất hoàng gia với thái độ thù địch đối với nó từ quần chúng, sau đó nó trở thành một phong trào tư sản-quý tộc, bày tỏ sự bất mãn của những tầng lớp này với bản chất của những thay đổi đã diễn ra, và cuối cùng, đã làm nảy sinh đến một phong trào quần chúng rộng rãi với một định hướng chính trị-xã hội rõ rệt.

Henry VIII Tudor khởi xướng cuộc Cải cách. Xung đột với La Mã bắt đầu với bài phát biểu của vua Anh chống lại các hiến pháp (tập hợp ủng hộ Giáo hội Công giáo từ những người nhận được vị trí trống trong nhà thờ). Ban đầu, khoản phí này bằng với thu nhập hàng năm từ vị trí này.

Cuộc đấu tranh chống lại các tổ chức liên kết thống nhất tất cả các thành phần của xã hội Anh. Năm 1532, một đạo luật được thông qua từ chối nộp các khoản tài trợ cho ngân khố của giáo hoàng.

Một số nhà sử học tin rằng lý do khiến nhà vua chia tay với La Mã là một vấn đề hoàn toàn cá nhân. Nhà vua quyết tâm ly hôn với người vợ của mình là Catherine of Aragon. Nhưng cuộc ly hôn đã trở thành một cơ hội thuận lợi để đổ vỡ với Rome. Giáo hoàng từ chối ly hôn với nhà vua và không hợp pháp hóa cuộc hôn nhân thứ hai của Henry VIII với Anne Boleyn. Khi Henry ly hôn, những lời đe dọa về vạ tuyệt thông tràn xuống từ Rome. Và sau đó vào năm 1534, nhà vua ban hành một đạo luật về quyền tối cao (quyền tối cao). Đây là sự khởi đầu của cuộc Cải cách tiếng Anh. Bằng hành động này, nhà vua trở thành người đứng đầu nhà thờ quốc gia. Công nhận tính hợp pháp của hành vi tối cao là bắt buộc đối với tất cả các thần dân của vương quốc. Việc từ chối nó bị coi là phản quốc cao độ và bị trừng phạt bằng cái chết.

Những hành động quyết đoán của nhà vua đã dẫn đến sự kiện là Rome trục xuất ông khỏi nhà thờ. Việc tục hóa các vùng đất của nhà thờ càng làm cho nhà vua xa cách với La Mã.

Những hành động quyết đoán của chính quyền hoàng gia đã dẫn đến sự chia rẽ trong tầng lớp quý tộc Anh. Một phần của nó (Bắc, Tây và Ireland) tổ chức Đảng Công giáo - Liên đoàn của miền Bắc. Người Công giáo ở Anh đã củng cố vị thế của mình dưới thời trị vì của Mary Tudor, một người ủng hộ Công giáo. Để củng cố địa vị của mình, cô quyết định dựa vào Tây Ban Nha và đính hôn với vua Tây Ban Nha Philip II. Sau khi kết hôn với nữ hoàng Anh, ông bắt đầu nỗ lực để nắm mọi quyền lực ở Anh. Nhưng điều này đã bị các lãnh chúa Anh phản đối. Sau đó, Mary Tudor bắt đầu khủng bố chống lại những người cải cách. Giáo hoàng tha thứ cho nước Anh nổi loạn. Nhưng, chống lại cuộc Cải cách, chính phủ Anh đã không hủy bỏ việc tục hóa các vùng đất của nhà thờ. Nữ hoàng sợ thực hiện biện pháp này, vì bà có thể phải đối mặt với sự phản kháng tích cực từ giới quý tộc mới - quý tộc. Và những lo sợ này không phải là không có cơ sở. Vào giữa thế kỷ thứ XVI. một làn sóng bất ổn chống Công giáo tràn qua nước Anh, trong đó người dân thị trấn và các quý tộc tham gia.

Năm 1558, sau cái chết của Mary Tudor, Elizabeth I, con gái của Henry VIII và Anne Boleyn, trở thành Nữ hoàng Anh. Nữ hoàng mới được sự ủng hộ của các tầng lớp tư sản. Elizabeth I đã hủy bỏ mọi hành động phản cải cách của Mary Tudor và tiếp tục công việc của cha bà là Henry VIII. Năm 1571, "39 Điều của Kinh Tin Kính" được thông qua, họ đã hoàn thành Cải cách trong nước và chấp thuận Giáo hội Anh giáo mới. Nó vẫn giữ những nét đặc trưng của Công giáo và khẳng định những nét Tin lành.

Nhà thờ trực thuộc hoàng gia, điều này đã giúp Elizabeth trong cuộc chiến chống lại Công giáo trong nước. Các biện pháp quyết định của nữ hoàng đã khiến các hành động của Liên minh phía Bắc tăng cường. Người Công giáo tin tưởng vào Nữ hoàng Scotland Mary Stuart, người mà họ tìm cách đưa lên ngai vàng của người Anh.

Elizabeth I đã phải chiến đấu không chỉ với phe đối lập Công giáo, mà còn với những người theo thuyết Calvin người Anh, mà cơ sở xã hội của họ là giai cấp tư sản thương mại. Sự xuất hiện của sự chống đối trong con người của những người theo chủ nghĩa Calvin là minh chứng cho sự khởi đầu của cuộc khủng hoảng chủ nghĩa chuyên chế ở Anh. Các vết nứt xuất hiện trong liên minh trước đây giữa quyền lực hoàng gia và giai cấp tư sản ban đầu, khi chúng lớn lên, sẽ gây ra một cuộc đối đầu vào năm 1640.

26. Đặc thù của cuộc Cải cách ở Pháp là gì?

Phong trào cải cách ở Pháp có những đặc điểm riêng. Quyền lực hoàng gia từ rất lâu trước khi cuộc Cải cách đã khuất phục được Giáo hội Công giáo. Năm 1438, "Biện pháp trừng phạt thực dụng" được ký kết, theo đó một nhà thờ Gallican quốc gia được thành lập ở Pháp, mà không phá vỡ với Rome, đã cố gắng bảo vệ mình khỏi những yêu sách quá đáng của giáo hoàng.

Nhưng phong trào cải cách đã ảnh hưởng đến nước Pháp. Ở đây nó được đại diện bởi hai luồng: Luther và Calvin. Dòng thứ nhất nhanh chóng cạn kiệt, trong khi dòng thứ hai đẩy đất nước xuống vực thẳm của các cuộc nội chiến kéo dài.

Vào cuối những năm 40. Thế kỷ XVI một phong trào cải cách đã được sinh ra trong nước, sau đó đã nhận được sự phân phối trên toàn thế giới - chủ nghĩa Calvin. Sự phát triển nhanh chóng của chủ nghĩa Calvin và bản chất chủ chiến của nó khiến chính phủ lo sợ và bắt đầu có những hành động đàn áp chống lại những người ủng hộ nó. Những lời dạy của J. Calvin không trở nên phổ biến trong giai cấp tư sản, nó đã được giới quý tộc phong kiến ​​sử dụng tích cực hơn để thực hiện các kế hoạch ly khai phản động.

Sự phát triển hơn nữa của Cải cách gắn liền với các cuộc nội chiến kéo dài từ năm 1559 đến năm 1598. Các cuộc nội chiến ở Pháp thực sự là kết quả của cuộc đấu tranh của giới quý tộc phong kiến ​​cũ chống lại chế độ tập trung chính trị của đất nước. Nhưng họ mang màu sắc tôn giáo và chính thức đại diện cho cuộc đấu tranh của những người theo chủ nghĩa Calvin (Huguenot) với người Công giáo.

Đứng đầu những người theo chủ nghĩa Calvin là tầng lớp quý tộc phong kiến ​​ở miền Nam nước Pháp - Bourbons, Conde và những người khác, quý tộc phong kiến ​​trung và nhỏ miền Nam; các thành phố phía Nam và Tây Nam Bộ. Tình cảm riêng biệt rất mạnh mẽ trong môi trường này.

Trái lại, giai cấp tư sản tiên tiến phương Bắc quan tâm đến quyền lực lớn mạnh của nhà vua, tức là họ ủng hộ quá trình tập trung hoá đất nước. Trong các cuộc nội chiến bên trong khu trại chủ yếu là Công giáo này, một nhóm phản động của tầng lớp quý tộc triều đình đã hình thành, đứng đầu là Công tước Guise. Bản chất phản động của nó thể hiện trong cuộc tranh giành quyền lực với vương triều Valois đang thống trị.

Giai đoạn đầu tiên của cuộc chiến kết thúc vào năm 1570 với sự kết thúc của hòa bình ở Saint-Germain, mang lại thành công cho người Huguenot. Họ được phép nắm giữ chức vụ công, việc thờ phượng theo đạo Tin lành được phép trên toàn vương quốc.

Catherine de Medici, người cai trị nước Pháp vào thời điểm đó, nhận thấy việc quan hệ hợp tác với người Huguenot có lợi, điều này cho phép cô có đối trọng với đảng Guise. Cô đã gọi những người Huguenot ra tòa. Nhưng Catherine sợ sự mạnh lên của người Huguenot, và cô quyết định đi trước các sự kiện và tiêu diệt các thủ lĩnh của Huguenot. Trong bầu không khí như vậy, đám cưới của Henry, vua của Navarre, với em gái của nhà vua là Margaret of Valois đã được cử hành. Cuộc hôn nhân này là để niêm phong hòa bình giữa người Huguenot và nhà vua. Nhưng Catherine de Medici đã tận dụng sự kiện này theo cách khác. Tầng lớp quý tộc Huguenot và đại diện của giới quý tộc từ các tỉnh phía Nam đã tập trung tại Paris để dự đám cưới. Đó là một cơ hội để loại bỏ những người Huguenot. Catherine và Charles IX quyết định sử dụng lòng căm thù của Guises đối với người Huguenot và chấm dứt chúng ngay lập tức. Vào ngày 24 tháng 1572 năm 2, vào ngày của Thánh Bartholomew, trong khoảng từ 4 đến XNUMX giờ sáng, chuông báo động vang lên. Cuộc tàn sát của những người Huguenot bất ngờ bắt đầu. Vụ thảm sát tiếp tục trong nhiều ngày và lan rộng ra tỉnh.

Sự kiện này không làm suy yếu phong trào Huguenot. Người Huguenot ở phía nam đất nước đã thành lập tổ chức của riêng họ - liên minh Huguenot với quân đội, hệ thống thuế và chính phủ tự trị của riêng mình. Nhưng trong giai đoạn thứ hai của cuộc nội chiến, mục tiêu của người Huguenot không phải là chống lại quân Guise mà là chống lại người Valois. Sự thống nhất của quốc gia được đặt ra trong vấn đề.

Sau cái chết của Charles IX vào năm 1574, đảng Guise trở nên tích cực hơn, đảng này công khai chuyển sang con đường đấu tranh chống triều đại. Lo sợ sự mạnh lên của bọn Huguenot, Giza đã thành lập tổ chức của riêng họ - Liên đoàn Công giáo.

Cuộc đấu tranh của Guises với triều đại Valois đã kết thúc trong thất bại của họ.

Năm 1594, Henry xứ Navarre lên nắm quyền ở Pháp. Ông cải sang đạo Công giáo, và năm 1598, Sắc lệnh Nantes được ban hành trong nước, quy định vấn đề tôn giáo. Đạo Công giáo được công nhận là thống trị ở Pháp, nhưng sắc lệnh cho phép công nhận đạo Tin lành. Triều đình quản lý để duy trì sự toàn vẹn của đất nước.

27. Tư tưởng nhân văn của thời Phục hưng, những đặc điểm chính và nguồn gốc xã hội của nó là gì?

Từ nửa sau thế kỷ XIV. trong đời sống văn hóa của châu Âu thời trung đại có một bước ngoặt quan trọng gắn liền với sự xuất hiện của hệ tư tưởng và nền văn hóa tư sản mới sơ khai.

Kể từ khi quan hệ tư bản ban đầu bắt nguồn và bắt đầu phát triển chủ yếu ở Ý, một nền văn hóa tư sản sơ khai bắt đầu hình thành ở đất nước này, được gọi là "thời kỳ Phục hưng". Nó nở rộ vào cuối thế kỷ XNUMX - đầu thế kỷ XNUMX.

Thuật ngữ "Phục hưng" (thường được dùng trong tiếng Pháp - "Renaissance") lần đầu tiên được sử dụng bởi nghệ sĩ người Ý G. Vasari.

Nội dung tư tưởng của văn hóa thời Phục hưng thường được biểu thị bằng thuật ngữ "chủ nghĩa nhân văn", xuất phát từ chữ "humantas" - con người. Thuật ngữ "những người theo chủ nghĩa nhân văn" có nguồn gốc từ thế kỷ XVI. Nhưng đã ở thế kỷ thứ mười lăm. Các nhân vật thời Phục hưng đã sử dụng từ nhân văn để chỉ nền văn hóa của họ, biểu thị giáo dục, hơn nữa, thế tục. Khoa học thế tục (studia humana) đối lập với khoa học giáo hội (studia divina).

Hệ tư tưởng của chủ nghĩa nhân văn mang một thái độ mới đối với thế giới và bản thân con người. Trái ngược với giáo huấn chủ đạo của Giáo hội trong những thế kỷ trước về cuộc sống trần thế là tội lỗi và không có niềm vui, những người theo chủ nghĩa nhân văn đã khám phá ra thế giới thực tại nhiều màu sắc trong tất cả sự đa dạng sống động và cụ thể của nó. Họ đã tạo ra lý tưởng về một người đàn ông tham lam phấn đấu cho những phước lành của cuộc sống.

Một đặc điểm quan trọng của hệ tư tưởng của chủ nghĩa nhân văn là chủ nghĩa cá nhân. Các nhà nhân văn đặt con người là trung tâm của sự chú ý. Chúng thể hiện sự quan tâm nồng nhiệt đối với thế giới bên trong của một người, trong sự độc đáo của cá nhân trong cảm xúc và trải nghiệm của người đó, trong những sắc thái tinh tế nhất của chúng. Chủ nghĩa nhân văn tuyên bố sự vĩ đại của con người, sức mạnh của tâm trí anh ta, khả năng cải thiện của anh ta.

Chủ nghĩa cá nhân của những người nhân văn mang âm hưởng tiến bộ chống phong kiến. Đồng thời, thế giới quan này ẩn chứa trong mình xu hướng khẳng định nhân cách như vậy, mà bản thân mong muốn được thỏa mãn nhu cầu đã trở thành mục đích. Sự tuyệt đối hóa của chủ nghĩa cá nhân đã mở ra con đường cho việc theo đuổi thú vui mà không có bất kỳ hạn chế nào. Ngoài ra, lý tưởng về sự phát triển nhân cách cá nhân do các nhà nhân văn đưa ra chỉ nghĩ đến một số ít được chọn lọc và không mở rộng ra đại chúng.

Các nhà nhân văn tỏ ra rất quan tâm đến văn hóa của Hy Lạp và La Mã cổ đại. Trong nền văn hóa này, họ bị thu hút bởi bản chất thế tục, định hướng khẳng định cuộc sống của nó. Cô đã mở ra thế giới vẻ đẹp cho những người theo chủ nghĩa nhân văn và có tác động to lớn đến mọi lĩnh vực nghệ thuật thời Phục hưng.

Sự ngưỡng mộ đối với nền văn hóa cổ đại thể hiện mạnh mẽ nhất ở Ý. Các nhà nhân văn coi lịch sử của Rome là quá khứ của quốc gia họ. Ở đây, ở Ý, ở Florence vào giữa thế kỷ mười lăm. Học viện Platonic do Marcio Ficino đứng đầu được thành lập, đã thỏa mãn sự quan tâm của những người yêu thích triết học cổ đại.

Các nhà nhân văn đã trả lại cho Châu Âu những di sản cổ xưa đã mất từ ​​thời Trung cổ. Họ tìm kiếm các bản thảo cổ và xuất bản chúng.

Các nhà nhân văn cũng quan tâm đến các vấn đề của đạo đức. Họ quan tâm đến các vấn đề về hành vi của con người trong xã hội, mục tiêu mà một người nên đặt ra cho mình trong các hoạt động của mình, vì hệ tư tưởng mới có nghĩa là đánh giá lại mọi hành động của con người.

Những người sáng tạo ra hệ tư tưởng nhân văn là các nhà khoa học, bác sĩ, luật sư, giáo viên, nghệ sĩ, nhà điêu khắc, kiến ​​trúc sư, nhà văn, v.v. Họ đã tạo nên một giai tầng xã hội mới - giới trí thức. Hạng người lao động trí óc này có vai trò to lớn trong đời sống xã hội thời bấy giờ. Phát minh vào giữa thế kỷ XV. việc in sách đã làm cho các tác phẩm của các nhà nhân văn tiếp cận được với một lượng lớn những người có học thức hơn và góp phần vào việc tăng cường ảnh hưởng của các tư tưởng của thời Phục hưng. Những ý tưởng mới, được thể hiện trong hình ảnh của văn học và nghệ thuật, có một sức ảnh hưởng đặc biệt.

Nền tảng của một thế giới quan mới do Dante Alighieri đặt ra. "Thần khúc" của ông đã trở thành bài thánh ca đầu tiên về phẩm giá của con người. Lập trường này được phát triển bởi F. Petrarch, một nhà triết học và nhà thơ lỗi lạc, người được coi là người sáng lập ra phong trào nhân văn ở Ý. Tên của các nhà nhân văn như D. Manetti, L. Valla, Pico della Mirandola, L. Bruni, C. Salutati, P. Bracciolini và những người khác cũng được biết đến rộng rãi.

28. Nền văn hóa của thời kỳ Phục hưng ở Ý, (những thành tựu quan trọng nhất của nó trong lĩnh vực văn hóa và nghệ thuật) là gì?

Văn hóa của thời kỳ Phục hưng không phải là tài sản của riêng Ý, mà nó bắt nguồn từ Ý, và con đường phát triển của nó đặc biệt nhất quán. Nghệ thuật Phục hưng Ý trải qua nhiều giai đoạn. Theo thứ tự thời gian, thời kỳ Phục hưng Ý được chia thành: Proto-Renaissance (Tiền Phục hưng) - nửa sau của thế kỷ XNUMX - XNUMX; đầu thời kỳ Phục hưng - thế kỷ XV; Thời kỳ Phục hưng cao - cuối thế kỷ XNUMX - phần ba đầu thế kỷ XNUMX; cuối thời Phục hưng - cuối thế kỷ XVI.

Loại hình hoạt động tinh thần chính của thời kỳ Phục hưng là nghệ thuật. Đối với người dân thời Phục hưng, tôn giáo là gì trong thời Trung cổ, trong thời hiện đại khoa học và công nghệ. Không phải không có lý do, vào thời kỳ Phục hưng, người ta bảo vệ ý tưởng rằng con người lý tưởng phải là một nghệ sĩ. Một tác phẩm nghệ thuật thể hiện đầy đủ nhất cả lý tưởng về một thế giới được tổ chức hài hòa và vị trí của con người trong đó. Tất cả các hình thức nghệ thuật đều phụ thuộc vào nhiệm vụ này ở các mức độ khác nhau.

Lý tưởng thẩm mỹ và nghệ thuật đã được thể hiện đầy đủ nhất bằng điêu khắc và hội họa. Và nó không phải là ngẫu nhiên. Nghệ thuật thời Phục hưng tìm cách nhận thức và hiển thị thế giới thực, vẻ đẹp, sự giàu có và đa dạng của nó. Và hội họa trong lĩnh vực này có nhiều cơ hội hơn các nghệ thuật khác.

Khát khao tri thức, vốn đã phân biệt cá tính của thời kỳ Phục hưng, trước hết dẫn đến hình thức tri thức nghệ thuật. Nghệ thuật thời đó đã giải quyết được nhiều vấn đề. Một hệ thống mới của tầm nhìn nghệ thuật về thế giới đã được phát triển. Các nghệ sĩ thời kỳ Phục hưng đã phát triển các nguyên tắc, khám phá các quy luật của phối cảnh tuyến tính trực tiếp. Những người sáng tạo ra lý thuyết phối cảnh là Brunelleschi, Masaccio, Alberti, Leonardo da Vinci. Việc phát hiện ra phối cảnh có tầm quan trọng to lớn: nó giúp mở rộng phạm vi các hiện tượng được miêu tả, bao gồm cả không gian, cảnh quan và kiến ​​trúc trong hội họa.

Florence, thành phố tiên tiến nhất của Ý vào cuối thời Trung cổ, được coi là nơi khai sinh ra nghệ thuật thời Phục hưng.

Người đầu tiên thực hiện một bước quyết định đối với một loại hình nghệ thuật mới là họa sĩ Florentine Giotto di Bondone, người đã vạch ra con đường mà sự phát triển của nó đã đi: hình ảnh phẳng sang hình ảnh ba chiều.

Những bậc thầy lớn nhất của thời kỳ đầu Phục hưng là F. Brunellesco, Donatelo, Verrocchio, Masaccio, S. Botticelli và những người khác. Tuy nhiên, chúng chỉ giới hạn chủ yếu ở góc nhìn tuyến tính và hầu như không chú ý đến môi trường không khí.

Trong thời kỳ Phục hưng cao, chủ nghĩa hình học không kết thúc, mà còn đi vào chiều sâu. Nhưng một cái gì đó mới được thêm vào đó: tâm linh, tâm lý học, mong muốn truyền tải thế giới nội tâm của một người. Một góc nhìn từ trên không đang được phát triển, tính trọng yếu của các hình thức đạt được không chỉ bởi khối lượng và độ dẻo, mà còn bởi chiaroscuro. Nghệ thuật thời kỳ Phục hưng cao được Leonardo da Vinci, Raphael, Michelangelo thể hiện đầy đủ nhất. Họ đã nhân cách hóa các giá trị chính của thời kỳ Phục hưng: trí thông minh, sự hài hòa và quyền lực. Không phải ngẫu nhiên mà chúng được gọi là những người khổng lồ của thời kỳ Phục hưng, nghĩa là tính linh hoạt của chúng.

Leonardo da Vinci không chỉ là một nghệ sĩ mà còn là một nhà điêu khắc, kiến ​​trúc sư, nhạc sĩ, kỹ sư, nhà phát minh, nhà toán học và nhà giải phẫu tài năng.

Một bậc thầy vĩ đại khác là Michelangelo Buonarroti đã kết hợp năng khiếu của một nhà điêu khắc, họa sĩ và kiến ​​trúc sư lỗi lạc. Ngoài ra, ông còn là một trong những nhà thơ lớn của Ý cùng thời. Rafael Santi cũng cực kỳ linh hoạt. Ông là một trong những họa sĩ vẽ chân dung xuất sắc nhất thời Phục hưng.

Thuật ngữ "Phục hưng muộn" được áp dụng cho thời kỳ Phục hưng Venice. Venice từ lâu đã duy trì quan hệ thương mại chặt chẽ với Byzantium, Đông Ả Rập, buôn bán với Ấn Độ. Sau khi làm lại các truyền thống Gothic và phương Đông, Venice đã phát triển phong cách đặc biệt của riêng mình, được đặc trưng bởi bức tranh lãng mạn, đầy màu sắc. Đối với người Venice, vấn đề màu sắc được đặt lên hàng đầu, tính trọng yếu của hình ảnh đạt được nhờ sự chuyển màu. Các bậc thầy lớn nhất của Venice là Giorgione, Titian, Veronese, Tintoretto.

29. Văn học nghệ thuật thời đại Trung đại phát triển như thế nào?

Văn hóa thời Trung Cổ đã tạo ra những phong cách nghệ thuật mới, một lối sống đô thị mới, một nền kinh tế mới, chuẩn bị tâm trí của con người để sử dụng các thiết bị máy móc và công nghệ. Thời trung đại đã để lại nhiều thành tựu của văn hóa tinh thần.

Sự kích hoạt của đời sống văn hóa trong thời Trung cổ gắn liền với sự xuất hiện và lớn mạnh của các thành phố. Vòng tròn của những lời hỏi thăm và quan tâm về tâm linh không ngừng tăng lên giữa những người dân thị trấn.

Tại các thành phố, lĩnh vực giáo dục thế tục bắt đầu phát triển tích cực - các trường học và đại học. Trong bầu không khí trí thức này, văn học tiếng Latinh phát triển mạnh mẽ với khuynh hướng thế tục rõ rệt: văn học phiêu lưu, văn học sử, biên niên sử đô thị.

Một vị trí đặc biệt trong văn học này bị chiếm đóng bởi tác phẩm của những người lang thang (sinh viên lang thang). Những người lang thang gắn liền với truyền thống của thơ ca Latinh, mượn hình ảnh và nhịp điệu thơ từ đó. Nhưng Vagants cũng chuyển sang văn hóa dân gian, dịch tiếng Latinh sang các bài hát dân gian, rao giảng một thái độ sống khẳng định bản thân.

Từ thế kỷ thứ mười hai ở các nước Tây Âu, ngôn ngữ văn học dân tộc bắt đầu hình thành. Trong thời kỳ này, sử thi anh hùng được viết bằng ngôn ngữ dân gian mà trước đây chỉ tồn tại dưới dạng truyền khẩu.

Tác phẩm quan trọng nhất của sử thi anh hùng ở Pháp là Bài ca của Roland. Nó có một chủ đề yêu nước mạnh mẽ. Tượng đài lớn nhất của sử thi anh hùng Đức là Nibelungenlied.

Với sự hoàn thiện của các điền trang trong xã hội phong kiến, tư tưởng hiệp sĩ được hình thành, điều này được phản ánh cụ thể trong văn học hào hiệp. Nền văn học này được phân biệt bởi tính cách thế tục và xa lạ với đạo đức khổ hạnh. Rõ ràng nhất, nền văn học này đã tự xưng bằng thơ, gọi là cung đình (triều đình). Nó được phát triển bởi những người hát rong ở miền nam nước Pháp, những người hát rong ở miền bắc nước Pháp, những người hát rong ở Đức và những người hát rong ở Anh. Thơ cung đình là một ví dụ của lời ca tình yêu.

Văn học đô thị đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của các mô típ thế tục và hiện thực trong văn hóa trung đại. Ở các đô thị nổi lên thể loại truyện ngắn thơ hiện thực, sử thi trào phúng đô thị. Tượng đài lớn nhất của ông là Sự lãng mạn của Cáo, đã hình thành ở Pháp trong nhiều thập kỷ và được dịch ra nhiều thứ tiếng châu Âu. Một tác phẩm nổi bật khác của văn học đô thị là bài thơ ngụ ngôn "Tình yêu của bông hồng", được viết ở Pháp vào thế kỷ XIII.

Nhà thơ vĩ đại nhất thế kỷ XIV. là một người Anh D. Chaucer. Tác phẩm hay nhất của ông, The Canterbury Tales, một tập truyện ngắn bằng thơ, vẽ nên một bức tranh sống động về nước Anh thời bấy giờ. Ở Pháp vào thế kỷ mười lăm thơ của F. Villon nổi bật. Mối quan tâm sâu sắc đến một con người và những trải nghiệm của anh ta cho phép F. Villon được coi là người đi trước của thời kỳ Phục hưng ở Pháp.

Bắt nguồn từ Ý, những ý tưởng của thời kỳ Phục hưng đã trở nên phổ biến trong văn hóa Tây Âu. Nhưng ở đây thời kỳ Phục hưng đã tụt hậu so với người Ý cả thế kỷ.

Văn học đầu thời kỳ Phục hưng được đặc trưng bởi truyện ngắn, đặc biệt là truyện tranh, mang hơi hướng chống phong kiến, tôn vinh một chí hướng đi lên và không có định kiến ​​cá nhân. Thời kỳ Phục hưng cao được đánh dấu bằng sự nở rộ của thể loại thơ anh hùng. Sử thi ban đầu của thời gian này là tác phẩm của F. Rabelais "Gargantua và Pantagruel". Vào cuối thời kỳ Phục hưng, được đặc trưng bởi một cuộc khủng hoảng trong quan niệm về chủ nghĩa nhân văn và nhận thức về bản chất tầm thường của xã hội tư sản đang nổi lên, các thể loại tiểu thuyết và kịch đã phát triển. Những bộ phim truyền hình của W. Shakespeare và tiểu thuyết của M. Cervantes, dựa trên những xung đột bi kịch hoặc bi kịch giữa một nhân cách anh hùng và một hệ thống đời sống xã hội không xứng đáng với con người, đã trở thành sự phát triển cao nhất của thời đại này.

Trong nghệ thuật tranh ảnh, nghệ sĩ người Đức A. Dürer trở thành người sáng lập ra những ý tưởng phục hưng. Anh ấy đã làm việc ở nhiều thể loại khác nhau. Nhưng anh ấy nổi bật nhất ở thể loại chân dung. Một trong những bức tranh sâu sắc nhất của thể loại chân dung, trong đó A. Dürer tổng hợp quan điểm của mình về một con người, là bức tranh "Bốn vị sứ đồ".

Đại diện của mỹ thuật thời Phục hưng ở Pháp là các họa sĩ J. Fouquet, F. Clouet, ở Tây Ban Nha D. Velasquez, ở Hà Lan - Rembrandt rực rỡ.

30. Nhà thờ Cơ đốc đóng vai trò gì trong thời Trung cổ? Thực chất của những cơ sở tư tưởng của Cơ đốc giáo thời Trung cổ là gì?

Хnhà thờ Thiên chúa giáo vào thời Trung cổ đóng vai trò là nhân tố kết nối các quốc gia châu Âu. Đồng thời, nhà thờ cũng thực hiện chức năng nhận dạng. Sau năm 1054 (đoạn tuyệt với chế độ giáo chủ Byzantine), nhà thờ trở thành trung tâm đời sống chính trị của châu Âu (Thành Vatican, Rome, Ý).

Theo học thuyết của Augustinô Chân phước, nhà thờ khẳng định và bảo vệ quyền ưu tiên của mình trước quyền lực thế tục. Không một vị vua nào có thể thách thức các đặc quyền của giáo hoàng, can thiệp vào đời sống chính trị của quốc gia mình. Tất nhiên, các nhà cai trị thế tục đang tìm cách để vô hiệu hóa ảnh hưởng mạnh mẽ và không cần thiết của Giáo hội Công giáo. Nhưng những chiến thắng này là ngoại lệ chứ không phải là quy luật.

Các công cụ chính của cuộc đấu tranh chống lại các vị vua ngoan cố là báo chí tài chính và viện nghiên cứu về bệnh anathema. Trong thời kỳ phong kiến ​​cáu kỉnh, các vị vua hầu hết phụ thuộc vào ý muốn của giáo hoàng. Cuộc đấu tranh cho sự toàn vẹn của nhà nước đòi hỏi rất nhiều tiền bạc, bởi vì các lãnh chúa phong kiến ​​nổi loạn thường giàu hơn các lãnh chúa. Hỗ trợ tiền tệ đã được cung cấp để đổi lấy việc mở rộng ảnh hưởng của Giáo hoàng trong khu vực.

Nếu nhà vua tuân theo người đứng đầu Vatican, thì cơ chế anathema đã được kích hoạt. Anathema - một lời nguyền của nhà thờ, sự tuyệt thông vĩnh viễn của một người bị phản đối. Anathema kéo theo những hậu quả khủng khiếp, không thể khắc phục được.

Vua Pháp Henry VII đã rơi vào bẫy này, khét tiếng với chiến dịch của ông ở Canossa, nơi mà sau sự sỉ nhục đáng kinh ngạc, ông vẫn được giáo hoàng tha thứ.

Không giống như quyền lực thế tục, Giáo hội Công giáo có thu nhập tài chính vững chắc - phần mười của nhà thờ từ nông dân, quà tặng hào phóng từ các lãnh chúa phong kiến ​​hùng mạnh và lợi ích do quốc vương cung cấp.

Trong suốt thời kỳ đầu và giữa thời Trung cổ, Giáo hội Công giáo kiểm soát tất cả các lĩnh vực của cuộc sống con người: từ chính trị đến thế giới tâm linh của cá nhân. Mỗi bước một người thực hiện với sự cho phép của giáo sĩ. Vị trí này đã đưa nhà thờ đến một nền đạo đức kép. Giáo hội yêu cầu giáo dân tuân thủ nghiêm ngặt mọi quy tắc đạo đức, nhưng lại tự cho phép mình điều không thể.

Giáo dục bị kiểm soát bởi "những chiếc áo cà sa trắng đen", mọi thứ trái với luân thường đạo lý đều bị loại bỏ khỏi chương trình của các trường phổ thông và đại học. Sự phát triển tự nhiên của khoa học đã bị cản trở bởi chủ nghĩa giáo điều: chẳng hạn, trong số các nạn nhân của mô hình địa tâm của thế giới có D. Bruno, người bị tuyên bố là dị giáo. Một nhà khoa học tài năng khác là G. Galileo, người có tài ngoại giao hơn, đã phải cầu xin sự tha thứ trong một thời gian dài.

Nhưng những hoàn cảnh này không phủ nhận tất cả những điều tích cực đã được Giáo hội Công giáo thực hiện trong thời Trung cổ. Các tu viện là trung tâm của văn hóa; nhiều người trong số họ có bằng chứng về những việc làm vĩ đại của Đế chế La Mã. Các nhà sư có năng lực đã chăm chỉ viết lại các cuộn giấy cổ.

Giáo hội khuyến khích sự phát triển của các thể loại như tất cả các loại cuộc đời của các thánh và biên niên sử "từ sự giáng sinh của Chúa Kitô." Lưu ý rằng Nhà thờ Chính thống giáo đã dẫn đầu niên đại từ Sự sáng tạo của thế giới.

Để thống trị trí óc, trái tim và linh hồn của những người đương thời, nhà thờ đã thực hiện nhiều phương pháp theo dõi những thay đổi trong xã hội. Tất nhiên, các phương pháp được chọn không phải là sạch nhất, mặc dù chúng có hiệu quả. Trong kho vũ khí - giám sát, tố cáo và công việc tốt của Toà án dị giáo. Có một cuộc "săn phù thủy" đang diễn ra. Kết quả là hàng trăm nghìn "nữ phù thủy" đã bị thiêu sống. Các vụ hành quyết hàng loạt đã được thực hiện, có tới 500 phụ nữ bị thiêu sống mỗi ngày. Các Điều tra viên, họ cũng là những công cụ u ám của Dòng Đa Minh (Dòng Thánh Đa Minh), để tìm kiếm những kẻ dị giáo, được hướng dẫn bởi các quy định của chuyên luận "Chiếc búa của phù thủy". Những lời buộc tội là vô lý, những hình phạt là vô nhân đạo và tàn nhẫn. Tra tấn được sử dụng để buộc nạn nhân ký vào bản án của chính mình. Phổ biến nhất là những cái ôm của "cô gái sắt", chiếc ủng Tây Ban Nha, treo lơ lửng trên tóc, tra tấn dưới nước. Như một dấu hiệu của sự phản đối, "khối đen" khủng khiếp không kém đã quét qua châu Âu, gây ra một làn sóng mới trong "cuộc săn lùng phù thủy".

Ảnh hưởng của Giáo hội Công giáo bắt đầu giảm mạnh vào cuối thời Trung cổ, với sự kết thúc của quá trình tập trung hóa. Quyền lực thế tục đã loại bỏ đáng kể các giáo sĩ khỏi việc đưa ra các quyết định của nhà nước, dẫn đến việc tự do hóa một số khía cạnh của cuộc sống.

Vị trí ổn định của nhà thờ hóa ra nằm ở những quốc gia châu Âu, nơi tốc độ tăng trưởng kinh tế tụt hậu đáng kể so với các nhà lãnh đạo (Ý, Tây Ban Nha).

Chương 6. Đặc điểm phát triển của các nước phương Đông thời Trung Cổ. Người Ả Rập trong thế kỷ VI-XI

1. Ấn Độ như thế nào trong các thế kỷ XNUMX-XNUMX?

Ấn Độ thuộc về những quốc gia có nền văn minh cổ đại, nơi các quan hệ phong kiến ​​phát triển xuất hiện tương đối sớm. Các bộ lạc và các dân tộc ở Ấn Độ có trình độ phát triển kinh tế khác nhau, điều này đã để lại dấu ấn về bản chất và nhịp độ phát triển của xã hội phong kiến ​​ở nhiều vùng khác nhau của đất nước.

Con đường phát triển của chế độ địa chủ phong kiến ​​ở Ấn Độ: sự phân chia ruộng đất của những người thống trị các công quốc. Đã có trong thế kỷ thứ XNUMX. ở Ấn Độ có đất đai với điều kiện phục vụ. Với việc chấm dứt phục vụ hoặc cái chết của chủ sở hữu của họ, những tài sản này một lần nữa được trả lại cho hoàng tử.

Loại hình cộng đồng thống trị lúc bấy giờ là cộng đồng nông thôn ở khắp mọi nơi, bao gồm một nhóm các gia đình phụ hệ lớn và nhỏ. Khi bất bình đẳng về tài sản gia tăng trong cộng đồng, ngày càng có nhiều gia đình, và họ tìm cách củng cố lợi thế kinh tế của mình; những phân phối lại này trở nên hiếm hơn.

Hình thức bóc lột nông dân thời phong kiến ​​chủ yếu là địa tô. Ngoài cô ấy, các thành viên cộng đồng bị áp đặt lao động dịch vụ, không liên quan đến công việc nông nghiệp. Khu vực này bao gồm các công việc xây dựng các công trình thủy lợi, pháo đài, đền thờ, cầu, đường, xây dựng điền trang của một lãnh chúa phong kiến, v.v.

Địa tô sản phẩm, mặc dù nông dân bị bóc lột dã man, với nền nông nghiệp được tưới tiêu đã tạo điều kiện cho một bộ phận nông dân có thể có thặng dư nhất định vượt quá sản phẩm cần thiết.

Quá trình chuyển đổi từ chế độ chiếm hữu nô lệ sang chế độ phong kiến ​​diễn ra trong điều kiện bị xâm lược và đánh phá từ Nepal và Tây Tạng, cuộc nổi dậy của các dân tộc và bộ lạc, dẫn đến cái chết của nhiều thành phố cổ đại. Nhưng cuộc sống thành phố không dừng lại. Nó được bảo tồn ở những điểm đã trở thành thủ đô của các vương quốc phong kiến, cũng như ở các vùng duyên hải với hoạt động ngoại thương của họ. Các lãnh chúa phong kiến ​​định cư ở các thành phố như vậy các nghệ nhân được cho là để thỏa mãn nhu cầu của họ. Đặc biệt khuyến khích sản xuất các mặt hàng xa xỉ đã được bán. Ngoài công việc chính của họ, các nghệ nhân thành thị còn tham gia vào lĩnh vực nông nghiệp. Đặc tính nông nghiệp của thành phố Ấn Độ vẫn tồn tại trong suốt thời Trung cổ.

Từ thế kỷ thứ XNUMX Ngoại thương của Ấn Độ với các nước khác dần dần bắt đầu phát triển. Các thương gia đã đến thăm Trung Quốc và Nhật Bản. Các thương gia Ả Rập đóng vai trò trung gian quan trọng trong giao thương của Ấn Độ.

Sau khi Đế chế Gupta sụp đổ, Bắc Ấn Độ bị chia cắt thành nhiều thủ phủ nhỏ. Cuối thế kỷ VI. ở phía bắc của thung lũng sông Jamna, công quốc Thanesar bắt đầu mạnh lên. Hoàng tử địa phương Harsha, sau nhiều cuộc chiến, đã thống nhất được gần như toàn bộ lãnh thổ của bang Gupta trước đây dưới sự cai trị của mình. Vào khoảng năm 620, ông đã thực hiện một nỗ lực để chinh phục các vùng đất decan. Harsha, với tư cách là chủ sở hữu tối cao, đã hiến tặng đất đai và phân phối nó để phục vụ. Ông thu thập cống phẩm từ các hoàng tử. Nếu không, mỗi công quốc có một cuộc sống độc lập.

Một kết nối đã được thiết lập với Trung Quốc, nơi Harsha gửi một đại sứ quán.

Vào đầu thế kỷ thứ XNUMX ở phía tây của Deccan, một thế lực mới đã được hình thành. Đứng đầu là gia tộc Chalukya. Người thành lập bang này đã đẩy lùi cuộc xâm lược của Harsha vào Deccan.

Ở Ấn Độ, có một hệ thống cấp bậc của các lâu đài. Các loại bánh đúc có nguồn gốc từ thời cổ đại, nhưng chúng có hình thức nghiêm ngặt chính xác vào thời Trung cổ. Không ai có thể nằm ngoài đẳng cấp. Việc chuyển đổi từ đẳng cấp này sang đẳng cấp khác không được phép. Dần dần, đẳng cấp trở thành nền tảng của thói quen trong lĩnh vực sản xuất.

Ấn Độ giáo là hệ thống tôn giáo chính ở Ấn Độ. Ông đã thống nhất nhiều loại tín ngưỡng và tôn giáo, từ thuyết vật linh, thuyết vật tổ và kết thúc bằng các tôn giáo với những giáo lý thần học phức tạp. Trong tầm nhìn của những người theo Ấn Độ giáo, ba vị thần vĩ đại - Brahma, Vishnu và Shiva - đứng trên vô số vị thần. Trong các nghi thức hiến tế của họ, các thầy tế "cho ăn" và "tưới nước" cho thần. Hình ảnh của vị thần được thoa dầu thơm, các vũ công trong đền thực hiện các điệu múa nghi lễ theo âm thanh của âm nhạc.

Những người thuộc tầng lớp thấp hơn bị coi là "không trong sạch" và phải sống tách biệt với những người được coi là "trong sạch".

Cũng có những phong trào dị giáo. Các nhà truyền đạo của họ nói rằng trước mặt Đức Chúa Trời không có phôi thai nào "trong sạch" và "không tinh khiết". Vào thế kỷ XII. một giáo phái Lingayats được thành lập, những người bắt đầu chọn các linh mục từ các thành viên của giáo phái của họ, bất kể đẳng cấp. Basava là người sáng lập ra giáo phái này.

Bản chất của các mối quan hệ xã hội mới đã để lại dấu ấn trong văn hóa của người dân Ấn Độ. Trong thời cổ đại, hầu như vật liệu xây dựng duy nhất là gỗ. Giờ đây, việc xây dựng chùa chiền ngày càng được thay thế bằng gạch và đá. Các tòa nhà Grandiose được tạo ra từ những vật liệu này. Như vậy, chiều cao của tháp trung tâm của ngôi đền ở Tanjore (thế kỷ XI), được xây dựng dưới dạng một kim tự tháp cụt 14 tầng, là 61 m.

Văn học thời kỳ này đi theo con đường bắt chước văn học cổ điển thế kỷ XNUMX-XNUMX. Người ta có thể ghi nhận sự tiêu chuẩn hóa của các hình thức thơ, sự giả tạo của phong cách. Các tác phẩm sử thi, trữ tình và kịch được viết bằng tiếng Phạn.

Triết học Ấn Độ tiếp tục phát triển. Sự phát triển của nó diễn ra dưới hình thức phát triển thêm các hệ thống duy tâm cũ.

Động lực phát triển được trao cho văn học pháp luật.

Vào thế kỷ XII. những chuyên luận y học đầu tiên đã được viết. Tác giả của một chuyên luận nổi tiếng về trị liệu là Chakranandita (thế kỷ XI).

2. Các chi tiết cụ thể của Trung Quốc là gì?

Trên phạm vi toàn cầu, thời kỳ đầu chế độ phong kiến ​​kết thúc vào thế kỷ XNUMX-XNUMX. Các nước khác nhau không đồng thời bước vào thời kỳ chế độ phong kiến ​​phát triển: các nước Châu Á sớm hơn, một số nước Châu Âu muộn hơn. Ở Trung Quốc, thời kỳ phát triển của chế độ phong kiến ​​bắt đầu từ thế kỷ thứ XNUMX.

Triều đại của Hoàng đế Huyền Tông là thời kỳ hoàng kim của Đế chế Tain. Điều tra dân số năm 754 cho thấy sự hiện diện của 9610 hộ gia đình, hay 52 người thuộc dân số bị đánh thuế trong cả nước. Nhà nước cũng nhận được thu nhập từ việc bán muối và chè, từ việc khai thác sắt, thiếc, đồng, bạc, dưới các hình thức thuế và phí thương mại khác nhau. Sự phát triển nhanh chóng của khai thác mỏ, thủ công nghiệp và thương mại đã tạo ra nhiều tầng lớp thợ thủ công giàu có và thương nhân giàu có. Văn học nghệ thuật đạt trình độ cao.

Nhưng đồng thời, có những dấu hiệu của một cuộc khủng hoảng có tính chất kinh tế và chính trị sắp xảy ra, trên cơ sở đó Đế chế Tain đã lớn mạnh. Thực chất của cuộc khủng hoảng này là ở sự khô héo của hệ thống phân bổ của nhà nước và sự phát triển của nền kinh tế điền trang của các lãnh chúa phong kiến.

Luật cho rằng đất đai không được bán hay thế chấp, vì đó là tài sản của nhà nước. Nhưng các quan chức địa phương đã giám sát việc thực hiện luật này, và họ thường tìm cách làm ngược lại, nghĩa là để đảm bảo rằng những lệnh cấm đó không có tác dụng. Cùng với chế độ địa chủ phong kiến, chế độ địa chủ được thể hiện bằng loại đất "phân theo chức tước" đã trở nên phổ biến ở Trung Quốc.

Ở Trung Quốc, sự phân công lao động xã hội luôn tiến bộ. Sự phát triển của các thành phố Trung Quốc của Đế chế Tain chứng tỏ rằng nhiều thành phố trong số đó đã hình thành và phát triển như các trung tâm thương mại và thủ công mỹ nghệ. Điều này đã minh chứng cho sự tăng trưởng của sản xuất, trao đổi và thương mại hàng hóa. Sự phân tầng tài sản trong cộng đồng đã tăng lên đáng kể.

Sự suy giảm quyền sở hữu đất đai của nhà nước dẫn đến sự suy yếu của tập trung hóa.

Sự gia tăng đáng kể tầng lớp người tiêu dùng hàng hóa thành thị trong con người của các lãnh chúa phong kiến, cũng như trong con người của nông dân, đã góp phần thúc đẩy sự phát triển hơn nữa của thủ công nghiệp và thương mại. Các thành phố mới mọc lên. Động lực chính cho sự phát triển của thương mại là do sự phát triển của tín dụng thương mại. Lúc này, các tờ tiền xuất hiện, hay gọi là “tiền bay”. Các giao dịch cho vay nặng lãi đóng một vai trò quan trọng. Độc quyền muối đặc biệt có lợi nhuận.

Những điều kiện kinh tế - xã hội mới của xã hội đã để lại dấu ấn trong đời sống xã hội và nền văn học nước nhà. Lúc này, báo chí đạt đến thời kỳ hoàng kim. Đại diện sáng giá nhất của nó là Han Yu (768-823). Nhiều bài báo, thông điệp, lời nói đầu của các tác phẩm khác nhau, v.v. thuộc về ngòi bút của ông. Khi xem xét mối quan hệ giữa thiên nhiên và con người, Han Yu đã đặt con người vào hàng chung của tất cả mọi thứ tồn tại trên thế giới, về cơ bản không tách anh ta ra khỏi thiên nhiên. Chuyên luận triết học chính của ông là "Về con người". Chính ở con người, Người không chỉ nhìn thấy một nhân cách, mà còn là cơ sở của mọi đời sống xã hội.

Cuộc đấu tranh liên tục trong nội bộ đế quốc, kéo dài hai thế kỷ (từ những năm 60 của thế kỷ 60 đến những năm XNUMX của thế kỷ XNUMX), sự chuyển đổi sang các hình thức sở hữu phong kiến ​​mới đã làm gia tăng sự phân hóa chính trị của đất nước.

Biểu hiện nổi bật nhất của sự trầm trọng của mâu thuẫn giai cấp lúc bấy giờ là cuộc khởi nghĩa nông dân mạnh mẽ 875-884, đi vào lịch sử với tên gọi “Khởi nghĩa Hoàng Triều”.

Ngay cả khi đất nước bị chia cắt, diễn ra sau khi triều đại Tain sụp đổ, các yếu tố tập trung hóa vẫn tồn tại trong hệ thống chính trị của Trung Quốc, điều này làm cho sự thống nhất chính trị mạnh mẽ hơn so với các quốc gia ở châu Âu thời kỳ đó.

Kể từ khi thành lập, lịch sử của Đế chế nhà Tống là một trong những cuộc đấu tranh liên tục để bảo tồn lãnh thổ Trung Quốc. Lúc đầu, mối nguy hiểm lớn nhất được đặt ra bởi người Khitans, người đã chiếm được một phần miền bắc Trung Quốc, liên tục tổ chức các chiến dịch mới chống lại Trung Quốc.

Có một mối nguy hiểm mới ở biên giới phía tây của đế chế. Từ những năm 30. Thế kỷ thứ 1044 nhà nước Tangut, được gọi là Xi-Xia, được củng cố. Năm XNUMX, hòa bình được kết thúc với Tanguts.

Sự tồn tại của Đế chế Sung được đánh dấu bằng sự phát triển rực rỡ về văn hóa của đất nước. Điều này đặc biệt đáng chú ý trong lĩnh vực giáo dục. Các trung tâm giáo dục chính không phải là trường học của chính phủ, mà là tư nhân (shuuan).

Trong một môi trường của cuộc sống thành phố bận rộn, in ấn đã được sử dụng rộng rãi, do đó đã góp phần vào việc truyền bá giáo dục.

Vào thế kỷ X. La bàn xuất hiện ở Trung Quốc.

Vào các thế kỷ XI-XII. một dấu ấn của tư tưởng xã hội tiến bộ là sự quan tâm lớn đến con người, đó là đặc trưng của thời kỳ cuối kỷ nguyên.

Thời kỳ hoàng kim của tư tưởng triết học ở Trung Quốc vào các thế kỷ XI-XII. Trong số các nhà tư tưởng vĩ đại nhất có Zhou Tung-yi, Zhu Xi. Họ đã tạo ra một hướng đi mới trong triết học, được gọi trong văn học Trung Quốc là "Tân Nho giáo". Ở đây chúng ta tìm thấy các yếu tố của một cách tiếp cận duy vật biện chứng và tự phát về bản thể.

Trong toàn bộ lịch sử nghệ thuật Trung Quốc, trường phái hội họa của nhà Tống chiếm một vị trí nổi bật. Các chủ đề yêu thích của các nghệ sĩ thời đó là phong cảnh, động vật, cũng như các loài chim, hoa. Một đại diện nổi bật của trường phái này là nghệ sĩ Zhao Ji.

Một thể loại mới - truyện dân gian - được tạo ra bởi những người kể chuyện dân gian, những bản tường thuật đầu tiên có từ thế kỷ thứ XNUMX. Ở kinh đô nhà Sung, những người kể chuyện như vậy xuất hiện ngày càng nhiều, và nghệ thuật của họ được phổ biến rộng rãi. Họ thậm chí còn được mời đến các cung điện hoàng gia.

3. Thực chất của Nhật Bản thời trung đại là gì?

Mặc dù thực tế là Nhật Bản trong quá trình phát triển lịch sử của mình có liên hệ chặt chẽ với Trung Quốc, nhưng những thay đổi tương tự bắt đầu ở đây rất nhiều sau đó. Cuối thế kỷ XNUMX ở Trung Quốc được đánh dấu bằng sự suy giảm của hệ thống phân bổ. Đối với Nhật Bản vào thế kỷ thứ XNUMX. là thời kỳ tăng cường quyền sở hữu nhà nước về đất đai. Việc chuyển đổi sang một hình thức sở hữu ruộng đất phong kiến ​​mới chỉ hoàn thành vào giữa thế kỷ X.

Vào thế kỷ thứ XNUMX Nhà nước quân chủ Nar được hình thành - một nhà nước phong kiến ​​sơ khai với nền hành chính tập trung. Điều này trở nên khả thi nhờ sự chấp thuận quyền sở hữu đất đai của nhà nước. Lực lượng sản xuất cũng tăng lên. Nó xảy ra chủ yếu trong nông nghiệp. Nông cụ bằng sắt đã được sử dụng rộng rãi.

Các ngành công nghiệp khai thác phát triển. Sắt, đồng, vàng, bạc, lưu huỳnh và mica được khai thác tích cực.

Có một sự gia tăng thương mại. Vì vậy, ở thành phố Nara, địa điểm được phân bổ cho hai khu chợ. Thương mại ở đây được điều chỉnh bởi các quy tắc phát triển đặc biệt.

Vào thời điểm này, một dấu hiệu cho thấy sự nổi lên nhất định trong lĩnh vực giáo dục. Trường học được tạo ra trong đó con cái của những người quý tộc được tham gia. Giáo dục ở đây gần như hoàn toàn dựa trên việc nghiên cứu văn học và luật pháp Trung Quốc.

Trong chế độ quân chủ Nar trong suốt thế kỷ VIII. cuộc đấu tranh trong nội bộ giai cấp thống trị không ngừng. Bị đẩy ra khỏi quyền lực bởi các nhóm lên nắm quyền sau cuộc đảo chính Taika, một số thành viên của bộ lạc cũ và quý tộc nô lệ đã tìm cách khôi phục lại vị trí cũ của họ. Nhóm này do gia tộc Otomo đứng đầu. Đứng đầu tập đoàn lên nắm quyền sau cuộc đảo chính năm 645 là gia đình Fujiwara. Vào những năm 80. Thế kỷ thứ XNUMX Cuộc đấu tranh này đã kết thúc với sự thất bại của gia tộc Otomo, minh chứng cho sức mạnh của các quan hệ phong kiến ​​đang nổi lên. Fujiwara tìm cách làm suy yếu hoàng gia.

Với sự khẳng định quyền lực của gia tộc Fujiwara, quá trình chuyển đổi từ sự thống trị của tài sản phong kiến ​​nhà nước sang sự thống trị tài sản của các lãnh chúa phong kiến ​​cá nhân đã được kết nối. Đất nước đã có các hình thức sở hữu đất đai như là phân bổ "chính thức" và "cấp bậc", phân bổ cho công. Lúc đầu, quyền sở hữu những vùng đất như vậy là có điều kiện, nhưng dần dần các điền trang dựa trên tài sản ruộng đất của các lãnh chúa phong kiến ​​riêng lẻ đã mọc lên trên mảnh đất này. Hình thức sở hữu phong kiến ​​mới (743) được hình thành hoàn chỉnh vào giữa thế kỷ XNUMX. Các thành viên của nhà Fujiwara mở rộng, nắm giữ các chức vụ quan trọng và nhiều "phân bổ", dần dần biến họ thành điền trang của mình.

Với sự lớn mạnh về quyền lực kinh tế và chính trị của các lãnh chúa phong kiến ​​lớn, quyền lực nhà nước trung ương, dưới sự cai trị thực sự của nhà Fujiwara và chỉ là sự cai trị trên danh nghĩa của các hoàng đế, đã mất hết tầm quan trọng của đất nước. Các sự kiện năm 1069 đã bộc lộ rõ ​​sự chuyển sang giai đoạn phong kiến ​​phân mảnh. Một vị hoàng đế mới được nâng lên ngai vàng của Nhà Fujiwara. Hình thành hai phe, từ năm 1086 tuyên bố vị trí của chính quyền trung ương trong cả nước. Các lãnh chúa phong kiến ​​hợp tác với trại này hay trại kia bao nhiêu là có lợi cho họ. Giữa họ đã có một cuộc đấu tranh gay gắt về các điền trang mới.

Các nhóm lãnh chúa phong kiến ​​lớn với các thủ lĩnh của họ bắt đầu hình thành. Năm 1192, những người chiến thắng tuyên bố lãnh đạo của họ, Shogun Minamoto Yoritomo, người cai trị nhà nước.

Thế kỷ IX-XII ở Nhật Bản được đặc trưng bởi sự phát triển rực rỡ của nghệ thuật. Bằng chứng rõ ràng nhất của điều này là tác phẩm điêu khắc của nhiều ngôi chùa Phật giáo, các bức tranh trong cung điện của giới quý tộc, cũng như tất cả các loại tác phẩm nghệ thuật ứng dụng. Kiến trúc đã có những bước tiến dài. Hội họa và âm nhạc đặc biệt phát triển mạnh.

Thế kỷ thứ XNUMX được đánh dấu bởi một sự kiện có tầm quan trọng lớn: chữ viết tiếng Nhật của riêng nó đã được tạo ra. Cho đến thời điểm đó, người Nhật viết bằng chữ Hán. Văn bản mới đã được âm thanh. Điều này đã góp phần vào sự phát triển nhanh chóng của văn học, đặc biệt đúng với thể loại tiểu thuyết. Nó dựa trên truyền thuyết và câu chuyện dân gian. Thơ cung đình cũng đang phát triển. Có những tuyển tập - tuyển tập thơ.

Trong nhiều thập kỷ, một cuộc đấu tranh đẫm máu đã diễn ra với nhiều thành công khác nhau, kết thúc vào cuối thế kỷ XNUMX. thất bại và cái chết của Taik. Đứng đầu đất nước là các lãnh chúa (shoguns), những người sau đó cai trị Nhật Bản cho đến cuộc cách mạng tư sản, cái gọi là cuộc cách mạng Meiza.

Sức mạnh vô hạn trong tay của các chiến binh samurai đã khuyến khích họ coi mình là người vượt trội hơn những người khác. Môi trường samurai phải phát triển quy tắc ứng xử, quan điểm, đạo đức đặc biệt của riêng mình. Mã này, cuối cùng đã hình thành vào thế kỷ XNUMX, được gọi là bushido - "cách của chiến binh." Đặc điểm chính của nó là mong muốn duy trì mối quan hệ thống trị và phụ thuộc, hệ thống phân cấp trong chính các samurai. Bushido quy định sự tận tâm quên mình của các samurai đối với người chỉ huy, sẵn sàng hy sinh không chỉ bản thân mà còn cả những người thân yêu của mình để thực hiện nghĩa vụ quân sự.

Tất cả nội dung và định hướng của bushido đều phù hợp sâu sắc với hệ tư tưởng của Phật giáo, vốn đã trải qua những thay đổi đáng kể trong môi trường samurai: thẩm mỹ hóa, ngưỡng mộ hình ảnh bên ngoài, đặc trưng của giới quý tộc, đã biến mất. Thái độ của Samurai đối với Phật giáo có những đặc điểm khác: nó được phân biệt bởi sự cuồng tín nghiêm trọng, niềm tin mù quáng vào nghiệp chướng - một chuỗi nguyên nhân và hệ quả gắn bó chặt chẽ quyết định cuộc sống của mỗi người ngay cả trước khi sinh ra và trong những lần tái sinh sau đó, cũng như số phận của con cháu anh ta. , cho đến thế hệ cuối cùng.

4. Hồi giáo có nguồn gốc như thế nào, những nét chính của nó là gì? Nhà nước Hồi giáo thời Trung cổ là gì?

"Hồi giáo" trong tiếng Ả Rập có nghĩa là "hiến mình cho Chúa." Tôn giáo độc thần của thế giới thứ ba sau Do Thái giáo và Cơ đốc giáo - Hồi giáo - xuất hiện vào thế kỷ thứ XNUMX. trên sa mạc Ả Rập. Chúa (Allah trong tiếng Ả Rập) đã gửi một mặc khải cho Muhammad (Mohammed), có nghĩa là "đáng khen ngợi." Hồi giáo dựa trên kinh Koran (từ tiếng Ả Rập "quran" - đọc to).

Mohammed đến từ bộ tộc Meccan hùng mạnh của Quraish, ông là cháu trai của Abu al-Muttalib, người đứng đầu gia tộc Hashim, và là con trai của Abdullah. Muhammad mồ côi mẹ khi mới 595 tuổi. Người chú của anh là Abu Talib đã trở thành người giám hộ của anh. Vài năm sau, Muhammad được chào đón bởi người góa phụ giàu có Khadija. Cô thích anh và cô quyết định lấy anh. Đám cưới diễn ra vào năm XNUMX. Mười lăm năm sau, Muhammad trở thành một nhà tiên tri.

Những tiết lộ đã tăng lên gấp bội. Muhammad bắt đầu thuyết giáo vào năm 611. Lo sợ rằng Muhammad sẽ làm suy yếu đức tin vào thần tượng và ngăn cản cuộc hành hương đến Mecca, những người Mecca giàu có đã phản đối ông. Vào năm 622, cùng với 75 người bạn đồng hành, ông đến ẩn náu tại Yathrib, nơi được gọi là Medina, thành phố của Nhà tiên tri. Là một nhà lãnh đạo tôn giáo, chính khách và nhà lãnh đạo quân sự, Muhammad đã thành lập thành phố Hồi giáo đầu tiên. Anh đã ký giao ước của cộng đồng Medina cùng với những người khác, và những người bạn đồng hành của anh lấy tên là người Hồi giáo. Người Meccans đã có một số trận chiến với các cộng sự của Muhammad: ông thắng trận Badr (624), thua trận Uhud (625), và thắng "trận chiến trong mương" (627), bảo vệ Medina khỏi kẻ thù. Năm 630, ông bước vào Mecca trong chiến thắng. Anh trở lại đó hai năm sau trong cái gọi là Cuộc hành hương Chia tay. Vào ngày 8 tháng 632 năm XNUMX, Nhà tiên tri đột ngột qua đời tại Medina. Người Hồi giáo bắt đầu chinh phục thế giới.

Sau khi chính mình, Muhammad đã để lại những lời dạy trong kinh Koran, đó là lời của Chúa, và là hình mẫu - cuộc đời của nhà tiên tri, mà mọi người Hồi giáo nên bắt chước. Những người bạn đồng hành của anh ấy thực sự đã quan sát hành động của anh ấy, hành vi của anh ấy và ghi nhớ những gì anh ấy nói trong những dịp nhất định. "Truyền thống về lời nói và hành động" ("Hadith") tạo thành một tập hợp (Sunnah). Luật Hồi giáo (Sharia) dựa trên hai nguồn - kinh Koran và Sunnah. Hồi giáo rất đơn giản, nó không biết bí tích cũng như chủ nghĩa tu viện. Những tín điều cho anh ta biết những gì nên tin, Sharia cho anh ta biết những gì nên làm và những gì không nên làm.

Một người Hồi giáo có năm nhiệm vụ chính, "năm trụ cột của đức tin" ("lasso"). Đầu tiên là tuyên xưng đức tin ("shahada"). Thứ hai là cầu nguyện ("saayat"). Lời cầu nguyện được nói năm lần một ngày. Trụ cột thứ ba gắn liền với tháng Ramadan, khi một tín đồ từ lúc mặt trời mọc đến lúc mặt trời lặn phải tuân theo việc ăn chay và kiêng cữ ("saum"). Trụ cột thứ tư của đạo Hồi là bố thí (zakat), một loại thuế mà người giàu phải trả để giúp đỡ người nghèo. Thứ năm là cuộc hành hương ("Hajj"). Mỗi người Hồi giáo, nếu phương tiện của mình cho phép, nên đến thăm Mecca một lần trong đời.

Có rất ít giáo điều trong Hồi giáo. Đầu tiên và chính là niềm tin vào thuyết độc thần ("tawhid"). Vậy thì người ta nên tin vào các thiên thần, đặc biệt là ở Jabrail, người truyền các mệnh lệnh thần thánh, ở Michael, ở Israfil. Mỗi người cũng có hai thiên thần hộ mệnh. Ngoài ra, người ta nên tin vào Sự Phán Xét Cuối Cùng, sau đó người tốt sẽ lên thiên đàng, còn kẻ ác - xuống lửa địa ngục. Các quan hệ xã hội được điều chỉnh bởi những quy định và những điều cấm. Vì vậy, bổn phận của một người theo đạo Hồi là phải kết hôn. Kinh Qur'an cho phép một người đàn ông lấy bốn người vợ (với điều kiện anh ta có thể cung cấp cho họ mọi thứ họ cần và hỗ trợ họ tương ứng). Còn không thì anh ta phải bằng lòng với một người chứ có thể ly hôn với cô ta và lấy vợ khác. Kinh Qur'an ra lệnh chặt tay kẻ trộm, nhưng hình phạt này hiếm khi được sử dụng. Người ta cấm ăn thịt lợn và uống rượu, nhưng điều cấm cuối cùng không phải lúc nào cũng được tôn trọng.

Vào thế kỷ X và nửa đầu thế kỷ XI. Iran trải qua thời kỳ trỗi dậy chưa từng có trong lĩnh vực nông nghiệp và thủ công mỹ nghệ. Điều này được thúc đẩy bởi sự sụp đổ của quyền thống trị của Caliphate Ả Rập và sự thành lập của các quốc gia phong kiến ​​độc lập. Ở phía tây Iran, nhà nước Buyids được thành lập, ở phía đông Iran và ở Trung Á, nhà nước Samosnids.

Vào thời điểm này, các công trình thủy lợi lớn đã được thực hiện ở khắp mọi nơi trên đất nước Iran. Fars vào nửa sau của thế kỷ thứ 10. Theo lệnh của Azud-ad-Doule, chủ quyền của Buyid, "con đập Azud" nổi tiếng được xây dựng trên sông Kur, nó được làm bằng những phiến đá có gắn chì. Một hồ nhân tạo đã được hình thành. XNUMX bánh xe nâng nước lớn được đặt dọc theo bờ của nó; kênh mương được chuyển hướng khỏi hồ chứa.

Nghề trồng nho đã đạt được nhiều tiến bộ. Hơn 100 giống nho chỉ được biết đến ở Khorasan.

Lúa mì, lúa mạch, gạo, bông, nho khô, v.v. được xuất khẩu sang các nước khác từ Iran.

Thổ cẩm và thêu vàng được sản xuất với số lượng lớn. Tại các thành phố lớn, các vật phẩm, vũ khí và thuốc men bằng đồng, bạc và vàng được sản xuất.

Việc buôn bán nô lệ phát triển mạnh mẽ.

5. Điều gì là độc đáo về Umayyad Caliphate?

Các cuộc chiến tranh chinh phục vĩ đại bắt đầu dưới thời Caliph Omar, người đã đưa Hồi giáo đến trung tâm của nền văn minh cổ đại. Năm 636, trận chiến gần sông Yarmuk đã đặt dấu chấm hết cho sự cai trị của người Byzantine ở Syria. Damascus thất thủ, và con đường mở ra phía tây, đến Ai Cập, nước đã băng qua eo đất Suez vào năm 639, chinh phục Ali, và xa hơn đến châu Phi La Mã, nơi Okba Ben Nafi xâm nhập, người đã thành lập Kairouan vào năm 670 và di chuyển xa hơn đến Biển Đại Tây Dương. Ở phía đông, trận chiến Cadissia năm 636-637. dẫn đến sự sụp đổ của Đế chế Sasanian của người Ba Tư và cho phép người Hồi giáo tiến đến bờ sông Indus, nơi họ đóng đô vào năm 711.

Trong khi đó, sau khi đánh bại Ali, Muawiya từ gia tộc Meccan hùng mạnh của Banu Umayya trở thành caliph vào năm 661. Ông thành lập triều đại Umayyad, chuyển thủ đô của đế chế từ Medina đến Damascus, bao quanh mình với các cận thần, thiết lập một nghi lễ hoàng gia thực sự, lấy văn học và nghệ thuật dưới sự bảo trợ của mình, tiếp tục chính sách chinh phục và giao quyền cai trị cho người thừa kế. Những kỵ sĩ của Allah, với số lượng trong các trận chiến lớn không vượt quá 20 nghìn, đã biến mọi người thành đức tin với sự trợ giúp của thanh gươm, nhưng cũng với sự trợ giúp của kinh Koran, những tiết lộ về họ đã được chấp nhận, như một quy luật, một cách nhân từ. Đến lượt mình, những người mới cải đạo đã lên tiếng, như Berber Tariq ibn Zesyad, người vào năm 711 đã hạ cánh xuống phía nam bán đảo Iberia, tại tảng đá mang tên ông - Jebal Tarik, hay Gibraltar - và chinh phục Andalusia. Một số biệt đội Hồi giáo di chuyển xa hơn về phía bắc và đến Poitiers, nơi họ bị Charles Martel chặn lại vào năm 732. Một sử thi chóng mặt, nhưng mọi huy chương đều có mặt trái.

Lần thứ hai kể từ thời Alexander Đại đế, các vùng đất của châu Á, châu Phi và châu Âu được hợp nhất thành một thực thể tôn giáo, kinh tế và văn hóa duy nhất. Các caliph coi người Do Thái và Cơ đốc giáo, cũng như Zoroastrian và Phật giáo, là "Người của Sách", những người có kiến ​​thức được sử dụng để dịch các văn bản của nền văn minh Hy Lạp-La Mã, Ba Tư và Ấn Độ, thành lập các thành phố, xây dựng cung điện và nhà thờ Hồi giáo, và phát triển một lối sống tinh tế.

Nhưng trong bản thân đế chế, người Ả Rập có ảnh hưởng chủ yếu. Những người cải đạo, trái với các giới luật của Kinh Koran, được coi là công dân hạng hai và phải tìm kiếm những người bảo trợ giữa các bộ lạc Ả Rập hoặc những người Ả Rập cao quý. Caliph nhiệt thành Yazid II đã đối xử nghiêm khắc với những người "dhimmis", những người không theo đạo Hồi, những người đã nộp thuế, và làm nhục những người theo đạo Thiên chúa bằng cách buộc họ phải mặc những bộ quần áo đặc biệt. Sự thống trị của Ả Rập đã gây ra xung đột dân sự trong cộng đồng Hồi giáo và dẫn đến các cuộc nổi dậy. Người Kharijites đã chiếm được Mecca vào năm 747 và thống nhất toàn bộ phía bắc châu Phi dưới sự cai trị của họ. Người Shiite cũng nổi dậy. Hussein, con trai của Ali, chống lại caliph Yazid, con trai của Muawiya, người đã giết ông cùng với các cộng sự của ông gần Karbsla vào năm 680; Năm 740, đến lượt Zaid, cháu trai của Hussein, dấy lên một cuộc nổi loạn và kết thúc ở Kufa giống như ông nội của mình. Các cuộc nổi dậy mới diễn ra vào năm 747-748. - lần này là ở Khorasan (Iran). Sự kết thúc của Umayyads tráng lệ đang đến gần. Anh ấy nổi máu.

6. Các chi tiết cụ thể của Abbasid caliphate là gì?

Triều đại Abbasid đẫm máu. Cáo buộc Umayyads về hành vi vô đạo đức, Abu-l-Abbas al-Saffah ("người đổ máu"), chắt của Abbas, chú của Muhammad, đã tiêu diệt các thành viên của triều đại trị vì vào năm 750 tại Damascus. Dưới thời Abbasids, người trị vì cho đến năm 1258, đế chế trở nên mang tính quốc tế và mở rộng tầm ảnh hưởng của Iran. Vì vậy, gia đình nổi tiếng của Barmekids đã cho một số viziers (bộ trưởng).

Những người thừa kế của những người phương đông, những vị vua, đã mang đến cho triều đình của họ một sự lộng lẫy và xa hoa vô song. Năm 762, al-Mansur (754-775) thành lập Baghdad ("thành phố hòa bình") ở Iraq và biến nó thành thủ đô của đế chế. Một trong những người kế vị nổi tiếng nhất của ông, Harun al-Rashid (786-809), người đã trao chìa khóa thành Jerusalem cho Charlemagne một cách biểu tượng, đã trở thành anh hùng của nhiều câu chuyện về Nghìn lẻ một đêm. Trong ba thế kỷ, Abbasid Iraq là trung tâm của nền văn minh thế giới. Tất cả các nhánh kiến ​​thức được phát triển ở đó: lịch sử, địa lý, triết học, y học, toán học, vật lý, thiên văn học. Tất cả các nhà khoa học vĩ đại thời đó đều là người Hồi giáo.

Kỷ nguyên Abbasids là kỷ nguyên phát triển nhanh chóng của các thành phố - Samarra, Bukhara, Samarkand, Fez. Những người xây dựng cung điện vĩ đại, các caliph, cũng tạo ra một cục thuế và các cơ quan quản lý trung ương cho kho bạc, quân đội và các cơ quan tố tụng ("ghế sofa"). Để truyền đơn đặt hàng, họ đã cập nhật và cải tiến một dịch vụ tuyệt vời mượn từ Byzantium và Iran - mail ("barid"): hơn một nghìn trạm bưu điện đã thông qua người đưa tin, mang đến cho các cơ quan trung ương thông tin về tình hình biên giới, tình trạng của các công việc ở các tỉnh, các hành động của các quan cai trị và quan lại nhỏ mọn. Cũng cần phải duy trì trật tự: từ đội quân đồng đạo từ những lần chinh phạt đầu tiên, họ phải chuyển sang đội quân chuyên nghiệp gồm lính đánh thuê.

Thời kỳ vàng son của Andalusia và Maghreb, như trong một tấm gương, phản ánh thời kỳ hoàng kim của Abbasids, tuy nhiên, khác nhau, ít hào nhoáng hơn, nhưng tinh tế và nhạy cảm hơn. Abd-ar-Rahman I, người đã thoát chết trong cuộc tiêu diệt người Umayyads, thành lập Tiểu vương quốc Cordoba vào năm 756. Abd-ar-Rahman III (912-961) đã biến nó thành một caliphate, và tự xưng là caliph.

Chương 7. Lịch sử mới của Châu Âu và Châu Mỹ

1. Giai đoạn lịch sử Thời đại mới dựa trên tiêu chí nào?

Thời hiện đại mở ra một kỷ nguyên lịch sử quan trọng nhất trong lịch sử văn minh phương Tây, khi trong quá trình chính trị - xã hội phức tạp nhất, diện mạo hiện đại của nó dần được hình thành.

Thuật ngữ "lịch sử mới" đã xuất hiện trong tư tưởng chính trị và xã hội ngay từ thời kỳ Phục hưng, khi mà trong khi thấu hiểu sự phát triển của nền văn minh nhân loại, các nhà tư tưởng nhân văn đã đề xuất sự phân chia lịch sử thành ba phần (cổ đại, trung đại và mới). Khái niệm này được củng cố vững chắc trong khoa học lịch sử. Đến nay, lịch sử mới được hiểu là quá trình hình thành và thiết lập quan hệ tư sản làm cơ sở của nền văn minh phương Tây.

Giai đoạn lịch sử mới có thời kỳ riêng của nó, nó phản ánh những thay đổi diễn ra trong xã hội trong thời kỳ này.

Các nhà sử học thuộc các trường phái khác nhau giải thích câu hỏi về giai đoạn lịch sử hiện đại theo những cách khác nhau. Trong sử học Nga, sự khởi đầu của nó gắn liền với cuộc Cách mạng Anh, nổ ra vào giữa thế kỷ XNUMX. và trở thành một triệu chứng sinh động của sự khủng hoảng của quan hệ phong kiến. Cuộc cách mạng này trở thành điểm khởi đầu của một quá trình rộng lớn hơn - hiện đại hóa xã hội Anh, tạo cơ sở cho cuộc cách mạng công nghiệp. Đến lượt mình, quá trình này đã tạo ra nền tảng kinh tế của xã hội công nghiệp trong tương lai. Và việc nước Anh bước vào con đường này sớm hơn những nước khác đã đảm bảo cho sự lãnh đạo lâu dài và vô điều kiện của bà trong các vấn đề thế giới, kéo dài cho đến thế kỷ XNUMX. Nước Anh đã trở thành một loại tiêu chuẩn, bình đẳng với tất cả các quốc gia khác ở ngoại vi của nền văn minh phương Tây.

Tất nhiên, hiện đại hóa (quá trình chuyển đổi xã hội sang trạng thái phát triển hơn) là một quá trình lâu dài và phức tạp, trên cơ sở công nghiệp hóa, những thay đổi bao trùm mọi mặt của xã hội: kinh tế, chính trị và đời sống tinh thần. Cách mạng công nghiệp hoàn thành, lao động thủ công được cơ giới hóa, quy trình công nghệ ngày càng phức tạp, phân công lao động ngày càng sâu sắc. Trong lĩnh vực chính trị, hiện đại hóa được thể hiện ở việc dân chủ hóa nhà nước và đời sống công cộng. Quyền lực của vua và hoàng đế bị giới hạn bởi hiến pháp và quốc hội, và ở một số quốc gia, hệ thống nhà nước cộng hòa giành chiến thắng. Các nguyên tắc của nhà nước pháp quyền và xã hội dân sự đang được củng cố và các quyền cá nhân đang được mở rộng. Trong lĩnh vực văn hóa, quá trình hiện đại hóa kéo theo sự củng cố các nguyên tắc sống hợp lý, ý thức càng bị tục hóa. Trong quá trình hiện đại hóa diễn ra sự ra đời và phát triển của xã hội công nghiệp.

Cần nhấn mạnh rằng, quá trình tiêu vong của xã hội truyền thống diễn ra không đồng đều. Ở Anh và Pháp, sự hình thành xã hội công nghiệp diễn ra một cách tiến hóa ở Đức, Ý, Mỹ do cải cách có mục tiêu, ở các nước xa trung tâm (Mỹ Latinh, Tây Ban Nha), quá trình hiện đại hóa lan truyền rất hạn chế.

Cách mạng Anh đánh dấu sự khởi đầu của lịch sử hiện đại châu Âu. Nhưng trong sử học, vấn đề gây tranh cãi không kém là xác định giới hạn trên của nó. Ở thời Xô Viết, quan điểm này chiếm ưu thế, theo đó giai đoạn lịch sử hiện đại kết thúc vào năm 1917, khi một cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa diễn ra ở Nga, mở ra một kỷ nguyên mới trong sự phát triển của nhân loại. Các nhà sử học trong nước tiếp tục học thuyết về chủ nghĩa đế quốc do V.I.Lênin phát triển, lý thuyết này đã chứng minh tính tất yếu của quá trình chuyển đổi sang một kiểu xã hội công bằng và hoàn hảo hơn - chủ nghĩa xã hội.

Nhưng thực tế cuộc sống hóa ra phức tạp và đa dạng hơn nhiều so với những gì tưởng tượng vào đầu thế kỷ XNUMX. Những nhân tố mới xuất hiện đã có tác động đặc biệt nghiêm trọng đến sự phát triển của nền văn minh phương Tây. Thì ra xã hội tư sản thế kỷ XX vẫn chưa hết. dự trữ cho những tiến bộ hơn nữa. Mặt khác, công cuộc xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa cũng gặp nhiều vấn đề nan giải.

Do đó, ở giai đoạn hiện tại, giới hạn trên của lịch sử hiện đại kết thúc vào đầu thế kỷ XNUMX-XNUMX. - Thời kỳ các nước phương Tây đi đầu bước vào giai đoạn xã hội công nghiệp về cơ bản đã hoàn thành.

2. Nêu tiền đề, giai đoạn, kết quả của cuộc cách mạng tư sản ở Anh?

Có tầm quan trọng to lớn đối với chiến thắng của chủ nghĩa tư bản đối với chế độ phong kiến ​​là thắng lợi của cuộc cách mạng tư sản Anh vào giữa thế kỷ XNUMX.

Sự cùng tồn tại của hai cơ cấu kinh tế - xã hội (phong kiến ​​và tư sản mới nổi) càng làm tăng tiềm năng xung đột của xã hội Anh. Nhưng rõ ràng nhất cuộc đối đầu này được nhìn thấy trên cơ sở tôn giáo. Ở Anh, có những người không hài lòng với trật tự hiện có của mọi thứ. Họ đã tìm cách tái cấu trúc xã hội, thay đổi mối quan hệ giữa xã hội và chính phủ.

Nước Anh thời đó là một nước quân chủ chuyên chế tuyệt đối. Kể từ năm 1625, nó được đứng đầu bởi đại diện của triều đại Stuart, Charles I. Sự cai trị duy nhất của ông đã gây ra sự bất bình ngày càng tăng trong các thành phần khác nhau của xã hội, chủ yếu là trong giới quý tộc (địa chủ quý tộc), giai cấp tư sản thương mại và chủ sở hữu các xưởng sản xuất. Hầu như tất cả các đại diện của giai cấp tư sản mới nổi đều không hài lòng với chính sách tài chính của chính phủ hoàng gia, gánh nặng thuế má ngày càng lớn. Sự khó chịu cũng là do cách chi tiêu các khoản tiền này. Phần lớn, họ đi không phải để phục vụ lợi ích nhà nước thực sự của đất nước, mà để trang trải những chi phí cắt cổ của triều đình. Bực tức với chính sách đối ngoại của Charles I, tìm cách cải thiện quan hệ với kẻ thù tồi tệ nhất của nước Anh - Công giáo Tây Ban Nha.

Hạ viện của Quốc hội Anh trở thành trung tâm của sự bất mãn xã hội, và Puritanism (một loại đạo Tin lành ở Anh) trở thành cơ sở tư tưởng của cuộc biểu tình. Xung đột giữa vương triều và Nghị viện Anh là nguyên nhân chính của cuộc cách mạng.

Năm 1928, Nghị viện trình bày yêu sách của mình lên Nhà vua trong "Đơn thỉnh cầu về Quyền", bảo vệ các quyền và tự do truyền thống của người Anh. Lúc đầu, nhà vua chấp nhận các điều kiện của quốc hội, nhưng sau đó thay đổi chính sách của mình: ông giải tán quốc hội và cai trị một mình cho đến năm 1640.

Việc xác lập quyền lực “vững chắc” của nhà vua không đem lại hòa bình cho đất nước. Nhà vua, bằng chính sách của mình, đã không góp phần làm giảm khả năng phản kháng của xã hội. Tình hình trở nên tồi tệ hơn trong cuộc chiến do Anh tiến hành ở Scotland. Trong giai đoạn này, các yêu cầu về triệu tập quốc hội đã được cập nhật.

Vào ngày 3 tháng XNUMX, quốc hội mới đã họp. Nó đã đi vào lịch sử với cái tên Nghị viện dài, cuộc triệu tập được coi là khởi đầu của cuộc cách mạng, vì các đại biểu không giấu giếm sự thật rằng họ sẽ tìm cách hạn chế sự tùy tiện của tòa án.

Những sự kiện này chia cắt đất nước thành hai phe đối lập: phe bảo hoàng - những người ủng hộ quyền lực hoàng gia - và những người ủng hộ quốc hội.

Trong chính nghị viện, đến năm 1641, có những bất đồng được thể hiện rõ ràng nhất trong quá trình thảo luận về văn kiện chương trình - "Sự khoan dung vĩ đại". Bao gồm 204 bài báo, nó có một danh sách chi tiết về những lạm dụng của nhà vua và đưa ra yêu cầu thiết lập quyền cai trị của nhà vua dưới sự kiểm soát của quốc hội. Nhà vua đã bị xúc phạm bởi cuộc tấn công vào quyền của mình. Năm 1642, ông tuyên chiến với quốc hội. Cuộc nội chiến bùng nổ trên đất nước.

Lúc đầu, thành công trong đó đi cùng với nhà vua. Nhưng đến năm 1644, một bước ngoặt đã được vạch ra trong quá trình chiến sự. Điều này là do tên của Oliver Cromwell, người lãnh đạo quân đội nghị viện. Kết quả của cuộc chiến được định đoạt trong trận chiến gần làng Naseby vào tháng 1945 năm XNUMX. Nhà vua buộc phải rời nước Anh. Cuộc nội chiến kết thúc với chiến thắng của Quốc hội.

Một nhóm Trưởng lão ôn hòa, sau một loạt biến đổi trong nước, đã cố gắng vì sự ổn định chính trị. Nhưng các đại diện cấp tiến của Trưởng lão - Những người độc lập, được hỗ trợ bởi quân đội cách mạng, tin rằng những thay đổi cần được mở rộng, không chỉ giới hạn ở việc đáp ứng lợi ích của các chủ sở hữu lớn, mà còn của mọi tầng lớp thương mại và tài chính. Những yêu cầu cấp tiến hơn nữa đã được đưa ra bởi Levellers (những người cân bằng), người có nhà lãnh đạo được công nhận là J. Lilburn. Tranh chấp giữa các phe phái khác nhau của Nghị viện ngày càng gay gắt. Nhà vua đã lợi dụng điều này. Tháng 1648 năm 1649, nội chiến lại bùng nổ trong nước. Nó kết thúc với chiến thắng của Quốc hội. Năm 1649, nhà vua bị xử tử và vào tháng XNUMX năm XNUMX, nước Anh trở thành một nước cộng hòa.

Năm 1660, việc khôi phục chế độ quân chủ diễn ra ở Anh. Nhưng nó không còn là một chế độ quân chủ tuyệt đối như trước nữa, mà là một chế độ lập hiến.

3. Thực chất và hệ quả của cuộc cách mạng công nghiệp ở Anh là gì?

Là kết quả của thắng lợi của cuộc cách mạng thế kỉ XVII. Ở Anh, hệ thống tư bản trong nông nghiệp bắt đầu phát triển nhanh chóng, và một cuộc cách mạng trong sản xuất công nghiệp bắt đầu.

Các ý tưởng về một cấu trúc cộng hòa, sự cai trị của nhân dân, sự bình đẳng của tất cả mọi người trước pháp luật đã được phát triển trong nước. Các nguyên tắc chính trị được công bố và trật tự kinh tế mới đã hình thành nền tảng của một nền văn minh công nghiệp mới.

Vào thế kỷ thứ mười tám Nông nghiệp Anh đã nuôi sống thành công các thành phố và thị trấn công nghiệp. Sở hữu đất đai lớn đã tạo điều kiện cho sản lượng ngũ cốc tăng lên khiến giá ngũ cốc giảm xuống. Sự gia tăng dân số thành thị đã hỗ trợ nhu cầu đối với các sản phẩm nông nghiệp. Sự phát triển của nông nghiệp đã ảnh hưởng đến sự phát triển của công nghiệp.

Cuộc cách mạng công nghiệp bắt đầu từ ngành công nghiệp nhẹ. Ở đây, việc thay thế lao động thủ công bằng máy móc cần ít vốn đầu tư hơn và mang lại lợi nhuận tài chính nhanh chóng. Việc phát minh ra động cơ hơi nước, một công nghệ mới khác, đã mở rộng đáng kể khả năng sản xuất. Luồng cải tiến, tích lũy các quỹ khổng lồ đòi hỏi một tổ chức sản xuất khác. Xưởng sản xuất được thay thế bằng một nhà máy - sản xuất máy quy mô lớn, được thiết kế để tạo ra lợi nhuận.

Cuộc cách mạng công nghiệp không chỉ có khía cạnh kỹ thuật mà còn có khía cạnh xã hội. Trong quá trình chuyển đổi, hai giai cấp chính của xã hội công nghiệp đã được hình thành: giai cấp tư sản công nghiệp và công nhân làm thuê. Hai nhóm xã hội mới này phải tìm lại vị trí của mình trong cấu trúc xã hội cũ và phát triển các quy tắc cho mối quan hệ của họ với nhau. Quá trình này không hề dễ dàng, kéo dài trong nhiều thập kỷ, động lực của nó quyết định các thông số chính cho sự phát triển của xã hội.

Cuộc cách mạng công nghiệp đã làm thay đổi bộ mặt nước Anh. Các trung tâm công nghiệp lớn phát sinh (Manchester, Birmingham, Sheffield). Đến cuối thế kỷ XVIII. Đã có một phần tư dân số sống ở các thành phố. Cơ sở hạ tầng giao thông phát triển nhanh chóng: mạng lưới kênh rạch được xây dựng khắp cả nước, những con đường trải nhựa được xây dựng. Việc hình thành thị trường nội địa, dựa trên nền tảng công nghiệp vững chắc, đã hoàn tất. Chính trong lĩnh vực công nghiệp, phần chính của của cải quốc gia hiện đã được tạo ra.

Lối sống và điều kiện làm việc phát triển trong cuộc cách mạng công nghiệp không phù hợp với tất cả mọi người trong nước. Mối quan hệ giữa chủ sở hữu của các doanh nghiệp công nghiệp và những người lao động được thuê làm việc ở đó khá phức tạp. Trong thời kỳ đó, mức độ bóc lột công nhân rất cao. Tình trạng này đã dẫn đến phản kháng tự phát.

Trong cuộc cách mạng công nghiệp, phong trào quần chúng đầu tiên của công nhân đã phát sinh - phong trào của những người phá hủy máy móc. Phong trào này đã đạt được phạm vi lớn nhất vào năm 1811-1813. Những người tham gia của nó tự gọi mình là Luddites, theo tên người công nhân Ned Ludd, người đầu tiên làm hỏng cỗ máy của anh ta.

Phong trào Luddite mở rộng nhanh chóng. Các nhà chức trách coi đó là một mối đe dọa đối với trật tự pháp lý hiện có. Ngay từ năm 1769, Quốc hội đã thông qua luật về án tử hình đối với những trường hợp hư hỏng ô tô.

Cuộc đàn áp các Luddite không giải quyết được vấn đề - tình hình của các công nhân vẫn vô cùng khó khăn. Vì vậy, đã có một mong muốn thay đổi nó. Việc người sử dụng lao động không sẵn lòng đáp ứng các yêu cầu của người lao động đã thúc đẩy cuộc xung đột gây bất ổn xã hội. Tin chắc vào sự kém hiệu quả của thuyết Luddism, các công nhân bắt đầu tìm những cách khác để đấu tranh cho quyền lợi của họ. Đây là cách mà ý tưởng thành lập tổ chức công đoàn (công đoàn) ra đời, dần dần chiếm lĩnh vị trí của chúng trong cấu trúc xã hội và biến thành hình thức tổ chức chính của người lao động.

Cuộc cách mạng công nghiệp bắt đầu ở Anh không thể được giữ trong biên giới quốc gia. Ngày càng có nhiều quốc gia tham gia vào cuộc cách mạng công nghiệp. Trong mỗi người trong số họ, anh ấy đã đi với một tốc độ khác nhau, có những chi tiết cụ thể của riêng mình. Tuy nhiên, kết quả cuối cùng là như nhau: cuộc cách mạng công nghiệp đã phá hủy triệt để nền tảng của trật tự phong kiến, tạo ra nền tảng của một xã hội "công nghiệp" mới ở châu Âu.

Vào thế kỷ thứ mười tám trong Thế giới Mới, một sự thay đổi của nền văn minh châu Âu cũng đang xuất hiện. Như vậy, trong khuôn khổ của một nền văn minh phương Tây duy nhất, nhiều hình thức tiến bộ tư sản đã được hình thành.

4. Kết quả cuộc đấu tranh giành độc lập của các thuộc địa Anh? Hợp chủng quốc Hoa Kỳ được hình thành như thế nào?

Những khu định cư đầu tiên của người Anh trên lãnh thổ của Hoa Kỳ hiện đại xuất hiện vào đầu thế kỷ XNUMX.

Đến giữa thế kỷ XVIII. Có ba loại thuộc địa: New England, Nam và Trung Đại Tây Dương. Về mặt chính trị, họ có rất nhiều điểm chung. Phần lớn quyền lực thuộc về thống đốc do vua Anh bổ nhiệm. Nhiều người đã có các hội đồng thuộc địa, mặc dù quyền của họ bị hạn chế.

Phát triển nhất về kinh tế xã hội là các thuộc địa ở New England. Ở các thuộc địa phía nam, sức lao động của nô lệ mang từ châu Phi được sử dụng rộng rãi. Các thuộc địa giữa Đại Tây Dương đã trở thành trung tâm trồng trọt và buôn bán ngũ cốc. Như vậy, nguồn tài chính của các thuộc địa đã tích lũy ở New York và Philadelphia.

Đến giữa thế kỷ XVIII. một thị trường nội bộ duy nhất bắt đầu hình thành ở các thuộc địa, quan hệ thương mại phát triển. Những người định cư đã phát triển một định mệnh lịch sử duy nhất, ngôn ngữ chung là tiếng Anh. Điều này đã làm thay đổi bản chất của mối quan hệ giữa các thuộc địa và nước mẹ. Nước Anh cố gắng ràng buộc các thuộc địa với chính mình một cách cứng nhắc. Cho đến giữa thế kỷ XVIII. các bên đã quản lý để tránh các tình huống xung đột.

Nhưng tình hình đã thay đổi đáng kể sau Chiến tranh Bảy năm, mà hầu hết các nhà nghiên cứu coi là điểm khởi đầu của cuộc đối đầu dẫn đến sự hình thành của Hoa Kỳ. Trong cuộc chiến tranh của người Anh chống lại thực dân Pháp, người Anh phải nhờ đến sự giúp đỡ của cư dân các thuộc địa Mỹ của họ. Những người sẵn sàng giúp đỡ người Anh, tin rằng bằng cách lật đổ người Pháp, họ sẽ được tiếp cận những vùng đất mới. Nhưng cư dân của các thuộc địa Anh không được phép vào những vùng đất đã thuộc về Anh sau chiến tranh. Hơn nữa, Anh đã thông qua một số luật hạn chế quyền của thực dân. Sau này đã phát động một chiến dịch phản đối chống lại sự đàn áp các quyền. Chính phủ Anh cũng không từ bỏ việc cố gắng duy trì quyền kiểm soát đối với sự phát triển của các thuộc địa của mình. Sau đó, ý tưởng tẩy chay hàng hóa của Anh nảy sinh trong những người thuộc địa. Năm 1773, người dân Boston tấn công các tàu của Anh ở cảng và ném những kiện trà đã đánh thuế xuống biển. Sự kiện này được gọi là Tiệc trà Boston. Đáp lại, các biện pháp đã được thực hiện khiến thực dân phẫn nộ. Năm 1774, Đại hội Lục địa lần thứ nhất họp tại Philadelphia, trong đó có đại diện của tất cả các thuộc địa tham gia. Nhưng ở giai đoạn này, những người thuộc địa vẫn chưa cố gắng giải quyết mọi việc với Anh. Nhưng ở Anh, thái độ đối với các sáng kiến ​​​​của thực dân lại khác. Vào tháng 1 năm 1775, các cuộc đụng độ vũ trang bắt đầu giữa quân đội Anh và các toán thực dân sẵn sàng bảo vệ quyền lợi của mình bằng vũ khí trong tay. Do đó bắt đầu Chiến tranh giành độc lập. Những người thuộc địa đã giao việc thành lập quân đội chính quy cho J. Washington, người nổi tiếng là một nhà lãnh đạo quân sự tài ba.

Vị trí của những người ủng hộ việc chia tay với Anh đã được củng cố. Kết quả là vào ngày 4 tháng 1776 năm XNUMX, Quốc hội ngồi ở Philadelphia đã thông qua Tuyên bố tách khỏi nước Anh. Tuyên bố tuyên bố thành lập một quốc gia độc lập - Hợp chủng quốc Hoa Kỳ (Hoa Kỳ). Tác giả của nó là T. Jefferson, một trong những nhân vật lỗi lạc trong Cách mạng Mỹ.

Tuyên ngôn Độc lập công bố nguyên tắc chủ quyền phổ biến làm cơ sở của hệ thống nhà nước, khẳng định quyền của nhân dân được khởi nghĩa chống lại nô lệ, được sống, tự do và bình đẳng. Ngày 4 tháng XNUMX được tổ chức ở Hoa Kỳ là Ngày Độc lập.

Tuy nhiên, nó không đủ để tuyên bố độc lập - nó phải giành được. Số phận của nhà nước non trẻ đã được quyết định trên các chiến trường. Những người thuộc địa đã bị phản đối bởi quân đội chính quy của Anh. Năm 1777, trong trận Saratoga, người Mỹ đã phá vỡ được sự kháng cự của quân Anh. Năm 1781, quân đội Mỹ đã gây ra một thất bại quyết định cho người Anh trong trận Yorktown, trận chiến đã định trước kết quả của cuộc nội chiến. Năm 1783, một hiệp ước hòa bình được ký kết, theo đó Anh công nhận sự hình thành của Hoa Kỳ và sự mở rộng lãnh thổ của họ.

Năm 1787, tại Philadelphia, một cuộc họp đặc biệt của đại diện các bang đã soạn thảo Hiến pháp Hoa Kỳ, trong đó củng cố hệ thống cộng hòa, đứng đầu là tổng thống nước này. George Washington trở thành người đứng đầu đầu tiên của Hoa Kỳ.

5. Điều gì khác biệt về thời kỳ thuộc địa ở Mỹ Latinh?

Đến đầu thế kỷ XVII-XVIII. ở Tân Thế giới, một số kiểu sở hữu thuộc địa đã được hình thành. Người Tây Ban Nha là những người đầu tiên bắt đầu sự phát triển của Nam và Trung Mỹ. Đến giữa thế kỷ XVII họ sở hữu các điền trang rộng lớn từ California đến Tierra del Fuego. Gần như đồng thời với họ, người Bồ Đào Nha định cư trên bờ biển của Brazil hiện đại. Sau đó, người Anh, người Pháp và người Hà Lan tham gia vào quá trình thuộc địa hóa. Như vậy, hầu hết các nước Tây Âu đều tham gia vào quá trình phức tạp này, về lâu dài có ảnh hưởng to lớn đến toàn bộ lịch sử thế giới.

Đến đầu thế kỷ XVII-XVIII. ở Tân Thế giới, một số kiểu sở hữu thuộc địa đã được hình thành. Mỹ Latinh bị thống trị bởi mô hình thực dân Tây Ban Nha. Đương nhiên, Tây Ban Nha, giống như bất kỳ đô thị nào khác, đã tìm cách chuyển các quy tắc và phong tục của mình sang các thuộc địa ở nước ngoài. Ở Tây Ban Nha, “Hội đồng Hoàng gia Ấn Độ” được thành lập, thực hiện quyền kiểm soát đối với toàn bộ đời sống hành chính và kinh tế của các thuộc địa Tây Ban Nha. Trên lãnh thổ do Tây Ban Nha kiểm soát, một hệ thống các phó trung thành đã được tạo ra, được cai trị bởi các phó vương do Madrid bổ nhiệm. Họ sở hữu tất cả quyền lực quân sự và dân sự trong lãnh thổ được giao phó.

Tại các thuộc địa của Tây Ban Nha ở Mỹ, có một số cách. Chế độ phong kiến ​​thống trị, được bổ sung đáng kể bởi lao động nô lệ trên các đồn điền và hầm mỏ. Các yếu tố của quan hệ tư bản chủ nghĩa xuất hiện ở các đô thị.

Chính sách của các nhà chức trách Tây Ban Nha trong lĩnh vực quan hệ nông nghiệp không nhất quán. Một mặt, nó giữ cho cộng đồng người da đỏ như một đơn vị hành chính và thuế. Mặt khác, một thể chế kinh tế khác trở nên phổ biến - encomienda, tức là bất động sản được cung cấp cho những người định cư quý tộc Tây Ban Nha, những người này đã được chuyển giao cho cộng đồng người da đỏ chăm sóc. Họ phải làm việc trên khu đất này, và chủ nhân của họ phải lo giới thiệu người da đỏ với các giá trị Cơ đốc giáo và nộp thuế thăm dò cho họ vào ngân khố.

Thực dân Tây Ban Nha bóc lột người da đỏ một cách dã man. Số lượng của họ giảm dần, dẫn đến những vùng đất trống rộng lớn bị các chủ đất lớn chiếm đoạt vì lợi ích riêng của họ. Đây là cách mà sự hình thành tích cực của một lớp chủ sở hữu lớn - chủ đất, những người dần dần bắt đầu chiếm các vị trí lãnh đạo trong xã hội thuộc địa, đã tiến hành. Lợi ích của họ thường bắt đầu khác với đường lối mà chính phủ hoàng gia theo đuổi ở các thuộc địa.

Cần nhấn mạnh rằng chế độ Tây Ban Nha đã thất bại trong việc phát triển một chiến lược dài hạn rõ ràng cho sự phát triển kinh tế của các thuộc địa của mình. Chính sách của ông trong lĩnh vực này đầy mâu thuẫn. Đối với giới thượng lưu Tây Ban Nha, những vùng lãnh thổ này chủ yếu là nguồn siêu lợi nhuận khổng lồ do xuất khẩu kim loại quý từ đó. Tuy nhiên, công việc này đã kích thích thực dân tạo ra một cơ sở hạ tầng nhất định trên mặt đất. Nhưng những người có liên quan đến hoạt động của nó bắt đầu tỏ ra không hài lòng với sự giám hộ của chính quyền Tây Ban Nha. Trong môi trường này, tình cảm ly khai dần nảy sinh, chúng trở thành một trong những nguồn căng thẳng xã hội ở các thuộc địa.

Một đặc điểm quan trọng của xã hội thuộc địa ở Mỹ Latinh là trong đó có sự khác biệt về mặt xã hội đan xen với những khác biệt về chủng tộc và sắc tộc. Thực dân Tây Ban Nha cảm thấy được đặc ân hơn. Bên dưới họ là người Creoles - hậu duệ của những người định cư Tây Ban Nha sinh ra trong các thuộc địa. Trong môi trường này, những khuynh hướng đó được sinh ra đã dẫn đến sự hình thành cộng đồng Mỹ Latinh về lâu dài.

Phần lớn dân cư của các thuộc địa Tây Ban Nha ở Châu Mỹ là người mestizos (các biến thể khác nhau của sự pha trộn giữa người da trắng, người da đỏ và người da đen). Các bậc thấp hơn của hệ thống phân cấp xã hội là người da đỏ và người da đen. Bất chấp sự bất bình đẳng xã hội trầm trọng, tất cả các nhóm này đã tương tác với nhau, hình thành nên một nền văn minh mới về chất - Mỹ Latinh, kể từ thế kỷ XNUMX. bước vào một mối quan hệ phức tạp với nền văn minh châu Âu.

6. Động lực bắt đầu Cách mạng Pháp là gì?

Động lực ban đầu cho các sự kiện cách mạng là do Chiến tranh Bảy năm, chứng tỏ sự suy yếu quyền lực của hoàng gia Pháp. Đất nước đã phải tìm cách để quản lý hiệu quả hơn, giải quyết các vấn đề kinh tế và tài chính. Bộ trưởng Bộ Tài chính của Louis XVIII, Jean Turgot, đã cố gắng giải quyết ít nhất một phần những vấn đề này, nhưng ông không thể thay đổi đáng kể hệ thống phong kiến ​​đang thịnh hành trong nước.

Trong khi đó, tình hình tiếp tục xấu đi. Vào nửa sau của những năm 80. Thế kỷ XVIII đất nước đang trải qua một cuộc khủng hoảng thương mại và công nghiệp do làn sóng hàng hóa giá rẻ của Anh tràn vào. Trong nhiều năm liên tiếp cả nước mất mùa. Để tránh phá sản, nhà vua quyết định đánh thuế các tầng lớp đặc quyền. Nhưng để đưa ra các biện pháp được đề xuất tính hợp pháp, Louis XVI đã phải triệu tập các Estates General, vốn đã không gặp nhau kể từ năm 1614.

Vào ngày 5 tháng 1789 năm 17, Nhà vua mở Đại hội Estates tại Cung điện Versailles. Ông đã ra lệnh cho các loại thuế mới được thông qua. Nhưng các đại diện của điền trang thứ ba không muốn đóng vai trò phụ, để chấp thuận các đề xuất của nhà vua. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, các đại biểu của điền sản thứ ba tuyên bố mình là đại diện của cả quốc gia - Quốc hội, các quyết định mà ngay cả bản thân nhà vua cũng không thể thay đổi. Các đại biểu của các khu thứ nhất và thứ hai đã tham gia các đại biểu này. Họ cũng sẵn sàng loại bỏ chủ nghĩa chuyên chế.

Nhà vua phẫn nộ ra lệnh đóng cửa phòng họp. Nhưng các đại biểu của điền trang thứ ba đã quyết định không ngừng chiến đấu cho đến khi hiến pháp cho Pháp được tạo ra.

Sau một hồi bối rối, nhà vua mở cuộc phản công. Quân đội hoàng gia bắt đầu tập trung tại Paris. Một tin đồn bắt đầu lan truyền khắp thành phố rằng quân đội chính phủ sẽ tập trung tại pháo đài-nhà tù - Bastille. Tất cả các điền trang đều ghét biểu tượng của sự độc đoán của hoàng gia.

Vào ngày 14 tháng 26, những người dân có vũ trang đã bao vây Bastille và chiếm lấy nó. Sau đó, sáng kiến ​​chính trị được chuyển vào tay Quốc hội. Ngày 1879 tháng XNUMX năm XNUMX, các đại biểu của Quốc hội đã thông qua Tuyên ngôn về Quyền của con người và Công dân, trong đó công bố những nguyên tắc chung để xây dựng một xã hội mới.

Một vòng đấu tranh chính trị mới bắt đầu mà trung tâm là Quốc hội. Lúc đầu, những người theo chủ nghĩa quân chủ-hợp hiến ôn hòa thống trị ở đó. Lãnh đạo của họ là Hầu tước J. Lafayette và Bá tước O. de Mirabeau. Một nhóm nhỏ các đại biểu cánh tả do M. Robespierre, thủ lĩnh tương lai của Jacobins, đứng đầu.

Đến tháng 1791 năm XNUMX, việc soạn thảo bản Hiến pháp đầu tiên của nước Pháp đã hoàn tất. Quyền hành pháp vẫn thuộc về nhà vua và các bộ trưởng do ông bổ nhiệm. Quyền lập pháp cao nhất tập trung ở Quốc hội lập pháp đơn viện. Hệ thống tư pháp dựa trên việc bầu chọn các thẩm phán và sự tham gia của các bồi thẩm viên trong quá trình tố tụng.

Tất cả những điều này không phù hợp với nhà vua, các kế hoạch đảo chính đã được ấp ủ trong giới của ông. Nhưng, đang ở Paris cách mạng, nhà vua không thể làm được gì nhiều. Sau đó, anh ta đã cố gắng trốn thoát khỏi Paris nhưng không thành công. Sự kiện này đã đẩy nhanh sự chia rẽ của các lực lượng cách mạng và củng cố vị trí của những người phản đối chế độ quân chủ. Trong Hội đồng Lập pháp, nhóm đối lập này đại diện cho bộ phận của Gironde chiếm đa số, vì vậy các thành viên của nó được mệnh danh là Girondins.

Vào mùa xuân năm 1792, mối đe dọa về sự chiếm đóng của nước ngoài bao trùm nước Pháp. Cuộc chiến bắt đầu với Áo và Phổ. Quốc hội lập pháp thông qua sắc lệnh tuyên bố “Tổ quốc lâm nguy!”. Những người tình nguyện bắt đầu thành lập các tiểu đoàn của quân đội cách mạng. Các phần tử cấp tiến của nó đã yêu cầu bắt giữ nhà vua, cáo buộc ông có liên hệ với liên minh chống Pháp. Họ tìm cách thiết lập một hệ thống cộng hòa ở Pháp. Việc thực hiện các kế hoạch này được tạo điều kiện thuận lợi nhờ cuộc nổi dậy nổ ra vào ngày 10 tháng 1792 năm XNUMX tại Paris. Nhà vua và đoàn tùy tùng bị bắt. Quyền lực ở thủ đô chuyển vào tay Công xã.

Trong khi đó, tình hình trên các mặt trận tiếp tục xấu đi. Nhưng vào ngày 20 tháng 21, quân đội cách mạng tại trận chiến Valmy đã đánh bại những kẻ can thiệp và tiếp tục cuộc tấn công. Vào ngày 1792 tháng XNUMX năm XNUMX, Đại hội Quốc gia khai mạc tại Paris, và ngày hôm sau Pháp được tuyên bố là một nước cộng hòa.

7. Quá trình phát triển của phong trào cách mạng ở Pháp trải qua những giai đoạn nào?

Cuộc cách mạng đã mang lại sự cân bằng quyền lực mới trong Công ước Quốc gia. Cánh trái của ông được tạo thành từ các Jacobins, dẫn đầu bởi M. Robespierre, J. J. Danton, L. Saint-Just. Đối thủ chính của họ là Girondins. Hầu hết các đại biểu không có định hướng chính trị rõ ràng, mà ông bị gọi là "sa lầy". Lực lượng cánh tả chiếm thiểu số, nhưng quyền chủ động chiến lược ngày càng được chuyển giao cho họ. Trước sự khăng khăng của họ, nhà vua bị đưa ra xét xử và bị kết án tử hình. Ngày 21 tháng 1793 năm XNUMX, ông bị xử tử.

Trong số các lực lượng cánh tả, nổi lên một nhóm thậm chí còn cực đoan hơn của cái gọi là điên cuồng (J. Roux, J. Varlet), yêu cầu các biện pháp đàn áp khắc nghiệt đối với tất cả các tầng lớp tư sản ở Pháp. Những tình cảm như vậy đã dẫn đến sự hợp nhất của tất cả các đối thủ của cuộc cách mạng. Năm 1793, nội phản tìm cách trả thù. Ở Tây Bắc nước Pháp, ở Vendée, nổ ra cuộc nổi dậy của bọn phản cách mạng.

Jacobins đã cố gắng huy động tất cả các lực lượng của họ để chống lại những kẻ thù bên trong và bên ngoài của nền cộng hòa. Trước sự khăng khăng của họ, Tòa án Cách mạng đã được thành lập - một tòa án có quyền hạn khẩn cấp. Đạo luật này đánh dấu sự khởi đầu của quá trình chuyển đổi sang chính sách khủng bố cách mạng. Vào tháng 1793 năm XNUMX, Ủy ban Cứu quốc được thành lập, trong đó dần dần chuyển giao mọi quyền lực tiến hành chiến tranh và chống phản cách mạng.

Lúc đầu, việc thắt chặt chế độ cách mạng đã giúp Jacobins trong cuộc chiến chống lại các đối thủ của họ, bao gồm cả Girondins. Nhưng tình hình tiếp tục trở nên khẩn cấp và điều này ngăn cản Jacobins thực hiện các kế hoạch kinh tế xã hội của họ.

Vào ngày 2 tháng 1793 năm 24, một cuộc nổi dậy của quần chúng mới nổ ra ở Paris, dẫn đến sự sụp đổ của người Girondin. Quyền lực trong nước đã hoàn toàn vào tay bọn Jacobins. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, một hiến pháp mới đã được thông qua. Vị trí đầu tiên trong số các cơ cấu hành chính của bang do Ủy ban An toàn Công cộng, do M. Robespierre đứng đầu.

Nhưng khi niềm tin vào sự không thể đảo ngược của những thay đổi mang tính cách mạng đã khởi xướng ngày càng tăng trong xã hội, mong muốn xác định rõ ràng nước Pháp mới sẽ như thế nào ngày càng lớn. Nếu cuộc đấu tranh chống lại kẻ thù bên trong và bên ngoài đoàn kết các Jacobins, thì nhu cầu về một định nghĩa chính xác hơn về các hướng dẫn xã hội đã đưa mầm mống của sự bất hòa vào trại của họ. Trong chính những người Jacobins, sự chia rẽ nhanh chóng phát triển. Trong số các đại biểu của Công ước, một âm mưu chống lại Robespierre đã chín muồi. Ngày 27 tháng 1794 năm 9 (hay XNUMX Thermidor theo lịch cách mạng) Robespierre bị bắt và bị xử tử mà không cần xét xử. Chế độ độc tài Jacobin sụp đổ. Một giai đoạn mới bắt đầu trong lịch sử của Pháp.

Cuộc đảo chính của Thermidorian không có nghĩa là phục hồi chế độ quân chủ. Nó tượng trưng cho việc bác bỏ phiên bản triệt để nhất của việc tổ chức lại xã hội và chuyển giao quyền lực vào tay các phần tử ôn hòa hơn. Vào mùa thu, một bản Hiến pháp khác đã được chuẩn bị, cải cách cơ quan lập pháp. Bây giờ nó thuộc về Quốc hội Lập pháp lưỡng viện. Công ước đã bị bãi bỏ. Quyền hành pháp đều tập trung trong tay Thư Mục gồm 5 người.

Số phận của Directory ngày càng phụ thuộc vào thành công trong cuộc chiến chống lại liên quân chống Pháp. Rõ ràng là việc khôi phục "trật tự cũ" chỉ có thể thực hiện được từ bên ngoài, điều này tự động làm tăng vai trò của quân đội trong nước Pháp cách mạng. Trong môi trường này, vị tướng cách mạng Napoléon Bonaparte bắt đầu có ảnh hưởng ngày càng tăng. Sự nổi tiếng đã mang lại cho anh những chiến thắng rực rỡ ở Ý.

Ngày 9 tháng 1799 năm 18 (XNUMX Brumaire theo lịch cách mạng), ông được bổ nhiệm làm chỉ huy của quận thủ đô. Ngày hôm sau, ông giải tán Quốc hội Lập pháp và bãi bỏ Thư mục. Quyền lực được chuyển cho ba quan chấp chính, và về bản chất là cho Napoléon.

Như vậy là đã kết thúc thời kỳ của những biến động xã hội dữ dội làm thay đổi hoàn toàn bộ mặt nước Pháp. Trong thời gian này, nền tảng của hệ thống chuyên chế phong kiến ​​​​đã bị phá hủy hoàn toàn, và các điều kiện được tạo ra cho sự phát triển của quan hệ tư sản. Các sự kiện cách mạng ở Pháp có tầm vóc lịch sử to lớn, chúng mở ra một chương mới trong lịch sử văn minh nhân loại. Những sự kiện này đã phá hủy trật tự cũ không chỉ ở Pháp mà còn trên khắp châu Âu. Gần như toàn bộ thế kỷ XIX đã trôi qua dưới ngọn cờ của cuộc đấu tranh cách mạng ở Pháp.

8. Các cuộc chiến tranh của Napoléon diễn ra như thế nào? Điều kiện tiên quyết cho sự khủng hoảng và sụp đổ của Đế chế là gì?

Năm 1793, nước Pháp cách mạng đã xoay chuyển được cục diện cuộc chiến theo hướng có lợi cho mình và loại bỏ mối đe dọa đối với chủ quyền của mình. Thời cơ đã mở ra cho nước Pháp mới đi theo con đường cách mạng. Nhưng Pháp không dừng lại ở nhiệm vụ thực hiện những thay đổi mang tính cách mạng trong biên giới của mình. Cô bắt đầu tìm cách xuất khẩu những vật có giá trị của mình ra nước ngoài.

Với sự lên nắm quyền ở Pháp của Directory, vai trò của việc mở rộng ra bên ngoài càng tăng cường hơn. Trên thực tế, số phận của Thư mục phần lớn phụ thuộc vào sự thành công của quân đội Pháp. Vai trò của quân đội càng được củng cố sau khi Napoléon lên nắm quyền. Người đứng đầu mới của nước Pháp đã không xâm phạm những lợi ích chính của cuộc cách mạng. Nhưng ông đã mở rộng đáng kể quyền hạn của nhánh hành pháp. Dần dần, mọi quyền lực đều tập trung vào tay Napoléon - vị lãnh sự đầu tiên, được bầu trong 10 năm. Hai lãnh sự khác đã có một cuộc bỏ phiếu cố vấn. Quyền lập pháp về cơ bản đã biến thành phần phụ của hành pháp. Các chức năng của nó đã bị giảm xuống mức phê duyệt các sáng kiến ​​lập pháp, được đưa ra bởi lãnh sự đầu tiên và chính phủ chịu trách nhiệm trước ông ta.

Vào thời điểm Napoléon lên nắm quyền, tình hình nội bộ nước Pháp gặp nhiều khó khăn. Nhận thấy rằng việc tăng thuế sẽ không làm tăng thêm sự nổi tiếng của mình, Napoléon đã đi theo con đường tăng thuế gián thu, giảm thuế đánh vào tư bản. Các biện pháp này đã kích thích sự phát triển công nghiệp của đất nước, quá trình đưa công nghệ máy móc vào sản xuất. Đó là thời điểm bắt đầu cuộc cách mạng công nghiệp ở Pháp.

Napoléon rất chú trọng đến sự phát triển của ngoại thương, coi đó là nguồn lây lan ảnh hưởng của Pháp và bổ sung ngân khố.

Napoléon đã có một kế hoạch tổ chức lại tất cả các mối quan hệ ở châu Âu. Ông bắt đầu nghiêng về ý tưởng thống nhất châu Âu và xây dựng nó dựa trên các nguyên tắc đế quốc.

Pháp tiếp tục một vòng chiến tranh khác vào năm 1805, khi một liên minh chống Pháp thứ ba được thành lập, bao gồm Anh, Áo và Vương quốc Naples.

Napoléon định giáng đòn đầu tiên vào nước Anh. Tuy nhiên, trong trận hải chiến tại Cape Trafalgar, hạm đội Pháp-Tây Ban Nha đã bị người Anh đánh bại dưới sự chỉ huy của Đô đốc G. Nelson, và Napoléon phải chia tay kế hoạch chiếm quần đảo Anh.

Sau đó, ông hướng đòn chính vào Áo, tìm cách củng cố vị trí của mình ở trung tâm châu Âu. Áo đã bị chinh phục. Tại Đức, trên địa điểm của nhiều quốc gia dưới sự bảo trợ của Pháp, Liên minh sông Rhine đã được thành lập. Năm 1806, Napoléon tuyên bố phong tỏa nước Anh, nhưng động thái này đã gây ra sự phẫn nộ trên khắp châu Âu vốn chuộng hàng hóa giá rẻ của Anh.

Chính sách quân phiệt của Napoléon đã dẫn đến sự lệch lạc trong sự phát triển của nước Pháp. Về vấn đề này, Napoléon đã tạm dừng chiến tranh và đi đến việc ký kết hòa bình Tilsit. Trong khi đó, tình cảm chống Napoléon đang phát triển ở chính châu Âu, biểu hiện rõ ràng nhất ở Đức và Tây Ban Nha. Châu Âu đã không thực hiện các biện pháp để chuyển đổi nó bằng vũ lực. Ở chính nước Pháp, sự bất mãn với các chính sách bành trướng của Napoléon ngày càng lớn. Tuy nhiên, bản thân Napoléon vẫn ngoan cố tìm cách thiết lập quyền kiểm soát hoàn toàn lục địa này.

Nước Nga bắt đầu xuất hiện với anh như một trở ngại chính trên con đường này. Đến năm 1812, mâu thuẫn giữa hai cường quốc lên đến mức nghiêm trọng. Ngày 24 tháng 1812 năm XNUMX, quân đội Pháp bắt đầu cuộc chiến chống Nga. Chiến tranh Vệ quốc bắt đầu ở Nga. Nó kết thúc với sự thất bại hoàn toàn của quân đội Napoléon và bị trục xuất khỏi lãnh thổ của Nga.

Thất bại của Napoléon ở Nga đã kích thích sự phát triển của tình cảm chống Pháp ở châu Âu. Ngày 31 tháng 1814 năm 8 quân đội Đồng minh tiến vào Paris. Napoléon thoái vị và bị đày đến Fr. Elbe. Đúng như vậy, ông đã cố gắng trở lại nắm quyền, nhưng vào ngày 1815 tháng 1792 năm XNUMX, tại Waterloo, cuối cùng ông đã bị đánh bại. Khoảng thời gian dài của các cuộc chiến tranh gần như không gián đoạn bắt đầu từ năm XNUMX và nhấn chìm toàn bộ châu Âu đã kết thúc.

Những sự kiện như vậy đã không trôi qua mà không để lại dấu vết cho châu Âu. Trong những năm này, gốc rễ của chế độ phong kiến ​​​​đã bị cắt đứt ở Tây và Trung Âu, và các mối quan hệ tư sản bắt đầu phát triển tích cực.

9. "Hệ thống Viennese" được tạo ra như thế nào và Holy Alliance được hình thành như thế nào?

Sau thất bại của Napoléon, các quốc gia châu Âu nỗ lực cho một nền hòa bình ổn định và lâu dài. Tuy nhiên, cần có những đảm bảo sẽ giúp cố định trật tự thế giới mới một cách an toàn và có thể tránh được các cuộc đụng độ quân sự mới.

Trong số các nhà lãnh đạo của các quốc gia châu Âu, ý tưởng triệu tập một đại hội toàn châu Âu đã chín muồi, nơi các vấn đề giải quyết sau chiến tranh ở châu Âu có thể được thảo luận.

Đại hội khai mạc vào cuối năm 1814 tại Vienna và tiếp tục cho đến tháng 1815 năm XNUMX. Trong quá trình thảo luận phức tạp, những người tham gia đại hội đã thống nhất được các nguyên tắc chung có thể xây dựng mô hình quan hệ quốc tế trong tương lai.

Thứ nhất, người ta quyết định tạo ra một rào cản xung quanh Pháp, có thể cô lập cô ấy nếu tình hình trở nên tồi tệ. Thứ hai, người ta quyết định rằng tất cả các thành viên của liên minh chống Pháp phải được bồi thường vì đã tham gia cuộc chiến chống lại Napoléon. Thứ ba, các quốc gia châu Âu nhất trí duy trì cán cân quyền lực đã phát triển sau thất bại của Napoléon.

Trên cơ sở các nguyên tắc chung này, các câu hỏi cụ thể về việc giải quyết sau chiến tranh đã được quyết định. Vì vậy, Pháp bị tước bỏ tất cả các lãnh thổ bị chinh phục, và biên giới của họ trở lại biên giới của năm 1790. Áo lấy lại Lombardy, tiếp nhận Venice. Rhineland, Pomerania và Bắc Sachsen gia nhập Phổ. Nước Anh mở rộng đế chế thuộc địa. Nga đã nhận được một phần của Công quốc Warsaw, và các vụ mua lại ban đầu của nó - Bessarabia và Phần Lan - cũng đã được công nhận. Lãnh thổ của Bỉ hiện đại đã được bao gồm trong Hà Lan. Schleswig và Holstein đã đến Đan Mạch. Các Quốc gia Giáo hoàng và Vương quốc Neopolitan đã được khôi phục. Tài sản của vương quốc Sardinia phần nào mở rộng. Liên minh của Thụy Điển và Na Uy đã bị trừng phạt.

Ngoài các vấn đề về lãnh thổ, một số vấn đề kinh tế và ngoại giao đã được xem xét tại Đại hội Vienna.

Một vị trí đặc biệt tại Đại hội đã bị chiếm giữ bởi vấn đề liên quan đến đề xuất của hoàng đế Nga thành lập Liên minh thần thánh - một tổ chức của các quốc gia quân chủ để bảo vệ châu Âu khỏi những ý tưởng cách mạng.

Mô hình quan hệ quốc tế được tạo ra ở Vienna có cả điểm mạnh và điểm yếu. Cô tỏ ra khá ổn định và vững vàng. Cơ chế quan hệ quốc tế được tạo ra ở Viên giúp đưa ra các giải pháp trên cơ sở đó đạt được các giải pháp tranh chấp. Nhưng những người tổ chức hệ thống Vienna đã ít tính đến ảnh hưởng của các ý tưởng của Cách mạng Pháp đối với nền văn minh châu Âu. Nguyên tắc duy trì sự cân bằng quyền lực ở châu Âu ngày càng đi vào mâu thuẫn với tư tưởng tự do, với sự lớn mạnh của ý thức dân tộc. Hệ thống Vienna, sau khi trở nên ổn định, hóa ra là tĩnh. Nhưng trong bất kỳ hệ thống nào, những thay đổi xảy ra, những nhân tố mới xuất hiện phá hoại nền tảng của hệ thống.

Tại các thuộc địa của các cường quốc hàng đầu châu Âu, các hành động bắt đầu dẫn đến việc làm suy yếu khả năng của các đế quốc thuộc địa. Các cuộc cách mạng nổ ra ở các quốc gia châu Âu. Tất cả những điều này làm suy yếu khả năng của hệ thống Vienna, đe dọa lôi kéo châu Âu vào một loạt cuộc chiến tranh mới.

Các vấn đề mới được tạo ra bởi cuộc cách mạng công nghiệp, giải pháp của nó phụ thuộc vào sự ổn định nội bộ của các quốc gia châu Âu, và do đó, khả năng của họ trong việc ảnh hưởng đến tình hình quốc tế.

Vào giữa thế kỷ XIX. một làn sóng nổi dậy cách mạng khác quét qua châu Âu, làm nảy sinh một loạt xung đột mới trong lĩnh vực quan hệ quốc tế. Các vấn đề thống nhất nước Đức và xây dựng nhà nước ở Ý trở nên gay gắt hơn. Điều này có nghĩa là thời kỳ phát triển bền vững của hệ thống Vienna sắp kết thúc.

Năm 1853, một sự kiện trầm trọng khác của Câu hỏi phương Đông đã diễn ra. Nga tăng cường hỗ trợ các dân tộc Chính thống giáo là một phần của Đế chế Ottoman. Được sự ủng hộ của Anh và Pháp, Quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ quyết định gây chiến với Nga. Như vậy, ở châu Âu đã xảy ra cuộc đụng độ của ba cường quốc.

Chiến tranh kết thúc với việc ký kết Hiệp ước Paris năm 1856, là một dấu mốc quan trọng trong quá trình tái cấu trúc hệ thống Vienna. Sự suy yếu của Nga đã làm đảo lộn cán cân quyền lực toàn châu Âu. Điều này đã thu hẹp khả năng của hệ thống Vienna trong việc duy trì sự ổn định trên lục địa.

10. Quá trình phát triển chính của các nước Tây Âu sau chiến tranh (những năm 20-50 của thế kỉ XIX) diễn ra những giai đoạn chính nào?

Sau khi Chiến tranh Napoléon kết thúc, một tình hình mâu thuẫn đã phát triển ở châu Âu. Một mặt, giới tinh hoa chính trị của các quốc gia châu Âu tìm kiếm sự ổn định và đấu tranh chống lại những ý tưởng mang tính cách mạng chuyển đổi thế giới. Nhưng giữ cho thế giới tĩnh là rất khó. Sự phát triển hơn nữa của nền văn minh phương Tây không chỉ được thực hiện trong một phiên bản tiến hóa, mà còn là một phiên bản cách mạng.

Sau thất bại của Đế quốc, cuộc đấu tranh cách mạng không hề nguôi ngoai ở Pháp. Tại đây, với sự hỗ trợ của các cường quốc châu Âu, nhà Bourbon được trở lại nắm quyền, họ bắt đầu tích cực trả lại trật tự trước cách mạng.

Các hội kín bắt đầu nổi lên trong nước, nhằm lật đổ nhà Bourbon. Chế độ Phục hồi đã đặt nền móng cho cuộc xung đột, bắt đầu xác định động lực phát triển hơn nữa của đất nước.

Việc chỉ bảo vệ lợi ích của giai cấp tư sản đã dẫn đến sự cực đoan hóa của các bộ phận dân chúng khác, chủ yếu là công nhân, những người đòi hỏi điều kiện làm việc tốt hơn. Kết quả là Louis-Philippe, người lên nắm quyền nhờ làn sóng ủng hộ của các lực lượng tư sản, đã phải thoái vị. Ngày 25 tháng 1848 năm 1851, nước Pháp được tuyên bố là một nước cộng hòa. Chế độ được thành lập sau Cách mạng được gọi là nền Cộng hòa thứ hai. Nhưng đến năm XNUMX, Louis Napoléon (cháu của Napoléon I) thực hiện một cuộc đảo chính và sau đó được xưng là hoàng đế.

Sự kết thúc của các cuộc chiến tranh Napoléon đã làm tăng đáng kể vị thế quốc tế của nước Anh. Cuộc cách mạng công nghiệp diễn ra nhanh chóng đã làm nảy sinh các tình huống khủng hoảng, dẫn đến sự phân cực của cấu trúc xã hội nước Anh, sự gia tăng dân số và chỉ một bộ phận xã hội làm giàu. Điều này dẫn đến căng thẳng xã hội gia tăng. Tình hình trở nên trầm trọng hơn do không có sự đồng thuận trong chính tầng lớp cầm quyền của xã hội. Tầng lớp ưu tú cũ sẽ không từ bỏ vị trí của mình cho tầng lớp tư sản mới. Nhưng ở Anh, ngay cả những lực lượng cấp tiến cũng không cố gắng giải quyết các vấn đề theo cách mạng. Những thay đổi xảy ra do cải cách hệ thống chính trị của đất nước. Sự đối đầu của các lực lượng dẫn đến một cuộc đối đầu giữa các đối thủ cạnh tranh chính - đảng Tory và Whig. Tories từ chối các dự án cải cách hệ thống chính trị của đất nước. The Whigs chỉ trích hành động của Tories. Sự thay đổi trong tiến trình của đất nước đã được Whigs nhìn thấy trong việc dần dần lật đổ Tories khỏi quyền lực bằng các biện pháp hòa bình. Năm 1830, đảng Whigs thắng trong cuộc bầu cử quốc hội. Chính phủ do C. Gray đứng đầu, một người ủng hộ hiện đại hóa hệ thống chính trị. Nhưng chính phủ này đã không giải quyết được câu hỏi về lao động. Kết quả là, một phong trào quần chúng đã nổ ra ở Anh - phong trào Chartist, bảo vệ các yêu cầu của những người Anh bình thường. Các cuộc cách mạng nổ ra vào năm 1848 ở một số quốc gia lục địa châu Âu đã rơi vào tay các nhóm cấp tiến của phong trào Chartist. Nhưng không có cuộc cách mạng nào ở Anh. Chính phủ đã cố gắng làm dịu những kẻ cấp tiến. Ngoài ra, một sự phục hồi kinh tế kéo dài đã bắt đầu ở đất nước, điều này đã loại bỏ tính gay gắt của nhiều vấn đề xã hội. Phong trào Chartist đã chết. Sự phát triển của đất nước đã đi theo một con đường tiến hóa.

Cuộc cách mạng ở Pháp đã thực hiện những điều chỉnh nghiêm trọng đối với sự phát triển của các vùng đất của Đức. Ở Đức, sau cuộc xâm lược của Napoléon, ý thức dân tộc đã phát triển nhanh chóng. Điều này đã mang lại cho Phổ một cơ hội lịch sử để trở thành người đi đầu trong quá trình thống nhất các vùng đất của Đức. Nhưng dưới thời trị vì của Napoléon, Phổ đã thất bại trong việc giải quyết những vấn đề này. Phổ bị thất bại trong cuộc chiến với Napoléon. Sự kiện này nêu bật sự cần thiết phải hiện đại hóa nước Phổ bảo thủ. Trước hết, cải cách quân đội được thực hiện trong nước. Điều này làm tăng khả năng của Phổ trong cuộc đấu tranh giành quyền lãnh đạo ở các vùng đất của Đức. Sau khi cải cách quân sự, chế độ nông nô bị bãi bỏ trong nước. Sau đó, một cuộc cải cách thuế đã được thực hiện và việc tục hóa các vùng đất của nhà thờ đã được thực hiện. Rất nhiều sự chú ý đã được chú ý đến việc xây dựng cơ quan quyền lực theo chiều dọc trung tâm, được coi là một phương tiện đáng tin cậy để tăng hiệu quả của hệ thống để quản lý các quá trình thống nhất. Năm 1848, Quốc hội Lập hiến được triệu tập để phát triển và thông qua Hiến pháp của Phổ. Nhưng các lực lượng bảo thủ đã quản lý để ngăn chặn các hành động của các lực lượng cấp tiến nhất. Kết quả là, mô hình bảo hộ-bảo vệ trong sự phát triển của đất nước vẫn giữ được quyền tồn tại.

11. Cách mạng công nghiệp kết thúc như thế nào? Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản

Vào thế kỷ XIX cuộc cách mạng công nghiệp, bắt đầu ở Anh, bước sang Pháp, Đức và các nước châu Âu khác. Các thành phố lớn và ống khói nhà máy đã biến đổi lục địa. Cuộc Cách mạng Công nghiệp cũng phát triển nhanh chóng ở Hoa Kỳ.

Thành tựu của nền văn minh nhân loại thế kỉ XIX. bắt đầu được đo lường bằng sự thành công trong việc phát triển sản xuất máy móc. Tiến bộ công nghệ đã trở thành một trong những giá trị chính.

Nước Anh vẫn là nước phát triển nhất trong lĩnh vực sản xuất công nghiệp. Chính tại đây đã nảy sinh ra một nhánh công nghiệp mới - kỹ thuật cơ khí. Thị trường trong nước và ngoại thương đang phát triển nhanh chóng được phục vụ bởi một mạng lưới đường sắt phát triển. Cuộc cách mạng công nghiệp cũng ảnh hưởng đến lĩnh vực nông nghiệp của đất nước, trong đó các phương pháp nông nghiệp tiến bộ và công nghệ mới bắt đầu được áp dụng.

Vào cuối thế kỷ này, đất nước đang trên đà phát triển. Bắt đầu sản xuất hàng loạt ô tô. Điện thoại và điện báo trở nên dễ tiếp cận hơn, tạo điều kiện thuận lợi cho các quá trình liên lạc. Tiến bộ công nghệ làm thay đổi thiết bị quân sự. Súng ống trở nên được sử dụng rộng rãi. Vào đầu thế kỷ XIX. điện bắt đầu đi vào cuộc sống của con người.

Sự phát triển tư bản ban đầu được gọi là kỷ nguyên của cạnh tranh tự do. Các doanh nhân đã đấu tranh để có được những điều kiện thuận lợi cho việc sản xuất và bán hàng hóa. Cuộc đấu tranh này không hề hạn chế và đóng vai trò là động lực chính cho sự phát triển của nền kinh tế. Các cuộc khủng hoảng kinh tế trở thành yếu tố điều chỉnh chính của thị trường tự phát, sau khi chúng được khắc phục, một sự gia tăng sản xuất mới bắt đầu.

Nhưng việc sử dụng công nghệ phát triển cao, thiết bị phức tạp chỉ có thể thực hiện được trong khuôn khổ các cơ cấu sản xuất lớn bắt đầu xuất hiện vào nửa sau thế kỷ XNUMX. Để tránh sự cạnh tranh khốc liệt giữa họ, các nhà công nghiệp lớn bắt đầu đàm phán về giá cả, số lượng sản phẩm sản xuất và thậm chí cả thị trường tiêu thụ. Do đó, nhiều hình thức tổ chức sáp nhập doanh nghiệp đã nảy sinh - cartel, hiệp hội, quỹ tín thác, mối quan tâm.

Trong trường hợp một tập đoàn công nghiệp hoặc tài chính tập trung quyền thống trị trong bất kỳ nhánh nào của nền kinh tế, nó sẽ trở thành độc quyền. Nhưng hàng chục nghìn doanh nghiệp vừa và nhỏ độc lập vẫn tiếp tục tồn tại trong xã hội. Nhưng khu vực độc quyền của nền kinh tế trở nên thống trị.

Chủ nghĩa tư bản cạnh tranh tự do đã được thay thế bằng chủ nghĩa tư bản độc quyền. Một mặt, nó có thể giới thiệu công nghệ mới và tăng năng suất lao động, nhưng mặt khác, sự thống trị của các công ty độc quyền gây ra mối đe dọa đối với thị trường tự do và hạn chế khả năng tăng sản xuất của các cơ cấu khác.

Cuộc cách mạng công nghiệp đã làm thay đổi cấu trúc xã hội của xã hội Tây Âu. Số lượng giai cấp tư sản và công nhân làm thuê tăng lên. Đến đầu thế kỷ XX. họ trở thành những nhóm xã hội chính của xã hội công nghiệp. Đối với các tầng lớp chính của xã hội truyền thống - quý tộc địa chủ và nông dân, số lượng của họ giảm xuống. Nhưng những thay đổi này diễn ra tùy thuộc vào tốc độ hiện đại hóa của một quốc gia cụ thể.

Vì vậy, ở Anh, nền kinh tế địa chủ và nông dân cổ điển đã biến mất vào thế kỷ XNUMX. Tài sản của những người đứng đầu trên đất Pháp đã bị phá hủy bởi cuộc cách mạng. Nước Mỹ chưa bao giờ có các giai cấp của một xã hội truyền thống. Nền kinh tế địa chủ được bảo tồn ở Áo, Ý và các bang của Đức. Nhưng sau cuộc chiến tranh Napoléon, những cải cách cũng được thực hiện ở đây, góp phần vào sự phát triển của quan hệ tư bản chủ nghĩa trong nông nghiệp.

Các quá trình hiện đại hóa đã phá bỏ sự phân biệt giai cấp giữa con người với nhau. Trong các nhóm xã hội hàng đầu có một quá trình phân tầng. Giai cấp tư sản, giai cấp công nhân và giai cấp nông dân không đồng nhất.

Với sự phát triển của xã hội công nghiệp, tầng lớp quý tộc cũ đã mất đi vị trí hàng đầu. Nhiều gia đình quý tộc bị phá sản. Dần dần, tầng lớp quý tộc hợp nhất với giai cấp tư sản, dẫn đến sự xuất hiện của một "tầng lớp thượng lưu" mới. Vào thế kỷ XIX, các vị trí hàng đầu về kinh tế và chính trị đã được chuyển giao cho giai cấp tư sản.

12. Đường lối phát triển kinh tế, chính trị của Pháp nửa sau thế kỉ XIX?

Vào ngày kỷ niệm đăng quang của Napoléon I vào ngày 2 tháng 1852 năm XNUMX, Louis Napoléon tự xưng là hoàng đế với tên gọi Napoléon III.

Chế độ chính trị của Đế chế thứ hai được thiết lập trong nước. Vị hoàng đế mới được sự ủng hộ của nông dân, một bộ phận đáng kể của giai cấp tư sản. Nhưng trong số những người theo Đảng Cộng hòa, Napoléon III không được ưa chuộng.

Napoléon III muốn củng cố chế độ không mấy phổ biến của mình với sự trợ giúp của những chiến thắng quân sự. Pháp cùng với Anh tham gia Chiến tranh Krym, và các cuộc chiến tranh giành thuộc địa tiếp tục diễn ra ở Algeria. Cùng với Anh, quân Pháp tham chiến ở Trung Quốc. Nhiều kế hoạch quân sự tốn kém tiền bạc. Bất chấp những thành công trong phát triển kinh tế của đất nước, ý chí cách mạng ngày càng lớn mạnh trong đó. Trong nước, phe đối lập tự do gia tăng mạnh mẽ, đòi thành lập một nền cộng hòa.

Một cuộc khủng hoảng chính phủ đã phát triển ở Pháp - Đế chế thứ hai hầu như không nắm giữ quyền lực. Trước tình hình đó, Napoléon III và đoàn tùy tùng quyết định một cuộc chiến tranh thắng lợi với Phổ có thể cứu vãn tình thế. Nó được cho là để ngăn chặn sự thống nhất của Đức, vốn được coi là mối đe dọa đối với vai trò lãnh đạo của Pháp ở châu Âu. Ngày 19 tháng 1870 năm XNUMX, Pháp tuyên chiến với Phổ. Nhưng chiến tranh Pháp-Phổ kết thúc với sự thất bại hoàn toàn của Pháp. Sự đầu hàng của pháo đài Sedan đặc biệt bi thảm. Chính tại đây, gần Sedan, Napoléon III đã tìm thấy Waterloo của mình. Đế chế thứ hai không còn tồn tại.

Sau thất bại quân sự, các đại biểu Paris họp tại tòa thị chính, tuyên bố một nền cộng hòa và thành lập Chính phủ lâm thời bảo vệ quốc gia. Vào tháng 1871 năm 5, chính phủ này ký hiệp định đình chiến với Phổ và sau đó tổ chức bầu cử Quốc hội, cơ quan có nhiệm vụ thông qua hiệp ước hòa bình. Theo thỏa thuận này, Pháp có nghĩa vụ chuyển nhượng Alsace và hơn XNUMX/XNUMX diện tích Lorraine cho Đức, đồng thời phải trả XNUMX tỷ franc tiền bồi thường. Quốc hội đã thông qua những điều kiện này.

Chiến tranh làm đảo lộn sự phát triển kinh tế của đất nước. Điều này dẫn đến sự tăng cường của cuộc đấu tranh cách mạng. Vào ngày 18 tháng 1871 năm 26, người dân Paris phản đối chính phủ hiện tại. Vào ngày 21 tháng 28, các cuộc bầu cử đã được tổ chức cho Công xã Paris, một cơ quan tự trị của thành phố. Các nhân viên chính phủ và hầu hết các tầng lớp giàu có của thủ đô rời Paris và chuyển đến Versailles. Chính phủ Versailles coi Cộng đồng là phiến quân, và từ đầu tháng XNUMX, các cuộc đụng độ vũ trang bắt đầu giữa các chiến binh của Công xã và quân đội Versailles. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, Versaillese đã đột nhập được vào Paris. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, Cộng quân ngừng kháng cự.

Sau khi Công xã Paris bị đàn áp, phản động chính trị bùng lên ở Pháp. Sáng kiến ​​chính trị đã được chuyển vào tay của những người theo chủ nghĩa quân chủ. Nhưng giữa những người ủng hộ họ không có sự thống nhất về triển vọng phát triển của đất nước. Điều này đã cứu nước cộng hòa. Năm 1875, Quốc hội phải thông qua hiến pháp thành lập nước cộng hòa ở Pháp. Đây là cách nền Cộng hòa thứ ba hình thành, kéo dài cho đến Chiến tranh thế giới thứ hai.

Từ cuối những năm 1870. đất nước bắt đầu thời kỳ đổi mới. Nhân dân Pháp đã đạt được việc thông qua một số luật dân chủ. Pháp trở thành quốc gia thế tục đầu tiên trong số các nước Tây Âu. Khả năng của các chế độ quân chủ dần dần bị giảm bớt. Các nguyên tắc của Đảng Cộng hòa được củng cố trong đời sống của xã hội Pháp. Phong trào lao động đang phát triển mạnh mẽ trong nước, và những người xã hội chủ nghĩa bắt đầu đóng một vai trò to lớn hơn bao giờ hết trong đó. Năm 1880 Đảng Lao động được thành lập. Các nhà xã hội chủ nghĩa J. Guesde và P. Lafargue đã đóng góp một phần rất lớn vào sự hình thành của nó. Năm 1905, Đảng Công nhân Thống nhất được thành lập, người lãnh đạo là một nhân vật kiệt xuất trong phong trào xã hội chủ nghĩa, J. Jaurès.

Việc cơ cấu các lực lượng xã hội chủ nghĩa đã làm thay đổi bức tranh toàn cảnh đời sống chính trị của đất nước. Thay vì một sự thay thế - một nền cộng hòa hay một chế độ quân chủ - một viễn cảnh khác lại hiện ra trước xã hội Pháp.

Nhưng cùng với phong trào cánh tả trong nước, có những thế lực phản động đã cổ vũ cho chủ nghĩa sô vanh và chủ nghĩa xét lại. Những ý tưởng về sự trả thù - sự trở lại của Alsace và Lorraine, những người đã đến Đức sau Chiến tranh Pháp-Phổ - đã thúc đẩy giới cầm quyền trước hết phải chuẩn bị, và sau đó là tham gia vào Thế chiến thứ nhất.

13. Đế chế Anh được tạo ra như thế nào?

Thời kỳ cực thịnh và thịnh vượng của nước Anh là thời đại Victoria, bắt đầu từ những năm 40s. thế kỷ XIX Trong những năm này, Anh trở thành nước công nghiệp hàng đầu, trong đó quá trình hiện đại hóa phát triển thành công nhất. Nó đã đạt được sự thống trị trên thị trường thế giới.

Trong thời đại này (được đặt theo tên trị vì 64 năm của Nữ hoàng Victoria), chế độ quân chủ đã có thể duy trì trật tự và hạnh phúc cho một bộ phận lớn dân số của đất nước. Dưới thời trị vì của Victoria, nước Anh trở thành một đế quốc, nữ hoàng nhận tước hiệu hoàng hậu. Victoria nâng cao uy tín của chế độ quân chủ. Nhưng ở trong nước, chế độ quân chủ bị giới hạn bởi Hiến pháp, và quốc hội đóng một vai trò quan trọng trong đời sống chính trị của đất nước.

Người ta tin rằng chính trong thời kỳ này, một "chế độ nghị viện hoàn chỉnh" đã được hình thành ở Anh, dựa trên trách nhiệm của Nội các Bộ trưởng đối với Nghị viện.

Chính sách đối ngoại của Anh mang tính chất thuộc địa. Đến giữa thế kỷ XIX. nó đã trở thành một đế chế thuộc địa khổng lồ, phần quan trọng nhất trong số đó là Ấn Độ với dân số 300 triệu người. Quân đội Anh đã tham gia các cuộc chiến tranh chinh phục ở Iran và Afghanistan. Các cuộc chinh phục thuộc địa sau đó lan sang Tây Phi. Trong những năm này, Anh tích cực tiếp tục quá trình thuộc địa hóa Úc và phát triển Canada. Các thuộc địa phục vụ như một nguồn nguyên liệu thô và thực phẩm cho nước Anh; những người không có việc làm ở nhà sẽ đến đó, và điều này làm cho tình hình chính trị ở Anh trở nên bình tĩnh hơn.

Nhờ những khoản siêu lợi nhuận khổng lồ được tạo ra trong đế chế thuộc địa rộng lớn, mức sống tương đối cao đã được duy trì cho phần lớn dân số ở chính nước Anh. Do đó, đối với giới tinh hoa chính trị của đất nước, vấn đề tối quan trọng là củng cố hơn nữa đế chế thực dân. Trong quốc hội của đất nước, hai lực lượng chính trị hàng đầu tiếp tục cùng tồn tại - các đảng Tory và Whig. Vào những năm 1860 họ lần lượt được gọi là đảng Bảo thủ và Tự do. Không có sự khác biệt cơ bản giữa chúng. Cả hai bên đều ủng hộ con đường cải cách trong sự phát triển của đất nước, nhưng mỗi bên đều đáp lại tiếng gọi của thời đại theo cách riêng của mình. Các chính trị gia nổi bật thời bấy giờ là lãnh đạo đảng Bảo thủ B. Disraeli và lãnh đạo đảng Tự do W. Gladstone.

Vào những năm 1870 những người theo chủ nghĩa tự do và bảo thủ đã tiến hành cải cách luật bầu cử, dịch vụ dân sự và giáo dục thông qua quốc hội. Công đoàn được hợp pháp hóa và tham gia ngày càng nhiều vào cuộc đấu tranh chính trị. Dựa trên chúng vào đầu thế kỷ XX. Đảng Công nhân đã thành hình. Lần đầu tiên kể từ phong trào Chartist, giai cấp công nhân Anh thành lập tổ chức chính trị độc lập của riêng mình, đứng trên lập trường của chủ nghĩa cải cách.

Việc kích hoạt phong trào lao động đã làm trầm trọng thêm vấn đề duy trì ổn định xã hội ở đất nước. Không rõ lực lượng chính trị mới sẽ ủng hộ đường phát triển nào - cải cách xã hội hay tái tổ chức triệt để nó.

Giải pháp của vấn đề cơ bản này rất phức tạp do căn bệnh cũ của nước Anh ngày càng trầm trọng - câu hỏi của người Ireland. Các đại diện của phong trào giải phóng dân tộc Ireland bảo vệ ý tưởng về chế độ nhà nước (tự trị) cho Ireland vào thời điểm đó.

Năm 1886, chính phủ Anh quyết định giới thiệu một gormul cho Ireland, nhưng Quốc hội đã không thông qua luật này. Ý tưởng này vấp phải sự phản đối quyết liệt từ các lực lượng chính trị khác nhau ở Anh. Những người phản đối ý tưởng này sợ rằng việc trao quyền tự trị cho Ireland sẽ kích thích các quá trình xói mòn trong toàn bộ cơ thể của đế chế. Triển vọng tiếp tục chuyển động của xã hội Anh dọc theo con đường tiến hóa ngày càng trở nên khó khăn hơn.

Đến cuối thế kỷ XIX. chi phí của việc mở rộng đế chế thuộc địa Anh bắt đầu được cảm nhận. Vốn tiếng Anh ưu tiên đầu tư vào tài sản ở nước ngoài, nơi tỷ lệ lợi nhuận cao hơn nhiều so với ở trong nước, và lợi tức đầu tư vốn nhanh hơn. Điều này dẫn đến thực tế là bản thân nền kinh tế Anh bắt đầu cảm thấy thiếu kinh phí để phát triển và hiện đại hóa hơn nữa. Hoàn cảnh này khiến chúng ta phải suy nghĩ về tương lai của đế chế.

Chiến tranh thế giới thứ nhất khiến nước Anh phân tâm trong việc giải quyết các vấn đề chính trị trong nước.

14. Con đường thống nhất nước Đức?

Theo quyết định của Đại hội Vienna, thay vì Đế chế La Mã Thần thánh của quốc gia Đức, Liên bang Đức được thành lập, bao gồm 35 chế độ quân chủ có chủ quyền và 4 thành phố tự do. Các thành viên mạnh nhất của nó là Áo và Phổ, cạnh tranh với nhau để giành vị trí lãnh đạo trong Liên minh, và trong tương lai là vị trí lãnh đạo tại một quốc gia Đức duy nhất.

Vấn đề thống nhất đất nước đã trở thành vấn đề chính trong cuộc sống của người Đức. Để giải quyết vấn đề này một cách cách mạng ở Đức nửa đầu thế kỉ XIX. thất bại.

Vấn đề thống nhất nước Đức vẫn là vấn đề chính trong nửa sau của thế kỷ XIX. Sau thất bại của cuộc cách mạng, con đường thống nhất đã trở thành hiện thực, trong đó chế độ quân chủ Phổ đóng vai trò hàng đầu. Nhưng chế độ quân chủ Áo cũng bảo vệ con đường này. Sự cạnh tranh đã dẫn đến xung đột quân sự và thậm chí là chiến tranh, từ đó nước Phổ đã chiến thắng.

Trong những năm 1860 những người mới đến quản lý nước Phổ. Sau cái chết của Friedrich Wilhelm IV, anh trai của ông là Wilhelm I trở thành vua vào năm 1861.

Ông coi trọng sự vĩ đại của nước Phổ hơn tất cả, và để duy trì nó, ông đã nỗ lực để có một đội quân mạnh mẽ. Nhà vua tin rằng việc thống nhất đất nước chỉ có thể diễn ra bằng vũ lực. Để giải quyết vấn đề này, nhà vua cần một thủ tướng mạnh mẽ, người này vào năm 1862 đã trở thành một chính trị gia giàu kinh nghiệm Otto von Bismarck.

Chiến tranh Pháp-Phổ, kết thúc với sự thất bại của Pháp và sự thống nhất của nước Đức, đã trở thành chất xúc tác mạnh nhất cho quá trình thống nhất ở Đức. Một hiệp ước hòa bình với Pháp vẫn chưa được ký kết, nhưng vào ngày 18 tháng 1871 năm XNUMX, Đế quốc Đức đã được tuyên bố long trọng tại Sảnh Gương của Cung điện Versailles. Vua nước Phổ Wilhelm trở thành hoàng đế (Kaiser) của đất nước thống nhất.

Nhà nước mới bao gồm 22 chế độ quân chủ vẫn giữ quyền tự trị của họ, 3 thành phố tự do - Hamburg, Bremen và Lübeck. Phổ là 2/3 Đế chế Đức.

Vào mùa xuân năm 1871, Đế chế Đế quốc đầu tiên thông qua hiến pháp xác lập vai trò lãnh đạo của Phổ trong đế chế.

Giai đoạn từ 1871 đến 1878 là thời điểm chủ động sắp xếp cuộc sống của đất nước trong điều kiện mới. Một sự quản lý thống nhất về cơ sở hạ tầng của đất nước đã được tạo ra, các cải cách được thực hiện để hiện đại hóa nền kinh tế. Sau thất bại của Pháp, đế chế đã nhận được Alsace và một phần của Lorraine - những vùng đất có thể phát triển ngành công nghiệp nặng. Ngoài ra, các doanh nhân Đức đã sử dụng thành công kinh nghiệm hiện đại hóa ở các nước khác, giới thiệu công nghệ tiên tiến và những thành tựu khoa học mới nhất. Đất nước, bị bao vây bởi Pháp và Nga, tiếp tục quá trình quân sự hóa. Đế chế Đức đang trở thành một cường quốc công nghiệp hùng mạnh. Nó nhanh chóng tăng tỷ trọng của mình trong hệ thống mới nổi của nền kinh tế thế giới.

Hệ thống đảng của đất nước đóng một vai trò quan trọng trong việc củng cố nhà nước mới. Chính các thành phần cấu thành của nó đã cho phép các lực lượng xã hội đa dạng nhất cảm thấy sự tham gia của họ vào các quá trình thống nhất chính trị. Các lực lượng chính trị tích cực giúp Thủ tướng củng cố nền tảng của nhà nước mới. Nhưng mong muốn của Thủ tướng Đức Bismarck thống nhất toàn bộ nước Đức theo mô hình và giống nước Phổ đã làm nảy sinh một số mâu thuẫn chính trị nội bộ.

Khi tốc độ công nghiệp hóa ngày càng tăng thì sự dịch chuyển lao động cũng tăng theo. Kể từ giữa những năm 1870. ảnh hưởng của các đảng công nhân bắt đầu phát triển khá nhanh trong đó. Năm 1875, các đảng công nhân khác nhau hợp nhất thành một Đảng Dân chủ Xã hội Đức (SPD). Ảnh hưởng của đảng này, đảng đặt ra mục tiêu tạo ra một "nhà nước của nhân dân tự do", ngày càng lớn. Bismarck, với những thành công khác nhau, đã chiến đấu chống lại phe đối lập, đồng thời ông cố gắng thực hiện các cải cách xã hội có thể ngăn chặn sự cực đoan của cánh tả.

Các kế hoạch chiến lược của Bismarck bị gián đoạn bởi cái chết của Hoàng đế Wilhelm I. Năm 1890, Bismarck từ chức.

Các chính trị gia mới thay thế Bismarck đang bắt đầu liên kết chặt chẽ triển vọng tiến bộ của đất nước họ với việc mở rộng, với cuộc đấu tranh giành vị trí lãnh đạo không chỉ ở châu Âu mà trên quy mô toàn cầu. Liên đoàn Liên Đức đóng một vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy những ý tưởng này. Công việc của ông đã được bảo trợ bởi chính hoàng đế.

15. Điều gì đã xảy ra ở Hoa Kỳ vào thế kỷ XNUMX?

Sau khi Chiến tranh giành độc lập kết thúc, lãnh thổ của Hoa Kỳ trải dài từ Đại Tây Dương đến Mississippi, và vào giữa thế kỷ XIX. nó mở rộng ra Thái Bình Dương.

Không giống như các quốc gia châu Âu, người Mỹ đã xây dựng một xã hội mới một cách thực tế từ đầu, mạnh dạn thử nghiệm, tìm ra cách giải quyết nhiều vấn đề kinh tế xã hội phức tạp. Ở một đất nước có các khu vực không đồng nhất - Bắc, Nam và Tây, các đảng chính trị đã xuất hiện đã trở thành công cụ chính mà các lực lượng chính trị chính cố gắng thể hiện ý tưởng của họ về sự phát triển của đất nước.

Vào những năm 90. Thế kỷ XVIII nắm quyền là Đảng Liên bang, đảng này bày tỏ lợi ích của giới thương mại và tài chính ở miền Bắc đất nước. Nhà tư tưởng chính của những người theo chủ nghĩa liên bang là A. Hamilton, người từng là Bộ trưởng Bộ Tài chính trong chính quyền của George Washington.

Chương trình của chính phủ đã đưa ra một loạt các biện pháp để khuyến khích sự phát triển của cơ sở hạ tầng giao thông và công nghiệp. Định hướng một chiều của chính sách đối với lợi ích của giới thương mại và tài chính không thể không làm các đại diện của nông dân châu Mỹ phát cáu. Lãnh đạo của những vòng tròn này, T. Jefferson, nhấn mạnh rằng chính phủ phải thực hiện các biện pháp góp phần vào việc đạt được lợi ích công cộng. A. Hamilton đã thắng cuộc chiến này. Chính sách không khoan nhượng này đã kích thích sự hình thành của phe đối lập.

Năm 1796, các cuộc bầu cử tổng thống đã được tổ chức trên cơ sở đảng phái. Với khó khăn lớn, ứng cử viên chủ nghĩa liên bang, J. Adams, đã giành được chiến thắng. Ông ta, sau khi nhận được quyền lực, đã quyết định hạn chế hoạt động của phe đối lập. Điều này dẫn đến tình hình chính trị trong nước trở nên căng thẳng. Cuộc bầu cử năm 1800 đã giành được thắng lợi bởi thủ lĩnh phe đối lập T. Jefferson, người đã đi theo con đường tăng cường các khuynh hướng đồng thuận. Nhưng ông thích giải pháp cho các vấn đề nông nghiệp hơn.

Đúng vậy, sự phát triển của Hoa Kỳ không hề suôn sẻ. Năm 1819, một cuộc khủng hoảng kinh tế bùng nổ trong nước. Sự xuất hiện của sự hài hòa trong các mối quan hệ của các lực lượng xã hội khác nhau đã bị phá vỡ. Câu hỏi về số phận của thể chế nô lệ đã được đưa ra trong chương trình nghị sự. Cuộc đấu tranh giữa các đảng phái một lần nữa đã trở thành một thuộc tính không thể tách rời của đời sống chính trị Hoa Kỳ.

Đất nước đã cố gắng tiến lên theo một cách tiến hóa. Cuộc cách mạng công nghiệp đang diễn ra nhanh chóng khiến người ta có thể tìm ra giải pháp cho nhiều vấn đề gây tranh cãi. Trong cuộc đấu tranh chính trị, tất nhiên, không thể không có khủng hoảng. Vì vậy, đến giữa thế kỷ XIX. Hoa Kỳ phải đối mặt với vấn đề lựa chọn con đường phát triển hơn nữa. Có hai khả năng. Đầu tiên là hoàn toàn tập trung vào chương trình cải tiến nội bộ. Có một cách khác - cách mở rộng lãnh thổ của Hoa Kỳ với cái giá phải trả là những vùng đất thuộc về Mexico yếu kém về kinh tế. Việc chiếm được những vùng đất này trong cuộc chiến năm 1846 đã làm tăng cơ hội của người miền Nam. Nhưng ở đây phong trào bãi nô bùng lên mạnh mẽ. Đến lượt mình, những người miền Nam đã tìm cách xóa bỏ những hạn chế đối với sự lây lan của chế độ nô lệ. Tranh chấp diễn ra gay gắt, đe dọa sự ổn định của đất nước. Năm 1854, xung đột giữa các quốc gia tự do và nô lệ lên đến mức tình hình có nguy cơ nổ ra nội chiến. Không thể thoát khỏi việc giải quyết vấn đề số phận của nô lệ. Đảng Cộng hòa được thành lập năm 1854 đã trở thành trung tâm thu hút mọi lực lượng chống chế độ nô lệ, năm 1860, Đảng Cộng hòa đề cử A. Lincoln làm ứng cử viên tổng thống của họ. Người miền Nam không muốn chấp nhận việc bầu một người chống chế độ nô lệ vào chức vụ tổng thống. 11 bang nô lệ nổi dậy - họ rời khỏi Liên minh và thành lập liên minh của riêng mình ở Richmond (Virginia). Do đó bắt đầu cuộc Nội chiến (1861-1865). Cuộc chiến đẫm máu kết thúc với thắng lợi của quân dân miền bắc. Cuộc chiến này đã khiến A. Lincoln phải trả giá bằng mạng sống. Vào ngày 14 tháng 1865 năm XNUMX, ông bị ám sát bởi một người ủng hộ chế độ nô lệ.

Vào tháng 1865 năm XNUMX, Quốc hội đã thông qua một sửa đổi hiến pháp cấm vĩnh viễn chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ. Ngoài ra, người Mỹ quản lý để duy trì sự toàn vẹn của nhà nước. Chiến tranh đã củng cố khả năng của giai cấp tư sản và mở đường cho sự phát triển hơn nữa của quá trình hiện đại hóa.

16. Đâu là động lực cho các cuộc chiến tranh giành độc lập ở Mỹ Latinh?

Vào đầu thế kỷ XIX. tại các thuộc địa của Tây Ban Nha ở Mỹ, một phong trào yêu nước của người Creoles nảy sinh, nghĩ đến việc ly khai khỏi Tây Ban Nha. Các tổ chức bí mật được thành lập ở các thuộc địa, và các tài liệu hàng đầu của Cách mạng Pháp đã bị phân phối bất hợp pháp.

Việc quân đội Napoléon đánh bại chế độ quân chủ Bourbon ở Tây Ban Nha đã tạo điều kiện thuận lợi cho phong trào giải phóng ở các thuộc địa Tây Ban Nha nổi lên.

Ban đầu, Venezuela trở thành trung tâm của cuộc đấu tranh giành độc lập. Nơi đây đã diễn ra Quốc hội họp, năm 1811 tuyên bố độc lập của đất nước. Trong số các thành viên của "Hội yêu nước", tổ chức lãnh đạo phong trào giải phóng, có một sĩ quan trẻ, S. Bolivar, nổi bật. Sự hình thành quân đội cách mạng gắn liền với tên tuổi của ông, ông đã góp công lớn vào việc hình thành nhà nước mới.

Năm 1812, người Tây Ban Nha và những người ủng hộ họ đã đánh bại quân nổi dậy và đẩy họ đến New Grenada. Một cuộc nổi dậy cũng đã nổ ra ở thuộc địa này, và một quyết định được đưa ra là thành lập Liên bang, hay Các tỉnh Thống nhất của New Grenada. Từ đầu cầu này, dưới sự lãnh đạo của S. Bolivar, một cuộc tấn công mới bắt đầu, kết thúc vào năm 1813 với sự phục hồi của Cộng hòa Venezuela. Tuy nhiên, nó đã không thể củng cố thành công một lần nữa. Hầu hết đất nước một lần nữa trở lại dưới sự kiểm soát của nước mẹ.

Những bài học khắc nghiệt này đã thúc đẩy các nhà lãnh đạo của phong trào giải phóng đưa vào chương trình của họ những vấn đề như bãi bỏ chế độ nô lệ và giao đất cho nông dân. Những điều khoản này, ít nhất là một phần, nhưng đã phản ánh nguyện vọng của phần lớn dân số thuộc địa. Điều này làm tăng dòng lực lượng vào quân đội của S. Bolivar.

Năm 1816, một giai đoạn mới của cuộc đấu tranh vũ trang chống lại người Tây Ban Nha bắt đầu. Sau khi đánh bại họ ở Venezuela, S. Bolivar chuyển đến New Granada. Năm 1821, cả hai vùng lãnh thổ này đều được giải phóng khỏi người Tây Ban Nha. Venezuela và New Granada hợp nhất thành một quốc gia duy nhất - Great Colombia.

Cũng trong khoảng thời gian đó, một cuộc nổi dậy đã nổ ra chống lại sự thống trị của Tây Ban Nha ở phần phía nam của Châu Mỹ Latinh, trên lãnh thổ của Chile, Argentina, Uruguay và Peru ngày nay. Cơ sở của phong trào giải phóng ở khu vực này của Châu Mỹ Latinh là tỉnh Mendoza, nơi một đội quân cách mạng được thành lập dưới sự lãnh đạo của José de San Martin. Chính từ đó, ông bắt đầu chiến dịch của mình, dẫn đến việc giải phóng Chile. Năm 1821, quân đội của ông ở Peru hợp nhất với quân đội của S. Bolivar. Tuy nhiên, người Tây Ban Nha đã không hạ vũ khí, cuộc đấu tranh ở phần này của lục địa tiếp tục cho đến năm 1824.

Sự cay đắng lớn nhất được phân biệt bởi cuộc đấu tranh giành độc lập của Mexico. Ở đất nước này, phong trào giải phóng dân tộc đã gắn liền với cuộc đấu tranh giành ruộng đất của nông dân trong xã hội. Nhưng vào năm 1821, chế độ cai trị của Tây Ban Nha cũng chấm dứt ở Mexico.

Trong nỗ lực củng cố nền độc lập của các quốc gia non trẻ Mỹ Latinh, S. Bolivar chủ trương thống nhất họ thành một liên minh. Nhưng sáng kiến ​​này không nhận được sự ủng hộ của địa phương. Sự nổi tiếng của S. Bolívar ngày càng giảm, và vào năm 1830, ông từ chức. Chỉ nhiều năm sau, công lao của ông đã nhận được sự công nhận rộng rãi. Ký ức của ông được lưu giữ dưới tên một trong những nước cộng hòa Nam Mỹ - Bolivia.

Cuộc cách mạng tư sản ở Bồ Đào Nha năm 1820 đã dẫn đến sự trỗi dậy của phong trào độc lập ở Brazil. Thuộc địa cũ tuyên bố độc lập và tuyên bố mình là một đế chế.

Năm 1868, một cuộc nổi dậy giành độc lập của quần chúng bắt đầu ở Cuba. Nhưng quân đội Cuba đã phải chiến đấu để giải phóng khỏi sự lệ thuộc thuộc địa trong nhiều năm nữa. Chỉ đến năm 1895, nền độc lập của Cuba mới được tuyên bố và nước Cộng hòa Cuba được thành lập.

Phong trào giải phóng dân tộc ở Mỹ Latinh kết thúc thắng lợi. Nhưng một số quốc gia mới thành lập hóa ra lại mong manh và tan rã.

Nền độc lập chính trị đã loại bỏ nhiều hạn chế đã cản trở sự phát triển kinh tế của các thuộc địa. Đã tạo ra nhiều điều kiện thuận lợi hơn cho tư bản phát triển và gia nhập thị trường thế giới. Nhưng ở các tiểu bang mới, các đặc điểm của một xã hội truyền thống vẫn được bảo tồn, điều này đã làm chậm lại quá trình thay đổi tiến bộ. Các quốc gia Mỹ Latinh đã phải trải qua nhiều thử thách nữa trước khi có thể tận dụng được các cơ hội do nền độc lập mang lại.

17. Khoa học đã phát triển như thế nào?

XIX - đầu thế kỷ XX. - một thời điểm đặc biệt trong sự phát triển của khoa học. Những khám phá vĩ đại nối tiếp nhau.

Quá trình công nghiệp hoá đòi hỏi phải tăng cường công tác khoa học. Đồng thời, tiến bộ công nghệ đã cho phép tạo ra các công cụ cần thiết cho nghiên cứu khoa học.

Đặc điểm chính của những khám phá khoa học tự nhiên thế kỉ XIX. là họ đã thay đổi hoàn toàn những ý tưởng đã có về cấu trúc của vật chất, không gian, thời gian, chuyển động, về sự phát triển của tự nhiên sống, về vị trí của con người trong tự nhiên, về nguồn gốc của sự sống trên Trái đất.

Trong số những khám phá vĩ đại của thế kỷ là khám phá ra điện từ học, được thực hiện bởi M. Faraday. Khám phá này đã dẫn đến sự ra đời của động cơ điện.

Một cảm giác thực sự là phát hiện của D. K. Maxwell. Ông đã phát triển lý thuyết điện từ về ánh sáng, khái quát kết quả thí nghiệm và cấu tạo lý thuyết của nhiều nhà khoa học trong lĩnh vực điện từ, nhiệt động lực học và ánh sáng. Lý thuyết của Maxwell được ông trình bày năm 1873, và năm 1883, kỹ sư người Đức G. Hertz đã xác nhận sự tồn tại của sóng điện từ. Dựa trên những khám phá này, máy điện báo và radio đã được tạo ra.

Nhà vật lý người Hà Lan H. A. Lorenz tiếp tục phát triển lý thuyết điện từ, ông đã cố gắng giải thích nó từ quan điểm cấu trúc nguyên tử của vật chất. Năm 1891, nhà khoa học người Anh J. Stoney đã đưa ra kết luận rằng nguyên tử không phải là không thể phân chia được mà bao gồm các electron. Do đó, một bức tranh mới về thế giới đã dần hình thành, tồn tại cho đến ngày nay.

Vào cuối thế kỷ XIX. ở Đức, nhà vật lý V.K. Roentgen đã khám phá ra những tia vô hình mà ông gọi là tia X. Khám phá tuyệt vời ngay lập tức nhận được ứng dụng thực tế trong y học - một máy X-quang đã được tạo ra trên cơ sở của nó. Roentgen là nhà vật lý đầu tiên được trao giải Nobel.

Hiện tượng phóng xạ được nghiên cứu bởi cả một nhóm các nhà khoa học, bao gồm A. Becquerel, P. Curie và M. Sklodowska-Curie, E. Rutherford, N. Bohr. Nhóm các nhà khoa học này đã tạo ra học thuyết về cấu trúc phức tạp của nguyên tử. Việc phát hiện ra hiện tượng phóng xạ đã mở ra con đường đến thế giới của các vi hạt.

Một cuộc cách mạng trong khoa học tự nhiên cũng đã được thực hiện bởi sự giảng dạy của Charles Darwin về sự tiến hóa trong tự nhiên sống. Nghiên cứu của L. Pasteur trong lĩnh vực vi sinh vật học là cơ sở cho học thuyết miễn dịch. J. Corvisart đã có một đóng góp to lớn cho sự phát triển của y học. R. Laennec, R. Koch.

Sự phát triển nhanh chóng của công nghiệp hóa đã thay đổi hệ thống giáo dục và tổ chức của nó. Điều chính trong trường hợp này là nhiệm vụ mở rộng khả năng tiếp cận giáo dục. Vào thế kỷ XIX cải cách đã được thực hiện ở các quốc gia châu Âu và Hoa Kỳ trong giáo dục trường học. Giáo dục tiểu học trở thành bắt buộc, nó mang tính chất thế tục. Các vấn đề về thành lập trường trung học không bị bỏ qua. D. Dewey, người đã trở thành giáo viên và nhà triết học nổi tiếng nhất của Mỹ vào cuối thế kỷ XNUMX, có ảnh hưởng lớn đến sự hình thành của trường trung học.

Các quá trình mới diễn ra dưới ảnh hưởng của công nghiệp hóa cũng được hiểu ở cấp độ triết học.

Những tư tưởng tự do có ảnh hưởng lớn nhất ở phương Tây. Chủ nghĩa tự do, giống như hầu hết các khái niệm tư tưởng khác, có nguồn gốc từ thời Khai sáng. Trong thế kỷ XIX Những ý tưởng khai sáng đã được phát triển thêm. Những đại diện tiêu biểu nhất của học thuyết này trong thời kỳ này là D. Bentham, D. Mill, G. Spencer, những người bảo vệ quyền ưu tiên của cá nhân. Những người theo chủ nghĩa tự do là những người ủng hộ nhất quán ý tưởng về tiến bộ xã hội. Lịch sử được họ xem như một quá trình vận động tiến bộ liên tục hướng tới những hình thức tổ chức xã hội hoàn hảo hơn.

Một phản ứng triệt để đối với sự phát triển nhanh chóng của các quan hệ tư sản là học thuyết của chủ nghĩa Mác, xuất phát từ thực tế là các quan hệ tư bản chủ nghĩa dẫn đến những mâu thuẫn đối kháng, tất yếu sẽ dẫn đến việc xóa bỏ chủ nghĩa tư bản và xây dựng chủ nghĩa xã hội. Những người ủng hộ chủ nghĩa Mác là những nhà vô địch của con đường cách mạng để thực hiện ý tưởng tiến bộ xã hội.

Các nhà lý thuyết về chủ nghĩa bảo thủ đã có một ảnh hưởng nhất định ở các nước phương Tây. Một đại diện nổi bật của khái niệm này là E. Burke. Những người bảo thủ ủng hộ việc bảo tồn các giá trị truyền thống, nếu không có nó, xã hội có thể thoái hóa.

18. Nét độc đáo của sự phát triển của văn hóa thế kỷ XNUMX là gì?

Tính độc đáo của bầu không khí tâm linh của thế kỷ 19. không thể ảnh hưởng đến sự phát triển của văn hóa nghệ thuật. Vào đầu thế kỷ này, Pháp đã đặt ra nhịp độ phát triển cho nghệ thuật. Với việc Napoléon lên nắm quyền, phong trào nghệ thuật hàng đầu - chủ nghĩa cổ điển - đã phần nào biến đổi. Anh trở nên truyền thống và lạnh lùng hơn. Chủ nghĩa tân cổ điển của thế kỷ mới được gọi là phong cách Empire, phong cách của Empire. Phong cách này hoành tráng ở bên ngoài, sang trọng tinh xảo ở bên trong, sử dụng hình thức kiến ​​trúc La Mã cổ đại. Trong thời kỳ này, các công trình kiến ​​​​trúc được dựng lên nhằm truyền cảm hứng cho ý tưởng về sự vĩ đại về sức mạnh của Napoléon (Cột Vendôme, Khải Hoàn Môn trên Place de l'Etoile, v.v.). Phong cách Empire đang trở nên phổ biến khắp châu Âu. Trong thời kỳ này, số phận của bản thân Napoléon cũng hấp dẫn. Nó là bằng chứng cho thấy một người của thời đại mới có thể đạt được mọi thứ, trước hết là nhờ vào phẩm chất cá nhân của anh ta. D. Byron và G. Heine nghĩ về Napoléon, David và Gro vẽ ông, Beethoven định tặng ông bản giao hưởng thứ ba (Eroic).

Sự thất bại của Napoléon và sự phục hồi của nhà Bourbon đã mang lại sự thất vọng cho giới trí thức tiến bộ của Pháp về khả năng tổ chức lại xã hội, điều mà các nhà khai sáng của thế kỷ mười tám say mê mơ ước. Với sự sụp đổ của những lý tưởng thần thánh, những nền tảng của nghệ thuật cổ điển cũng bị phá hủy. Dựa trên nhận thức về những bài học quan trọng được dạy bởi Cách mạng Pháp và Chiến tranh Napoléon, một xu hướng mạnh mẽ mới được sinh ra ở các nước Tây Âu - chủ nghĩa lãng mạn, cố gắng tìm kiếm những chuẩn mực của cái đẹp và công lý bên ngoài khuôn khổ của chủ nghĩa duy lý thế kỷ mười tám. .

Những người theo chủ nghĩa Lãng mạn tuyệt đối hóa vai trò của cảm giác, thần tượng hóa trí tưởng tượng và tìm cách thấu hiểu bí mật của nhân cách thông qua việc thâm nhập vào thế giới tâm linh bên trong của nó. Những người theo chủ nghĩa lãng mạn phủ nhận sự cần thiết phải phản ánh hiện thực một cách khách quan; họ có xu hướng nghiêng về chủ nghĩa tượng trưng và quy ước. Chủ nghĩa lãng mạn thể hiện rõ nét nhất trong văn học châu Âu. Đại diện vĩ đại nhất của chủ nghĩa lãng mạn Anh, nhà thơ D. G. Byron, đã trở thành “người cai trị tư tưởng” trong thời đại của ông. Một đại diện nổi bật của chủ nghĩa lãng mạn Đức là G. Heine. Chủ nghĩa lãng mạn Pháp được đại diện bởi R. Chateaubriand, J. de Staël, A. De Lamantine, V. Hugo, J. Sand và những người khác.Tác phẩm của nhà thơ Charles Baudelaire gần với chủ nghĩa lãng mạn.

Các bậc thầy vĩ đại của thời đại chủ nghĩa lãng mạn đã được đưa ra bởi nghệ thuật. Các nghệ sĩ Pháp T. Gericault, E. Delacroix đã làm việc trong thể loại này. Ở Anh, họa sĩ phong cảnh D. Constable đã giành được thiện cảm của những người theo chủ nghĩa lãng mạn.

Âm nhạc đóng một vai trò quan trọng trong nền văn hóa lãng mạn của châu Âu. Các tác phẩm nổi tiếng theo tinh thần lãng mạn được viết bởi R. Schumann, F. Schubert. Vào nửa sau thế kỷ XIX. R. Wagner là đại diện tiêu biểu của chủ nghĩa lãng mạn trong âm nhạc.

Vào nửa sau thế kỷ XIX. chủ nghĩa hiện thực đang xuất hiện trong văn hóa châu Âu như một hệ thống nghệ thuật độc lập. Khát vọng khách quan hóa, bộc lộ bản chất của mâu thuẫn xã hội làm cho chủ nghĩa hiện thực đi ngược lại với hướng lãng mạn. Những thành tựu quan trọng nhất của chủ nghĩa hiện thực là trong văn xuôi.

Các đại diện của nó là A. M. Stendhal, O. Balzac, P. Merimee, G. Flaubert, E. Zola ở Pháp, C. Dickens, W. M. Thackeray ở Anh.

Mỹ thuật cũng đưa ra những ví dụ sáng chói về chủ nghĩa hiện thực, được thể hiện chủ yếu trong các hoạt động của các nghệ sĩ Pháp - T. Rousseau, J. F. Millet, G. Courbet.

Vào một phần ba cuối thế kỷ XIX. sau khi Công xã Paris sụp đổ, quan điểm của chủ nghĩa kinh viện, vốn đòi hỏi sự bất khả xâm phạm của một số hình thức thẩm mỹ nhất định, đã được củng cố trong văn hóa châu Âu. Nhưng nghệ thuật này nhận thấy sự phản đối gay gắt trong giới trí thức châu Âu. Phản ứng triệt để nhất đối với nó là Chủ nghĩa Ấn tượng, sau đó được thay thế bằng Chủ nghĩa Hậu Ấn tượng. Những bậc thầy theo hướng mới đã tạo ra những kỹ thuật nghệ thuật mới để truyền tải cảm giác về ánh sáng, để nắm bắt sự biến đổi của vẻ đẹp của thế giới xung quanh. Các nghệ sĩ trường phái ấn tượng nổi tiếng là E. Manet, O. Renoir, E. Degas và những người khác.

Những khám phá của trường phái Ấn tượng đã ảnh hưởng đến sự phát triển của nghệ thuật âm nhạc. K. Debussy đóng vai trò là người đổi mới trong thể loại này.

Vào cuối thế kỷ XIX. đã phát triển một thể loại văn hóa - điện ảnh mới, trong thế kỷ XX. sẽ chiếm được thiện cảm của khán giả.

Chương 8. Lịch sử mới ở các nước phương Đông và châu Á. Thuộc địa và các nước phụ thuộc

1. Mở rộng thuộc địa là gì?

Bắt đầu từ thế kỷ XVI Các cuộc chinh phục thuộc địa của người châu Âu mở rộng theo từng thế kỷ, chinh phục ngày càng nhiều các khu vực mới ở phương Đông. Thực dân chủ yếu tham gia vào việc buôn bán bất bình đẳng.

Trong thế kỷ XIX hình ảnh đang thay đổi. Đó là thời kỳ của các cuộc chinh phục thuộc địa của chủ nghĩa tư bản công nghiệp, khi dòng chảy của hàng hóa công xưởng bắt đầu biến các nước phương Đông thành thị trường và nguồn cung cấp nguyên liệu thô. Các mối quan hệ thương mại trở nên bền chặt hơn, và hàng hóa phương Tây đã phá hủy các nghề thủ công truyền thống và thay đổi cuộc sống của vùng ngoại ô thuộc địa.

Quyền sở hữu các thuộc địa nâng cao uy tín của các quốc gia. Đến cuối thế kỷ XIX. sự phân chia thế giới giữa các quốc gia châu Âu và Hoa Kỳ về cơ bản đã hoàn thành. Hệ thống thuộc địa cũ đã nhường chỗ cho một hệ thống mới, trong đó phương Tây không chỉ cướp bóc các thuộc địa mà còn thâm nhập vào mọi lĩnh vực của cuộc sống: chính trị, kinh tế, xã hội và tinh thần.

Các lãnh thổ rộng lớn của châu Á và châu Phi đã bị biến thành thuộc địa và các quốc gia phụ thuộc. Ngoại lệ duy nhất là Nhật Bản, nước không có bất kỳ sự can thiệp nào từ bên ngoài, mà dựa trên những thành tựu của phương Tây, đã tiến hành chuyển đổi hiện đại hóa.

Sự tấn công của phương Tây phát triển công nghiệp vào các nước phương Đông đã gây ra các phong trào phản đối lớn. Nhưng mặt khác, sự du nhập của phương Tây công nghiệp vào các khu vực này đã lôi kéo các nước thuộc địa và phụ thuộc vào thị trường thế giới và góp phần vào sự phát triển của các quan hệ tư bản chủ nghĩa ở đó.

Quá trình bành trướng thuộc địa của chủ nghĩa tư bản Tây Âu đặc biệt diễn ra mạnh mẽ vào nửa sau thế kỷ XIX. Trong thời kỳ này, quyền kiểm soát đối với Ai Cập có tầm quan trọng đặc biệt. Việc mở kênh đào Suez vào năm 1869 đã thay đổi hướng của các dòng chảy thương mại. Anh và Pháp tìm cách mở rộng vùng ảnh hưởng ở Ai Cập. Anh tìm cách thiết lập quyền kiểm soát của mình đối với toàn bộ tuyến đường thủy lớn nhất ở châu Phi - sông Nile. Đó là lý do tại sao vào năm 1884 quân đội Anh xâm lược Sudan. Theo hướng này, Anh đã có xung đột với Pháp, nước cũng tìm cách thiết lập quyền kiểm soát của mình đối với khu vực sông Nile.

Việc củng cố vị thế của Anh ở Đông Địa Trung Hải đã thúc đẩy Pháp tăng cường hành động ở Bắc Phi. Người Pháp đã có mặt ở Algeria từ lâu. Bây giờ họ tìm cách chinh phục Tunisia. Ngoài ra, ngay dưới thời Napoléon III, Pháp đã tìm cách giành được chỗ đứng ở Đông Dương. Vào những năm 1880. nó tăng cường mở rộng ở khu vực này. Điều này gây lo ngại ở Anh. Việc tăng cường sức mạnh của Pháp ở khu vực này có thể đe dọa sự cai trị thuộc địa của Anh, chủ yếu ở Ấn Độ. Trong nỗ lực ngăn chặn quá trình mở rộng hơn nữa sự hiện diện của Pháp trong khu vực, Anh đã chiếm được Miến Điện.

Quá trình mở rộng thuộc địa thâm canh tiếp tục phát triển trên lục địa châu Phi. Đối tượng bành trướng của Pháp là các vùng tây bắc, tây và một phần trung tâm của lục địa. Nước Anh tập trung vào sự phát triển của các khu vực phía nam của lục địa.

Các quốc gia châu Âu khác cũng tham gia vào việc phân chia châu Phi. Vì vậy, Ý đã chiếm được Eritrea và một phần của Somalia. Đức bắt đầu có chỗ đứng ở Namibia ngày nay, ở Togo và Cameroon. Đồng thời, Đức đẩy mạnh hoạt động ở Thái Bình Dương.

Các vụ va chạm phức tạp xảy ra xung quanh các khu vực rộng lớn của Châu Phi Xích đạo, nằm trong lưu vực của con sông. Congo. Trong lĩnh vực này, lợi ích của Anh và Pháp xung đột khá gay gắt. Về vấn đề phân chia các vùng lãnh thổ này, một hội nghị quốc tế đặc biệt đã được triệu tập, được tổ chức vào năm 1885 tại Berlin. Tại hội nghị, một giải pháp thỏa hiệp đã được thông qua, theo đó một "nhà nước độc lập của Congo" được tạo ra ở trung tâm châu Phi, có thể thực sự khai thác vốn tiếng Anh, Pháp và Đức.

Do sự phát triển nhanh chóng của quá trình mở rộng thuộc địa, tính chất chung của quan hệ quốc tế trở nên phức tạp hơn, trong đó xuất hiện những vấn đề phức tạp và mâu thuẫn mới, làm gia tăng xung đột trên thế giới.

Trong chính sách thuộc địa, Anh và Pháp đã đạt được thành công lớn nhất. Đức rõ ràng đã thua trong cuộc so tài này và cảm thấy thiệt thòi. Sự bành trướng thuộc địa dẫn đến việc một nhóm các nhà nước xuất hiện, không hài lòng với kết quả của sự phân chia thế giới.

2. Đặc thù của chủ nghĩa tư bản Nhật Bản là gì?

Cho đến thế kỷ XIX Nhật Bản vẫn nằm ngoài tầm với của người châu Âu. Tình hình đã thay đổi vào giữa thế kỷ. Năm 1854, phi đội Mỹ, dưới sự đe dọa của đại bác, đã buộc những người cai trị Nhật Bản phải "mở cửa" đất nước. Sau Hoa Kỳ, các nước châu Âu khác đã được nhận vào Nhật Bản. Nhật Bản đang nổi lên từ thời kỳ bị cô lập. Hàng hóa nước ngoài tràn vào thị trường Nhật Bản, phá bỏ các hình thức quản lý truyền thống. Điều này làm xấu đi cuộc sống của không chỉ những người nông dân và nghệ nhân bình thường, mà cả những thương nhân và hoàng tử. Khẩu hiệu nhằm trục xuất người nước ngoài trở nên phổ biến.

Năm 1868, một cuộc đảo chính cách mạng đã diễn ra ở Nhật Bản, kết quả là quyền lực được chuyển vào tay Hoàng đế Mutsuhito, 15 tuổi. Ông lên ngôi Hoàng đế Minh Trị (cai trị khai sáng). Sự kiện này đã đi vào lịch sử với tên gọi Cách mạng Minh Trị. Cuộc đảo chính này mang tính cách mạng không chỉ về hình thức, mà trên hết là nội dung: sự kiện này đã tạo động lực cho những cải cách làm thay đổi hoàn toàn đất nước.

Triều đình chuyển đến Edo, ngay sau đó đổi tên thành Tokyo. Nhật Bản đã bước vào kỷ nguyên hiện đại hóa. Chính phủ phải đối mặt với một nhiệm vụ khó khăn: họ phải áp dụng kinh nghiệm của phương Tây để không làm mất thể diện quốc gia của mình.

Lần đầu tiên trong xã hội truyền thống là cuộc cải cách nông nghiệp, thiết lập quyền sở hữu tư nhân đối với đất đai và cho phép mua bán đất đai.

Cuộc cải cách hành chính đã tiêu diệt quyền lực của các hoàng thân. Đất nước được chia thành các tỉnh và quận, đứng đầu là các quan chức do chính phủ bổ nhiệm. Cải cách quân sự đã giới thiệu nghĩa vụ quân sự phổ cập ở Nhật Bản. Quân đội mới, được tạo ra theo mô hình châu Âu, đã có được khả năng chiến đấu cao. Một cuộc cải cách tư pháp cũng được thực hiện trong nước, các điền trang bị bãi bỏ. Cuộc cải cách tài chính đã giới thiệu một đơn vị tiền tệ duy nhất - đồng yên.

Năm 1889, hiến pháp của đất nước được công bố thay mặt cho hoàng đế, trong đó hoàng đế giữ các quyền rộng lớn để cai trị đất nước. Quốc hội của đất nước là lưỡng viện. Đất nước bắt đầu quá trình thành lập các đảng chính trị.

Các cuộc cải cách đã mở ra không gian cho các doanh nghiệp tư nhân. Việc xây dựng các xí nghiệp công nghiệp và cơ sở hạ tầng giao thông bắt đầu trong nước. Nhưng do vốn tư nhân ở Nhật Bản ít ỏi và không có kinh nghiệm về hoạt động kinh doanh hiện đại, nên nhà nước phải can thiệp tích cực vào nền kinh tế. Theo lệnh của hoàng đế, các nhà máy "mẫu mực" được xây dựng bằng chi phí của ngân khố, sau đó được bán hoặc cho thuê với các điều khoản ưu đãi cho các công ty thương mại và công nghiệp gần gũi với môi trường đế quốc.

Nhật Bản dần biến thành cường quốc công nghiệp. Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi xu hướng truyền thống của người Nhật đối với những khoản vay mượn hữu ích, thiếu sự khinh thường đối với văn hóa nước ngoài.

Nhiều sự quan tâm trong nước trong thời kỳ này đã được dành cho giáo dục. Thanh niên Nhật Bản có cơ hội học tập tại Châu Âu và Hoa Kỳ. Các chuyên gia nước ngoài đã được mời đến Nhật Bản.

Hệ thống tư tưởng chính trong nước vẫn là tôn giáo truyền thống - Thần đạo. Trong khuôn khổ của nó, lòng yêu nước và sự tận tụy với hoàng đế được đặc biệt coi trọng. Dần dần, trong khuôn khổ của Thần đạo, những ý tưởng bắt đầu lan truyền về sứ mệnh độc quyền của Nhật Bản, đó là đoàn kết tất cả các quốc gia châu Á để chống lại thành công bước tiến của phương Tây trong khu vực này.

Đến những năm 1890 Nhật Bản đã chuyển sang các hành động tích cực để khuất phục ảnh hưởng của mình đối với các quốc gia láng giềng. Nhật Bản đặc biệt bị thu hút bởi Hàn Quốc và Mãn Châu. Kế hoạch bành trướng của Nhật Bản đã thành công. Nhật Bản đã thành công trong việc khuất phục Triều Tiên, giành chiến thắng trong cuộc chiến với Trung Quốc, kết quả là đảo Đài Loan đã thuộc về Nhật Bản.

Ở Viễn Đông, quan hệ giữa Nhật Bản và Nga trở nên đặc biệt gay gắt. Là kết quả của thất bại của Nga trong Chiến tranh Nga-Nhật 1904-1905. Nhật Bản nhận được Nam Sakhalin, pháo đài Port Arthur, thiết lập sự thống trị của mình ở Nam Mãn Châu. Sau đó, Nhật Bản và Nga đã ký kết một loạt thỏa thuận về phân chia phạm vi ảnh hưởng ở Trung Quốc. Điều này làm suy yếu mâu thuẫn Nga-Nhật, nhưng lại làm gia tăng mâu thuẫn giữa Nhật Bản với Anh và Mỹ. Trong tương lai, những kế hoạch hiếu chiến của giới cầm quyền sẽ khiến đất nước tham gia vào Thế chiến thứ nhất.

3. Tại sao Trung Quốc vẫn là một quốc gia "đóng cửa" trong suốt thời gian dài và nó đã "mở cửa" như thế nào?

Ngay từ khi triều đại Mãn Thanh Tần ở Trung Quốc thành lập, chính sách tam quyền phân lập đất nước đã bắt đầu được thực hiện. Các cuộc tiếp xúc của người Trung Quốc với người nước ngoài dường như nguy hiểm đối với chính quyền. Nhưng Trung Quốc khổng lồ, đang ở giai đoạn xã hội truyền thống, đã thu hút giai cấp tư sản phương Tây. Trung Quốc xuất khẩu lụa và chè, mà Anh đã trả tiền bằng thuốc phiện xuất khẩu từ Ấn Độ. Sau khi chính quyền Trung Quốc cấm nhập khẩu thuốc phiện (việc hút thuốc phiện đã trở thành một thảm họa cho đất nước), các cuộc "chiến tranh thuốc phiện" (1840-1842, 1856-1860) bắt đầu, mà đỉnh điểm là sự thất bại của Trung Quốc. Thành quả của chiến thắng, ngoài Anh (tiếp nhận Hồng Kông, trở thành thuộc địa của mình), Pháp và Hoa Kỳ đã giành được lợi thế. Các cường quốc châu Âu bắt đầu thực dân hóa Trung Quốc.

Thất bại của Trung Quốc trong "cuộc chiến tranh thuốc phiện" dẫn đến sự suy yếu của quyền lực đế quốc. Điều này làm mất ổn định tình hình xã hội trong nước. Đế chế Tần đã thất bại trong việc đảm bảo sự hài hòa giữa các bộ phận dân cư khác nhau. Ở Trung Quốc, các hội kín bắt đầu nổi lên để chống lại chế độ cai trị. Bạo loạn và bất ổn nổ ra trên khắp đất nước. Đặc biệt mạnh vào giữa thế kỷ XIX. là phong trào Taiping, do một nông dân gốc Hong Xiuquan lãnh đạo. Những người tham gia phong trào củng cố các giá trị Nho giáo này được gọi là Taipings. Năm 1850, Taipings phát động một cuộc nổi dậy công khai. Đã làm chủ được một lãnh thổ rộng lớn, chủ yếu là thung lũng sông. Dương Tử, quân nổi dậy tuyên bố thành lập một quốc gia mới với thủ đô là Nam Kinh. Tiếp tục chiến đấu chống lại chính quyền đế quốc và các lãnh chúa phong kiến, Taipings bắt đầu thực hiện các cải cách phản ánh giấc mơ không tưởng của nông dân về việc tạo ra một xã hội công bằng. Nhưng vào năm 1864, quân đội chính phủ đã đánh bại Taipings và nhà nước của họ không còn tồn tại.

Trong khi đó, tại chính Trung Quốc, Hoàng hậu Ci Xi lên nắm quyền, người nắm quyền từ năm 1861 đến năm 1908. Bà phải đưa Trung Quốc vào quá trình hiện đại hóa, để theo đuổi chính sách tự cường của Trung Quốc. Mục đích của khóa học này là đưa công nghệ và khoa học phương Tây phục vụ nhà nước. Khu vực công nghiệp bắt đầu phát triển trong nước, nhưng các doanh nghiệp của người nước ngoài và nhà nước chiếm ưu thế. Việc biển thủ quỹ được phân bổ cho sự phát triển của ngành công nghiệp và tái vũ trang quân đội đã được thực hiện rộng rãi. Mặc dù thực tế là công cuộc hiện đại hóa được tiến hành một cách thiếu quyết đoán, nhưng quá trình hình thành giai cấp tư sản dân tộc Trung Quốc vẫn đang diễn ra. Quá trình công nghiệp hóa đất nước bị cản trở do thiếu cải cách trong lĩnh vực nông nghiệp. Quá trình tự củng cố đã không dẫn đến kết quả mong muốn.

Nhu cầu cải cách trong đời sống chính trị và kinh tế ngày càng trở nên rõ ràng hơn. Kang Yuwei trở thành nhà lãnh đạo của các nhà cải cách. Những người ủng hộ ông ủng hộ sự ra đời của chế độ quân chủ nghị viện trong nước, thực hiện các cải cách kinh tế xã hội. Những người ủng hộ cấp tiến nhất của các cải cách đã quyết tâm loại bỏ Ci Xi khỏi quyền lực. Nỗ lực đảo chính không thành công. Hoàng hậu lại tập trung toàn bộ quyền lực vào tay.

Việc từ chối các cải cách một lần nữa làm trầm trọng thêm cuộc khủng hoảng chính trị trong nước. Kể từ mùa thu năm 1898, hoạt động của hội kín "Nhân danh hòa bình và công lý" (tiếng Trung Quốc - "Yihetuan") ngày càng mạnh mẽ. Đó là một cuộc phản kháng chống lại sự phá hủy các truyền thống cổ xưa, chống lại sự xâm lược của Trung Quốc bởi những thành tựu của nền văn minh châu Âu.

Hoàng hậu Ci Xi quyết định sử dụng Yihetuan để chiến đấu chống lại các cường quốc phương Tây và khôi phục đất nước về thời kỳ huy hoàng trước đây. Bà cho phép quân nổi dậy chiếm đóng Bắc Kinh và ký sắc lệnh tuyên chiến với các cường quốc châu Âu. Đáp lại, các quốc gia hàng đầu châu Âu và Nhật Bản đã gửi quân đội của họ để đàn áp cuộc nổi dậy. Ngày 14 tháng 1900 năm XNUMX, quân đội nước ngoài chiếm Bắc Kinh. Kết quả của sự can thiệp quân sự quy mô lớn, cuộc nổi dậy đã bị dập tắt. Sau đó, các cường quốc nước ngoài áp đặt một hiệp ước bất bình đẳng mới đối với Trung Quốc. Đất nước đã phải trả một khoản bồi thường khổng lồ, người nước ngoài có quyền giữ quân đội và hạm đội của họ ở Trung Quốc.

Vào cuối thế kỷ XIX. Trung Quốc bước vào thời kỳ khủng hoảng sâu sắc, kết thúc bằng cuộc cách mạng 1911-1912, lật đổ chế độ quân chủ Mãn Châu và tuyên bố Trung Hoa Dân Quốc.

4. Vì sao Ấn Độ được gọi là "hòn ngọc" của Đế quốc Anh?

Đến đầu thế kỷ XIX. gần như toàn bộ lãnh thổ của đất nước nằm trong tay Công ty Đông Ấn của Anh và các nước chư hầu trực thuộc của nó. Đổi lại, nó bao gồm hai phần: cái gọi là Ấn Độ thuộc Anh, nằm dưới sự kiểm soát của các quan chức của Công ty Đông Ấn, do một tổng thống đốc đứng đầu, và phần thứ hai, bao gồm hơn 550 người Hindu và Hồi giáo. vốn chủ yếu. Về mặt hình thức, họ được cai trị bởi các hoàng tử địa phương, nhưng tất cả các chính sách đối nội và đối ngoại của họ đều do người Anh kiểm soát.

Bằng nhiều cách khác nhau, Anh đã bơm một lượng tiền khổng lồ ra khỏi Ấn Độ. Có một hệ thống thuế hủy hoại người dân địa phương. Ngoài thuế, còn có sự độc quyền của chính phủ về muối và thuốc phiện. Thuốc phiện được xuất khẩu sang Trung Quốc và mang lại lợi nhuận khổng lồ cho người Anh.

Năm 1833, các hoạt động của Công ty Đông Ấn bị chấm dứt. Giai cấp tư sản công nghiệp, đã trở nên có ảnh hưởng hơn sau cuộc cải cách nghị viện năm 1832, muốn sử dụng chính Ấn Độ như một thị trường cho nguyên liệu thô và bán hàng hóa sản xuất. Công ty Đông Ấn được để lại để quản lý thuộc địa và quân đội.

Tiến bộ công nghệ không vượt qua được Ấn Độ. Đường sắt được xây dựng trong nước, ngoại thương phát triển, thành phố mọc lên, kênh mương thủy lợi được xây dựng. Nhưng công nghiệp nhà máy ở Anh đã phá hoại nền kinh tế của xã hội Ấn Độ truyền thống. Nhiều nghệ nhân mất kế sinh nhai. Các thành phố của Ấn Độ không phải là công nghiệp, họ chỉ là những trung tâm buôn bán, Họ không thể hấp thụ lực lượng lao động được giải phóng. Hàng loạt người thất nghiệp bắt đầu bỏ về quê, nhưng ở đây cũng không dễ kiếm việc làm. Nạn đói và dịch bệnh đã cướp đi sinh mạng của hàng triệu người.

Trong nước, ngày càng có nhiều người bày tỏ sự không hài lòng với sự cai trị của người Anh. Sự bất mãn chung nhanh chóng biến thành một cuộc nổi dậy bắt đầu vào năm 1857. Sau khi đàn áp cuộc nổi dậy, Vương quốc Anh đã tiến hành một số cải cách trong nước. Năm 1858, Công ty Đông Ấn bị thanh lý. Ấn Độ đến dưới sự cai trị của vương miện. Toàn quyền Ấn Độ được gọi là Phó vương. Năm 1877, Nữ hoàng Victoria được tuyên bố là Nữ hoàng của Ấn Độ.

Nhưng không thể loại bỏ tình cảm giải phóng dân tộc ở Ấn Độ. Tổ chức hàng đầu của phong trào giải phóng dân tộc là Đại hội Dân tộc Ấn Độ (INC). Tổ chức này được thành lập vào năm 1885. INC trở thành biểu tượng của sự thống nhất của Ấn Độ trong phong trào đấu tranh giành độc lập.

Đại hội toàn quốc bị chi phối bởi cánh tư sản-dân tộc chủ nghĩa tự do ôn hòa, đã xác định chương trình của tổ chức và các yêu cầu của nó: bảo vệ ngành công nghiệp quốc gia, cắt giảm thuế, tạo ra hệ thống tín dụng ngân hàng, mở rộng chính phủ tự trị và đại diện được bầu, hợp tác với chính quyền thuộc địa. Tuy nhiên, cũng có những phong trào cấp tiến hơn trong Quốc hội, những người đại diện của họ cáo buộc người Anh cướp đất nước về kinh tế và đưa người dân đến cảnh bần cùng hóa hoàn toàn. Nhận thấy sự bất khả thi của một cuộc đấu tranh vũ trang chống lại thực dân, đại diện của xu hướng "cực đoan" đã kêu gọi tẩy chay hàng loạt hàng hóa của Anh.

Vào cuối thế kỷ XIX. phong trào giải phóng dân tộc lên cao. Nhiều yếu tố góp phần làm nên điều này: trước hết là sự củng cố địa vị của giai cấp tư sản dân tộc, đội ngũ trí thức yêu nước, những người đã thức tỉnh tích cực đấu tranh của công nhân. Nông dân phản đối sự bóc lột phong kiến ​​trở nên phổ biến.

Vào đầu thế kỷ XX. trong phong trào giải phóng dân tộc, M. K. Gandhi đã trở thành một nhân cách nổi bật, đưa vào cuộc đấu tranh một hình thức tổ chức mới - “phản kháng bất bạo động”. Nền tảng của những lời dạy của Gandhi là lý thuyết bất bạo động của L. N. Tolstoy, những ý tưởng về hành động quần chúng hòa bình, đám rước hòa bình và các hoạt động biểu diễn bất bạo động khác. Gandhi là một người phản đối bạo lực và đấu tranh vũ trang, nhận ra rằng Ấn Độ, với sự phân chia dễ bị tổn thương và bùng nổ thành các giai cấp, các nhóm ngôn ngữ và quốc gia, những lời thú nhận khác nhau, nên tránh cực đoan. Lý thuyết phản kháng bất bạo động, hay bất tuân dân sự, và kinh nghiệm áp dụng nó ở Ấn Độ sau đó đã trở nên phổ biến rộng rãi trên trường quốc tế.

Chương 9. Lịch sử gần đây của Châu Âu và Châu Mỹ

1. Sự phát triển kinh tế của các nước đứng đầu Châu Âu và Châu Mĩ cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX diễn ra như thế nào?

Vào cuối thế kỷ XIX. ở Châu Âu và Bắc Mỹ đã có những thay đổi lớn trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, và trên hết là kinh tế. Đến lúc này, thời kỳ hình thành cơ cấu tư bản chủ nghĩa đã kết thúc. Cải cách bắt đầu đóng một vai trò quan trọng trong nền chính trị của giai cấp tư sản.

Đối với một số nước tư bản hàng đầu, sau Anh, kỷ nguyên của "ngành công nghiệp than và thép", tức là sự phát triển nhanh chóng của ngành công nghiệp nặng làm cơ sở cho công nghiệp hóa, đã kết thúc. Tốc độ phát triển xây dựng đường sắt có phần điều độ. Ở Bắc Mỹ (đầu tiên là Hoa Kỳ, sau đó là Canada), việc thực dân hóa các vùng đất tự do đã kết thúc.

Công nghệ mới và thiết bị mới trở thành phương hướng chính trong phát triển kinh tế tư bản chủ nghĩa. Điều này cho phép các nhà khoa học đặt tên cho các quá trình mới vào cuối thế kỷ XNUMX và đầu thế kỷ XNUMX. cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ hai. Kể từ đầu thế kỷ XX. các tuyến đường sắt và đường cao tốc xuyên lục địa, tàu viễn dương và máy bay, điện thoại và radio đang trở thành biểu tượng của thời hiện đại. Sự trưởng thành của công nghệ vào đầu thế kỷ XX. thuộc về một số quốc gia "tiên tiến" - Anh, Đức, Mỹ, một phần là Pháp và Bỉ. Vào thời điểm đó, Thụy Điển, Ý, Nga, Áo-Hungary, Canada và Nhật Bản cũng bắt tay vào con đường công nghiệp hóa tăng tốc. Đức đã đặc biệt thành công trong việc hoàn thành công nghiệp hóa và phát triển các ngành công nghiệp tiên tiến, đặc biệt là công nghiệp hóa chất và năng lượng điện; trong việc tạo ra các nhà máy lớn nhất và sự tập trung của các tổ chức tài chính và ngân hàng.

Ngành nông nghiệp đóng vai trò quan trọng trong đời sống kinh tế của các nước châu Âu. Các quá trình tái cơ cấu nền kinh tế theo chiều sâu cũng diễn ra mạnh mẽ hơn tại đây. Việc tăng năng suất sản xuất nông nghiệp được thực hiện thông qua việc áp dụng các công nghệ mới nhất, định hướng lại theo nhu cầu thị trường mới. Sản xuất nông nghiệp ngày càng được tích hợp chặt chẽ hơn vào hệ thống kinh tế tổng thể, và do đó, khoảng cách giữa hai lĩnh vực chính của nền kinh tế, kế thừa từ xã hội truyền thống, bắt đầu được thu hẹp.

Công nghiệp hóa nhanh chóng đã mở rộng dung lượng thị trường nội địa của các quốc gia hàng đầu trên thế giới. Điều này quyết định sự tăng trưởng của ngoại thương. Cuộc đấu tranh giành quyền kiểm soát các thị trường quốc gia ngày càng trở nên gay gắt.

Những hiện tượng mới trong quá trình phát triển của chủ nghĩa tư bản cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX. được gọi là người theo chủ nghĩa đế quốc.

Trong số nhiều tác phẩm về vấn đề chuyển các nước tư bản chủ nghĩa sang giai đoạn phát triển đế quốc chủ nghĩa, bài tiểu luận nổi tiếng "Chủ nghĩa đế quốc với tư cách là giai đoạn cao nhất của chủ nghĩa tư bản" của V. I. Lenin chiếm một vị trí nổi bật. Nhiệm vụ của ông là "chỉ ra bức tranh cuối cùng về nền kinh tế tư bản thế giới vào đầu thế kỷ XNUMX."

V. I. Lê-nin đã rút gọn những đặc điểm đa dạng của chủ nghĩa tư bản mới nhất xuống còn năm đặc điểm đặc trưng: chuyển cạnh tranh thành độc quyền; sự hợp nhất của tư bản công nghiệp và ngân hàng và hình thành tư bản tài chính; tầm quan trọng chủ yếu của việc xuất khẩu tư bản trước khi xuất khẩu hàng hóa; sự hình thành các liên minh quốc tế của các công ty độc quyền, sự hoàn thành việc phân chia lãnh thổ trên thế giới của các cường quốc tư bản chủ nghĩa. Vì các dấu hiệu trung tâm là sự khẳng định vị trí thống trị trong nền kinh tế của các tập đoàn lớn nhất và sự "thay thế" chủ nghĩa tư bản cạnh tranh tự do bằng độc quyền, nên giai đoạn mới nhất của chủ nghĩa tư bản được gọi là chủ nghĩa tư bản độc quyền. Nhưng lý thuyết "chủ nghĩa đế quốc" đã đánh giá thấp khả năng tồn tại của chủ nghĩa tư bản, tiềm năng tự điều chỉnh và tự cải cách của nó. Đã là kinh nghiệm của lịch sử đầu thế kỷ XX. cho thấy rằng những cải cách kinh tế và xã hội của các nhà nước tư sản đã trở thành một phương tiện quan trọng để giai cấp tư sản thích ứng với những điều kiện mới.

Trong thời kỳ chủ nghĩa đế quốc, ảnh hưởng của các doanh nghiệp lớn đối với tiến trình chung của chính sách nhà nước tăng lên. Tuy nhiên, quyền lực nhà nước cũng có tính độc lập nhất định. Ở một số nước tư bản, pháp luật lao động được tăng cường nhằm điều chỉnh các quan hệ kinh tế - xã hội, luật chống độc quyền bắt đầu xuất hiện.

2. Những sự kiện nào gây ra Chiến tranh thế giới thứ nhất?

Cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. hệ thống quan hệ quốc tế ngày càng phức tạp và bùng nổ. Trên trường quốc tế đã xuất hiện những lực lượng hùng mạnh mới. Ở châu Âu, do kết quả của quá trình thống nhất hoàn thành, Đức và Ý đã bước vào trường quốc tế. Cuộc đụng độ của họ với Anh, Pháp, Nga, Áo-Hung và các nước đế quốc khác là không thể tránh khỏi.

Ở châu Á, Nhật Bản chiếm vai trò hàng đầu, vốn xung đột lợi ích của mình với lợi ích của Nga, Anh, Đức, Pháp và Hoa Kỳ.

Trung tâm của các cuộc xung đột là Đế chế Ottoman, chiếm đóng các vùng lãnh thổ rộng lớn ở Bắc Phi, Trung Đông và Đông Nam Âu, trở thành đối tượng của sự phân chia đế quốc.

Mớ mâu thuẫn quốc tế được xác định bởi sự khác biệt giữa lợi ích toàn cầu của các cường quốc "cũ" và "mới". Các cuộc đụng độ và xung đột gay gắt nhất có liên quan đến cuộc đấu tranh giành thuộc địa, phạm vi ảnh hưởng và ưu thế quân sự trên biển và trên đất liền.

Vào đầu thế kỷ XX. diễn ra sự hình thành các khối các nước tham gia Chiến tranh thế giới thứ nhất. Một mặt, đó là Đức, Áo-Hungary, Ý, thành lập trong Liên minh Bộ ba (1882), và mặt khác, Anh, Pháp và Nga, những nước đã tạo ra Entente (1904-1907).

Đến năm 1914, mâu thuẫn giữa hai nhóm quân sự-chính trị của các cường quốc châu Âu đã leo thang đến mức giới hạn. Bán đảo Balkan trở thành khu vực căng thẳng đặc biệt. Các giới cầm quyền của Áo-Hungary, theo lời khuyên của hoàng đế Đức, quyết định khẳng định ảnh hưởng của họ ở vùng Balkan bằng cách tấn công Serbia. Sớm có lý do để tuyên chiến. Bộ chỉ huy Áo phát động các cuộc diễn tập quân sự gần biên giới Serbia. Người đứng đầu "đảng quân sự" người Áo, người thừa kế ngai vàng Franz Ferdinand đã thách thức có chuyến thăm tới thủ đô Sarajevo của Bosnia. Những hành động này đã gây ra sự phấn khích lớn trong giới trẻ yêu nước Serbia. Vào ngày 28 tháng 1914 năm 23, những người theo chủ nghĩa dân tộc vĩ đại của Serbia đã bắn chết Archduke Franz Ferdinand. Đối với giới quân sự Áo-Hungary, có một lý do thuận tiện để đánh bại Serbia, nhưng họ sợ sự can thiệp của Nga. Tranh thủ sự ủng hộ của Đức, ngày 28/1, Áo-Hung ra tối hậu thư cho Xéc-bi-a. Không muốn giải quyết xung đột một cách hòa bình, Áo-Hungary tuyên chiến với Serbia vào ngày 1914/3. Để hỗ trợ Serbia, Nga bắt đầu một cuộc tổng động viên. Nga từ chối yêu cầu ngừng huy động của Đức. Sau đó, vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX, Đức tuyên chiến với Nga và vào ngày XNUMX tháng XNUMX là Pháp.

Quân đội Đức tiến đến Pháp qua lãnh thổ của Bỉ, chà đạp nền trung lập của Bỉ. Anh yêu cầu tôn trọng các quyền của Bỉ và rút quân ngay lập tức. Không nhận được câu trả lời cho tối hậu thư của mình, cô tuyên chiến với Đức vào ngày 4 tháng 38. XNUMX quốc gia dần dần bị lôi kéo vào cuộc xung đột quân sự do các quốc gia lớn nhất châu Âu khởi xướng. Cuộc chiến trở nên toàn cầu.

Khi chiến tranh bùng nổ ở châu Âu, ba mặt trận đã xuất hiện: Tây, Đông và Balkan. Tháng 1914 năm XNUMX, Thổ Nhĩ Kỳ tham chiến cùng phe với Đức. Một mặt trận được hình thành ở Transcaucasia.

Các sự kiện chính trong năm 1914 diễn ra trên các mặt trận phía Tây và phía Đông. Bộ chỉ huy Đức lên kế hoạch đánh bại Pháp càng sớm càng tốt, và chỉ sau đó tập trung vào cuộc chiến chống lại Nga. Phù hợp với những kế hoạch này, quân Đức đã mở một cuộc tấn công lớn ở phía tây.

Vào tháng 1914 năm XNUMX, một trận chiến hoành tráng đã diễn ra trên sông Marne, với kết quả mà số phận của toàn bộ chiến dịch ở Mặt trận phía Tây phụ thuộc vào kết quả. Trong giao tranh ác liệt, quân Đức đã bị chặn lại và sau đó bị đánh lui khỏi Paris. Kế hoạch đánh trận chớp nhoáng của quân Pháp bị thất bại. Cuộc chiến ở Mặt trận phía Tây trở nên kéo dài.

Gần như đồng thời với trận chiến trên sông Marne, các trận chiến lớn đã diễn ra ở Mặt trận phía Đông - ở Ba Lan và Galicia. Quân đội Áo-Hung đã bị đánh bại trong những trận chiến này và quân Đức phải khẩn trương giúp đỡ đồng minh của họ. Kẻ thù đã ngăn chặn được cuộc tấn công của quân đội Nga ở Mặt trận phía Đông, nhưng tại đây, bộ chỉ huy Đức lần đầu tiên cảm nhận được ý nghĩa của việc tiến hành một cuộc chiến trên hai mặt trận.

3. Tình hình tiền phương và hậu phương trong những năm 1915-1916 diễn biến như thế nào?

Đến đầu năm 1915, rõ ràng là trong thực tế cuộc chiến khác biệt rõ rệt so với những gì nó được nhìn thấy bởi các nhân viên của Bộ Tổng tham mưu các cường quốc trong thời kỳ trước chiến tranh. Do thực tế là cuộc chiến đã trở nên kéo dài, điều quan trọng đối với các bên tham gia chính của nó là tranh thủ sự hỗ trợ của các đồng minh mới để phá vỡ sự cân bằng quyền lực hiện có theo cách này. Năm 1915, phạm vi chiến sự được mở rộng do sự tham gia vào cuộc chiến của hai quốc gia mới - Bulgaria về phía Đức và Ý về phía Entente. Nhưng số phận của cuộc chiến vẫn được quyết định ở mặt trận phía Đông và phía Tây.

Năm 1915, quân đội Nga bắt đầu gặp khó khăn do ngành công nghiệp quân sự không thể cung cấp cho nước này số lượng đạn dược, vũ khí và khí tài phù hợp. Năm 1915, Đức quyết định tấn công chính vào Mặt trận phía Đông. Vào mùa đông và mùa xuân năm nay, giao tranh đã diễn ra dọc theo chiều dài của mặt trận này. Ở Galicia, mọi thứ diễn ra tốt đẹp với quân đội Nga. Quân Áo phải chịu thất bại này đến thất bại khác, và mối đe dọa thất bại hoàn toàn luôn đeo bám họ. Vào tháng XNUMX, quân Đức đã đến hỗ trợ đồng minh của họ, cuộc tấn công bất ngờ giữa Gorlice và Tarnow đã dẫn đến một cuộc đột phá ở mặt trận và buộc quân đội Nga phải rút khỏi Galicia, Ba Lan và Litva. Trong suốt mùa hè, quân đội của chúng tôi đã phải chiến đấu với những trận địa phòng ngự dày đặc, và chỉ đến mùa thu, họ mới ngăn chặn được cuộc tấn công của quân Đức.

Năm 1916, các hành động thù địch trên Mặt trận phía Tây gia tăng. Tháng 1916 năm XNUMX, bộ chỉ huy Đức mở cuộc hành quân quy mô lớn nhất nhằm đánh chiếm pháo đài Verdun quan trọng chiến lược của Pháp. Tuy nhiên, bất chấp những nỗ lực to lớn và những tổn thất to lớn, quân Đức không bao giờ có thể chiếm được nó.

Để làm suy yếu cuộc tấn công dữ dội của quân Đức vào Verdun, quân đội Anh-Pháp đã cố gắng chọc thủng tuyến phòng thủ của quân Đức gần sông Somme. Trong trận chiến kéo dài từ tháng 1916 đến cuối tháng XNUMX năm XNUMX này, lần đầu tiên quân Anh và Pháp sử dụng xe tăng. Tuy nhiên, trận chiến trên Somme không mang lại kết quả hoạt động rõ ràng.

Tình hình ở Mặt trận phía Đông thành công hơn đối với Entente. Giữa cuộc giao tranh gần Verdun, chỉ huy của Pháp một lần nữa quay sang Nga để cầu cứu. Lời kêu gọi hỗ trợ cũng đến từ quân đội Ý đã bị quân Áo-Hung đánh bại. Vào mùa hè năm 1916, bộ chỉ huy Nga đã phát động một loạt các hoạt động tấn công. Đạo quân dưới sự lãnh đạo của tướng A. Brusilov đột phá mặt trận quân Áo trên chiến tuyến Lutsk - Chernivtsi. Quân đội Nga một lần nữa chiếm đóng hầu hết Galicia và Bukovina, đặt Áo-Hungary trên bờ vực thất bại quân sự. Cuộc đột phá Brusilovsky đã ngăn chặn hoạt động của quân Áo trên mặt trận Ý và tạo điều kiện thuận lợi đáng kể cho vị trí của quân Anh-Pháp gần Verdun và trên Somme. Việc phân tán lực lượng tác chiến trên nhiều hướng khiến nước Đức suy yếu.

Quy mô lớn của các cuộc chiến tranh đã dẫn đến sự cạn kiệt nguồn nguyên liệu và thực phẩm ở tất cả các cường quốc tham chiến. Ở tất cả các nước tham chiến, quân đội đã cảm thấy mệt mỏi, và các cuộc biểu tình chống chiến tranh ngày càng gia tăng. Tình hình các nước trong khối Đức đặc biệt khó khăn. Ở Đức, số lượng công nhân đình công ngày càng tăng. Vào ngày 1 tháng 1916 năm XNUMX, theo sáng kiến ​​của K. Liebknecht, một đảng viên Đảng Dân chủ Xã hội cánh tả từ nhóm Spartak, một cuộc biểu tình quần chúng đã diễn ra trên đường phố Berlin với các khẩu hiệu "Đả đảo chiến tranh!", "Đả đảo chính quyền!"

Ở Áo-Hung, tình cảm phản chiến của quần chúng lao động gắn bó mật thiết với phong trào giải phóng dân tộc.

Thổ Nhĩ Kỳ đang lâm vào khủng hoảng kinh tế sâu sắc. Sự bất mãn ngày càng lớn ở Bulgaria. Ngay cả ở Anh và Pháp, nơi cuộc khủng hoảng chưa quá sâu, đã có những cuộc đình công và biểu tình lớn.

Tuy nhiên, gay gắt nhất là tình hình ở Nga hoàng. Sự vô ích của 30 tháng của những trận chiến gần như không ngừng nghỉ, cái chết của hàng triệu binh sĩ, sự sụp đổ của nền kinh tế quốc gia, sự tàn phá, nạn đói, sự tan rã của bộ máy chính phủ - tất cả những điều này đã khôi phục lại phần lớn dân chúng chống lại chế độ sa hoàng. Chế độ chuyên chế ở Nga rơi vào khủng hoảng sâu sắc. Kết quả là vào tháng 1917 năm XNUMX, một cuộc cách mạng đã diễn ra ở nước này, dẫn đến việc lật đổ chế độ Nga hoàng.

4. Kết quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất?

Cuộc cách mạng tháng Hai diễn ra ở Nga đã làm phấn khích các chính trị gia của tất cả các quốc gia hàng đầu. Mọi người đều hiểu rằng những sự kiện xảy ra ở Nga sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến diễn biến của chiến tranh thế giới. Rõ ràng rằng điều này nói chung làm suy yếu quyền lực của Bên tham gia, nhưng đã truyền cho giới lãnh đạo nước Đức sự lạc quan, những người hy vọng rằng cuối cùng các quy mô đã có lợi cho họ.

Tuy nhiên, vào tháng 1917 năm 1917, khi Hoa Kỳ tham chiến theo phe Entente, tình hình không những chững lại mà còn có lợi hơn cho đối thủ của Đức. Nhưng lúc đầu, sự kiện này không mang lại kết quả rõ ràng cho Người được tham gia. Cuộc tấn công mùa xuân của quân Đồng minh trên Mặt trận phía Tây đã nghẹt thở trong máu. Nỗ lực tấn công của quân Nga theo hướng tây nam trong vùng Carpathian kết thúc hoàn toàn thất bại. Người Đức đã tận dụng thất bại này và tiến hành cuộc tấn công ở Baltic. Đầu tháng XNUMX năm XNUMX, họ chiếm Riga và bắt đầu uy hiếp trực tiếp thủ đô Petrograd của Nga.

Trong khi đó, căng thẳng gia tăng trong nước. Vào mùa thu năm 1917, nước Nga bước vào giai đoạn khủng hoảng hệ thống nghiêm trọng nhất, đất nước đang đứng trước bờ vực của một thảm họa. Vào ngày 7 tháng 25 (XNUMX tháng XNUMX, kiểu cũ) một cuộc cách mạng mới đã diễn ra ở Nga. Petrograd một lần nữa trở thành trung tâm của các sự kiện, nơi quyền lực được chuyển vào tay những người Bolshevik. V.I Lenin đứng đầu chính phủ mới - Hội đồng nhân dân. Nó ngay lập tức thông báo Nga rút khỏi cuộc chiến.

Nhưng đề xuất của chính phủ Liên Xô về việc kết thúc ngay lập tức một nền hòa bình chung đã bị các quốc gia khác của Entente từ chối. Để đáp lại điều này, ban lãnh đạo Bolshevik đã bắt đầu đàm phán với đại diện của Đức và các đồng minh của họ. Chúng diễn ra ở Brest-Litovsk trong một môi trường rất phức tạp và gây tranh cãi. Người Đức hiểu rằng khả năng của chính phủ mới trong giai đoạn này là hạn chế và cố gắng sử dụng các cuộc đàm phán này để đạt được những lợi thế đơn phương. Các cuộc đàm phán khó khăn nhất tiếp tục cho đến ngày 3 tháng 1918 năm XNUMX, khi cuối cùng, một hiệp ước hòa bình rất khó khăn đối với Nga đã được ký kết.

Trong khi số phận của Nga đang được định đoạt ở phía đông, giao tranh ác liệt vẫn tiếp diễn trên các mặt trận khác. Họ đã đi với mức độ thành công khác nhau. Thất bại của quân Ý trong trận Caporetto vào tháng 1917 năm 1918 được bù đắp bằng thành công của quân Anh ở Trung Đông, nơi họ đã gây ra một số thất bại nặng nề cho quân Thổ Nhĩ Kỳ. Các quốc gia Entente không chỉ tìm cách đạt được một bước ngoặt trong chiến sự mà còn giành lấy thế chủ động trên mặt trận ý thức hệ. Về vấn đề này, vai trò quan trọng thuộc về Tổng thống Hoa Kỳ Wilson, người vào tháng 14 năm XNUMX đã đưa ra thông điệp nổi tiếng của mình, đã đi vào lịch sử với tiêu đề "XNUMX điểm của Wilson". Đó là một sự thay thế tự do cho Nghị định Hòa bình và đồng thời là một nền tảng mà Hoa Kỳ đề xuất thực hiện một giải pháp hòa bình sau chiến tranh.

Tuy nhiên, để tiến hành thực hiện các kế hoạch này, vẫn cần phải đạt được chiến thắng trong cuộc chiến. Ở đó, cán cân đang dần nghiêng về phía Entente. Vị thế của Đức tiếp tục xấu đi. Tình hình trong nước trở nên tồi tệ hơn, phong trào đình công ngày càng gia tăng và một cuộc khủng hoảng tài chính đang rình rập.

Tuy nhiên, quân Đức trong tháng 1918 - tháng 70 năm XNUMX đã thực hiện một số nỗ lực để đạt được bước ngoặt trong tiến trình thù địch ở Mặt trận phía Tây. Quân đội Đức đã tiếp cận được Paris ở khoảng cách khoảng XNUMX km. Tuy nhiên, không có đủ sức mạnh cho nhiều hơn nữa.

Vào ngày 18 tháng 1918 năm 1918, quân Đồng minh mở một cuộc phản công mạnh mẽ. Quân đội Đức không còn đủ sức để cầm cự cuộc tấn công của quân Entente. Vào cuối tháng 1918 năm 11, bộ chỉ huy Đức đã nhận thức rõ rằng thất bại là không thể tránh khỏi. Cuộc chiến đang bước vào giai đoạn cuối. Các quá trình tan rã bao trùm Áo-Hung, cuối tháng 1918 Thổ Nhĩ Kỳ rút khỏi cuộc chiến. Vào tháng XNUMX năm XNUMX, một cuộc nổi dậy của các thủy thủ quân đội đã nổ ra ở Đức ở Kiel, cuộc nổi dậy này đã trở thành một cuộc cách mạng. Kaiser Wilhelm II của Đức chạy sang Hà Lan. F. Ebert, nhà lãnh đạo của Đảng Dân chủ Xã hội, trở thành người đứng đầu đất nước. Đức đầu hàng. Hiệp định đình chiến được ký vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX tại Compiègne. Với việc ký kết Hiệp định đình chiến Compiègne, Thế chiến kết thúc.

5. Bản đồ châu Âu đã thay đổi như thế nào kể từ Thế chiến thứ nhất?

Sau khi hiệp định đình chiến được ký kết tại Rừng Compiegne vào ngày 11 tháng 1918 năm XNUMX và Đức thừa nhận thất bại, các cường quốc chiến thắng phải đối mặt với các vấn đề về dàn xếp sau chiến tranh. Câu hỏi này cực kỳ phù hợp, vì vào thời điểm chiến tranh kết thúc, bốn đế chế đã sụp đổ cùng một lúc, chiếm hầu hết Trung và Đông Âu. Trên đống đổ nát của họ, một số cuộc cách mạng đã nổ ra cùng một lúc. Tình hình có nguy cơ vượt khỏi tầm kiểm soát.

Các điều khoản cuối cùng của hiệp ước hòa bình với Đức được xác định tại Hội nghị hòa bình Paris của các nước thắng trận, bắt đầu có hiệu lực từ ngày 18-1919-XNUMX.

Vai trò quan trọng trong công việc của hội nghị được thực hiện bởi các cường quốc đã tạo thành xương sống của Entente. Vấn đề dàn xếp sau chiến tranh hóa ra khá phức tạp, vì mỗi cường quốc chiến thắng hàng đầu đều có những lợi ích riêng, không phải lúc nào cũng trùng khớp.

Pháp có lập trường cứng rắn nhất. Cô tìm kiếm sự suy yếu tối đa của nước Đức, thậm chí là sự tan rã của mình. Các nhà ngoại giao Pháp yêu cầu sáp nhập bể than Saar và các vùng đất của Đức ở tả ngạn sông Rhine vào Pháp. Ngoài ra, Pháp dự kiến ​​sẽ nhận được phần của mình trong việc phân chia các thuộc địa của các đối thủ bị đánh bại.

London đã có một vị trí nhẹ nhàng hơn. Khi bắt đầu Hội nghị Paris, Vương quốc Anh đã thực hiện một số kế hoạch của mình. Đức không còn là đối thủ trên biển và là đối thủ nặng ký trên thị trường thế giới. Sự suy yếu của Đức là không có lợi cho Vương quốc Anh, vì điều này có thể dẫn đến việc củng cố vị thế của Pháp. Một nước Đức tương đối mạnh cũng cần thiết như một rào cản chống lại sự truyền bá tư tưởng Bolshevik ở châu Âu.

Lập trường của Hoa Kỳ đã được chính thức nêu trong "14 điểm của Wilson". Tổng thống Mỹ đặc biệt quan tâm đến ý tưởng thành lập Hội Quốc Liên, một tổ chức gìn giữ hòa bình quốc tế mà Hoa Kỳ hy vọng sẽ đóng vai trò lãnh đạo. Phái đoàn Mỹ chủ trương điều độ trong các yêu cầu của mình đối với Đức nhằm ngăn chặn ưu thế của Pháp và Anh ở châu Âu thời hậu chiến.

Vào ngày 28 tháng 1919 năm XNUMX, văn bản cuối cùng của hiệp ước hòa bình với Đức đã được ký kết tại Cung điện Versailles.

Điều kiện hòa bình cho Đức là khó khăn. Đã có một sự thay đổi đáng kể trong ranh giới của nó. Cô ấy đã mất Alsace và Lorraine, những người đã đến Pháp, các quận Eupen và Morenay được chuyển đến Bỉ, Bắc Schleswig - đến Đan Mạch. Danzig (Gdansk) được tuyên bố là một thành phố tự do. Bể than Saar được chuyển giao cho Pháp. Một phần của Thượng Silesia đã đến Ba Lan. Nói chung nước Đức mất 1/8 lãnh thổ. Cô ấy cũng mất tất cả các thuộc địa của mình. Nó đã được quyết định để thực hiện giải giáp của Đức. Đức bị cấm có hạm đội tàu ngầm và hàng không quân sự. Đức cam kết trả tiền bồi thường cho những người chiến thắng.

Hội nghị Paris để ngỏ nhiều câu hỏi về thế giới thời hậu chiến: về số phận của vùng Viễn Đông, về tình hình ở Nga, nơi Nội chiến đang diễn ra gay gắt, về những vấn đề nảy sinh do sự sụp đổ của Đế chế Ottoman.

Kết quả của Hội nghị Paris đã chứng minh rằng các cường quốc châu Âu tiếp tục thống trị nền chính trị thế giới. Điều này không phù hợp với Hoa Kỳ và Nhật Bản, những nước có sức mạnh không ngừng lớn mạnh.

Sự kết thúc của Hội nghị Hòa bình Paris đã không mang lại sự ổn định được chờ đợi từ lâu cho thế giới. Các cuộc nội chiến và xung đột xã hội gay gắt vẫn tiếp diễn ở nhiều bang. Một trong những nút thắt mâu thuẫn rối rắm bắt đầu ở Viễn Đông, nơi xung đột lợi ích của Nhật Bản, Hoa Kỳ và Anh. Tình hình ở đó leo thang đến mức báo chí bắt đầu nói về khả năng bắt đầu một cuộc chiến mới.

Tuy nhiên, mọi chuyện đã không đến với điều đó: Ngoại giao Mỹ đề nghị tổ chức một hội nghị quốc tế để thảo luận về các vấn đề gây tranh cãi. Nó mở cửa vào ngày 12 tháng 1921 năm XNUMX tại Washington. Chín cường quốc đã tham gia vào công việc của mình, và kết quả của nó là việc ký kết các thỏa thuận giúp hoàn thành việc xây dựng khu định cư sau chiến tranh trên thế giới, việc xây dựng đã bắt đầu tại Hội nghị Hòa bình Paris. Kết quả của hội nghị, Nhật Bản đã củng cố vị thế của mình, và chủ quyền của Trung Quốc đã được công nhận.

6. Các nước Châu Âu và Hoa Kỳ trong thời kỳ sau chiến tranh

Quá trình chuyển đổi từ chiến tranh sang hòa bình ở các nước châu Âu tỏ ra kéo dài. Việc ký kết các hiệp ước hòa bình, sự hình thành các quốc gia mới trên tàn tích của các đế chế, sự suy giảm của các phong trào xã hội, sự ngừng can thiệp chống Liên Xô và bắt đầu bình thường hóa quan hệ giữa Nga Xô viết và phương Tây đã mở ra con đường ổn định. Quá trình bình thường hóa cuộc sống này bắt đầu đầu tiên ở các nước chiến thắng. Hoa Kỳ, Pháp, Anh, các nước Scandinavi, sau khi hoàn thành việc chuyển nền kinh tế sang con đường hòa bình, bắt tay vào con đường tăng trưởng kinh tế, tiếp tục cho đến khi bắt đầu cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu 1929-1933.

Điều kiện quan trọng nhất để ổn định đời sống kinh tế của các nước châu Âu là khắc phục lạm phát sau chiến tranh, khôi phục sự ổn định của đồng tiền quốc gia, chủ yếu ở Đức, nơi đã trải qua sự hỗn loạn kinh tế cho đến năm 1924. Việc thực hiện kế hoạch Dawes, cung cấp các khoản vay cho Đức, đã mở đường cho việc khôi phục nền kinh tế của mình, từ đó cho phép khôi phục các điều kiện bình thường của trao đổi kinh tế quốc tế. Đình chỉ lạm phát sau chiến tranh đã trở thành một trong những điều kiện tiên quyết quan trọng để tăng trưởng kinh tế.

Vào những năm 1920 ở các nước tư bản hàng đầu đã diễn ra sự chuyển dịch cơ cấu nền kinh tế, khắc phục hậu quả chiến tranh tàn phá, đời sống kinh tế - xã hội được cải thiện. Người ta đã chú ý nhiều đến việc tăng cường các quy trình sản xuất và nâng cao trình độ kỹ thuật của họ. Điều này làm cho nó có thể tăng mạnh năng suất lao động, hiệu quả và lợi nhuận của sản xuất. Sự phát triển kinh tế nhanh nhất là ở Hoa Kỳ. Trong những năm đó, từ “thịnh vượng” (prosperity) của người Mỹ thể hiện sự lạc quan và niềm tin vào kỷ nguyên phát triển kinh tế không khủng hoảng. Một vai trò quan trọng trong việc đảm bảo tăng trưởng kinh tế ở một số nước châu Âu đã được thực hiện bởi quy định của nhà nước, bổ sung cho các cơ chế thị trường phát triển kinh tế.

Nhưng sự ổn định kinh tế trong thế giới tư bản tỏ ra rất mong manh. Điểm yếu chính của nó là sự phát triển vào cuối những năm 1920. khoảng cách giữa sản xuất hàng hóa đại trà và nhu cầu hiệu quả thấp của dân cư. Một cuộc khủng hoảng trong việc bán hàng hóa, một cuộc khủng hoảng sản xuất thừa đang âm ỉ. Vào ngày 24 tháng 1929 năm XNUMX, một cơn hoảng loạn nổ ra trên thị trường chứng khoán New York: mọi người đều muốn bán cổ phiếu của mình. Thế giới tư bản, sau Hoa Kỳ, rơi vào vực thẳm của cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu.

Cuộc khủng hoảng này đã hoàn thành quá trình phát triển lịch sử của loại hình kinh tế tư bản đặc trưng của cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 30. Cuộc khủng hoảng này không phải là điển hình. Cuộc khủng hoảng sản xuất thừa theo chu kỳ đồng thời với cuộc khủng hoảng cơ cấu. Thiết bị và công nghệ mới được tạo ra trong những năm 1929 và 1933 có thể đảm bảo sản xuất hàng loạt, nhưng quá trình đổi mới này không thể đạt đến mức tăng trưởng nếu không đảm bảo các điều kiện để tiêu dùng hàng loạt. Để sản xuất hàng loạt, cần có người mua hàng loạt. Cơ chế thị trường truyền thống để vượt qua cuộc khủng hoảng XNUMX-XNUMX. hóa ra không hiệu quả, nó phải được bổ sung bằng các cơ chế điều tiết của nhà nước. Cuộc khủng hoảng càng làm trầm trọng thêm tình hình xã hội ở các nước tư bản. Cách duy nhất để thoát khỏi tình trạng này là thay đổi các chức năng xã hội của nhà nước.

Cuộc tìm kiếm cách thoát khỏi khủng hoảng thành công nhất được thực hiện bởi nhà kinh tế học nổi tiếng người Anh J. M. Keynes. Lý thuyết của ông đề xuất mở rộng khối lượng tiêu thụ, nhu cầu bằng cách tăng chi tiêu của chính phủ từ ngân sách và thậm chí phải trả giá bằng nợ công, để ngăn chặn tình trạng tồn kho quá mức và đồng thời phân phối lại quỹ có lợi cho những người cần cụ thể, cho tổ chức. của các công trình công cộng, công việc mới. Chủ nghĩa Keynes cũng gắn liền với các đề xuất về việc tạo ra các cấu trúc quan hệ đối tác xã hội, sự ổn định của tiền lương và tăng trưởng của nó liên quan đến tăng năng suất lao động.

Vào những năm 1930 Đường lối cải cách thoát khỏi cuộc khủng hoảng là đặc điểm của các nước có dự trữ và truyền thống dân chủ mạnh mẽ. Các quốc gia này bao gồm Anh, Pháp, các nước Scandinavia, Mỹ, Canada và một số quốc gia khác.

7. Kết quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất đối với các nước Mĩ la tinh?

Chiến tranh thế giới thứ nhất đã thúc đẩy sự phát triển tư bản chủ nghĩa hơn nữa của các nước Mỹ Latinh. Dòng chảy của hàng hóa và tư bản châu Âu tạm thời giảm xuống. Giá nguyên liệu và thực phẩm trên thị trường thế giới của các nước trong khu vực đều tăng. Ví dụ, giá đường Cuba tăng 11 lần. Điều này đã góp phần tích lũy vốn, tăng trưởng sản xuất của địa phương và tốc độ phát triển kinh tế tương đối ổn định. Ví dụ, trong những năm chiến tranh, khoảng 6 doanh nghiệp công nghiệp mới mọc lên ở Brazil.

Trong những năm 1920 thị trường thế giới, thuận lợi cho hàng hóa của Mỹ Latinh, vẫn còn. Tuy nhiên, tăng trưởng kinh tế tiếp tục chủ yếu dựa vào các yếu tố bao trùm. Sự thống trị của chủ nghĩa vĩ mô ở nông thôn, định hướng sản xuất ra thị trường bên ngoài và sự phụ thuộc vào tư bản nước ngoài vẫn là đặc điểm.

Về mặt chính trị, các quốc gia Mỹ Latinh trong những năm 1920 trong hầu hết các trường hợp là các nước cộng hòa chứ không chỉ trên danh nghĩa. Quần chúng mù chữ, nhất là bên ngoài các trung tâm kinh tế và văn hóa lớn, đã không tham gia bầu cử và không thể tạo thành một “xã hội dân sự” đúng nghĩa và cơ sở xã hội cho một nền dân chủ đại diện.

Ở các quốc gia lạc hậu hơn trong khu vực, mặt tiền cộng hòa được bao phủ bởi các chế độ bảo thủ độc tài và độc tài cai trị trong nhiều năm bởi các nhà độc tài chuyên quyền - "caudillos".

Ở các nước cộng hòa tư bản phát triển hơn - Argentina, Chile, Uruguay - sau chiến tranh, các chế độ đầu sỏ bảo thủ đã được thay thế bằng các chính phủ dân chủ tự do hợp hiến. Những cải cách được thông qua bởi các chính phủ này (và cả ở Mexico sau cuộc cách mạng 1910-1917) đã trở thành một hiện tượng mới trong lịch sử của khu vực.

Chủ nghĩa cải cách tự do ở đây thể hiện quyền lợi của giai cấp tư sản địa phương được củng cố, cũng như của đông đảo quần chúng nhân dân - tầng lớp tiểu tư sản, trung lưu, ở một mức độ nhất định, là nhân dân lao động. Nó phát triển dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa cải cách của các cường quốc tư bản hàng đầu vào đầu thế kỷ XX. - thời đại hình thành chủ nghĩa tư bản công nghiệp.

Các chính phủ cải cách rất chú trọng đến chính sách xã hội. Hoạt động của họ theo hướng này được kích thích bởi sự gia tăng của phong trào lao động ở các nước Mỹ Latinh.

Khu vực này không bị ảnh hưởng bởi cuộc khủng hoảng kinh tế những năm 1930. Trong những năm khủng hoảng, nhu cầu đối với các sản phẩm truyền thống của Mỹ Latinh giảm mạnh. Điều này dẫn đến sự hủy hoại của hàng loạt các nhà sản xuất. Đất nước chìm trong thất nghiệp. Khủng hoảng kinh tế đã làm gia tăng bất ổn xã hội và thay đổi chính trị dữ dội. Ở một số quốc gia, lực lượng của phe đối lập cực hữu đã trở nên tích cực hơn. Đồng thời, các sự kiện phát triển khác nhau ở các quốc gia khác nhau. Ví dụ ở Argentina, do hậu quả của một cuộc đảo chính quân sự, các nhóm bảo thủ đã lên nắm quyền. Ngược lại, ở Brazil, cuộc khủng hoảng đã làm lung lay địa vị của chế độ đầu sỏ "cà phê" đang cai trị ở đây, vốn được giới tư sản-dân tộc đối lập lợi dụng. Cách mạng tư sản năm 1930 đã đặt dấu chấm hết cho chế độ đầu sỏ.

Ở Colombia cùng năm, chế độ đầu sỏ bảo thủ được thay thế bằng chế độ cải cách tự do. Chile và Cuba vào đầu những năm 1930. kết quả của các cuộc biểu tình cách mạng của quần chúng, các chế độ độc tài bị sụp đổ.

Nhà nước điều tiết nền kinh tế ở các nước Mỹ Latinh trong những năm 1930. thể hiện trong việc đưa ra các mức thuế bảo hộ cao đối với hàng nhập khẩu và các hình thức kích thích phát triển kinh tế khác: cung cấp các khoản vay, trợ cấp, lợi ích tài chính và thuế cho các doanh nghiệp địa phương, sự phát triển của khu vực công.

Các biện pháp này trùng khớp với các biện pháp tương tự ở các nước phát triển ở Tây Âu và Bắc Mỹ và được thực hiện không phải không có ảnh hưởng của chúng.

Một vấn đề quan trọng trong thời kỳ giữa các cuộc chiến đối với các nước Mỹ Latinh là mối quan hệ của họ với Hoa Kỳ. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, Mỹ tăng cường thâm nhập vào Trung và Nam Mỹ. Nhưng sau đó, lo sợ sự gia tăng tình cảm chống Mỹ và tìm cách củng cố ảnh hưởng của mình trong khu vực, Mỹ đã chuyển sang chính sách hợp tác láng giềng tốt đẹp.

8. Chủ nghĩa phát xít bắt nguồn từ Ý như thế nào?

Ý là nơi sản sinh ra chủ nghĩa phát xít. Nó nảy sinh trên đất Ý trong những năm khó khăn sau chiến tranh và là sản phẩm phản ánh quá trình phức tạp và đau đớn sau đó đang diễn ra trên đất nước này. Các tổ chức phát xít bắt đầu nổi lên ở Ý vào mùa xuân năm 1919. Lãnh đạo phong trào này là Benito Mussolini, một cựu xã hội chủ nghĩa bị khai trừ khỏi đảng vào năm 1914 vì không đồng ý với cương lĩnh phản chiến của tổ chức này. Cho đến năm 1921, nó là một phong trào, không phải là một đảng phái chính trị. Không có chương trình rõ ràng cho những người tham gia của nó được nêu ra. Họ khai thác những cảm xúc khi đó thống trị xã hội Ý - sự thất vọng và bất mãn. Và do đó khát khao thay đổi, điều mà Đức Quốc xã đã hứa.

Nhiều bài phát biểu của Mussolini hứa hẹn một cách xa hoa để đảm bảo sự vĩ đại của quốc gia, và chính phủ cũng như nền dân chủ nói chung của ông đã bị chỉ trích gay gắt vì không bảo vệ được lợi ích của quốc gia.

Các tổ chức phát xít không chỉ tuyên truyền ý tưởng của mình, họ đã tạo ra các "đơn vị tự vệ", thường được gọi là áo đen. Chúng được sử dụng để đe dọa các đối thủ của Đức Quốc xã. Chủ nghĩa chống cộng quyết liệt của Đức Quốc xã bắt đầu thu hút sự đồng tình của những người cầm quyền, những người quan tâm nghiêm túc đến sự gia tăng ảnh hưởng của các lực lượng cánh tả. Sử dụng đặc điểm bất ổn chính trị của Ý vào đầu những năm 1920, Đức Quốc xã bắt đầu công khai tuyên bố quyền lực, tuyên bố rằng chỉ có chúng mới có khả năng lập lại trật tự trong nước. Để đạt được mục tiêu này, vào năm 1921, họ đã chuyển phong trào của mình thành một đảng phái.

Cuối năm 1922, bọn phát xít đưa ra yêu cầu với chính phủ về việc cung cấp một số chức vụ hành chính quan trọng cho chúng và tuyên bố rằng, trong trường hợp bị từ chối, chúng sẽ phát động một chiến dịch quần chúng chống lại La Mã của những người ủng hộ chúng. Tình hình leo thang đến giới hạn. Chính phủ từ chức vì Vua Victor Emmanuel III từ chối ký sắc lệnh ban bố tình trạng khẩn cấp trong nước.

Thay vào đó, ông mời Mussolini đến Rome và mời ông ta đứng đầu chính phủ. Vào ngày 30 tháng 1922 năm XNUMX, những người tham gia cuộc tuần hành phát xít ở Rome tiến vào thủ đô, và cùng ngày Mussolini đứng đầu chính phủ, lúc đầu có tính chất liên minh.

Chính phủ B. Mussolini ngay lập tức bắt đầu mở rộng quyền lực của mình. Năm 1923, một cuộc cải cách bầu cử được thực hiện có lợi cho đảng cầm quyền. Hội đồng phát xít lớn, do B. Mussolini đứng đầu, đã thực hiện việc phát triển các sáng kiến ​​lập pháp. Các biệt đội vũ trang phát xít (áo đen) đã có được địa vị của một tổ chức nhà nước, dưới quyền cá nhân của Mussolini.

Kể từ năm 1923, cuộc đàn áp những người bất đồng chính kiến ​​bắt đầu. Những người không đồng ý với chính sách của đảng phát xít đã bị sa thải khỏi công việc của họ.

Một trong những người chỉ trích chủ nghĩa phát xít nổi tiếng nhất là thành viên quốc hội, nhà báo nổi tiếng Giacomo Matteotti. Anh ta đã bị giết bởi lính đánh thuê phát xít. Sự kiện này đã làm rung chuyển cả nước Ý. Một làn sóng biểu tình rầm rộ khắp đất nước yêu cầu chính phủ từ chức và trừng phạt những kẻ giết người. Nhưng các lực lượng chống phát xít đã thất bại trong việc tạo ra một khối mạnh mẽ chống lại chủ nghĩa phát xít. Điều này cho phép B. Mussolini trả thù. Năm 1926, một loạt luật được thông qua cấm mọi hoạt động chống phát xít hợp pháp: tất cả các bên ngoại trừ phe phát xít đều bị giải tán, các tờ báo đối lập bị đóng cửa và các đại diện nổi bật của phong trào chống phát xít bị bắt. Năm 1928, quyền lập pháp tối cao cuối cùng đã được chuyển giao cho Hội đồng phát xít vĩ đại.

Cuộc khủng hoảng kinh tế 1929-1933 Ý bị ảnh hưởng. Ở nhiều nước phương Tây hàng đầu, các đòn bẩy ảnh hưởng của nhà nước đối với đời sống kinh tế của đất nước đã được củng cố. Ở Ý, chế độ độc tài phát xít đưa ra các phương pháp riêng để giải quyết vấn đề này. Tổ chức điều tiết chính của nhà nước là các tập đoàn sản xuất, với sự trợ giúp của nó được lên kế hoạch không chỉ để điều tiết nền kinh tế, mà chúng còn được cho là hiện thân của "sự thống nhất nguyên khối" của quốc gia.

Trong tương lai, Mussolini bắt đầu nghiêng về ý tưởng về sự cần thiết phải tăng cường mở rộng ra bên ngoài, trong đó ông nhìn thấy cơ hội để vượt qua những khó khăn bên trong.

9. Thỏa thuận mới của Roosevelt là gì?

Đến đầu những năm 1930. Hoa Kỳ trở thành trung tâm kinh tế được công nhận của thế giới tư bản, hiện thân của tiến bộ công nghệ.

Nhưng cuộc khủng hoảng kinh tế 1929-1933. đã chứng minh một cách thuyết phục rằng hệ thống doanh nghiệp tư nhân "độc nhất vô nhị" của Mỹ, gần đây dường như là một mô hình để giới tinh hoa chính trị và kinh doanh của các nước phương Tây khác noi theo, đang trên bờ vực phá sản về kinh tế và đạo đức.

Ở nước này, sản xuất công nghiệp đã giảm gần 1929% từ năm 1932 đến năm 50 và khoảng 13 triệu người mất việc làm. Các vấn đề xã hội trở nên gay gắt hơn. Độ sâu của cuộc khủng hoảng và quy mô toàn cầu của nó đòi hỏi phải áp dụng các biện pháp khẩn cấp và quy mô lớn.

Trong những năm này, Đảng Cộng hòa nắm quyền ở Hoa Kỳ. Tổng thống Herbert Hoover ủng hộ các nguyên tắc của chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tự do, ngụ ý rằng nhà nước không can thiệp vào công việc kinh doanh.

Nhưng cuộc khủng hoảng đã dẫn đến sự phá sản của hệ tư tưởng “chủ nghĩa cá nhân vững chắc”. Điều này cho phép Đảng Dân chủ do Franklin Delano Roosevelt lãnh đạo lên nắm quyền trong chiến dịch bầu cử năm 1932 đang diễn ra. Tình trạng khẩn cấp kêu gọi các biện pháp phi thường. Tổng thống F. Roosevelt đã đề xuất chúng dưới hình thức Thỏa thuận mới. Cái tên "khóa học mới" đã trở thành bản chất của chính sách, chỉ chứa đầy nội dung thực sự trong thời kỳ cải cách được gọi là "100 ngày" vào tháng 1933 đến tháng XNUMX năm XNUMX, khi tổng thống mới thông qua Quốc hội một gói luật. .

Bản chất của những luật này là quy mô đáng kinh ngạc của sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế đối với Mỹ và thế giới tư bản.

Các biện pháp đầu tiên của tổng thống là ổn định hệ thống ngân hàng và tổ chức hỗ trợ người thất nghiệp, thành lập các cơ quan chính phủ phù hợp để cung cấp hỗ trợ trên quy mô liên bang, ở các bang và thành phố. Vì những mục đích này, Tổ chức Cứu trợ Liên bang Khẩn cấp đã được thành lập, tổ chức này đã phân bổ 500 triệu USD để phân phối cho những người gặp khó khăn. Một biện pháp quan trọng là thực hiện một chương trình gọi là Quân đoàn Dự bị Dân sự. Là một phần của chương trình này, những người thất nghiệp, đặc biệt là những người trẻ tuổi, được đưa vào các trại đặc biệt, nơi họ nhận được chỗ ở, thức ăn và quần áo. Họ đã tham gia vào các công trình công cộng: cảnh quan công viên, xây dựng đường, cầu, v.v.

Trong số các hoạt động được thực hiện trong giai đoạn đầu của Thỏa thuận mới có luật điều chỉnh các quan hệ nông nghiệp, nhằm tăng thu nhập của nông dân bằng cách tăng giá sản phẩm của họ.

Mối liên hệ trung tâm trong luật pháp của 100 ngày đầu tiên gắn liền với việc điều chỉnh các mối quan hệ lao động. Các nguyên tắc cơ bản của chính sách của chính quyền mới được phản ánh trong Đạo luật Phục hồi Công nghiệp (NIRA), được thông qua vào mùa hè năm 1933. Nó bao gồm ba phần. Phần đầu tiên cung cấp cho việc giới thiệu "quy tắc cạnh tranh bình đẳng". Đó là một sự hạn chế cạnh tranh bắt buộc. Đồng thời, giá cả và khối lượng sản xuất đã được xác định có tính đến quy mô của thị trường, để có thể bán các sản phẩm đã sản xuất. Sự cân bằng giữa khối lượng sản xuất và khối lượng của thị trường tiêu thụ đã trở thành điểm khởi đầu cho ngành công nghiệp thoát khỏi khủng hoảng.

Phần thứ hai của NIRA quy định các mối quan hệ giữa doanh nhân và người lao động. Một trong những điều của luật quy định công đoàn công nhận quyền của người lao động thương lượng, ký kết thỏa ước tập thể với người sử dụng lao động về điều kiện sử dụng lao động. Năm 1935, dựa trên các điều khoản của NIRA, Đạo luật Quan hệ Lao động đã được thông qua, trong đó công nhận các nguyên tắc thực hành thương lượng tập thể là chính sách quốc gia của Hoa Kỳ và là cơ chế điều chỉnh các lợi ích xung đột của người lao động và doanh nhân.

Phần thứ ba của các biện pháp chống khủng hoảng quy định việc phân bổ lớn cho các công trình công cộng và xây dựng các cơ sở công nghiệp, quân sự và các cơ sở khác của nhà nước.

Những đề xuất của F. Roosevelt sau khi vượt qua khủng hoảng đã gây ra làn sóng phản đối từ các doanh nhân. Báo chí lớn cũng đưa tay chống lại F. Roosevelt. Tuy nhiên, đến năm 1936, F. Roosevelt lại được cử tri ủng hộ, ông đảm nhận chức vụ tổng thống nhiệm kỳ mới.

10. Cách mạng 1918-1919 diễn biến như thế nào? ở Đức?

Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc không có nghĩa là thời kỳ êm đềm đã trở lại với châu Âu. Các cuộc cách mạng nổ ra ở Hungary, Áo, Cộng hòa Séc, Slovakia, Thổ Nhĩ Kỳ và Phần Lan. Làn sóng cách mạng nhấn chìm các quốc gia này cũng có tác động đến các quốc gia láng giềng. Các yếu tố cấp tiến đã trở nên tích cực hơn đáng kể ngay cả ở các quốc gia ổn định và vững chắc như Hoa Kỳ và Anh.

Nhưng những sự kiện kịch tính nhất đã diễn ra ở Đức. Cuộc cách mạng ở đó bắt đầu với một cuộc nổi dậy của các thủy thủ quân đội ở Kiel. Đến ngày 7-8 tháng 1918 năm 9, tình trạng bất ổn quét qua hầu hết các thành phố lớn. Các buổi biểu diễn ở thủ đô đặc biệt lớn. Dưới áp lực của họ, người đứng đầu chính phủ, Hoàng tử Max của Baden, đã tuyên bố thoái vị vào ngày XNUMX tháng XNUMX của Kaiser, người đã chạy ra nước ngoài.

Đức được tuyên bố là một nước cộng hòa. Một chính phủ mới đã được thành lập - Hội đồng Đại biểu Nhân dân (SNU), đứng đầu là một nhân vật nổi bật trong Đảng Dân chủ Xã hội Đức F. Ebert. Cơ quan này bao gồm đại diện của hai bên - SPD và USPD. Tuy nhiên, một ngày sau, SNU có một đối thủ trong cuộc tranh giành quyền lực. Vào ngày 10 tháng 1918 năm 1918, Xô viết đại biểu công nhân và binh lính Berlin đã thông qua lời kêu gọi "Gửi nhân dân lao động!", trong đó nước Đức được tuyên bố là một nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa, và các Xô viết công nhân và binh lính là những người nắm giữ quyền lực chính trị. . Ở giai đoạn này của cuộc cách mạng, quyền lực kép đã phát triển ở Đức: song song với SNU, Liên Xô tồn tại và hoạt động. Rõ ràng là một tình huống như vậy không thể tồn tại trong một thời gian dài. Thật vậy, vào tháng XNUMX-tháng XNUMX năm XNUMX, một cuộc đấu tranh chính trị gay gắt đã diễn ra trong xã hội Đức, kết quả là xác định kịch bản mà cuộc cách mạng ở Đức sẽ phát triển.

Để ngăn chặn sự cực đoan hóa của quần chúng, SNU vào tháng 1918 năm 8 đã công bố chương trình hành động tiếp theo của mình. Nó tuyên bố một cách chung chung rằng chính phủ sẽ phấn đấu cho việc "thực hiện chủ nghĩa xã hội." Tuy nhiên, về cơ bản, tài liệu này chỉ nêu những thay đổi đã diễn ra từ trước đến nay. Chính phủ nhắc lại các nghĩa vụ của mình là giới thiệu một ngày XNUMX giờ, mở rộng hệ thống bảo hiểm xã hội và tổ chức bầu cử Quốc hội Lập hiến trên cơ sở phổ thông đầu phiếu.

Đối thủ chính về ý thức hệ của các lực lượng cầm quyền là nhóm Spartak, trên cơ sở đó là Đảng Cộng sản Đức (KPD) được thành lập vào cuối tháng 1918 năm XNUMX. Khác với các nhà dân chủ xã hội, những người bảo vệ con đường tiến hóa của sự phát triển, những người cộng sản tin rằng chỉ có cách mạng xã hội mới có thể xóa bỏ những mâu thuẫn tồn tại trong xã hội và đưa xã hội lên một giai đoạn phát triển mới về chất. Trong tình huống này, các nhà lãnh đạo của KKE, K. Liebknecht và R. Luxembourg, đã nhìn thấy nhiệm vụ chính của họ là biến các Đại biểu của Công nhân và Binh lính Xô viết thành các cơ quan của nền dân chủ thực sự, sẽ đảm nhận sứ mệnh tổ chức lại xã hội trên một cơ sở xã hội chủ nghĩa.

SNU không mất hy vọng nắm toàn bộ quyền lực. Tháng 1919 năm 19, một cuộc đấu tranh giành chính quyền quyết liệt giữa những người cộng sản và các lực lượng dân chủ xã hội lại bùng lên. Chính phủ F. Ebert đã đàn áp được các cuộc biểu tình phản đối quần chúng do những người cộng sản tổ chức. Trong các trận chiến chướng ngại vật, các thủ lĩnh của KKE, K. Liebknecht và R. Luxembourg, đã bị giết. Trong bầu không khí khủng bố chống lại các lực lượng cánh tả, các cuộc bầu cử vào Quốc hội Lập hiến được tổ chức vào ngày 6 tháng 1919, cuộc bầu cử này đã được đại diện của các đảng tư sản giành chiến thắng. Hội đồng Lập hiến bắt đầu hoạt động vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX tại thị trấn nhỏ Weimar. Vấn đề trọng tâm mà cơ quan này phải giải quyết là việc soạn thảo một bản Hiến pháp mới của Đức. F. Ebert trở thành tổng thống lâm thời của đất nước, và chính phủ, bao gồm các đại diện của SPD, NDP và CDA, do F. Scheidemann đứng đầu.

Vào ngày 31 tháng 1919 năm XNUMX, Hiến pháp của đất nước đã được thông qua, củng cố những thay đổi đã diễn ra trong xã hội Đức dưới ảnh hưởng của cuộc cách mạng. Trong một thời gian ngắn, Đức đã có một bước nhảy vọt về phát triển chính trị - từ một hình thức tổ chức chính trị đế quốc bảo thủ sang một nước cộng hòa dân chủ.

11. Đức Quốc xã lên nắm quyền ở Đức như thế nào?

Khủng hoảng kinh tế 1929-1933 có tác động tàn phá nặng nề nhất đối với nước Đức. Chưa hoàn toàn hồi phục sau hậu quả của chiến tranh thế giới và các biến động cách mạng, đồng thời phải gánh gánh nặng bồi thường chiến tranh, nền kinh tế Đức không có nguồn dự trữ đủ lớn để chống lại áp lực của một cuộc khủng hoảng mạnh mẽ. Quy mô của nó rất lớn. Cả nước có 7,5 triệu người thất nghiệp. Tiền lương của người lao động đã giảm một cách thảm hại. Hơn 30 nghìn doanh nghiệp vừa và nhỏ phá sản Ngay cả các tập đoàn lớn cũng bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

Khi khủng hoảng nổ ra, chính phủ cầm quyền, đứng đầu là lãnh đạo SPD G. Müller. Nhưng vào tháng 1930 năm XNUMX, chính phủ từ chức. Chính phủ mới do G. Brüning đứng đầu. Nội các của ông không chiếm đa số trong Reichstag và quản lý nhà nước thông qua các biện pháp khẩn cấp. Chức năng lập pháp của Nghị viện hầu như không còn.

Chính phủ Brüning tìm cách chuyển hậu quả của cuộc khủng hoảng lên vai người dân Đức bình thường. Chương trình khẩn cấp nhằm chống khủng hoảng, được thông qua vào mùa hè năm 1930, đã làm giảm đáng kể khả năng của lĩnh vực xã hội. Điều này không góp phần làm tăng uy tín của chính phủ và các thể chế dân chủ nói chung trong mắt cử tri. Trong những điều kiện này, Đảng Công nhân Đức Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia (NSDAP) hay Đảng Quốc xã bắt đầu tích cực gia tăng thành công chính trị của mình. Nó nổi lên vào năm 1919. Ban đầu nó là A. Hitler, R. Hess, G. Strasser và những người khác. Nó không nhiều, nhưng trong cuộc bầu cử năm 1930, 6,5 triệu người Đức đã bỏ phiếu cho nó, và nó trở thành đảng có sức mạnh lớn thứ hai ở Reichstag.

Tập trung cứng rắn, với kỷ luật nội đảng nghiêm khắc, được xây dựng trên nguyên tắc chủ nghĩa nghiêng về chủ nghĩa thuận lợi (fuhrerism), tổ chức này trong một thời gian ngắn đã biến thành một thế lực hùng mạnh có khả năng đè bẹp đối thủ. Nhưng không chỉ điều này giải thích cho sự thành công của Đức Quốc xã. Hitler đề xuất một chương trình phát triển xã hội, trong đó có những động cơ thu hút nhiều lực lượng xã hội khác nhau.

Có một số ý tưởng là trung tâm của suy nghĩ của Đức Quốc xã. Họ bắt đầu từ thực tế rằng thế giới được phân chia không phải theo giai cấp, mà theo quốc gia. Quốc gia là đơn vị từ tổng thể mà cộng đồng thế giới được hình thành. Các quốc gia không bình đẳng: có những quốc gia cao hơn, nhưng cũng có những quốc gia thấp hơn. Đức Quốc xã coi người Đức là một trong những quốc gia cao nhất, và đó là lý do tại sao họ được đặt cho một sứ mệnh lịch sử - tạo ra một "trật tự thế giới mới".

Để thực hiện cài đặt này, cần phải sửa đổi kết quả của cuộc chiến, để phá hủy hệ thống Versailles. Điều này chỉ có thể được thực hiện bởi một nước Đức nguyên khối mạnh mẽ, hướng đến "những thành tựu vĩ đại" theo ý chí của Fuhrer. Những ý tưởng chung này đã được cụ thể hóa liên quan đến nhu cầu của từng nhóm xã hội trong xã hội Đức, và về tổng thể, một chương trình hành động chính trị hấp dẫn đã đạt được cho dân chúng nói chung, kiệt quệ vì khủng hoảng.

Giới cầm quyền của Đức bắt đầu dần dần ủng hộ Đức Quốc xã như lực lượng duy nhất có khả năng ngăn chặn cách mạng, sự sụp đổ kinh tế và đảm bảo sự hồi sinh của "nước Đức vĩ đại".

Cộng hòa Weimar ngày càng ít cần đến giới cầm quyền của đất nước. Trong môi trường này, các kế hoạch chuyển giao quyền lực cho Hitler đã được thảo luận sôi nổi.

Bước quyết định theo hướng này được thực hiện vào ngày 30 tháng 1933 năm 5, khi Tổng thống P. Hindenburg bổ nhiệm Hitler làm Thủ tướng. Các cuộc bầu cử mới được lên kế hoạch vào ngày 1933 tháng 27 năm 1933. Đức Quốc xã vẫn chưa hoàn toàn tin tưởng vào một thành công chính trị mang tính quyết định. Sau đó, họ tiến hành một cuộc khiêu khích, tổ chức vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX, tòa nhà Reichstag bị phóng hỏa.

Ngày 24 tháng 1933 năm 2, Reichstag trao quyền khẩn cấp cho Hitler. Đến mùa hè, tất cả các tổ chức và đảng phái không phát xít đều bị giải thể hoặc tự thanh lý. Các cơ quan của Đảng Quốc xã bắt đầu thực hiện các chức năng của nhà nước. Sau cái chết của Hindenburg vào ngày 1934 tháng XNUMX năm XNUMX, Hitler đồng thời bắt đầu thực hiện các nhiệm vụ của Tổng thống và Thủ tướng của Đế chế, và một thời gian ngắn sau đó, ông ta được xưng tụng là Thủ tướng vì sự sống và là quốc trưởng của nhân dân Đức. Một nhà nước mới được thành lập ở Đức - Đệ tam Đế chế, hoàn toàn do Đức Quốc xã kiểm soát.

12. Các mối quan hệ quốc tế đã phát triển như thế nào trước Thế chiến thứ hai?

Trong những năm khủng hoảng kinh tế 1929-1933. sự phá hủy tiếp tục tăng tốc và sự sụp đổ của hệ thống Versailles-Washington xảy ra. Sự ganh đua giữa các nước tư bản hàng đầu ngày càng gay gắt. Mong muốn áp đặt ý chí của họ lên các quốc gia khác bằng vũ lực không ngừng tăng lên.

Các cường quốc xuất hiện trên trường quốc tế, sẵn sàng đơn phương đi đến chỗ xốc lại tình hình quốc tế đang tồn tại lúc bấy giờ. Nhật Bản là nước đầu tiên dấn thân vào con đường này, tích cực bảo vệ lợi ích của mình ở Trung Quốc và Thái Bình Dương. Năm 1931, bà thực hiện việc chiếm đóng Mãn Châu - một trong những tỉnh phát triển của Trung Quốc.

Căng thẳng cũng leo thang ở châu Âu. Các sự kiện chính diễn ra ở Đức, nước đang chuẩn bị cho việc phá hủy hoàn toàn trật tự thế giới hiện có.

Liên Xô và Pháp tỏ ra quan ngại nghiêm túc về những diễn biến ở Đức. Các quốc gia này đã đưa ra ý tưởng tạo ra một hệ thống an ninh tập thể ở châu Âu.

Trong khi đó, tình hình ở châu Âu đang nóng lên. Năm 1933 Đức rút khỏi Hội Quốc liên. Đất nước này đang xây dựng sức mạnh quân sự với tốc độ ổn định. Đức, Ý và Nhật Bản đã tìm cách phá bỏ hệ thống Versailles-Washington. Vào ngày 3 tháng 1935 năm 1936, quân đội Ý xâm chiếm Ethiopia. Đó là một hành động xâm lược không thể ngụy trang. Không phải tất cả các chính trị gia châu Âu, không phải bằng lời nói mà bằng hành động, đều sẵn sàng hành động quyết đoán chống lại kẻ xâm lược. Nhiều chính trị gia giải thích sự hiếu chiến ngày càng tăng của Đức, Ý và Nhật Bản là do các cường quốc này đã bị xâm phạm trong quá trình hình thành hệ thống Versailles. Do đó, nếu chúng ta đáp ứng yêu cầu của họ ở một mức độ nhất định, thì sẽ có thể khôi phục lại sự đồng thuận đang bị rạn nứt trong quan hệ quốc tế. A. Hitler cảm thấy chính sách "nhân nhượng" này tốt nhất. Tháng 1936 năm 1937, quân đội Đức tiến vào vùng phi quân sự Rhineland theo Hiệp ước Versailles. Động thái này của Đức đã không vấp phải sự lên án ở phương Tây. Hitler bắt đầu cảm thấy ngày càng tự tin hơn. Các nhiệm vụ chiến lược của Đức đòi hỏi phải đoàn kết lực lượng của các quốc gia liên quan. Năm XNUMX-XNUMX. Hiệp ước chống cộng sản được thành lập, bao gồm Đức, Nhật Bản và Ý. Các đối thủ chính của họ - Anh, Pháp, Liên Xô, Hoa Kỳ - đã không thể hiện được ý chí đúng đắn, vượt qua những khác biệt đã ngăn cách họ và đứng ra thành một mặt trận thống nhất chống lại các lực lượng quân phiệt.

Lợi dụng điều này, vào tháng 1938 năm 1938, Hitler đã thực hiện kế hoạch lâu dài của mình đối với Anschluss (hấp thụ) Áo, quốc gia đã trở thành một phần của Đế chế. Vào mùa thu năm XNUMX, Hitler bắt đầu gây áp lực lên Tiệp Khắc để chính phủ nước này đồng ý chuyển giao Sudetenland cho Đức. Về phần Hitler, đây là một bước đi mạo hiểm, vì Tiệp Khắc có quan hệ hợp đồng với Pháp và Liên Xô. Tuy nhiên, Tổng thống Tiệp Khắc E. Benes không dám nhờ Liên Xô giúp đỡ, ông chỉ đặt hy vọng vào Pháp. Nhưng các nước Tây Âu hàng đầu đã hy sinh Tiệp Khắc. Anh và Pháp đã bật đèn xanh cho việc chia cắt Tiệp Khắc để đổi lấy việc Hitler đảm bảo rằng ông ta không còn yêu sách lãnh thổ nào đối với các nước láng giềng.

Mỗi ngày trôi qua, cách tiếp cận của một cuộc chiến mới ngày càng trở nên rõ ràng hơn.

Hoàn cảnh này đã thúc đẩy Anh và Pháp bắt đầu đàm phán với Liên Xô về các hành động chung có thể xảy ra trong trường hợp Hitler phát động một cuộc xâm lược quy mô lớn chống lại các quốc gia châu Âu khác. Nhưng những cuộc đàm phán này gặp nhiều khó khăn, các bên không tin tưởng nhau.

Trước tình hình đó, ban lãnh đạo Liên Xô, để đảm bảo an ninh cho đất nước, đã quyết định thay đổi mạnh mẽ định hướng chính sách đối ngoại của mình. Vào ngày 23 tháng 1939 năm XNUMX, một hiệp ước không xâm lược được ký kết giữa Liên Xô và Đức. Thỏa thuận này tương ứng với lợi ích quốc gia của Liên Xô, vì nó cho phép nước này có thời gian nghỉ ngơi khi tham gia vào cuộc chiến sắp xảy ra. Đối với các khu vực ảnh hưởng đã được thảo luận trong các cuộc đàm phán Đức-Liên Xô, đây là một thực tế phổ biến, chỉ những khu vực theo truyền thống là một phần của Nga mới được gán vào phạm vi ảnh hưởng của Liên Xô.

13. Chiến tranh thế giới thứ hai bắt đầu là gì?

Việc các nước Tây Âu hàng đầu không sẵn sàng tiến hành các cuộc đàm phán mang tính xây dựng với Liên Xô về các hành động chung chống lại một kẻ xâm lược có thể đã dẫn đến việc củng cố nước Đức.

Vào ngày 1 tháng 1939 năm 3, sau khi tổ chức một cuộc khiêu khích ở biên giới Đức-Ba Lan, quân Đức đã tấn công Ba Lan, quốc gia có thỏa thuận hỗ trợ lẫn nhau với Anh và Pháp. Trái với dự đoán của Hitler, đồng minh của Ba Lan là Anh và Pháp đã tuyên chiến với Đức vào ngày XNUMX tháng XNUMX. Các nước thống trị và thuộc địa của Anh và Pháp tham chiến. Chiến tranh thế giới thứ hai đã bắt đầu.

Quân Ba Lan đã chiến đấu dũng cảm, nhưng họ không thể chống lại quân xâm lược. Hai tuần sau khi bắt đầu cuộc chiến, quân đội Ba Lan đã bị đánh bại. Thay cho Ba Lan, một chính phủ chung được thành lập, do lệnh của Đức kiểm soát. Đối với Tây Belarus và Tây Ukraine, khi đó là một phần của Ba Lan, sau khi đầu hàng, quân đội Liên Xô đã tiến vào lãnh thổ này, được đưa vào Liên Xô.

Trong lúc này, bình tĩnh ngự trị ở Mặt trận phía Tây. Quân Anh-Pháp đóng ở đó không có bất kỳ hành động nào chống lại Đức, mặc dù họ có ưu thế lớn về quân số, do lực lượng chính của quân Đức đang ở Ba Lan. Cuộc đối đầu quân sự ở Mặt trận phía Tây, kéo dài đến mùa xuân năm 1940, được gọi là "cuộc chiến kỳ lạ". Các chính phủ của Anh và Pháp trong cuộc chiến này theo chiến lược phòng thủ.

Vào cuối tháng 30, chiến tranh bắt đầu ở Bắc Âu. Chính phủ Liên Xô, mất hy vọng về một giải pháp thương lượng cho cuộc xung đột biên giới với Phần Lan, đã quyết định đạt được mục tiêu của mình bằng vũ lực. Vào ngày 1939 tháng 1940 năm XNUMX, quân đội Liên Xô bắt đầu chiến dịch quân sự chống lại Phần Lan. Cuộc chiến này đã không thành công đối với Liên Xô. Hành động này đã làm tổn hại uy tín của Liên Xô: nó đã bị trục xuất khỏi Hội Quốc Liên. Ở phương Tây, họ đã cố gắng sử dụng sự kiện này để thành lập một mặt trận thống nhất chống Liên Xô. Với cái giá phải trả là tổn thất nặng nề, Liên Xô đã cố gắng chấm dứt cuộc chiến này vào tháng XNUMX năm XNUMX. Biên giới Phần Lan đã được dời khỏi Leningrad, Murmansk và đường sắt Murmansk.

Tháng 1940 năm 9, “cuộc chiến kỳ lạ” kết thúc một cách bất ngờ. Ngày 10 tháng 10, quân Đức chiếm Đan Mạch và đổ bộ lên Na Uy. Vào ngày 1940 tháng XNUMX, quân Đức, vượt qua Phòng tuyến Maginot, xâm lược Bỉ và Hà Lan, rồi từ đó tiến vào miền Bắc nước Pháp. Tại khu vực Dunkirk, nhóm quân Anh-Pháp bị kẻ thù bao vây. Quân Đức nhanh chóng bắt đầu tiến về Paris. Ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX, chính phủ rời khỏi Paris. Vài ngày sau, chính phủ do Nguyên soái F. Pétain đứng đầu quay sang Đức với yêu cầu hòa bình.

Cuộc chiến đang trên đà phát triển, ngày càng có nhiều quốc gia và vùng lãnh thổ mới được đưa vào quỹ đạo của nó. Năm 1940, Ý tỏ ra hung hăng với Xô-ma-li, Ai Cập, Hy Lạp thuộc Anh. Ngày 27 tháng 1940 năm XNUMX Đức, Ý và Nhật ký Hiệp ước ba bên chia thế giới thành các vùng ảnh hưởng. Hungary, Romania và Bulgaria đã tham gia vào quỹ đạo của hiệp ước này.

Cũng có một cuộc chiến ở Viễn Đông, nơi mà khu vực xung đột ở Trung Quốc đang ngày càng mở rộng.

Vào mùa xuân năm 1941, Nam Tư nhận thấy mình là trung tâm của cuộc xung đột. Dưới áp lực của Đức, chính phủ Nam Tư đã ký nghị định thư gia nhập Liên minh Bộ ba. Điều này đã gây ra một sự phẫn nộ bùng nổ trong nước. Chính phủ đã sụp đổ. Ngày 6 tháng XNUMX, quân Đức xâm lược Nam Tư. Cô đã bị kẻ thù kiểm soát.

Ngày 22 tháng 1941 năm 8, quân Đức vượt biên giới Liên Xô mà không tuyên chiến. Cuộc chiến tranh Vệ quốc vĩ đại bắt đầu. Hitler đã lên kế hoạch kết thúc chiến tranh theo hướng này trong 10 - 1941 tuần. Lúc đầu, quân đội Liên Xô bị tổn thất nặng nề. Quân Đức nhanh chóng di chuyển vào nội địa. Giao tranh ác liệt đã diễn ra dọc theo Mặt trận phía Đông. Quân Đức đang chuẩn bị giáng đòn chính vào hướng Mátxcơva. Tháng 5 năm XNUMX, quân Đức tiếp cận Matxcova. Nhưng họ đã thất bại trong cơn bão. Ngày XNUMX tháng XNUMX, quân đội Liên Xô mở cuộc phản công. Các tính toán của Bộ chỉ huy Đức Quốc xã để đánh bại Liên Xô chớp nhoáng đã thất bại.

Mối nguy hiểm chung bao trùm Liên Xô, Hoa Kỳ và Anh đã kích thích sự thống nhất của họ trong khuôn khổ liên minh chống Hitler.

14. Bước ngoặt xảy ra như thế nào trong Chiến tranh thế giới thứ hai?

Bước ngoặt của cuộc chiến được vạch ra vào mùa hè - thu năm 1942. Những thành công đầu tiên giúp thay đổi cục diện chiến lược chung đã đạt được ở Thái Bình Dương. Vào ngày 7-8 tháng 1942 năm XNUMX, trong một trận hải chiến lớn ở Biển San hô, phi đội tấn công của Nhật Bản đã bị đánh bại, do đó kế hoạch xâm lược Úc của Nhật Bản đã bị loại bỏ. Đầu tháng XNUMX, tại khu vực đảo Midway, hạm đội và máy bay Mỹ đã giáng một đòn mạnh vào hạm đội Nhật Bản khiến Nhật Bản không thể phục hồi cho đến khi chiến tranh kết thúc. Kết quả là, thế chủ động theo hướng này đã thuộc về quân Đồng minh.

Trận chiến Stalingrad diễn ra ở Mặt trận phía Đông, kết quả của nó phần lớn quyết định kết quả chung của cuộc chiến.

Sau thất bại gần Moscow, bộ chỉ huy Đức đang chuẩn bị cho một cuộc tấn công chớp nhoáng mới. Việc quân Đức chiếm được Stalingrad sẽ khiến họ làm chủ tình hình trên toàn Mặt trận phía Đông. Nhưng vào ngày 19 tháng 1942 năm 22, quân đội Liên Xô mở cuộc phản công, bao vây 300 sư đoàn phát xít gần Stalingrad, lên tới hơn 2 nghìn người. Vào ngày 1943 tháng XNUMX, nhóm này đã được thanh lý. Đồng thời, quân địch bị đuổi khỏi Bắc Kavkaz. Đến mùa hè năm XNUMX, mặt trận Xô-Đức đã ổn định.

Sử dụng thế trận có lợi cho mình, ngày 5 tháng 1943 năm 23, quân đội phát xít tấn công gần Kursk nhằm giành lại thế chủ động chiến lược và bao vây tập đoàn quân Liên Xô trên Kursk Bulge. Trong những trận đánh ác liệt, cuộc tiến công của địch đã bị chặn đứng. Ngày 1943 tháng 6 năm XNUMX, quân đội Liên Xô giải phóng Orel, Belgorod, Kharkov, tiến đến Dnepr và ngày XNUMX tháng XNUMX Kyiv được giải phóng.

Trong cuộc tấn công hè thu, một nửa số sư đoàn địch đã bị tiêu diệt, các vùng lãnh thổ quan trọng của Liên Xô được giải phóng. Sự tan rã của khối phát xít bắt đầu, năm 1943 Italia rút khỏi chiến tranh.

Năm 1943 là một năm có bước ngoặt căn bản không chỉ trong diễn biến chiến sự trên các mặt trận mà còn trong công tác hậu phương của Liên Xô. Nhờ sự lao động quên mình của mặt trận quê hương, đến cuối năm 1943, Đức đã giành được thắng lợi về kinh tế. Ngành quân giới năm 1943 đã cung cấp cho mặt trận 29,9 nghìn máy bay, 24,1 nghìn xe tăng, 130,3 nghìn súng các loại. Con số này nhiều hơn Đức sản xuất vào năm 1943. Liên Xô năm 1943 đã vượt Đức về sản xuất các loại thiết bị quân sự và vũ khí chính.

Các đảng phái hoạt động trên lãnh thổ Liên Xô bị chiếm đóng đã hỗ trợ rất nhiều cho quân đội Liên Xô. Ở một số khu vực có toàn bộ khu vực đảng phái. Bộ chỉ huy Đức đã buộc phải gửi khoảng 10% lực lượng của mình ở mặt trận Xô-Đức để chiến đấu với quân du kích.

Đồng thời với quân đội Liên Xô, các lực lượng vũ trang của Anh và Mỹ đã tiến hành cuộc tấn công. Vào ngày 8 tháng 1942 năm XNUMX, một lực lượng đổ bộ lớn của Anh-Mỹ dưới sự chỉ huy của tướng Mỹ D. Eisenhower đã đổ bộ vào Bắc Phi, thuộc địa phận của Pháp ở Maroc và Algeria. Việc kiểm soát Bắc Phi đã mang lại cho Đồng minh quyền kiểm soát Địa Trung Hải và mở đường cho họ xâm lược Ý.

Viễn cảnh quân xâm lược sắp bị đánh bại đã khiến phong trào kháng chiến ở các nước bị chiếm đóng ngày càng nổi lên. Phong trào này rất quan trọng ở Pháp và Ý. Phong trào đảng phái ở Nam Tư, Hy Lạp, Albania và Ba Lan có một phạm vi rộng lớn. Phong trào giải phóng dân tộc ở châu Á bùng lên mạnh mẽ.

Trên hết, những chiến thắng của Quân đội Liên Xô và sự gia tăng của phong trào kháng chiến ở các nước bị chiếm đóng đã làm thay đổi thái độ của giới cầm quyền ở Anh và Mỹ đối với vấn đề về một mặt trận thứ hai. Họ không muốn trì hoãn việc mở mặt trận thứ hai, vì họ tin rằng nếu không thì Liên Xô có thể tự mình giải phóng toàn bộ châu Âu và sẽ nằm dưới sự thống trị của những người cộng sản. Để thống nhất về các kế hoạch quân sự, những người đứng đầu ba cường quốc trong liên minh chống phát xít - I. V. Stalin, F. Roosevelt và W. Churchill - đã gặp nhau từ tháng 1943 đến tháng 1944 năm XNUMX tại thủ đô Tehran của Iran. Những người tham gia Hội nghị Tehran đã đồng ý mở mặt trận thứ hai tại Pháp vào mùa hè năm XNUMX. JV Stalin hứa với các đồng minh của mình sau khi kết thúc chiến tranh ở châu Âu sẽ tham gia cuộc chiến chống Nhật Bản.

15. Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc như thế nào?

Ngay từ đầu năm 1944, quân đội Liên Xô đã mở cuộc tấn công mạnh mẽ trên tất cả các mặt trận. Đến mùa thu, phần lớn lãnh thổ của Liên bang Xô Viết đã sạch bóng quân xâm lược, và chiến tranh được chuyển ra bên ngoài lãnh thổ nước ta.

Khối của Hitler bắt đầu tan rã nhanh chóng. Vào ngày 23 tháng 1944 năm 9, chế độ phát xít sụp đổ ở Romania, và vào ngày 19 tháng XNUMX, một cuộc nổi dậy bùng nổ ở Bulgaria. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, một hiệp định đình chiến đã được ký kết với Phần Lan.

Vị thế của Đức càng trở nên tồi tệ hơn sau khi mặt trận thứ hai được mở ở Normandy (Pháp) vào ngày 6/1944/1944. Quân đồng minh đã đẩy lùi quân Đức khỏi Ý, Hy Lạp, Slovakia. Mọi thứ cũng diễn ra tốt đẹp ở Thái Bình Dương. Vào tháng XNUMX năm XNUMX, sau những cuộc chiến đấu ngoan cường, quân Mỹ đã chiếm được quần đảo Mariana. Từ căn cứ không quân nằm trên những hòn đảo này, máy bay ném bom Mỹ có thể ném bom Nhật Bản, tình hình sau đó xấu đi rõ rệt.

Tất cả những điều này đã nâng cao tiềm năng của một khu định cư sau chiến tranh lên đầy đủ tiềm năng của nó. Mùa thu năm 1944, tại một hội nghị ở Dumbarton Oaks (Mỹ), việc soạn thảo Hiến chương của một tổ chức gìn giữ hòa bình quốc tế mới là Liên hợp quốc đã cơ bản hoàn thành. Trước đó một chút, tại một hội nghị ở Bretton Woods, các vấn đề liên quan đến việc hình thành hệ thống tiền tệ quốc tế đã được thảo luận. Tại đó, một quyết định được đưa ra là thành lập hai tổ chức tài chính quốc tế quan trọng - Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) và Ngân hàng Tái thiết và Phát triển Quốc tế (IBRD), hỗ trợ toàn bộ hệ thống tài chính tiền tệ thời hậu chiến. Hoa Kỳ bắt đầu đóng vai trò chủ chốt trong các tổ chức này, khéo léo sử dụng chúng để củng cố ảnh hưởng của mình trong các vấn đề thế giới.

Điều chính ở giai đoạn cuối của cuộc chiến là đạt được một chiến thắng sớm. Vào mùa xuân năm 1944, cuộc chiến đã được chuyển sang lãnh thổ của Reich. Vào ngày 13 tháng 24, quân đội Liên Xô chiếm Vienna và vào ngày 30 tháng 2, trận chiến giành Berlin bắt đầu. Vào ngày 8 tháng 9, A. Hitler tự sát và vào ngày 1945 tháng XNUMX, quân đồn trú ở Berlin đầu hàng. Vào đêm ngày XNUMX rạng ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX, quân Đức buộc phải ký vào văn kiện Đức đầu hàng hoàn toàn và vô điều kiện. Cuộc chiến ở châu Âu đã kết thúc.

Cuộc chiến ở Thái Bình Dương sắp kết thúc. Nhưng bộ chỉ huy quân sự cấp cao của Nhật Bản sẽ không chống chọi với thảm họa đang dần rình rập. Tuy nhiên, đến mùa xuân năm 1945, thế chủ động chiến lược nghiêng về phía đối thủ của Nhật Bản. Vào tháng XNUMX, sau những trận giao tranh ác liệt, người Mỹ đã chiếm đảo Okinawa, nằm gần lãnh thổ chính của Nhật Bản. Vòng vây quanh Nhật Bản đang thu hẹp lại ngày càng chặt chẽ hơn. Kết quả của cuộc chiến không còn nghi ngờ gì nữa.

Sự kết thúc của nó được đánh dấu bởi một sự kiện đặc biệt quan trọng: vào ngày 6 tháng 1945 năm 9, người Mỹ thả một quả bom nguyên tử xuống Hiroshima. Ngày 2 tháng 1945, quân Mỹ lặp lại cuộc tấn công, đối tượng là thành phố Nagasaki. Cùng ngày, Liên Xô tham chiến chống Nhật. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX, Nhật Bản đầu hàng, và thế chiến thứ hai kết thúc.

Trong quá trình đó, một nhóm các quốc gia độc quyền hiếu chiến công khai tuyên bố phân chia lại thế giới và thống nhất thế giới theo hình ảnh và sự giống nhau của họ đã bị đánh bại hoàn toàn. Một cuộc tập hợp lực lượng nghiêm túc cũng diễn ra trong trại của những người chiến thắng. Vị trí của Vương quốc Anh, đặc biệt là Pháp, đã bị suy yếu rõ rệt. Trung Quốc bắt đầu được coi là một trong những quốc gia hàng đầu, nhưng cho đến khi kết thúc cuộc nội chiến ở đó, nước này chỉ có thể được coi là một cường quốc trên danh nghĩa. Trên khắp châu Âu và châu Á, vị trí của các lực lượng cánh tả đã được củng cố rõ rệt, quyền lực của họ tăng lên rõ rệt nhờ sự tham gia tích cực của họ vào phong trào kháng chiến, và ngược lại, đại diện của các nhóm bảo thủ cánh hữu, những người đã hợp tác với Đức quốc xã. , đã bị đẩy ra bên lề của tiến trình chính trị.

Cuối cùng, không chỉ có hai cường quốc xuất hiện trên thế giới, mà là hai siêu cường - Hoa Kỳ và Liên Xô. Sức mạnh ngang nhau của hai gã khổng lồ này, một mặt, và sự không phù hợp hoàn toàn của các hệ giá trị mà họ đại diện, mặt khác, chắc chắn đã định trước cuộc đụng độ gay gắt của họ trong thế giới hậu chiến, và chính điều này cho đến khi đến lượt của những năm 1980-1990. trở thành cốt lõi cho sự phát triển của toàn bộ hệ thống quan hệ quốc tế.

16. Kết quả của Chiến tranh thế giới thứ hai là gì? Những thay đổi nào đã diễn ra ở châu Âu và thế giới sau Chiến tranh thế giới thứ hai?

Chiến tranh thế giới thứ hai đã để lại dấu ấn trong toàn bộ lịch sử thế giới nửa sau thế kỷ XNUMX.

Trong chiến tranh, 60 triệu sinh mạng đã thiệt mạng ở châu Âu, và thêm vào đó là hàng triệu người đã thiệt mạng ở Thái Bình Dương.

Trong những năm chiến tranh, hàng triệu người đã rời bỏ nơi ở cũ của họ. Tổn thất vật chất to lớn trong chiến tranh. Trên lục địa châu Âu, hàng nghìn thành phố và làng mạc bị biến thành đống đổ nát, các nhà máy, xí nghiệp, cầu cống, đường xá bị phá hủy, một phần đáng kể phương tiện giao thông bị mất. Nông nghiệp bị ảnh hưởng nặng nề bởi chiến tranh. Nhiều diện tích đất nông nghiệp bị bỏ hoang và số lượng vật nuôi giảm hơn một nửa. Nạn đói đã thêm vào những gian khổ của cuộc chiến trong thời kỳ hậu chiến. Nhiều chuyên gia tin rằng châu Âu không thể phục hồi trong thời gian ngắn nhất có thể mà phải mất hơn một thập kỷ.

Sau chiến tranh, các vấn đề giải quyết hậu chiến được đặt lên hàng đầu.

Chiến thắng của liên minh chống phát xít trong Chiến tranh thế giới thứ hai đã dẫn đến một sự cân bằng quyền lực mới trên thế giới. Kết quả của sự thất bại của chủ nghĩa phát xít, uy tín của Liên Xô tăng lên, và ảnh hưởng của các lực lượng dân chủ cũng tăng lên. Sự cân bằng của các lực lượng trong hệ thống tư bản đã thay đổi. Các nước Đức, Ý, Nhật bại trận đã rớt khỏi hàng ngũ các cường quốc một thời. Làm suy yếu vị thế của Pháp. Ngay cả Vương quốc Anh - một trong ba cường quốc của liên minh chống phát xít - cũng đã mất đi ảnh hưởng trước đây của mình. Nhưng sức mạnh của Hoa Kỳ đã tăng lên rất nhiều. Sở hữu độc quyền về vũ khí nguyên tử và quân đội đông nhất, vượt xa các nước khác trong lĩnh vực kinh tế, khoa học, kỹ thuật, Mỹ đã trở thành bá chủ của thế giới tư bản.

Các phương hướng chính của việc giải quyết hòa bình sau chiến tranh đã được vạch ra trong chiến tranh bởi các cường quốc hàng đầu của liên minh chống phát xít. Tại các hội nghị của các nhà lãnh đạo Liên Xô, Hoa Kỳ, Anh ở Tehran, Yalta và Potsdam, cũng như tại cuộc họp của các nhà lãnh đạo Hoa Kỳ, Anh và Trung Quốc ở Cairo, các câu hỏi chính đã được thống nhất: về lãnh thổ. những thay đổi, về thái độ đối với các quốc gia phát xít bại trận và trừng phạt tội phạm chiến tranh, về việc thành lập một tổ chức quốc tế đặc biệt để duy trì hòa bình và an ninh quốc tế. Các cường quốc đồng minh quyết định chiếm đóng nước Đức phát xít và quân phiệt Nhật Bản để tiêu diệt chủ nghĩa quân phiệt và chủ nghĩa phát xít.

Việc chiếm giữ lãnh thổ của Đức, Ý và Nhật Bản đã bị hủy bỏ. Liên Xô, Mỹ và Anh tuyên bố rằng cần phải khôi phục lại nền độc lập của Áo và Tiệp Khắc, trao trả miền Bắc Transylvania cho Romania.

Đồng minh đã đồng ý vẽ biên giới giữa Đức và Ba Lan dọc theo dòng sông Oder và sông Neisse. Biên giới phía đông của Ba Lan chạy dọc theo Đường Curzon. Thành phố Koenigsberg và các vùng lân cận được chuyển giao cho Liên Xô. Đức và các đồng minh của họ đã phải bồi thường thiệt hại cho các quốc gia trở thành nạn nhân của sự xâm lược của phát xít.

Nó được cho là giải phóng khỏi quyền lực của Nhật Bản tất cả các lãnh thổ mà nó đã chiếm giữ trong những năm chiến tranh. Hàn Quốc đã được hứa độc lập. Đông Bắc Trung Quốc (Mãn Châu), đảo Đài Loan và các đảo khác của Trung Quốc bị Nhật Bản chiếm giữ được cho là sẽ trả lại cho Trung Quốc. Nam Sakhalin được trả lại cho Liên Xô và quần đảo Kuril, từng thuộc về Nga, được chuyển giao.

Việc thực hiện đầy đủ các nguyên tắc của một giải pháp hòa bình đã được thống nhất giữa các đồng minh giả thiết là sự tiếp tục hợp tác giữa Liên Xô, Hoa Kỳ và Anh. Tuy nhiên, sau khi chiến tranh kết thúc, mâu thuẫn giữa các quốc gia chính của liên minh chống phát xít ngày càng leo thang.

Trên thế giới đã xuất hiện hai siêu cường - Mỹ và Liên Xô, hai cực quyền lực mà tất cả các quốc gia khác bắt đầu định hướng cho mình và ở mức độ quyết định đã xác định động lực phát triển thế giới. Hoa Kỳ đã trở thành người bảo chứng cho nền văn minh phương Tây. Đối thủ chính của họ là Liên Xô, hiện đã có đồng minh. Sự khác biệt giữa các hệ thống giá trị mà họ đại diện đã xác định trước sự cạnh tranh của họ, và chính sự cạnh tranh này cho đến đầu những năm 1980 và 1990. trở thành cốt lõi cho sự phát triển của toàn bộ hệ thống quan hệ quốc tế.

17. Chiến tranh lạnh bắt đầu như thế nào?

Chiến thắng của các thành viên liên minh chống Hitler trong cuộc chiến đã mở ra một chương mới trong sự phát triển của nền văn minh. Sự phát triển hơn nữa của các sự kiện có thể phát triển dọc theo con đường hợp tác liên tục giữa các đồng minh. Nhưng trong thực tế, một kịch bản khác đã được thực hiện.

Các hành động tập thể của các quốc gia trong liên minh chống Hitler đã được thay thế bằng sự chia cắt thế giới thành hai hệ thống, cuộc đối đầu giữa Liên Xô và Hoa Kỳ bắt đầu. Một thời kỳ căng thẳng nghiêm trọng của các mối quan hệ quốc tế bắt đầu, đã đi vào lịch sử dưới cái tên Chiến tranh Lạnh và đi kèm với những cuộc bút chiến gay gắt của cả hai bên.

Một trong những hành động tuyên truyền đầu tiên của Chiến tranh Lạnh là bài phát biểu của cựu Thủ tướng Anh W. Churchill, được ông đọc vào ngày 5 tháng 1946 năm XNUMX trước sự chứng kiến ​​của Tổng thống Truman tại thành phố Fulton của Mỹ. Trong bài phát biểu này, Churchill đề xuất thành lập một "hiệp hội các dân tộc nói tiếng Anh" để chiến đấu chống lại Liên Xô và chủ nghĩa cộng sản, lực lượng này sẽ sở hữu vũ khí hạt nhân và có thể dựa vào ưu thế áp đảo so với Liên Xô.

Đối mặt với mối đe dọa về một cuộc tấn công nguyên tử, Liên Xô đã đẩy nhanh công việc chế tạo vũ khí hạt nhân của riêng mình. Ngày 29 tháng 1949 năm XNUMX, vụ thử bom nguyên tử đầu tiên của Liên Xô đã diễn ra.

Nhưng cuộc chạy đua vũ trang vẫn chưa dừng lại ở giai đoạn này. Năm 1952, Hoa Kỳ đã thử nghiệm một loại vũ khí thậm chí còn mạnh hơn - bom khinh khí, Liên Xô đã thử nghiệm vũ khí đó vào tháng 1953 năm XNUMX. Hoa Kỳ đã tạo ra máy bay ném bom chiến lược và tên lửa liên lục địa của Liên Xô.

Một lĩnh vực "cạnh tranh" quan trọng giữa hai cường quốc là sự ra đời của các khối quân sự-chính trị. Vào ngày 4 tháng 1949 năm 12, một thỏa thuận về việc thành lập NATO (Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương) đã được ký kết tại Washington. Ban đầu, nó bao gồm 1954 trạng thái. Sự kiện này đã mở ra một loạt các hành động của Hoa Kỳ nhằm hình thành trên toàn thế giới một mạng lưới các liên minh quân sự-chính trị bao quanh Liên Xô dọc theo toàn bộ chu vi biên giới của họ. Năm 1955, khối SEATO được thành lập, bao gồm 1949 quốc gia: Mỹ, Anh, Pháp, Úc, New Zealand, Pakistan, Thái Lan và Philippines. Năm 1955, Hiệp ước Baghdad được ký kết với Thổ Nhĩ Kỳ, Iraq, Pakistan, Iran và Anh. Tất cả họ đều duy trì quan hệ chặt chẽ với Hoa Kỳ. Liên Xô cũng tìm cách củng cố vùng ảnh hưởng của mình. Năm XNUMX, Hội đồng tương trợ kinh tế được thành lập, ban đầu, ngoài Liên Xô, còn có XNUMX nước Đông Âu. Để cân bằng ảnh hưởng của NATO, năm XNUMX, dưới sự lãnh đạo của Liên Xô, một liên minh chính trị - quân sự đã được thành lập - Tổ chức Hiệp ước Warsaw (OVD).

Mong muốn của hai cường quốc bằng mọi cách thay đổi cán cân quyền lực có lợi cho họ đã dẫn đến xung đột lợi ích không thể tránh khỏi của họ ở tất cả các nơi trên toàn cầu. Một tình huống đã phát triển mà một số học giả gọi là ổn định xung đột. Xung đột triền miên này thường leo thang thành những cuộc khủng hoảng quốc tế gay gắt nhất, và thậm chí là đối đầu quân sự.

Sự kiện lớn nhất của loại này là cuộc chiến tranh ở Triều Tiên, bắt đầu vào tháng 1950 năm 1946 như một cuộc xung đột giữa hai quốc gia Triều Tiên, nhưng nhanh chóng được quốc tế hóa và thậm chí sẵn sàng phát triển thành một cuộc va chạm trực diện của hai siêu cường. Từ năm XNUMX, thực dân Pháp tiến hành cuộc chiến tranh xâm lược nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Các trung tâm chiến tranh này đã làm mất ổn định nghiêm trọng tình hình thế giới.

Sau hiệp định đình chiến ở Triều Tiên năm 1953, quan hệ quốc tế bắt đầu tan băng. Các hội nghị ở Geneva đã trở thành hai biểu tượng của nó: vào tháng 1954 - tháng 5 năm 1955 ở cấp bộ trưởng ngoại giao của 1953 cường quốc (Mỹ, Liên Xô, Trung Quốc, Anh, Pháp) và vào tháng 1955 năm 1956 ở cấp cao nhất. Trong những cuộc gặp gỡ này, có thể giảm bớt phần nào phí tổn chung cho các cuộc đối đầu trên thế giới. Nhưng sự tan băng trong quan hệ quốc tế không được củng cố. Tại Hoa Kỳ, các chính trị gia hàng đầu tiếp tục ủng hộ ý tưởng gây sức ép mạnh mẽ và sử dụng vũ khí hạt nhân. Điểm cuối cùng trong giai đoạn tan băng ngắn năm 1956-XNUMX. đã diễn ra cuộc khủng hoảng Suez (XNUMX), khi Anh, Pháp và Israel gây hấn với Ai Cập, và các sự kiện ở Hungary (XNUMX), nơi một cuộc nổi dậy nổ ra chống lại hệ thống tồn tại trong nước.

18. Tại sao nước Đức chia rẽ?

Tại hội nghị Yalta và Potsdam, Liên Xô, Hoa Kỳ và Anh nhất trí rằng sau khi đầu hàng, Đức sẽ phải chịu một sự chiếm đóng lâu dài. Mục tiêu của việc chiếm đóng là giải trừ quân bị, phi quân sự hóa và phi quân sự hóa nước Đức, bao gồm việc bãi bỏ hoàn toàn các lực lượng vũ trang của nước này, tiêu diệt đảng phát xít và tất cả các tổ chức phát xít khác, chuẩn bị cho việc tái thiết đời sống chính trị Đức trên cơ sở dân chủ.

Lãnh thổ của Đức được chia thành bốn khu vực chiếm đóng: Liên Xô - ở phía đông, Anh - ở phía tây bắc, Pháp - ở phía tây và Mỹ - ở phía tây nam. Thủ đô của Đức - Berlin, nằm trên lãnh thổ của khu Liên Xô, cũng bị chia thành XNUMX khu vực chiếm đóng.

Quyền lực tối cao ở Đức tạm thời được thực thi bởi các tổng tư lệnh của các lực lượng đồng minh, mỗi người trong khu vực chiếm đóng của mình. Sự phối hợp hành động của bốn cường quốc về mọi vấn đề ảnh hưởng đến nước Đức được thực hiện bởi Hội đồng Kiểm soát, bao gồm các chỉ huy của lực lượng chiếm đóng. Việc quản lý chung Berlin được giao cho văn phòng chỉ huy liên quân bốn bên. Hội đồng Kiểm soát và Văn phòng Chỉ huy Liên quân đã hành động trên nguyên tắc nhất trí.

Nhưng gần như ngay lập tức, những khác biệt cơ bản nảy sinh giữa các đồng minh. Liên Xô nhìn thấy tương lai của Đức theo một cách hoàn toàn khác so với Hoa Kỳ, Anh và Pháp. Do đó, tình hình ở các khu chiếm đóng phía đông và phía tây bắt đầu phát triển theo các kịch bản khác nhau.

Năm 1946, Mỹ và Anh hợp nhất các khu vực chiếm đóng của họ thành cái gọi là Bizonia. Năm 1948, khu người Pháp tham gia cùng họ - Trizonia được hình thành. Chính quyền chiếm đóng ở các khu phía Tây dần dần chuyển giao chức năng kiểm soát vào tay chính quyền Đức, đứng đầu là đại diện của các đảng tư sản.

Năm 1948, tại một cuộc họp ở Luân Đôn, chính phủ Hoa Kỳ, Anh và Pháp đã quyết định thành lập một bang riêng biệt trên lãnh thổ của Trizonia. Một bước quan trọng trên con đường này là một cuộc cải cách tiền tệ riêng biệt được thực hiện ở Trizonia vào mùa hè năm 1948. Nó cũng được mở rộng đến Tây Berlin, do quân đội Anh-Mỹ và Pháp chiếm đóng, nhưng nằm trong vùng chiếm đóng của Liên Xô. Đáp lại, chính quyền quân sự Liên Xô áp đặt các hạn chế đối với giao thông vận tải từ Trizonia đến Tây Berlin, thiết lập một cách hiệu quả phong tỏa Berlin. Một cuộc khủng hoảng quốc tế cấp tính nhất đã nổ ra, hậu quả chính của nó là việc các đồng minh cũ không thể theo đuổi bất kỳ loại chính sách phối hợp nào trong tương lai đối với vấn đề Đức. Sự chia cắt của nước Đức trên thực tế là không thể tránh khỏi.

"Khủng hoảng Berlin" làm quan hệ giữa Liên Xô và các cường quốc phương Tây trở nên cực kỳ trầm trọng. Một số tướng lĩnh Mỹ đề nghị phá bỏ phong tỏa Berlin bằng vũ lực và thậm chí sử dụng vũ khí nguyên tử chống lại Liên Xô, nhưng chính phủ Mỹ không dám thực hiện các biện pháp đó và bắt đầu đàm phán với Liên Xô. Vào tháng 1949 năm XNUMX, "cuộc khủng hoảng Berlin", kéo dài khoảng một năm, kết thúc với việc Liên Xô dỡ bỏ các hạn chế vận chuyển đến Tây Berlin.

Vào tháng 1949 năm 7, các cuộc bầu cử được tổ chức cho quốc hội Tây Đức. Số lượng ghế lớn nhất trong đó đã được khối CDU / CSU tiếp nhận. Sau khi hoàn thành hiến pháp của quốc hội vào ngày 1949 tháng XNUMX năm XNUMX, sự hình thành của một nhà nước mới được công bố - Cộng hòa Liên bang Đức. Lãnh đạo CDU K. Adenauer trở thành thủ tướng đầu tiên của nó.

Sau đó, sự hình thành nhà nước Đông Đức bắt đầu trong vùng chiếm đóng của Liên Xô. Ngày 7 tháng 1949 năm XNUMX, Cộng hòa Dân chủ Đức được thành lập. Cơ quan quản lý quân sự của Liên Xô tại Đức đã chuyển giao các chức năng kiểm soát cũ của mình cho chính phủ lâm thời CHDC Đức. Như vậy, sự chia cắt đất nước được chờ đợi từ lâu đã trở thành sự thật.

Hai nhà nước Đức với các hệ thống chính trị và xã hội khác nhau đã nảy sinh trên đất Đức.

Không có hiệp ước hòa bình nào với Đức được ký kết, và xung đột giữa hai hệ thống diễn ra xuyên biên giới giữa hai quốc gia Đức. Chỉ đến năm 1990, liên quan đến sự thống nhất của nước Đức, cả việc chiếm đóng và các thỏa thuận bốn bên liên quan đến Đức đã ngừng hoạt động.

19. Sự phục hồi sau chiến tranh của nền kinh tế thế giới như thế nào?

Trước khi tất cả các quốc gia tham chiến, các nhiệm vụ giải ngũ quân đội mạnh hàng triệu người, sử dụng những người xuất ngũ, chuyển ngành sang sản xuất thời bình và khôi phục sự hủy diệt quân sự đều phải đối mặt sâu sắc.

Nền kinh tế của các nước bại trận, đặc biệt là Đức và Nhật Bản, bị thiệt hại nặng nề nhất. Ở hầu hết các nước châu Âu, hệ thống phân phối thẻ vẫn được duy trì và xảy ra tình trạng thiếu lương thực, nhà ở và hàng công nghiệp trầm trọng. Chỉ đến năm 1949, sản xuất công nghiệp và nông nghiệp của châu Âu tư bản mới khôi phục lại mức trước chiến tranh.

Các nền kinh tế của Hoa Kỳ và Canada, cũng như một số nước Mỹ Latinh không bị ảnh hưởng bởi chiến tranh, đã phát triển với tốc độ nhanh hơn nhiều.

Hoa Kỳ đã vượt xa tất cả các nước tư bản khác về tốc độ phát triển và khối lượng sản xuất công nghiệp. Năm 1948, khối lượng sản xuất công nghiệp của Mỹ cao hơn 78% so với mức trước chiến tranh. Hoa Kỳ khi đó đã sản xuất hơn 55% sản lượng công nghiệp của toàn thế giới tư bản và tập trung gần 75% trữ lượng vàng của thế giới vào tay mình. Sản phẩm của nền công nghiệp Mỹ đã thâm nhập được vào những thị trường mà trước đây hàng hóa của Đức, Nhật Bản hay các đồng minh của Mỹ là Anh, Pháp thống trị.

Vị trí thứ hai trong thế giới tư bản chủ nghĩa là Vương quốc Anh, tiếp theo là Pháp và các nước khác.

Sự vượt trội của Hoa Kỳ được bảo đảm bởi một hệ thống quan hệ tài chính tiền tệ quốc tế mới. Năm 1944, tại hội nghị của Liên hợp quốc về các vấn đề tài chính tiền tệ ở Bretton Woods (Mỹ), người ta đã quyết định thành lập Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) và Ngân hàng Tái thiết và Phát triển Quốc tế (IBRD), trở thành các tổ chức liên chính phủ quản lý tiền tệ. và quan hệ tín dụng giữa các quốc gia tư bản cấu thành của chúng. Những người tham gia hội nghị đã đồng ý thiết lập một hàm lượng vàng cố định của đồng đô la, trên đó tỷ giá của các loại tiền tệ khác được hướng dẫn.

Ngân hàng Tái thiết và Phát triển Quốc tế do Hoa Kỳ chi phối đã cung cấp cho các thành viên IMF các khoản vay và tín dụng để phát triển nền kinh tế và duy trì trạng thái cân bằng cán cân thanh toán.

Một biện pháp quan trọng nhằm ổn định đời sống kinh tế của châu Âu thời hậu chiến là “Kế hoạch Marshall” (được đặt theo tên của Ngoại trưởng Hoa Kỳ) - sự hỗ trợ của Hoa Kỳ cho các nước phương Tây để phục hồi kinh tế. Cho 1948-1952 khoản hỗ trợ này lên tới 13 tỷ đô la.

Đến đầu những năm 1950. các nước Tây Âu và Nhật Bản phần lớn đã khắc phục được hậu quả của chiến tranh. Sự phát triển kinh tế của họ tăng tốc. Một sự phục hồi kinh tế nhanh chóng bắt đầu. Họ khôi phục nền kinh tế và bắt đầu vượt qua các đối thủ Đức và Nhật. Tốc độ phát triển nhanh chóng của họ bắt đầu được gọi là một phép lạ kinh tế.

Ở một số nước châu Âu, việc quốc hữu hóa một phần công nghiệp và ngân hàng đã được thực hiện. Điều này đã được đông đảo quần chúng nhân dân khẳng định, những người đã tìm cách mở đường cho tiến bộ xã hội. Một số giai cấp tư sản cũng ủng hộ quốc hữu hóa, tin rằng sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế sẽ có thể củng cố địa vị của giai cấp tư sản và cứu nước họ khỏi các cuộc khủng hoảng kinh tế và biến động xã hội.

Trong những năm đầu tiên sau chiến tranh ở hầu hết các nước châu Âu và Hoa Kỳ, quy định của nhà nước về các mối quan hệ xã hội đã được tăng cường. Pháp luật xã hội được cập nhật và mở rộng, quy định của nhà nước về quan hệ giữa lao động và vốn được củng cố, khôi phục các ngày nghỉ có lương, các phúc lợi xã hội khác nhau được tăng lên, bao gồm trợ cấp thất nghiệp, trợ cấp tàn tật, v.v. Do đó, một cơ sở hạ tầng xã hội rộng lớn đã được tạo ra. Nhà nước bắt đầu đóng vai trò quyết định trong việc phát triển khoa học, giáo dục và y tế, xây dựng trường học, bệnh viện, v.v.

Tư tưởng của các giai cấp thống trị ở các nước tư bản đã diễn ra những thay đổi nghiêm trọng. Vai trò chủ đạo giờ đây bắt đầu được thực hiện bởi những người ủng hộ sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế, những người được truyền cảm hứng từ những ý tưởng của John Keynes và tìm cách điều chỉnh chúng với những điều kiện mới.

20. Những xu hướng chính trong sự phát triển của các nước Đông Âu sau Chiến tranh thế giới thứ hai?

Các quốc gia Trung và Đông Nam Âu (Ba Lan, Cộng hòa Dân chủ Đức, Hungary, Romania, Tiệp Khắc, Nam Tư, Albania), mà trong thời kỳ hậu chiến bắt đầu được gọi đơn giản là Đông Âu, đã trải qua những thử thách gay cấn.

Trong những năm chiến tranh, một số trong số họ đã bị chiếm đóng bởi quân đội Đức và Ý (Ba Lan, Cộng hòa Séc, Nam Tư, Albania), những người khác là đồng minh của Đức và Ý. Các hiệp ước hòa bình đã được ký kết với các quốc gia này (Bulgaria, Hungary, Romania).

Việc giải phóng châu Âu khỏi chủ nghĩa phát xít đã mở đường cho việc thiết lập một hệ thống dân chủ và cải cách chống phát xít. Việc Quân đội Liên Xô đánh bại quân đội Đức Quốc xã trên lãnh thổ của các quốc gia này có ảnh hưởng quyết định đến các quá trình nội bộ ở các quốc gia Đông Âu. Họ đã kết thúc trong quỹ đạo ảnh hưởng của Liên Xô.

Thực hiện ở các nước Đông Âu năm 1945-1948. chuyển đổi dân chủ (khôi phục chế độ nghị viện, hệ thống đa đảng, phổ thông đầu phiếu, thông qua hiến pháp, cải cách nông nghiệp, trừng phạt tội phạm chiến tranh, quốc hữu hóa tài sản của tội phạm Đức Quốc xã đang hoạt động và các đồng minh của chúng) cũng là đặc điểm của các nước Tây Âu . Tuy nhiên, trong điều kiện đối địch Xô-Mỹ thời hậu chiến và do áp lực và sự trợ giúp trực tiếp của Liên Xô trong những năm 1947-1948. ở các nước Đông Âu, các đảng cộng sản tự thành lập chính quyền, điều này đã đẩy lùi và thanh lý các đối thủ chính trị của họ - các đảng dân chủ tự do. Sau khi hoàn thành quá trình khẳng định chuyên quyền, mà sau đó được gọi là thời kỳ cách mạng dân chủ nhân dân, các đảng cộng sản của các nước Đông Âu tuyên bố bắt đầu công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội.

Đồng thời, hệ thống kinh tế - xã hội và chính trị đã hình thành ở Liên Xô đã trở thành mô hình ban đầu. Việc sao chép kinh nghiệm của Liên Xô ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn là điển hình đối với tất cả các nước ở Trung và Đông Nam Âu. Mặc dù Nam Tư đã chọn một biến thể hơi khác của chính sách kinh tế xã hội, nhưng trong các thông số chính của nó, nó đại diện cho một biến thể của chủ nghĩa xã hội chuyên chế, nhưng với định hướng lớn hơn đối với phương Tây.

Ở các nước Đông Âu, theo thông lệ, hệ thống chính trị độc đảng được thành lập. Các mặt trận bình dân được tạo ra đôi khi bao gồm các đại diện chính trị của các đảng không có ảnh hưởng chính trị.

Trong thời kỳ sau chiến tranh, ở tất cả các nước trong khu vực đều chú trọng đến vấn đề công nghiệp hóa, trước hết là phát triển công nghiệp nặng, vì ngoại trừ Tiệp Khắc và CHDC Đức, tất cả các nước khác đều trọng nông. Công nghiệp hóa được đẩy mạnh. Nó dựa trên việc quốc hữu hóa ngành công nghiệp, tài chính và thương mại. Cải cách nông nghiệp kết thúc bằng việc tập thể hoá, nhưng không có sự quốc hữu hoá ruộng đất. Hệ thống quản lý tất cả các ngành của nền kinh tế đều tập trung vào tay nhà nước. Các mối quan hệ thị trường bị giảm xuống mức tối thiểu, và hệ thống phân phối hành chính đã thành công.

Sự căng thẳng về tài chính và ngân sách làm giảm khả năng phát triển của lĩnh vực xã hội và toàn bộ lĩnh vực phi sản xuất - giáo dục, chăm sóc sức khỏe và khoa học. Sớm hay muộn, điều này chắc chắn sẽ có tác động làm chậm tốc độ phát triển và suy giảm điều kiện sống. Mô hình sản xuất theo kiểu quảng canh đòi hỏi sự tham gia ngày càng lớn của chi phí vật chất, năng lượng và lao động đã tự cạn kiệt. Thế giới đang bước vào một thực tế khác - kỷ nguyên của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ, bao hàm một loại hình sản xuất chuyên sâu, khác biệt. Các nước Đông Âu tỏ ra miễn nhiễm với những đòi hỏi kinh tế mới.

Sự phát triển xã hội chủ nghĩa hơn nữa ngày càng tách rời một cách tích cực hơn so với tiến trình lịch sử-tự nhiên của sự phát triển của nền văn minh châu Âu. Các cuộc nổi dậy ở Ba Lan và các cuộc đình công ở các nước khác, cuộc nổi dậy ở CHDC Đức năm 1953, cuộc nổi dậy của Hungary năm 1956 và "Mùa xuân Praha" năm 1968, bị quân đội của các nước xã hội chủ nghĩa láng giềng đàn áp - tất cả những điều này là bằng chứng đầy đủ về việc cấy lý tưởng xã hội chủ nghĩa dưới hình thức ông đã được các đảng cộng sản thời đó hiểu rõ.

21. Sự phát triển của Hoa Kì sau Chiến tranh thế giới thứ hai như thế nào?

Hoa Kỳ nổi lên sau chiến tranh với tư cách là một quốc gia hùng mạnh nhất về kinh tế và quân sự trong thế giới tư bản. G. Truman, người đảm nhận chức vụ này vào năm 1945 liên quan đến cái chết của F. Roosevelt, trở thành Tổng thống Hoa Kỳ.

Quá trình chuyển đổi của nền kinh tế và lĩnh vực xã hội, được gọi là chuyển đổi lại, bắt đầu ở giai đoạn cuối của cuộc chiến. Sắp xếp cuộc sống của binh lính và sĩ quan xuất ngũ trở thành một trong những vấn đề chính của perestroika thời hậu chiến. Nhiều luật và quyết định của chính phủ đã được thông qua về việc bố trí các cựu chiến binh, cung cấp cho họ việc làm, đất đai, nhà ở, chăm sóc y tế và đào tạo.

Quá trình chuyển đổi lại diễn ra suôn sẻ được tạo điều kiện thuận lợi nhờ sự hiện diện của thị trường nội địa dồi dào trong nước. Đến cuối chiến tranh, Hoa Kỳ có 129 tỷ USD tiền tiết kiệm khả dụng, sự tồn tại của khoản tiết kiệm này đã tạo ra động lực mạnh mẽ cho sản xuất hàng tiêu dùng và xây dựng cơ bản.

Vị thế của doanh nghiệp lớn của đất nước đã được củng cố đáng kể. Điều này đã tạo ra những khó khăn chính trị nội bộ trong việc thực hiện chính sách cải cách do F. Roosevelt khởi xướng. Năm 1947, Đạo luật Taft-Hartley được thông qua đã hạn chế đáng kể cơ hội dân chủ của người lao động. Các kế hoạch được ấp ủ nhằm giảm thuế cho các tập đoàn, hạn chế chính sách điều tiết các quan hệ kinh tế xã hội.

Tình hình chính trị nội bộ cũng phức tạp bởi cuộc bầu cử tổng thống sắp diễn ra vào năm 1948. G. Truman phải đối mặt với một nhiệm vụ khó khăn: làm thế nào để đẩy lùi sự tấn công của những người phản đối các cải cách tự do và chương trình nào sẽ đến tay những người ủng hộ cải cách kinh tế xã hội hơn nữa của đất nước. Nó đã được quyết định tập trung vào cải cách sâu sắc trong lĩnh vực chính sách đối nội và củng cố mạnh mẽ vị thế bá chủ của Hoa Kỳ trong lĩnh vực chính sách đối ngoại. Sự kết hợp của hai nguyên tắc này cho phép Truman duy trì vị thế quyền lực của mình. Chương trình hành động do H. Truman đề xuất ở một giai đoạn mới trong quá trình phát triển đất nước đã đi vào lịch sử với tên gọi “lộ trình công bằng”. Đảm nhận chức vụ tổng thống vào năm 1949, H. Truman hứa sẽ đạt được việc bãi bỏ Đạo luật Taft-Hartley và mở rộng hệ thống bảo hiểm xã hội. Ông cũng nói về việc thông qua luật liên bang trong lĩnh vực dân quyền của người da đen, về việc tăng lương tối thiểu, về việc áp dụng chương trình nhà ở quy mô lớn cho các gia đình có thu nhập thấp, về việc giúp đỡ nông dân.

Tuy nhiên, đã không thể thực hiện đầy đủ chương trình "khóa học xã hội". Đại diện của giới tinh hoa doanh nghiệp có ảnh hưởng không sẵn sàng chịu chi phí duy trì các chương trình xã hội mới. Các kế hoạch cải cách của Truman phần lớn bị bối rối bởi cuộc chiến ở Triều Tiên bắt đầu vào tháng 1950 năm 1946, cuộc chiến đã làm thay đổi đáng kể xu hướng chung của sự phát triển chính trị trong nước của Hoa Kỳ. Vào thời điểm này, quan hệ đối đầu giữa Hoa Kỳ và Liên Xô cũng gia tăng mạnh mẽ. Chủ đề “cộng sản xâm nhập” vào nhà cầm quyền đã trở thành thời sự. Vì vậy, vào năm XNUMX, một ủy ban đã được thành lập để kiểm tra lòng trung thành của các công chức. Các đại diện của Đảng Cộng hòa yêu cầu một cuộc thanh trừng quyết định tất cả các cấu trúc nhà nước khỏi những phần tử không đáng tin cậy. Thượng nghị sĩ J. McCarthy đã góp phần vào việc đánh bay sự cuồng loạn chống cộng (do đó thuật ngữ "Chủ nghĩa McCarthy" như một biểu hiện của sự không khoan dung chính trị). Tất cả các quá trình chính trị nội bộ này đã làm giảm cơ hội thực hiện thành công chương trình "khóa học công bằng".

Trong cuộc bầu cử tổng thống năm 1952, đảng Cộng hòa đã giành được chiến thắng. Hai mươi năm "kỷ nguyên của các nhà dân chủ" đã qua. Lãnh đạo đảng Cộng hòa D. Eisenhower trở thành tổng thống mới của Hoa Kỳ.

Anh ta dần dần tìm cách dập tắt hoạt động của những người theo chủ nghĩa McCarthy, vì điều này gây mất ổn định đối với hệ thống chính trị Hoa Kỳ, và điều này làm tổn hại đến cả sự phát triển của nền kinh tế và hình ảnh của Hoa Kỳ trên trường quốc tế.

Các cuộc bầu cử tổng thống thường kỳ được tổ chức vào năm 1956 tượng trưng cho việc thiết lập các nguyên tắc đồng thuận trong xã hội và sự ổn định của tất cả các thành phần cấu thành của nó. Cả giới thượng lưu và xã hội đều hài lòng với tình trạng hiện tại, và nhiệm vụ của lãnh đạo là tiếp tục hỗ trợ sự phát triển ổn định của đất nước và sự hài hòa của công chúng.

22. Nêu những nét về sự phát triển của Vương quốc Anh sau Chiến tranh thế giới thứ hai?

Vương quốc Anh nổi lên chiến thắng từ Thế chiến II, với tư cách là một trong những người tham gia liên minh chống Hitler. Tổn thất về người của nó ít hơn so với Chiến tranh thế giới thứ nhất, nhưng thiệt hại về vật chất ước tính lên tới nhiều tỷ bảng Anh. Ngoài ra, Vương quốc Anh đã mất một phần đáng kể tài sản tài chính bên ngoài, trở thành con nợ của Hoa Kỳ và các lãnh thổ thống trị của Hoa Kỳ.

Sau khi chiến tranh kết thúc, nhân dân lao động trong nước ngày càng có mong muốn thay đổi tiến bộ; giữa các dân tộc ở các thuộc địa Anh - khát vọng giải phóng dân tộc.

Trong bối cảnh tình cảm dân chủ trong nước gia tăng mạnh mẽ, sự nổi tiếng của Đảng Lao động, vốn có truyền thống đấu tranh giành ảnh hưởng chính trị với đối thủ của mình, Đảng Bảo thủ, đang tích cực gia tăng.

Năm 1945, thành công của Đảng Lao động. Lao động đã đưa ra một chương trình cải cách sâu rộng trong lĩnh vực xã hội. Chương trình này được gọi là "Face to the Future". Mục tiêu cuối cùng của nó được tuyên bố là thành lập "Khối thịnh vượng chung xã hội chủ nghĩa của Vương quốc Anh". Laborites đã nhìn thấy con đường tốt nhất để đạt được mục tiêu này trong quá trình phát triển của nền kinh tế theo hướng tăng tỷ trọng tài sản nhà nước trong đó. Về vấn đề này, trọng tâm của chương trình là nhiệm vụ quốc hữu hóa một số lĩnh vực của nền kinh tế đất nước.

Chương trình Lao động hứa hẹn các biện pháp rộng rãi trong lĩnh vực xã hội: cải thiện hệ thống chăm sóc sức khỏe và bảo hiểm xã hội, mở rộng xây dựng nhà ở, và cải thiện hệ thống giáo dục công.

Đảng Bảo thủ, tuyệt đối tin tưởng vào sự nổi tiếng của nhà lãnh đạo W. Churchill của họ, thậm chí không cố gắng phản đối bất cứ điều gì đối với chương trình Lao động mở rộng.

Kết quả là Đảng Bảo thủ đã bị đánh bại trong cuộc bầu cử quốc hội tháng 1945 năm XNUMX. Gần một nửa số cử tri đã bỏ phiếu cho Đảng Lao động, đảng này đã mang lại cho họ đa số tuyệt đối trong Quốc hội. K. Attlee trở thành người đứng đầu chính phủ mới.

Chính phủ mới bắt tay vào một số cải cách nghiêm túc, mở rộng đáng kể khu vực công trong nền kinh tế và thực hiện chương trình quốc hữu hóa một số lĩnh vực then chốt của nền kinh tế. Do đó, sau khi thực hiện một phần quan trọng trong lời hứa của mình, những người Lao động đã nắm trong tay những đòn bẩy mạnh mẽ để quản lý các quá trình kinh tế vĩ mô, cho phép họ tránh được sự leo thang của căng thẳng xã hội vào thời điểm đó.

Nhưng việc thực hiện hơn nữa các cải cách xã hội trong lĩnh vực chăm sóc sức khỏe, bảo hiểm xã hội, giáo dục và xây dựng nhà ở đòi hỏi phải có quỹ công đáng kể. Để trang trải chi tiêu của chính phủ ngày càng tăng, người lao động buộc phải tăng thuế và nợ công. Khó khăn tài chính bắt đầu gia tăng trong nước, khiến chính phủ vào năm 1949 buộc phải chuyển sang chế độ kinh tế. Một sự đóng băng tiền lương tạm thời đã được công bố. Nhưng điều này không cải thiện được tình hình. Sau đó, chính phủ viện đến việc phá giá đồng bảng Anh 30%, điều này có tác động tiêu cực đến mức sống của hầu hết người dân Anh. Những người ủng hộ mạnh mẽ các cải cách cắt giảm đã xuất hiện trong Đảng Lao động. Cuộc đấu tranh bè phái trong đảng đã làm suy yếu vị thế của phe Lao động trong tiến trình chính trị.

Năm 1951, đảng bảo thủ giành chiến thắng trong cuộc bầu cử quốc hội sớm. Cựu lãnh đạo của nó W. Churchill lại ngồi ghế thủ tướng. Nhưng những người bảo thủ đã không đồng ý dỡ bỏ cơ sở hạ tầng kinh tế xã hội được tạo ra trước đó.

Tình trạng này đã dẫn đến sự chi phối của các khuynh hướng đồng thuận trong tiến trình chính trị của đất nước.

Tháng 1955 năm XNUMX W. Churchill từ chức. Vị trí của ông đã được đảm nhận bởi A. Eden, người nổi tiếng là một người bảo thủ tiến bộ. Nhưng chính trong triều đại của ông, cuộc khủng hoảng chính sách đối ngoại lớn nhất trong lịch sử sau chiến tranh của Vương quốc Anh đã xảy ra, gắn liền với sự phát triển của phong trào giải phóng dân tộc tại các thuộc địa của đất nước.

Chính phủ đã cố gắng bằng vũ lực để đảo ngược những xu hướng bất lợi này trong sự phát triển của đế chế. Sau cuộc phiêu lưu ở kênh đào Suez (1956), A. Eden buộc phải từ chức. Ông được thay thế bởi G. MacMillan, lãnh đạo mới của Đảng Bảo thủ.

23. Điều gì đã xảy ra ở Pháp trong thời kỳ sau chiến tranh?

Ngay trong quá trình nước Pháp được giải phóng khỏi quân Đức chiếm đóng, quyền lực trong nước được chuyển cho Chính phủ lâm thời, trong đó tất cả các lực lượng chính của phong trào Kháng chiến, kể cả những người Cộng sản, đều tham gia. Tướng Charles de Gaulle trở thành người đứng đầu Chính phủ Lâm thời. Chính phủ lâm thời phải giải quyết các nhiệm vụ ưu tiên liên quan đến khôi phục địa vị và chuyển sang cuộc sống hòa bình. Pháp đã phải tìm ra hình thức tổ chức chính trị xã hội tối ưu để đưa nó vào Hiến pháp mới.

Chính những câu hỏi này đã trở thành tâm điểm của cuộc đấu tranh chính trị trong những năm đầu sau chiến tranh. Sự sụp đổ của nền Cộng hòa thứ ba, sự sụp đổ của chế độ Vichy đã tạo động lực mạnh mẽ cho sự tập hợp lại đảng-chính trị ở Pháp. Việc tham gia tích cực vào phong trào kháng chiến đã định trước việc tăng cường lực lượng cánh tả - những người cộng sản và những người xã hội chủ nghĩa. Ngược lại, các lực lượng cánh hữu hợp tác với chế độ Vichy đã rút khỏi hoạt động chính trị tích cực.

Các đảng tư sản hàng đầu của thời kỳ trước chiến tranh đã thống nhất thành một đảng mới - Đảng Tự do Cộng hòa. Nhưng đảng MRP (Phong trào Cộng hòa Nhân dân), được thành lập vào năm 1944, đã tuyên bố các vị trí chính trị hàng đầu trong nước. Bà nhấn mạnh sự cần thiết phải cải cách cơ cấu, bao gồm quốc hữu hóa một phần các ngân hàng và các doanh nghiệp công nghiệp chủ chốt, cũng như phát triển các quan hệ đối tác xã hội để tạo ra một "hiệp hội lao động và vốn."

Cấu hình của các lực lượng chính trị như vậy đã định trước kết quả của cuộc bầu cử đầu tiên sau chiến tranh, được tổ chức vào tháng 1945 năm 1946, trong đó các đại biểu của Quốc hội Lập hiến được bầu. Cơ quan này là để phát triển và thông qua một Hiến pháp mới. Kết quả của cuộc bầu cử, những người cộng sản, MRP và những người theo chủ nghĩa xã hội đã giành chiến thắng. Người ta quyết định thành lập một chính phủ liên minh do de Gaulle đứng đầu. Tuy nhiên, những bất đồng sớm nảy sinh giữa các lực lượng chính trị chính. Vào tháng XNUMX năm XNUMX, sau một cuộc xung đột về quân sự, de Gaulle tuyên bố từ chức.

Chính phủ liên minh mới do nhà xã hội chủ nghĩa F. Guen đứng đầu. Vào thời điểm đó, vấn đề thông qua Hiến pháp mới đang là tâm điểm chú ý. Các đề xuất của chính phủ đã bị phản đối bởi các lực lượng cánh hữu và trung tâm. Sau đó, các cuộc bầu cử lại của Hội đồng lập hiến đã diễn ra. Cấu trúc của nó đã thay đổi phần nào: đại diện của MRP đã củng cố vị trí của họ. Lãnh đạo của MRP, J. Bidault, lên làm người đứng đầu chính phủ. Lần này, các lực lượng chính trị hàng đầu đã cố gắng phối hợp các quan điểm của họ về văn bản của Hiến pháp mới. Vào tháng 1946 năm XNUMX, nó đã được thông qua và Pháp nhận được một hiến pháp mới.

Pháp thành lập nước cộng hòa nghị viện. Đất nước đi vào lịch sử phát triển của nền Đệ tứ Cộng hòa. Từ thời điểm đó cho đến khi Đệ tứ Cộng hòa sụp đổ, các chính phủ được thành lập trên cơ sở liên minh của một số đảng phái. Hệ thống đa đảng là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự bất ổn của chế độ - khoảng 12 nội các đã được thay thế trong 15 năm. Một lý do khác dẫn đến cuộc khủng hoảng ngày càng gia tăng của nền cộng hòa trong những năm qua là các cuộc chiến tranh thuộc địa do giới cầm quyền của đất nước tiến hành: ở Việt Nam từ năm 1946-1954, ở Algeria từ năm 1954.

Bất chấp bất ổn chính trị, đến năm 1948, Pháp đã đưa sản xuất công nghiệp lên mức trước chiến tranh. Nó là cần thiết để giải quyết các vấn đề mới của hiện đại hóa nền kinh tế. Nhưng đất nước đã gặp khó khăn trong việc thực hiện các kế hoạch phát triển xã hội. Điều này dẫn đến căng thẳng xã hội gia tăng.

Tình hình chính trị nội bộ cũng phức tạp do cuộc chiến ở Algérie, nơi quân đội Pháp không thể đối phó với phong trào giải phóng dân tộc đang trên đà phát triển.

Ngày 13 tháng 1958 năm 1946, những người theo chủ nghĩa thực dân cực đoan đã nổi loạn ở Algiers, cướp chính quyền ở đó và yêu cầu chuyển giao quyền lực cho Tướng de Gaulle. Ông tuyên bố rằng ông sẵn sàng chịu trách nhiệm hoàn toàn về tình hình nước Pháp, với điều kiện là ông được trao quyền khẩn cấp và Hiến pháp năm XNUMX được sửa đổi. Với những điều kiện đó, các chính trị gia hiện tại đã quyết định chấp nhận các điều kiện của de Gaulle. Như vậy là kết thúc thời kỳ Đệ tứ Cộng hòa.

24. Cộng hòa Liên bang Đức thời kỳ sau chiến tranh. Đi lên như thế nào?

Sau khi Đức đầu hàng, khu vực chiếm đóng phía tây trở lại cuộc sống bình thường. Chính quyền chiếm đóng đã tổ chức các phiên tòa xét xử tội phạm chiến tranh, tiến hành phi liên minh hóa và khôi phục các đảng phái chính trị và công đoàn.

Nhưng chính sách kinh tế xã hội của các cường quốc phương Tây ở Đức được đặc trưng bởi một tính hai mặt nhất định. Một mặt, không đồng minh nào muốn sự hồi sinh của một đối thủ mạnh, hung hãn. Mặt khác, phương Tây cần một nước Đức mạnh mẽ, nước này phải tích cực tham gia vào cuộc chiến chống lại kẻ thù chung - Liên Xô. Tình thế tiến thoái lưỡng nan này quyết định hành động của các cường quốc phương Tây trong câu hỏi của Đức.

Sự hồi sinh hoạt động bình thường của các cơ chế thị trường đã được khởi xướng bởi một cuộc cải cách tiền tệ riêng biệt do Hoa Kỳ khởi xướng vào năm 1948. Mặc dù cuộc cải cách này làm trầm trọng thêm cuộc khủng hoảng và dẫn đến sự chia cắt cuối cùng của nước Đức, nhưng nó đã có những hậu quả chính trị trong nước tích cực đối với khu vực phía Tây của Đức. nghề nghiệp.

Để biến nước Đức mới thành một nền dân chủ phương Tây điển hình, cũng cần phải tạo ra các cấu trúc chính trị cung cấp các điều kiện tối ưu cho hoạt động của nhà nước và xã hội.

Vào ngày kỷ niệm 7 năm ngày phát xít Đức đầu hàng, Hội đồng Nghị viện, được thành lập theo sáng kiến ​​của các cường quốc phương Tây trong khu vực chiếm đóng của họ, đã thông qua Luật cơ bản, trên cơ sở đó tổ chức bầu cử Hạ viện - Hạ viện của quốc hội Tây Đức mới. Khối CDU / CSU nhận được số lượng ghế lớn nhất trong đó. Thượng viện được hình thành từ các vùng đất của Đức. Sau khi hoàn thành hiến pháp quốc hội, ngày 1949 tháng XNUMX năm XNUMX, nước Cộng hòa Liên bang Đức được thành lập. Lãnh đạo CDU K. Adenauer trở thành thủ tướng đầu tiên của nó.

Nhiệm vụ chính của chính phủ mới là xác định chiến lược phục hồi kinh tế của đất nước và phát triển hơn nữa. Ngược lại với thịnh hành kể từ đầu thế kỷ XX. Thực tiễn kinh tế tập trung trong giai đoạn lịch sử mới đã thực hiện chủ trương chuyển đổi sang kinh tế thị trường tự do cạnh tranh. Trật tự mới này được gọi là "nền kinh tế thị trường xã hội". Theo ông, sự phát triển thị trường phải được bổ sung bởi một chính sách xã hội mạnh mẽ của nhà nước, có khả năng giảm thiểu những tương phản xã hội và bất công xã hội do quan hệ thị trường tạo ra.

Những ý tưởng này bắt đầu được Thủ tướng Đức K. Adenauer và Bộ trưởng Kinh tế L. Erhard đưa vào thực hiện.

Mô hình kinh tế thị trường xã hội được thực hiện thành công. Ở Đức, quá trình hiện đại hóa công nghiệp được hoàn thành, tiềm năng mạnh mẽ để sản xuất hàng loạt hàng hóa lâu bền đã được hình thành, dân số lao động thực sự được làm đầy đủ và mức sống được nâng lên. Những gì đã xảy ra với nền kinh tế Đức trong những năm 1950 không phải là không có lý do được gọi là kỳ tích: trong một thời gian ngắn, đất nước vốn đang trong tình trạng điêu đứng đã vươn lên dẫn đầu trên quy mô toàn cầu. Trong những năm 1950 tốc độ tăng trưởng sản xuất trung bình hàng năm ở Đức vẫn ở mức 9%, đây là một con số cực kỳ cao ngay cả đối với một nước phát triển cao. Điều này cho phép FRG tăng gấp ba lần thu nhập quốc dân vào năm 1962.

Ngoài các nhiệm vụ chính trị và kinh tế trong nước, chính phủ K. Adenauer còn phải giải quyết các vấn đề chính sách đối ngoại liên quan đến việc xác định vị trí của FRG trong hệ thống lưỡng cực, khôi phục vị thế của nó trong các vấn đề quốc tế. Đức được kết nối với các cấu trúc chính trị-quân sự của phương Tây, bao gồm cả NATO. Đức tham gia tích cực vào quá trình phát triển hội nhập kinh tế của các nước Tây Âu. Tất cả những bước đi này, cùng với thành công ấn tượng của nền kinh tế riêng của mình, đã cho phép FRG củng cố vị thế của mình: bắt đầu từ con số không vào năm 1949, trong vòng chưa đầy 10 năm, FRG đã phần lớn khôi phục được uy tín của mình với tư cách là một cường quốc chủ chốt của châu Âu.

Nhưng nhiều yếu tố mang lại bước đột phá mạnh mẽ cho nước Đức trong những năm 1950 đã cạn kiệt vào cuối thập kỷ này. Điều này dẫn đến sự suy giảm ảnh hưởng của CDU/CSU. Sự phản đối ngày càng lớn. Đất nước đang ngày càng hướng tới việc củng cố các quan điểm bảo thủ của mình.

25. Lý thuyết về “trạng thái phúc lợi”: thực chất, nguyên nhân của khủng hoảng?

Khái niệm "nhà nước phúc lợi" nở rộ nhất vào cuối những năm 1950 và đầu những năm 1960. Theo quan niệm này, ở các nước phương Tây việc điều tiết phát triển kinh tế đã được thực hiện, dẫn đến ổn định các quan hệ xã hội. Kết quả là, một xã hội mới đã xuất hiện ở các nước phương Tây, đặc điểm của nó là đạt được mức sống cao, được quyết định bởi tiêu dùng hàng loạt và an sinh xã hội. Trong xã hội này, sự phát triển của giáo dục, chăm sóc sức khỏe và lĩnh vực xã hội nói chung bắt đầu được chú ý nhiều hơn.

Lý thuyết điều tiết các quan hệ thị trường được phát triển bởi nhà kinh tế học người Anh D. M. Keynes vào những năm 1930. (lý thuyết về "nhu cầu hiệu quả"). Nhưng phải đến sau Thế chiến II, các chính phủ phương Tây và Bắc Mỹ mới có thể áp dụng lý thuyết Keynes. Sự mở rộng của tổng cầu đã tạo ra một lượng lớn người tiêu dùng hàng hóa lâu bền. Chính nhờ những thay đổi về cơ cấu trong hệ thống "sản xuất-tiêu dùng" diễn ra trong những năm 1950-1960 đã tạo nên một thời kỳ phục hồi kinh tế tương đối dài và tốc độ tăng trưởng cao, giảm tỷ lệ thất nghiệp xuống mức toàn dụng ở phương Tây. Quốc gia.

Biểu tượng của sự phục hồi kinh tế này là chiếc xe hơi, thứ đã trở thành mục đích sử dụng cá nhân của hàng triệu người phương Tây. Tủ lạnh, ti vi, radio, máy giặt, v.v ... đã trở nên phổ biến rộng rãi. Về mặt dài hạn, thị trường hàng hóa lâu bền đã đến giữa những năm 1970. đến ngưỡng bão hòa.

Những thay đổi sâu sắc cũng đã diễn ra trong lĩnh vực nông nghiệp của các nước Tây Âu. Sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ sinh học và kỹ thuật nông nghiệp đã giúp hoàn thành cơ giới hóa và hóa nông nghiệp trong thập kỷ sau chiến tranh. Kết quả là vào giữa những năm 1960. Tây Âu không chỉ tự túc được lương thực mà còn trở thành nước xuất khẩu lương thực lớn. Việc tăng cường sản xuất nông nghiệp dẫn đến giảm việc làm. Khu vực dịch vụ, bao gồm giáo dục, y tế và hệ thống an sinh xã hội, đã trở thành một lĩnh vực quan trọng để thu hút lực lượng lao động còn trống.

Đỉnh cao của cải cách xã hội ở các nước phương Tây diễn ra vào những năm 1960. Những chuyển đổi xã hội lớn được thực hiện vào thời điểm đó, mặc dù chúng đã làm thay đổi đáng kể bộ mặt của xã hội phương Tây, đồng thời đánh dấu giới hạn của khả năng của chủ nghĩa đạo đức tự do.

Sự phát triển nhanh chóng của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ, diễn ra trong những năm 1960, đã khơi dậy hy vọng về một nền kinh tế tăng trưởng bền vững hơn nữa. Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đã góp phần thúc đẩy nhu cầu, dẫn đến sự đổi mới liên tục của nhiều loại sản phẩm, để lại dấu ấn trên toàn bộ lĩnh vực sản xuất, quy định các điều kiện riêng của nó. Tất cả những yếu tố này không chỉ ảnh hưởng đến sản xuất vật chất, mà còn ảnh hưởng đến văn hóa của xã hội. Những năm 1960 được đánh dấu bằng một làn sóng vũ bão của "văn hóa đại chúng" đã ảnh hưởng đến toàn bộ lối sống.

Các quỹ để đảm bảo tăng trưởng kinh tế ổn định chủ yếu được lấy từ thuế, các khoản vay của chính phủ và phát hành tiền. Điều này dẫn đến sự hình thành thâm hụt ngân sách, nhưng tại thời điểm đó, họ không thấy bất kỳ mối nguy hiểm cụ thể nào trong đó. Nguồn tài trợ công khan hiếm cho nhiều chương trình xã hội được cho là sẽ mở rộng nhu cầu, làm tăng hoạt động kinh doanh và, như các chính trị gia và nhà kinh tế tin tưởng, đảm bảo ổn định xã hội. Nhưng có những sai sót trong các cấu trúc lý thuyết này. Thâm hụt tài trợ chắc chắn đi kèm với sự gia tăng lạm phát. Những khoảnh khắc tiêu cực này bắt đầu ảnh hưởng sau đó, vào những năm 1970, khi bắt đầu có sự chỉ trích ồ ạt chủ nghĩa Keynes.

Vào cuối những năm 1960. rõ ràng là bản thân tăng trưởng kinh tế không cứu được xã hội khỏi những cú sốc. Bước sang thập niên 1960-1970. rõ ràng là việc thực hiện cải cách xã hội không bảo đảm tiến bộ xã hội bền vững. Hóa ra là họ có rất nhiều lỗ hổng, và điều này vào những năm 1970. được sử dụng bởi những người bảo thủ.

26. Sự phát triển của Hoa Kì cuối những năm 1950 - 1960 như thế nào?

Đến cuối những năm 1950. Sự phát triển nhanh chóng của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đã làm nảy sinh những vấn đề mới về chính sách đối nội và đối ngoại mà Hoa Kỳ phải đối mặt. Điều này đòi hỏi công thức nấu ăn đặc biệt cho giải pháp của họ. Trong chiến dịch bầu cử năm 1960, trong cuộc đối đầu truyền thống giữa đảng Cộng hòa và đảng Dân chủ, đảng sau này do nhà lãnh đạo D.F. Kennedy dẫn đầu, đã giành chiến thắng.

Họ đã giành chiến thắng với khẩu hiệu "những biên giới mới", hứa hẹn cho người Mỹ một sự thay đổi tốt đẹp hơn, tiến bộ và thịnh vượng. Đi đầu là sự gia tăng tăng trưởng kinh tế, được cho là sẽ cung cấp cho nhà nước thêm kinh phí để thực hiện các cải cách xã hội. Nhưng định hướng này của khóa học chính trị nội bộ đã gây ra sự bất bình sâu sắc trong các lực lượng bảo thủ.

Xã hội Mỹ đặc biệt phấn khích trước quyết định của Kennedy bắt đầu xóa bỏ phân biệt chủng tộc và phân biệt đối xử. Kể từ nửa sau của những năm 1950. Tại Hoa Kỳ, các cuộc biểu tình rầm rộ của người Mỹ gốc Phi đòi quyền lợi của họ bắt đầu nhanh chóng đạt được đà. Điều này dẫn đến sự gia tăng căng thẳng xã hội, vì chính quyền địa phương không muốn từ bỏ chính sách trước đây của họ đối với người da đen của đất nước. Sau đó, những vấn đề này vẫn phải được giải quyết, khi tình cảm cực đoan gia tăng trong cộng đồng người da đen. Đúng là chính quyền Mỹ đã phải nỗ lực rất lâu để ổn định tình hình.

Vụ ám sát Kennedy vào ngày 22 tháng 1963 năm 1960 dẫn đến sự thay đổi người đứng đầu Nhà Trắng. L. Johnson lên nắm quyền tổng thống. Ông tiếp tục chính sách của người tiền nhiệm. Hơn nữa, trước thềm cuộc bầu cử tổng thống tiếp theo, do nhà lãnh đạo mới lãnh đạo, đảng Dân chủ đã quyết định đưa ra một chương trình quy mô và tham vọng hơn cả "biên giới mới" để xây dựng một "xã hội vĩ đại". Trên cơ sở đó, những cải cách xã hội quan trọng đã được thực hiện ở Hoa Kỳ. Một đạo luật đã được thông qua để giúp đỡ các gia đình có thu nhập thấp, một chương trình xây dựng nhà ở giá rẻ được thực hiện và bảo hiểm y tế cho người cao tuổi được đưa ra. Việc thực hiện các chương trình xã hội đòi hỏi sự gia tăng đáng kể trong chi tiêu của chính phủ. Vì mục đích xã hội vào cuối những năm 40. chiếm khoảng XNUMX% ngân sách liên bang. Khóa học này đã thu hút sự lên án mạnh mẽ từ những người Cộng hòa. Việc thực hiện các chương trình xã hội gặp trở ngại nghiêm trọng do cuộc chiến đấu của quân đội Mỹ tại Việt Nam. Sự can thiệp này của Hoa Kỳ đã khiến cho quyền lực của Đảng Dân chủ phải trả giá.

Trong cuộc bầu cử năm 1968, đảng Cộng hòa đã giành chiến thắng, người đã đề cử R. Nixon làm ứng cử viên của họ cho chức tổng thống của đất nước, người đã áp dụng khẩu hiệu "luật pháp và trật tự" trong chiến dịch bầu cử, hứa hẹn với người Mỹ về việc tăng cường luật pháp và trật tự. Đồng thời, Nixon hứa sẽ chấm dứt Chiến tranh Việt Nam, điều này đã làm dấy lên phong trào phản đối trong nước.

Nixon đã làm suy yếu các chức năng điều tiết của chính phủ liên bang trong lĩnh vực quan hệ kinh tế xã hội. Các khoản trích lập cho cuộc chiến chống đói nghèo và xây dựng nhà ở giá rẻ đã giảm mạnh. Chính phủ liên bang đã chuyển sang chính sách đóng băng giá cả và tiền lương. Nhưng trong lĩnh vực chính sách xã hội, chính quyền Nixon đã không cắt giảm chi tiêu mạnh mẽ.

Ấn tượng hơn là những thành tựu của chính quyền Mỹ của R. Nixon trong lĩnh vực chính sách đối ngoại. Trong thời kỳ này, căng thẳng trong quan hệ Xô-Mỹ có phần giảm bớt. Năm 1972, trong chuyến thăm của Tổng thống tới Moscow, một số thỏa thuận song phương về hạn chế vũ khí chiến lược đã được ký kết. Có mong muốn cắt giảm sự hiện diện của quân đội Mỹ tại Việt Nam.

Trong cuộc bầu cử năm 1972, R. Nixon lại thắng. Tuy nhiên, anh không thể tận dụng thành công của mình. Ngay từ năm 1973, một loạt vụ bê bối chính trị đã bắt đầu ở Mỹ liên quan đến việc nghe lén bất hợp pháp của các nhân viên chiến dịch của đảng Dân chủ Cộng hòa, và kết thúc vào năm 1974 với sự từ chức của Nixon. Những sự kiện này, đã đi vào lịch sử với tên gọi "vụ bê bối Watergate", đã làm tổn hại đến hình ảnh của chính phủ Hoa Kỳ. Trên tất cả những khó khăn, đất nước bị ảnh hưởng bởi một cuộc khủng hoảng kinh tế đặt ra nhiệm vụ cải cách cơ cấu của nền kinh tế.

27. Sự phát triển của nước Anh cuối những năm 1950 như thế nào. và những năm 1960?

Nếu đối với hầu hết các nước phương Tây hàng đầu vào cuối những năm 1950. và những năm 1960. là thời kỳ tăng trưởng kinh tế nhanh chóng, điều tương tự không thể nói về Vương quốc Anh. Nền công nghiệp Anh bị đình trệ, vị thế của nó trong nền kinh tế thế giới bị suy yếu. Đến đầu những năm 1970. nó chỉ chiếm vị trí thứ tư trong hệ thống phân cấp kinh tế toàn cầu.

Các nhiệm vụ cấp bách của việc hiện đại hóa sản xuất và đổi mới vốn cố định mà đất nước phải đối mặt đòi hỏi những nguồn vốn đáng kể. Một gánh nặng thậm chí còn nặng nề hơn đối với nền kinh tế của đất nước là chi tiêu quân sự ngày càng tăng. Chúng bắt đầu tăng lên sau thất bại của cuộc phiêu lưu Suez. Thâm hụt ngân sách của đất nước ngày càng gia tăng, và điều này đến lượt nó, làm phức tạp thêm giải pháp cho vấn đề tăng hiệu quả chính sách của Anh.

Vào đầu những năm 1950-1960. Những khó khăn của Đế quốc Anh tăng lên đáng kể liên quan đến sự bùng nổ mạnh mẽ của phong trào giải phóng dân tộc.

Nhưng, bất chấp những khó khăn này, đảng Bảo thủ vẫn nắm quyền cho đến năm 1963, khi một vụ bê bối nổ ra liên quan đến các cuộc tình của Bộ trưởng Quốc phòng J. Profumo. Để không làm giảm uy tín của Đảng Bảo thủ, G. MacMillan đã từ chức. A. Douglas-Home thế chỗ. Có một sự thay đổi người lãnh đạo trong trại Người lao động. Đảng đối lập do G. Wilson đứng đầu. Dưới sự lãnh đạo của người đứng đầu mới của Laborites, một bản tuyên ngôn chương trình đã được chuẩn bị, trong đó nhấn mạnh vào việc kích thích tiến bộ khoa học và công nghệ như một biện pháp khắc phục tình trạng trì trệ của nền kinh tế Anh.

Với chương trình này, các Laborites tham gia cuộc bầu cử quốc hội được tổ chức vào năm 1964. Các Laborites đã giành chiến thắng với một tỷ lệ nhỏ từ phe Bảo thủ. Điều này cho phép G. Wilson thành lập chính phủ Lao động thứ năm. Dưới sự lãnh đạo của ông, "kế hoạch kinh tế 5 năm" đã được quốc hội thông qua. Nó cung cấp mức tăng sản lượng hàng năm ở mức XNUMX%, điều này có thể giúp loại bỏ thâm hụt trong cán cân thanh toán.

Để hoàn thành kế hoạch, G. Wilson phải đảm bảo hành động chung (chính phủ - doanh nghiệp - công đoàn). Được soạn thảo liên quan đến tài liệu này của chính phủ "Tuyên bố về ý định" được đề xuất để hạn chế tăng trưởng tiền lương và tăng giá. Chính sách này được gọi là "chính sách giá cả và thu nhập". Nhưng sau cuộc bầu cử năm 1966, Lao động chuyển sang tình trạng buộc phải đóng băng tiền lương, điều này khiến các công đoàn tức giận. Năm 1967 G. Wilson đã phải phá giá đồng tiền quốc gia. Nhưng điều này không làm thay đổi tình hình kinh tế. Tình hình chính trị trong nước rất phức tạp do tình hình ở Bắc Ireland trở nên trầm trọng hơn, nơi thiểu số Công giáo trở nên tích cực hơn. Để đối phó với điều này, chính phủ Lao động vào năm 1969 đã quyết định đưa các lực lượng vũ trang của Anh vào Bắc Ireland. Điều này đánh dấu sự khởi đầu của cuộc khủng hoảng Ulster dài hạn.

Lao động đã bị đánh bại trong cuộc bầu cử năm 1970. Chính phủ bảo thủ mới do E. Heath đứng đầu. Chương trình chiến dịch "Tương lai tốt đẹp hơn" của ông tập trung vào việc kích thích nền kinh tế Anh, không phải bằng cách đẩy mạnh quy định của chính phủ, mà bằng cách hỗ trợ doanh nghiệp tư nhân. Nhưng khóa học này đã dẫn đến thực tế là các cuộc xung đột lao động mạnh mẽ bắt đầu làm rung chuyển đất nước. Sự leo thang của cuộc xung đột ở Bắc Ireland đã làm tăng thêm tình hình căng thẳng trong lĩnh vực quan hệ lao động. Trong nỗ lực làm giảm cường độ đam mê, London vào tháng 1972 năm 1973 đã đưa ra quy tắc trực tiếp của mình trên lãnh thổ này. Năm XNUMX, một cuộc trưng cầu dân ý được tổ chức về tình trạng của Bắc Ireland. Phần lớn trong đó là những người ủng hộ việc duy trì liên minh với Vương quốc Anh. Tuy nhiên, thiểu số Công giáo đã tẩy chay cuộc trưng cầu dân ý, sẽ không chấp nhận kết quả của nó và căng thẳng trong tỉnh vẫn ở mức cao.

Tất cả điều này đã làm suy yếu vị thế của phe bảo thủ. Trong các cuộc bầu cử thông thường, họ lại nhường chỗ cho nhóm Laborites, do G. Wilson đứng đầu. Tuy nhiên, nội các mới không thể trông chờ vào việc giải quyết nhanh chóng các vấn đề khủng hoảng. Những hoàn cảnh này khiến tình hình đất nước trở nên bất ổn và không cho phép hy vọng ổn định trong tương lai gần.

28. Cuộc đấu tranh phục hưng nước Pháp vĩ đại diễn ra như thế nào?

Tháng 1958 năm XNUMX Charles de Gaulle được bầu làm Tổng thống Pháp. Theo Hiến pháp mới đặt nền móng cho nền Cộng hòa thứ năm, de Gaulle nhận được nhiều quyền hạn: ông có các chức năng của nguyên thủ quốc gia, tổng tư lệnh tối cao. Ông đã bổ nhiệm thủ tướng và các bộ trưởng, nếu không có chữ ký của ông thì không luật nào có thể có hiệu lực. De Gaulle tập trung mọi quyền lực trong tay.

Vấn đề gay gắt nhất mà Charles de Gaulle ngay lập tức phải đối mặt là cuộc chiến đang diễn ra ở Algeria. Sau khi vượt qua sự kháng cự của những kẻ cực đoan thực dân và đàn áp cuộc nổi dậy của chỉ huy quân đội ở Algeria, de Gaulle bắt đầu đàm phán với Cộng hòa Algeria, và vào tháng 1962 năm XNUMX, một thỏa thuận được ký kết tại Evian về việc trao độc lập cho Algeria.

Chiến tranh kết thúc ở Algeria cho phép de Gaulle tăng cường hành động của mình trong việc giải quyết các vấn đề kinh tế xã hội kế thừa từ nền Cộng hòa thứ tư. Tổng thống hiểu rằng đấu tranh cho sự phục hưng của nước Pháp vĩ đại mà không dựa trên nền tảng kinh tế là điều phi thực tế. Do đó, ở Pháp, ưu tiên hàng đầu là đảm bảo tốc độ tăng trưởng kinh tế cao. De Gaulle liên kết giải pháp cho vấn đề này với việc kích hoạt vai trò của nhà nước trong việc kích thích phát triển kinh tế. Ở Pháp, trong những năm đó, các phương pháp lập kế hoạch kinh tế xã hội bắt đầu được sử dụng, nhà nước tìm cách tác động đến lĩnh vực tài chính theo hướng cần thiết, đưa công nghệ tiên tiến vào sản xuất, khuyến khích tiến bộ khoa học và công nghệ.

Những thay đổi thuận lợi của nền kinh tế cũng ảnh hưởng đến lĩnh vực xã hội. Vào thập niên 1960 trình độ và chất lượng cuộc sống của dân cư được cải thiện đáng kể. Tiền lương tăng 25%, ngày nghỉ được trả lương tăng lên, phạm vi của hệ thống an sinh xã hội được mở rộng. Lĩnh vực giáo dục đã trở nên dễ tiếp cận hơn với người dân nói chung.

Chiến tranh kết thúc ở Algérie đã làm thay đổi cán cân quyền lực trên chính trường. Vị trí của các lực lượng cực hữu đã suy yếu nghiêm trọng. Điều này dẫn đến thực tế là nỗi sợ hãi về một cuộc đảo chính đã biến mất trong xã hội và do đó, nhu cầu tin tưởng số phận của nhà nước vào một cá tính mạnh mẽ.

Những hoàn cảnh này đã góp phần vào sự phát triển của phe đối lập và tăng cường hoạt động của nó. Trước sự lớn mạnh của hàng ngũ phe đối lập, Charles de Gaulle quyết định cố gắng tăng cường hơn nữa vai trò của tổng thống trong đời sống chính trị của Pháp. Ông đề xuất giới thiệu bầu cử tổng thống trực tiếp. Ông đã đệ trình kế hoạch này tới một cuộc trưng cầu dân ý được tổ chức vào tháng 1962 năm XNUMX. Ý tưởng của tổng thống được đa số dân chúng cả nước ủng hộ. Trong một nỗ lực để củng cố thành công của mình, de Gaulle đã kêu gọi các cuộc bầu cử mới vào Quốc hội. Kế hoạch của Tổng thống đã thành công. De Gaulle lại giành được chiến thắng và nắm giữ các vị trí quyền lực trong một thời gian tương đối dài.

Nhưng vào năm 1968, nước Pháp bất ngờ hứng chịu cơn bão chính trị. Nguyên nhân gốc rễ của cuộc khủng hoảng nghiêm trọng nhất, đe dọa phá hủy nền tảng của nền Cộng hòa thứ năm, là các bài phát biểu của các sinh viên cấp tiến. Cuộc xung đột giữa các sinh viên và chính quyền của Đại học Sorbonne đã kết thúc bằng những cuộc đụng độ đẫm máu giữa các bên. Sự kiện này làm rúng động cả nước. Các tổ chức công đoàn và các lực lượng cánh tả khác đã đứng ra bảo vệ các sinh viên. Vào tháng 1968 năm XNUMX, một phong trào đình công mạnh mẽ bắt đầu.

De Gaulle đã cố gắng duy trì quyền kiểm soát tình hình và thậm chí còn giành chiến thắng một lần nữa trong cuộc bầu cử quốc hội năm 1968. Nhưng để ổn định tình hình, cần phải điều chỉnh đường lối chính trị. De Gaulle đã hình thành một loạt các cải cách để làm dịu cuộc đấu tranh giai cấp và thay thế nó bằng sự hợp tác giai cấp, cung cấp sự tham gia của người lao động trong việc quản lý doanh nghiệp. Sự khởi đầu của cải cách được cho là bắt nguồn từ dự thảo luật tái cơ cấu các cơ quan tự quản địa phương, được soạn thảo trên tinh thần "tham gia". Để nhấn mạnh tầm quan trọng của dự luật, de Gaulle đã đưa nó ra trưng cầu dân ý và tuyên bố rằng nếu nó bị bác bỏ, ông sẽ từ chức. Nhưng do kết quả của một cuộc trưng cầu dân ý được tổ chức vào năm 1969, đa số cử tri đã bác bỏ dự luật. De Gaulle ngay lập tức từ chức tổng thống và rút lui khỏi chính trường.

29. Khủng hoảng kinh tế 1974-1975 và ảnh hưởng của nó đối với sự phát triển của nền văn minh phương Tây

Trong số những biến động kinh tế sau chiến tranh, một vị trí đặc biệt thuộc về cuộc khủng hoảng 1974-75. Nó bao phủ hầu hết các nước phát triển của phương Tây và Nhật Bản.

Cuộc khủng hoảng đã dẫn đến sự đình trệ của các lĩnh vực truyền thống của nền kinh tế các nước này, dẫn đến sự gián đoạn trong lĩnh vực tín dụng và tài chính, và làm giảm tốc độ tăng trưởng.

Việc sử dụng các biện pháp chống khủng hoảng dựa trên các công thức tân Keynes, bao gồm tăng chi tiêu của chính phủ, cắt giảm thuế và các khoản vay rẻ hơn, chỉ làm tăng lạm phát. Việc sử dụng các biện pháp ngược lại (cắt giảm chi tiêu của chính phủ, thắt chặt chính sách thuế và tín dụng) đã dẫn đến suy thoái ngày càng sâu sắc và tỷ lệ thất nghiệp gia tăng. Điểm đặc biệt của tình hình là cả một và hệ thống chống khủng hoảng đều không thể vượt qua cú sốc kinh tế.

Các điều kiện mới đòi hỏi các giải pháp khái niệm mới liên quan đến việc phát triển các phương pháp phù hợp với nhu cầu hàng ngày để điều chỉnh các quá trình kinh tế xã hội. Phương pháp Keynes trước đây để giải quyết những vấn đề này đã không còn phù hợp với giới cầm quyền của các nước phương Tây hàng đầu. Sự chỉ trích của chủ nghĩa Keynes vào giữa những năm 1970 trở thành trực diện. Một khái niệm bảo thủ mới về điều tiết kinh tế đang dần hình thành, những đại diện nổi bật nhất ở cấp độ chính trị là Margaret Thatcher, người đứng đầu chính phủ Anh năm 1979 và Ronald Reagan, người được bầu làm Tổng thống Hoa Kỳ năm 1980.

Trong lĩnh vực chính sách kinh tế, phái tân sinh được truyền cảm hứng bởi các nhà tư tưởng học về thị trường tự do (M. Friedman) và những người ủng hộ "lý thuyết cung" (A. Laffer). Sự khác biệt quan trọng nhất giữa các công thức kinh tế chính trị mới và chủ nghĩa Keynes là một hướng chi tiêu khác của chính phủ. Đặt cược vào việc giảm chi tiêu của chính phủ cho chính sách xã hội. Việc cắt giảm thuế cũng được thực hiện nhằm tăng cường dòng vốn đầu tư vào sản xuất. Nếu chủ nghĩa tân Keysian xuất phát từ việc kích thích nhu cầu như một điều kiện tiên quyết cho sự tăng trưởng của sản xuất, thì ngược lại, các thuyết tân sinh học lại hướng tới việc kích thích các yếu tố đảm bảo sự tăng trưởng của cung hàng hóa. Do đó công thức của họ: không phải cầu quyết định cung, mà cung quyết định cầu.

Trong lĩnh vực chính sách tiền tệ, đường lối tân bảo thủ dựa trên các công thức của chủ nghĩa tiền tệ để có một chính sách cứng rắn trong việc kiểm soát lưu thông tiền tệ nhằm hạn chế, trên hết là lạm phát.

Những người ủng hộ chủ nghĩa tân bảo thủ cũng định nghĩa mối quan hệ giữa sự điều tiết của nhà nước và cơ chế thị trường theo một cách khác. Họ dành ưu tiên cho cạnh tranh, thị trường và các phương pháp điều tiết độc quyền tư nhân. “Nhà nước vì thị trường” - đó là nguyên tắc quan trọng nhất của chủ nghĩa bảo thủ mới.

Theo khuyến nghị của các hệ tư tưởng tân bảo thủ ở các bang Tây Âu và Hoa Kỳ, Canada đã thực hiện cùng một loại biện pháp: cắt giảm thuế đối với các tập đoàn, tăng thuế gián thu, giảm đóng góp của các doanh nhân vào quỹ bảo hiểm xã hội , cắt giảm một số chương trình chính sách xã hội, phi quốc hữu hóa hoặc tư nhân hóa tài sản nhà nước.

Khủng hoảng kinh tế trong những năm 1970 diễn ra trong bối cảnh cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đang phát triển. Nội dung chính của giai đoạn phát triển mới là sự ra đời ồ ạt của máy tính trong lĩnh vực sản xuất và quản lý. Điều này đã tạo động lực cho sự khởi đầu của quá trình tái cơ cấu nền kinh tế và chuyển dần nền văn minh phương Tây sang một giai đoạn mới, bắt đầu được gọi là xã hội hậu công nghiệp, hay xã hội thông tin. Việc giới thiệu các công nghệ mới nhất đã góp phần tạo ra một bước nhảy vọt đáng kể về năng suất. Và điều này bắt đầu được đền đáp và dẫn đến một lối thoát khỏi cuộc khủng hoảng và một sự phục hồi kinh tế khác.

Đúng vậy, chi phí chính của việc chuyển dịch cơ cấu nền kinh tế rơi vào phần lớn dân số của các nước phương Tây, nhưng điều này không dẫn đến các cơn đại hồng thủy xã hội. Giới tinh hoa cầm quyền cố gắng duy trì quyền kiểm soát tình hình và tạo động lực mới cho các quá trình kinh tế. Dần dần, "làn sóng bảo thủ" bắt đầu suy giảm. Nhưng điều này không có nghĩa là thay đổi các mốc quan trọng trong sự phát triển của nền văn minh phương Tây.

30. Điều gì đã xảy ra ở Mỹ trong thời đại của cuộc cách mạng bảo thủ?

Đỉnh điểm của “làn sóng bảo thủ” ở Mỹ gắn liền với tên tuổi của R. Reagan, người ngay từ năm 1976 đã tuyên bố lên nắm quyền, khi Mỹ đang cân nhắc về thất bại ở Việt Nam và hậu quả của vụ bê bối Watergate. Tình huống này đã làm nảy sinh những nghi ngờ trong tâm trí người Mỹ về tính hợp lý và hiệu quả của con đường mà Mỹ đã đi theo kể từ Thỏa thuận mới. Điều này đã bị lợi dụng bởi R. Reagan, người đã lãnh đạo chiến dịch tranh cử của mình với các khẩu hiệu chống nhà nước. "Làn sóng bảo thủ" nhanh chóng có được động lực, và vào năm 1980, R. Reagan đã thắng cử.

Trọng tâm chiến lược của chính quyền Reagan là tái cơ cấu cơ chế ngân sách, trong đó hàm ý từ bỏ kích cầu và định hướng lại thực hành ngân sách theo hướng cân đối thu chi của chính phủ. Việc cắt giảm các chức năng điều tiết của chính phủ được thể hiện trong việc từ bỏ quyền kiểm soát giá dầu và các phương tiện vận tải năng lượng khác và nới lỏng đáng kể các hạn chế đối với hoạt động kinh doanh. Trong lĩnh vực chính sách xã hội, việc cắt giảm triệt để chi tiêu công đã được dự kiến, bao gồm cả việc loại bỏ các khoản phân bổ cho hầu hết các chương trình viện trợ.

Năm 1982, tổng thống đưa ra khái niệm "chủ nghĩa liên bang mới", bản chất của nó là sự phân phối lại quyền lực giữa chính phủ liên bang và các cơ quan nhà nước có lợi cho chủ nghĩa sau này. Về vấn đề này, chính quyền Đảng Cộng hòa đã đề xuất hủy bỏ khoảng 150 chương trình xã hội liên bang, và chuyển phần còn lại cho các cơ quan quản lý nhà nước.

Nói chung, kết quả của Reaganomics có thể được diễn đạt như sau: "Người giàu càng giàu hơn, người nghèo càng nghèo hơn." Tuy nhiên, bất chấp các biện pháp cứng rắn trong lĩnh vực chính sách xã hội, chính phủ Hoa Kỳ đã không phải đối mặt với bất kỳ sự phản đối nghiêm trọng nào. Hơn nữa, sự nổi tiếng của R. Reagan ngày càng tăng. Sở dĩ có tình trạng nghịch lý này là do vào thời kỳ xã hội chuyển biến, kinh tế thuận lợi đã phát triển. Đến những năm 1980 giai đoạn khó khăn nhất của cuộc khủng hoảng đã bị bỏ lại phía sau, và sự bùng nổ công nghiệp bắt đầu ở Mỹ, ảnh hưởng đến mức sống của một bộ phận đáng kể trong xã hội Mỹ. Tỷ lệ người có thu nhập thấp đã giảm mạnh trong cả nước. Hơn nữa, những người đã nâng cao địa vị xã hội của họ thông qua các cải cách xã hội được thực hiện trong quá khứ giờ đây lại trở thành những người chỉ trích việc tiếp tục chính sách hỗ trợ những người được cho là không muốn làm việc và kiếm sống. Những lời kêu gọi của R. Reagan đã nhận được phản hồi nhân từ từ họ.

Hoạt động đối ngoại của chính quyền R. Reagan cũng gây ấn tượng mạnh với cử tri. Nước Mỹ, sau khi vượt qua "Hội chứng Việt Nam", lại bắt đầu phô diễn sức mạnh của mình với thế giới. Cuộc đấu tranh cho sự hồi sinh của "sức mạnh Mỹ" đã trở thành một phương tiện quan trọng để củng cố xã hội xung quanh tổng thống.

Trong chiến dịch tranh cử năm 1984, R. Reagan thực tế không có đối thủ. Chiến dịch năm 1984 một mặt đã thể hiện rõ sức mạnh của “làn sóng bảo thủ”, mặt khác là sự khủng hoảng trầm trọng của chủ nghĩa tự do kiểu Roosevelt. Các lực lượng đối lập trong tình huống như vậy đã phải nhanh chóng phát triển một phản ứng tương xứng trước thách thức của "làn sóng bảo thủ". Để làm mất uy tín của chế độ cầm quyền, những người chống đối đã sử dụng những lời chỉ trích của nó từ các lập trường luân lý và đạo đức. Lập luận chính của họ là ở Mỹ, nơi đề cao quyền ưu tiên của cá nhân, một "xã hội dễ dãi" đã phát triển, trong đó nghiện ma túy, tội phạm và lăng nhăng tình dục phát triển mạnh mẽ thay vì các giá trị truyền thống.

Nhưng điều này không ngăn được bước tiến của các lực lượng bảo thủ. Vị trí của Đảng Cộng hòa trong Tiến trình Chính trị thập niên 1980 về cơ bản là không thể lay chuyển. Ngay cả việc R. Reagan rời khỏi chính trường đang hoạt động vào năm 1988 cũng không làm thay đổi tình hình. Đại diện của Đảng Cộng hòa, George W. Bush, một lần nữa trở thành tổng thống tiếp theo của Hoa Kỳ. Ông phải củng cố hơn nữa thành công kinh tế của đất nước, ngăn chặn sự phá hoại ổn định xã hội và tiếp tục chính sách đối ngoại thành công của đất nước.

31. Chủ nghĩa tân thuyết và chính trị M. Thatcher. Làm thế nào mà Vương quốc Anh trở thành một trong những quốc gia hàng đầu?

Ngoài Hoa Kỳ, "làn sóng bảo thủ" có ảnh hưởng lớn nhất đến Vương quốc Anh. Ở đất nước này, bà gắn liền với tên tuổi của M. Thatcher, người vào tháng 1975 năm XNUMX đã trở thành lãnh đạo mới của Đảng Bảo thủ Anh. Bà lãnh đạo đảng khi cuộc khủng hoảng kinh tế tồi tệ nhất trong lịch sử hậu chiến nổ ra.

Cuộc khủng hoảng kéo theo sự sụt giảm sản lượng mạnh, tỷ lệ thất nghiệp gia tăng và lạm phát lũy tiến. Thêm vào đó là cuộc khủng hoảng nhiên liệu và năng lượng. Những nỗ lực của Đảng Lao động nhằm tìm cách thoát khỏi cuộc khủng hoảng đã không mang lại kết quả rõ ràng.

Năm 1979, một trong những đại diện sáng giá nhất của “làn sóng bảo thủ” M. Thatcher lên cầm quyền trước làn sóng bất mãn của người Anh với chính sách thiếu hiệu quả của phe Laborites.

Các nguyên tắc cơ bản của chính sách mà M. Thatcher bắt đầu theo đuổi đã được xây dựng từ giữa những năm 1970. trong một tài liệu có tựa đề "The Right Approach". Nó tuyên bố cuộc chiến chống lạm phát là mục tiêu chính của nó. Sau khi lên nắm quyền, M. Thatcher đã bãi bỏ kiểm soát giá cả và dỡ bỏ các hạn chế đối với sự di chuyển của vốn. Trợ cấp của khu vực nhà nước đã giảm mạnh, và kể từ năm 1981, quá trình tư nhân hóa rộng rãi của nó đã bắt đầu. Việc sử dụng các phương pháp tiền tệ không có nghĩa là cắt giảm sự can thiệp của nhà nước vào nền kinh tế. Chỉ là bây giờ nó đã bắt đầu được thực hiện bằng các phương pháp khác - thông qua ngân sách nhà nước.

Trong lĩnh vực xã hội, M. Thatcher đã phát động một cuộc tấn công gay gắt vào các tổ chức công đoàn. Kết quả của chính sách của bà, đại diện của các tổ chức công đoàn đã bị loại khỏi việc tham gia vào các hoạt động của ủy ban tư vấn của chính phủ về các vấn đề của chính sách kinh tế xã hội.

Chính sách đối ngoại của M. Thatcher nổi bật bởi tính hiếu chiến cao. Một cuộc đặt cược đã được thực hiện vào việc tăng tốc xây dựng các lực lượng vũ trang của đất nước, góp phần nuôi dưỡng tham vọng đế quốc trong ý thức quần chúng của người Anh. M. Thatcher, biện minh cho biệt danh "Quý bà sắt" của mình, đã cứng rắn với chính sách của London đối với Bắc Ireland. Nhưng M. Thatcher đã đạt đến đỉnh cao của sự nổi tiếng trong cuộc chiến tranh Anh-Argentina trên quần đảo Falkland. Cảm nhận được điều này, bà quyết định sử dụng "nhân tố Falklands" để củng cố hơn nữa vị trí của Đảng Bảo thủ trong Quốc hội. Các cuộc bầu cử sớm đã mang lại một thành công khác cho đảng Bảo thủ. Tình hình chính trị nội bộ trong nước nói chung là thuận lợi cho phe bảo thủ. Nền kinh tế của đất nước từ giữa những năm 1980. bước vào giai đoạn tăng trưởng. Vào thời điểm đó, tốc độ tăng trưởng bình quân 4% / năm, năng suất lao động tăng lên rõ rệt, việc đưa công nghệ mới nhất vào sản xuất đang diễn ra sôi nổi, góp phần tăng sức cạnh tranh của hàng hóa Anh trên thị trường thế giới. Chính sách thuế của đảng Bảo thủ đã kích thích dòng vốn đầu tư vào nền kinh tế. Tất cả những điều này đã dẫn đến sự gia tăng tuổi thọ của hầu hết người Anh, và điều này không thể không ảnh hưởng đến thiện cảm chính trị của họ.

Năm 1987, các cuộc bầu cử quốc hội sớm thường xuyên được công bố trong nước. Đảng Bảo thủ cũng đã giành được một chiến thắng ấn tượng lần này. Sau cuộc bầu cử, M. Thatcher tiếp tục thành công khóa học tương tự và đến cuối những năm 1980. đã đạt được sự cải thiện đáng kể trong toàn bộ lĩnh vực tài chính tiền tệ, và điều này đã giúp củng cố vị thế của Anh trong nền kinh tế thế giới.

Nhưng tình hình vào thời điểm những năm 1980-1990. không quá ảm đạm. Chi tiêu của chính phủ, đặc biệt là cho các mục đích quân sự, tăng lên. Điều này không thể dẫn đến lạm phát. Đúng, và trong đảng bảo thủ nhất có những nhà lãnh đạo sẵn sàng thách thức quyền lãnh đạo của M. Thatcher trong đảng. Vào mùa thu năm 1990, M. Thatcher một lần nữa tham gia vào cuộc đấu tranh bầu cử, nhưng không đợi đến vòng bỏ phiếu thứ hai, bà đã tuyên bố từ chức thủ tướng. M. Thatcher rời bỏ nền chính trị lớn. 10 năm "Kỷ nguyên Thatcher" đã kết thúc - một giai đoạn quan trọng trong lịch sử nước Anh, khi đất nước này chuyển sang giai đoạn của một xã hội hậu công nghiệp.

M. Thatcher được thay thế bởi J. Major bảo thủ ôn hòa, người sau đó được thay thế bởi lãnh đạo Lao động trẻ E. Blair. Sự thay đổi của các đảng phái lãnh đạo nhà nước không có nghĩa là sự thay đổi của các cột mốc quan trọng trong nền chính trị của đất nước. Đúng là những vấn đề mới đã xuất hiện trong chương trình nghị sự, vốn đã được giải quyết bởi một thế hệ chính trị gia mới.

32. Nước Pháp sau de Gaulle, cách thức phát triển?

Sau sự ra đi của de Gaulle, không phải thời điểm tốt nhất đến với Pháp. Và ở Pháp, có những vấn đề khách quan mà toàn bộ nền văn minh phương Tây phải đối mặt trong nửa đầu những năm 1970.

Cuộc khủng hoảng kinh tế năm 1974 đã mang đến cho họ động lực ban đầu. Tình hình kinh tế suy thoái nghiêm trọng đã ảnh hưởng đến mức sống của đại đa số người dân Pháp. Các phương pháp giải quyết vấn đề của Gaullist không còn mang lại hiệu quả mong muốn. Tình hình trở nên trầm trọng hơn khi vào tháng 1974 năm XNUMX, Tổng thống Pháp J. Pompidou, người kế nhiệm de Gaulle, đột ngột qua đời.

Trong các cuộc bầu cử tiếp theo, Giscard de Estaing, người đứng đầu Đảng Cộng hòa độc lập, đã giành chiến thắng. Tổng thống mới tuyên bố rằng mục tiêu của ông là xây dựng "một xã hội tự do tiên tiến" ở Pháp. Phù hợp với thái độ này, sự nhấn mạnh ngày càng được chuyển sang các phương pháp quản lý thị trường. Nhưng việc thực hiện các biện pháp tiền tệ quyết liệt ở một quốc gia có truyền thống cánh tả mạnh mẽ có thể làm mất ổn định tình hình. Do đó, ở Pháp, quá trình chuyển đổi sang xã hội hậu công nghiệp được thực hiện không phải không có các yếu tố vận động xã hội.

Không ít tiến bộ đáng kể đã đạt được trong lĩnh vực chính sách đối ngoại. Trái ngược với de Gaulle, tổng thống mới ngay lập tức bắt đầu cải thiện quan hệ với Hoa Kỳ và tăng cường "tình đoàn kết Đại Tây Dương." Quân đội Pháp bắt đầu tham gia thường xuyên vào các cuộc tập trận của NATO. Tổng thống mới cũng là một người ủng hộ nhiệt thành các xu hướng hội nhập ở châu Âu.

Nhưng vào tháng 1981 năm XNUMX, trong cuộc bầu cử tổng thống, cử tri đã ưu tiên ứng cử viên của lực lượng cánh tả. Lần đầu tiên trong lịch sử của nền Cộng hòa thứ năm, nhà xã hội chủ nghĩa F. Mitterrand trở thành tổng thống.

Việc chuyển giao quyền lực vào tay các nhà xã hội chủ nghĩa có nghĩa là một bước ngoặt mới trong sự phát triển của hệ thống chính trị của đất nước. Những người xã hội chủ nghĩa đã không bắt đầu bỏ qua những xu hướng chung trong sự phát triển của đất nước, để sửa đổi Hiến pháp của nền Cộng hòa thứ năm. Nhưng họ đưa ra kịch bản riêng để giải quyết các vấn đề cấp bách. Các nhà xã hội chủ nghĩa lại quay trở lại thực hành nhà nước điều tiết nền kinh tế. Ngay từ năm 1981, quá trình quốc hữu hóa sâu rộng các thể chế và các ngành công nghiệp đã bắt đầu. Kết quả là, Pháp đã trở thành quốc gia lớn nhất ở phương Tây về quy mô khu vực công trong nền kinh tế. Các cải cách đã được thực hiện trong lĩnh vực tín dụng và thuế, lĩnh vực xã hội.

Quá trình khôi phục lại nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa đã dẫn đến tình trạng tháo chạy vốn khỏi đất nước, đồng tiền của Pháp mất giá và gia tăng lạm phát. Trong những điều kiện đó, những người theo chủ nghĩa xã hội rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan: hoặc tiếp tục tấn công vào các tư bản lớn, hoặc làm chậm lại các cuộc cải cách. Con đường đầu tiên đe dọa sự phân cực xã hội rõ rệt. F. Mitterrand đã chọn cách thứ hai. Ngay từ năm 1983, một sự chuyển đổi sang chính sách thắt lưng buộc bụng đã được công bố. Tuy nhiên, "làn sóng bảo thủ", với một số chậm trễ, cũng bắt đầu hoạt động ở Pháp.

Trước tình hình đó, các cuộc bầu cử tiếp theo được tổ chức vào năm 1986. Họ đã kết thúc với sự thất bại của những người theo chủ nghĩa xã hội. Các lực lượng cánh hữu có cơ hội thành lập một chính phủ mới do J. Chirac đứng đầu.

Những đường ngoằn ngoèo sắc nét như vậy trong quá trình phát triển chính trị của nước Pháp đã gây ra một tác động đau đớn đến đời sống kinh tế của đất nước. J. Chirac đã thay đổi đáng kể đường lối kinh tế: bắt đầu phi quốc gia hóa tài sản nhà nước ở đất nước, các chính sách thuế và tín dụng trở nên cứng rắn hơn. Nhưng những biện pháp này không mang lại kết quả rõ ràng, như ở Anh và Mỹ. Điều này đã được sử dụng tích cực bởi những người xã hội chủ nghĩa do F. Mitterrand lãnh đạo. Trong cuộc bầu cử mới, ông đã giành được chiến thắng một lần nữa, nhưng ở giai đoạn này, tổng thống đã không tiến hành bất kỳ thử nghiệm xã hội nào. Nhưng ngay cả điều này cũng không cho phép Pháp hòa nhập với thời kỳ hậu công nghiệp. Những người theo chủ nghĩa xã hội khó có thể tiếp tục đứng trên sân khấu chính trị. Đúng vậy, lần này các lực lượng cánh hữu, vốn kiểm soát cả chính phủ và quốc hội, đã xoay sở để đảo ngược tình hình kinh tế. Chính phủ của E. Balladur đã đạt được những kết quả hữu hình: lạm phát giảm xuống, tốc độ tăng trưởng sản xuất công nghiệp tăng và tỷ lệ thất nghiệp giảm. Trong cuộc bầu cử tổng thống năm 1995, các lực lượng cánh hữu đã đặt dấu chấm hết cho tiến trình chính trị của đất nước. Họ đã thắng trong các cuộc bầu cử, J. Chirac lại trở thành tổng thống của đất nước.

33. Cuộc khủng hoảng kinh tế - xã hội và chính trị ở Đông Âu những năm 1970-1980 là gì?

Vào nửa sau thế kỷ XX. ở các nước Đông Âu tốc độ tăng trưởng sản xuất công nghiệp tương đối ổn định. Việc sản xuất điện, các sản phẩm kỹ thuật và luyện thép không ngừng phát triển. Giữa các quốc gia là một phần của Hiệp ước Warsaw và Comecon, có một hệ thống thông tin liên lạc rộng rãi. Năm 1971, tại phiên họp thường kỳ của CMEA, một chương trình toàn diện đã được thông qua nhằm làm sâu sắc hơn nữa và nâng cao hợp tác và phát triển hội nhập kinh tế.

Vị thế chính sách đối ngoại của các nước Đông Âu cũng được tăng cường. Các nước CMEA, dưới sự lãnh đạo của Liên Xô, đã đóng một vai trò quan trọng trong việc chuẩn bị và tổ chức Hội nghị An ninh và Hợp tác ở Châu Âu. Vào mùa hè năm 1975, cùng với các nước khác, họ đã ký Đạo luật cuối cùng của Hội nghị, trong đó phê chuẩn nguyên tắc bất khả xâm phạm của các biên giới sau chiến tranh ở châu Âu và đưa ra một loạt các biện pháp nhằm tăng cường hòa bình và an ninh.

Tuy nhiên, kể từ nửa sau của những năm 1970 Tình hình quốc tế và vị thế kinh tế - xã hội, chính trị của các nước xã hội chủ nghĩa châu Âu trở nên phức tạp hơn rõ rệt. Khủng hoảng kinh tế thế giới 1974-1975 đã có tác động tiêu cực đến các nước trong phe xã hội chủ nghĩa.

Việc bắt đầu một giai đoạn mới của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ cũng đặt ra cho các nước xã hội chủ nghĩa những vấn đề vô cùng quan trọng và khó khăn. Với tất cả sự cấp bách, tất cả các quốc gia trên thế giới đều đứng trước nhiệm vụ chuyển đổi nền kinh tế trên cơ sở công nghệ và kỹ thuật mới nhất, phá bỏ cơ cấu ngành lạc hậu của nền kinh tế quốc dân, thay đổi phương thức quản lý kinh tế. Cần phải chuyển từ phát triển kinh tế theo chiều rộng sang loại hình chuyên sâu. Trong khi đó, hệ thống hành chính - chỉ huy vốn phát triển ở các nước Đông Âu theo mô hình của Liên Xô hóa ra lại chưa sẵn sàng cho những xu hướng mới. Do đó, cuộc khủng hoảng về cơ cấu kinh tế và chính trị bắt đầu trở nên sâu sắc hơn ở các nước Đông Âu. Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa khác không tham gia được vào giai đoạn mới của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ, hiện đại hóa nền kinh tế và tổ chức chính trị của mình. Sự tồn đọng ngày càng lớn của trang thiết bị khoa học kỹ thuật trong sản xuất dẫn đến hầu hết các sản phẩm sản xuất trong nước xã hội chủ nghĩa không thể chịu được sức cạnh tranh trên thị trường thế giới, làm phức tạp đời sống chính trị trong nước. Trong những năm 1080 Sự tụt hậu của các nước xã hội chủ nghĩa so với tốc độ phát triển của nền văn minh phương Tây càng thêm sâu sắc. Ở những nước này, sự thiếu hụt ngày càng tăng của các mặt hàng cơ bản. Ở nhiều nước, đặc biệt là ở Liên Xô, Romania, Việt Nam, Cuba, thậm chí vấn đề lương thực đã trở nên gay gắt. Hiệu quả hoạt động của các nền kinh tế quốc dân ở các nước xã hội chủ nghĩa không ngừng giảm sút. Theo quy định, kế hoạch XNUMX năm đã không được thực hiện. Vòng xoáy lạm phát ngày càng thắt chặt hơn. Những tính toán sai lầm trong quy hoạch và trong chính sách đầu tư đã không thể loại bỏ sự chuyển dịch sâu trong nền kinh tế và thực hiện những thay đổi cơ cấu cần thiết. Một số lượng lớn việc xây dựng dở dang của các cơ sở khác nhau ở Liên Xô, Romania, Bulgaria, Tiệp Khắc và các nước khác đã cản trở nỗ lực hiện đại hóa, cản trở việc tái thiết kỹ thuật.

Khó khăn trong phát triển kinh tế đã làm cho mức sống của dân cư bị giảm sút và dẫn đến những phức tạp nghiêm trọng trong lĩnh vực xã hội. Không thể kìm hãm quá trình này bằng cách vay vốn bên ngoài và giảm tỷ trọng quỹ tích lũy trong thu nhập quốc dân, như cách mà lãnh đạo Ba Lan, Hungary và Romania đã cố gắng làm.

Tình hình chính trị - xã hội ở các nước xã hội chủ nghĩa ngày càng căng thẳng. Các cuộc đình công, mít tinh, biểu tình rầm rộ diễn ra thường xuyên hơn, trong đó các cuộc biểu tình phản đối điều kiện sống ngày càng tồi tệ của công nhân, phản đối hệ thống hành chính của chính quyền. Sự mất phương hướng về tư tưởng và sự không tin tưởng vào những giá trị được tuyên bố nhưng không được thực hiện của chủ nghĩa xã hội bắt đầu xuất hiện trong xã hội. Yêu cầu cải cách kinh tế và chính trị ngày càng được đặt ra một cách bức thiết. Niềm tin vào các đảng cộng sản và công nhân cầm quyền đang giảm rõ rệt.

34. Những quá trình nào đã diễn ra ở Đông Âu vào đầu những năm 1980-1990?

Phong trào cải cách ở hầu hết các nước Đông Âu đã tăng cường đáng kể vào nửa cuối những năm 1980. dưới ảnh hưởng của perestroika ở Liên Xô do Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương CPSU M. S. Gorbachev khởi xướng và đã làm thay đổi hoàn toàn đường lối chính trị của Liên Xô.

Tuy nhiên, công cuộc "đổi mới chủ nghĩa xã hội" bắt đầu ở Liên Xô tiến hành chậm, nhưng ở các nước xã hội chủ nghĩa châu Âu khác, chuyển đổi kinh tế và chính trị được thực hiện tích cực hơn. Ở Ba Lan, Hungary, Nam Tư, những nỗ lực đã được thực hiện để chuyển đổi không chỉ kinh tế mà còn cả hệ thống chính trị. Nhưng các quá trình này ở một số quốc gia đã vấp phải sự phản kháng tuyệt vọng của các giới cầm quyền bảo thủ, và ở một số quốc gia (Romania, Đông Đức, Albania, Bắc Triều Tiên), họ đã bị các chế độ gia tộc-gia tộc ngăn cản.

Một cuộc khủng hoảng đã diễn ra trong một thời gian dài vào cuối những năm 1980. tăng cường hơn nữa. Nó xuất hiện trong hầu hết các lĩnh vực cuộc sống ở Đông Âu. Điều này đã định trước sự xuất hiện của một tình huống đặc biệt mang tính cách mạng ở các nước này. Nó đã hình thành và phát triển khác nhau ở từng quốc gia. Nhưng điểm chung của tất cả các nước là mong muốn xóa bỏ quyền lực độc quyền của các đảng cầm quyền, thiết lập một hình thức chính quyền thực sự dân chủ và trên cơ sở dân chủ rộng rãi, đổi mới đời sống kinh tế - xã hội và chính trị của xã hội.

Các hình thức và phương pháp của các cuộc cách mạng dân chủ rất khác nhau - từ cuộc cách mạng "nhung lụa", êm đềm ở Tiệp Khắc đến các cuộc đụng độ đẫm máu ở Romania, nơi nhà độc tài Ceausescu đã cố gắng rất nhiều để đàn áp một cuộc nổi dậy phổ biến vào tháng 1989 năm XNUMX.

Sự lên men xã hội, các cuộc biểu tình chống lại chế độ hiện có, biểu hiện tích cực nhất ở Ba Lan và Hungary. Chính tại đây, họ đã dẫn đến những biến động đầu tiên của trật tự hiện có. Chính tại đây, các lực lượng chính trị mới lên nắm quyền, loại bỏ các đảng cầm quyền khỏi vai trò lãnh đạo.

Sau cuộc cách mạng năm 1989, những thay đổi cơ bản về kinh tế - xã hội và chính trị đã được thực hiện ở tất cả các nước thuộc phe xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu. Nền kinh tế thị trường được phục hồi, quá trình phi quốc gia hóa được thực hiện, các doanh nghiệp làm ăn thua lỗ bị đóng cửa. Trong lĩnh vực chính trị, hệ thống đa đảng được khôi phục, hệ thống tổ chức quyền lực được thay đổi.

Nhưng quá trình cải cách gặp khó khăn. Các vấn đề sắc tộc đã leo thang ở nhiều quốc gia. Điều này dẫn đến sự tan rã của một số nước xã hội chủ nghĩa. Do đó, Tiệp Khắc được chia thành Cộng hòa Séc và Slovakia. Không được bảo tồn trên bản đồ chính trị thế giới và Nam Tư, nơi bị nhấn chìm bởi chiến tranh nội bộ và thanh trừng sắc tộc.

Những thay đổi chính trị nhanh chóng đã diễn ra ở Bulgaria. Sau khi T. Zhivkov bị loại khỏi quyền lực, một quá trình dân chủ hóa tích cực đã bắt đầu ở đất nước.

Các cuộc cách mạng dân chủ ở Đông Âu trở thành sự kiện lớn nhất của nửa sau thế kỷ XNUMX. Chúng không chỉ giúp khôi phục quan hệ tư bản chủ nghĩa trong khu vực, mà còn thay đổi sự liên kết của các lực lượng trên phạm vi toàn cầu.

Các cuộc cách mạng dân chủ dẫn đến sự sụp đổ của hệ thống xã hội chủ nghĩa. Đỉnh cao của quá trình này là sự thống nhất của CHDC Đức và FRG. Cuộc khủng hoảng chính trị nội bộ ở Liên Xô, thành trì của chủ nghĩa xã hội, đang gia tăng nhanh chóng. MS Gorbachev, người khởi xướng các quá trình perestroika, đã nhanh chóng mất kiểm soát tình hình trong nước và khu vực xã hội chủ nghĩa. Vào tháng 1991 năm XNUMX, Liên Xô không còn tồn tại và cùng với nó là hệ thống xã hội chủ nghĩa ở châu Âu chìm vào quên lãng.

Sự biến mất của Liên Xô, một trong những trung tâm quyền lực, khỏi bản đồ chính trị thế giới đã dẫn đến sự tan rã của hệ thống quan hệ quốc tế lưỡng cực. Quá trình này, trái ngược với các chuyển đổi quốc tế trước đây, không đi kèm với các trận đại hồng thủy quân sự-chính trị. Điều này quyết định một số đặc điểm vốn có trong việc hình thành một hệ thống quan hệ quốc tế mới. Sự sụp đổ của cuộc đối đầu trước đây giữa Liên Xô và Hoa Kỳ đã dẫn đến tình trạng hình thành một mô hình mới bắt đầu phụ thuộc vào duy nhất một siêu cường còn lại - Hoa Kỳ.

Trong tình hình quốc tế mới, Hoa Kỳ không giấu giếm khát vọng bá quyền. Nhưng vấn đề về tình trạng tương lai của hệ thống thế giới vẫn còn mơ hồ.

35. Điều gì đã dẫn đến sự thống nhất nước Đức?

Trong bối cảnh hiện tượng khủng hoảng ở các nước Đông Âu, tình hình CHDC Đức những năm 1970-1980. bề ngoài trông khá thuận lợi. Nước này duy trì quá trình sản xuất ổn định và mức sống tương đối cao so với các nước xã hội chủ nghĩa khác. Tuy nhiên, đến cuối những năm 1980. tình hình đã thay đổi đáng kể. Nền kinh tế trong nước có sự phát triển lệch lạc, thâm hụt ngân sách nhà nước và nợ nước ngoài ngày càng lớn.

Dòng chảy của nhân viên có trình độ rời khỏi CHDC Đức tăng lên hàng năm. Đến năm 1989, số người rời FRG lên tới 350 nghìn người. Điều này dẫn đến giảm khối lượng sản xuất.

Tại một số thành phố trong nước, đặc biệt là ở Leipzig, Dresden và Berlin, các cuộc mít tinh ngày càng được tổ chức để đòi cải cách chính trị, dân chủ và tự do.

Cố gắng duy trì quyền lực, một bộ phận lãnh đạo của CHDC Đức bắt đầu tìm cách thoát khỏi tình hình hiện tại trên con đường điều động chính trị. Tuy nhiên, căng thẳng trong nước không giảm bớt. Sau đó, một bước khác đã được thực hiện. Vào ngày 18 tháng 1989 năm XNUMX, hội nghị toàn thể của Ủy ban Trung ương SED đã giải phóng E. Honecker khỏi nhiệm vụ tổng thư ký. Ông cũng bị miễn nhiệm chức vụ Chủ tịch Hội đồng Nhà nước CHDC Đức. Nhưng ban lãnh đạo mới rõ ràng đã không theo kịp diễn biến của các sự kiện, mất kiểm soát đối với chúng.

Trong thời kỳ này, quan hệ giữa CHDC Đức và FRG đã thay đổi đáng kể. Vào tháng 1989 năm XNUMX, lãnh đạo CHDC Đức quyết định mở cửa biên giới phía tây của mình để FRG và Tây Berlin đi lại tự do. “Bức tường Berlin” đã không còn phát huy hết vai trò của nó. Họ bắt đầu tháo nó ra để làm quà lưu niệm.

Ở GDR, một quá trình khó khăn để tổ chức lại đảng cầm quyền - SED - đang diễn ra. Các đảng phái và tổ chức mới được thành lập. Các lực lượng chính trị mới tuyên bố bác bỏ con đường phát triển xã hội chủ nghĩa của CHDC Đức. Họ nhìn thấy triển vọng phát triển ngay lập tức của công cuộc cứu nước thông qua việc thống nhất nước Đức. Khẩu hiệu thống nhất nước Đức đã trở thành nhu cầu lập trình chính của các lực lượng chính trị mới. Các lực lượng này được hỗ trợ tích cực từ các thể chế chính trị và nhà nước của FRG. Các nhân vật hàng đầu của FRG và Tây Berlin, bao gồm cả Thủ tướng G. Kohl, đã tham gia tích cực vào các cuộc mít tinh và biểu tình được tổ chức trên lãnh thổ Đức.

Câu hỏi về sự thống nhất của các quốc gia Đức đã trở thành tâm điểm chú ý của toàn bộ đời sống chính trị của đất nước. Quan niệm chính thức của các chính trị gia CHDC Đức về sự tồn tại của hai quốc gia Đức - xã hội chủ nghĩa và tư bản chủ nghĩa - được công nhận là sai lầm. Chính phủ CHDC Đức tuyên bố mong muốn phát triển hợp tác rộng rãi với FRG và Tây Berlin và bày tỏ quan tâm đến việc nhận hỗ trợ kinh tế từ FRG. Đồng thời, sự trung thành của CHDC Đức đối với các nghĩa vụ đồng minh của nó đã được tuyên bố.

Số phận xa hơn của đất nước, quá trình phát triển kinh tế và chính trị, chính sách đối ngoại của nó sẽ được quyết định bởi cuộc bầu cử vào Phòng Nhân dân CHDC Đức, dự kiến ​​​​vào ngày 18 tháng 1990 năm XNUMX.

Liên minh Dân chủ Cơ đốc giáo (CDU) đã nhận được đa số phiếu bầu trong cuộc bầu cử, đảng lãnh đạo, SED, đã bị đẩy ra khỏi chính trường.

Quá trình thống nhất ở Đức đã có tác động đến toàn bộ quá trình đảm bảo an ninh quốc tế.

Vấn đề Đức đã trở thành chủ đề thảo luận của bốn cường quốc - những người tham gia dàn xếp hòa bình sau khi Thế chiến II kết thúc - Liên Xô, Hoa Kỳ, Anh và Pháp.

Vào ngày 12 tháng 1990 năm XNUMX, bốn cường quốc chiến thắng và đại diện của CHDC Đức và FRG đã ký kết tại Mátxcơva Hiệp ước về Dàn xếp Cuối cùng liên quan đến Đức, hiệp ước này thực sự đã vạch ra một ranh giới theo kết quả của Chiến tranh thế giới thứ hai ở Châu Âu. Hiệp ước và các tài liệu khác ghi nhận việc công nhận quyền bất khả xâm phạm biên giới châu Âu, lệnh cấm Đức sở hữu phương tiện hủy diệt hàng loạt và xác định giới hạn về quy mô của Bundeswehr.

Quá trình thống nhất nước Đức đi kèm với việc các ngoại trưởng của bốn cường quốc và hai quốc gia của Đức thông qua Văn kiện về việc chấm dứt, với sự thống nhất của nước Đức, về các quyền và trách nhiệm của bốn bên liên quan đến Berlin vào ngày 1 tháng XNUMX. và Đức nói chung.

Vào ngày 3 tháng XNUMX, CHDC Đức không còn tồn tại, việc thống nhất nước Đức được hoàn thành.

36. Những quá trình hội nhập nào đã diễn ra ở Châu Âu trong nửa sau thế kỉ XNUMX?

Vào nửa sau thế kỷ XX. quan hệ quốc tế trên lục địa Châu Âu được đặc trưng bởi việc tìm kiếm các cách để xoa dịu căng thẳng có thể tăng cường sự hội nhập của các nước Châu Âu. Trong số các giới cầm quyền và các chính phủ phương Tây có suy nghĩ thực tế, ý tưởng về các cuộc đàm phán đã nảy sinh, nhằm tìm kiếm các biện pháp đảm bảo an ninh thông qua hợp tác chặt chẽ hơn và lòng tin trên lục địa châu Âu.

Sáng kiến ​​triệu tập hội nghị các quốc gia châu Âu để thảo luận các biện pháp bảo đảm an ninh tập thể ở châu Âu thuộc về Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa khác. Nhưng những đề xuất này chủ yếu mang tính chất tuyên truyền và không làm thay đổi đường lối đối đầu của giới lãnh đạo Liên Xô. Một biểu hiện của quá trình này là việc quân đội của 1968 quốc gia - thành viên của Hiệp ước Warsaw vào Tiệp Khắc năm XNUMX, đã đình chỉ một thời gian các tiến trình hòa nhập và hội nhập ở châu Âu một cách bất hợp lý. Tuy nhiên, xu hướng hợp tác giữa các quốc gia châu Âu vẫn tiếp tục hoạt động.

Vào tháng 1969 năm XNUMX, các nước WTO đã thông qua lời kêu gọi tất cả các quốc gia châu Âu kêu gọi bắt đầu chuẩn bị thiết thực cho một hội nghị toàn châu Âu. Các cuộc tham vấn giữa các tiểu bang bắt đầu, mở ra một hiện tượng mới trong đời sống quốc tế - quá trình toàn châu Âu.

Trên cơ sở những thay đổi lớn trong quan hệ giữa Liên Xô và Hoa Kỳ, Liên Xô và các nước Tây Âu, các cuộc tham vấn mang tính chất sơ bộ đã bắt đầu vào tháng 1972 năm 1973, là kết quả của các cuộc họp của các bộ trưởng ngoại giao của 33 quốc gia châu Âu, Hoa Kỳ và Canada khai trương tại Helsinki vào tháng XNUMX năm XNUMX.

Giai đoạn thứ hai của cuộc đàm phán về việc triệu tập Hội nghị An ninh và Hợp tác ở châu Âu diễn ra tại Geneva và kéo dài hai năm (từ tháng 1973-1975 đến tháng 30-1). Vào ngày 1975 tháng XNUMX, Hội nghị về An ninh và Hợp tác ở Châu Âu bắt đầu tại Helsinki ở cấp độ người đứng đầu chính phủ, và vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX, một buổi lễ trọng thể ký kết Đạo luật cuối cùng của Hội nghị đã diễn ra.

Văn bản này không phải là một hiệp ước, nhưng nó có ý nghĩa chính trị và đạo đức to lớn, vì nó đưa các chuẩn mực tiến bộ mới vào quan hệ quốc tế. Hành động cuối cùng giả định tính liên tục của quá trình gặp gỡ và đàm phán trong khuôn khổ của quá trình toàn châu Âu.

Quá trình này đã được nâng cao vào những năm 1980. Có tầm quan trọng lớn đối với việc thiết lập bầu không khí tin cậy và hiểu biết lẫn nhau là các cuộc đàm phán bắt đầu vào tháng 1989 năm 23 tại Vienna trong khuôn khổ tiến trình Helsinki giữa 1990 quốc gia thành viên của Tổ chức Hiệp ước Warsaw và NATO. Năm XNUMX, Cuộc họp của các nguyên thủ quốc gia và chính phủ của các quốc gia châu Âu, Hoa Kỳ và Canada được tổ chức tại Paris, tại đó các quyết định được đưa ra nhằm giảm bớt khả năng của bộ máy quân sự của ATS và NATO. Sự kiện lịch sử này đã mở ra một trang mới trong tiến trình liên Âu, đánh dấu sự kết thúc của cuộc đối đầu thù địch ở châu Âu. Văn kiện cuối cùng của cuộc họp - Hiến chương Paris về một châu Âu mới - vạch ra một chương trình hợp tác quốc tế mang tính xây dựng trên thế giới và châu Âu, thể hiện cam kết về dân chủ dựa trên nhân quyền.

Quá trình hội nhập toàn châu Âu được tăng cường sau khi nước Đức thống nhất. Các điều kiện mới cho quá trình hội nhập đã được tạo ra bởi tình hình liên quan đến sự sụp đổ của hệ thống xã hội chủ nghĩa ở châu Âu.

Các nguyên tắc và hình thức quan hệ mới ở châu Âu đã được vạch ra tại cuộc họp Maastricht của những người đứng đầu nhà nước và chính phủ của Liên minh châu Âu, được tổ chức vào tháng 1991 năm XNUMX. Các tài liệu về hội nhập tiền tệ, kinh tế và chính trị của các quốc gia này đã được ký kết tại cuộc họp. Một giai đoạn hội nhập sâu rộng mới ở Tây Âu đã mở ra.

Hiệp định kinh tế và tiền tệ quy định việc chuyển đổi các nước EU từ ngày 1 tháng 1999 năm XNUMX sang một đơn vị tiền tệ duy nhất. Các hiệp định Maastricht cũng giải quyết vấn đề hội nhập chính trị của các quốc gia Tây Âu. Nó được cho là sẽ mở rộng tất cả các thể chế chính của EU - Hội đồng Bộ trưởng, Nghị viện Châu Âu, Ủy ban các Cộng đồng Châu Âu và các cơ cấu khác. Hầu như tất cả các quốc gia từng là thành viên của Hiệp ước Warsaw cũng đã bày tỏ mong muốn gia nhập EU và NATO.

37. Những nước phương Tây cuối thế kỉ XX. có thể được gọi là "nhà lãnh đạo"?

Đến cuối thế kỷ XX. các quốc gia hàng đầu làm nên cốt lõi của nền văn minh phương Tây đã tự tin bước vào giai đoạn xã hội hậu công nghiệp. Đến thời điểm này, giai đoạn khó khăn nhất của chuyển dịch cơ cấu nền kinh tế đã qua, hầu hết các nước trong khu vực đều có tốc độ tăng trưởng kinh tế khá ổn định và ổn định - bình quân 2-2,5%/năm.

Đặc biệt thành công vào thập niên cuối thế kỷ XX. hóa ra là dành cho Hoa Kỳ, quốc gia thậm chí còn đi trước các đối thủ cạnh tranh.

Một dấu hiệu đặc biệt của thập kỷ này là quá trình toàn cầu hóa. Thuật ngữ này đề cập đến một quá trình đa chiều, các thành phần chính thường được phân biệt:

1) hình thành một thị trường tài chính thế giới duy nhất;

2) hình thành mạng thông tin thống nhất;

3) tự do hóa thương mại thế giới;

4) sự mở rộng mạnh mẽ của các công ty xuyên quốc gia (TNCs) trong nền kinh tế thế giới.

Quá trình toàn cầu hóa đang phát triển không đồng đều. Quá trình toàn cầu hóa thị trường tài chính đang diễn ra mạnh mẽ nhất. Trong những năm gần đây, sự dịch chuyển của dòng vốn đầu cơ, tách ra khỏi khu vực thực của nền kinh tế, đang phát triển với tốc độ nhanh hơn. Khối lượng giao dịch tiền tệ, trái phiếu và chứng khoán đang tăng đặc biệt nhanh chóng. Đây là một phần của sự vận động chung của tư bản toàn cầu bắt đầu có tác động lớn nhất đến động lực phát triển của nền văn minh. Cho đến nay, các cơ quan quản lý thích hợp đối với lĩnh vực di chuyển vốn này vẫn chưa được phát triển, và do đó, chính lĩnh vực này đóng vai trò là nguồn gốc chính của sự bất ổn trên thị trường tài chính toàn cầu, vốn gần đây đã dẫn đến một số cuộc khủng hoảng khu vực.

Cốt lõi của những thay đổi về chất trong nền kinh tế của các nước phương Tây là những chuyển dịch trong lĩnh vực công nghệ thông tin và truyền thông, đã làm thay đổi hoàn toàn cơ sở vật chất của xã hội. Trước hết, ở các nước này, vai trò của sản xuất kiểu công nghiệp đã giảm đi rõ rệt. Điều này đã làm thay đổi các nguồn tăng trưởng kinh tế. Trong số đó, thông tin, mặt hàng chính trong nền kinh tế toàn cầu, bắt đầu chiếm vị trí ngày càng tăng. Điều này đã được thực hiện nhờ sự ra đời của Internet phát triển nhanh chóng.

Những thay đổi sâu sắc về chất trong nền kinh tế, gây ra bởi quá trình toàn cầu hóa của nó, cũng đã mang lại những vấn đề quy mô lớn được gọi là (và không phải không có lý do) toàn cầu. Trong số đó, vấn đề môi trường được đặt lên hàng đầu. Tiến bộ khoa học và công nghệ đã dẫn đến thực tế là có một mối đe dọa đối với nơi ở an toàn của con người.

Vấn đề nhân khẩu học, truyền thống đối với nhân loại, cũng gây lo ngại. Sự gia tăng dân số thế giới cho đến nay hoàn toàn không có mối tương quan với tốc độ tăng trưởng kinh tế. Hầu hết sự gia tăng dân số là ở các nước có mức sống thấp. Và hiện nay nạn đói nghèo ở một số nước trên thế giới cũng không ngoại lệ.

Một vấn đề nghiêm trọng là sự cạn kiệt tiềm năng tài nguyên của hành tinh, đặc biệt là sự cạn kiệt các nguồn nguyên liệu thô.

Việc các nước phương Tây hàng đầu chuyển sang giai đoạn phát triển hậu công nghiệp đã phần nào làm trầm trọng thêm các vấn đề xã hội trong khu vực. Ở những nước này, bất chấp sự thay đổi nhanh chóng về cơ cấu nền kinh tế và các điều kiện kinh tế thuận lợi, tình trạng thất nghiệp vẫn tồn tại, có sự chênh lệch rõ rệt về mức thu nhập của thành phần giàu có nhất trong xã hội và những người ở cuối bậc thang xã hội.

Tình hình cũng trở nên trầm trọng hơn do các cuộc xung đột quốc gia-dân tộc đang diễn ra ở các nước như Tây Ban Nha, Anh, Pháp, Canada và Ý. Các vụ bê bối chính trị cũng đóng một vai trò gây bất ổn, ví dụ, những vụ liên quan đến nỗ lực luận tội Tổng thống Hoa Kỳ William Clinton vào năm 1999, hoặc với một loạt tiết lộ về ý định của chính phủ E. Blair và George W. Bush Jr. chuẩn bị cho cuộc chiến ở Iraq.

Nhưng những xu hướng này không làm suy yếu niềm tin của nền văn minh phương Tây rằng con đường phát triển tiến hóa là con đường duy nhất có thể xảy ra trong tương lai. Sự tăng cường mạnh mẽ của các lực lượng bảo thủ đã là dĩ vãng. Ngày nay, các nước phương Tây đang tìm cách đảm bảo sự hài hòa xã hội và các hình thức quản lý tối ưu của một xã hội hậu công nghiệp. Nhưng quá trình này đang va chạm với một phong trào chống toàn cầu hóa đang phát triển, dẫn đến khó giải quyết vấn đề củng cố xã hội.

38. Nửa đầu thế kỉ XNUMX, văn hoá các nước phương Tây phát triển như thế nào?

Vào đầu thế kỷ XX. những thay đổi lớn đã diễn ra ở các nước Châu Âu và Châu Mỹ. Cuộc cách mạng khoa học tự nhiên, kỷ nguyên công nghiệp mới, cuộc khủng hoảng của các hệ thống thế giới quan cổ điển đã thúc đẩy sự suy nghĩ lại về những điều kiện đã thay đổi của cuộc sống và một lần nữa đặt ra câu hỏi về ý nghĩa của nó. Chiến tranh, chủ nghĩa quân phiệt, sự tàn phá thiên nhiên liên quan đến sự phát triển công nghiệp tích cực, và căng thẳng xã hội kéo dài trong xã hội đã truyền cảm hứng cho nhiều người lo lắng. Trong giới trí thức sáng tạo và các nhà khoa học, tâm trạng bi quan và các thảm họa xã hội sắp xảy ra ngày càng gia tăng.

Vào thời điểm quan trọng này, một số nhà tư tưởng đã chuyển sang di sản triết học cổ điển của Hegel (chủ nghĩa tân Hegel), và số còn lại chuyển sang Kant (chủ nghĩa tân Kanti).

Trong cuộc tranh luận triết học thời bấy giờ, các quan điểm và lý thuyết cực xung đột với nhau. Chủ nghĩa thực dụng của Mỹ, cáo buộc triết học cũ xa rời cuộc sống, đã đề xuất giải quyết các vấn đề thực tế nảy sinh trong cuộc sống thực của mọi người. Những người ủng hộ "triết lý về cuộc sống", những người sáng lập được coi là các nhà triết học người Đức A. Schopenhauer và F. Nietzsche, phản đối chủ nghĩa duy lý, kêu gọi các nguyên tắc phi lý trong tâm lý con người. F. Nietzsche đặc biệt chỉ trích Cơ đốc giáo và chủ nghĩa duy lý, theo ý kiến ​​\uXNUMXb\uXNUMXbcủa ông, đã hành động một cách chán nản đối với "ý chí sống".

Vào đầu thế kỷ XX. các khoa học về xã hội và con người đã được làm phong phú thêm bởi một số khái niệm mới. Lời dạy của triết gia người Pháp A. Bergson về trực giác mà ông phản đối chủ nghĩa duy lý, đã có ảnh hưởng lớn đến nhiều nhân vật trong khoa học và văn hóa. Không kém phần quan trọng là ảnh hưởng của học thuyết phân tâm học, nền tảng của học thuyết này do nhà khoa học người Áo S. Freud đặt ra. Học thuyết về xung động vô thức đã cho phép Freud tạo ra một phương pháp điều trị chứng rối loạn thần kinh.

Vào đầu thế kỷ XX. tiếp nhận sự phát triển của xã hội học - khoa học về các khía cạnh khác nhau của sự phát triển của xã hội. Các công trình của M. Weber, người nghiên cứu sự hình thành của xã hội tư bản, đã được phổ biến rộng rãi. Đặc biệt, ông cố gắng làm rõ vai trò của đạo đức Tin lành trong quá trình này.

Các cuộc tìm kiếm ý tưởng cũng được phân biệt bởi các nhân vật nghệ thuật và văn học. Vào đầu thế kỷ XX. một hướng tân lãng mạn nảy sinh, nhằm tìm cách suy nghĩ lại quá khứ của văn hóa châu Âu và tất cả thế giới.

Cùng với thời đại của chủ nghĩa tân lãng mạn, tiền thân của nó là nhà soạn nhạc R. Wagner, chủ nghĩa tượng trưng văn học đã phát triển. Có nguồn gốc từ Pháp vào thế kỷ XNUMX, chủ nghĩa tượng trưng cũng đã nắm bắt được các loại hình nghệ thuật khác - sân khấu, hội họa, âm nhạc. Sự kết hợp giữa thực tế và thần bí, xã hội và cá nhân, tính ngụ ngôn đã quyết định tính thẩm mỹ của chủ nghĩa tượng trưng.

Chủ nghĩa hiện thực phê phán cũng giữ được vị trí của mình trong văn học. Các nhân vật văn học không chỉ quan tâm đến các vấn đề sáng tạo, mà còn với tất cả sự phức tạp và mâu thuẫn của cuộc sống. R. Rolland, A. France, T. Mann, J. London, T. Dreiser, E. Sinclair đã làm việc theo hướng này. Anh ấy đã làm rất nhiều để cập nhật nghệ thuật viết kịch của B. Shaw.

Trong nghệ thuật thị giác, biểu tượng được thể hiện bằng các phương tiện tạo hình theo phong cách Tân nghệ thuật. Trường phái ấn tượng, đặc trưng của hội họa, rơi vào khủng hoảng sâu sắc. Nó đã được thay thế bằng một số phong trào nghệ thuật mới. Vì vậy, nghệ sĩ người Pháp P. Cezanne đã đặt nền móng cho chủ nghĩa hậu ấn tượng. Các đại diện của nó đã tìm cách thâm nhập sâu hơn vào bản chất của hiện tượng, để thể hiện thế giới nội tâm của con người. Chủ nghĩa lập thể có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của hội họa. Những người sáng lập xu hướng này là các nghệ sĩ người Pháp P. Picasso, M. Duchamp và J. Braque. Những người theo chủ nghĩa lập thể đã tạo ra các dạng phối cảnh đa chiều mới, phân tách đối tượng thành các dạng hình học và cố gắng tạo ra một thực tế mới. Nhiều nghệ sĩ, để tìm kiếm những hình thức nhận thức mới về cuộc sống, đã chuyển sang các nền văn hóa cổ xưa và di sản phương Đông. P. Gauguin, A. Matisse đã làm việc theo hướng này.

Trong nghệ thuật sân khấu, các yếu tố trình diễn sân khấu được đặc biệt chú trọng: tranh phong cảnh, thiết kế trang phục độc đáo, vũ đạo. Nhà hát thời gian này thể hiện đầy đủ nhất các ý tưởng về nghệ thuật tổng hợp.

Vào đầu thế kỷ XX. một loại hình nghệ thuật mới xuất hiện - điện ảnh. Những ngôi sao điện ảnh đầu thế kỷ - A. Did, M. Linder, Ch. Chaplin - đã nổi tiếng thế giới.

39. Văn hóa các nước phương Tây nửa sau thế kỷ XNUMX phát triển như thế nào?

Sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc, sự phát triển văn hóa ở các nước Tây Âu, Mỹ được thực hiện trên cơ sở những khám phá, thành tựu khoa học đạt được trong thời kỳ trước chiến tranh và chiến tranh. Các nguồn lực và tài nguyên khoa học quan trọng đã được dành cho việc làm chủ năng lượng nguyên tử, phát triển các phương tiện vận tải (đặc biệt là máy bay phản lực) và công nghiệp hóa dầu. Việc tạo ra động cơ tên lửa và chuyến bay của nhà du hành vũ trụ đầu tiên Yu Gagarin đã đánh dấu sự khởi đầu của việc khám phá không gian.

Triển vọng mới trong nghiên cứu khoa học đã được mở ra bởi sự sáng tạo của nhà khoa học người Mỹ N. Wiener về điều khiển học - khoa học tiếp nhận, xử lý và truyền thông tin. Một bước nhảy vọt quyết định đã được thực hiện bởi điện tử vô tuyến, các loại thiết bị vô tuyến và tivi mới đã được tạo ra.

Những khám phá lớn đã được thực hiện trong di truyền học và công nghệ sinh học. Cấu trúc của phân tử DNA được nghiên cứu, các loại thuốc mới được tạo ra. Kỹ thuật di truyền đã vượt ra ngoài các phòng thí nghiệm. Những khám phá của cô bắt đầu được ứng dụng trong nông nghiệp và y học.

Vào những năm 1970-1980. một giai đoạn mới của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ bắt đầu. Công nghệ máy tính gia nhập thế giới, các loại máy tính điện tử mới, công nghiệp tự động hóa ra đời. Vật liệu tổng hợp mới đã xuất hiện. Các nhà máy điện hạt nhân bắt đầu đóng một vai trò quan trọng trong việc cân bằng năng lượng của nhiều quốc gia trên thế giới.

Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đã làm cho nhiều giá trị văn hóa đến được với đại chúng. Điều này dẫn đến sự lan truyền tích cực của "văn hóa đại chúng". Việc sản xuất các sản phẩm văn hóa và "công nghiệp giải trí" đã được đưa vào dòng thương mại, biến thành một nguồn thu nhập và một phương tiện hiệu quả để gây ảnh hưởng đến quần chúng. "Văn hóa đại chúng" được sử dụng để đánh lạc hướng dân chúng khỏi các vấn đề xã hội, chính trị và đạo đức nghiêm trọng, để thúc đẩy các giá trị và tiêu chuẩn của "xã hội tiêu dùng đại chúng".

Vào nửa sau thế kỷ XX. Tư tưởng triết học - xã hội còn mang đậm dấu ấn tác động của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ. Khoa học xã hội bao gồm các lý thuyết mới về "xã hội công nghiệp", "xã hội hậu công nghiệp". Việc nghiên cứu toàn diện các vấn đề của con người đã được chú ý nhiều. Triết học đã giải quyết các vấn đề của cuộc sống con người, ý nghĩa của nó, sự hiểu biết về bản thân và sự khẳng định con người.

Tại giao điểm của triết học và xã hội học, một trường phái khoa học về phân tích cấu trúc-chức năng đã được hình thành. Đại diện nổi bật của nó là T. Parsons. Các đại diện của xu hướng này đã tìm cách tạo ra một lý thuyết xã hội học tổng quát có thể là một công cụ để nghiên cứu cụ thể. Sau đó, thông tin xã hội học có thể được sử dụng để đưa ra các quyết định sáng suốt trong lĩnh vực quản lý, đặc biệt là các quá trình xã hội.

Những biến động chính trị - xã hội trong những năm đầu sau chiến tranh đã dẫn đến việc củng cố truyền thống hiện thực trong văn học và nghệ thuật.

Giải Nobel Văn học được trao cho các nhà văn hiện thực A. Gide, F. Mauriac. Tác phẩm của P. Eluard, một thành viên của Kháng chiến Pháp, được biết đến rộng rãi.

Ở Tây Đức, chủ đề chính của thời kỳ hậu chiến là vấn đề khắc phục quá khứ phát xít. Nó được thể hiện với sức mạnh lớn nhất trong tiểu thuyết của G. Bell. Việc vạch trần trật tự phát xít và bảo vệ các giá trị nhân văn là nội dung của các nhà văn Đức sống lưu vong - T. Mann, E. M. Remarque.

Các nhà văn Mỹ W. Faulkner và E. Hemingway đã làm việc tích cực ở Mỹ.

Hướng hiện đại của văn học trong thời kỳ này được thể hiện bởi J.P. Sartre và A. Camus.

Xu hướng hậu hiện đại nổi lên trong mỹ thuật thời hậu chiến. Tại đây, việc tìm kiếm các hình thức, chất liệu mới, phương pháp thu hút sự chú ý của khán giả diễn ra sôi nổi nhất. Nghệ thuật phi khách quan đã trở nên phổ biến. Đại diện nổi bật nhất của nó là người Mỹ J. Pollak, W. Cunning, v.v... Ở châu Âu, vai trò hàng đầu do các bậc thầy cũ P. Picasso, J. Mathieu, R. Guttuso, v.v.

Các quá trình phức tạp đã diễn ra trong văn hóa âm nhạc của các nước phương Tây. Hoạt động hòa nhạc đã đạt được quy mô rộng. Cùng với nhạc hàn lâm và nhạc jazz, nhạc pop chiếm một vị trí quan trọng trong văn hóa âm nhạc.

Chương 10. Các nước phương Đông và châu Á trong thời hiện đại

1. Hậu quả của sự sụp đổ hệ thống thuộc địa

Một trong những đặc điểm nổi bật của sự phát triển sau chiến tranh là sự lớn mạnh của phong trào giải phóng dân tộc và các cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, cuối cùng dẫn đến sự sụp đổ của hệ thống thuộc địa của các nước phương Tây.

Các cuộc cách mạng giải phóng dân tộc nhằm tiêu diệt ách thống trị của ngoại bang, giành độc lập dân tộc và tạo dựng các quốc gia có chủ quyền thay cho các thuộc địa trước đây.

Vào cuối Chiến tranh thế giới thứ hai, phong trào giải phóng dân tộc đã đạt đến mức độ lớn nhất ở các nước châu Á.

Kết quả của việc Nhật Bản chiếm đóng Miến Điện, Indonesia và Philippines, sức mạnh của các thực dân Âu Mỹ đã bị loại bỏ. Các quốc gia này rơi vào vùng ảnh hưởng của Nhật Bản. Tại Việt Nam (khi đó là một phần của Đông Dương thuộc Pháp), Việt Nam Độc lập Liên đoàn được thành lập và Giải phóng quân Việt Nam được thành lập.

Trước tin Nhật đầu hàng đầu tiên, Việt Nam, Indonesia và Miến Điện tuyên bố độc lập. Ở Việt Nam, do kết quả của Cách mạng Tháng Tám năm 1945, quyền lực được chuyển giao cho Ủy ban Giải phóng dân tộc do lãnh tụ Đảng Cộng sản Hồ Chí Minh đứng đầu.

Quần chúng nhân dân Philippines, Ấn Độ, Malaya, cũng như Syria, Liban, Palestine, v.v., kiên quyết đòi độc lập.

Đối mặt với sự bùng nổ mạnh mẽ của phong trào giải phóng dân tộc, giới cầm quyền của các quốc gia đô thị hoặc tìm cách giữ lại các thuộc địa bằng vũ lực quân sự hoặc công nhận nền độc lập của các thuộc địa cũ.

Năm 1946, Hoa Kỳ tuyên bố trao trả độc lập cho quần đảo Philippine. Cùng năm đó, Anh tuyên bố bãi bỏ ủy thác cho Transjordan (lấy tên là Jordan). Chính phủ Anh đồng ý trao quyền tự trị hoặc độc lập cho một số thuộc địa cũ của mình ở châu Á. Vào ngày 15 tháng 1947 năm 1950, Anh tuyên bố phân chia Ấn Độ trên cơ sở tôn giáo thành hai quốc gia - Ấn Độ và Pakistan - và trao cho mỗi quốc gia này quy chế thống trị (nghĩa là quyền tự trị). Nhân vật xuất sắc của phong trào giải phóng dân tộc Ấn Độ D. Nehru trở thành người đứng đầu chính phủ độc lập đầu tiên của Ấn Độ, và người đứng đầu Liên đoàn Hồi giáo Liaquat Ali Khan trở thành người đứng đầu chính phủ Pakistan. Năm 1956, Ấn Độ từ bỏ địa vị thống trị và tuyên bố là một nước cộng hòa. Năm XNUMX, một nước cộng hòa được tuyên bố ở Pakistan.

Tháng 1948 năm 1948, cuộc đấu tranh lâu dài của các dân tộc Miến Điện đã kết thúc thắng lợi. Chính phủ Anh công nhận nền độc lập của nó. Miến Điện rời Khối thịnh vượng chung Anh. Năm XNUMX, ông nhận được quyền thống trị, từng là một phần của thuộc địa Ấn Độ, đảo Ceylon (nay là Sri Lanka).

Cùng với người Anh trong những năm 1940. một phần thuộc địa của Pháp và Hà Lan giành được độc lập. Năm 1946, Pháp buộc phải xác nhận nền độc lập của Syria và Lebanon và rút quân khỏi các nước này. Năm 1947, Hà Lan công nhận Cộng hòa Indonesia, mặc dù quân đội Hà Lan cố gắng giữ một phần các hòn đảo dưới sự kiểm soát của họ.

Hợp âm cuối cùng của quá trình phi thực dân hóa là sự giải phóng khỏi sự phụ thuộc thuộc địa của các dân tộc ở Châu Phi nhiệt đới vào đầu những năm 60. Thế kỷ 40 Khoảng XNUMX quốc gia độc lập đã xuất hiện trên tàn tích của các đế chế thực dân Anh, Pháp và Bỉ.

Bồ Đào Nha chống lại sự phi thực dân hóa lâu nhất. Nó đã chiến đấu chống lại quân nổi dậy ở Angola và Mozambique cho đến năm 1974. Nền độc lập của Namibia vào năm 1990 đã đánh dấu quá trình toàn cầu loại bỏ chủ nghĩa thực dân.

Sự xuất hiện của khoảng một trăm quốc gia mới ở ngoại vi thuộc địa cũ có ý nghĩa lịch sử to lớn. Những quốc gia này đã trở thành một nhân tố quan trọng trong chính trị thế giới. Họ chiếm khoảng 2/3 số quốc gia thành viên LHQ. Phi thực dân hóa càng quan trọng hơn đối với sự phát triển của nền văn minh nhân loại trên phạm vi toàn cầu. Quá trình phi thực dân hóa đã thay đổi hướng phát triển lịch sử của các quốc gia Châu Á và Châu Phi. Người dân của các quốc gia độc lập giờ đây có cơ hội phát triển độc lập, có tính đến truyền thống dân tộc và các đặc điểm văn hóa và văn minh. Những con đường phát triển xã hội đa dạng đã được mở ra.

2. "Các nước thế giới thứ ba" là gì?

Sự hình thành của hơn một trăm quốc gia mới đã thay đổi cục diện chính trị của hành tinh. Các quốc gia được giải phóng chiếm phần lớn các quốc gia trên thế giới. Họ phải giải quyết các nhiệm vụ chính là khắc phục sự lạc hậu từ hầu hết các quốc gia châu Âu. Theo nghĩa này, họ đã tạo thành một thế giới thứ ba, cùng với thế giới thứ nhất - tư bản chủ nghĩa và thứ hai - xã hội chủ nghĩa hiện có. Một tên phổ biến khác để phân loại các quốc gia mới được tự do là khái niệm "các quốc gia đang phát triển" trái ngược với các quốc gia phương Tây đã đạt đến trình độ phát triển cao.

Các nước đang phát triển, tức là các nước thuộc thế giới thứ ba, không đồng nhất. Trong thế giới này có rất nhiều điều kiện kinh tế, xã hội, chính trị, quốc gia, tôn giáo và các điều kiện cụ thể khác. Sự phân hóa chính trị - xã hội trong thế giới thứ ba vẫn tiếp diễn. Có sự khác biệt lớn không chỉ giữa bản thân châu Á, châu Phi và châu Mỹ Latinh, mà trên mỗi châu lục này đều có một loạt các quốc gia khác nhau đáng kể về trình độ phát triển, lợi ích, vị trí trong chính khu vực và trong cộng đồng quốc tế.

Trong việc giải quyết các vấn đề đang gặp phải, mỗi nước thuộc thế giới thứ ba đã chọn con đường phát triển của riêng mình. Theo quan điểm phát triển kinh tế, một vị trí đặc biệt được chiếm bởi các nước xuất khẩu dầu mỏ có nguồn thu nhập ổn định (năm 1960 họ thống nhất trong tổ chức OPEC). Các “nước công nghiệp mới” phát triển năng động nhất (Hồng Kông, Singapore, Đài Loan, Hàn Quốc, Indonesia, Malaysia, Philippines). Các nước Châu Mỹ Latinh cũng tương đối phát triển. Các nước nhiệt đới và Nam Phi vẫn kém phát triển nhất về mọi mặt.

Tuy nhiên, mặc dù có những khác biệt đáng kể so với nhau, nhưng các nước đang phát triển có nhiều điểm chung, đó là có thể coi các nước được giải phóng là một cộng đồng lịch sử nhất định tạo thành một tiểu hệ thống quan hệ quốc tế đặc biệt.

Sự kết hợp đồng thời lợi ích chung của các nước đang phát triển trong việc giải quyết vấn đề khắc phục lạc hậu, giành độc lập kinh tế, phát triển kinh tế, các lĩnh vực văn hoá xã hội và bình đẳng trong quan hệ quốc tế ở mức độ lớn hơn quyết định mức độ tổ chức. chính thức hóa quan hệ hợp tác giữa các nước đang phát triển.

Các hình thức hợp tác tiêu biểu nhất giữa các nước đang phát triển trong những năm 1970-1980. trở thành Phong trào Không liên kết và "Nhóm 77". "Nhóm 77" bao gồm 126 quốc gia, tức là gần như tất cả các nước đang phát triển. Trong một số vấn đề, đặc biệt là khi giải quyết các vấn đề kinh tế, họ thực hiện các hành động chung. Một số văn kiện quan trọng của Liên hợp quốc đã được thông qua với sự tham gia tích cực của nhóm này. "Nhóm 77" duy trì quan hệ phối hợp chặt chẽ với Phong trào Không liên kết. Phong trào này phát sinh vào năm 1961 và ngay lập tức trở thành một tổ chức mạnh mẽ để thể hiện lợi ích của hơn 100 quốc gia ở Châu Á, Châu Phi và Châu Mỹ Latinh. Nó không đồng nhất trong thành phần của nó cũng như toàn bộ thế giới thứ ba là nhiều mặt. Phong trào Không liên kết (được đặt tên như vậy vì nó tránh tập trung rõ ràng vào một trong các siêu cường - Hoa Kỳ hoặc Liên Xô) tích cực ủng hộ hòa bình, giải trừ quân bị và an ninh quốc tế, tái cơ cấu các mối quan hệ kinh tế quốc tế.

Mong muốn đảm bảo lợi ích của họ trong hệ thống quan hệ giữa các quốc gia đã dẫn đến sự hình thành các tổ chức khu vực kinh tế và chính trị khác nhau trong thế giới thứ ba. Do đó, ở Mỹ Latinh, hệ thống kinh tế Mỹ Latinh đã được hình thành, thống nhất 26 quốc gia. Ngoài ra còn có các tổ chức khu vực khác có tính chất kinh tế.

Ở châu Phi, các tổ chức khu vực kém phát triển hơn, ở một mức độ nhất định do số lượng đáng kể các xung đột song phương ở châu lục này. Tổ chức lớn nhất là Tổ chức Thống nhất Châu Phi, được thành lập năm 1963. Mục tiêu của nó là phát triển hợp tác chính trị và kinh tế giữa các nước châu Phi và tăng cường ảnh hưởng trên trường thế giới, điều phối các hoạt động trong lĩnh vực chính sách đối ngoại, kinh tế, quốc phòng và văn hóa.

3. Con đường phát triển của các nước mới được tự do là gì?

Vấn đề lựa chọn con đường phát triển sau Chiến tranh thế giới thứ hai, và đặc biệt là sau khi hoàn thành sự sụp đổ của các đế quốc thuộc địa và phi thực dân hóa, trở thành vấn đề chung của tất cả các nước châu Á và châu Phi.

Sự lựa chọn hóa ra rất nhỏ: một định hướng xã hội chủ nghĩa hay một con đường theo chủ nghĩa tư bản châu Âu. Trong mọi trường hợp, các đặc điểm và truyền thống văn hóa và văn minh là yếu tố quyết định.

Nhiều quốc gia được giải phóng, mặc dù đối lập về chính trị với các quốc gia đô thị châu Âu, nhưng đã vay mượn những ý tưởng của nền văn minh châu Âu và bắt tay vào con đường phát triển “bắt kịp”. Các nhà lãnh đạo của các quốc gia này sẽ không khôi phục các trật tự thời tiền thuộc địa và xã hội truyền thống. Họ muốn tạo ra một quốc gia tiên tiến, hiện đại, các thành phần của nó sẽ là công nghiệp phát triển cao, phổ thông đầu phiếu, dân chúng biết chữ và khả năng tiếp cận với y học hiện đại. Do đó, hiểu được nhiệm vụ chính của thời điểm này - khắc phục lạc hậu, hiện đại hóa.

Một số quốc gia (Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên và các nước khác) bắt tay vào con đường phát triển xã hội chủ nghĩa. Ví dụ, vào giữa những năm 1970, các dấu hiệu của một cuộc khủng hoảng sắp xảy ra bắt đầu được cảm nhận ở Trung Quốc. Ông phải đi một con đường khác - con đường cải cách thị trường và sự suy yếu của sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế và các lĩnh vực khác của cuộc sống. Việt Nam vào thời điểm này chỉ có thể thống nhất.

Đến đầu những năm 1990. vấn đề xây dựng chủ nghĩa xã hội nhìn chung bị gạt ra khỏi chương trình nghị sự với tư cách là một mô hình phát triển định hướng. Sự sụp đổ của Liên Xô và toàn bộ hệ thống xã hội chủ nghĩa đã dẫn đến việc bất kỳ quốc gia nào khác không thể lựa chọn chủ nghĩa xã hội. Nhưng ý tưởng về một định hướng xã hội chủ nghĩa hóa ra là ngoan cường hơn. Nó đã trở nên phổ biến ở một số nước châu Phi và một số nước Ả Rập. Nhưng việc thực hiện quốc hữu hóa, hợp tác hóa, thiết lập hệ thống chính trị độc đảng cuối cùng đã biến thành sự hủy hoại kinh tế, quan liêu hóa, tham nhũng và thiết lập các chế độ độc tài, dẫn đến một loạt các cuộc đảo chính quân sự. Hầu hết các quốc gia chọn định hướng xã hội chủ nghĩa cũng phải bắt đầu quá trình chuyển đổi sang quan hệ thị trường - tư nhân và hệ thống đa đảng với vai trò mạnh mẽ của khu vực công và quy định, tức là, để thực hiện quá trình chuyển đổi sang hiện đại hóa.

Dù các quốc gia được giải phóng đi theo con đường nào, tất cả họ đều phải đối mặt với nhu cầu khắc phục lối sống và nền kinh tế truyền thống, điều thực sự đã trở thành lý do khiến các quốc gia phát triển hơn thực dân hóa các quốc gia này.

Nỗ lực của các quốc gia mới được tự do nhằm phá hoại sự phân công lao động quốc tế và các mối quan hệ kinh tế thế giới đã được thiết lập đã không thành công. Điều này hóa ra là một nhiệm vụ bất khả thi. Thực hiện công nghiệp hóa thay thế nhập khẩu (chính sách giảm nhập khẩu ô tô từ các nước phương Tây, tự sản xuất thiết bị) cần có kinh phí. Các nước được giải phóng không có đủ nội lực. Tôi đã phải quay sang các chủ nợ phương Tây. Điều này dẫn đến sự gia tăng nợ của các nước thế giới thứ ba. Đến cuối năm 1988, nó đã đạt đến một con số thiên văn - hơn một nghìn tỷ đô la. Tình thế nguy cấp, nguy cơ mất độc lập một lần nữa buộc chúng ta phải xem xét lại chính sách kinh tế.

Vấn đề khắc phục tình trạng lạc hậu càng trở nên trầm trọng hơn do sự gia tăng tỷ lệ gia tăng dân số bắt đầu sau chiến tranh, chủ yếu do tỷ lệ sinh ở các nước đang phát triển tăng lên.

Sự bùng nổ dân số gây ra tình trạng quá tải dân số của nông dân. Dòng người đến các thành phố tăng lên, điều này cũng không thể làm chủ được khối lượng dân số thất nghiệp một cách hợp lý. Ngược lại, thất nghiệp góp phần vào việc duy trì mức lương thấp, làm chậm tiến bộ công nghệ. Cùng với các vấn đề xã hội, các nước đang phát triển bắt đầu gặp khó khăn về kinh tế. Điều này cũng dẫn đến bất ổn chính trị xã hội. Các nước được giải phóng như một cái vạc sôi sục. Các cuộc cách mạng và đảo chính, nội chiến và xung đột giữa các tiểu bang - tất cả những điều này đã trở thành một nét đặc trưng cho sự phát triển của các quốc gia châu Á, châu Phi và châu Mỹ Latinh.

4. Các nước mới công nghiệp phát triển. Bao gồm những quốc gia nào?

Sự gia tăng của nợ nước ngoài đã định trước hướng tìm kiếm một chính sách kinh tế mới cho các nước đang phát triển. Thay vì công nghiệp hóa thay thế nhập khẩu, người ta quyết định phát triển các cơ hội xuất khẩu bằng mọi cách có thể, vì tăng trưởng xuất khẩu mang lại hy vọng giảm bớt gánh nặng nợ. Việc nhập khẩu vốn nước ngoài bắt đầu được khuyến khích. Và để thu hút nó, cần phải thực hiện cải cách thị trường: ổn định lưu thông tiền tệ, theo đó cần thiết phải giảm chi tiêu của chính phủ, tư nhân hóa khu vực công, áp dụng giá tự do, v.v.

Đầu tiên, Hồng Kông, Singapore, Đài Loan, Hàn Quốc bắt tay vào con đường phát triển này, sau đó Indonesia, Malaysia và Philippines tham gia cùng họ.

Sử dụng vốn và công nghệ của nước ngoài, cùng với nguồn lao động dồi dào trong nước, họ đã tạo ra một nền công nghiệp sản xuất phát triển, chủ yếu phục vụ xuất khẩu và cạnh tranh thành công tại thị trường các nước phương Tây. Tạo ra tiềm năng phát triển nhanh chóng, các quốc gia này đang đạt được tốc độ tăng trưởng kinh tế cao và ổn định.

Đối với nhóm nước này, Nhật Bản là một điển hình của sự phát triển thành công.

Nhiều quá trình diễn ra ở Nhật Bản sau Chiến tranh thế giới thứ hai hóa ra lại tốt cho cô ấy. Sau khi Mỹ chiếm đóng Nhật Bản, các cải cách kinh tế và chính trị được thực hiện đã làm thay đổi xã hội Nhật Bản và hệ thống chính trị của nó. Quyền của hoàng đế bị hạn chế bởi hiến pháp mới, chế độ dân chủ nghị viện với hệ thống đa đảng được thiết lập trong nước, điều chưa từng xảy ra trước đây.

Các cuộc cải cách đã đóng vai trò to lớn trong công cuộc phục hưng đất nước và là “kỳ tích Nhật Bản”. Chỉ trong vài thập kỷ, Nhật Bản đã từ một nước nông nghiệp trở thành một siêu cường công nghiệp. Đã có vào những năm 1980. khối lượng sản xuất công nghiệp của Nhật Bản đã vượt quá mức của năm 1950 tới 24 lần. Tốc độ tăng sản lượng bình quân hàng năm trong những năm 1960-1970. chiếm 14,6%, trong khi trong toàn bộ thế giới tư bản là 5,5%.

Nhật Bản hiện nay đang tích cực phát triển khoa học và công nghệ của ngày mai, đất nước có cơ sở hạ tầng, hệ thống giáo dục, chăm sóc sức khỏe và bảo hiểm xã hội phát triển.

Đằng sau những thành tựu này là công việc kỷ luật khó khăn và đôi khi mệt mỏi. Sự thành công của đất nước này cũng gắn liền với chính sách của nhà nước, hỗ trợ doanh nghiệp, phát triển khoa học, giáo dục và bảo vệ vị thế của Nhật Bản trên trường quốc tế.

Trong số các "nước công nghiệp mới", Hàn Quốc đã vượt qua một con đường khó khăn để tiến bộ. Theo nhiều cách, các sự kiện bi thảm trên Bán đảo Triều Tiên là kết quả của vị trí chiến lược của đất nước, vốn cạnh tranh với Nga, Nhật Bản, Hoa Kỳ và Trung Quốc. Năm 1910, Hàn Quốc trở thành thuộc địa của Nhật Bản. Sau chiến tranh, năm 1945, Triều Tiên được Liên Xô giải phóng, ở Hàn Quốc, quân Nhật đầu hàng được Mỹ chấp nhận. Đường phân định các vùng ảnh hưởng của hai cường quốc chạy dọc theo vĩ tuyến 38. Sự kình địch Xô-Mỹ kết thúc bằng sự chia cắt đất nước. Năm 1948, Đại Hàn Dân Quốc được thành lập ở phía nam bán đảo và Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên ở phía bắc. Vấn đề thống nhất đất nước vẫn chưa được giải quyết cho đến ngày nay. Quan hệ giữa hai quốc gia Triều Tiên rất phức tạp, các cuộc đụng độ vũ trang giữa họ trở nên phổ biến. Năm 1950, một cuộc nội chiến bắt đầu giữa họ, kết thúc vào năm 1953. Nó kết thúc trong vô vọng, sự thống nhất của đất nước đã không xảy ra.

Những thay đổi đáng kể đã diễn ra ở Hàn Quốc kể từ khi chế độ độc tài Syngman Rhee bị lật đổ. Nhưng các chế độ sau đó, mặc dù còn độc tài, nhưng đã bắt đầu hiện đại hóa đất nước. Nhật Bản đã trở thành một hình mẫu về phát triển kinh tế và quốc gia. Nhiều viện trợ cho đất nước đến từ Hoa Kỳ. Cùng với vốn, thiết bị và công nghệ mới đổ vào Hàn Quốc. Quốc gia này đã thực hiện một khóa học về việc mua các bằng sáng chế và giấy phép. Trong nước, việc kiểm soát chi tiêu ngân quỹ được chú trọng. Lợi thế của doanh nghiệp Hàn Quốc là lao động rẻ. Vấn đề cải thiện tình hình vật chất của đại bộ phận dân cư trong nước vẫn còn căng thẳng. Điều này cũng ảnh hưởng đến quá trình dân chủ hóa đời sống công cộng. Nhưng nước này đang cố gắng giải quyết những vấn đề này.

5. Tình hình Trung Quốc thời hậu chiến như thế nào?

Vào tháng 1949 năm XNUMX, việc thành lập Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (CHND Trung Hoa) được tuyên bố tại Bắc Kinh.

Sự lên nắm quyền của những người Cộng sản Trung Quốc đã đánh dấu sự khởi đầu của một sự chuyển đổi vĩ đại của xã hội Trung Quốc.

Sự chuyển đổi quan trọng nhất đầu tiên là cải cách nông nghiệp. Trong thời gian đó, 47 triệu ha đất đã được phân chia lại cho nông dân và tầng lớp địa chủ đã bị loại bỏ. Ngay sau cải cách, hợp tác nông nghiệp bắt đầu và kết thúc vào năm 1956.

Tài sản nước ngoài bị tịch thu, cũng như tài sản của các đại diện ủng hộ Quốc dân đảng. Vì vậy công thương nghiệp nằm trong tay nhà nước. Có sự chuyển đổi từ nền kinh tế thị trường sang nền kinh tế kế hoạch. Đồng thời, công nghiệp hóa bắt đầu trong nước. Liên Xô đã hỗ trợ rất nhiều trong việc thực hiện.

Về mặt chính trị, Trung Quốc đã trở thành một quốc gia đơn nhất với quyền tự trị hạn chế đối với các vùng ngoại ô quốc gia. Trong khi duy trì một số chính đảng, quyền lực thuộc về Đảng Cộng sản do Mao Trạch Đông lãnh đạo.

Ở Trung Quốc, không có tình huống khủng hoảng điển hình như các nước Đông Âu. Ngược lại, Trung Quốc gia tăng tốc độ phát triển và tìm cách đạt được vị thế của một siêu cường. Theo sáng kiến ​​​​của Mao Trạch Đông, năm 1958, ĐCSTQ đã thông qua một đường lối chính trị mới - "ba biểu ngữ". Các bộ phận cấu thành của nó là "Đại nhảy vọt", "Công xã nhân dân" và "Đường lối chung". Nó đã được đề xuất để tăng tốc phát triển với chi phí không lớn, nhưng ngành công nghiệp nhỏ. Nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung bị hủy bỏ, quyền chủ động được chuyển giao cho các địa phương. Để giải quyết vấn đề này, các "công xã nhân dân" đã được thành lập. Họ bao gồm trung bình 30 nghìn người, một phương pháp phân phối bình đẳng đã được thực hiện. Người ta tin rằng sự tập trung năng lượng của hàng trăm triệu người Trung Quốc và lao động không công của họ sẽ đưa Trung Quốc đến gần hơn với chủ nghĩa cộng sản. Để tiếp cận trạng thái này, Trung Quốc thậm chí đã sẵn sàng cho một cuộc chiến tên lửa hạt nhân. Điều này phần nào làm nguội lạnh quan hệ của Trung Quốc với Liên Xô.

Khóa học của "ba biểu ngữ" không thành công. Việc bãi bỏ các khuyến khích vật chất để làm việc đã dẫn đến giảm sản lượng, đặc biệt là sản phẩm. Nạn đói bùng phát ở một số vùng của Trung Quốc. Thay vì bứt phá, quốc gia này lại đón nhận một cuộc khủng hoảng kinh tế. Sự phản đối đường lối của Mao Trạch Đông bắt đầu hình thành trong nước. Điều này buộc Mao Trạch Đông bắt đầu một cuộc đấu tranh cởi mở với các đối thủ của mình. Ông đã đặt cược vào thanh niên, người mà vào năm 1965, ông đã kêu gọi bạo lực cách mạng để tạo ra một xã hội cộng sản mới trong một xã hội được giải phóng khỏi tàn tích của xã hội cũ. Những người trẻ tuổi ủng hộ Mao Trạch Đông - Hồng vệ binh - đã đập phá các cơ quan chính thức của đất nước - các đảng bộ, bộ, trường đại học. Tất cả điều này được gọi là "cuộc cách mạng văn hóa vô sản vĩ đại". Nó đã tạo ra sự hỗn loạn và bạo lực hàng loạt không thể tưởng tượng được. Sau đó, Mao Trạch Đông cố gắng khôi phục khả năng kiểm soát của đất nước, nhưng đường lối của ông ngày càng trở nên lỗi thời. Biểu tượng này được đưa ra sau cái chết của Mao Trạch Đông vào năm 1976.

Lập trường của cái gọi là những người theo chủ nghĩa thực dụng đã củng cố trong đảng, khăng khăng từ bỏ bước nhảy vọt lịch sử phía trước và tập trung nỗ lực vào công việc thực tế để đưa Trung Quốc vào hàng ngũ các nước tiên tiến. Đặng Tiểu Bình trở thành thủ lĩnh của "những người theo chủ nghĩa thực dụng". Một giai đoạn mới đã bắt đầu trong lịch sử của Trung Quốc.

Một nền công nghiệp hùng mạnh bắt đầu phát triển trong nước. Pháp luật về đầu tư nước ngoài đã được tự do hóa. Trong nông nghiệp, các hợp tác xã được khôi phục. Trung Quốc đã chuyển sang các hình thức tương tác thị trường. Tốc độ tăng trưởng kinh tế của đất nước cao. Tất cả những cải cách này đã thay đổi Trung Quốc.

Trong bối cảnh biến động của cuộc "cách mạng văn hóa", quan hệ giữa Trung Quốc và Liên Xô ngày càng xấu đi. Trung Quốc bắt đầu đưa ra yêu sách lãnh thổ với Liên Xô. Năm 1969, xung đột biên giới phát sinh. Cuộc đối đầu với Liên Xô đã cải thiện quan hệ của Trung Quốc với các nước phương Tây. Các quốc gia này đã bắt đầu công nhận Trung Quốc. Sau "perestroika" ở Liên Xô, quan hệ Nga-Trung bình thường hóa.

Sự kiện Thiên An Môn ở Bắc Kinh năm 1989 đã trở thành một bước ngoặt trong sự phát triển của Trung Quốc, nhưng quá trình dân chủ hóa không bắt đầu ở Trung Quốc, ngược lại, chế độ chính trị trở nên cứng rắn hơn. Nhưng điều này đã không dẫn đến việc cắt giảm các cải cách kinh tế.

6. Ấn Độ và Pakistan. Các con đường phát triển là gì?

Đạo luật Độc lập của Ấn Độ quy định việc thành lập hai quốc gia thống trị, Liên minh Ấn Độ và Pakistan. Thuộc địa cũ của Anh được chia theo các dòng tôn giáo. Việc rút quân diễn ra trong điều kiện có sự thù địch gay gắt của người Ấn-Hồi giáo và các cuộc đụng độ đẫm máu.

Năm 1949, Quốc hội lập hiến Ấn Độ thông qua một hiến pháp mới, có hiệu lực từ năm 1950. Hiến pháp tuyên bố Cộng hòa Ấn Độ. Cuộc tổng tuyển cử quốc hội cho các cơ quan lập pháp bang đã mang lại chiến thắng cho Quốc hội Ấn Độ. Kể từ thời điểm đó, đảng này đã lãnh đạo các chính phủ gần như không có thay đổi. Chính phủ đầu tiên do D. Nehru đứng đầu, sau đó là con gái của ông - I. Gandhi, sau đó là con trai của bà - R. Gandhi. Sau khi bị ám sát, N. Rao trở thành người đứng đầu chính phủ.

Cải cách lớn đầu tiên của chính phủ mới là giải pháp cho vấn đề ruộng đất. Ruộng đất đã được trao cho nông dân. Hỗ trợ phát triển hợp tác, giới thiệu các phương pháp canh tác kỹ thuật nông nghiệp tiên tiến. Bản thân Ấn Độ đã bắt đầu đối mặt với những khó khăn về lương thực, mặc dù một bộ phận đáng kể dân số của nước này vẫn đang trên bờ vực sống dở chết dở.

Ấn Độ đang phát triển theo con đường tư bản Euro. Một nền kinh tế hỗn hợp với một khu vực công mạnh dựa trên các quan hệ thị trường cạnh tranh và thu hút vốn nước ngoài.

Trong phát triển chính trị, Ấn Độ dựa vào kinh nghiệm của hệ thống dân chủ-nghị viện Anh. Nguyên tắc tam quyền phân lập, phù hợp với tiêu chuẩn châu Âu, được tôn trọng. Có một hệ thống đa đảng ở Ấn Độ.

Tuy nhiên, Ấn Độ có nhiều vấn đề cụ thể. Mức độ gay gắt nhất là xung đột quốc gia-tôn giáo (xung đột Ấn-Hồi, phong trào Sikh đòi quyền tự trị chính trị, phong trào ly khai Tamil ở miền nam, v.v.). Vấn đề về các thành phần thực tế vẫn không thay đổi.

Bài toán nhân khẩu học (tỷ lệ sinh cao) vẫn là một bài toán khó của đất nước.

Pakistan là một phần của Ấn Độ. Việc Hồi giáo hóa hoàn toàn khu vực này của đất nước đã dẫn đến những thay đổi cơ cấu đáng kể.

Trong một số năm, Liên đoàn Hồi giáo thực hiện quyền lực chính trị trong khu vực. Chỉ đến năm 1955, Quốc hội Lập hiến mới thông qua hiến pháp. Pakistan được tuyên bố là một nước Cộng hòa Hồi giáo. Không giống như Ấn Độ, Pakistan có một hình thức chính phủ tổng thống. Chính phủ do thủ tướng đứng đầu. Cả hai viện của quốc hội đều có quyền hạn hạn chế. Sau cuộc đảo chính quân sự năm 1958, xu hướng hạn chế các cơ quan đại diện này tăng cường.

Năm 1962, một hiến pháp mới được đưa ra. Năm 1977, chính phủ được bầu của Z. Bhutto bị lật đổ và chế độ độc tài quân sự của Tướng Zia-ul-Haq được tái lập. Nó được thay thế bởi chính phủ B. Bhutto (con gái của Z. Bhutto). Đối với một quốc gia Hồi giáo, việc bà lên nắm quyền không phải là truyền thống. Ngay sau đó chính phủ này bị lật đổ. Năm 1993, B.Bhutto lại đứng đầu chính phủ.

Pakistan, giống như Ấn Độ, đã đi theo con đường tư bản châu Âu, mặc dù vấn đề dân chủ hóa ở nước này rất khó giải quyết. Vào những năm 1970-1980. Ở Pakistan, cải cách được thực hiện trong lĩnh vực nông nghiệp. Trong công nghiệp, nền tảng của khu vực nhà nước được thành lập, doanh nghiệp tư nhân và đầu tư nước ngoài được hỗ trợ.

Trong quá trình cải cách, những mâu thuẫn gay gắt đã bộc lộ giữa phần phía đông (Bangladesh) và phía tây của nước cộng hòa. Điều này dẫn đến sự chia cắt cuối cùng của Bangladesh khỏi Tây Pakistan. Bangladesh trở thành một nước cộng hòa độc lập.

Tuy nhiên, Cộng hòa Bangladesh đã không thể vượt qua sự lạc hậu về kinh tế của mình. Nỗ lực giải quyết những vấn đề này bằng cách dựa vào sự phát triển của khu vực công và tập trung quản lý kinh tế đã không đạt được các mục tiêu mong muốn. Trong những năm 1980 Tất nhiên sau đó là một sự thay đổi, quá trình tư nhân hóa khu vực công được thực hiện, và sự phát triển của doanh nghiệp tư nhân được thúc đẩy. Nhưng hiện tại, Bangladesh vẫn là một quốc gia nghèo.

Trong chính sách đối ngoại của Cộng hòa Pakistan và Bangladesh, họ tuân theo các lộ trình khác nhau. Pakistan là đối tượng chú ý của Mỹ, Nga, Trung Quốc, Anh. Sau khi khối quân sự SEATO và CENTO sụp đổ, Pakistan trở thành một thành viên của phong trào không liên kết.

7. Tây Nam Á. Tính năng phát triển

Việc phi thực dân hóa ở Tây Nam Á diễn ra hình thức Anh và Pháp từ bỏ các nhiệm vụ đối với Jordan, Iraq, Palestine, Syria và Lebanon trong và sau Thế chiến thứ hai. Một thời gian sau, độc lập đã được trao cho các thủ phủ của Vịnh Ba Tư, vốn nằm dưới sự bảo hộ của Vương quốc Anh. Chỉ có Aden (Nam Yemen) giành được độc lập do kết quả của các cuộc nổi dậy vũ trang.

Nhưng sự cạnh tranh của các cường quốc ở đây vẫn tiếp diễn trong suốt những năm Chiến tranh Lạnh. Quan hệ Ả Rập-Israel đặc biệt căng thẳng trong khu vực. Liên Xô đánh cược vào các nước Ả Rập. Hoa Kỳ ủng hộ Israel, nhưng đồng thời cũng tính đến tầm quan trọng chiến lược của các quốc gia Ả Rập ở Vịnh Ba Tư - những nước xuất khẩu dầu mỏ chính của thế giới.

Trong cuộc xung đột này, Israel cuối cùng đã khẳng định quyền tồn tại của mình. Đây là cách một trong những hiện tượng phi thường nhất trong lịch sử thế giới xuất hiện. Những người dân, vốn đã mất trạng thái từ lâu, đã tái tạo nó một lần nữa. Bất chấp thực tế là Israel tiếp tục có quan hệ mâu thuẫn với thế giới Ả Rập, nó đã nổi lên như một quốc gia dân chủ ổn định. Một nền công nghiệp phát triển và nền nông nghiệp thâm canh đã được tạo ra ở Israel. Một nền kinh tế phát triển, cũng như sự trợ giúp đáng kể từ Hoa Kỳ và các cộng đồng Do Thái, cho phép Israel tiếp nhận và trang bị cho hàng trăm nghìn người hồi hương, hầu hết trong số họ gần đây là người Do Thái của Liên Xô cũ.

Sau khi xích lại gần Liên Xô, nhiều nước Ả Rập vào các thời điểm khác nhau đã cố gắng thực hiện "công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội". Nhưng ở hầu hết các quốc gia, một khóa học đã được thực hiện để hiện đại hóa trong khi vẫn duy trì vai trò chủ đạo của quan hệ thị trường và phát triển quan hệ kinh tế với phương Tây. Đồng thời, khu vực công được coi là một công cụ quan trọng để hiện đại hóa. Thổ Nhĩ Kỳ đã tiến xa nhất trong lĩnh vực này, khi bắt đầu quá trình chuyển đổi sang hiện đại hóa ngay từ những năm 1930.

Trong một hình thức đặc biệt, các chế độ quân chủ Ả Rập ở Vịnh Ba Tư (Qatar, Bahrain, Kuwait, Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, Ả Rập Saudi) đã tiến hành hiện đại hóa, trở thành những nhà xuất khẩu dầu mỏ lớn từ những năm 1970. tăng đáng kể thu nhập của họ. Theo thời gian, các quốc gia này đã tạo ra các tổ chức tài chính của riêng họ. Các quốc gia bắt đầu tự quản lý vốn của mình. Ở những nước này, cơ sở hạ tầng hiện đại, giao thông, thông tin liên lạc, năng lực của ngành chế biến dầu khí, nông nghiệp đã được hiện đại hóa. Nhưng các mối quan hệ truyền thống rất mạnh mẽ ở các quốc gia này. Cuộc sống ở đây được quy định bởi các quy tắc của luật Hồi giáo thời trung cổ. Các chế độ quân chủ tuyệt đối được bảo tồn ở đây, không bị giới hạn bởi bất kỳ cơ quan đại diện nào. Sự kết hợp giữa hiện đại và truyền thống này được thực hiện chủ yếu bằng cách duy trì mức sống chung cao của người dân địa phương, cũng như việc sử dụng rộng rãi lao động nước ngoài thay vì lao động địa phương trong ngành công nghiệp và dịch vụ.

Iran, bị Anh và Liên Xô chiếm đóng vào năm 1941, đã ở trong tình trạng bất ổn trong một thời gian dài. Chỉ đến những năm 50. Thế kỷ 1960 Quốc vương Mohammed Reza Pahlavi đã xoay sở để ổn định tình hình trong nước. Vào thập niên XNUMX ông bắt đầu quá trình hiện đại hóa đất nước. Những cải cách này đã phá vỡ lối sống truyền thống trong nước. Điều này gây ra căng thẳng xã hội.

Các giáo sĩ Hồi giáo trở thành tiếng nói của sự bất bình. Nó, do Ayatollah R. Khomeini (giáo sĩ cao nhất) đứng đầu, phản đối các cải cách. R. Khomeini ban đầu có thái độ tiêu cực đối với các quá trình hiện đại hóa, tin rằng chúng mâu thuẫn với Hồi giáo. Năm 1963, ông kêu gọi lật đổ Shah. Ông bị lưu đày sang nước láng giềng Iraq, và sau đó định cư ở Paris.

Năm 1979, vua bị lật đổ và cuộc cách mạng Hồi giáo giành thắng lợi trong nước. Nhà nước Hồi giáo do R. Khomeini đứng đầu. Ở các nước phương Đông, xu hướng xây dựng các quốc gia thế tục đã trở nên mạnh mẽ hơn. Cuộc cách mạng ở Iran bắt đầu rời xa nguyên tắc này. Ở Iran, các quy tắc của luật Hồi giáo đã được khôi phục. Các đảng phi tôn giáo và quốc gia đã bị cấm. Mong muốn làm sống lại các truyền thống Hồi giáo cổ đại được gọi là chủ nghĩa chính thống Hồi giáo. Sự xuất hiện của nó chứng tỏ sự phức tạp của quá trình hiện đại hóa ở các nước phương Đông.

8. Các nước kém phát triển. Điều gì đang chờ đợi họ?

Khu vực lạc hậu nhất về kinh tế trên thế giới được đại diện bởi các quốc gia Châu Phi nhiệt đới.

Vào thời điểm các nước này giành được độc lập, phần lớn dân số tập trung trong lĩnh vực truyền thống. Lĩnh vực hiện đại là nhỏ và trong hầu hết các trường hợp hầu như không liên quan đến lĩnh vực truyền thống. Hiện đại hóa ở các quốc gia này đã dẫn đến thực tế là tốc độ phá hủy của lĩnh vực truyền thống cao hơn đáng kể tốc độ tạo ra của lĩnh vực hiện đại. Kết quả là dân số "thặng dư" không được sử dụng cho chính nó. Điều này khiến tình hình xã hội trong khu vực vô cùng căng thẳng. Những vấn đề này càng trở nên trầm trọng hơn do tỷ lệ gia tăng dân số tăng mạnh.

Giới cầm quyền mới của các nước châu Phi trước hết tìm cách chấm dứt những dấu hiệu lạc hậu nghiêm trọng nhất. Đó là những điều kiện mất vệ sinh, người dân không được tiếp cận với y học hiện đại. Những khoản tiền khổng lồ đã được phân bổ cho việc này. Hỗ trợ từ các tổ chức quốc tế cũng được gửi đến đó. Các biện pháp này đã làm giảm đáng kể tỷ lệ tử vong. Tỷ lệ sinh đã tăng lên. Điều này đã tạo điều kiện cho tốc độ gia tăng dân số chưa từng có, trong đó châu Phi đứng đầu thế giới.

Vấn đề quốc gia vẫn còn nhiều vấn đề trong khu vực này. Các quốc gia châu Phi được đặc trưng bởi sự đa dạng sắc tộc. Độc lập ở châu Phi đã giành được không phải bởi các quốc gia, mà bởi các lãnh thổ thuộc địa. Biên giới của nhiều quốc gia châu Phi, được thiết lập bởi các cường quốc thực dân, là nhân tạo. Kết quả là, một số dân tộc lớn (ví dụ, người Fulani) bị ngăn cách bởi biên giới nhà nước. Trong những điều kiện như vậy, với tình trạng mất khả năng thanh toán kinh tế, có thể rất khó để giữ hòa bình dân sự. Do đó, nhiều quốc gia châu Phi được đặc trưng bởi các cuộc xung đột giữa các sắc tộc, giữa các sắc tộc. Thường thì chúng là mối đe dọa đối với sự toàn vẹn của các quốc gia này. Vì vậy, vào năm 1967, người Iwo ở Đông Nigeria đã tuyên bố tách ra và thành lập một quốc gia độc lập. Toàn vẹn lãnh thổ của Nigeria sau đó đã được quản lý để bảo tồn. Bạo lực sắc tộc vẫn tiếp diễn ở Sudan, Liberia.

Thành phần dân tộc phức tạp của các quốc gia châu Phi làm phát sinh một đặc điểm khác của đời sống chính trị - chủ nghĩa bộ lạc. Chủ nghĩa bộ lạc có nghĩa là tuân thủ sự cô lập dân tộc, trong trường hợp này, tất cả các mối quan hệ kinh tế xã hội đều bị khúc xạ thông qua các mối quan hệ dân tộc.

Tất cả những điều này đã để lại dấu ấn cho sự phát triển chính trị của các quốc gia ở Châu Phi nhiệt đới. Sự vắng mặt của hòa bình dân sự đã dẫn đến sự thất bại của những nỗ lực đầu tiên sau độc lập nhằm tạo ra các quốc gia dân chủ. Chẳng bao lâu, các chế độ chuyên chế đã được thiết lập ở các nước này, chủ yếu dựa vào quân đội. Cuộc đấu tranh chính trị ở Châu Phi trong một thời gian dài diễn ra dưới hình thức các cuộc đảo chính quân sự và phản đảo chính định kỳ. Tất nhiên, bất ổn chính trị làm phức tạp thêm giải pháp của các vấn đề kinh tế.

Ở nhiều nước, hiện đại hóa được thực hiện dưới hình thức “xây dựng chủ nghĩa xã hội” (ở Ghana, Guinea, Tanzania, Ethiopia, Congo). Cuộc đấu tranh giành độc lập kinh tế ở các nước này thường diễn ra dưới hình thức từ bỏ sản xuất hàng hoá truyền thống "thuộc địa". Kết quả là các quốc gia mất đi một nguồn ngoại tệ đáng tin cậy. Theo thời gian, sự thịnh vượng tương đối của những quốc gia đã duy trì hoặc tăng tiềm năng xuất khẩu của họ đã được bộc lộ. Đây là các nước xuất khẩu dầu (Nigeria, Gabon), đồng (Zaire, Zambia), chè và cà phê (Kenya), v.v.

Vào những năm 1980 Châu Phi cận Sahara phải đối mặt với những thách thức mới. Nợ nước ngoài của họ tăng với tốc độ cao. Các biện pháp khẩn cấp là cần thiết để cứu nền kinh tế. Tất cả các lực lượng đã được hướng đến việc phát triển tiềm năng xuất khẩu. Với sự hỗ trợ của các tổ chức tài chính quốc tế, quá trình tái cơ cấu nền kinh tế bắt đầu.

Các quốc gia đã phải từ bỏ hệ thống quản lý nền kinh tế và tăng cường khu vực công. Việc thiết lập các quan hệ thị trường bắt đầu. Những biện pháp này đã dẫn đến một số phục hồi kinh tế.

Để ngăn ngừa xung đột giữa các quốc gia, các quốc gia châu Phi đã nhất trí tuân thủ nguyên tắc tôn trọng các đường biên giới phù hợp, được đưa vào Hiến chương của Tổ chức Thống nhất châu Phi (OAU).

Danh sách tài liệu đã sử dụng

1. Alekseev V. S., Trifonova N. O. Lịch sử thời trung cổ.

2. Becker KF Lịch sử thế giới cổ đại. M.: Olma-Press, 2001.

3. Wheeler R. Yu .Lịch sử thế giới cổ đại. M.: Respublika, 1999.

4. Lịch sử thế giới: Sách giáo khoa dành cho trường trung học / Ed. G. B. Polyak, A. N. Markova. M., 1997.

5. Glaukov I. D. Thế giới cổ đại. Mátxcơva: Tsentrpoligraf, 1998.

6. Evdokimova A. A. Sơ kỳ lịch sử cận đại. Kỷ nguyên của Cải cách. Rostov-on-Don, 2004.

7. Lịch sử thế giới cổ đại / Ed. O. F. D'KONOVA Matxcova: Nauka, 1989.

8. Lịch sử cận đại châu Âu và châu Mỹ: 1945-1990: SGK / Ed. E. F. Yaskova. M., 1993.

9. Lịch sử thời trung đại: Sách giáo khoa: Gồm 2 tập / Ed. S. D. Skazkina. M., 1977.

10. Văn hóa học: Sách giáo khoa / Ed. A. A. Radugina. M., 2000.

11. Các tiểu luận của Latyshev VV về các nhà triết học Hy Lạp / Ed. E. V. Nikityuk. Petersburg: Aliteya, 1997.

12. Manykin A. N. Lịch sử hiện đại và gần đây của các quốc gia Tây Âu và Châu Mỹ. M., 2004.

13. Thế giới thế kỉ XX: Sách giáo khoa Ngữ văn 10-11 ô. các cơ sở giáo dục. M., 1997.

14. Yastrebitskaya A. L. Văn hóa thời trung cổ và thành phố trong khoa học lịch sử mới: Sách giáo khoa. M., 1995.

Tác giả: Anna Barysheva, Irina Tkachenko, Oksana Ovchinnikova

Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá:

▪ Lịch sử tư tưởng kinh tế. Giường cũi

▪ Kế hoạch kinh doanh. Ghi chú bài giảng

▪ Kinh tế doanh nghiệp. Ghi chú bài giảng

Xem các bài viết khác razdela Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá.

Đọc và viết hữu ích bình luận về bài viết này.

<< Quay lại

Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:

Máy tỉa hoa trong vườn 02.05.2024

Trong nền nông nghiệp hiện đại, tiến bộ công nghệ đang phát triển nhằm nâng cao hiệu quả của quá trình chăm sóc cây trồng. Máy tỉa thưa hoa Florix cải tiến đã được giới thiệu tại Ý, được thiết kế để tối ưu hóa giai đoạn thu hoạch. Công cụ này được trang bị cánh tay di động, cho phép nó dễ dàng thích ứng với nhu cầu của khu vườn. Người vận hành có thể điều chỉnh tốc độ của các dây mỏng bằng cách điều khiển chúng từ cabin máy kéo bằng cần điều khiển. Cách tiếp cận này làm tăng đáng kể hiệu quả của quá trình tỉa thưa hoa, mang lại khả năng điều chỉnh riêng cho từng điều kiện cụ thể của khu vườn, cũng như sự đa dạng và loại trái cây được trồng trong đó. Sau hai năm thử nghiệm máy Florix trên nhiều loại trái cây khác nhau, kết quả rất đáng khích lệ. Những nông dân như Filiberto Montanari, người đã sử dụng máy Florix trong vài năm, đã báo cáo rằng thời gian và công sức cần thiết để tỉa hoa đã giảm đáng kể. ... >>

Kính hiển vi hồng ngoại tiên tiến 02.05.2024

Kính hiển vi đóng vai trò quan trọng trong nghiên cứu khoa học, cho phép các nhà khoa học đi sâu vào các cấu trúc và quá trình mà mắt thường không nhìn thấy được. Tuy nhiên, các phương pháp kính hiển vi khác nhau đều có những hạn chế, trong đó có hạn chế về độ phân giải khi sử dụng dải hồng ngoại. Nhưng những thành tựu mới nhất của các nhà nghiên cứu Nhật Bản tại Đại học Tokyo đã mở ra những triển vọng mới cho việc nghiên cứu thế giới vi mô. Các nhà khoa học từ Đại học Tokyo vừa công bố một loại kính hiển vi mới sẽ cách mạng hóa khả năng của kính hiển vi hồng ngoại. Thiết bị tiên tiến này cho phép bạn nhìn thấy cấu trúc bên trong của vi khuẩn sống với độ rõ nét đáng kinh ngạc ở quy mô nanomet. Thông thường, kính hiển vi hồng ngoại trung bị hạn chế bởi độ phân giải thấp, nhưng sự phát triển mới nhất của các nhà nghiên cứu Nhật Bản đã khắc phục được những hạn chế này. Theo các nhà khoa học, kính hiển vi được phát triển cho phép tạo ra hình ảnh có độ phân giải lên tới 120 nanomet, cao gấp 30 lần độ phân giải của kính hiển vi truyền thống. ... >>

Bẫy không khí cho côn trùng 01.05.2024

Nông nghiệp là một trong những lĩnh vực quan trọng của nền kinh tế và kiểm soát dịch hại là một phần không thể thiếu trong quá trình này. Một nhóm các nhà khoa học từ Viện nghiên cứu khoai tây trung tâm-Hội đồng nghiên cứu nông nghiệp Ấn Độ (ICAR-CPRI), Shimla, đã đưa ra một giải pháp sáng tạo cho vấn đề này - bẫy không khí côn trùng chạy bằng năng lượng gió. Thiết bị này giải quyết những thiếu sót của các phương pháp kiểm soát sinh vật gây hại truyền thống bằng cách cung cấp dữ liệu về số lượng côn trùng theo thời gian thực. Bẫy được cung cấp năng lượng hoàn toàn bằng năng lượng gió, khiến nó trở thành một giải pháp thân thiện với môi trường và không cần điện. Thiết kế độc đáo của nó cho phép giám sát cả côn trùng có hại và có ích, cung cấp cái nhìn tổng quan đầy đủ về quần thể ở bất kỳ khu vực nông nghiệp nào. Kapil cho biết: “Bằng cách đánh giá các loài gây hại mục tiêu vào đúng thời điểm, chúng tôi có thể thực hiện các biện pháp cần thiết để kiểm soát cả sâu bệnh và dịch bệnh”. ... >>

Tin tức ngẫu nhiên từ Kho lưu trữ Bộ xử lý Intel Pentium 4 mới 14.02.2003 Tập đoàn Intel đã công bố một cải tiến đáng kể về hiệu suất tổng thể của nền tảng máy tính cá nhân với việc giới thiệu bộ vi xử lý Intel Pentium 4 mới với bus hệ thống nhanh hơn và chipset mới. Nền tảng mới cung cấp hiệu suất hệ thống cân bằng hơn, giúp hoàn thành mọi hoạt động nhanh hơn và giảm thời gian xử lý dữ liệu. Chipset Công nghệ siêu phân luồng Intel mới để sử dụng trong các máy trạm và máy tính để bàn hiệu suất cao, giàu tính năng giới thiệu hai cải tiến kỹ thuật. Chúng làm tăng tốc độ truyền dữ liệu giữa bộ xử lý và hệ thống con bộ nhớ, đồng thời cũng tăng gấp đôi tốc độ máy tính có thể truyền dữ liệu qua mạng.

Tin tức thú vị khác:

▪ Bo mạch chủ ASUS TUF Sabretooth Z97 và Gryphon Z97

▪ Trời trở lạnh đột ngột

▪ IC tích hợp công tắc RF, mạch điện dung thay đổi và vi điều khiển

▪ Clam Vitamin Bomb

▪ Hộp TV Pipo X7

Nguồn cấp tin tức khoa học và công nghệ, điện tử mới

Tài liệu thú vị của Thư viện kỹ thuật miễn phí:

▪ phần của trang web Máy dò cường độ trường. Lựa chọn các bài viết

▪ Con trai không có trách nhiệm với cha. biểu hiện phổ biến

▪ bài viết Ẩn dụ là gì? đáp án chi tiết

▪ bài viết Các phương pháp thải độc cơ thể tích cực. Chăm sóc sức khỏe

▪ bài viết Thiết bị rung. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện

▪ bài viết Tâm với ba đối tượng. tiêu điểm bí mật

Để lại bình luận của bạn về bài viết này:

Tất cả các ngôn ngữ của trang này

Arabic	Hebrew	Polish
Bengali	Hindi	Portuguese
Chinese	Italian	Spanish
English	Japanese	Turkish
French	Korean	Ukrainian
German	Malay	Vietnamese

Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web

www.diagram.com.ua
2000-2024