Lịch sử tư tưởng kinh tế. Cheat sheet: ngắn gọn, quan trọng nhất

Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá
Thư viện miễn phí / Cẩm nang / Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá

Lịch sử tư tưởng kinh tế. Cheat sheet: ngắn gọn, quan trọng nhất

Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá

Cẩm nang / Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá

Mục lục

1. CƠ SỞ TƯ TƯỞNG KINH TẾ CỦA PHƯƠNG ĐÔNG CỔ ĐẠI.

Ở các nước phương Đông cổ đại, những biểu hiện ban đầu của tư tưởng kinh tế được ghi nhận, điều này được giải thích là do điều kiện kinh tế thuận lợi và khí hậu ấm áp.

Cơ sở của nền kinh tế thời kỳ đó là nông nghiệp. Dần dần, các khu định cư ổn định của con người hình thành, được cải thiện phương pháp nông nghiệp, mùa màng tăng lên, hệ thống tưới tiêu được xây dựng. Kết quả là có thể tích lũy của cải vật chất.

Các quốc gia ở phương Đông cổ đại rất sớm đã trải qua thời kỳ thăng hoa về kinh tế, quá trình thống nhất chính trị và phát triển rực rỡ về văn hóa. Đã có vào thiên niên kỷ IV trước Công nguyên. e. chế độ sở hữu nô lệ, nhà nước, đã được sinh ra trong họ, và trong chiều sâu của nền kinh tế tự nhiên thống trị, các quan hệ hàng hóa - tiền tệ đã phát triển theo thời gian. Các hình thức sở hữu cộng đồng, nhà nước và tư nhân tương tác với nhau.

Tư tưởng kinh tế đã cố gắng giải quyết những vấn đề cấp bách đang nảy sinh, nó được phản ánh trong các quy định kinh tế, và trong các nhu cầu kinh tế của quần chúng, các hệ thống triết học, và thậm chí trong các tác phẩm đặc biệt.

Một trong những mâu thuẫn quan trọng nhất hệ thống kinh tế của phương Đông cổ đại là sự chưa hoàn thiện của quá trình sự tàn phá của cộng đồng nông dân. Cộng đồng duy trì vị trí của mình trong các lĩnh vực nông nghiệp, phân phối nước và sửa chữa kênh rạch. Chống lại mối đe dọa nô lệ như những con nợ không trả được, nông dân đã chiến đấu để bảo vệ cộng đồng. Sự nô lệ của người nước ngoài, và thậm chí còn hơn thế của cư dân địa phương, đã vấp phải sự phản kháng lớn (các cuộc nổi dậy của nô lệ nhận được sự ủng hộ của người nghèo, các bang luôn trong tình trạng nội chiến vĩnh viễn).

Việc mở rộng chế độ nô lệ nợ đã dẫn đến giảm dự trữ xã hội của chế độ chuyên quyền và tăng cường các cuộc nổi dậy của quần chúng; các nhà nước sở hữu nô lệ thường tan rã (ở Ai Cập, nhà nước tập trung đã tan rã nhiều lần).

Kể từ khi ra đời, nhà nước đã đóng một vai trò đặc biệt quan trọng trong lịch sử kinh tế. Sự tham gia quy mô lớn của nhà nước vào đời sống kinh tế (điều tiết thủy lợi, v.v.) đã xác định những đặc điểm cụ thể của phương thức sản xuất châu Á. Các vấn đề trong quá trình phát triển của nó được phản ánh trong một số nguồn tài liệu đã viết cho chúng tôi. Đặc biệt, hệ thống thủy lợi được quan sát bởi một quan chức chính phủ, việc phân phối nước được kiểm soát bởi pharaoh, chủ quyền hoặc vua. Sự can thiệp của chế độ chuyên quyền và xâm lược của nhà nước đã phá vỡ nền kinh tế, xâm phạm đến lợi ích của cả giới chủ và các tầng lớp trung lưu của dân chúng. Lần đầu tiên trong lịch sử tư tưởng kinh tế, bài toán khó xác định giới hạn của sự can thiệp của nhà nước vào đời sống kinh tế của đất nước.

Nền kinh tế của các quốc gia thuộc phương Đông cổ đại chủ yếu là tự nhiên, nhưng thương mại đã có sự phát triển đáng kể (khi thương mại phát sinh thì sản xuất trở thành thương mại). Vì vậy, một chủ đề tranh luận xuất hiện trong tư tưởng kinh tế - về những lợi ích của canh tác tự nhiên và thương mại.

Các vấn đề chính, đứng trước tư tưởng kinh tế sơ khai của phương Đông cổ đại:

1) chế độ nô lệ;

2) cộng đồng;

3) trạng thái;

4) tự nhiên và sản xuất hàng hóa.

2. AI CẬP CỔ ĐẠI VÀ BABYLONIA

Trên lãnh thổ của châu Á cổ đại, các trung tâm văn minh lớn đã được hình thành, chế độ sở hữu nô lệ đạt đến sự phát triển đáng kể, và các nhà nước sở hữu nô lệ đầu tiên ra đời. Nhiều di tích lịch sử cho phép chúng ta đánh giá nguồn gốc và sự phát triển của các ý tưởng kinh tế.

Ví dụ ai Cập cổ đại nhân loại có những tượng đài tư tưởng kinh tế sớm nhất trong lịch sử tự tổ chức trong khuôn khổ hình thành nhà nước. Điều quan trọng nhất được coi là "Chỉ thị của vua Heracleopolis cho con trai mình là Merikar" (thế kỷ XXI trước Công nguyên) и “Bài phát biểu của Ipuser” (đầu thế kỷ 18 trước Công nguyên). Tượng đài đầu tiên phản ánh các chức năng kinh tế của nhà nước, “các quy tắc” hành chính công và các phương pháp quản lý kinh tế, việc nắm vững các phương pháp này cũng quan trọng đối với người cai trị như bất kỳ lĩnh vực nghệ thuật nào khác. “Bài phát biểu của Ipuser” mô tả cuộc cách mạng xã hội (“dân chúng trong nước trở nên giàu có”), sự phá hủy hệ thống kiểm soát tập trung và hậu quả của việc này. Ý tưởng chính của bài phát biểu này là ngăn chặn sự phát triển không kiểm soát của các hoạt động cho vay, nô lệ nợ nần và cho vay nặng lãi nhằm tránh làm giàu cho dân thường và bùng nổ nội chiến trong nước.

Lần đầu tiên trong lịch sử thế giới, tác giả chứng minh rằng bất bình đẳng xã hội là hoàn toàn tự nhiên, vì bản chất con người là bất bình đẳng. Phát biểu được cho là trước vua Ai Cập, ông phẫn nộ trước thực tế là do hậu quả của cuộc đảo chính, những người nô lệ bắt đầu "sở hữu miệng mình", người nghèo nhận tài sản của người giàu và người sau phải làm việc.

Ở Babylonia - một bang phía đông cổ đại nằm giữa sông Tigris và Euphrates, nổi tiếng nhất là hai bộ sưu tập:

1 )luật lệ của vua Eshnunna (thế kỷ XX trước Công nguyên), trong đó các vấn đề kinh tế được giải thích;

2) định luật vua của triều đại Babylon đầu tiên Hammurabi (1792-1750 trước Công nguyên)Hoặc luật pháp, hoạt động ở đất nước này vào thế kỷ 18. BC đ. Theo đó, để tránh phá hủy các mối quan hệ kinh tế tự nhiên và đe dọa chủ quyền đất nước (do cơ cấu nhà nước và quân đội suy yếu do giảm nguồn thu thuế cho kho bạc), các quy định pháp lý cực kỳ nghiêm ngặt đã được đưa ra. Điều thú vị nhất để mô tả tư tưởng kinh tế của Babylonia là những bài viết phản ánh việc bảo vệ tài sản của công dân, các quy định về thuê mướn và cho vay nặng lãi để “kẻ mạnh không áp bức kẻ yếu” và quy định nhiều hình thức nhà nước khác nhau. điều tiết và kiểm soát các hoạt động kinh tế của dân cư.

Một số ví dụ về các hướng dẫn lập pháp trong bộ luật Hammurabi:

1) bất kỳ ai xâm phạm tài sản riêng của người khác, kể cả nô lệ, đều bị trừng phạt bằng chế độ nô lệ hoặc tử hình;

2) để thanh toán kịp thời các khoản nợ, cả binh lính Nga hoàng và các công dân khác không còn bị tước đoạt đất đai của họ nữa;

3) thời gian làm nô lệ nợ nần (của vợ, con trai, con gái, cha) không quá 3 năm và sau khi chấp hành án, khoản nợ sẽ được xóa bỏ;

4) giới hạn cho vay bằng tiền không được vượt quá 20%, hiện vật - 33% số tiền ban đầu. Thương mại được coi như một hiện tượng bình thường. Nhiều bài báo đã được dành cho quy định của nó, việc thuê các nghệ nhân và buôn bán nô lệ được cho phép.

3. TƯ TƯỞNG KINH TẾ CỦA ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI

Tư tưởng kinh tế của Ấn Độ cổ đại được thể hiện trong những di tích cổ xưa nhất - kinh Vệ Đà, là tập hợp những lời cầu nguyện, thánh ca, bùa chú (thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên). Sự xuất hiện của những tác phẩm sử thi Ấn Độ cổ chứa đựng những tư tưởng kinh tế như "Mahab Harata" и "Ramayana". Phần đầu kể về cuộc chiến của bộ tộc Bharata, phần thứ hai - về chiến công của Rama.

Sự phát triển của tư tưởng kinh tế đã được phản ánh trong các di tích văn học và tôn giáo. Trong số đó nổi tiếng "Luật Manu", chứa đựng tài liệu phong phú về điều kiện kinh tế xã hội của Ấn Độ trong thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. e., thể hiện qua môi miệng của các tu sĩ (Bà la môn) quan điểm kinh tế của chủ nô. Họ thiết lập các hình thức biến một người tự do thành nô lệ (dasa), và củng cố vị thế bất lực của anh ta trong xã hội. “Luật Manu” phản ánh sự tồn tại của đẳng cấp cha truyền con nối. Khái niệm Bà La Môn giáo về chính sách kinh tế được chứng minh trong đó đã giao cho nhà nước một vai trò quan trọng, được giao phó việc cung cấp thu nhập, điều tiết hoạt động kinh tế, bóc lột dân số tự do, v.v.

Một tượng đài xuất sắc trong lịch sử tư tưởng kinh tế ở Ấn Độ cổ đại là luận "Arthashastra" (tác giả - brahmin Kautilya (cuối IV - đầu thế kỷ III trước Công nguyên)). "Arthashastra" đặc trưng cho cấu trúc kinh tế xã hội và chính trị của đất nước.

Chuyên luận nói về bất bình đẳng xã hội, biện minh và củng cố nó, khẳng định tính hợp pháp của chế độ nô lệ, sự phân chia xã hội thành các giai cấp. Cơ sở dân số của đất nước là người Aryan, được chia thành bốn lâu đài: Bà La Môn, Kshatriyas, Vaishyas và Shudras. Bà la môn và kshatriyas được hưởng những đặc ân lớn nhất.

Luận thuyết dành cho artha - lợi ích vật chất: mua lại đất đai, thu thuế, lợi nhuận thương mại, tiền lãi, v.v. Nó mô tả chi tiết tình hình kinh tế đất nước, nghề nghiệp chính của người dân. Nông nghiệp là ngành công nghiệp chính, cùng với hàng thủ công và thương mại. Chuyên luận đã giao một vai trò lớn trong việc xây dựng và bảo trì các hệ thống thủy lợi. Sự chú ý được tập trung vào nền kinh tế hoàng gia và chính sách kinh tế của quốc vương. Mục tiêu của quản trị tốt là sự gia tăng của cải nhà nước, được tạo nên từ kết quả lao động của dân chúng, do đó nó cần được chi cho các nhu cầu công cộng: duy trì các công trình thủy lợi, xây dựng đường xá, v.v. Chế độ nô lệ được công nhận là đương nhiên. hiện tượng "tích lũy của cải." Chuyên luận rất chú trọng đến chế độ chiếm hữu nô lệ vẫn giữ được những nét đặc trưng của chế độ phụ hệ. Các mục tiêu chính của chính sách nhà nước là bổ sung ngân khố với sự trợ giúp của thuế và chống trộm cắp tài sản nhà nước. Chủ quyền phải chống đầu cơ thương mại và cho vay nặng lãi. "Arthashastra" chứa đựng thông tin phong phú về sự phân công lao động và trao đổi xã hội, một bộ phận cấu thành của toàn bộ học thuyết về hoạt động của nền kinh tế quốc dân là học thuyết về thương mại. "Arthashastra" rất chú ý đến việc giải thích vai trò kinh tế của nhà nước. Nó thực hiện ý tưởng về sự can thiệp tích cực của nhà nước vào đời sống kinh tế, vào việc điều chỉnh các quan hệ xã hội.

4. TƯ TƯỞNG KINH TẾ Ở TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI

Trưởng thành nhất trong lịch sử phương Đông cổ đại là tư tưởng kinh tế của Trung Quốc. Những mâu thuẫn kinh tế ngày càng nghiêm trọng ở Trung Quốc, dẫn đến một loạt cải cách và biến động chính trị.

Một vị trí quan trọng trong lịch sử tư tưởng kinh tế của Trung Quốc cổ đại bị chiếm đóng bởi Nho giáo - học thuyết cổ đại của Trung Quốc Khổng Tử (Kunzi) (551-479 TCN). Vào thời Khổng Tử, những thay đổi đáng kể đã diễn ra trong nền kinh tế đất nước gắn liền với sự tan rã của hệ thống công xã nguyên thủy và thiết lập chế độ nô lệ. Nông nghiệp rơi vào tình trạng suy thoái, các mối quan hệ cộng đồng bị phá hủy, sự phân biệt tài sản tăng lên và vị thế của các trang trại sở hữu nô lệ tư nhân được củng cố.

Khổng Tử một trong những người đầu tiên tạo ra học thuyết về quy luật tự nhiên, dựa trên đó khái niệm triết học và kinh tế xã hội của ông. Ông tiến hành từ thực tế rằng cấu trúc xã hội dựa trên nguyên tắc thần thánh. Nó quyết định số phận của con người và trật tự xã hội. Sự phân chia xã hội thành "quý tộc" (thượng lưu) và "bình dân" ("thấp"), mà phần lớn là lao động chân tay, Khổng Tử được coi là tự nhiên. Ông không giảm bớt quan hệ giữa chủ nô và nô lệ chỉ để ép buộc và kêu gọi sự "tin tưởng" của nô lệ vào kẻ bóc lột, ông khuyên các "quý tộc" tìm kiếm lòng trung thành của nô lệ.

Khổng Tử tin rằng lao động làm tăng sự giàu có của cả người dân và chủ quyền, được hỗ trợ bởi cộng đồng nông dân và gia đình gia trưởng. Chế định quan hệ gia đình phụ hệ là cơ sở cho sự ổn định của hệ thống xã hội. Chính quyền nên quan tâm đến việc phân phối của cải đồng đều, điều tiết công việc nông nghiệp, hạn chế thuế và nâng cao đạo đức của người dân.

Nho giáo tìm thấy sự phát triển của nó trong các quan điểm Mạnh Tử (372-289 TCN), liên kết sự bất bình đẳng xã hội với “ý trời” và biện minh cho sự đối lập giữa lao động trí óc và thể chất. Đồng thời mencius chống lại sự siết chặt áp bức nô lệ, chủ trương khôi phục quyền sở hữu ruộng đất công xã, bênh vực cộng đồng, quyền lợi kinh tế của nông dân.

Nho giáo bị chỉ trích Mo Tzu và những người ủng hộ ông ấy (Những người theo chủ nghĩa đạo đức). Họ rao giảng quyền bình đẳng tự nhiên của con người, từ chối giai cấp, đặc quyền của giới quý tộc.

Những người theo chủ nghĩa đạo đức chứng minh nhu cầu phát triển toàn diện của sản xuất để đáp ứng nhu cầu của toàn dân, sự tham gia chung của mọi người vào lao động chân tay, sự phát triển tính chủ động tự do của những người sản xuất nhỏ.

Một trong những tượng đài quan trọng của lịch sử các ý tưởng kinh tế ở Trung Quốc là chuyên luận "Quan Tử" (thế kỷ IV-III trước Công nguyên). Thể hiện sự quan tâm đối với giai cấp nông dân, các tác giả đề xuất hạn chế nghĩa vụ lao động bắt buộc của họ và bảo vệ họ khỏi những kẻ đầu cơ và cho vay nặng lãi. Để củng cố vị thế kinh tế của nông dân, các tác giả của chuyên luận đề xuất thay đổi hệ thống thuế và tăng giá bánh mì. Họ đặt mối quan tâm nâng cao phúc lợi của người dân lên nhà nước, phải tích cực can thiệp vào kinh tế, loại bỏ những nguyên nhân cản trở phúc lợi của người dân, tạo nguồn dự trữ ngũ cốc để bình ổn giá cả, có biện pháp để khắc phục điều kiện tự nhiên bất lợi...

5. TƯ TƯỞNG KINH TẾ TRONG ROME CỔ ĐẠI

Thành công Rome cổ đại trong sự nhân lên của cải vật chất dựa trên sức lao động của nô lệ. Lĩnh vực áp dụng chủ yếu của lao động nô lệ ở La Mã cổ đại là nông nghiệp, đã để lại dấu ấn về bản chất của tư tưởng kinh tế, chủ yếu là giải quyết các vấn đề trọng nông.

Đối với những người yêu nước La Mã, thương mại, thủ công, sản xuất, ngoài những nghề liên quan đến đất đai, nông nghiệp, bị coi là không có giá trị. Sự chú ý chủ yếu được tập trung vào các vấn đề về thực tiễn hoạt động kinh tế, tổ chức quản lý vùng đất latifundia.

Caton. Vào thế kỷ thứ 3. BC đ. Nhà nước La Mã trỗi dậy, trong đó, cùng với latifundia rộng lớn, còn có các trang trại nuôi nô lệ gắn chặt với thị trường. Sau này được bảo vệ bởi Cato. Tác phẩm chính của anh là "Nông nghiệp". Cato là một nhà lãnh đạo quân sự, quan cai trị, lãnh sự ở Tây Ban Nha, một nhà hùng biện tài ba và một nhà sử học tinh ý; ông đã có một kiến thức sâu sắc về nông nghiệp.

Quan điểm của Cato:

1) trong tất cả các loại hoạt động kinh tế, ông coi trọng những nghề liên quan đến nông nghiệp hơn hết;

2) coi lợi nhuận là phần vượt quá giá trị mà anh ta đã nhầm lẫn khi tính vào chi phí sản xuất;

3) chống lại việc sử dụng lao động làm thuê, ông tìm cách cung cấp thu nhập từ nô lệ và quan tâm nhiều đến việc tổ chức lao động của họ;

4) yêu cầu tải trọng tối đa và quy định ngày làm việc của nô lệ. Lo sợ sự hòa hợp giữa họ, Cato yêu cầu duy trì những cuộc cãi vã giữa họ và khiến họ kiệt sức.

"Tuy nhiên, lao động nô lệ trong nông nghiệp không mang lại hiệu quả, và Cato sau đó ủng hộ việc canh tác đồng cỏ, và sau đó bắt đầu biện minh cho việc buôn bán và cho vay nặng lãi.

Gracchi (Tiberius và Gaius). Trong nhiều thế kỷ BC ừ. Một cuộc khủng hoảng kinh tế và chính trị bắt đầu phát triển ở nhà nước La Mã. Anh em nhà Gracchi đã cố gắng ngăn chặn nó, họ đã đưa ra dự án cải cách nông nghiệp.

Họ yêu cầu:

1) hạn chế sở hữu đất đai lớn;

2) để củng cố địa vị của những người nông dân bị hủy hoại.

Nhưng trong cuộc đấu tranh chống lại những chủ nô lớn, Gracchi đã bỏ mạng.

Varro. tìm cách tăng cường latifundia Varro - nhà khoa học, nhà nông học, nhà khảo cổ học và nhà sử học. Xem xét sự tăng trưởng của nông nghiệp thương mại, Varro làm cho nhiệm vụ của mình là chứng minh cho việc tiếp nhận các loại cây trồng bền vững trong nước và lập luận Cần sự liên kết giữa nông nghiệp và chăn nuôi.

Varro lên tiếng đòi bóc lột tối đa nô lệ (tác phẩm chính của ông là chuyên luận “Về nông nghiệp”).

Trụ cột. Liên quan đến sự gia tăng của cuộc khủng hoảng latifundia nô lệ, một chỉ trích việc ngược đãi nô lệ.

Quan điểm của Columella:

1) chỉ ra sự thiếu cứng rắn hợp lý đối với nô lệ;

2) bày tỏ sự cần thiết phải phấn đấu cho một nền kinh tế chuyên sâu bằng cách sử dụng các thành tựu khoa học của thời đại của mình;

3) kêu gọi sản xuất hàng hóa phục vụ thị trường, và không bằng lòng với việc tiêu thụ hàng hóa được sản xuất trong gia đình mình;

4) bảo vệ nhu cầu tăng năng suất của nô lệ và sự phân công lao động giữa họ.

6. BÀI DẠY CỦA XENOPHON

Xenophon (444-356 trước Công nguyên) - Nhà tư tưởng Hy Lạp, đương đại Plato, người tiền nhiệm Aristotle. Theo quan điểm chính trị của mình, ông đóng vai trò là người ủng hộ chế độ quý tộc Sparta và là người phản đối nền dân chủ Athen. Trong tiểu luận ngắn "Nhà nước Lacedaemonian"

Xenophon đã mô tả sinh động cấu trúc kinh tế xã hội của Sparta - một chương trình hành động của chủ nô Hy Lạp.

Quan điểm kinh tế được phản ánh trong "Domostroy" ("Kinh tế"). Chính từ tiêu đề của tác phẩm này mà tên của khoa học đã xuất hiện - nền kinh tế (từ Gr. oiKonomikc - "nghệ thuật gia đình"), mặc dù vào thời Xenophon, nó chỉ được hiểu nội quy dọn phòng.

Ông xác định chủ đề của kinh tế gia đình là môn khoa học quản lý và làm giàu cho nền kinh tế. Nhánh chính của nền kinh tế nô lệ Xenophon coi nông nghiệp là nghề xứng đáng nhất. Ông thấy mục tiêu chính của hoạt động kinh tế là đảm bảo sản xuất ra những thứ hữu ích, tức là những giá trị sử dụng.

đến hàng thủ công Xenophon thuộc về tiêu cực, coi đó là nghề chỉ phù hợp với nô lệ. Thương mại không được xếp vào danh mục những hoạt động xứng đáng của một người Hy Lạp tự do. Đồng thời, vì lợi ích của nền kinh tế chiếm hữu nô lệ Xenophon cho phép sử dụng quan hệ hàng hóa - tiền tệ.

"Domostroy" chứa đựng nhiều lời khuyên dành cho các chủ nô trong lĩnh vực hoạt động kinh tế. Phần của họ là quản lý trang trại, bóc lột nô lệ, nhưng không hề lao động chân tay.

Xenophon bày tỏ sự khinh miệt đối với lao động thể chất, coi đó là nghề nghiệp của nô lệ. Đưa ra lời khuyên về việc quản lý hợp lý nền kinh tế và việc bóc lột nô lệ, ông dạy cách đối xử với nô lệ như súc vật.

Xenophon một trong những nhà tư tưởng đầu tiên về thời cổ đại rất chú ý đến các vấn đề phân công lao động, coi đó là hiện tượng tự nhiên, là điều kiện quan trọng để tăng cường sản xuất ra giá trị sử dụng. Ông đã tiến gần đến nguyên tắc phân công lao động sản xuất.

Xenophon lần đầu tiên chỉ ra mối quan hệ giữa sự phát triển của phân công lao động và thị trường. Theo ông, việc phân chia ngành nghề phụ thuộc vào quy mô thị trường.

Xenophon - nhà tư tưởng học, trước hết, về nền kinh tế chiếm hữu nô lệ tự cung tự cấp. Đồng thời, ông coi sự phát triển của thương mại và lưu thông tiền tệ là hữu ích cho nền kinh tế này. Tôi xem chúng là một trong những nguồn làm giàu và khuyên tôi nên sử dụng chúng để có lợi cho mình.

Xenophon được công nhận tiền như một phương tiện trao đổi cần thiết và một dạng của cải tập trung. Coi tiền là giao dịch và là vốn liếng, ông khuyến nghị nên tích trữ nó như một kho báu.

У Xenophon hiểu biết những điều mục đích kép: một mặt là giá trị sử dụng và mặt khác là giá trị trao đổi. Là một nhà tư tưởng của nền kinh tế tự nhiên, ông không coi trọng giá trị trao đổi. Giá trị của một thứ được tạo ra phụ thuộc vào tiện ích và giá cả được giải thích trực tiếp bởi sự chuyển động của cung và cầu.

7. CÁC BÀI DẠY CỦA PLATO

Các ý tưởng kinh tế chiếm một vị trí quan trọng trong các tác phẩm của nhà triết học Hy Lạp cổ đại Plato (427-347 trước Công nguyên)

Tóm tắt thông tin bài tập lời dạy Plato - một lối thoát khỏi cuộc khủng hoảng của nhà nước chiếm hữu nô lệ.

Các dự án của ông là một hiện tượng mới trong lịch sử tư tưởng kinh tế Hy Lạp.

Ý nghĩa của chúng như sau:

1) cường điệu hóa vai trò của nhà nước - Nhà nước hoàn toàn có thể điều chỉnh mọi quan hệ của đời sống kinh tế và chính trị bằng những quy định của mình;

2) tiết kiệm các lớp học - một số phải làm việc, những người khác - chiến đấu, những người khác - quản lý, và tình hình không thể thay đổi;

3) hệ thống xã hội của Sparta là cơ bản và thuần túy nhất.

Tác phẩm được biết đến nhiều nhất của anh ấy "Chính trị hay Nhà nước". Khái niệm kinh tế - xã hội của Plato được thể hiện tập trung trong dự án trạng thái lý tưởng. Plato coi nhà nước là một cộng đồng người do tự nhiên sinh ra, lần đầu tiên thể hiện tư tưởng về tính tất yếu của việc phân chia nhà nước (thành phố) thành hai bộ phận: giàu và nghèo.

Plato rất chú ý đến vấn đề phân công lao động, coi đó là một hiện tượng tự nhiên. Khái niệm của ông đã chứng minh sự bất bình đẳng bẩm sinh của con người. Ông giải thích sự phân chia thành tự do và nô lệ như một trạng thái bình thường do tự nhiên ban tặng. Nô lệ được coi là lực lượng sản xuất chính và sự bóc lột họ như một phương tiện làm giàu cho chủ nô. Chỉ người Hy Lạp mới có thể là công dân tự do. Những người man rợ và người nước ngoài bị biến thành nô lệ.

Nhánh chính của nền kinh tế Plato được xem xét nông nghiệp, nhưng anh ấy cũng chấp nhận hàng thủ công. Ông nhìn thấy cơ sở kinh tế của nhà nước là nền kinh tế tự cung tự cấp dựa trên việc bóc lột nô lệ. Với sự phân công lao động tự nhiên Plato ràng buộc nhu cầu chia sẻ. Ông cho phép buôn bán nhỏ, được thiết kế để phục vụ sự phân công lao động. Tuy nhiên, nói chung là giao dịch, nhất là giao dịch lớn, giao dịch có lợi nhuận Plato rất tiêu cực. Theo quan điểm của ông, việc buôn bán chủ yếu do người nước ngoài, nô lệ thực hiện. Đối với một người Hy Lạp tự do, ông coi việc buôn bán là không xứng đáng và thậm chí là đáng xấu hổ.

Ở trạng thái lý tưởng Plato những người tự do được chia thành ba điền trang:

1) các triết gia được kêu gọi cai trị nhà nước;

2) những chiến binh có nhiệm vụ bảo vệ người dân;

3) địa chủ, nghệ nhân và tiểu thương, có nhiệm vụ là sản xuất vật chất của hàng hoá cần thiết cho toàn xã hội. Họ không thể làm mà không có tư lợi cá nhân đối với kết quả lao động của họ, và họ được phép có tài sản riêng.

Nô lệ không được bao gồm trong bất kỳ lớp nào trong số này. Chúng được đánh đồng với hàng tồn kho, được coi là công cụ sản xuất biết nói. Các triết gia và chiến binh là thành phần cao nhất của xã hội, về điều Plato tỏ ra đặc biệt quan tâm. Ông dự định cung cấp cho họ sự tiêu dùng xã hội hóa, điều này đã dẫn đến việc giải thích đây là một loại "chủ nghĩa cộng sản quý tộc".

Dự án Plato, được nêu trong "Chính trị và Nhà nước", đã trải qua một nỗ lực thực hiện không thành công.

8. BÀI GIẢNG CỦA ARISTOTLE

Nhân vật lớn nhất tiêu biểu cho tư tưởng kinh tế của thế giới cổ đại là Aristotle.

Aristotle (384-322 trước Công nguyên) - con trai của một bác sĩ triều đình, ở Athens, anh ta là một sinh viên PlatoSau khi thầy qua đời, ông sống ở Tiểu Á ba năm, năm 343 ông trở thành thầy A. Makedonsky, sau khi chết, ông bị buộc tội vô thần.

Aristotle hơn nhiều so với các nước cùng thời khác đi sâu vào các vấn đề kinh tế cụ thể. Trong công việc của anh ấy "Đạo đức Nikamah" ông đã phát triển một dự án về một trạng thái lý tưởng, trong đó ông xem xét và nhận ra nhu cầu phân chia xã hội thành tự do và nô lệ và sự phân công lao động thành tinh thần và thể chất. Anh ấy không quan tâm đến nghề thủ công và tin rằng việc mọi người tham gia vào nghề thủ công là rất thấp.

Khi xem xét hoạt động của con người, ông đề cập đến một mặt hoạt động của họ đối với lĩnh vực tự nhiên của nền kinh tế, và mặt khác đối với lĩnh vực phi tự nhiên - hóa học.

nền kinh tế trong lý luận Aristotle Nó được thể hiện bằng hoạt động quan trọng và danh giá nhất của những người làm nông nghiệp, những người làm nghề thủ công và buôn bán lặt vặt.

Mục tiêu của cô ấy - đáp ứng các nhu cầu quan trọng của một người, và do đó nó phải là đối tượng của quản lý công.

Thống kê nhà tư tưởng so sánh với nghệ thuật kiếm tiền bất cẩn thông qua các giao dịch thương mại lớn và các hoạt động gian lận, mục tiêu của nó là vô hạn, vì điều chính trong lĩnh vực này là sở hữu tiền.

В khái niệm về kinh tế học và thống kê Vị trí của Aristotle như một người ủng hộ kinh tế tự nhiên có thể nhìn thấy được. Lý tưởng hóa mô hình hệ thống nhà nước sở hữu nô lệ, ông đơn giản hóa một cách giả tạo những yếu tố quan trọng nhất của đời sống kinh tế.

К chi phí của khái niệm của Aristotle một đặc tính kép của trao đổi nên được quy cho. Trong một trường hợp, trao đổi được coi là hành động thỏa mãn nhu cầu và cho phép chúng ta hiểu giá trị sử dụng của hàng hóa như một phạm trù kinh tế. Và trong một trường hợp khác, trao đổi tượng trưng cho một hành động lợi nhuận và đưa ra cơ sở để coi giá trị trao đổi là một phạm trù thống kê.

Từ quan điểm của khái niệm này Aristotle thể hiện của anh ấy ác cảm với các giao dịch thương mại và cho vay lớn. Ông cho rằng các hình thức thương mại như trao đổi hàng hóa trực tiếp và trao đổi hàng hóa thông qua tiền là thuộc phạm vi của thuật ngữ màu sắc.

Aristotle cho rằng việc cho vay nặng lãi gây ra sự căm ghét và trái với tự nhiên, nó khiến tiền giấy trở thành vật sở hữu, chúng mất đi mục đích mà chúng được tạo ra.

Đang cân nhắc giáo dục như một phương tiện để củng cố hệ thống nhà nước, Aristotle tin rằng trường học chỉ nên là công lập và tất cả công dân, ngoại trừ nô lệ, phải được giáo dục như nhau, tuân theo trật tự của nhà nước.

Quan điểm kinh tế Aristotle không tách rời những giáo lý triết học của Người, chúng được dệt thành tấm vải lý luận chung về cơ sở của đạo đức và chính trị (khoa học về nhà nước, quản lý con người). Trong các luận thuyết của ông, người ta có thể cảm thấy mong muốn tách biệt và hiểu được một số phạm trù và mối liên hệ mà sau này trở thành chủ đề của kinh tế chính trị với tư cách là một khoa học.

9. BÁC SĨ TRUNG NIÊN CỦA PHƯƠNG TÂY CHÂU ÂU. SỰ THẬT SALIC

Tư tưởng Châu Âu thời Trung cổ chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Cổ vật.

Đặc điểm của giáo lý thời trung cổ tham gia vào quá trình sáng tạo của họ nhà thờ Công giáo, người đã trở thành một lãnh chúa phong kiến lớn, sở hữu đất đai và nông dân. Các vấn đề về quản lý đất đai hiệu quả và tạo thu nhập đã trở nên quan trọng đối với nhà thờ cũng như đối với bất kỳ thực thể kinh tế nào khác. Các nhà sư bắt đầu tham gia tìm kiếm câu trả lời cho các câu hỏi kinh tế - canon (người theo giáo luật), luật sư nhà thờ, một trong những người có học thức nhất trong thời đại của họ.

Đặc điểm của tư tưởng kinh tế thời Trung cổ:

1) tư tưởng kinh tế ẩn đằng sau những văn bản thần học có nội dung phức tạp;

2) có sự phản ánh cuộc đấu tranh giữa cộng đồng nông dân và điền trang phong kiến (thuộc địa, latifundia, biệt thự). Các điền trang phong kiến chỉ đạt được sự khuất phục của cộng đồng chứ không phải là sự tiêu diệt của nó. Đồng cỏ cộng đồng, rừng, đầm lầy và đồng cỏ đã được bảo tồn. Việc bảo tồn chúng là một trong những yêu cầu của các cuộc nổi dậy của nông dân. Đây là cơ sở của mâu thuẫn giữa tài sản chung và tài sản riêng;

3) sự hiện diện của sản xuất quy mô lớn do sự tập trung của nông dân;

4) có sự mở rộng của các thành phố với thương mại, công nghiệp của họ;

5) Chính sách kinh tế của giai cấp phong kiến chiếm một vị trí đặc biệt trong sự phát triển của tư tưởng kinh tế.

sự thật salic (theo tên chính xác - "Salic Law" - Lex Salica) là sudnik - một bộ sưu tập các phong tục tư pháp cổ đại của người Frank, được ghi lại trong Thế kỷ VI-IX.

Các phong tục pháp lý được ghi lại trong Salic Pravda chủ yếu liên quan đến cuộc sống và cách sống của một ngôi làng Frankish bình thường.

Sự chú ý đặc biệt trong sự thật Salic được dành cho allod.

Allodium - trong số các bộ lạc người Đức và ở các quốc gia phong kiến đầu tiên ở Tây Âu - sở hữu đất đai của cá nhân-gia đình có thể tự do chuyển nhượng. Với sự phát triển của quan hệ phong kiến, hầu hết các điền trang nhỏ đã trở thành sở hữu của nông dân phụ thuộc, và các điền trang của các địa chủ lớn và vừa trở thành người được hưởng lợi và thái ấp. Với tư cách là một di tích, tài sản thừa kế cũng tồn tại dưới chế độ phong kiến phát triển. Trong Salic Truth, các bài viết về allod chủ yếu liên quan đến quyền thừa kế của nó.

Salic truth làm chứng rằng Franks có nhiều loại các ngành nghề - chăn nuôi, nuôi ong, làm vườn, trồng nho, cũng như săn bắn và đánh cá. Tuy nhiên, vai trò chính trong nền kinh tế của người Franks được đóng bởi nông nghiệp. Họ gieo trồng ngũ cốc, cây lanh và có vườn rau để trồng đậu, đậu Hà Lan, bắp cải và củ cải. Người Frank đã quen với việc cày và bừa. Việc cày ruộng được thực hiện bằng bò. Việc làm hư hại ruộng đã cày sẽ bị phạt tiền. Thu hoạch ngũ cốc rất phong phú. Người Frank chở thu hoạch từ đồng ruộng bằng xe kéo có ngựa kéo. Trong nhà của mọi nông dân Frank tự do đều có nhà phụ. Thu hoạch kết quả được lưu trữ trong chuồng và chuồng. Các nhà máy nước không phải là hiếm trong nền kinh tế Frankish.

10. QUAN ĐIỂM KINH TẾ - XÃ HỘI CỦA IBN KHALDUN

Trong các tài liệu kinh tế, trong số những đại diện quan trọng nhất của tư tưởng kinh tế thời Trung cổ ở phương Đông, như một quy luật, người ta nhắc đến một nhà tư tưởng lỗi lạc của các quốc gia Ả Rập. Ibn Khaldun (1332-1406). Ông sống ở đất nước Maghreb ở Bắc Phi. Nhà nước có một quỹ đất lớn và bổ sung thuế cho kho bạc.

Ibn Khaldun công lao thuộc về giải thích xã hội như một tập hợp con người, thống nhất trên cơ sở lao động, trên cơ sở sản xuất của cải vật chất.

Cuộc sống và công việc của ông gắn liền với các nước Ả Rập ở phía bắc châu Phi, nơi, theo tinh thần của phương thức sản xuất châu Á, nhà nước giữ quyền sở hữu và định đoạt đất đai đáng kể, thu thuế nặng nề từ thu nhập của người dân đối với nhu cầu của kho bạc. Và kể từ khi đầu thế kỷ thứ 7. thương gia Mecca Muhammad - người đầu tiên giảng kinh Koran - đã thông báo cho thế giới Hồi giáo về hệ tư tưởng tôn giáo (Hồi giáo) mới, dường như không gì có thể làm suy yếu "sự toàn năng" của các định đề chống thị trường.

niềm tin vào sự bất khả xâm phạm của sự phân biệt đẳng cấp trong xã hội, tức là, thực tế là Allah đã ban lợi thế cho một số người so với những người khác, cũng như về sự tin kính của việc buôn bán hàng đổi hàng về cơ bản, ở tất cả các giai đoạn phát triển của xã hội từ “nguyên thủy” đến “văn minh”, ông ấy đã cố gắng củng cố trong tâm hồn của tất cả các tín hữu và Ibn Khaldun. Để đạt được mục đích này, ông đã đưa ra khái niệm về một "vật lý xã hội". Đồng thời, sau này không thiếu những tư tưởng giáo dục cá nhân và những khái quát hóa lịch sử - kinh tế như cần có thái độ đề cao đối với công việc, lên án tính keo kiệt, tham lam, lãng phí, hiểu rõ bản chất khách quan của những chuyển biến tiến bộ về cơ cấu kinh tế. nhờ đó, mối quan tâm kinh tế lâu đời của người dân trong nông nghiệp và chăn nuôi gia súc được bổ sung bằng những nghề tương đối mới trong sản xuất và buôn bán thủ công mỹ nghệ.

Theo Ibn Khaldun, quá trình chuyển đổi sang nền văn minh và theo đó là sản xuất dư thừa của cải vật chất, sẽ lặp đi lặp lại tăng của cải quốc giavà theo thời gian, mỗi người sẽ có thể có được của cải lớn hơn, bao gồm cả hàng xa xỉ, nhưng đồng thời, sự bình đẳng về tài sản và xã hội nói chung sẽ không bao giờ đến và sự phân chia xã hội thành các “tầng” (giai cấp) theo tài sản và nguyên tắc “lãnh đạo” sẽ không bao giờ biến mất.

Nhà tư tưởng chỉ ra điều kiện của vấn đề thịnh vượng và thiếu của cải vật chất trong xã hội, chủ yếu là theo quy mô của các thành phố, chính xác hơn là mức độ dân số của họ, và đưa ra những điều sau đây kết luận:

1) cùng với sự phát triển của thành phố, nguồn cung các mặt hàng “cần thiết” và “không cần thiết” tăng lên, dẫn đến giá mặt hàng thứ nhất giảm và mặt hàng thứ hai tăng, đồng thời cho thấy sự thịnh vượng của thành phố ;

2) dân số nhỏ của thành phố là nguyên nhân của sự thiếu hụt và chi phí cao của tất cả các của cải vật chất cần thiết cho dân số của nó;

3) sự hưng thịnh của thành phố (cũng như toàn xã hội) là có thật khi đối mặt với thuế ngày càng giảm, bao gồm cả các nhiệm vụ và sự trưng dụng của những người cai trị trong các chợ thành phố.

11. CÁC BÀI DẠY CỦA THOMAS AQINA

Công trình chính Thomas Aquinas (1225-1274) là "Suma chống lại người Pagans" и "Túi thần học".

Anh ấy là người hoàn thành lượt xem những người theo giáo luật, sống vào thời kỳ chế độ phong kiến và các giai cấp phong kiến đã hình thành, của cải phong kiến ngày càng lớn mạnh và quan hệ tiền hàng hóa có bước phát triển đáng kể.

Ý tưởng quan trọng và phổ biến nhất là Học thuyết “giá công bằng”. Theo truyền thống cổ xưa, nó được hiểu là mức giá tương đương với chi phí lao động để sản xuất ra bất kỳ thứ gì. Việc không tuân thủ quy tắc này, dựa trên công lý, sẽ tạo ra cái ác trong xã hội và khiến xã hội suy tàn. Cho vay nặng lãi và chiếm đoạt lợi nhuận thương mại cũng bị coi là tội ác. Trong khi đó, những hiện tượng này ngày càng lan rộng và nhà thờ bắt đầu tham gia vào các hoạt động buôn bán và cho vay nặng lãi.

Mâu thuẫn giữa đạo đức và kinh tế đã được xóa bỏ Thomas Aquinas - hệ tư tưởng nhất quán của giai cấp phong kiến. Anh ấy đã xem xét phân công lao động xã hội như hiện tượng tự nhiên và tin rằng nó làm cơ sở cho sự phân chia xã hội thành các giai cấp, lập luận rằng con người sinh ra đã khác nhau về bản chất.

Một số nên canh tác đất đai, những người khác xây nhà, và một số người sẽ thoát khỏi những lo lắng của thế gian và nên cống hiến hết mình cho công việc tâm linh với danh nghĩa cứu rỗi những người còn lại.

Anh ấy kết luận: Nông nô được tạo ra để lao động chân tay, trong khi các điền trang đặc quyền phải cống hiến cho hoạt động tinh thần, lao động trí óc.

Với tư cách là hệ tư tưởng của giai cấp phong kiến Thomas Aquinas tìm cách biện minh cho sự giàu có. Nó là kết quả hoạt động của con người giống như quyền sở hữu tư nhân.

Vị trí quan trọng trong học tập Thomas Aquinas nhận Lý thuyết “giá hợp lý”. Ông coi mức giá hợp lý là mức giá:

1) tính đến lao động tiêu tốn để sản xuất hàng hóa;

2) cho phép người bán sống theo địa vị xã hội của mình.

Lý thuyết "giá hợp lý" nhằm mục đích biện minh cho những đặc quyền về điền sản và phản ánh quyền lợi của giai cấp phong kiến và giai cấp thương nhân.

Thomas Aquinas chứng minh việc nhận tiền thuê đất.

Nhân công - một hành động từ thiện cần thiết để duy trì sự sống. Lao động khiến có thể phân phát bố thí, nhưng lãnh chúa phong kiến có thể không làm việc, nhận tiền thuê.

Thomas Aquinas đã người ủng hộ nông nghiệp tự cung tự cấpvì nó là nền tảng của hạnh phúc con người.

Một số loại hình thương mại, theo quan điểm của ông, là thương mại "công bằng", đặc biệt là nhập khẩu các mặt hàng thiết yếu vào trong nước. Lợi nhuận mà các thương gia nhận được không mâu thuẫn với đức hạnh của Cơ đốc nhân (đây là tiền trả cho lao động).

Thomas Aquinas hành vi cho vay nặng lãi bị lên án, nhưng được phép các trường hợp có thể bị tính lãi:

1) khi người mắc nợ sử dụng số tiền đã cho vay vào mục đích kiếm lời;

2) khi chủ nợ gặp khó khăn do con nợ chậm trả tiền;

3) nếu chủ nợ không nhận được lợi tức có thể có từ khoản tiền này.

Lãi suất cần được coi là khoản thanh toán cho rủi ro liên quan đến việc cung cấp một khoản vay.

12. "SỰ THẬT NGA"

Sự thật Nga là nguồn văn bản tiếng Nga đầu tiên đến với chúng tôi luật tục. Danh sách khác nhau của cô ấy đã được biết đến.

Một số ấn bản của đài tưởng niệm này đã đến với chúng tôi: nổi tiếng nhất là - ngắn và dài. Phiên bản ngắn tạo thành gói Pravda đích thực ban đầu (Sự thật của Yaroslav). Sự thật này được dựa trên phong tục của các bộ lạc Slavthích nghi với điều kiện của quan hệ phong kiến. Ấn bản dài không gì khác hơn là Pravda của Yaroslav, được sửa đổi và bổ sung bởi các hoàng tử tiếp theo, được đặt tên là Pravda Yaroslavich. Cả hai phiên bản này đều mang tên chung là Court of Yaroslav Vladimirovich.

Ấn bản cuối cùng của Sự thật dài dòng rơi vào triều đại vĩ đại Vladimir Monomakh (1113-1125) và con trai anh ấy Mstislav Đại đế (1125-1132). Vào thời điểm này, sự phát triển kinh tế - xã hội của đất nước đã đạt đến trình độ cao, nhưng nhà nước đã đứng trước bờ vực chia cắt phong kiến. Các nhánh luật chính được phản ánh trong Pravda của Nga.

tài sản phong kiến trở thành trên mặt đất khác biệt, vì nó thuộc về một số lãnh chúa phong kiến đứng ở các cấp độ khác nhau trong bậc thang phong kiến. Những vùng đất nhận được để phục vụ hoàng tử được giao cho các chàng trai và người hầu và trở thành cha truyền con nối. Và những vùng đất này bắt đầu được gọi thái ấp.

Những vùng đất được trao sở hữu có điều kiện để phục vụ và theo điều kiện phục vụ được gọi là bất động sản. Các hoàng tử trở thành chủ sở hữu đất đai lớn. Sự bóc lột dân cư phụ thuộc ngày càng gia tăng đã trở thành nguyên nhân dẫn đến các cuộc nổi dậy giai cấp nhất chống lại các lãnh chúa phong kiến.

Ở Russkaya Pravda, không có nghị định nào về việc xác định phương thức mua lại, khối lượng và thủ tục chuyển nhượng quyền sở hữu đất, ngoại trừ di sản, nhưng có các sắc lệnh trừng phạt về việc vi phạm ranh giới sở hữu đất đai.

Đất đai là tài sản chung của cộng đồng. Cộng đồng người Nga bao gồm các cư dân của các làng hoặc làng, những người cùng sở hữu đất đai của làng.

Nhưng điêu luật quy định. Nghĩa vụ dân sự chỉ được phép giữa những người tự do và phát sinh từ một hợp đồng hoặc từ một vụ tra tấn (hành vi phạm tội).

Của nghĩa vụ hợp đồng bán, cho vay, cho thuê và hành lý được đề cập.

Đối với một giao dịch mua hợp pháp, nó được yêu cầu mua một thứ bằng tiền từ chủ sở hữu của nó và lập hợp đồng với sự chứng kiến của 2 nhân chứng tự do.

Các Pháp lệnh về Khoản vay phân biệt giữa các khoản cho vay có lãi suất và không có lãi suất.

Cho vay có lãi, vượt quá 3 hryvnia, yêu cầu nhân chứng chứng nhận hợp đồng trong trường hợp có tranh chấp. Với khoản vay lên tới 3 hryvnia, bị cáo đã tự mình tuyên thệ.

Thừa kế, được gọi là phần còn lại trong tiếng Nga Pravda, được mở vào thời điểm người cha trong gia đình qua đời và được chuyển cho những người thừa kế theo di chúc hoặc theo pháp luật. Người cha có quyền chia tài sản của mình cho các con và chia một phần cho vợ theo ý mình. Người mẹ có thể chuyển nhượng tài sản của mình cho bất kỳ người con trai nào mà bà cho là xứng đáng nhất.

Tòa án và quá trình. Theo Sự thật của Nga, tòa án trong mọi vấn đề trần thế đều tập trung vào tay hoàng tử với tư cách là nhà lập pháp, người cai trị và thẩm phán tối cao. Hoàng tử đích thân thực hiện công lý hoặc giao việc này cho thống đốc.

13. T. MORA'S XÃ HỘI UTOPIA

Một dấu hiệu cụ thể của điều không tưởng nằm ở tính đầu cơ, tách rời thực tế, không khả thi theo những cách mà tác giả của các dự án đưa ra.

Không tưởng xã hội thể hiện sự phản kháng của đông đảo quần chúng nhân dân chống lại chế độ phong kiến đang tàn lụi và chủ nghĩa tư bản trỗi dậy. Tàn dư của chế độ nông nô và chuyên chế chuyên chế đã bóp nghẹt nông dân, và chủ nghĩa tư bản, thay thế hệ thống cũ, có nghĩa là không có đất, bị trưng thu. Chủ nghĩa tư bản đã gia tăng hàng ngũ công nhân làm thuê trong các nhà máy, trở thành lao động nặng nhọc đối với họ. Chính vì lý do đó mà không tưởng có bản chất là chống phong kiến và chống tư bản chủ nghĩa. Một lần nữa, ý tưởng của cộng đồng đang được khẳng định.

Trong điều kiện như vậy, có học thuyết không tưởng, người sáng lập là Thomas More. Anh ta xuất thân từ một gia đình giàu có của những công dân cha truyền con nối ở London. Sự sáng tạo chính Thomas More đã trở thành "Không tưởng" (1516).

Những ý tưởng chính của "Utopia".

1. Phê phán xã hội phong kiến và xã hội tư bản sơ khai.

Nhiều hơn nữa phơi bày sự ăn bám của tầng lớp quý tộc, tăng lữ, đội quân đầy tớ, quân lính đánh thuê và lòng ham muốn xa hoa vô độ của tầng lớp thượng lưu với sự thiếu quan tâm hoàn toàn đến người lao động. Ông nhìn thấy giải pháp cho vấn đề tội phạm trong việc xóa bỏ các mâu thuẫn xã hội, quan tâm đến người lao động, bảo vệ các giao đất của họ, cung cấp việc làm cho những người không có đất, v.v.

Nhiều hơn đưa ra những ý tưởng, sáng tạo cho thời đại của mình, rằng hình phạt nên giáo dục lại, không sợ hãi; về sự tương xứng của tội phạm và hình phạt; về việc thay thế hình phạt tử hình bằng lao động cưỡng bức.

Lau chỉ trích gay gắt những kẻ thống trị phong kiến, những người coi thiên chức của họ là chinh phục, chứ không phải cải thiện công. Mor nhìn thấy gốc rễ của bất công xã hội trong tài sản tư nhân.

2. Hệ thống xã hội và chính phủ lý tưởng.

Trên đảo Utopia không có tài sản tư nhân, không có tiền lưu thông, đầy bình đẳng. Nền tảng của xã hội là gia đình và tập thể lao động. Công việc là bắt buộc đối với mọi người. Mọi công dân đều thành thạo một số nghề thủ công và thay nhau làm công việc đồng áng, chuyển về nông thôn trong hai năm để làm công việc này. Để ngăn chặn sự phát triển bản năng chiếm hữu, các gia đình thường xuyên đổi nhà. Chủ nghĩa tập thể cũng được thúc đẩy bằng cách chia sẻ bữa ăn giữa các công dân.

Tuy nhiên, sự lạc hậu của lực lượng cơ sở kỹ thuật mora thực hiện một số thỏa hiệp với nguyên tắc bình đẳng. Để thực hiện công việc khó chịu, người Utopians dùng đến nô lệ khổ sai. Đúng là số lượng nô lệ rất ít. Họ trở thành tù nhân chiến tranh, công dân của Utopia, bị kết án về tội ác (hình phạt tử hình bị cấm trên đảo).

Hệ thống chính trị của Utopia thấm nhuần các nguyên tắc dân chủ và dựa trên bầu cử tất cả các quan chức.

Mối quan tâm chính của nhà nước - tổ chức sản xuất và phân phối. Cùng với đó, nó chống lại tội phạm, đảm bảo bảo vệ đất nước khỏi xâm lược và theo đuổi chính sách đối ngoại nhằm đảm bảo hòa bình. Tuy nhiên, điều này không ngăn cản Utopians hỗ trợ vũ trang cho bạn bè của họ với danh nghĩa bảo vệ công lý.

14. MERCANTILISM VÀ CÁC TÍNH NĂNG CỦA NÓ

В thế kỷ XV. trường phái đầu tiên trong lịch sử tư tưởng kinh tế ra đời - chủ nghĩa trọng thương (từ tiếng Anh Merchent - "thương gia", "thương gia").

Những người ủng hộ Lý thuyết này tin rằng một quốc gia sẽ giàu hơn khi có nhiều vàng và bạc hơn. Sự tích lũy xảy ra trong quá trình ngoại thương hoặc trong quá trình khai thác kim loại quý. Do đó, chỉ có lao động trong việc khai thác kim loại quý mới có năng suất. Trong các vấn đề về chính sách kinh tế, những người ủng hộ lý thuyết này đưa ra các khuyến nghị về việc tăng dòng chảy của vàng và bạc vào trong nước. Có chủ nghĩa trọng thương sớm và muộn.

Đại diện của chủ nghĩa trọng thương sơ khai dựa vào các biện pháp hành chính để giữ lại kim loại quý trong nước (cấm xuất khẩu). Các thương gia nước ngoài đã phải chi tiêu số tiền thu được trên lãnh thổ của đất nước. Điều này đã cản trở sự phát triển của quan hệ ngoại thương.

Những người ủng hộ chủ nghĩa trọng thương muộn màng tin rằng cần phải đảm bảo sự gia tăng kim loại quý trong nước không phải bằng hành chính, mà là bằng phương tiện kinh tế. Những phương tiện này bao gồm tất cả các phương tiện dẫn đến đạt được thặng dư thương mại (xuất khẩu lớn hơn nhập khẩu). Những công cụ này được mô tả chi tiết T. Mann (1571-1641) , một thương gia người Anh có ảnh hưởng và là đại diện nổi tiếng của chủ nghĩa trọng thương muộn. Ông viết rằng không có cách nào khác để kiếm tiền ngoại trừ thương mại, và khi giá trị hàng xuất khẩu vượt quá giá trị hàng nhập khẩu hàng năm, quỹ tiền tệ của đất nước sẽ tăng lên.

Chính sách kinh tế, đề xuất T. Mann, gọi là chính trị chủ nghĩa bảo hộhoặc chính sách bảo vệ thị trường quốc gia. Nó liên quan đến việc hạn chế nhập khẩu và khuyến khích xuất khẩu.

T. Mann đề xuất như sau: đưa ra các mức thuế bảo hộ đối với hàng hóa nhập khẩu, hạn ngạch, trợ cấp xuất khẩu và ưu đãi thuế cho các nhà xuất khẩu (điều này vẫn được áp dụng tại thời điểm hiện tại), v.v ... Vì các biện pháp này được thực hiện với sự giúp đỡ của nhà nước, đại diện của cả hai chủ nghĩa trọng thương sớm và muộn đã cho phép nhà nước can thiệp tích cực vào các quá trình kinh tế.

Những đặc điểm nổi bật của chủ nghĩa trọng thương:

1) đặc biệt chú ý đến lĩnh vực lưu thông;

2) coi tiền như một dạng của cải tuyệt đối;

3) chỉ phân loại lao động sản xuất để khai thác vàng và bạc;

4) chứng minh vai trò kinh tế của nhà nước;

5) thuyết phụcеrằng xuất khẩu vượt quá nhập khẩu là một chỉ số về sự thịnh vượng kinh tế của đất nước.

Chính sách trọng thương được thực hiện khắp châu Âu trong thế kỷ XV-XVIII. và bao gồm những điều sau đây hướngTừ khóa: tích lũy tiền tệ, chủ nghĩa bảo hộ và sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế. Chính sách này không thể khác trong thời kỳ hình thành các nhà nước chuyên chế, hình thành các nền kinh tế quốc gia. Sự phát triển tư bản chủ nghĩa nhanh chóng chỉ có thể thực hiện được trong khuôn khổ quốc gia và phần lớn phụ thuộc vào quyền lực nhà nước, điều này đã thúc đẩy tích lũy tư bản và do đó tăng trưởng kinh tế. Với quan điểm của mình, những người theo chủ nghĩa trọng thương đã thể hiện đúng mô hình và nhu cầu của sự phát triển kinh tế.

15. PHÁP MERCANTILISM

Bền hơn chủ nghĩa trọng thương bắt nguồn từ Pháp, hóa ra lại được chuẩn bị tốt hơn về mặt kinh tế cho nhận thức và thực hiện nhờ vào:

1) các hình thức bỏ việc tiến bộ hơn (chứ không phải corvée);

2) sự phát triển của các nhà máy;

3) Chủ nghĩa chuyên chế với tư cách là một lực lượng chính trị có thể thực hiện chính sách của chủ nghĩa trọng thương.

Chủ nghĩa trọng thương Pháp nhận được hướng công nghiệp, giải phóng mình khỏi chủ nghĩa tiền tệ, tập trung vào việc đạt được cán cân thương mại tích cực và đẩy nhanh sự phát triển kinh tế của Pháp.

thế kỷ XVII. trở thành thời đại kinh điển của chủ nghĩa trọng thương Pháp.

Đã sẵn sàng chính sách của Henry IV có tính chất trọng thương và dẫn đến sự bảo trợ rộng rãi của ngoại thương, ký kết các hiệp định thương mại với Anh, Genova, Tây Ban Nha, lệnh cấm xuất khẩu các nguyên liệu thô có giá trị (lụa, len) và nhập khẩu hàng dệt may. Việc thuộc địa hóa Canada được khuyến khích, và với sự trợ giúp của các đặc quyền và trợ cấp, việc sản xuất vải lụa, thảm trang trí, bát đĩa, thủy tinh, gương, vải lanh mịn đã được trồng.

Trong thời Richelieu (1624-1642) những sự kiện này được hỗ trợ và Jean Baptiste Colbert (1619-1683), chính khách vĩ đại người Pháp, người chịu trách nhiệm quản lý nền kinh tế Pháp trong gần một phần tư thế kỷ, đã biến chúng thành một hệ thống và đặt tên cho nó.

Colbert không tham gia vào lý thuyết kinh tế, nhưng là một người thực thi thực tế các ý tưởng của chủ nghĩa trọng thương, và chủ nghĩa trọng thương trong tiếng Pháp được gọi là Chủ nghĩa thực dân.

Những ý tưởng chính của J. B. Colbert:

1) tích cực xây dựng các nhà máy: mời thợ thủ công nước ngoài; cấp các khoản vay của chính phủ cho các nhà công nghiệp; tất cả các loại lợi ích từ việc miễn nghĩa vụ quân sự cho đến quyền tin vào bất kỳ vị thần nào;

2) việc thành lập các công ty thuộc địa (Đông Ấn Độ), thúc đẩy quá trình thực dân hóa;

3) theo Colbert, chỉ có ngoại thương mới có khả năng cung cấp sự dồi dào cho các chủ thể và đem lại sự hài lòng cho các quốc gia có chủ quyền, “thương mại là một cuộc chiến liên miên”;

4) quyền lực và sự vĩ đại của nhà nước được xác định bởi số lượng tiền;

5) dung lượng của thị trường quốc tế là một giá trị không đổi, và do đó, để mở rộng quyền của Pháp, cần phải ép phần còn lại - Anh và Hà Lan. Nhìn chung, chủ nghĩa bảo hộ đã góp phần vào sự phát triển của ngành công nghiệp, mặc dù không phải lúc nào cũng ở dạng tư bản chủ nghĩa.

Sự phát triển của ngành công nghiệp đã phải trả giá bằng nông nghiệp, Colbert được coi là nguồn cung cấp ngân quỹ cho nhà nước. Phần lớn bất lợi chính trong chính trị Colbert là nó đã để lại nguyên vẹn các quan hệ phong kiến, và chúng đã làm mất đi sự phát triển kinh tế và xã hội của đất nước. Có thể là nỗ lực Colbert sẽ thành công rực rỡ nếu như quyền lực hoàng gia không đặt ra trước mắt anh ta một nhiệm vụ chính: vắt kiệt tiền bằng bất cứ giá nào cho cuộc chiến mà anh ta tiến hành không ngừng thời vua Louis thứ XIV, và cho sân của mình.

Chủ nghĩa trọng thương Pháp mạnh mẽ về mặt công nghiệp đã không cung cấp cho chương trình của nó một sự biện minh lý thuyết hoàn chỉnh. Mặc dù thực tiễn phong phú về chủ nghĩa trọng thương, thực tế không có tài liệu nào về chủ nghĩa trọng thương của Pháp.

16. ĐẶC ĐIỂM CỦA MERCANTILISM NGA

К Thế kỷ XNUMX Nga cuối cùng được thành lập như trạng thái đơn lẻ: một thị trường duy nhất, quan hệ hàng hóa - tiền tệ đã được hình thành, các trung tâm mua sắm đang hình thành, các thành phố và làng công nghiệp đang được xây dựng.

Các vấn đề kinh tế chính: phát triển công nghiệp, nông nghiệp, thương mại; việc tạo ra một đội tàu buôn, các tuyến đường giao thông đường thủy và đường bộ.

Sự phát triển của chủ nghĩa trọng thương Nga đã diễn ra một số giai đoạn, mỗi cái đều có cái riêng của nó tính năng.

1. Đại biểu tiêu biểu nhất của tư tưởng kinh tế thế kỷ XVII. là Afanasy Lavrentievich Ordin-Nashchokin (1605-1680)ai đã viết "Điều lệ thương mại mới" năm 1667 Thương mại được ông coi là nguồn thu nhập quan trọng nhất của nhà nước Nga. Chính sách thương mại nên tuân theo ý tưởng về việc xuất khẩu hàng hóa vượt quá nhập khẩu, điều này sẽ góp phần tích tụ vốn quốc gia.

Ngoài ra A. L. Ordin-Nashchokin tuyên truyền:

1) cán cân thương mại tích cực;

2) lực hút của kim loại quý;

3) cấm hoặc hạn chế xuất khẩu vàng và bạc từ Nga.

Đây là những yếu tố của chủ nghĩa trọng thương ban đầu gắn liền với chủ nghĩa trọng tiền.

2. Nửa sau thế kỷ 1618. Yury Krizhanich (1683-XNUMX). Ông sống ở Nga một thời gian dài, viết một tác phẩm "Dumas chính trị" ("Chính trị") vào những năm 60. thế kỷ XVII. trong cuộc lưu đày ở Siberia, trong đó ông đã chứng minh rằng:

1) cần xuất khẩu nhiều hơn và nhập khẩu ít hơn, đặc biệt là những hàng hóa được sản xuất trong nước hoặc có thể thành lập cơ sở sản xuất trong nước;

2) việc mua hàng xa xỉ ở nước ngoài - một khoản khấu trừ trực tiếp vào thu nhập từ hoạt động ngoại thương;

3) sự phát triển của lực lượng sản xuất trong công nghiệp, nông nghiệp, thủ công nghiệp - nguồn thu của nhà nước, lâu bền hơn là tích lũy vàng bạc ngoại thương.

Y. Krizhanich - đối thủ của các hoạt động buôn bán tích cực của các thương nhân nước ngoài tại Nga. Ông tin rằng ngoại thương nên nằm trong tay nhà vua để ngăn chặn những cách làm giàu "bất lương", "xấu xa", "tham lam". Thương mại quốc doanh phải phục vụ lợi ích chung của toàn dân.

3. Cuối thế kỷ 1652 - đầu thế kỷ 1726 Ivan Tikhonovich Pososhkov (XNUMX-XNUMX) đã viết một số tác phẩm cho nhà vua Peter I. Trong số đó có một cuốn sách "Về Nghèo đói và Giàu có" (9 chương), mà ông đã viết trong 20 năm.

Những ý tưởng chính của I. T. Pososhkov:

1) yêu cầu hạn chế sự tùy tiện của chủ đất;

2) là người ủng hộ chế độ chuyên quyền không giới hạn, ông không tán thành toàn bộ hệ thống, vì ông thấy trong đó những lý do duy trì sự nghèo đói;

3) ý tưởng chính là xóa bỏ đói nghèo và gia tăng sự giàu có ở Nga;

4) quy định về lao động trong công nghiệp và nông nghiệp, xác định nhiệm vụ lao động;

5) tôn trọng thiên nhiên;

6) thái độ trung thực của các quan chức và thẩm phán đối với nhiệm vụ của họ;

7) ngoại thương tích cực dựa trên sản xuất thủ công, cần được phát triển;

8) tiền nên có giá "giá trị danh nghĩa", điều này được thiết lập bởi quyền lực hoàng gia;

9) thuế từ thu nhập từ đất đai và công nghiệp do tất cả mọi người nộp trừ giới tăng lữ.

17. CẢI CÁCH KINH TẾ CỦA PETER I

Trong kỷ nguyên Petrine Nền kinh tế Nga, và hơn hết là ngành công nghiệp, đã có một bước tiến nhảy vọt. Chính trị Peter I (1682-1725) liên quan đến đời sống kinh tế được đặc trưng bởi mức độ ứng dụng cao phương pháp chỉ huy và bảo hộ.

Trong nông nghiệp Các cơ hội để cải thiện được rút ra từ việc phát triển thêm các vùng đất màu mỡ, trồng cây công nghiệp cung cấp nguyên liệu cho công nghiệp, phát triển chăn nuôi, phát triển nông nghiệp ở phía đông và phía nam, cũng như việc khai thác thâm canh hơn nông dân.

Trong thời đại Petrine, có một phân định đất nước thành hai khu vực kinh tế phong kiến - Miền bắc gầy guộc, nơi các lãnh chúa phong kiến chuyển nông dân sang làm thuê, thường cho họ đến thành phố và các khu vực nông nghiệp khác để kiếm tiền, và miền nam phì nhiêu, nơi quý tộc địa chủ tìm cách mở rộng các khu đất.

Cũng tăng cường nghĩa vụ nhà nước của nông dân. Với nỗ lực của họ, các thành phố đã được xây dựng (40 nghìn nông dân đã làm việc để xây dựng St. Petersburg), nhà máy, cầu, đường; các đợt tuyển dụng hàng năm được thực hiện, các khoản thuế cũ được tăng lên và các khoản thuế mới được áp dụng.

Trong ngành công nghiệp, đã có một sự chuyển hướng mạnh mẽ từ các trang trại nông dân và thủ công nghiệp nhỏ sang nhà máy... Khi nào Petre ít nhất 200 nhà máy mới được thành lập, ông rất khuyến khích sự sáng tạo của họ. Chính sách của nhà nước cũng nhằm bảo vệ ngành công nghiệp non trẻ của Nga khỏi sự cạnh tranh từ Tây Âu bằng cách áp thuế hải quan rất cao. (Hiến chương Hải quan 1724).

Chính sách bảo hộ của Peter dẫn đến sự xuất hiện của các nhà máy sản xuất trong nhiều ngành công nghiệp khác nhau, thường xuất hiện lần đầu tiên ở Nga.

Chính là những thứ đã hoạt động cho lục quân và hải quân: luyện kim, vũ khí, đóng tàu, vải, lanh, da, v.v.

Tinh thần kinh doanh được khuyến khích, tạo điều kiện ưu đãi cho người mở nhà máy mới hoặc nhà nước thuê.

Đến cuối triều đại Petra ở Nga có một ngành công nghiệp đa dạng phát triển với các trung tâm ở St.Petersburg, Moscow và Urals.

doanh nghiệp lớn nhất là: nhà máy đóng tàu Admiralty, Arsenal, nhà máy bột St. Petersburg, nhà máy luyện kim ở Urals, sân boorish ở Moscow. Thị trường toàn Nga được củng cố, tích lũy tư bản nhờ chính sách trọng thương của nhà nước. Nga cung cấp hàng hóa cạnh tranh cho thị trường thế giới: sắt, vải lanh, yuft, bồ tạt, lông thú, trứng cá muối.

Hàng ngàn người Nga đã được đào tạo ở châu Âu về nhiều chuyên ngành khác nhau, và đến lượt người nước ngoài - kỹ sư vũ khí, nhà luyện kim, thợ khóa - được thuê vào dịch vụ của Nga. Nhờ vậy, Nga đã trở nên giàu có với những công nghệ tiên tiến nhất ở châu Âu.

Do chính sách của Peter trong lĩnh vực kinh tế trong một khoảng thời gian cực ngắn, một ngành công nghiệp hùng mạnh đã được tạo ra, có khả năng đáp ứng đầy đủ các nhu cầu của quân đội và nhà nước và không phụ thuộc vào nhập khẩu dưới bất kỳ hình thức nào.

18. V. I. TATISCHEV VÀ SỰ HÌNH THÀNH TRƯỜNG NGA

V. I. Tatishchev (1686-1750) - Nhà sử học, nhà kinh tế, nhà địa lý người Nga, thuộc một gia đình quý tộc thời xưa. Trong việc phát triển các vấn đề của kinh tế nhà nước Tatishchev là tiền thân Lomonosov, ông được ghi nhận là người đã đặt nền móng cho trường phái Nga trong lịch sử tư tưởng kinh tế.

Tatishchev xuất hiện trong lịch sử tư tưởng kinh tế như người theo chủ nghĩa duy lý, người đã kết nối quá trình kinh tế với sự phát triển của ý thức xã hội. Đồng thời, ban đầu ông coi nhà nước là vấn đề đối với việc phát triển kinh tế.

Sự hình thành của trường phái Nga trong tư tưởng kinh tế của Tatishchev chịu ảnh hưởng của:

1) thừa nhận các định đề quan trọng nhất như tầm quan trọng tối cao của ngành công nghiệp trong nước, sự phát triển của thương mại nội địa, ngăn chặn sự thống trị của thương nhân nước ngoài trên thị trường nội địa, phát triển nông nghiệp, tạo điều kiện cho sự độc lập về kinh tế của đất nước và tăng cường quyền lực của mình trong quan hệ đối ngoại;

2) những thành tựu trước đây của tư tưởng kinh tế Nga (Ordina-Nashchokina, Pososhkova, Peter I);

3) tư tưởng kinh tế và nền kinh tế quốc gia của các nước châu Âu, mà ông có thể làm quen trong chuyến thăm châu Âu.

Trung thành với truyền thống của trường học Nga, Tatishchev tập trung vào nguyên liệu thô các quốc gia về nhu cầu sử dụng hợp lý các nguyên liệu thô địa phương và tổ chức chế biến chúng.

Tatishchev Ông dành sự quan tâm chính đến sự phát triển của sản xuất công nghiệp, đặc biệt là sự phát triển của ngành công nghiệp khai thác ở Ural.

Sự tiến bộ lượt xem Tatishcheva thể hiện ở việc quan tâm đến việc thực hiện thành tựu kỹ thuật mới, với hiểu biết rằng mỗi chiếc máy có thể thay thế hàng trăm công nhân. Ông coi công nghiệp lớn là chỗ dựa kinh tế của nhà nước.

Tatishchev ủng hộ hệ thống cân bằng hàng hóa. Để làm được điều này, ông có ý định xuất khẩu sản phẩm sản xuất trong nước ra nước ngoài. Đồng thời, trong nước, ông cho rằng cần phải cấm thương nhân buôn bán bán lẻ và chỉ cho phép bán buôn hàng hóa quy mô lớn từ Iran và các nước Tây Âu. Để phát triển thương mại thành công, ông đề xuất giải phóng thương nhân khỏi các khu quân sự, ngăn chặn sự tùy tiện của chính quyền địa phương đàn áp thương nhân, đồng thời cho rằng cần phải bảo vệ thương nhân vừa và nhỏ khỏi những thương nhân lớn.

Tầng lớp nông dân ông coi như không thể quản lý nền kinh tế một cách hiệu quả nếu không có sự giúp đỡ và hướng dẫn của các chủ đất. Những người nông dân không thể đem lại thu nhập cao cho chủ đất được đề nghị làm lao động cho những chủ sở hữu hiệu quả hơn.

Tiền và lưu thông tiền được coi là quan trọng đối với sự phát triển của thương mại và nền kinh tế của đất nước. Để mở rộng nền kinh tế hàng hoá Tatishchev đề xuất nâng cao giá trị của đồng rúp bạc bằng cách tăng khối lượng của kim loại và tăng độ mịn của nó. Tiền giấy, lợi thế và đức tính của chúng không được hiểu Tatishchev, ông đã cảnh giác trước sự lạm dụng trong lưu hành tiền giấy diễn ra trong nước.

Tín dụng cho người bán cũng được chú ý Tatishcheva. Ông chủ trương tạo điều kiện thuận lợi hơn cho hoạt động thương mại và công nghiệp của thương nhân, nghệ nhân và nông dân.

19. NGUỒN GỐC CỦA TRƯỜNG KINH TẾ MERCHANT Ở NGA

Sự phát triển của nền kinh tế Nga trong nửa cuối năm thế kỷ XVIII. thể hiện ở vai trò ngày càng tăng phân công lao động xã hội, mở rộng quan hệ hàng hóa-tiền tệ. Một số thương nhân bắt đầu chuyển sang kinh doanh công nghiệp. Số lượng các nhà máy dựa vào lao động làm công tăng lên.

Sự phát triển của quan hệ thị trường trong bối cảnh bảo tồn chế độ nông nô đặt ra những câu hỏi cũ cho các nhà kinh tế học và đưa ra những câu hỏi mới. Sự phức tạp của những câu hỏi này trong nội dung của nó phức tạp hơn những câu hỏi đặc trưng của thời kỳ trước. Hiệp hội Kinh tế Tự do (được thành lập bởi sắc lệnh của Catherine II vào năm 1765) được gọi là thời đại kinh tế.

P. I. Rynkov (1712-1777) - Nhà sử học, nhà kinh tế học người Nga. Theo đề nghị M. V. Lomonosov ông được bầu làm thành viên tương ứng của Viện Hàn lâm Khoa học, là thành viên của Hiệp hội Kinh tế Tự do. Đã viết một số bài luận: “Lịch sử của Orenburg về việc thành lập tỉnh Orenburg”, “Địa hình của Orenburg, tức là mô tả chi tiết về tỉnh Orenburg”, “Thư từ giữa hai người bạn về thương mại” và những người khác, trong đó ông bày tỏ những suy nghĩ kinh tế chính của mình.

Để tăng cường sức mạnh của Nga, đề xuất phát triển nhà sản xuất, ngoại thương, duy trì thặng dư thương mại, lệnh cấm xuất khẩu nguyên liệu và bán thành phẩm, tăng cường xuất khẩu thành phẩm chất lượng cao, phát triển hoạt động tín dụng. Đối với sự phát triển nhanh chóng của nông nghiệp, ông cho rằng cần quan tâm cải thiện hoàn cảnh của nông dân. Với mục đích này, ông đề xuất hạn chế sử dụng chúng trong giới hạn hợp lý, để thiết lập ba ngày hành chính một tuần, ba ngày làm việc cho bản thân và Chủ nhật là ngày nghỉ.

Rynkov là một người ủng hộ nhà nước điều tiết nền kinh tế, hình thành hệ thống phường hội để tổ chức các nghề thủ công, hình thành các công ty buôn bán.

Thị trường là tác giả người Nga đầu tiên đưa ra sơ lược về lịch sử thương mại và mô tả sơ lược về sự phát triển của thương mại Nga. Ông đã chỉ ra cách thị trường phát triển trên cơ sở tăng trưởng của phân công lao động xã hội.

M. D. Chulkov (1743-1793) - Nhà văn, nhà sử học, nhà dân tộc học, nhà kinh tế học người Nga. Đã xuất bản một tạp chí châm biếm "Và cái này và cái kia" và những người khác. Ông có cùng quan điểm về sự phát triển của Nga như Thị trường.

Không giống như Rychkova lập luận rằng bên trong đất nước, các doanh nhân thương mại và công nghiệp nên làm việc mà không cần quy định của nhà nước, một cách tự do, theo sáng kiến của họ. Gửi bởi "Ghi chú kinh tế", "Mô tả lịch sử thương mại Nga" (xuất bản từ 1781 đến 1788).

Công trình khổng lồ này chứa đựng các tài liệu gốc, lý luận, mô tả, tuyên bố của các nghị định, thông tin về nhà máy, xí nghiệp, nhà máy sản xuất, các tuyến đường giao thông liên lạc với nước và "đất liền", ngoại thương và nội địa, tiền kim loại, v.v.

Chulkov là tiếng nói của tầng lớp thương nhân Nga, với những tác phẩm mà ông đã dành cho những sáng tác của mình. Thái độ của ông đối với vai trò của ngành công nghiệp trong ngoại thương là truyền thống đối với trường phái Nga. Trong ý kiến của anh ấy, ngoại thương phải chịu sự giám sát chặt chẽ của chính phủ. Ông nhận ra tầm quan trọng to lớn của ngoại thương trong việc bổ sung nguồn thu của chính phủ.

20. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA M. V. LOMONOSOV

Quan điểm kinh tế của Lomonosov M.V. (1711-1765) có một số điểm quan trọng đã được ông chứng minh không chỉ trong các công trình khoa học đặc biệt mà trong suốt quá trình sáng tạo của mình.

Có hai vấn đề chính có thể được xác định:

1) Lomonosov đã chỉ ra một con đường đặc biệt dẫn đến sức mạnh kinh tế của nước Nga, tương ứng với sự hùng vĩ của Tổ quốc. Lực lượng chính để đạt được nhiệm vụ này phải là một nhà nước mạnh theo đuổi một chính sách kinh tế nhất quán;

2) Lomonosov đưa ra các câu hỏi liên quan đến việc thực hiện chi tiết các cách thức để tăng cường tiềm lực kinh tế của đất nước, trong khi ông nói từ quan điểm về ảnh hưởng của nhà nước đối với nền kinh tế.

Thịnh vượng của nhà nước Lomonosov gắn liền với việc thuần hóa chế độ chuyên chế và mở rộng các chức năng kinh tế của nhà nước.

Điểm nổi bật của Lomonosov các vấn đề kinh tế chính cần phát triển:

1) về việc tái sản xuất và bảo tồn dân tộc Nga;

2) về nền kinh tế nhà nước tốt nhất;

3) về việc sửa đổi đạo đức và về sự giác ngộ lớn hơn của người dân;

4) về cải thiện nông nghiệp;

5) về cải tiến và tái sản xuất thủ công mỹ nghệ và nghệ thuật;

6) về lợi ích tốt nhất của các thương gia;

7) về sự tiêu diệt của sự nhàn rỗi. Chuỗi các vấn đề kinh tế này chỉ ra rằng Lomonosov ngay từ đầu đặt ra những điều kiện cần thiết cho sự phát triển của sản xuất. Trong số đó, anh nhấn mạnh công việc là yếu tố quan trọng nhất của sản xuất.

Lomonosov tin rằng đối với Nga, quốc gia có một lượng lớn đất đai chưa phát triển, lợi ích là gia tăng dân số, sự giác ngộ của anh ấy. Đó là lý do tại sao anh ấy đề nghị:

1) tăng tỷ lệ sinh;

2) ngăn chặn việc nông dân bỏ trốn ra nước ngoài, cũng như các cách thu hút lao động từ nước ngoài.

Các nguồn chính của sự giàu có Lomonosov nhìn thấy ở sự nhân lên của “nội lực dồi dào” trong nông nghiệp và sự phát triển của công nghiệp.

Lomonosov thuộc về ý tưởng thành lập một thể chế cho các vấn đề nông nghiệp.

Trong số các vấn đề kinh tế được xem xét Lomonosov, một vị trí quan trọng được dành cho sự phát triển của sản xuất trong nước, thương mại trong và ngoài nước, khai thác mỏ và luyện kim.

Bạn đã làm rất tốt Lomonosov chi cho tạo ra một hệ thống để thu thập thông tin cần thiết trong nước. Ông bắt đầu biên soạn một hướng dẫn kinh tế có tên là "Từ vựng kinh tế của các sản phẩm Nga".

Trong này sách tham khảo Lomonosov приводит dữ liệu sau:

1) nơi sản xuất hàng hóa;

2) số lượng và chất lượng của nó;

3) tiêu dùng địa phương;

4) bán hàng đi nơi khác và nước ngoài;

5) các tuyến vận tải.

Lomonosov tạo chương trình dân sự cho sự phát triển của nền kinh tế Nga. Mặc dù ở vị trí kinh tế Lomonosov một số yếu tố nhất định của chủ nghĩa trọng thương có thể được truy tìm (điều này được thể hiện chủ yếu trong việc bảo vệ ý tưởng về một cán cân thương mại tích cực), nhưng những ý tưởng Lomonosov theo nhiều cách và khác với chủ nghĩa trọng thương.

Sự khác biệt giữa ý tưởng của Lomonosov và chủ nghĩa trọng thương:

1) sự giàu có của quốc gia Lomonosov chủ yếu nhìn thấy trong sự phát triển của sản xuất trong nước, chứ không phải trong thương mại, như những người theo chủ nghĩa trọng thương đã tuyên bố;

2) vai trò của nhà nước trong nền kinh tế không chỉ giới hạn trong việc thực hiện chính sách bảo hộ.

21. TRƯỜNG PHÁI CỔ ĐIỂN.

Sự phân rã của chủ nghĩa trọng thương càng ngày càng gia tăng bởi sự gia tăng xu hướng hạn chế sự kiểm soát trực tiếp của nhà nước trên đời sống kinh tế. Kết quả là, đã chiếm ưu thế doanh nghiệp tư nhân tự do, dẫn đến việc nhà nước hoàn toàn không can thiệp vào đời sống kinh doanh. Một hướng tư duy kinh tế mới đã xuất hiện - kinh tế chính trị cổ điển (CPE).

Đại diện KPI bác bỏ chủ nghĩa trọng thương và chính sách bảo hộ được nó thúc đẩy trong nền kinh tế, đưa ra một khái niệm thay thế chủ nghĩa tự do kinh tế.

Kinh tế cổ điển nảy sinh khi hoạt động kinh doanh, sau lĩnh vực thương mại, lưu thông tiền tệ và hoạt động cho vay, lan rộng ra nhiều ngành.

Các giai đoạn phát triển của kinh tế chính trị cổ điển:

1 đếncuối thế kỷ 17 - nửa đầu thế kỷ 18. Giai đoạn mở rộng phạm vi quan hệ thị trường, bác bỏ các ý tưởng của chủ nghĩa trọng thương và vạch trần hoàn toàn nó.

Đại diện - William Petty (1623-1687) и Pierre Baugillier - là những người đầu tiên trong lịch sử tư tưởng kinh tế đưa ra lý thuyết lao động về giá trị, theo đó nguồn gốc và thước đo giá trị là lượng lao động sử dụng để sản xuất một sản phẩm cụ thể. Họ đã nhìn thấy cơ sở của sự giàu có của nhà nước trong lĩnh vực sản xuất;

2) nửa sau thế kỷ 18. Школа các nhà vật lý, đã trở nên phổ biến ở Pháp. Các tác giả hàng đầu của trường phái này là François Quesnay (1694-1774) и Jacques Turgot (1727-1781) - Cùng với lao động, đất đai gắn liền với tầm quan trọng quyết định. Họ đi sâu vào phân tích lĩnh vực sản xuất và quan hệ thị trường và rời xa việc phân tích lĩnh vực lưu thông;

3) cuối thế kỷ 18. Giai đoạn này bao gồm công việc Adam Smith (1723-1790). Ông cho rằng các quy luật kinh tế vận hành độc lập với ý thức của người dân nên cơ quan nhà nước không nên can thiệp vào nền kinh tế. Ông đã khám phá ra quy luật phân công lao động và sự tăng trưởng năng suất của nó. Trong tác phẩm của ông thợ rèn được coi là khái niệm về hàng hóa và sự tăng trưởng, lợi nhuận, vốn, sản xuất và lao động phi sản xuất;

4) nửa đầu thế kỷ 19. Vào thời điểm này, cuộc cách mạng công nghiệp đã diễn ra ở một số nước phát triển. Sinh viên Adam Smith đã suy nghĩ lại những ý tưởng chính trong khái niệm của mình, làm phong phú thêm trường học với những quy định lý thuyết cơ bản mới và có ý nghĩa.

Người đại diện giai đoạn này là:

a) Jean Baptiste Say (1767-1832) lần đầu tiên đưa vào khuôn khổ nghiên cứu kinh tế vấn đề cân đối cung cầu, thực hiện tổng sản phẩm xã hội phụ thuộc vào điều kiện thị trường;

b) David Ricardo (1772-1823) bị chỉ trích nhiều nhất về học thuyết A. Smith. Ông là người đầu tiên đưa ra mô hình về xu hướng giảm tỷ suất lợi nhuận và phát triển lý thuyết kinh tế về tiền thuê đất;

c) Thomas Malthus (1766-1834), người đã đưa ra ý tưởng về ảnh hưởng của số lượng và tốc độ tăng dân số đến hạnh phúc của xã hội. Ông chứng minh sự tham gia thực sự vào việc tạo ra và phân phối tổng sản phẩm xã hội của không chỉ các tầng lớp sản xuất mà còn cả các tầng lớp phi sản xuất trong xã hội;

5) nửa sau thế kỷ 19. Người đại diện - John Stuart Mill (1806-1873) и Karl Marx (1818-1883) - tóm tắt những thành tích tốt nhất của trường.

22. CÁC QUAN ĐIỂM KINH TẾ W. PETTY

Cùng với sự xuất hiện của chủ nghĩa trọng thương đã làm nảy sinh những tiền đề cho một học thuyết kinh tế hùng mạnh. - Kinh tế chính trị cổ điển. Người sáng lập lĩnh vực khoa học kinh tế này là nhà kinh tế học người Anh W. Petty (1623-1687).

Những tư tưởng chính của kinh tế chính trị cổ điển theo quan điểm của Petty:

1) nghiên cứu không phải quá trình lưu thông mà trực tiếp nghiên cứu quá trình sản xuất;

2) thái độ chỉ trích đối với các tầng lớp không có năng suất (thương gia), những người không tạo ra bất kỳ sản phẩm nào;

3) quy lao động sản xuất vật chất thành lao động sản xuất.

Của cải của quốc gia được tạo ra trong tất cả các lĩnh vực sản xuất vật chất.

Nhân công - cơ sở của sự giàu có.

Tiêu chí về sự giàu có: giàu nhất sẽ là khoảng thời gian mà mỗi người tham gia vào bộ phận (với điều kiện số tiền được chia đều) sẽ có thể thuê thêm công nhân.

Chịu ảnh hưởng của những người theo chủ nghĩa trọng thương W. Petty chỉ ra ngoại thương, theo ý kiến của ông, góp phần làm tăng sự giàu có ở mức độ lớn hơn các ngành công nghiệp khác. Ông đã xây dựng các nguyên tắc cơ bản của lý thuyết lao động về giá trị (cơ sở của bình đẳng trao đổi hàng hoá là bình đẳng về chi phí). Giá trị được tạo ra bởi lao động được bỏ ra để sản xuất vàng và bạc (điều này cho thấy ảnh hưởng của những người theo chủ nghĩa trọng thương).

Giá trị của sản phẩm lao động trong các ngành sản xuất khác chỉ được xác định do quá trình trao đổi chúng lấy kim loại quý.

Vượt qua giới hạn, W. Petty cho rằng sản phẩm dư thừa bằng phần chênh lệch giữa giá thành sản phẩm và các khoản chi phí.

thuê được coi không phải là quà tặng của đất, mà là sản phẩm của lao động, có năng suất cao hơn trên những vùng đất có chất lượng tốt hơn.

nhỏ mọn giới thiệu khái niệm tiền thuê chênh lệch (nguyên nhân của đó là sự khác biệt về độ phì nhiêu và vị trí của đất đai). Sau khi phân tích tiền thuê và xác định nó là thu nhập ròng từ đất đai, W. Petty đặt ra câu hỏi về giá đất (định nghĩa nó là tổng của một số niên kim nhất định).

Phần trăm được định nghĩa là sự bồi thường cho sự bất tiện mà chủ nợ tạo ra cho mình bằng cách kiện tiền.

Lãi suất "tự nhiên" bằng với số tiền thuê đất có thể mua được bằng số tiền cho vay (ở đây cũng là ám chỉ học thuyết chi phí cơ hội). Tất cả các ý tưởng kinh tế được trình bày dưới dạng phỏng đoán và không đại diện cho một lý thuyết hoàn chỉnh.

W. Petty đã đi vào lịch sử như một nhà phát minh số liệu thống kê. Ông đã tạo ra một bản phân tích dữ liệu ít ỏi, mô tả các phương pháp xác định gián tiếp giá trị của một số chỉ số nhất định, đặc biệt là phương pháp lấy mẫu. Sử dụng những phương pháp này, nhỏ mọn đầu tiên tính toán thu nhập quốc dân và của cải quốc gia của Anh.

thu nhập quốc dân được định nghĩa là tổng chi tiêu tiêu dùng của dân chúng, bỏ qua phần thu nhập quốc dân chuyển sang tích lũy.

Kho báu quốc gia Petty được định nghĩa là của cải vật chất và bao gồm giá trị tiền tệ của bản thân dân số.

Sự ra đời của kinh tế chính trị cổ điển gắn liền với tên tuổi của Petty, và những người sáng tạo ra nó là A. Smith и D. Ricardo.

23. SỰ DẠY HỌC CỦA NIỀM TIN ADAM

Adam Smith (1723-1790) - Nhà khoa học - kinh tế lỗi lạc người Anh. Ông đã phát triển lý thuyết tái sản xuất và phân phối, hành động của các phạm trù này được phân tích trên tài liệu lịch sử và ứng dụng của chúng trong chính sách kinh tế.

Trên A. Smith, nền kinh tế của một nước yếu làm tăng của cải của người dân không phải vì của cải này là tiền, mà vì nó phải được nhìn thấy ở những nguồn lực vật chất tạo nên sức lao động hàng năm của mọi người.

thợ rèn lên án chủ nghĩa trọng thương. Ông nói rằng bản chất của sự giàu có chỉ có công việc. Chỉ có tiến bộ công nghệ mới là cơ sở cho sự phát triển thịnh vượng của bất kỳ quốc gia nào. Theo ông, không phải thương mại và các ngành khác của lĩnh vực lưu thông mà lĩnh vực sản xuất mới là nguồn của cải chính.

Trọng tâm của phương pháp nghiên cứu A. Smith có khái niệm chủ nghĩa tự do kinh tếdựa trên quan hệ kinh tế thị trường. Ông nói: “Luật thị trường có thể ảnh hưởng tốt nhất đến nền kinh tế khi lợi ích cá nhân cao hơn lợi ích công cộng, nghĩa là khi lợi ích của xã hội được coi là tổng lợi ích của các cá nhân cấu thành nó”.

Trong quá trình phát triển ý tưởng này thợ rèn giới thiệu các khái niệm như "người làm kinh tế" и "bàn tay vô hình" "Bản chất của con người kinh tế Đó không phải là sự nhân từ của người bán thịt hoặc người chủ cửa hàng mà chúng ta mong đợi nhận được bữa tối của chúng ta, mà là từ việc tuân theo lợi ích của chính họ. Chúng tôi kêu gọi không phải nhân tính của họ, mà là vì sự ích kỷ của họ, và chúng tôi không bao giờ nói với họ về nhu cầu của chúng tôi, nhưng về lợi ích của họ.

Ý nghĩa của "bàn tay vô hình" bao gồm việc thúc đẩy các điều kiện và quy tắc xã hội như vậy, theo đó, nhờ sự cạnh tranh tự do của các doanh nhân và thông qua lợi ích tư nhân của họ, kinh tế thị trường sẽ giải quyết tốt nhất các vấn đề xã hội và dẫn đến sự hài hòa ý chí cá nhân và tập thể với lợi ích lớn nhất có thể cho mọi người.

Theo như anh ấy, cơ chế thị trường quản lý - đây là một hệ thống tự do hiển nhiên và đơn giản, nó sẽ luôn tự động cân bằng do “bàn tay vô hình”.

Trạng thái, theo ý kiến của ông, nên đáp ứng ba trách nhiệm quan trọng:

1) chi phí công trình công cộng;

2) chi phí đảm bảo an ninh quân sự;

3) chi phí quản lý công lý. Xem xét cấu trúc Trade, Smith ông đặt thương mại trong nước lên hàng đầu, thương mại nước ngoài đứng thứ hai và thương mại quá cảnh thứ ba.

Cuốn sách thứ năm trong "Một cuộc điều tra về bản chất và nguyên nhân của sự giàu có của các quốc gia" dành trực tiếp cho việc phân tích ngân sách nhà nước và nợ công.

vấn đề chi tiêu chính phủ và thợ rèn thuế được lý giải theo quan điểm tư tưởng của giai cấp tư sản tiến bộ. Ông chỉ biện minh cho những khoản chi của nhà nước được thực hiện vì lợi ích của toàn xã hội. Ông đưa ra luận điểm về một “nhà nước rẻ mạt”, luận điểm này đã được tất cả các đại diện sau này của kinh tế chính trị tư sản cổ điển chấp nhận.

Smith đặt ra lý thuyết Nguyên tắc cơ bản của chính sách thuế của nhà nước tư sản. Ông viết rằng thuế phải tương ứng với “sức mạnh và khả năng của công dân”, được xác định cho từng người có năng lực và việc đánh thuế phải càng rẻ càng tốt.

24. SỰ DẠY HỌC CỦA T. MALTHUS

Thomas Malthus (1766-1834) sinh ra ở vùng nông thôn gần Luân Đôn trong một gia đình địa chủ. Từ năm 1793, ông bắt đầu giảng dạy tại trường cao đẳng. Đồng thời, ông dành toàn bộ thời gian rảnh rỗi để nghiên cứu các vấn đề về mối quan hệ giữa các quá trình kinh tế và các hiện tượng tự nhiên.

T. Malthus đi vào lịch sử tư tưởng kinh tế là người một tư tưởng, một luật, "Luật dân số" (1798). Quan điểm của ông được đặc trưng bởi sự không nhất quán và tiền đề không chính xác.

Thực chất của quy luật dân số: dân số đang tăng theo cấp số nhân và phương tiện sinh sống - theo số học. Khả năng sinh sản sinh học ở người vượt quá khả năng gia tăng các quá trình thực phẩm.

Khả năng sinh sản này bị hạn chế bởi các nguồn thức ăn sẵn có. Là dữ liệu để xác nhận luật của bạn Malthus lấy tỷ lệ gia tăng dân số ở Bắc Mỹ, nơi dân số tăng do nhập cư chứ không phải do các yếu tố tự nhiên. Sách Malthus là một thành công. Trong công việc Malthus trình diễn sự phụ thuộc chặt chẽ của dân số vào nguồn lương thực của xã hội và do đó biện minh cho lý thuyết tiền lươngquyết định bởi chi phí sinh hoạt.

Nguyên nhân của nghèo đóiTheo ý kiến của ông, tốc độ tăng trưởng dân số chậm hơn tốc độ tăng trưởng lương thực. Điều này hình thành cơ sở cho chính sách kinh tế tương ứng. Tiền lương phải được xác định mức lương đủ sống. Mức sinh hoạt được hiểu là số tiền tối thiểu để duy trì sự tồn tại vật chất.

Theo quan điểm của ông, nếu tiền lương do cầu lao động tăng lên, tức là vượt quá mức tự cung tự cấp, thì "xu hướng tái sản xuất chưa điều hòa" sẽ dẫn đến gia tăng dân số, cung lao động sẽ tăng và tiền lương sẽ trở lại mức ban đầu. Mức sống khốn khó của người lao động không phải do điều kiện xã hội quyết định mà do các quy luật sinh học, tự nhiên.

Malthus phản đối "luật nghèo" và tăng lương. Ông lập luận rằng không thể tăng các phương tiện sinh hoạt với tốc độ tương tự như tốc độ tăng dân số, vì trước hết, các nguồn lực là có hạn; thứ hai, các khoản đầu tư bổ sung vào lao động và vốn sẽ mang lại mức tăng nhỏ hơn bao giờ hết, vì cùng với sự gia tăng dân số, đất đai có chất lượng kém hơn được tham gia vào canh tác ("lý thuyết giảm khả năng sinh sản" là một nguyên mẫu của lý thuyết "giảm năng suất cận biên" ).

Thuyết sản xuất thừa của Malthus là: tổng cầu không đủ để mua toàn bộ khối lượng hàng hóa với giá thu hồi được, vì người lao động sẽ không thể mua sản phẩm mà họ tạo ra, và các doanh nhân (tiết kiệm và tích trữ) sẽ không giúp giải quyết vấn đề này. Điều này có thể giảm thiểu việc tiêu dùng không hiệu quả của các chủ đất.

N: Xứng đáng Malthus nằm ở chỗ anh ta đặt vấn đề về các vấn đề trong quá trình thực hiện sản phẩm được tạo ra.

25. DOCTRINE OF D. RICARDO

David Ricardo (1771-1823) - Chuyên gia kinh tế người Anh.

Ricardo là người ủng hộ khái niệm chủ nghĩa tự do kinh tế, chủ nghĩa không cho phép bất kỳ sự can thiệp nào của nhà nước vào nền kinh tế và liên quan đến doanh nghiệp tự do, thương mại tự do và các "quyền tự do kinh tế" khác.

Trong công việc "Sự khởi đầu của kinh tế chính trị và thuế" anh ấy xây dựng công thức chính nhiệm vụ của kinh tế chính trị - xác định các luật chi phối việc phân phối sản phẩm được tạo ra. Giá trị được xác định bởi lao động, "việc xác định giá trị theo thời gian lao động là một quy luật tuyệt đối, phổ biến" (ngoại lệ - đối với hàng hóa không thể tái sản xuất - là tác phẩm nghệ thuật, rượu có hương vị đặc biệt, giá trị của nó được xác định bởi độ hiếm của chúng ).

Thay đổi lương (không làm thay đổi năng suất lao động) không ảnh hưởng đến giá cả mà chỉ làm thay đổi phân phối giá trị sản phẩm tạo ra giữa doanh nhân và công nhân, tức là làm thay đổi tỷ lệ tiền lương và lợi nhuận. Đây là một mối quan hệ nghịch đảo, vì vậy lý thuyết Ricardo được gọi là hệ thống của sự bất hòa và thù địch giữa các lớp.

Dựa trên lý thuyết giá trị lao động Ricardo được tạo ra và lý thuyết thuê, trong đó nguồn tiền thuê không phải là sự ban tặng đặc biệt của thiên nhiên mà là lao động được sử dụng. Giá thành của sản phẩm nông nghiệp được xác định bởi chi phí lao động ở những khu vực tương đối nghèo, theo thuật ngữ hiện đại - những khu vực cận biên nơi đầu tư vốn tối đa. Sự thặng dư của sản phẩm thu được từ những khu vực tốt nhất thể hiện thuê, trả cho chủ sở hữu đất. Tiền thuê đất cao là hệ quả của giá nông sản cao, buộc đất có chất lượng kém hơn phải được đưa vào lưu thông. Lý thuyết tiền thuê là một trường hợp đặc biệt của lý thuyết giá trị cận biên, là cơ sở của phân tích kinh tế vi mô hiện đại.

Phát triển quan điểm A. Smith, Ricardo tuyên bố rằng lương giảm chi phí cho cuộc sống của người lao động và gia đình anh ta. Tuy nhiên, không giống như thợ rèn ông tin rằng tiền lương được giữ trong giới hạn cứng nhắc của mức tối thiểu vật chất theo quy luật tự nhiên. Đây để xem Ricardo bị ảnh hưởng bởi vị trí Malthus.

D. Ricardo công thức lý thuyết về lợi thế so sánh, đặc biệt là quy định ngoại thương.

Ông đã chứng minh rằng chuyên môn hóa có lợi ngay cả đối với một quốc gia không có lợi thế tuyệt đối, miễn là quốc gia đó có lợi thế so sánh trong việc sản xuất bất kỳ sản phẩm nào. không giống anh ta thợ rèn đã chứng minh rằng một quốc gia nên chuyên môn hóa những sản phẩm mà quốc gia đó có lợi thế tuyệt đối, tức là chi phí của nó thấp hơn so với các quốc gia khác.

Ricardo người hỗ trợ lý thuyết số lượng tiền. Ông liên kết sự mất giá của tiền với kết quả của việc phát hành quá mức. Sự ổn định của lưu thông tiền tệ (điều kiện tiên quyết của nền kinh tế) chỉ có thể được đảm bảo bằng hệ thống tiền tệ dựa trên vàng (vàng phải được tự do đổi lại lấy tiền giấy với tỷ giá cố định).

Ricardo được coi là một hệ tư tưởng "tiêu chuẩn vàng".

26. VẬT LÝ

Thể chất (từ gr. Physis + kratos - "Sức mạnh của tự nhiên" - Phương hướng kinh tế chính trị cổ điển ở Pháp, đã giao vai trò trung tâm của nền kinh tế cho sản xuất nông nghiệp. Thầy thuốc chỉ trích chủ nghĩa trọng thương, tin rằng sản xuất không nên chú ý đến sự phát triển thương mại và tích lũy tiền bạc, mà là tạo ra sự dồi dào “sản phẩm của trái đất”, theo quan điểm của họ, đó là sự thịnh vượng thực sự của quốc gia .

François Quesnay (1694-1774) - người sáng lập môn Sinh lý học, người đứng đầu trường phái này. Ông không chỉ đặt nền móng cho trường phái vật lý mà còn xây dựng chương trình lý thuyết và chính trị của nó.

F. Quesnay - tác giả "Bàn kinh tế", cho thấy tổng sản phẩm hàng năm được tạo ra trong nông nghiệp được phân bổ như thế nào giữa các tầng lớp: tầng lớp sản xuất (người làm việc trong nông nghiệp - nông dân và lao động nông thôn); cằn cỗi (những người làm việc trong ngành công nghiệp, cũng như thương gia) và chủ sở hữu (những người nhận tiền thuê - địa chủ và nhà vua).

Nghiên cứu của ông được tiếp tục bởi một chính khách nổi tiếng của Pháp nửa sau thế kỷ 1727 Jacques Turgot (1781-XNUMX) . Những người thúc đẩy các ý tưởng về chủ nghĩa dân chủ vật lý cũng Dupont de Nemours, d'Alembert, V. Mirabeau, G. Letron vv

Chủ nghĩa vật lý thể hiện lợi ích của một lượng lớn canh tác tư bản.

Những ý tưởng trung tâm của lý thuyết về sinh lý học:

1) Các quy luật kinh tế là tự nhiên và việc đi chệch khỏi chúng sẽ dẫn đến sự gián đoạn của quá trình sản xuất;"

2) nguồn gốc của sự giàu có - Lĩnh vực sản xuất của cải vật chất - nông nghiệp. Chỉ có lao động nông nghiệp là có năng suất, vì thiên nhiên và trái đất hoạt động;

3) ngành công nghiệp được coi là bởi Physiocrats như một quả cầu cằn cỗi, không sinh sản;

4) dưới sản phẩm thuần túy sự khác biệt giữa tổng của tất cả hàng hóa và chi phí sản xuất một sản phẩm. Sản phẩm dư thừa (sản phẩm nguyên chất) này là một món quà độc đáo của thiên nhiên. Lao động công nghiệp chỉ thay đổi hình thức mà không làm tăng quy mô sản phẩm ròng. Hoạt động thương mại cũng được coi là không có kết quả.

Các nhà vật lý đã phân tích các thành phần vật chất của vốn, phân biệt giữa "tạm ứng hàng năm", chi phí hàng năm và "những tiến bộ cơ bản", đại diện cho một quỹ tổ chức canh tác nông nghiệp và chi ngay trong nhiều năm tới.

"Các khoản tạm ứng ban đầu" (chi phí cho thiết bị nông nghiệp) tương ứng với vốn cố định, và "tạm ứng hàng năm" (các khoản chi hàng năm cho sản xuất nông nghiệp) tương ứng với vốn lưu động.

Tiền không được chỉ định cho bất kỳ loại ứng trước nào. Đối với các nhà bác học, không có khái niệm về vốn tiền, họ lập luận rằng bản thân tiền là vô trùng và chỉ được công nhận một chức năng của tiền như một phương tiện trao đổi. Việc tích lũy tiền được coi là có hại, vì nó rút tiền khỏi lưu thông và tước đi chức năng hữu ích duy nhất của chúng - dùng để trao đổi hàng hóa.

Các nhà vật lý học đã đưa ra định nghĩa "số tiền tạm ứng ban đầu" (vốn cố định) là chi phí của thiết bị nông nghiệp và "tạm ứng hàng năm" (vốn lưu động) là chi phí sản xuất nông nghiệp hàng năm.

27. Lời dạy của F. Quesnay

Vào thế kỷ 17 PhápMặc dù có sự phát triển đáng kể về công nghiệp nhưng vẫn tiếp tục là một nước nông nghiệp. Sự áp bức của nghĩa vụ phong kiến ngày càng gia tăng. Sự suy thoái của ngành nông nghiệp đã đến giới hạn. Lực lượng sản xuất xung đột sâu sắc với quan hệ sản xuất phong kiến. Trong cuộc đấu tranh chống chế độ phong kiến, giai cấp tư sản đã đưa ra những nhà tư tưởng của mình. Một trong những vị trí đầu tiên đã được chiếm François Quesnay (1694-1774) - người sáng lập và người đứng đầu trường các nhà vật lý.

Các nhà Vật lý đã đưa ra lời chỉ trích mạnh mẽ đối với chủ nghĩa trọng thương. Trái ngược với những người theo chủ nghĩa trọng thương, những người tập trung sự chú ý của họ vào việc phân tích các hiện tượng trong lĩnh vực tuần hoàn, các nhà vật lý học đã chuyển từ phân tích tuần hoàn sang phân tích sản xuất.

Họ đã chuyển nghiên cứu về vấn đề này về nguồn gốc của sản phẩm thặng dư từ lĩnh vực lưu thông đến lĩnh vực sản xuất. Đây là giá trị khoa học chính của các nhà vật lý. Nhưng họ chỉ giới hạn phạm vi sản xuất ở mức Nông nghiệp.

Vị trí trung tâm trong hệ thống kinh tế của các nhà lý học đã bị chiếm đóng bởi thuyết “sản phẩm nguyên chất”, qua đó Quesnay hiểu được sự khác biệt giữa tổng sản phẩm xã hội và chi phí sản xuất hay nói cách khác là sự dư thừa của sản phẩm so với chi phí sản xuất.

Quesnay lập luận rằng "sản phẩm thuần túy" chỉ được tạo ra trong nông nghiệp, ở đó, dưới tác động của các lực lượng của tự nhiên, số lượng giá trị tiêu dùng tăng lên. Trong công nghiệp, ông tin rằng, chỉ những giá trị sử dụng được kết hợp theo nhiều cách khác nhau, trong quá trình lao động, hình thức của chất tạo ra trong nông nghiệp được biến đổi, nhưng số lượng của nó không tăng lên, và do đó “sản phẩm thuần túy” không phát sinh , và của cải không được tạo ra.

Đó là công lao của các nhà lý học mà họ cho trong giới hạn của quan điểm tư sản. phân tích vốn. Để yếu tố vật chất của vốnđược sử dụng trong nông nghiệp, Quesnay do: nông cụ và nông cụ, vật nuôi, hạt giống, sinh kế của người lao động, v.v.

Trái ngược với những người theo chủ nghĩa trọng thương, những người đồng nhất tư bản với tiền, ông tin rằng tiền không tự tồn tại, nhưng tư liệu sản xuất có được bằng tiền là vốn. Tuy nhiên, ông coi những yếu tố vật chất này của vốn là những yếu tố đơn giản của quá trình lao động nói chung, tách biệt khỏi hình thức xã hội mà chúng hoạt động trong nền sản xuất tư bản chủ nghĩa. Vì vậy, vốn được miêu tả như một phạm trù vĩnh cửu, phi lịch sử.

Quesnay nỗ lực đầu tiên trong lịch sử kinh tế chính trị hiện nay quá trình tái sản xuất và lưu thông toàn bộ sản phẩm xã hội. Quá trình này được mô tả dưới dạng sơ đồ "Bàn kinh tế", cho thấy thành phẩm sản xuất trong nước được phân phối thông qua lưu thông như thế nào, từ đó tạo ra các điều kiện tiên quyết cho việc tiếp tục sản xuất ở quy mô trước đó. Ở đây chỉ có sự sao chép đơn giản được xem xét.

"Bảng kinh tế", là một tác phẩm xuất sắc nhưng cũng có những thiếu sót nghiêm trọng do những thiếu sót của bản thân lý luận vật lý nói chung, đã tạo nên Quesnay.

28. HOẠT ĐỘNG CỦA J. TURGO

Jacques Turgot (1727-1781) chiếm một vị trí đặc biệt trong giới ngoại hình. Học thuyết kinh tế của ông phản ánh quá trình ra đời xã hội tư bản chủ nghĩa trong khuôn khổ chế độ phong kiến.

J. Turgot sinh ra ở Pháp và, theo truyền thống gia đình, tốt nghiệp khoa thần học ở Sorbonne, nhưng quan tâm đến kinh tế.

Louis XV, sau khi lên ngôi, bổ nhiệm Turgot tổng kiểm soát tài chính (tháng 1774 năm XNUMX). Một người ủng hộ trung thành cho quyền lực quân chủ mạnh mẽ, Turgot ông chắc chắn rằng với sự ủng hộ của nhà vua, ông sẽ có thể đưa ý tưởng của mình vào thực tế. Anh ấy đã phát hành Sắc lệnh tự do buôn bán ngũ cốc (13/1774/XNUMX), đã bãi bỏ các hạn chế trong lĩnh vực này.

Turgot nài nỉ bãi bỏ độc quyền và các đặc quyền trong việc buôn bán rượu vang quan trọng của Pháp. Anh thanh lý các xưởng, hiệp hội nghệ nhân, những nơi có công phát triển sản xuất; đồng thời, công đoàn của những người học nghề và công nhân cũng bị cấm.

Ông đã tạo ra một hệ thống thường xuyên dịch vụ bưu chính và vận tải. Anh cũng thuế cải cách: corvee đường đã được thay thế bằng một bộ sưu tập tiền mặt, được đặt ra cho tất cả các tầng lớp.

Turgot dự định thay thế các loại thuế cũ bằng thuế đất thông thường. Để phân phối thuế tại địa phương, ông sẽ tạo ra một hệ thống các hội đồng tỉnh được bầu chọn.

Có ý nghĩa thành tựu của Turgot trên cương vị bộ trưởng đã giới thiệu thương mại ngũ cốc và bột mì trong nước; nhập khẩu miễn phí và xuất khẩu ngũ cốc miễn thuế từ vương quốc; việc bãi bỏ các xưởng thủ công và các phường hội, v.v.

Đổi mới Turgot không chấp nhận tất cả các điền trang của Pháp. Họ bị giới quý tộc và tăng lữ từ chối (Turgot xâm phạm các đặc quyền của họ), cũng như những người nghèo, những người bị đầu cơ và tăng giá bánh mì.

Lao động chính J. Turgot - "Những suy ngẫm về việc tạo ra và phân phối của cải". Trong cuốn sách này, sau Quesnay và các nhà lý học khác, ông bảo vệ nguyên tắc tự do hoạt động kinh tế và chia sẻ quan điểm của họ về nông nghiệp là nguồn sản phẩm thặng dư duy nhất. Lần đầu tiên anh ấy xuất hiện trong "giai cấp nông nghiệp" và "giai cấp nghệ nhân" doanh nhân và nhân viên.

J. Turgot công thức đầu tiên được gọi là quy luật lợi nhuận giảm dần của đất, có nội dung: “Mỗi lần đầu tư thêm vốn và lao động vào đất đai sẽ tạo ra tác động nhỏ hơn so với lần đầu tư trước đó và sau một giới hạn nhất định, bất kỳ tác động bổ sung nào đều trở nên không thể thực hiện được.”

Nói chung, dạy J. Turgot trùng hợp với lời dạy của các nhà lý học. Tuy nhiên, những điều sau đây nổi bật: ý tưởng:

1) Thu nhập từ vốn được chia thành chi phí tạo ra sản phẩm và lợi nhuận trên vốn (tiền lương của chủ sở hữu vốn, thu nhập kinh doanh và tiền thuê đất);

2) trao đổi có lợi cho cả hai bên chủ sở hữu hàng hóa, và do đó có sự bình đẳng về giá trị của hàng hóa được trao đổi;

3) việc trả lãi tiền vay được chứng minh là do người cho vay bị mất thu nhập khi cho vay;

4) Giá hiện hành trên thị trường được hình thành có tính đến cung và cầu, là một tiêu chí để người ta có thể đánh giá thừa hay thiếu vốn.

12 tháng 1776 năm XNUMX Turgot đã bị bãi bỏ và các cuộc cải cách bị hủy bỏ. Ý tưởng của ông đã được hiện thực hóa 15 năm sau đó trong cuộc Cách mạng Pháp.

29. BÀI DẠY CỦA J. B. SEY

Jean Baptiste Say (1767-1832) - Nhà kinh tế học người Pháp. Ông sở hữu học thuyết giá trị, học thuyết ba yếu tố sản xuất và học thuyết thực hiện.

1. Thuyết giá trị của Say. Đây Ông lập luận rằng "để sản xuất ra những vật có một số tiện ích có nghĩa là sản xuất ra của cải, vì công dụng của vật là cơ sở đầu tiên của giá trị của chúng, và giá trị là của cải."

Sei cũng tin rằng:

1) Giá vật phẩm là thước đo giá trị của nó, và giá trị là thước đo tính hữu dụng của nó;

2) giá trị trao đổihoặc giá của một sản phẩm chỉ đóng vai trò là thước đo chắc chắn về công dụng mà mọi người nhận ra trong sản phẩm đó.

Đây xác định giá vốn hàng hóa "chi phí sản xuất" vốn, đất đai và lao động. Và ông xác định các chi phí này theo cung và cầu.

Đây bác bỏ giá trị nội tại của hàng hoá và cho rằng giá trị của hàng hoá phát sinh trong quá trình so sánh hai hàng hoá.

2. Giảng dạy Nói về ba yếu tố sản xuất. Đây Tôi nghĩ rằng ba yếu tố sản xuất - lao động, vốn và đất đai - tương ứng ba thu nhập chính: lao động tạo ra tiền lương, tư bản tạo ra lãi suất, đất đai tạo ra địa tô. Tổng của ba khoản thu nhập này xác định giá trị của sản phẩm, mỗi chủ sở hữu của yếu tố sản xuất này hoặc yếu tố sản xuất khác nhận được thu nhập do yếu tố sản xuất tương ứng tạo ra dưới dạng một phần nhất định trong giá thành sản phẩm.

3. Lý thuyết hiện thực hóa của Say. Đây lập luận rằng bằng cách mang lại giá trị cho sản phẩm của mình, nhà sản xuất hy vọng rằng sản phẩm của mình sẽ được đánh giá cao và bán cho những người có đủ phương tiện để mua nó.

“Các quỹ này bao gồm các giá trị khác, của các sản phẩm khác, thành quả của ngành công nghiệp, của vốn của chúng.

Luận án "không bán được vì không đủ tiền"

Đây phản đối cái khác luận văn - "không bán được vì có ít sản phẩm khác."

Đây cho rằng luôn có đủ tiền để phục vụ cho việc lưu thông và trao đổi lẫn nhau các giá trị khác, chỉ cần những giá trị này thực sự tồn tại.

Đây tin rằng người bán chỉ cố gắng đạt được giá trị hàng hóa của họ với những sản phẩm mà họ cần để tiêu dùng, rằng người bán hoàn toàn không tìm kiếm tiền và không cần nó, và nếu họ muốn có nó, thì chỉ để biến chúng thành đối tượng tiêu dùng của chính mình. Từ khẳng định rằng không thể mua bất kỳ sản phẩm nào ngoại trừ giá trị của sản phẩm khác, Đây đã làm một vài kết luận:

1) hơn nhiều hơn ở mọi trạng thái nhà sản xuất và càng có nhiều ngành thì việc tiếp thị sản phẩm càng dễ dàng, đa dạng và rộng rãi. Đôi khi sự hiện diện của một số lượng lớn hàng hóa làm lộn xộn lưu thông, bởi vì họ không tìm thấy người mua, Đây giải thích bởi thực tế là những hàng hóa này vượt quá tổng số yêu cầu đối với chúng, và cũng bởi vì các ngành công nghiệp khác đã cung cấp hàng hóa ít hơn mức cần thiết;

2) mọi người đều quan tâm đến hạnh phúc của tất cả mọi ngườivà sự thịnh vượng của một ngành công nghiệp luôn có lợi cho sự thịnh vượng của tất cả các ngành khác;

3) nhập khẩu hàng hóa nước ngoài ủng hộ việc bán các sản phẩm trong nước, bởi vì chúng tôi không thể mua hàng hóa nước ngoài ngoại trừ các sản phẩm của ngành công nghiệp của chúng tôi, vùng đất của chúng tôi và thủ đô của chúng tôi, do đó, việc bán hàng mang lại thương mại.

30. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA JOHN STUART MILL

Về quan điểm kinh tế John Stuart Mill (1806-1873), một triết gia và nhà kinh tế học người Anh, bị ảnh hưởng khá mạnh mẽ bởi quan điểm D. Ricardo.

Chuyên luận "Các nguyên tắc cơ bản của kinh tế chính trị và một số khía cạnh ứng dụng của chúng vào triết học xã hội" (1848) là tài liệu hướng dẫn về kinh tế chính trị.

Các phần chính của cuốn sách: sản xuất, phân phối, trao đổi, sự tiến bộ của chủ nghĩa tư bản và vai trò của nhà nước trong nền kinh tế. Giống Ricardo, người tin rằng nhiệm vụ chính của kinh tế chính trị là xác định luật điều chỉnh việc phân phối sản phẩm giữa các lớp học Cối xay chỉ định một vị trí trung tâm cho việc phân tích các luật này.

Sự khác biệt giữa quan điểm của Mill và D. Ricardo nằm ở chỗ Mill chia sẻ các quy luật sản xuất và phân phối, tin rằng quy luật sau này được điều chỉnh bởi luật và phong tục của một xã hội nhất định và là kết quả của các mối quan hệ giữa con người với nhau. Tiền đề này là cơ sở cho ý tưởng của ông về khả năng cải cách quan hệ phân phối trên cơ sở tài sản tư bản tư nhân. Việc phân phối không tương tác với các quá trình giá cả, là sản phẩm của cơ hội lịch sử.

ở dưới chi phí (giá trị) của hàng hóa anh ta hiểu được sức mua của nó trong mối quan hệ với các hàng hóa khác.

Giá trị trao đổi và giá cả của hàng hóa được thiết lập tại điểm mà cung và cầu bằng nhau. Câu này đúng trong tình huống cung co giãn hoàn hảo.

Ý tưởng Cối xay về các mối quan hệ chức năng giữa giá thị trường, cung và cầu dẫn đến một nghiên cứu về loại "độ co giãn của giá".

Nhưng trong các vấn đề lao động sản xuất, các yếu tố tích lũy tư bản, tiền lương, tiền bạc, địa tô, thì ông hoàn toàn đứng trên lập trường của kinh tế chính trị học cổ điển.

như RicardoVà Nói, Mill Tôi nghĩ rằng dưới chủ nghĩa tư bản, sản xuất không có khủng hoảng có thể: dân số tăng sẽ dẫn đến tăng giá nông sản, tăng địa tô và giảm lợi nhuận. Sau này sẽ dẫn đến trì trệ kinh tế. Để tránh điều này, cần tiến bộ kỹ thuật và xuất khẩu tư bản sang các nước khác. Khả năng tiến bộ kinh tế nằm trong sự đối đầu giữa tiến bộ công nghệ và lợi nhuận ngày càng giảm của nông nghiệp. Tiền lương phụ thuộc vào cung cầu lao động.

Cối xay được xem xét tổng cầu (tỷ lệ giữa dân số và vốn) lực lượng lao động không đàn hồi.

Cối xay đã không bỏ qua lý thuyết quan tâm của nhà kinh tế học người Anh Nassau William Senior (1790-1864). Người lớn tuổi được xem xét tỷ lệ phần trăm của như một phần thưởng cho sự "hy sinh" đối với nhà tư bản, bao gồm việc nhà tư bản không sử dụng thu nhập hiện tại từ tài sản, biến nó thành tư liệu sản xuất. Phát triển vị trí này Cối xay lập luận rằng lao động không có quyền đối với toàn bộ sản phẩm, vì "giá tiết chế cung ứng" trong xã hội là một giá trị dương. Lợi nhuận được đo bằng lãi suất hiện hành dưới sự bảo đảm có lợi nhất. NHƯNG lãi suất được xác định bởi giá trị so sánh được quy cho hiện tại và tương lai trong một xã hội nhất định.

31. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA SIMONDI SIMOND DE JEAN CHARLES LEONARD

Sismondi Simond de Jean Charles Leonard (1773-1842) - Nhà kinh tế và sử học Thụy Sĩ. Ông là người đầu tiên phê bình một cách khoa học hệ thống kinh tế của chủ nghĩa tư bản, đối thủ của nhiều ý tưởng của kinh tế chính trị cổ điển.

Trong kinh tế chính trị Sismondi không phải là khoa học về sự giàu có và các cách để tăng nó, mà là khoa học về hoàn thiện cơ chế xã hội. Bản thân việc tăng cường sản xuất hàng hóa không phải là mục đích và bản thân nó không phải là dấu hiệu của sự giàu có nếu trong quá trình phân phối, đa số nhận được những mẩu vụn đáng thương.

Trung tâm của lý thuyết kinh tế của Sismondi là các vấn đề về thị trường và doanh thu của sản phẩm được tạo ra. Ngược lại với những người ủng hộ kinh tế chính trị cổ điển (tổng cầu tự động điều chỉnh theo tổng cung, và do đó không thể xảy ra khủng hoảng sản xuất chung), Sismondi đưa ra Luận án về sự tồn tại dai dẳng của khủng hoảng sản xuất thừa trong nền kinh tế tư bản chủ nghĩa. Lập luận là lập trường phổ biến trong các tài liệu kinh tế cho rằng tiền lương của người lao động có xu hướng ở mức đủ sống.

Không giống như Malthus Sismondi ông nhận thấy lý do của điều này không phải ở các quy luật "tự nhiên" của tự nhiên, mà là ở các quan hệ tư bản cụ thể, ở việc các nhà tư bản cố gắng vắt càng nhiều càng tốt lợi nhuận từ những người lao động của họ. Nơi đây Sismondi suy nghĩ lợi nhuận được khấu trừ từ sản phẩm lao động của công nhân, như Ricardo.

Khả năng giảm thiểu tiền lương Sismondi gắn liền với quá trình dịch chuyển lao động bằng máy móc, tức là với thất nghiệp gia tăng, buộc công nhân phải được thuê với mức lương thấp hơn. Thu nhập của người lao động giảm làm giảm tổng cầu, vì theo biểu thức, máy móc không hề biết Sismondi, “không có nhu cầu”, không đưa ra bất kỳ yêu cầu nào. Các doanh nhân tích lũy thu nhập mà họ nhận được, tức là khả năng sản xuất ngày càng nhiều hàng hóa của nền kinh tế gặp phải nhu cầu không đủ từ các tầng lớp sản xuất chính.

Liên quan Sismondi в 1819 trong công việc "Khởi đầu mới của kinh tế chính trị" thể hiện một ý tưởng là vô lý đối với các đại diện của kinh tế chính trị cổ điển: “Mọi người có thể phá sản không chỉ vì họ chi tiêu quá nhiều mà còn vì họ chi tiêu quá ít”.. Rốt cuộc, theo thợ rèn и Ricardo tiết kiệm và tích lũy là chìa khóa cho sự giàu có của một quốc gia.

Điều nghịch lý làthật là một góc nhìn Sismondi về các cuộc khủng hoảng vĩnh viễn do sản xuất thừa dưới chủ nghĩa tư bản theo sau các quy định của kinh tế chính trị cổ điển (các quy định A.Smith): sản phẩm hàng năm của một quốc gia là tổng lợi nhuận, tiền công và tiền thuê được chi cho hàng hóa tiêu dùng.

Sau Smith Sismondi bỏ qua thực tế là sản phẩm hàng năm bao gồm cả tư liệu sản xuất. Hơn nữa, với sự tăng trưởng của tích lũy tư bản, nhu cầu của nền kinh tế về tư liệu sản xuất tạo ra một thị trường đặc biệt, ở một mức độ nhất định, độc lập với thị trường hàng tiêu dùng. Chính sai lầm này đã dẫn đến kết luận Sismondi về tính không thể tránh khỏi của những cuộc khủng hoảng liên tục do sản xuất thừa dưới chủ nghĩa tư bản, nơi ông nhận thấy sự cứu rỗi từ chúng trong sự tồn tại quần thể trung gian, chủ yếu là những nhà sản xuất hàng hóa nhỏ có nhu cầu đáng kể về sản phẩm được tạo ra và mở rộng thị trường nước ngoài.

32. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA P. J. TỰ HÀO

Pierre Joseph Proudhon (1809-1865) - một đại diện sáng giá của sự phê phán tư sản nhỏ bé đối với chủ nghĩa tư bản. TẠI 1840 công việc của anh ấy xuất hiện “Tài sản là gì?”. Trong đó ông đưa ra câu trả lời: “Tài sản là trộm cắp”. TRONG 1846 lao động xuất hiện "Hệ thống mâu thuẫn kinh tế, hay triết lý nghèo đói". Nó chứa chương trình tái thiết hoà bình chủ nghĩa tư bản.

Proudhon - đại diện của tầng lớp tiểu tư sản - phản đối giai cấp tư sản lớn và sự áp bức của nhà nước.

Proudhon đã cố gắng giải thích sự sai trái và bất công của hệ thống bằng cách trao đổi không bình đẳng, vi phạm quy luật giá trị sức lao động và cho phép giai cấp tư sản lớn cướp bóc nhân dân lao động và giai cấp tư sản nhỏ.

Ý tưởng kinh tế của Proudhon:

1) tài sản có mặt tích cực và tiêu cực.

Mặt tiêu cực của quyền sở hữu - Vi phạm quyền bình đẳng giữa mọi người.

Khả quan - Độc lập, tự chủ, tự do. Tài sản nhỏ có nhiều phẩm chất tích cực hơn, tài sản lớn có nhiều "tiêu cực" hơn. Tài sản nhỏ phải giữ gìn, tài sản lớn phải thủ tiêu;

2) điều quan trọng nhất trong những lời dạy của ông ấy là lý thuyết về giá trị. Ông gọi giá trị của một hàng hóa được thị trường thừa nhận là giá trị cấu thành. Để tránh khủng hoảng, cần thiết lập giá trị trước, tức là không sản xuất ra những hàng hóa không cần thiết. Việc bán không bằng việc mua mới, vì một phần tiền được tiết kiệm dưới dạng tiết kiệm và do đó không tham gia vào quan hệ tiền hàng hóa, do đó làm giảm cung tiền so với cung hàng hóa.

Để tất cả hàng hóa tìm thấy người mua của họ, cần phải đảm bảo rằng không có gì để tích lũy, tức là hủy tiền. Để ngăn ngừa khủng hoảng cần thay thế quan hệ tiền bạc bằng trao đổi hàng hóa. Một ví dụ về hàng hóa cấu thành là vàng và bạc;

3) nguyên nhân của cuộc khủng hoảng sản xuất thừa Proudhon xem xét sự khác biệt giữa tiền lương và chi phí của khối lượng hàng hóa. Khối lượng hàng hóa lớn hơn mức mà người tiêu dùng chính - người lao động - có thể chi tiêu cho nó. Tiền lương không thể cung cấp đủ nhu cầu, vì giai cấp tư sản cộng thêm vào chi phí hàng hóa tiền lãi mà họ phải trả cho chủ ngân hàng khi cho vay. Giải pháp là tổ chức ngân hàng Nhà nước, sẽ phát hành một khoản vay miễn phí. Những cải cách như vậy sẽ dẫn đến việc thiết lập một hệ thống mới. Mọi người sẽ làm việc, trao đổi lượng lao động như nhau và sự bình đẳng về kinh tế sẽ được thiết lập. Và nếu nhà công nghiệp từ bỏ đấu tranh chính trị thì một hệ thống mới sẽ được thiết lập;

4) năm 1845-1847 một ý tưởng xuất hiện "hiệp hội tiến bộ"ý tưởng kinh tế ở đâu Proudhon ý tưởng từ bỏ quyền lực nhà nước được bổ sung. Tất cả các chức năng quản lý được thực hiện hiệp hội tự nguyện của người lao độngđược xây dựng trên nguyên tắc dân chủ. Đối với ý tưởng từ chối hoàn toàn nhà nước Proudhon nhận được một danh hiệu trong lịch sử "cha đẻ của tình trạng vô chính phủ".

5) Ý tưởng chính của Proudhon: không phải để tiêu diệt chủ nghĩa tư bản và cơ sở của nó - nền sản xuất hàng hóa, nhưng để xóa sạch cơ sở lạm dụng này; không phải để tiêu diệt trao đổi và giá trị trao đổi, mà ngược lại, cấu thành nó, làm cho nó trở nên phổ biến, tuyệt đối, công bằng, không có biến động, khủng hoảng.

33. NHỮNG QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA M. M. SPERANSKY

Đại diện chính cho tư tưởng kinh tế cao quý của nước Nga đầu thế kỷ XNUMX. là Mikhail Mikhailovin Speransky (1772-1839). Các vấn đề tài chính và kinh tế đầy đủ nhất của Nga M. M. Speransky phác thảo trong công việc "Kế hoạch tài chính".

Cơ sở phương pháp luận của các quan điểm M. M. Speransky là lý thuyết giá trị lao động, được đưa ra bởi các tác phẩm kinh điển của kinh tế chính trị A. Smith и D. Ricardo.

M. M. SperanskyNhư D. Ricardo, Tôi nghĩ rằng “của cải nhà nước được hình thành và tăng lên nhờ lao động”. Ông đã lập luận đúng rằng tiền kim loại không thể đáp ứng mọi nhu cầu của “các vấn đề công và tư”, và do đó ông ủng hộ tiền giấy và giấy tờ tín dụng.

"Kế hoạch Tài chính" kêu gọi "các biện pháp mạnh mẽ và các khoản đóng góp quan trọng." Này các biện pháp mạnh là:

1) rút tiền giấy khỏi lưu thông và hình thành vốn để mua lại;

2) giảm thu nhập của tất cả các cơ quan chính phủ;

3) thiết lập sự kiểm soát chặt chẽ đối với chi tiêu công;

4) thiết bị của hệ thống tiền tệ;

5) phát triển thương mại (cả bên trong và bên ngoài);

6) thiết lập các loại thuế mới.

Speransky quản lý để thực hiện phần đó của dự án, liên quan đến việc giảm chi phí.

Đặc biệt vốn chuộc lại, cần thiết để trang trải các tờ tiền được tuyên bố là nợ công, được tạo ra thông qua việc bán tài sản nhà nước thành sở hữu tư nhân (rừng quốc doanh, bất động sản cho thuê, v.v.)

Một nhiệm vụ về chưng cất được đưa ra, một cuộc điều tra dân số mới được thực hiện, trong đó tiết lộ một số lượng rõ ràng những người nộp thuế.

M. M. Speransky đã chứng kiến một động lực mạnh mẽ của nền kinh tế trong khoản vay, dựa trên nguyên tắc thương mại và có thể hoàn trả được. Các doanh nghiệp được phép cho nhau vay vốn sẵn có của mình.

Một biện pháp quan trọng để ổn định tình trạng tài chính là thiết lập thuế đối với tài sản quý tộctrước đây được miễn thuế.

Sau này Speransky đã lên một vị trí đổi xu. Được thông qua làm đơn vị tiền tệ chính đồng rúp bạc. Các biện pháp đã được thực hiện để tăng số lượng đồng bạc nhỏ mà nhà cải cách dự định thay thế bằng đồng. Bằng cách này, ông đã cố gắng khôi phục niềm tin vào tiền giấy, giúp việc đổi chúng lấy tiền xu trở nên dễ dàng hơn.

В "Lưu ý về lưu thông tiền tệ" M. M. Speransky đã giải thích cặn kẽ lý do bạc bị bạc.

M. M. Speransky là một trong những người đầu tiên biện minh cho việc tạo ra ngân hàng trung ương và triển khai hoạt động tín dụng. Kế hoạch của ông bao gồm các hành động sau:

1) việc thành lập một cơ cấu tổ chức các hoạt động của ngân hàng nhằm giải phóng ngân hàng khỏi sự phụ thuộc quá mức vào chính phủ, như trường hợp ngân hàng đóng vai trò là nguồn bù đắp thâm hụt ngân sách liên tục;

2) cung cấp sự hỗ trợ cần thiết để thành lập các ngân hàng tư nhân.

kết quả ý tưởng Speransky trong thực tế là:

1) bội chi ngân sách nhà nước giảm;

2) thu nhập đã tăng lên;

3) thuế cung cấp các phương tiện để ít nhất giảm thâm hụt và giúp chính phủ giải quyết các vấn đề chính trị.

34. TƯ TƯỞNG KINH TẾ CỦA A. N. RADISCHEV

Alexander Nikolaevich Radishchev (1749-1802) là tác phẩm đầu tiên trong văn học Nga đưa ra một hệ thống và toàn diện chỉ trích nền tảng kinh tế của chế độ nông nô. mang tính cách mạng củ cảicheva, tính dân chủ trong quan điểm của ông được thể hiện cả ở phương pháp giải quyết vấn đề chính - xóa bỏ chế độ nông nô và chuyên chế thông qua một cuộc cách mạng phổ biến, và những hình thức chuyển đổi kinh tế xã hội do Người đề xuất vì lợi ích của người dân.

Radishchev là một trong những nhà kinh tế Nga đầu tiên chuyển sang phân tích sản xuất. Ông bắt đầu từ ý tưởng nhân công với tư cách là nguồn của cải xã hội và không ngừng gắn kết vấn đề năng suất lao động với hình thái xã hội của nó.

Câu hỏi chính của tất cả các tác phẩm của Radishchev là câu hỏi về sự cần thiết phải xóa bỏ chế độ nông nô. Phân tích sản xuất nông nô, Radishchev đã thấy tác hại kinh tế từ việc con người bị nô dịch hóa chủ yếu do năng suất lao động thấp của nông nô. Những người nông dân không được quan tâm đến sức lao động của họ trên cánh đồng của trang viên. Tư liệu lao động chính (đất đai) và sản phẩm lao động đều không thuộc về nông nô.

Radishchev tin rằng sự nghèo đói của đất nước là do ruộng đất bị địa chủ chiếm đoạt và nông nghiệp không vì quyền lợi của nhân dân. Dựa theo củ cảicheva, chỉ có nông dân, nông dân mới có quyền sở hữu đất đai. Anh ta đã nghĩ quyền có tài sản là quyền quan trọng nhất của công dân - một người của công chúng.

Radishchev công nhận sự cần thiết của tự do thương mại nội bộ. Ông viết rằng thương mại không chấp nhận bất kỳ rào cản nào và một cách tự nhiên, giống như một dòng nước, vượt qua mọi sự hợp pháp hóa và cấm đoán, sẽ đi theo con đường của nó, một khi hoạt động sản xuất đã trở thành thương mại.

Ngoại thương Radishchev, giống như nhiều người cùng thời với ông, không coi đó là một nguồn tài sản quốc gia quan trọng. Ngay cả đối với Siberia, nghề chính của cư dân là săn bắt động vật có lông và nơi phúc lợi của những người buôn bán lông thú phụ thuộc vào việc bán các sản phẩm săn bắn, Radishchev không coi ngoại thương là nền tảng của sự thịnh vượng kinh tế.

Radishchev được xem xét tiền tệ chủ yếu là phương tiện trao đổi, loại bỏ sự bất tiện của trao đổi hàng hóa. Lần đầu tiên trong lịch sử khoa học kinh tế thế giới, ông đã đưa ra một quan điểm rõ ràng định nghĩa của giấy và cho thấy sự khác biệt cơ bản của chúng so với tiền kim loại. Ông tin rằng tiền giấy và tiền lẻ thực hiện các chức năng của chúng trong lưu thông như là dấu hiệu của vàng, đại diện của nó. Do đó, việc phát hành tiền giấy quá nhiều dẫn đến tình trạng lưu thông tiền tệ bị rối loạn, giá cả tăng chung.

Dựa theo Radishchev, vấn đề về thuế là một trong những vấn đề trung tâm của chính sách kinh tế. Ông tin rằng chỉ trên cơ sở nghiên cứu kỹ tình hình sản xuất của từng vùng trong cả nước, mới có thể thiết lập quan điểm vững chắc về thuế không gây gánh nặng cho người dân, mà sẽ góp phần thúc đẩy sự phát triển kinh tế của quốc gia. Đồng thời, cần đảm bảo rằng người dân biết rõ ai đó phải trả bao nhiêu để có thể bảo vệ tốt hơn lợi ích của họ và chống lại sự áp bức và tống tiền bất hợp pháp.

35. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA CÁC QUYẾT ĐỊNH

Các quan điểm kinh tế nổi tiếng nhất P. I. Pestel, N. I. Turgenev và M. F. Orlov.

1. Pavel Ivanovich Pestel (1793-1826) - tác giả "Sự thật Nga". Nó vạch ra mệnh lệnh cho chính phủ tương lai phải chuyển đổi hoàn toàn nền kinh tế Nga. Ông lên án hoạt động của giai cấp tư sản Anh và Pháp.

Pestel phản đối khẳng định của các nhà kinh tế phương Tây rằng sự hình thành của cải nông dân là một dấu hiệu của sự sung túc của người dân.

Nguyên nhân của tệ nạn xã hội trong xã hội là sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất. Lấy người khác làm tài sản là tội ác. Nhưng nói chung ông không phản đối sở hữu tư nhân. Ông tin rằng cần phải kết hợp hợp lý tất cả các loại tài sản. Nông dân phải trở thành nông dân tự do.

Chương trình nông nghiệp của Pestel bao gồm các điều khoản sau:

1) bãi bỏ chế độ nông nô;

2) thanh lý các đặc quyền;

3) trao cho mọi người quyền tham gia vào các hoạt động mang lại lợi nhuận;

4) Tất cả ruộng đất phải được chia thành nhiều phần và một nửa được chuyển giao cho nông dân.

Pestel tin rằng ở Nga nên có phát triển công nghiệp, mặc dù thực tế rằng ông là người ủng hộ sự phát triển của nông nghiệp.

Pestel ủng hộ chủ nghĩa bảo hộ.

Ngoại thương cần được quản lý, bảo vệ nhà sản xuất hàng hóa trong nước khỏi các đối thủ cạnh tranh nước ngoài.

Trong lĩnh vực tài chính, cần giới thiệu đánh thuế bình đẳng cho mọi tầng lớp dân cư, xóa bỏ đặc quyền của quý tộc.

2. Nikolai Ivanovich Turgenev (1789-1871) - một trong những người sáng lập "Liên minh Thịnh vượng" и "Xã hội miền Bắc" . Theo quan điểm của mình, ông gần gũi với những người theo chủ nghĩa tự do.

Của ông tác phẩm chính: “Về cơ cấu mới của nông dân”, “Nước Nga và con người Nga”, “Kinh nghiệm lý thuyết về thuế”. Trong hai tác phẩm đầu tiên, ông chú ý đến sự phát triển của nông nghiệp. Không thể không có bãi bỏ chế độ nông nô, sẽ dẫn đến sự phát triển nông nghiệp tư bản chủ nghĩa, điều này có lợi cho mọi người. Đất đai chỉ nên là tài sản của chủ đất.

Turgenev đã phát triển một số phương án phân bổ đất đai:

1) để nông dân không có đất theo sáng kiến của hoàng đế;

2) Thực hiện giải phóng nông dân với một ruộng đất nhỏ. Nông dân sẽ là công nhân làm thuê.

Turgenev đã nói chống lại chủ nghĩa bảo hộ, ủng hộ lý thuyết thương mại tự do. Ông lên án thuế bầu cử, sự phụ thuộc cá nhân và sự bắt buộc của nông dân cũng như việc nông dân lao động không công đối với địa chủ.

В lĩnh vực thuế cần có sự bình đẳng trước nhà nước, mọi người đều phải nộp thuế như nhau, nên ở mức độ vừa phải. Anh ấy ủng hộ cho quy định về việc phát hành tiền giấy để bù đắp thâm hụt ngân sách, là người ủng hộ việc sử dụng các khoản vay của chính phủ.

3. Mikhail Fedorovich Orlov (1788-1842) - Kẻ lừa dối.

Lao động chính - “Kinh nghiệm lý luận về tín dụng nhà nước”. Lần đầu tiên trong tư tưởng kinh tế Nga, nó chứng minh sự cần thiết của việc nhà nước cho nền kinh tế vay tiền.

Tín dụng là một cách khéo léo để chia sẻ. Ông đã phân biệt giữa tín dụng tư nhân và tín dụng công cộng: chủ sở hữu của một tín dụng tư nhân lo cả việc hoàn vốn và trả lại tiền lãi; tín dụng của chính phủ chỉ nhằm mục đích lấy lại tiền.

36. NGUỒN GỐC CỦA HÔN NHÂN LÀ MỘT BÁC SĨ KINH TẾ

Chủ nghĩa Mác ra đời vào thế kỷ 19. như sự phản ánh các quá trình trong đời sống xã hội của châu Âu vào cuối thế kỷ 18. Lúc này, các cuộc cách mạng công nghiệp đã diễn ra (sự chuyển đổi từ công xưởng sang nhà máy). Sự xuất hiện của kinh tế chính trị Mác xít là sự kiện nổi bật nhất trong lịch sử tư tưởng kinh tế thế giới thế kỷ 19.

Những người sáng lập chủ nghĩa Mác đã thực hiện cuộc cách mạng về tư tưởng kinh tế:

1) hiểu rõ chủ đề và phương pháp nghiên cứu;

2) trong việc giải thích các phạm trù của chủ nghĩa tư bản;

3) trong việc hiểu bản chất xã hội của chủ nghĩa tư bản. Cuộc đảo chính này mang tính cách mạng. Những đại biểu xuất sắc của chủ nghĩa Mác - Karl Marx (1818-1883) и Friedrich Engels (1820-1895). Sự hình thành chủ nghĩa Mác đã được chuẩn bị bởi toàn bộ quá trình phát triển lịch sử, điều này đã tạo ra những tiền đề cần thiết cho sự kiện này. Chúng đa dạng và trưởng thành dưới ảnh hưởng của không đồng nhất các nhân tố:

1) quan trọng điều kiện lịch sửgắn bó chặt chẽ với sự sụp đổ của chế độ phong kiến và sự hình thành của chủ nghĩa tư bản.

Giai đoạn đầu tiên sự hình thành của học thuyết Mác đề cập đến ngày 40 thế kỷ XNUMX., khi chế độ phong kiến được thay thế bằng chủ nghĩa tư bản ở các nước tiên tiến trên thế giới. Quá trình này đi kèm với sự tăng tốc của cuộc đấu tranh giai cấp và những biến động cách mạng. Như vậy, các điều kiện tiên quyết đã được tạo ra cho sự xuất hiện của học thuyết Mác xít về các hình thái kinh tế - xã hội và sự biến đổi của chúng như là nội dung cơ bản của quá trình lịch sử thế giới, cơ sở của sự phân kỳ của nó. Học thuyết này được phát triển K. Marx и F. Engels cũng trong 1840s. và từ đó bắt đầu có vai trò cực kỳ quan trọng trong sự phát triển của chủ nghĩa Mác, giúp tách biệt kinh tế chính trị tư sản với chủ nghĩa phản lịch sử và xác định vị trí lịch sử của chế độ công xã, chế độ nô lệ, chế độ phong kiến, chủ nghĩa tư bản. Rõ ràng là chủ nghĩa tư bản cũng là nhất thời và cuối cùng sẽ nhường chỗ cho chủ nghĩa xã hội;

2) trong việc hình thành các tiền đề kinh tế cho chủ nghĩa Mác, một vai trò quan trọng đã được cách mạng công nghiệp ở Anh. Bắt đầu vào những năm 70. Thế kỷ XVIII, nó phát triển khá mạnh mẽ và cơ bản hoàn thành vào năm 1825. Từ năm 1825, cuộc khủng hoảng kinh tế do sản xuất thừa bắt đầu tái diễn theo chu kỳ ở Anh. Điều này cho thấy nền kinh tế của nó đã trở thành tư bản chủ nghĩa;

3 trong Những năm 1840 Cuộc cách mạng công nghiệp phát triển mạnh mẽ ở Mỹ và Pháp, ảnh hưởng đến Đức, Nga, đang sản xuất bia ở Nhật Bản. Một tình hình kinh tế phát sinh khác với những ngày A. Smith и D. Ricardo. Đã xuất hiện những điều kiện tiên quyết cần thiết để phân tích sâu sắc và toàn diện về chủ nghĩa tư bản.

Đánh giá hậu quả của cuộc Cách mạng công nghiệp ở Anh đã trở thành một chủ đề quan trọng của nghiên cứu kinh tế Mác и Engels. Hệ thống công xưởng ở Anh đã mang lại sự phát triển chưa từng có của lực lượng sản xuất.

Sự tiến bộ của chủ nghĩa tư bản đã trở nên rõ ràng, tầm quan trọng quyết định của lực lượng sản xuất đối với sự phát triển của xã hội tư bản đã được bộc lộ rõ ràng, đó là: 1) quan hệ sản xuất;

2) cấu trúc lớp;

3) hệ thống chính trị;

4) kiến trúc thượng tầng ý thức hệ.

37. KARL MARX "VỐN"

Sách "Thủ đô" - công việc chính K. Marxbao gồm bốn tập. Tập đầu tiên của Capital được xuất bản vào tháng 5 1867 nhờ hỗ trợ tài chính đáng kể F. Ăng-ghen. Mác không có thời gian để hoàn thành và chuẩn bị xuất bản tập hai và ba; chúng được xuất bản sau khi ông qua đời dưới sự biên tập của F. Engels (năm 1885 và 1894). Bao gồm trong "Vốn" như tập thứ tư cũng bao gồm các bản thảo “Học thuyết về giá trị thặng dư” (1861-1863), chuyên phê phán nền kinh tế chính trị tư sản.

1. Tập đầu tiên của "Capital" bao gồm bảy phần và hai mươi lăm chương.

Đề tài nghiên cứu tập đầu tiên - quá trình tích lũy tư bản. Phần đầu tiên được dành cho phân tích Sản phẩm và các thuộc tính của nó.

Phần thứ hai phân tích điều kiện để chuyển đổi tiền thành vốn. Trong anh ấy K. Marx giới thiệu khái niệm về một sản phẩm như lực lượng lao động. Tiếp theo, concept được tiết lộ giá trị thặng dư và người ta đã chứng minh rằng sự trao đổi sức lao động lấy vốn xảy ra thông qua trao đổi những vật tương đương. Người lao động tạo ra giá trị lớn hơn giá trị sức lao động.

Các phòng ban từ ba đến năm được dành riêng cho lý thuyết giá trị thặng dư. Phần thứ sáu phản ánh quan điểm của tác giả về tiền công như một hình thức quy đổi của giá trị và giá cả sức lao động.

Trong bộ phận thứ bảy Mác công thức quy luật phổ biến của tích lũy tư bản: tích lũy tư bản là kết quả của sự gia tăng quy mô của các doanh nghiệp trong quá trình cạnh tranh và sự gia tăng giá trị tuyệt đối của thất nghiệp. Sau cùng, K. Marx dẫn đến tư tưởng về cái chết tự nhiên của chủ nghĩa tư bản và sự chiến thắng của giai cấp công nhân.

2. Tập hai bao gồm ba phòng ban.

Trong bộ phận đầu tiên tác giả đưa ra một mô tả khái niệm về vốn. Đây K. Marx, trái ngược với A. Smith и D. Ricardo (người đã nhìn thấy một hình thái vật chất trong tư bản), định nghĩa nó là hình thức biểu hiện của quan hệ sản xuất giai cấp.

Bộ phận thứ hai Nêu câu hỏi tốc độ quay vòng vốn. Căn cứ để phân chia vốn thành vốn cố định và vốn lưu động Marx, phục vụ tính chất kép của lao động. Các yếu tố cấu thành của tư bản chuyển giá trị của chúng sang một hàng hóa có lao động cụ thể, nhưng đồng thời một số trong số chúng chuyển giá trị của chúng hoàn toàn trong chu kỳ - đây là vôn lưu độngvà những thứ khác dần dần tham gia vào một số chu kỳ sản xuất, vốn chính.

Bộ phận thứ ba dành riêng cho quá trình sinh sản. Tại quá trình tái sản xuất đơn giản số lượng tư liệu sản xuất ở bộ phận này phải phù hợp với khối lượng tiêu thụ ở bộ phận khác. Tại tái sản xuất mở rộng sản lượng của bộ phận thứ nhất lớn hơn sản lượng tiêu thụ của bộ phận thứ hai.

3. Tập ba dành riêng cho quá trình sản xuất tư bản chủ nghĩa. Xu hướng tỷ suất lợi nhuận giảm được giải thích. Sự tăng trưởng của vốn dẫn đến giảm tỷ trọng của vốn khả biến tạo ra giá trị thặng dư. Tỷ lệ giá trị thặng dư giảm làm giảm tỷ suất lợi nhuận.

Giá trị thặng dư có thể thực hiện những điều sau đây các hình thức: thu nhập kinh doanh, lợi nhuận kinh doanh, tiền lãi và tiền cho thuê.

4 trong tập thứ tư lịch sử phát triển của lý thuyết kinh tế được nghiên cứu, phê phán quan điểm của các nhà lý thuyết, A. Smith, D. Ricardo và các nhà kinh tế khác.

38. K. THƯỞNG THỨC VỀ SẢN PHẨM VÀ CÁC TÍNH CHẤT CỦA NÓ. TIỀN VÀ CÁC CHỨC NĂNG CỦA CHÚNG

K. Marx đã phân tích hàng hoá và các thuộc tính của nó trong tập Tư bản đầu tiên. Sự giàu có của xã hội hiện đại bao gồm hàng hóa.

Sản phẩm là sản phẩm của sức lao động được sản xuất ra không nhằm mục đích tiêu dùng của chính người sản xuất hoặc của những người liên kết với mình mà nhằm mục đích trao đổi lấy sản phẩm khác. Do đó, nó không phải là tính chất tự nhiên, mà là các đặc điểm xã hội của sản phẩm làm cho nó trở thành hàng hóa.

Marx phân biệt hai yếu tố của hàng hóa:

1) Giá trị sử dụng. Sản phẩm là một vật thể bên ngoài (vật) đáp ứng mọi nhu cầu của con người do đặc tính của nó. Thân hàng hóa là giá trị sử dụng hoặc tốt. Giá trị sử dụng chỉ xảy ra trong việc sử dụng hoặc tiêu dùng.

Giá trị trao đổi được biểu thị như một tỷ lệ định lượng, là tỷ lệ trong đó giá trị sử dụng của một loại được trao đổi cho các giá trị sử dụng của một loại khác. Theo giá trị sử dụng, hàng hóa chủ yếu khác nhau về chất; như giá trị trao đổi, chúng chỉ có thể có sự khác biệt về mặt định lượng; do đó, hàng hóa không chứa giá trị sử dụng. Thời gian lao động cần thiết về mặt xã hội là thời gian lao động cần thiết để sản xuất ra một số giá trị sử dụng trong điều kiện sản xuất bình thường của xã hội và ở trình độ kỹ năng và cường độ lao động trung bình của xã hội nhất định;

2) chi phí (chất của giá trị, độ lớn của giá trị). Mức độ giá trị - giá trị sử dụng chỉ được xác định bằng số lượng lao động hoặc thời gian lao động xã hội cần thiết cho quá trình sản xuất ra nó. Một thứ có thể là một giá trị sử dụng và không phải là một giá trị. Điều này xảy ra khi tính hữu ích của nó đối với một người không qua trung gian của lao động (không khí). Người nào thỏa mãn nhu cầu của bản thân bằng sản phẩm lao động của mình sẽ tạo ra giá trị sử dụng, nhưng không phải là hàng hóa.

Tiền theo Marx xuất hiện từ quá trình lưu thông hàng hóa trong lịch sử. Lúc đầu, sự trao đổi mang tính chất ngẫu nhiên, sau đó nó trở thành một hiện tượng không đổi, và sau đó một người bắt đầu nổi bật so với tổng khối lượng hàng hóa như tương đương phổ quát. Dần dần, vai trò của vật ngang giá phổ quát được giao cho vàng (hoặc bạc), thứ đã trở thành tiền.

Chức năng tiền:

1) thích tiền thước đo giá trị. Vàng - một thước đo phổ biến của giá trị và do đó trở thành tiền.

Tiền - hình thức biểu hiện cần thiết của thước đo giá trị nội tại trong hàng hóa - thời gian lao động. Biểu hiện giá trị của hàng hóa bằng vàng là hình thức tiền tệ của hàng hóa, hay giá cả của nó;

2) tiền như phương tiện trao đổi. Quá trình trao đổi hàng hóa diễn ra dưới hình thức thay đổi hình dạng: hàng - tiền - hàng. Hàng hóa - tiền tệ - biến chất đầu tiên của hàng hóa, hoặc mua bán. Tiền - hàng hóa - biến thái thứ hai (cuối cùng) - mua hàng. Biến chất cuối cùng của một hàng hóa tạo thành tổng của những biến chất đầu tiên của các hàng hóa khác.

Tiền có chức năng như một phương tiện mua hàng. Sự vận động của tiền tệ chỉ là sự vận động dưới hình thức riêng của hàng hoá;

3) tiền như sự hình thành kho báu;

4) tiền như phương tiện thanh toán;

5) tiền thế giới.

39. K. BÁN HÀNG VÀO GIÁ TRỊ VỐN CÓ THỂ THAY ĐỔI VÀ CÓ THỂ BIẾN ĐỔI

K. Marx chỉ ra hai thành phần của vốn:

1) phần vốn cố định. Phần vốn đó biến thành tư liệu sản xuất, tức là thành nguyên liệu, phụ liệu, tư liệu lao động trong quá trình sản xuất, không thay đổi giá trị của giá trị của nó.

2) vốn khả biến. Phần vốn đó được chuyển thành lực lượng lao động, đang sản xuất thay đổi giá trị của nó. Nó tái sản xuất những thứ tương đương của chính nó, và hơn thế nữa, những thứ dư thừa của nó, giá trị thặng dư, do đó có thể thay đổi, lớn hơn hoặc nhỏ hơn. Từ một giá trị không đổi, phần vốn này liên tục biến thành một biến số (vốn biến đổi).

Tỷ lệ vốn cố định trên biến K. Marx cuộc gọi thành phần hữu cơ của vốn và kết nối với nó là động lực của việc làm, chuyển động của tỷ suất lợi nhuận và một số hiện tượng khác.

Vì thành phần hữu cơ của tư bản tăng lên do tiến bộ công nghệ, nên nhu cầu về lao động tăng chậm hơn so với lượng tư bản. Từ đây, bởi Marx, sự tất yếu của sự phát triển của đội quân thất nghiệpvà do đó - vị thế của giai cấp công nhân bị suy giảm khi nền sản xuất tư bản chủ nghĩa phát triển.

Khái niệm "giá trị thặng dư" là trung tâm của lý thuyết Mác. Giá trị gia tăng theo Marx, là giá trị sản phẩm lao động không công của người lao động. Việc đưa ra khái niệm này giúp người ta có thể chỉ ra rằng người công nhân chỉ nhận được một phần tiền công cho sức lao động của mình mà không vi phạm quy luật giá trị.

Lợi ích của nhà tư bản là tăng càng nhiều càng tốt giá trị thặng dư tạo thành lợi nhuận của mình.

Anh ấy nhận được tất cả các cách kỹ thuật, việc phân tích nó tạo thành một trong những phần của giáo lý Marxist và có thể rút gọn thành hai điểm:

1) kéo dài ngày làm việc càng nhiều càng tốttăng số giờ lao động dư thừa. Ví dụ, nếu người chủ có thể kéo dài ngày làm việc lên 12 giờ thì giá trị thặng dư của anh ta sẽ là 7 giờ thay vì 5 giờ;

2) giảm số giờ dành cho việc tái sản xuất tư liệu sinh hoạt của người công nhân. Nếu có thể giảm từ 5 xuống 3 giờ thì rõ ràng bằng phương pháp này, mặc dù ngược lại với phương pháp trước, nhưng giá trị thặng dư của nhà tư bản cũng tăng theo cách tương tự từ 5 đến 7 giờ. việc giảm thiểu xảy ra một cách tự phát, chỉ là kết quả của tất cả các cải tiến công nghiệp hoặc một số tổ chức đang tìm cách giảm chi phí sinh hoạt, ví dụ như các hợp tác xã tiêu dùng. Nhưng nhà tư bản cũng có thể hỗ trợ anh ta bằng cách mở các cửa hàng nhà máy từ thiện tưởng tượng hoặc sử dụng sức lao động của phụ nữ và trẻ em, những người mà việc sinh hoạt đòi hỏi ít phương tiện sinh hoạt hơn so với người lao động trưởng thành.

Giá trị thặng dư chia thành hai hình thức:

1) tuyệt đối. Được sản xuất trong điều kiện lao động kỹ thuật không thay đổi bằng cách tăng giờ làm việc;

2) quan hệ. Nó được sản xuất trong điều kiện làm việc theo giờ liên tục và cải thiện điều kiện làm việc kỹ thuật, đó là đặc điểm của chủ nghĩa tư bản trưởng thành.

40. QUAN ĐIỂM CỦA K. MARX VỀ THUÊ ĐẤT

Lượt xem K. Marx trên lý thuyết thuê trùng với các quan điểm D. Ricardo. Công lao K. Marx bao gồm nhận ra tiền thuê "tuyệt đối". Tiền thuê “tuyệt đối” là tiền thuê từ những vùng đất có chất lượng kém hơn (màu mỡ) hoặc ở xa thị trường hơn. Phát triển lý thuyết về tiền thuê của Ricardo, K. Marx chứng minh sự tồn tại, cùng với địa tô chênh lệch đi kèm với sự khác biệt về độ phì nhiêu và vị trí của các mảnh đất, cũng là địa tô tuyệt đối, do thực tế sở hữu đất đai, đại diện cho sự độc quyền.

Lý thuyết về địa tô của K. Marx như sau:

1) có “giá thuê chênh lệch” theo sau, như D. Ricardo, từ sự khác biệt về độ phì và vị trí của các thửa đất thuộc nhiều loại khác nhau. Nếu giá sản xuất của một nhà tư bản cá nhân thấp hơn giá sản xuất trung bình của một sản phẩm thì anh ta sẽ nhận được một sản phẩm thặng dư, về mức độ sẽ cao hơn mức bình quân, nếu chúng ta giả định nhu cầu đủ cao để nhà tư bản này có thể đáp ứng. có thể tham gia thị trường với hàng hóa của mình;

2) có thể có "tiền thuê tuyệt đối" - thứ không có D. Ricardo, - do thực tế là nông nghiệp liên quan đến vốn có cơ cấu hữu cơ thấp hơn mức trung bình xã hội. Kết quả là “giá trị” nông sản vượt quá “giá sản xuất”. Thông thường, dòng vốn sẽ khiến tỷ suất lợi nhuận trong nông nghiệp giảm xuống mức trung bình. Nhưng vì có quyền sở hữu tư nhân về đất đai nên chủ đất có cơ hội buộc người thuê đất phải trả thêm tiền thuê đất tương đương với số lợi nhuận vượt mức nhận được từ nông nghiệp.

K. Marx cẩn thận tránh tuyên bố rằng thành phần hữu cơ của vốn trong nông nghiệp thực sự là dưới mức trung bình. Đây, theo ý kiến của ông, "là một câu hỏi mà chỉ có thống kê mới có thể giải quyết được." Nếu không đúng như vậy thì tiền thuê tuyệt đối sẽ giảm đi và tất cả tiền thuê vẫn chênh lệch.

Lý thuyết của Mác về địa tô tuyệt đối không có lực lượng nào nằm ngoài khuôn khổ lý thuyết của ông về giá trị thặng dư và kết quả là nhu cầu chuyển hóa giá trị thành giá cả. Do đó, chỉ cần lưu ý một kết luận tiếp theo từ lý thuyết này: địa tô tuyệt đối là số âm nếu khu vực nông nghiệp được đặc trưng bởi mức thâm dụng vốn cao hơn so với phần còn lại của nền kinh tế, như trường hợp của Hoa Kỳ và Anh sau năm 1930. .

Thảo luận tiền thuê chênh lệch у K. Marx chi tiết hơn D. Ricardo, nhưng kém toàn diện.

Mác không hiểu lý thuyết D. Ricardotheo đó phải có đất canh tác không phải trả tiền thuê đất. Nói cách khác, ông không hiểu rằng việc thâm canh và quảng canh đều có giới hạn. Đây là một sự hiểu lầm nghiêm trọng nếu chúng ta nhớ rằng phần giới thiệu D. Ricardo khái niệm cường độ cận biên đã trở thành khởi đầu của mọi tư tưởng theo chủ nghĩa cận biên sau này.

41. TRƯỜNG PHÁI LỊCH SỬ ĐỨC.

Sự khởi đầu của khoa học kinh tế ở Đức Danh sách Friedrich (1789-1846), một nhà khoa học nổi tiếng và một người yêu nước đã nhiều lần phải hy sinh sự nghiệp và hạnh phúc của mình để giành quyền bảo vệ tư tưởng thống nhất đất nước (xảy ra vào năm 1871). Đức những năm 1830-1860 đã đưa ra cho lịch sử các bài giảng kinh tế ví dụ đầu tiên về sự phê phán cởi mở đối với các ý tưởng của trường phái cổ điển.

Cốt lõi của quan điểm F. Liszt phục vụ Lý thuyết “kinh tế quốc dân”, được phát triển trong tác phẩm “Một hệ thống kinh tế chính trị quốc gia” (1842).

Anh ấy tuyên bố rằng nền kinh tế của mỗi quốc gia cụ thể phát triển theo quy luật riêng của mình, phụ thuộc vào lịch sử, truyền thống, luật pháp của nó. Vì vậy, mỗi quốc gia nên tạo dựng “nền kinh tế quốc dân” của riêng mình. Lý thuyết này khác với kinh tế chính trị của trường phái cổ điển, những người đại diện cho rằng việc tìm kiếm các quy luật kinh tế phổ quát cho mỗi quốc gia là vô nghĩa. Về bản chất, các đại diện của trường phái lịch sử cổ điển đã chuyển tải những kết luận rút ra từ kinh nghiệm của nước Anh ra toàn thế giới và tuyên bố những kết luận này là “các quy luật kinh tế phổ quát”.

Lập trường của họ cũng trái ngược nhau về vấn đề này vai trò của nhà nước trong nền kinh tế. Đại diện của trường phái lịch sử coi chính sách tích cực của nhà nước là điều kiện cần thiết cho tiến bộ kinh tế, trái ngược với quan điểm nhà nước không can thiệp vào nền kinh tế của những “trường phái cổ điển”. Điều này phản ánh đặc điểm lịch sử của nước Đức vào thế kỷ 19, nơi nhà nước đóng vai trò là “đầu máy” của tiến bộ kinh tế. Sự khác biệt còn liên quan đến tỷ giá hối đoái chính sách kinh tế đối ngoại: nếu các tác giả kinh điển bảo vệ thương mại tự do thì các “sử gia” lại là người ủng hộ chính sách bảo hộ (bảo hộ, tạo điều kiện thuận lợi cho người sản xuất của chính họ).

Đỉnh cao phổ biến của truyền thống khoa học kinh tế Đức đã đạt được trong thời kỳ hoạt động “trường phái lịch sử mới” Herbert Schmoller (1838-1917), Luyo Brentano (1844-1931).

Những người ủng hộ và theo dõi họ trong 60-80 thế kỷ XNUMX. hầu hết độc quyền các tỉnh của châu Âu. Thời kỳ này thường được đặc trưng là khủng hoảng khoa học kinh tế. Điều này không phải là không có lý do, vì truyền thống của trường phái lịch sử là chủ nghĩa hư vô đối với bất kỳ sự khái quát hóa và trừu tượng hóa lý thuyết nào, nếu không có nó thì khoa học không thể tưởng tượng được.

Các lựa chọn ít nhiều thành công đã trở thành một lĩnh vực nghiên cứu thú vị của trường phái lịch sử. phân kỳ lịch sử kinh tế nói chung.

F. Liệt kê ra năm giai đoạn trong lịch sử kinh tế:

1) giai đoạn hoang dã;

2) giai đoạn của người chăn cừu;

3) giai đoạn nông nghiệp;

4) giai đoạn sản xuất và nông nghiệp;

5) giai đoạn nông nghiệp-nhà máy-thương mại.

Công lao của ngôi trường lịch sử đó là:

1) đại diện của trường phái này là những người đầu tiên chỉ ra những khác biệt đáng kể trong hệ thống kinh tế;

2) nhấn mạnh bản chất nhân đạo của khoa học kinh tế;

3) Đồng thời, họ phủ nhận khoa học kinh tế với tư cách là một khoa học, vì họ không cố gắng giải thích và thấy trước các xu hướng phát triển kinh tế (như các nhà kinh điển), mà chỉ để mô tả, tích lũy sự kiện, để mặc cho lịch sử rút ra kết luận.

42. CHỦ NGHĨA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA TÂY ÂU

Ý tưởng tái thiết xã hội như một tầm nhìn về một xã hội tốt đẹp hơn, công bằng, tồn tại trong bất kỳ xã hội nào giữa các giai cấp mà vị trí của họ không phù hợp với đại diện của họ, nhưng họ đạt được một số lượng đặc biệt tuân thủ trong thời kỳ kinh tế khó khăn và khủng hoảng.

Nước Pháp đầu thế kỷ 19. là mảnh đất lý tưởng cho việc truyền bá lý thuyết xã hội chủ nghĩa.

1. tổ tiên - Claude Henri Saint-Simon (1760-1825). Năm 1823-1824. anh ấy viết tác phẩm chính - "Giáo lý của các nhà công nghiệp (Industrialists)". Anh ấy đang nghiên cứu câu hỏi nhà công nghiệp là gì.

Công nghiệpk là người làm việc để sản xuất hoặc cung cấp cho các thành viên khác nhau trong xã hội một hoặc nhiều của cải vật chất nhằm thỏa mãn nhu cầu hoặc nhu cầu vật chất của họ (nhà sản xuất, thương gia, người lái xe taxi, thủy thủ của đội tàu buôn).

Giai cấp công nghiệp phải chiếm vị trí đầu tiên, vì nó là giai cấp quan trọng nhất và có thể hoạt động mà không cần đến các giai cấp khác. Nhưng không ai có thể làm được nếu không có anh ta, vì anh ta tồn tại bằng chính sức lực và sức lao động của mình (người chủ lao động).

Saint Simon Ông tin rằng các nhà công nghiệp nên quản lý nhà nước, và họ sẽ đối phó thành công với điều này, bởi vì họ quan tâm nhất đến việc tiết kiệm thu nhập của nhà nước, trong việc hạn chế sự tùy tiện. Họ là những nhà quản lý giỏi nhất, bằng chứng là sự thành công của các dự án kinh doanh riêng của họ.

Chế độ công nghiệp có một chế độ có thể mang lại cho mọi người thước đo lớn nhất về tự do nói chung và cá nhân.

Quá trình chuyển đổi sang một xã hội mới của các nhà công nghiệp và các nhà công nghiệp, sẽ thay thế chủ nghĩa tư bản, phải diễn ra một cách hòa bình thông qua việc các chủ ngân hàng cải cách hệ thống tiền tệ. Tại Saint Simon chắc chắn rằng chủ nghĩa tư bản không phải là hệ thống cuối cùng trong lịch sử kinh tế và một trật tự xã hội mới sẽ thay thế nó.

2. "Điều không tưởng vĩ đại" thứ hai của Pháp là Fourier (1777-1837). Trong 1829 tác phẩm của ông đã được xuất bản, trong đó các điều khoản của xã hội tương lai đã được vạch ra - “Thế giới kinh tế và xã hội mới” (1829).

Lịch sử loài người trải qua ba thời kỳ:

1) thời kỳ trước hoạt động sản xuất (xã hội nguyên thủy, được đặc trưng bởi sự man rợ và không hoạt động);

2) Sản xuất manh mún, gian dối, phiến diện:

a) chế độ phụ hệ (sản xuất nhỏ);

b) sự man rợ (sản lượng trung bình);

c) nền văn minh (sản xuất quy mô lớn);

3) sản xuất xã hội, trung thực, hấp dẫn:

a) hài hòa (bán liên kết);

b) chủ nghĩa xã hội (liên kết giản đơn);

c) điều hòa (liên kết phức hợp).

Chủ nghĩa tư bản sẽ được thay thế bằng một hệ thống mới, và hệ thống thứ ba này ở điểm phát triển cao nhất sẽ được gọi là hòa hợp.

Cơ sở hệ thống mới sẽ phalanx - hình dáng của một cộng đồng, một hiệp hội lao động chiếm tỷ trọng lớn hơn trong lĩnh vực nông nghiệp. Trong phalanx này có tính phổ quát của lao động. Để cộng đồng tồn tại thì cần phải có kinh phí. Fourier đề xuất thành lập một hiệp hội cổ đông. Họ có thể mua cổ phần của mình hoặc kiếm tiền thông qua lao động.

43. Những giấc mơ không tưởng của R. Owen

Utopia Robert Owen (1771-1858) phân biệt bởi tính hiện thực và tính thực dụng. Ông mơ ước về một xã hội mà ở đó, cùng với sự gia tăng sản lượng và của cải to lớn, bản thân con người sẽ phát triển hài hòa, nơi giá trị của con người.

Mục đích của các thí nghiệm của anh ấy: tìm ra ảnh hưởng quyết định của môi trường đến sự hình thành tính cách của con người. dưới từ "Thứ Tư" ông hiểu toàn bộ các điều kiện sống của con người - từ điều kiện vật chất đến khí hậu đạo đức. Ông tin rằng có thể tạo ra một bầu không khí đạo đức tốt đẹp trong xã hội thông qua việc giáo dục con người bởi một nhà lãnh đạo nhân đạo và khai sáng.

Ở trung tâm của các quan điểm Owen lý thuyết giá trị lao động dối trá D. Ricardo. Nhưng không giống anh ấy Owen cho rằng, trên thực tế, dưới chủ nghĩa tư bản, trao đổi không được thực hiện theo lao động.

trao đổi lao động giả định rằng người công nhân nhận được toàn bộ giá trị của hàng hoá do anh ta sản xuất ra.

Quan điểm kinh tế Owen gắn liền với kế hoạch của ông về một sự chuyển đổi căn bản của xã hội, bao gồm cả các mối quan hệ lao động. Trao đổi công bằng với chi phí lao động đòi hỏi thanh lý hệ thống tư bản chủ nghĩa. Chỉ có trong xã hội không có tài sản riêng công nhân sẽ cống hiến sức lao động của mình "với giá trị đầy đủ".

tế bào của xã hội cộng sản Owen là một nhỏ cộng đồng hợp tác với số thành viên đáng mơ ước từ 800 đến 1200. Sở hữu tư nhân và các giai cấp trong các cộng đồng hoàn toàn không có, mọi người cùng làm việc, không có giới chủ tư bản. Sự khác biệt duy nhất có thể là tuổi tác và kinh nghiệm.

Năm 1800 Owen trở thành đồng sở hữu của một doanh nghiệp kéo sợi và dệt ở Scotland. TRONG 1802 Owen chuyển sang giải quyết các vấn đề xã hội:

1) kêu gọi mọi người kỷ luật, sạch sẽ, trật tự và tổ chức. Mọi hành vi vi phạm chỉ bị xử phạt bằng biện pháp hành chính và đạo đức (dùng công luận và lên án), không có biện pháp trừng phạt;

2) tạo ra những điều kiện cơ bản của con người về công việc và cuộc sống cho người lao động và nhận được lợi nhuận cả dưới hình thức tăng năng suất lao động và dưới hình thức cải thiện xã hội. Xuất hiện hoạt động tổ chức và xã hội của người lao động, các yếu tố của chính quyền tự thân;

3) thu nhập bình quân đầu người thực tế đã trở nên cao hơn so với các khu định cư khác; trả lương kể cả trong thời gian doanh nghiệp buộc phải ngừng hoạt động do khủng hoảng;

4) rút gọn ngày làm việc từ 13-14 giờ (như mọi nơi khác vào thời điểm đó) đến 10,5 giờ;

5) giới thiệu lương hưu cho người cao tuổi, tổ chức các quỹ tương trợ;

6) xây dựng các khu nhà ở có thể chấp nhận được cho công nhân và cho công nhân thuê lại với một khoản phí giảm;

7) tổ chức thương mại bán lẻ công bằng với giá chiết khấu;

8) tạo ra nhiều trường học cho trẻ em, tạo điều kiện thuận lợi cho công việc của họ trong nhà máy.

Owen trở thành một nhà thuyết giáo mô hình cộng sản cho toàn thế giới. Anh ấy cũng đã người tổ chức người đầu tiên công đoàn Anh.

В 1832 anh ấy tổ chức Trao đổi lao động công bằng.

В 1833-1834 Owen dẫn đầu một nỗ lực thành lập tổng công đoàn toàn quốc đầu tiên, quy tụ tới nửa triệu thành viên.

Nhiều ý tưởng của ông chỉ được thể hiện trong thế kỷ XNUMX. (ví dụ, kỹ thuật xã hội và chủ nghĩa gia đình).

44. TRƯỜNG HỌC LỊCH SỬ MỚI CỦA ĐỨC

Sau khi thống nhất Đức в 1871 phát sinh trường lịch sử mới. Nếu trường phái lịch sử cũ chống lại các tác phẩm kinh điển thì trường phái mới chống lại chủ nghĩa Mác.

Đặc điểm chung của trường:

1) không có quy luật lịch sử nhất định. Không có truyền thống, phong tục trong nền kinh tế và các kết nối lặp đi lặp lại.

L. Brentano tin rằng không có luật nào mà bạn có thể xác định mức lương. Nó sẽ khác nhau ở những nơi khác nhau.

G. Schmoller nói rằng trong nỗ lực tìm kiếm quy luật định giá trong điều kiện của Đức, bạn sẽ vấp phải chủ nghĩa bài Do Thái của nam tước, khiến các nam tước Đức trả quá nhiều tiền cho hàng hóa, nhưng không mua chúng trong các cửa hàng của người Do Thái;

2) nỗ lực tìm kiếm các đặc điểm phát triển của địa phương. Trường học lịch sử mới có hai hướng. Trong 1872 được tạo ra ở Đức "Liên minh chính sách xã hội".

Nhiệm vụ chính và các điều kiện tiên quyết đã được xây dựng Gustav Schmoller (1838-1917): sự bất đồng chính kiến đã thâm nhập vào hệ thống xã hội, tách các doanh nhân ra khỏi công nhân, các giai cấp thích hợp với những người không có quyền, có thể biến thành một cuộc đấu tranh giai cấp gay gắt. Nhiệm vụ là cải tổ hệ thống.

1. Cánh phải trình bày Schmoller. Quyền lực của nhà nước và sự can thiệp của nó vào đời sống kinh tế và xã hội phải được thực thi bởi một chính phủ khôn ngoan và vững vàng.

Chương trình cánh hữu được gọi là chủ nghĩa xã hội katedr.

Các điều khoản chính của nó:

1) quy định của nhà nước về lao động trẻ em và phụ nữ;

2) bảo hiểm nhà nước cho người lao động;

3) trả lương hưu thông qua việc khấu trừ tiền lương;

4) giáo dục tiểu học bắt buộc;

5) hình thành các hợp tác xã của công nhân (hợp tác xã nhà ở và tiêu dùng);

6) mâu thuẫn giữa công nhân và nhà tư bản phải được giải quyết bởi các bên thứ ba do nhà nước chỉ định;

7) Schmoller đề nghị cải cách nhẹ hệ thống từ bên trên, để thực hiện một số nhượng bộ.

2. Cánh trái "Liên hiệp Chính sách xã hội" đại diện Luyo Brentano (1844-1931). mục tiêu chính bên trái - thế giới đẳng cấp, nhưng có được không phải nhờ cải cách từ trên mà nhờ sự thống nhất từ dưới lên. Cuốn sách hai tập Brentano được viết trên cơ sở kinh nghiệm phong phú của các tổ chức công đoàn ở Anh.

Brentano làm phần kết luận: các tổ chức của công nhân giác ngộ có thể thay đổi trật tự.

Các tính năng khác của cánh trái:

1) lý thuyết chính là "Lý thuyết về lao động-hàng hóa". Sức lao động là một loại hàng hoá đặc biệt. Tính năng: nó không thể tách rời khỏi người bán. Người lao động buộc phải tuân theo sức lao động-hàng hoá của mình. Sự di chuyển của công nhân để tìm kiếm các điều kiện thuận lợi cho việc bán hàng hóa dẫn đến sự suy giảm nhu cầu. Tình hình có thể được cải thiện nếu tổ chức công đoàn thay thế một công nhân. Nhờ có tổ chức công đoàn, ảnh hưởng có hại của lao động như một thứ hàng hóa, và của người lao động với tư cách là người bán, được loại bỏ;

2) bảo vệ việc tăng lương và giảm giờ làm việc. Đây là một nỗ lực nhằm xóa bỏ sự lạc hậu về kinh tế của Đức;

3) chính trong các doanh nghiệp lớn nhất có kế hoạch sản xuất, điều này ngăn chặn sự xuất hiện của khủng hoảng.

các-ten - bản chất của liên minh những người sản xuất đang cố gắng đánh đồng sản xuất với cầu một cách có hệ thống để tránh sản xuất thừa và tất cả các hậu quả đi kèm với nó (giá cả giảm, vốn mất giá, thất nghiệp);

4) trong nông nghiệp, Brentano bảo vệ sản xuất nông dân nhỏ.

45. A. MARSHALL - LÃNH ĐẠO TRƯỜNG CAMBRIDGE CỦA CÁC NHÀ HÔN NHÂN

Lý thuyết của trường phái Cambridge được đại diện bởi nghiên cứu Alfred Marshall (1842-1924), Francis Edgeworth (1845-1926), Arthur Cecil Pigou (1877-1959).

1. Đóng góp đáng kể nhất được thực hiện bởi A. Marshall, một trong những nhà khoa học tư sản lớn nhất trong lịch sử tư tưởng kinh tế. Lý thuyết của ông, nền tảng của nó được nêu trong “Các nguyên lý kinh tế chính trị”, không chỉ trở thành sự hệ thống hóa và khái quát hóa các quy định của nền kinh tế chính trị Anh thời hậu Recardian và các phong trào khác. Nó đánh dấu sự khởi đầu của một hướng đi mới trong khoa học kinh tế hiện đại - kinh tế chính trị tân cổ điển.

Trọng tâm của các nhà kinh tế học Trường Cambridge là cơ chế hình thành giá cả thị trường. Marshall cho rằng, một mặt, cơ chế thị trường, hoạt động trong điều kiện cạnh tranh không giới hạn, tạo ra sự phụ thuộc của cung và cầu vào giá cả. Mặt khác, hệ thống thị trường hoạt động theo hướng ngược lại, quyết định sự vận động của giá cả theo cung và cầu. Dựa theo A. Marshall đây là một bức tranh lý tưởng về sự tương tác của thị trường, khi cung và cầu ảnh hưởng như nhau đến sự thay đổi giá cả. Tuy nhiên, nó thay đổi rất nhiều tùy thuộc vào khoảng thời gian được xem xét. Khi nghiên cứu một khoảng thời gian ngắn hạn, một số mô hình sẽ xuất hiện, khi phân tích một viễn cảnh dài hạn, những mô hình khác sẽ xuất hiện. Bình đẳng biến mất: cung hoặc cầu đảm nhận vai trò điều chỉnh giá chính.

Nghiên cứu quan tâm A. Marshall các vấn đề về nhu cầu đối với hàng hóa riêng lẻ, chính xác hơn là do anh ta phát triển khái niệm độ co giãn của cầu.

Marshall đưa nhu cầu về một sản phẩm nhất định vào sự phụ thuộc vào ba yếu tố chính - mức thỏa dụng cận biên, giá thị trường và thu nhập bằng tiền được sử dụng để tiêu dùng, với một vị trí đặc biệt dành cho người đầu tiên trong số họ.

Kể từ khi tiện ích cận biên bằng mức giá tối đa mà người mua vẫn sẵn sàng trả cho sản phẩm này, nó trở thành giới hạn trên của sự dao động giá thị trường.

Giá tối đa, Tranh luận A. Marshall, là giá cầu tự chủ, độc lập với thị trường và chỉ được xác định bởi nhu cầu về sản phẩm và lượng hàng tồn kho của nó. Nếu bây giờ chúng ta nhìn quá trình thị trường qua con mắt của người mua (người tiêu dùng), thì hóa ra chính từ đây, từ quan điểm của giá cầu, giá thị trường, do cung và cầu thúc đẩy, bắt đầu con đường hướng tới thị trường. sự cân bằng.

Trong trường Cambridge được tạo ra bởi các nhà kinh tế lý thuyết cung ứng vai trò chủ đạo thuộc về khái niệm chi phí cận biên, trong đó đề cập đến chi phí sản xuất đơn vị cuối cùng của một sản phẩm cụ thể. Tiến hành tương tự như trong nghiên cứu nhu cầu, A. Marshall chi phí cận biên được xác định với mức giá tối thiểu (giá chào bán) mà tại đó doanh nhân vẫn sẵn sàng cung cấp sản phẩm của mình ra thị trường.

Các nhà lý thuyết của trường phái Cambridge đã nhìn thấy trong chi phí cận biên lượng thu nhập tích lũy cho chủ sở hữu của một số yếu tố sản xuất. Chúng bao gồm tiền lương, tiền lãi trên vốn tiền và thu nhập của doanh nhân.

46. GIẢNG DẠY CỦA K. MENGER

Carl Menger (1840-1921) - nhà khoa học-kinh tế học, người đứng đầu trường phái Áo chủ nghĩa cận biên. Công trình kinh tế nổi tiếng nhất là "Các nguyên tắc cơ bản của kinh tế chính trị".

"Các nguyên tắc cơ bản của kinh tế chính trị"

K. Menger góp phần vào thực tế là trong suốt giai đoạn đầu tiên của "cuộc cách mạng cận biên" của ba nhà sáng lập nổi tiếng của lý thuyết kinh tế cận biên, chính ông là người có công lớn nhất. Điều này là do thực tế là, trái ngược với phương pháp luận W. Jevons и Phương pháp luận của L. Walras Mengerian nghiên cứu đã lưu giữ một số vị trí quan trọng của phương pháp luận của các tác phẩm kinh điển:

1) sự vắng mặt của toán học và minh họa hình học trong phân tích kinh tế;

2) việc sử dụng nguyên tắc của loại ban đầu (cơ sở), được coi là chi phí (giá trị), với sự khác biệt duy nhất mà loại sau, theo Menger, cần được xác định không liên quan đến việc đo lường chi phí sản xuất (hoặc chi phí lao động), mà liên quan đến đặc điểm chủ quan - hữu dụng cận biên;

3) không giống như các tác phẩm kinh điển K. Menger coi cơ bản không phải là lĩnh vực sản xuất, mà là lĩnh vực lưu thông, tức là tiêu dùng, nhu cầu.

Yếu tố chính trong các phương pháp của K. Menger là phân tích kinh tế vi mô, hay chủ nghĩa cá nhân. Một mặt, điều này giúp có thể đối chiếu những lời dạy của các tác giả kinh điển về quan hệ kinh tế giữa các giai cấp trong xã hội với việc phân tích các quan hệ kinh tế và các chỉ số ở cấp độ một thực thể kinh tế riêng lẻ (theo thuật ngữ K. Menger - "Trang trại của Robinson"). Mặt khác, điều này làm cho chúng ta có thể loại bỏ quan niệm định kiến rằng có thể xác định và giải quyết các vấn đề kinh tế bằng cách chỉ xem xét chúng ở cấp độ cá nhân, ở cấp độ vi mô, có tính đến hiện tượng tài sản. và chủ nghĩa vị kỷ của con người do sự khan hiếm hàng hóa tương đối.

Những công trình lý thuyết và phương pháp luận mới của K. Menger trong "Cơ sở ..." được ông giới thiệu gần như theo phong cách của những đại diện hàng đầu của kinh tế chính trị cổ điển. Đặc biệt, ông nói rằng, cũng như trong tất cả các ngành khoa học khác, ở chúng ta, cần phải điều tra các đối tượng quan sát khoa học của chúng ta thông qua mối quan hệ nhân quả của chúng và các quy luật chi phối chúng.

Tuy nhiên, sự tương đồng bề ngoài của thuật ngữ Menger với thuật ngữ "cổ điển", xu hướng xem xét "nhân quả và luật" gửi nghiên cứu khoa học K. Menger theo một cách hoàn toàn khác, như có thể thấy từ các vấn đề của chương đầu tiên của "Cơ sở ...", nơi chúng ta đang nói về việc phân chia hàng hóa kinh tế thành các đơn đặt hàng và làm rõ nguyên tắc bổ sung (bổ sung) của sản xuất. Các mặt hàng.

K. Menger nghiêm túc phê phán lý thuyết tiền lương của những người “kinh điển”, tại đó giá lao động giản đơn có xu hướng ở mức tối thiểu, nhưng đồng thời nó phải “nuôi sống” người công nhân và gia đình anh ta. Theo người đứng đầu trường phái Áo, cách tiếp cận này là không chính xác, vì quan điểm coi tiền lương là nguồn “duy trì cuộc sống” sẽ luôn dẫn đến việc tăng số lượng công nhân và giảm giá lao động cho người dân. mức độ (tối thiểu) trước đó.

47. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA E. BEM-BAWERK

Eigen von Böhm-Bawerk (1851-1914) - Giáo sư tại Đại học Vienna, một trong những người sáng lập Trường Kinh tế Áo. Giữa các bài viết của anh ấy - "Những cơ sở lý luận về giá trị của hàng hoá kinh tế" (1886); "Vốn và lãi" (1884-1889); "Lý thuyết của C.Mác và sự phê bình của nó" (1896), trong đó ông đã phát triển khái niệm "mức thỏa dụng cận biên", nghiên cứu các giai đoạn lưu thông của tư bản, lãi suất.

В "Cơ sở lý thuyết về giá trị của hàng hoá kinh tế" họ được nhiệm vụ chinh - chứng minh "quy luật về độ lớn của giá trị của một sự vật", đối với lời giải có “công thức đơn giản nhất” được biểu thị theo cách giải thích sau: giá trị của một thứ được đo bằng mức độ thỏa dụng cận biên của thứ đó. Theo công thức này, theo ý kiến của ông, có thể giả định rằng mức độ giá trị của hàng hóa vật chất được xác định bởi tầm quan trọng của một nhu cầu cụ thể (hoặc một phần), nhu cầu này chiếm vị trí cuối cùng trong chuỗi các nhu cầu được thỏa mãn. bởi kho hàng hóa vật chất có sẵn của loại này. Đó là lý do tại sao cơ sở của giá trị phục vụ lợi ích ít nhất cho phép, trong những điều kiện kinh tế cụ thể, sử dụng thứ này một cách hợp lý.

Phần đầu tiên của tác phẩm Böhm-Bawerka "Vốn và lãi" chứa một đánh giá lịch sử chi tiết và phê bình các lý thuyết trước đây về vốn và lãi suất. Ông đã hình dung rõ ràng vị trí mà vốn và lãi chiếm giữa các vấn đề xã hội.

Thủ đô Böhm-Bawerk chỉ được coi là của cải vật chất và không bao gồm các quyền và giá trị vô hình trong khái niệm này. Ông cố gắng phân biệt giữa tư bản với tư cách là tư liệu sản xuất và tư bản là thu nhập thuần túy.

Về lý thuyết Tỷ lệ phần trăm Böhm-Bawerk đóng một vai trò quan trọng hơn vốn. Ông đã phát triển một mô hình chính thức giả định rằng các tư liệu sản xuất luôn được sử dụng đầy đủ, luôn được tái sản xuất và được tích lũy liên tục. Cài đặt phần trăm Böhm-Bawerk được xem như một vấn đề ảnh hưởng đến giá trị trong quá trình định giá. Ông chia nhỏ các lý thuyết quan tâm khác nhau thành nhiều loại: "năng suất", "sử dụng", "tiết chế", "lao động" và "bóc lột".

Vốn có thể hiệu quả, tuy nhiên những gì nó tạo ra không phải là một tỷ lệ phần trăm. Cái thực sự tạo ra tư bản là những dạng và hình dạng nhất định của vật liệu.

Phần trăm, hiện tại hạng mục chi phí, chỉ có thể phát sinh trong quá trình lưu thông.

Trong lý thuyết quan tâm Böhm-Bawerka có các tham chiếu đến cái mà anh ấy gọi là sàn giao dịch, hoặc agio. Lý thuyết của ông chủ yếu dựa trên sự khẳng định rằng hàng hóa hiện tại có giá trị cao hơn hàng hóa trong tương lai, và do đó việc loại bỏ hàng hóa hiện tại đòi hỏi một phần thưởng nhất định. Riêng tôi tỷ lệ phần trăm của chỉ đơn giản là thước đo sự khác biệt giữa hiện tại và tương lai.

Böhm-Bawerk tính phần trăm quá nhiều theo nghĩa là chi phí sản xuất vượt quá chi phí sản xuất của nó.

Ý tưởng trung tâm của E. Böhm-Bawerk - "lý thuyết tuổi thọ" - sự xuất hiện của lợi nhuận (tiền lãi) trên vốn. Đóng góp chính của ông cho khoa học thế giới là ý tưởng rằng sự khác biệt luôn tồn tại giữa giá trị của sản phẩm và tổng chi phí sản xuất (tức là lợi nhuận) được xác định bởi giá trị của nó phụ thuộc vào độ dài của thời kỳ sản xuất.

48. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA F. WIESER

Friedrich von Wieser (1851-1926) - đại diện tiêu biểu của trường phái Áo, một trong những cộng sự thân cận nhất Carl Menger. Nam tước F. VizerSau khi tốt nghiệp đại học, ông gần như cống hiến hết mình cho việc nghiên cứu và giảng dạy.

Việc tuyên truyền, cải tiến và phổ biến các giáo lý của trường phái Áo nghĩa đã được thực hiện F. Wieser trong tất cả các ấn phẩm của anh ấy, bao gồm như "Về nguồn gốc và các quy luật cơ bản của giá trị kinh tế", "Giá trị tự nhiên" и "Lý thuyết kinh tế xã hội".

Cho một đóng góp đáng chú ý Vizera khoa học kinh tế nên đưa vào lưu hành khoa học các thuật ngữ “Định luật Gossen”, “hữu ích cận biên”, “sự quy kết”.

Nhìn chung, lượt xem Vizera phần lớn lặp lại các đánh giá của các đồng nghiệp của ông trong trường học Áo, nhưng có khái niệm và phán đoán. Trong số đó có:

1) phương pháp xác định tổng hữu dụng.

Theo ý kiến của ông, mỗi đơn vị cổ phiếu nên được định giá trên cơ sở tiện ích cận biên. Vì vậy, tổng giá trị của cổ phiếu sẽ được tính bằng cách nhân tiện ích cận biên với tổng số đơn vị tương tự. Phương pháp xác định tổng hữu dụng này thường được gọi là phép nhân;

2) nhận định của anh ta rằng tổng tất cả các cổ phần thu nhập được quy cho một tổ hợp các yếu tố sản xuất nhất định không được nhiều hơn và không thấp hơn giá trị của chính sản phẩm. Nói cách khác, phải có một phân phối tỷ lệ hoàn hảo;

3) nghiên cứu các vấn đề cực kỳ quan trọng trong "lý thuyết áp đặt thu nhập". Liên quan đến vấn đề này, sự chú ý chính được tập trung vào đặc điểm của phạm trù "tài sản tư nhân" và các câu hỏi về tổ chức tư nhân của nền kinh tế.

F. Vizer đi đến kết luận rằng tài sản cá nhân rút ra ý nghĩa của nó từ logic của quản lý. Đồng thời, với tư cách là ba đối số ủng hộ phán quyết như vậy được gọi là:

a) nhu cầu có thái độ thận trọng đối với việc chi tiêu các lợi ích kinh tế để bảo vệ tài sản của họ khỏi những người nộp đơn khác;

b) tầm quan trọng của câu hỏi "của tôi" và "của bạn";

c) bảo đảm pháp lý cho việc sử dụng kinh tế của tài sản.

tài sản cá nhân F. Vizer xem xét trong mối liên hệ chặt chẽ với vấn đề tổ chức tư nhân của nền kinh tế. Theo như anh ấy, trật tự kinh tế tư nhân - hình thức duy nhất được chứng minh về mặt lịch sử của một liên minh kinh tế xã hội lớn, kinh nghiệm hàng thế kỷ đã chứng minh sự tương tác xã hội thành công hơn so với sự phục tùng nói chung theo mệnh lệnh. Vì vậy, thừa nhận tính hợp pháp của chỉ kinh tế tư nhân, ông cho rằng xã hội không nên từ chối quyền sở hữu tư nhân, nếu không, rất nhanh chóng nhà nước sẽ trở thành chủ sở hữu duy nhất của tất cả các tư liệu sản xuất, tuy nhiên, điều này sẽ không xảy ra. , vì nó không thể quản lý các phương tiện sản xuất này một cách hiệu quả như các cá nhân tư nhân làm;

4) nhận định rằng môi trường chính trị và xã hội ảnh hưởng đến phân phối cá nhân có thể thay đổi trật tự phân phối thu nhập, phù hợp với lý thuyết chức năng.

49. TRƯỜNG HỌC AUSTRIAN: LÝ THUYẾT VỀ TIỆN ÍCH HÀNG HẢI NHƯ LÝ THUYẾT VỀ GIÁ

Để làm cơ sở cho việc định giá, những người ủng hộ trường phái Áo đưa ra sự hữu ích chủ quan. Tổ tiên là Carl Menger (1840-1921) , giáo sư tại Đại học Vienna. Đang cố gắng giải quyết nghịch lý A. Smith về nước và kim cương, Menger công thức nguyên tắc hữu dụng giảm dần. Giá trị của bất kỳ hàng hóa nào được xác định bởi mức hữu dụng tối thiểu mà đơn vị cung cấp cuối cùng có được, tức là.

Menger liên quan trực tiếp đến tiện ích và sự khan hiếm của hàng hóa. Ý tưởng Menger phát triển E. Böhm-Bawerk (1851-1919), người đưa ra khái niệm giá trị chủ quan và khách quan.

giá trị chủ quan ông định nghĩa là sự đánh giá cá nhân về hàng hóa của người tiêu dùng và người bán (được xác định bởi mức thỏa dụng cận biên thấp nhất của mặt hàng trong kho, và mức thỏa dụng cận biên phụ thuộc vào các yếu tố sau: số lượng hàng hóa và cường độ tiêu dùng).

Giá trị khách quan ông định nghĩa là tỷ lệ trao đổi (giá cả) được hình thành trong quá trình cạnh tranh trên thị trường. Giá cả khách quan là kết quả của sự va chạm trên thị trường theo đánh giá chủ quan của người bán và người mua, trong khi mức giá thị trường được xác định bởi mức độ đánh giá chủ quan của hàng hoá theo hai cặp biên.

Nhược điểm của lý thuyết:

1) độ co giãn tuyệt đối của nguồn cung (tồn kho hàng hóa được xác định bằng một giá trị cố định);

2) cơ chế cân bằng mức thỏa dụng biên trong quá trình trao đổi xảy ra theo giả định về giá khả dụng và thu nhập nhất định của người tiêu dùng.

Điều này có nghĩa là bản thân các đánh giá chủ quan được xác định bởi mức giá và số lượng thu nhập, và bên ngoài hệ thống giá không có định nghĩa định lượng về mức độ thỏa dụng.

Lần đầu tiên luật hiệu dụng biên công thức Hermann HeinrichGossen (1810-1858), Nhà kinh tế học người Đức, tác giả của công trình "Sự phát triển của các quy luật trao đổi xã hội và các quy tắc hoạt động của con người sau đó" (1854), trong đó quy luật tiêu dùng hợp lý của một cá nhân đối với một lượng hàng hóa hạn chế được hình thành, sau này được gọi là luật thứ nhất và luật thứ hai Gossen.

Định luật đầu tiên của Gossen: giá trị của sự hài lòng từ mỗi đơn vị bổ sung của một hàng hóa nhất định trong một hành động tiêu dùng liên tục giảm dần và bằng XNUMX khi bão hòa. Nó không có gì ngoài lý thuyết tiện ích cận biên giảm dần.

Định luật thứ hai của Gossen: Để đạt được mức thỏa dụng tối đa từ việc tiêu dùng một tập hợp hàng hóa nhất định trong một thời gian nhất định, cần phải tiêu dùng chúng với số lượng sao cho mức thỏa dụng biên của tất cả các hàng hóa được tiêu dùng sẽ bằng cùng một giá trị. Luật này có thể được hiểu là luật về tiện ích biên bình đẳng trên một đơn vị thu nhập. Việc tiêu dùng mỗi loại hàng hoá tiếp tục cho đến khi mức thoả dụng biên trên một đơn vị thu nhập trở nên chính xác bằng mức thoả dụng biên trên một đồng rúp chi tiêu cho bất kỳ hàng hoá nào khác.

Phương pháp tối đa hóa tiện ích, do Gossen đề xuất, đã đi vào khoa học kinh tế như một logic cổ điển của việc ra quyết định.

50. TRƯỜNG PHÁI AUSTRIAN: LÝ THUYẾT VỀ CHI PHÍ SẢN XUẤT

Yếu tố duy nhất, yếu tố quyết định tỷ lệ trao đổi hàng hóa và giá cả, là hữu dụng cận biên của chúng. Do đó, kết luận rằng hàng hóa sản xuất (vốn) không có giá trị, vì chúng không trực tiếp đáp ứng nhu cầu của con người, nghĩa là chúng không có tiện ích trực tiếp.

Trong nền kinh tế thực hàng hóa sản xuất có giá trị, và giá của chúng hình thành chi phí sản xuất. Bài toán chi phí trong khuôn khổ các ý tưởng của trường phái Áo được giải quyết như sau.

Lý thuyết về chi phí sản xuất được chia thành hai lý thuyết: lý thuyết về chi phí khách quan và lý thuyết về chi phí chủ quan.

Lý thuyết chi phí khách quan đặc trưng của trường phái cổ điển, xuất phát từ cái gọi là tỷ lệ tự nhiên trả công cho giá cả của các yếu tố sản xuất, và mức độ được xác định bởi các lý thuyết riêng biệt.

đất cho thuê được định nghĩa là phần thặng dư chênh lệch so với chi phí biên của việc canh tác đất đai, lương - chi phí dài hạn cho cuộc sống của người lao động, và tỷ lệ lợi nhuận là giá trị còn lại.

Trong khuôn khổ của trường phái cổ điển, thực tế của chi phí sản xuất không bị nghi ngờ. Nhưng không phải ngẫu nhiên mà trường phái Áo được gọi là trường phái chủ quan-tâm lý. Cô ấy tuyên bố rằng chi phí thực tế không gì khác hơn là một ảo tưởng cổ xưa, và một trong những đại diện của trường Áo Wieser đã phát triển lý thuyết chi phí chủ quan. Các giả định cho lý thuyết là hai điều khoản:

1) hàng hóa sản xuất là lợi ích tiềm năng trong tương lai, giá trị của chúng có tính chất phái sinh và phụ thuộc vào giá trị của sản phẩm cuối cùng, mang lại sự hài lòng ngay lập tức;

2) cung là phía đối diện của cầu, là cầu của người sở hữu hàng hóa. Với mức giá đủ thấp, chính các nhà sản xuất sẽ thể hiện nhu cầu đối với sản phẩm của họ. Đề xuất này được thúc đẩy không phải bởi chi phí thực tế mà bởi chi phí từ bỏ các mục đích sử dụng khác, bao gồm cả việc sử dụng của chính nhà sản xuất. Nói cách khác, chi phí không gì khác hơn là khoản thanh toán cần thiết để chuyển nguồn lực sang mục đích sử dụng khác.

Tác giả "khái niệm chi phí cơ hội" có thể coi là Werner. Từ khái niệm này, giá trị của hàng hoá sản xuất có bản chất tiềm tàng, là giá trị của những hàng hoá mà chúng ta đã hy sinh để sản xuất ra những hàng hoá này. Và do đó, mỗi yếu tố sản xuất phải được ghi nhận bằng một phần tương ứng của hàng hóa tiêu dùng do các yếu tố này tạo ra.

Quy định này là sự kết hợp của khái niệm J. B. Seya về ba yếu tố sản xuất với lý thuyết về mức thỏa dụng cận biên. Nhưng ngay cả khi chúng tôi chấp nhận vị trí này, nó vẫn mở câu hỏi: "Phần giá trị của hàng hóa nên được quy cho hàng hóa này hay hàng hóa sản xuất kia?" Các đại diện của trường học Áo không có câu trả lời cho câu hỏi này. Tuy nhiên, mệnh đề giá trị tư liệu sản xuất có tính chất phái sinh đã đi vào quá trình kinh tế học hiện đại như một mệnh đề về tính chất phái sinh của cầu đối với các yếu tố sản xuất, phụ thuộc vào cầu đối với sản phẩm cuối cùng.

51. LÝ THUYẾT VỀ SẢN XUẤT CÓ GIỚI HẠN J. CLARK

Trường phái Áo coi giá trị của hàng hoá sản xuất ngang bằng với giá trị của hàng hoá đã hy sinh cho chúng. (khái niệm chi phí cơ hội) - lý thuyết về ba yếu tố sản xuất J. B. Seya. Một câu trả lời khác cho câu hỏi về cách xác định tỷ trọng của yếu tố này trong giá thành sản phẩm được tạo ra John Bates Clark (1847-1938) trong công việc “Phân phối của cải” (1899).

Lấy cơ sở lý thuyết về ba yếu tố sản xuất của Say, các tác phẩm Ricardo и Malthus, Clark lưu hành công thức của mình quy luật giảm độ phì nhiêu của đất về tất cả các yếu tố sản xuất khác, nói chung hình thành luật "hữu ích cận biên giảm dần". Luật quy định rằng trong điều kiện khi có ít nhất một yếu tố sản xuất không thay đổi, thì việc tăng thêm các yếu tố khác sẽ làm cho sản lượng ngày càng tăng ít hơn. Nói cách khác, sản phẩm cận biên của một yếu tố thay đổi liên tục giảm.

Khi xác định quy mô đóng góp của các yếu tố sản xuất vào việc tạo ra sản phẩm và theo đó, tỷ trọng thù lao của từng yếu tố Clark mượn Nguyên tắc Ricardian (theo lý thuyết địa tô Ricardo đã sử dụng nguyên tắc gia tăng cận biên để minh họa rằng tỷ trọng của một yếu tố cố định (đất đai) đạt được lợi nhuận thặng dư được xác định bằng sự khác biệt giữa sản phẩm trung bình và sản phẩm cận biên của một yếu tố khả biến).

Bằng cách sử dụng các điều khoản này, Clark đã cố gắng xác định các tỷ lệ có thể được quy cho năng suất lao động và vốn cụ thể.

В lý thuyết vốn mỗi yếu tố sản xuất được đặc trưng bởi một năng suất cụ thể và tạo ra thu nhập. Hơn nữa, mỗi chủ sở hữu nhận được phần thu nhập của mình, được tạo ra bởi yếu tố thuộc về anh ta.

Dựa trên quy luật năng suất cận biên giảm dần Clark kết luận rằng với một lượng vốn không đổi, mỗi công nhân tăng thêm sẽ tạo ra sản lượng ít hơn sản lượng đã được chấp nhận trước đó. Năng suất lao động nhân viên cuối cùng được gọi là năng suất lao động cận biên. Dựa theo Clark, chỉ sản phẩm do người lao động cận biên tạo ra mới có thể được coi là lao động và được coi là sản phẩm của lao động, trong khi phần sản phẩm còn lại, tức là sự khác biệt giữa “sản phẩm của công nghiệp và sản phẩm của lao động”, là sản phẩm của vốn .

sản phẩm cận biên trong điều kiện tiền tệ xác định tỷ suất sinh lợi hợp lý, tự nhiên được trả cho mỗi yếu tố.

Lương được xác định bởi năng suất biên của lao động (năng suất biên của người lao động cuối cùng), do đó dễ dàng giải thích mức lương thấp ở các nước đang phát triển, vì trong điều kiện cung lao động dư thừa so với tổng vốn của xã hội, sản phẩm cận biên của đơn vị lao động xã hội cuối cùng sẽ có xu hướng tối thiểu.

Khẳng định rằng một yếu tố được thưởng theo sản phẩm cận biên của nó Clark mở rộng sang các yếu tố sản xuất khác. Đặc biệt, trong lý thuyết của ông giá trị phần trăm vì sản phẩm của tư bản được xác định bằng đơn vị tư bản tạo ra sản phẩm gia tăng ít nhất.

52. THỂ CHẾ

chủ nghĩa thể chế - một hướng đi trong tư tưởng kinh tế, xuất phát từ định đề rằng các phong tục xã hội điều chỉnh hoạt động kinh tế. Vai trò quyết định thuộc về tâm lý nhóm, không phải cá nhân.

Sự trỗi dậy của chủ nghĩa thể chế gắn liền với tên tuổi của nhà kinh tế học người Mỹ Thorstein Veblen (1857-1929). Tại trung tâm nghiên cứu Veblen không phải là một người "lý trí", mà là một người "sống" và cố gắng tìm ra điều gì quyết định hành vi của con người.

"Con người kinh tế" - một người có sở thích độc lập, nỗ lực để tối đa hóa lợi ích của họ.

Veblen đã chứng minh rằng trong nền kinh tế thị trường, người tiêu dùng phải chịu mọi áp lực của xã hội, buộc họ phải đưa ra những quyết định không hợp lý.

Veblen giới thiệu khái niệm "tiêu dùng dễ thấy" ("hiệu ứng Veblen"). Ông kết luận rằng nền kinh tế thị trường được đặc trưng không phải bởi tính hiệu quả và thiết thực, mà bởi sự lãng phí, sự so sánh đố kỵ và sự cố tình giảm năng suất.

Động cơ thúc đẩy hành vi của con người - không phải tối đa hóa lợi nhuận mà là bản năng làm chủ, tính tò mò vu vơ.

Veblen yêu cầu áp dụng các dữ liệu của tâm lý xã hội vào lý thuyết kinh tế. Ông là người sáng lập khoa học "xã hội học kinh tế".

Mâu thuẫn chủ yếu của chủ nghĩa tư bản - mâu thuẫn giữa “kinh doanh” và “công nghiệp”, sản xuất vật chất và hệ thống doanh nghiệp tư nhân nhằm mục đích kiếm lời.

Mâu thuẫn này càng trở nên trầm trọng hơn, vì các nhà tài phiệt nhận được một phần thu nhập ngày càng tăng của mình thông qua các hoạt động với vốn giả, chứ không phải thông qua tăng trưởng sản xuất, tăng hiệu quả của nó.

Sự phát triển của ngành dẫn đến nhu cầu chuyển đổi và dự đoán sự hình thành sức mạnh của đội ngũ trí thức kỹ thuật trong tương lai - "kỹ thuật", không có lãi.

Những ý tưởng này Veblen đã được chọn và phát triển bởi một nhà kinh tế học và xã hội học người Mỹ John Kenneth Galbraith. Trong công việc "Xã hội công nghiệp mới" (1969) Galbraith tuyên bố rằng Mục đích của cơ cấu công nghệ là tăng trưởng kinh tế liên tục, chỉ có tăng trưởng kinh tế mới đảm bảo tăng lương chính thức và ổn định. Tuy nhiên, lợi ích của tăng trưởng kinh tế, điều kiện cần thiết là tăng trưởng tiêu dùng, dẫn đến áp lực hơn nữa đối với người tiêu dùng từ các nhà sản xuất. Có một phì đại sự phát triển của nhu cầu cá nhân, nhưng nhu cầu xã hội, mà Galbraith và đầu tư vào nguồn nhân lực bằng cách mở rộng hệ thống giáo dục, đang rơi vào tình trạng hư hỏng.

Mục tiêu cơ cấu công nghệ xung đột với lợi ích của xã hội. Nó không chỉ bao gồm việc đánh thức tâm lý người tiêu dùng, mà còn ở chỗ kết quả của sự thống trị của cơ cấu công nghệ là sự lãng phí tài nguyên thiên nhiên, lạm phát và thất nghiệp. Những quá trình tiêu cực này là kết quả của hòa giải chính sách cơ cấu công nghệmong muốn được chung sống hòa bình với mọi thành phần trong xã hội.

Hậu quả: tăng trưởng tiền lương vượt xa tốc độ tăng năng suất lao động, lạm phát.

Galbraith kết luận về sự cần thiết của kiểm soát xã hội đối với nền kinh tế của nhà nước.

53. Ý TƯỞNG KỸ THUẬT CỦA D. GALBRAIT

Các tác phẩm chính của John Kenneth Galbraith là: “Chủ nghĩa tư bản Mỹ: Khái niệm về lực lượng cân bằng” (1952); “Xã hội giàu có” (1958); “Xã hội công nghiệp mới” (1967); “Các lý thuyết kinh tế và mục tiêu của xã hội” (1973); "Tiền. Nó đến từ đâu và đi đâu" (1975).

Trung tâm của lý thuyết Galbraith là khái niệm "hệ thống công nghiệp", đây là bộ phận của nền kinh tế được đặc trưng bởi sự hiện diện của các tập đoàn lớn.

Trong lịch sử của tập đoàn Mỹ Galbraith lưu ý nhiều giai đoạn:

1) tập đoàn kinh doanh (bản thân doanh nhân, người quản lý và kỹ sư);

2) một công ty quản lý (công ty trở thành một công ty quản lý);

3) công ty cấu trúc công nghệ. Việc sản xuất trở nên phức tạp đến mức không một người quản lý nào hiểu được. Anh ta chỉ ký vào các giấy tờ được chuẩn bị bởi các chuyên gia đại diện cho cơ cấu kỹ thuật. Đây là một nhóm xã hội rộng lớn (phòng thiết kế, nhà khoa học, kỹ sư, nhà kinh tế, nhà tâm lý học, thợ thủ công, công nhân lành nghề).

Cơ cấu công nghệ trong quyền lựcQua Galbraith, không đặt mục tiêu đạt được lợi nhuận tối đa, theo ý kiến của ông, mục tiêu này quyết định sự khác biệt cơ bản giữa một “tập đoàn trưởng thành” và một tập đoàn kinh doanh.

Khuyến khích vật chất cho cơ cấu công nghệ được thực hiện thông qua tiền lương, thăng chức và điều này có thể đạt được khi quy mô sản xuất mở rộng.

Galbraith nhấn mạnh bản chất hòa bình của cấu trúc kỹ thuật. Nó đi về phía các lớp và nhóm khác. Cổ đông nhận được cổ tức cao hơn, công nhân nhận được tiền lương cao hơn.

Galbraith tin rằng cấu trúc công nghệ là hiện thân của "các hoạt động có tổ chức", "bộ não của tập đoàn" và do đó, sở hữu một cách hợp pháp yếu tố sản xuất khan hiếm nhất - tri thức.

Galbraith phủ nhận mâu thuẫn của chủ nghĩa tư bản và tin rằng trong hệ thống công nghiệp, lợi ích của công nhân ngày càng phù hợp với lợi ích của tập đoàn, và xung đột giai cấp chỉ là đối tượng cho giấc mơ cuồng nhiệt của những nhà cách mạng lỗi thời.

Phát triển một "kịch bản của tương lai" Galbraith là quá độ lên “chủ nghĩa xã hội mới”, gồm ba mắt xích chính:

1) hỗ trợ toàn diện cho “hệ thống thị trường”;

2) quốc hữu hóa tư sản các công ty riêng lẻ và mở rộng khu vực công trong nền kinh tế;

3) tạo ra một hệ thống "quy hoạch quốc gia". Ý tưởng "chủ nghĩa xã hội" anh ấy sử dụng nó như một biện pháp khắc phục ở những nơi có mức độ phát triển thấp nói chung và như một phương tiện để kiểm soát sự phát triển phì đại.

Chương trình thực hiện kịch bản chủ nghĩa xã hội mới của Galbraith giả định trước ảnh hưởng của nhà nước tư sản hiện đại đối với hai đối tượng chính:

1) hệ thống thị trường;

2) hệ thống lập kế hoạch.

Ông đề xuất các chiến lược khác nhau cho hai lĩnh vực này của nền kinh tế tư bản chủ nghĩa. Theo ông, nhà nước nên coi hệ thống thị trường là một lĩnh vực lạc hậu của nền kinh tế và cung cấp hỗ trợ toàn diện cho nó.

Trên thực tế Khái niệm cải cách tư sản của Galbraith có nghĩa là thực hiện một số biện pháp nhằm phát triển hơn nữa chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước.

54. R. HEILBRONER VỀ TƯƠNG LAI CỦA CHỦ NGHĨA TƯ BẢN

Nhiều dự đoán khác nhau về tương lai của chủ nghĩa tư bản được đưa ra bởi một đại diện nổi bật chủ nghĩa thể chế hiện đại, nhà kinh tế học, nhà xã hội học, giáo sư nổi tiếng người Mỹ tại Trường Nghiên cứu Xã hội Mới ở New York Robert Heilbroner.

Ông trình bày các khái niệm của mình trong sách: “Những giới hạn của chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội Mỹ”; “Giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội”; “Cái nhìn về tương lai của nhân loại”; “Sự suy tàn của nền văn minh kinh doanh”. Heilbroner là một trong những nhà tư tưởng phổ biến ở Mỹ dòng sinh thái.

Trong tác phẩm của mình, ông mô tả nhiều mặt tiêu cực của thực tế tư bản chủ nghĩa: thất nghiệp, lạm phát, v.v.

nguyên nhân Ông cho rằng những hiện tượng này trước hết là tính chất tự phát của thị trường tư bản chủ nghĩa, là sự đấu tranh cạnh tranh.

Giai đoạn phát triển hiện đại của chủ nghĩa tư bản - độc quyền nhà nước, ông coi là một giai đoạn mới về chất dựa trên việc sử dụng công nghệ trong quá trình sản xuất. Trong diễn giải heilbroner đạt hiện đại nhất xác định các tính năng chính của cả xã hội tư bản và xã hội xã hội chủ nghĩa. Chính với điều này, anh ấy đã kết nối sự hội tụ có thể có của hai hệ thống.

nguyên nhân gốc rễ nguồn gốc của tranh cãi Hale-Broner nhìn thấy trong cuộc đụng độ của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ (NTR) và các yếu tố của thị trường tư bản chủ nghĩa. Khoa học và những đại diện của nó, cách mạng khoa học và công nghệ và những người mang nó là những lực lượng, theo quan điểm của Heilbroner, “đè bẹp” chủ nghĩa tư bản.

Khoa học như vậy và những người mang nó nhân cách hóa mầm mống của một hệ thống xã hội mới, được cho là đã phát triển trong lòng chủ nghĩa tư bản. Các đại diện của chế độ kỹ trị tạo thành nhóm đặc quyền sẽ lãnh đạo xã hội tương lai, được thiết kế để thay thế chủ nghĩa tư bản.

К nhóm ưu tú Heilbroner đề cập đến giới trí thức khoa học và kỹ thuật:

1) “chuyên gia chuyên nghiệp”;

2) đại diện của thế giới học thuật trong lĩnh vực khoa học xã hội và tự nhiên;

3) quản lý của chính phủ, sự tăng trưởng của nó là do sự mở rộng của khu vực công trong nền kinh tế.

heilbroner gọi đại diện của giới trí thức khoa học và kỹ thuật là "đội tiên phong của xã hội tương lai", những người hiện đang bị buộc phải ở dưới "sự bảo trợ của các doanh nhân", nhưng sau đó sẽ thoát khỏi nó.

heilbroner không cụ thể hóa mô hình của mình về hệ thống mới, những ý tưởng của ông về xã hội tương lai được phác thảo khá mơ hồ. Kịch bản của ông có thể được mô tả như một biến thể kỹ trị theo một cách rất mơ hồ.

Xã hội hiện đại đang trải qua một quá trình đổi mới sâu sắc, được phản ánh trong tư tưởng kinh tế tư sản, trong đó có thể chỉ ra hai quá trình chính:

1) đang phát triển chú ý đến các vấn đề thay đổi chủ nghĩa tư bản - cạnh tranh không hoàn hảo, độc quyền và độc quyền, vai trò của nhà nước và các đặc quyền kinh tế của nó, mục tiêu và phương pháp can thiệp của nhà nước vào các quá trình kinh tế và xã hội, nói chung, đối với các cải cách của hệ thống kinh tế;

2) đào sâu sự khác biệt của kinh tế chính trị, sự hình thành các hướng chính xác định nó ngày nay.

55. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA J. SCHUMPETER

Joseph Schumpeter (1883-1950) - Nhà kinh tế và xã hội học. Quan điểm của ông kết hợp cả hai yếu tố của chủ nghĩa thể chế và tiền đề của kinh tế chính trị cổ điển.

Schumpeter đạt được danh tiếng cho công việc của mình “Lý thuyết phát triển kinh tế” (1912).

Ông đã phát triển lý thuyết phát triển kinh tế, đặt trọng tâm của việc phân tích những yếu tố bên trong gây ra sự phát triển kinh tế của hệ thống. Như là các nhân tố là những tổ hợp sản xuất mới, chúng quyết định những biến đổi năng động của nền kinh tế.

Những kết hợp mới này là:

1) tạo ra một sản phẩm mới;

2) sử dụng công nghệ sản xuất mới;

3) việc sử dụng một tổ chức sản xuất mới;

4) mở rộng thị trường tiêu thụ và nguồn nguyên liệu mới. Những sự kết hợp mới có liên quan đến một doanh nhân, người vượt qua những khó khăn về công nghệ và tài chính, khám phá ra những cách mới để kiếm lợi nhuận.

Trong khái niệm phát triển kinh tế Schumpeter giao cho doanh nhân vai trò đặc biệt quan trọng.

Tinh thần kinh doanh - một năng khiếu đặc biệt, một tài sản của một nhân vật không phụ thuộc vào giai cấp, thành phần xã hội.

Tinh thần kinh doanh được đặc trưng bởi các tính năng sau:

1) tự lực;

2) ưu tiên rủi ro;

3) giá trị của sự độc lập của chính mình;

4) định hướng theo ý kiến của chính mình;

5) nhu cầu đạt được thành công mặc dù thực tế là giá trị đồng tiền đối với anh ta không lớn;

6) mong muốn đổi mới.

В trạng thái tĩnh Schumpeter độc thân động cơ kinh doanh дcác hoạt động dựa trên hành vi hợp lý (tiện ích tối đa, lợi ích), trong mô hình năng động - động cơ phi lý, động cơ chủ yếu là tự phát triển nhân cách, thành đạt, sáng tạo.

Schumpeter khái niệm giới thiệu "cạnh tranh hiệu quả" и "độc quyền hiệu quả", liên kết chúng với quá trình đổi mới, vốn là cốt lõi của một loại hình cạnh tranh mới. Người đổi mới nhận được lợi nhuận, đây là sự khuyến khích và phần thưởng cho những phát minh của mình, do đó, sự độc quyền, là hệ quả của sự đổi mới, Schumpeter ông đã đặt tên độc quyền hiệu quả và thừa nhận nó như một yếu tố tự nhiên của sự phát triển kinh tế.

Ngân hàng là một hiện tượng đặc biệt của sự phát triển, thay mặt cho nền kinh tế quốc dân, ban hành thẩm quyền thực hiện các tổ hợp sản xuất mới.

Schumpeter suy ra sự tồn tại khí kinh tếкđánh bắt cá trong số các thời kỳ ra đời các phát minh, được thực hiện một cách giật cục, một phát minh kéo theo một loạt các đổi mới (chu kỳ kinh tế). Cũng trong tác phẩm này, ông đã chọn ra và thiết lập mối quan hệ giữa các loại vòng lặp - dài, cổ điển và ngắn.

Nguyên nhân khủng hoảng kinh tế Schumpeter trong cơn hoảng loạn liên quan đến sự chấm dứt bùng nổ kinh tế, nêu bật động cơ tâm lý là trọng tâm để giải thích hiện tượng này.

Cơ sở tồn tại của chủ nghĩa tư bản ông nhìn thấy trong hệ thống doanh nghiệp tư nhân kiểu cổ điển, dựa trên tài sản vừa và nhỏ. Với sự tích lũy của cải trong các tập đoàn, văn hóa và bản chất của suy nghĩ thay đổi, vì tập đoàn được quản lý bởi các nhà quản lý và họ không có mong muốn đổi mới, nên không có sự nhất quán trong việc ra quyết định ở tất cả các cấp, mà chỉ có một mong muốn có một sự nghiệp, tức là khả năng phát triển kinh tế biến mất.

56. PHÂN TÍCH QUÁ TRÌNH ĐỘC QUYỀN NỀN KINH TẾ

Phân tích quá trình độc quyền hóa nền kinh tế được thực hiện đại diện trường lịch sử (thứ ba cuối cùng của thế kỷ XNUMX), người đã chú ý đến việc tăng cường độc quyền, và gọi giai đoạn này là chủ nghĩa đế quốc. Các Mác cũng đã phân tích quá trình độc quyền hóa nền kinh tế. Các trường phái này ghi nhận đặc điểm đặc trưng của chủ nghĩa đế quốc - chiếm giữ các thuộc địa - và coi đó là một hiện tượng chính trị.

Schumpeter - đại diện của chủ nghĩa thể chế - không đồng ý với điều này trong công việc "Xã hội học của chủ nghĩa đế quốc", trong đó ông lập luận rằng chủ nghĩa tư bản và sự xâm lược là không tương thích, vì quan hệ hàng hóa hình thành nên một kiểu người tìm cách giải quyết vấn đề một cách hòa bình, để đạt được lợi ích cần thiết thông qua một thỏa thuận công bằng chứ không phải bạo lực.

chính trị đế quốc không thể suy ra từ quan hệ kinh tế của chủ nghĩa tư bản mà phải dựa trên sự phi lý của con người, thói quen, tập quán, tâm lý, do con người kế thừa từ chế độ phong kiến.

Lý thuyết về "chủ nghĩa tư bản có tổ chức" (trường phái lịch sử) coi vai trò từ thiện của các công ty độc quyền công nghiệp và ngân hàng là những nhân tố hợp lý hóa sản xuất, loại bỏ các cuộc khủng hoảng sản xuất thừa.

V. I. Lê-nin trong công việc "Chủ nghĩa đế quốc là giai đoạn cao nhất của chủ nghĩa tư bản" (1916) cho rằng cơ sở của sự phát triển xã hội là sự phát triển của lực lượng sản xuất.

Cơ sở của độc quyền là một loạt các khám phá quan trọng của một phần ba cuối cùng của thế kỷ XNUMX, dẫn đến Chuyển dịch cơ cấu kinh tế quốc dân:

1) cơ sở của nền kinh tế đã trở thành công nghiệp nặng, trong đó mức độ tập trung sản xuất vốn cao hơn công nghiệp nhẹ;

2) sản xuất tập trung vào một số doanh nghiệp lớn và có cơ hội thỏa thuận giữa họ;

3) quá trình tập trung hóa diễn ra trong lĩnh vực ngân hàng, phát sinh độc quyền ngân hàng;

4) tư bản tài chính và đầu sỏ tài chính được hình thành (kết quả của sự hợp nhất giữa tư bản ngân hàng và tư bản công nghiệp), cố gắng thống trị thế giới, do đó đấu tranh để phân chia lại thế giới. Những thay đổi đã diễn ra trong lĩnh vực kinh tế và chính trị, Lenin rút khỏi quá trình độc quyền hóa nền kinh tế.

độc quyền - kết quả của việc tập trung sản xuất, giúp có thể nhận được lợi nhuận cao mang tính độc quyền trên cơ sở giá cao mang tính độc quyền.

A. Smith giả định rằng độc quyền phát sinh trên cơ sở tự nhiên (ví dụ, điều kiện sản xuất không thể tái sản xuất) hoặc cơ sở pháp lý (ban phát đặc quyền).

giá độc quyền Smith được coi là mức giá cao nhất có thể đạt được, trái ngược với giá tự nhiên (giá thị trường tự do), đại diện cho mức giá thấp nhất có thể được thanh toán. Ở đây giá độc quyền thợ rèn giải thích nó là giá cầu, và giá tự nhiên là giá cung.

Tìm kiếm quy trình định giá trong một nền kinh tế độc quyền phục vụ две xuất bản đồng thời làm việc - "Lý thuyết cạnh tranh độc quyền" (1933) của E. Chamberlin и "Lý thuyết kinh tế về cạnh tranh không hoàn hảo" (1933) của J. Robinson.

57. LÝ THUYẾT CẠNH TRANH ĐỘC QUYỀN E. CHAMBERLIN

Edward Hastings Chamberlin (1899-1967) giới thiệu khái niệm "cạnh tranh độc quyền", theo ý kiến của ông, xuất phát từ sự tồn tại của sự độc quyền về khác biệt hóa sản phẩm.

Độc quyền về khác biệt hóa sản phẩm giả định một tình huống trong đó, bằng cách sản xuất một sản phẩm nhất định, khác với sản phẩm của các hãng khác, hãng này có một phần quyền lực trên thị trường. Điều này có nghĩa là việc tăng giá sản phẩm của nó sẽ không nhất thiết dẫn đến việc mất tất cả người mua (điều này đúng về mặt lý thuyết trong điều kiện cạnh tranh hoàn hảo).

Sản phẩm được khác biệt hóa không chỉ bởi các thuộc tính khác nhau của sản phẩm, mà còn bởi các điều kiện bán hàng, cũng như các dịch vụ đi kèm với việc bán hàng và vị trí không gian. Nếu chúng ta giải thích độc quyền theo cách này, thì chúng ta có thể nhận ra rằng độc quyền tồn tại trong toàn bộ hệ thống giá cả thị trường.

Nói cách khác, khi sản phẩm được khác biệt hóa, người bán vừa là đối thủ cạnh tranh, vừa là nhà độc quyền. Giới hạn quyền lực của nhóm các nhà độc quyền này bị hạn chế, vì việc kiểm soát nguồn cung hàng hóa là một phần do sự tồn tại của hàng hóa thay thế và khả năng co giãn giá cao của cầu.

Độc quyền do khác biệt hoá sản phẩm, có nghĩa là thành công thương mại không chỉ phụ thuộc vào giá cả và chất lượng tiêu dùng của sản phẩm mà còn phụ thuộc vào việc liệu người bán có thể đặt mình vào vị trí đặc quyền trên thị trường hay không, tức là lợi nhuận độc quyền có thể phát sinh ở đâu, với sự bảo vệ nhất định từ sự xâm lược của các đối thủ cạnh tranh, nó có thể được tạo ra và làm tăng nhu cầu hiện có đối với một số sản phẩm nhất định.

Bài toán cầu Chamberlin đặt theo một cách mới. Trong mô hình của ông, khối lượng nhu cầu và độ co giãn của nó đóng vai trò là các tham số mà nhà độc quyền có thể tác động thông qua việc hình thành thị hiếu và sở thích của người mua. Ở đây, luận điểm khẳng định rằng thực tế tất cả các nhu cầu đều mang tính xã hội, tức là do dư luận xã hội tạo ra. Từ đây người hầu phòng kết luận rằng giá - không phải là một công cụ cạnh tranh quyết định, vì khi tạo ra nhu cầu, trọng tâm chính là quảng cáo, chất lượng sản phẩm và dịch vụ khách hàng. Điều này có nghĩa là trong điều kiện cạnh tranh độc quyền, độ co giãn của cầu theo giá giảm khi độ co giãn của cầu theo chất lượng tăng lên.

người hầu phòng đặc trưng cách tiếp cận mới về giá cả và chi phí. Mô hình của ông liên quan đến việc tìm kiếm khối lượng sản xuất tối ưu và theo đó, mức giá mang lại cho công ty lợi nhuận tối đa.

người hầu phòng giả định rằng trong điều kiện cạnh tranh độc quyền hãng tối đa hóa lợi nhuận với khối lượng sản xuất thấp hơn khối lượng sẽ mang lại hiệu quả công nghệ cao nhất. Điều này là do để bán các sản phẩm bổ sung, công ty sẽ phải giảm giá hoặc tăng chi phí xúc tiến bán hàng.

Không phải ngẫu nhiên mà trong lý thuyết giá cả của ông Chamberlin đưa ra khái niệm “chi phí bán hàng”, mà ông coi là chi phí điều chỉnh nhu cầu đối với sản phẩm, trái ngược với chi phí sản xuất truyền thống, được ông coi là chi phí để làm cho sản phẩm thích ứng với nhu cầu.

58. MÔ HÌNH TĂNG TRƯỞNG KINH TẾ CỦA JOAN ROBINSON

tác giả sách "Kinh tế cạnh tranh không hoàn hảo" của Joan Violet Robinson (1903-1983) tốt nghiệp Đại học Cambridge, trở thành một trong những đại diện nổi bật và là người tiếp nối những lời dạy của trường A. Marshall. Cô là một trong những tác giả về khoa học kinh tế mà tác phẩm được viết khi cô mới bắt đầu sự nghiệp sáng tạo đã mang lại danh tiếng cho thế giới.

Ý tưởng chính của cuốn sách bao gồm việc xác định các khía cạnh thị trường trong hoạt động của các công ty độc quyền, sự cạnh tranh trong điều kiện tồn tại của chúng và giữa chúng, liên quan đến sự mất cân bằng trong nền kinh tế, theo ý kiến của cô ấy là không hoàn hảo.

Trước hết, như E. Chamberlin, J. Robinson đặt ở phía trước của vấn đề ban đầu - tìm ra cơ chế ấn định giá trong trường hợp nhà sản xuất đóng vai trò là người sở hữu độc quyền sản phẩm của chính mình, tức là tại sao giá lại có đúng giá trị này và tại sao người mua đồng ý mua sản phẩm với mức giá do người bán ấn định, điều đó mang lại cho anh ta lợi nhuận độc quyền.

Nhưng lập luận xa hơn của tác giả ở nhiều khía cạnh khác với các cấu trúc logic E. Chamberlin. Đặc biệt, nếu cạnh tranh độc quyền được liên kết với một trong những đặc điểm của trạng thái tự nhiên của thị trường ở trạng thái cân bằng thì J. Robinson, nói về cạnh tranh không hoàn hảo, trước hết coi đó là sự vi phạm và mất đi trạng thái cân bằng thông thường của một hệ thống kinh tế cạnh tranh.

trong nội dung "Lý thuyết kinh tế cạnh tranh không hoàn hảo" bản chất của độc quyền bị nhìn nhận một cách tiêu cực như một nhân tố làm mất ổn định các quan hệ kinh tế - xã hội của môi trường thị trường.

Vì vậy, trong công việc này, chúng tôi có thể chỉ ra các quy định sau:

1) bằng niềm tin J. Robinson, trong điều kiện cạnh tranh hoàn hảo, các doanh nhân ít quan tâm đến việc độc quyền sản xuất hơn là trong điều kiện thị trường không hoàn hảo, trong đó các doanh nghiệp riêng lẻ không thể đạt được quy mô tối ưu, hoạt động không hiệu quả và do đó nhà độc quyền không chỉ có cơ hội tăng giá cho sản phẩm của mình, hạn chế sản lượng mà còn giảm chi phí sản xuất bằng cách cải tiến tổ chức sản xuất trong ngành;

2) như anh ấy nghĩ J. RobinsonNgoài việc độc quyền đòi hỏi phải có sự tách biệt rõ ràng giữa sản phẩm với “hàng hóa thay thế” hay nói cách khác là sự khác biệt, cần có thêm một điều kiện nữa, theo đó doanh nghiệp độc quyền phải có đặc điểm là quy mô vượt quá quy mô tối ưu. ;

3) trong một thị trường độc quyền với sự cạnh tranh không hoàn hảo của nó, có thể xảy ra một tình huống đòi hỏi phải tìm ra số lượng sản phẩm được mua sẽ là bao nhiêu nếu chúng ta xem xét một thị trường không bao gồm vô số người mua cạnh tranh với nhau mà là của một hiệp hội duy nhất của người mua.

Tình trạng tập trung nhu cầu này, khi có rất nhiều người bán nhỏ và một người mua duy nhất, cô gọi độc quyền, tức là sự độc quyền của người mua.

59. LÝ THUYẾT KINH TẾ PHÚC LỢI V. PARETO. "PARETO TỐI ƯU"

Lý thuyết kinh tế phúc lợi V. Pareto tìm thấy nguồn gốc của nó trong chủ nghĩa thực dụng - lý thuyết đạo đức, công nhận tính hữu ích của một hành động như một tiêu chí đạo đức của nó.

Vilfredo Pareto (1848-1923) tin rằng kinh tế chính trị nên khám phá cơ chế cân bằng được thiết lập giữa nhu cầu của con người và các phương tiện hạn chế để đáp ứng chúng.

V. Pareto đã đóng góp cho sự phát triển lý thuyết hành vi người tiêu dùng, đưa ra các khái niệm thứ tự thay vì khái niệm định lượng về tiện ích chủ quan, có nghĩa là sự chuyển đổi từ chủ nghĩa hồng y sang chủ nghĩa hồng y phiên bản thứ tự của lý thuyết tiện ích cận biên.

Thay vì so sánh độ thỏa dụng thứ tự của từng hàng hóa Pareto đưa ra sự so sánh các tập hợp của họ, trong đó các tập hợp ưu tiên bằng nhau được mô tả bằng các đường bàng quan. Những nguyên tắc này hình thành cơ sở của hiện đại lý thuyết hành vi người tiêu dùng.

Đã biết Nguyên tắc tối ưu Pareto, làm nền tảng cho kinh tế học phúc lợi.

tiền đề ban đầu định lý Pareto quan điểm thép Bentham và những đại diện ban đầu khác của chủ nghĩa vị lợi trong số các nhà kinh tế rằng các tiêu chí về hạnh phúc (được coi là niềm vui hoặc độ thỏa dụng) của những người khác nhau có thể so sánh được và bổ sung cho nhau, nghĩa là chúng có thể được tóm tắt trong một số hạnh phúc chung cho tất cả mọi người. Qua Pareto, tiêu chí tối ưu không phải là tối đa hóa tiện ích nói chung, mà là tối đa hóa nó cho từng "cá nhân riêng biệt trong giới hạn sở hữu một lượng hàng hóa ban đầu nhất định.

Công ty trong quá trình sản xuất sản phẩm sử dụng một tập hợp các khả năng sản xuất mang lại cho nó mức chênh lệch tối đa giữa tổng doanh thu và tổng chi phí. Người tiêu dùng tìm cách mua một bộ hàng hóa mang lại cho anh ta tiện ích tối đa.

Trạng thái cân bằng của hệ giả định tối ưu hóa các hàm mục tiêu (người tiêu dùng có tiện ích tối đa, doanh nhân có lợi nhuận tối đa), trong khi trạng thái cân bằng là trạng thái mà ở đó không thể cải thiện vị trí của bất kỳ người tham gia trao đổi nào mà không làm xấu đi vị trí của ít nhất một trong số những người khác, và một trạng thái như vậy có thể đạt được trong mô hình cân bằng cạnh tranh.

Bản chất quan điểm của Pareto có thể giảm xuống hai tuyên bố:

1) mọi trạng thái cân bằng cạnh tranh đều tối ưu (định lý trực tiếp);

2) điều tối ưu có thể đạt được bằng cân bằng cạnh tranh, nghĩa là điều tối ưu được lựa chọn dựa trên các tiêu chí nhất định đạt được tốt nhất thông qua cơ chế thị trường (định lý nghịch đảo).

Trạng thái tối ưu của hàm mục tiêu đảm bảo cân bằng trên tất cả các thị trường.

Tối ưu hóa các chức năng mục tiêuQua Pareto, có nghĩa là tất cả những người tham gia vào quá trình kinh tế đều lựa chọn phương án thay thế tốt nhất trong số tất cả những khả năng có thể. Sự lựa chọn phụ thuộc vào giá cả và khối lượng hàng hóa ban đầu mà đối tượng có, và bằng cách thay đổi cách phân phối hàng hóa ban đầu, chúng ta thay đổi cả sự phân phối cân bằng và giá cả.

Trạng thái cân bằng thị trường là vị trí tốt nhất trong hệ thống phân phối đã hình thành, và mô hình Pareto giả định trước khả năng miễn dịch của xã hội đối với sự bất bình đẳng.

60. LÝ THUYẾT PHÚC LỢI KINH TẾ A. PIGOU

Arthur Cecil Pigou (1877-1959) - Đại diện kinh tế học người Anh của trường Cambridge. Trong công việc "Kinh tế phúc lợi" (1924) đã phát triển một bộ công cụ thiết thực cho hạnh phúc dựa trên tiền đề của lý thuyết tân cổ điển: lý thuyết về tiện ích cận biên giảm dần, cách tiếp cận chủ quan và tâm lý để đánh giá hàng hóa và các nguyên tắc của chủ nghĩa thực dụng.

Dựa trên những tin nhắn này bồ câu suy luận lý thuyết về thuế và trợ cấp, trong đó nguyên tắc chính của việc đánh thuế là nguyên tắc tổng mức hy sinh tối thiểu, tức là sự bình đẳng về mức hy sinh cận biên đối với tất cả các thành viên trong xã hội. Dựa trên Lý thuyết về thỏa dụng cận biên giảm dần của Pigou biện minh cho sự cần thiết của việc đánh thuế lũy tiến, vì trong điều kiện thỏa dụng cận biên của tiền giảm dần, việc chuyển thu nhập từ người giàu sang người nghèo sẽ làm tăng phúc lợi chung.

Tối đa hóa sự giàu cóQua bồ câu, không chỉ liên quan đến hệ thống thuế thu nhập lũy tiến mà còn liên quan đến việc đo lường cái gọi là tác động bên ngoài và tổ chức phân phối lại thu nhập thông qua cơ chế ngân sách nhà nước.

bồ câu lưu ý rằng GNP không phản ánh chính xác mức độ hạnh phúc chung, vì tình trạng môi trường, tính chất công việc và các hình thức giải trí là có thật yếu tố phúc lợi. Do đó, tình hình tăng trưởng về mức độ phúc lợi chung là có thể xảy ra trong khi mức độ phúc lợi kinh tế không thay đổi.

bồ câu phân tích chi tiết các tình huống khi các hoạt động của doanh nghiệp và người tiêu dùng có "ngoại tác", không có thước đo bằng tiền nhưng có tác động thực sự đến hạnh phúc. Có thể đưa ra một ví dụ về “tác động bên ngoài” tiêu cực - ô nhiễm môi trường do hoạt động công nghiệp của doanh nghiệp. Tùy thuộc vào dấu hiệu của các tác động bên ngoài, chi phí và lợi ích công có thể lớn hơn hoặc ít hơn chi phí và lợi ích tư nhân.

Khi tính phúc lợi phải tính đến sự chênh lệch giữa sản phẩm ròng tư nhân cận biên và sản phẩm ròng xã hội cận biên. Các tác dụng phụ tiêu cực của hoạt động kinh tế nên bị đánh thuế, sau này được gọi là "đánh thuế theo tinh thần Pigou".

Quan tâm đến lý thuyết phúc lợi bồ câu và kết luận mà ông rút ra từ việc công nhận lý thuyết về lợi ích được phát triển Boehm-Bawerkomai tin rằng tỷ lệ phần trăm của là phần thưởng cho sự chờ đợi trong điều kiện ưu đãi hàng hóa hiện tại trong tương lai. Nhận ra rằng món quà tầm nhìn xa của chúng ta không hoàn hảo và chúng ta đánh giá các phước lành trong tương lai theo thang điểm giảm dần, bồ câu kết luận về những khó khăn khi thực hiện các dự án đầu tư quy mô lớn, thời gian hoàn vốn dài (kể cả đầu tư vào giáo dục) và lãng phí trong việc sử dụng tài nguyên.

Ông kết luận rằng nhà nước nên không chỉ bảo đảm tối đa hóa phúc lợi xã hội thông qua cơ chế phân phối lại thu nhập có tính đến “tác động bên ngoài”, mà còn bảo đảm phát triển khoa học cơ bản, giáo dục, thực hiện các dự án môi trường, bảo vệ “lợi ích của tương lai”.

61. SỰ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG KINH TẾ Ở NGA (NỬA NỬA XIX - ĐẦU THẾ KỶ XX)

Sự phát triển của các quan điểm kinh tế ở Nga diễn ra dưới sự tác động của thực tiễn gắn liền với sự vận động chung của khoa học các nước.

Các công trình và sự phát triển của các nhà khoa học Nga nổi tiếng thường là nguyên bản; nhiều kết luận và biện minh không chỉ có ý nghĩa quốc gia, mà còn có ý nghĩa rộng lớn hơn.

Đặc điểm của sự phát triển của tư tưởng kinh tế ở Nga:

1) mối liên hệ hữu cơ của phân tích lý thuyết với các vấn đề rất cấp bách hiện nay phát triển lực lượng sản xuất, cải cách các quan hệ kinh tế - xã hội. Điều này được phản ánh trong công trình của các nhà khoa học và kinh tế Nga sau đây:

a) Ivan Tikhonovich Pososhkov (nguyên tác "Cuốn sách về sự nghèo khó và sự giàu có");

b) Pavel Ivanovich Pestel (1793-1826) (chương trình chuyển biến cách mạng);

c) Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828-1889) ("Lý thuyết kinh tế chính trị của nhân dân lao động và tác phẩm của những người tự do tư sản")

d) Ivan Vasilyevich Vernadsky (1821-1884);

d) Alexander Ivanovich Chuprov (1842-1908);

f) các nhà lý luận về định hướng xã hội: Nikolai Ivanovich Sieber (1844-1888), Mikhail Ivanovich Tugan-Baranovsky (1865-1919) (sách “Chủ nghĩa xã hội với tư cách là một học thuyết tích cực”);

2) trong một thời gian dài, vấn đề nông dân vẫn là tâm điểm chú ý của các nhà kinh tế học Nga, vấn đề cải cách nông nghiệp. Các cuộc thảo luận xoay quanh vấn đề sở hữu đất công, về nâng cao hiệu quả lao động nông nghiệp, về cách đưa làng vào hệ thống quan hệ thị trường. Cách tiếp cận của các nhà khoa học đối với những vấn đề này là khác nhau. Các nhà kinh tế giải quyết những vấn đề này bao gồm:

a) Mikhail Mikhailovich Speransky (1772-1839);

b) Alexander Nikolaevich Củ cải (1749-1802);

c) Pyotr Arkadyevich Stolypin (1862-1911) .

Không chỉ các nhà kinh tế chuyên nghiệp, mà cả đại diện của các lĩnh vực tri thức khác, các nhà báo và các học viên đã tích cực tham gia vào việc thúc đẩy và chứng minh các ý tưởng ban đầu:

1) với các kế hoạch cải cách kinh tế, thực hiện cải cách tiền tệ là:

a) chính khách M. M. Speransky;

b) Sergei Yulievich Witte (1849-1915) - Bộ trưởng Bộ Tài chính, tác giả các công trình lý luận. Ông là người khởi xướng và chỉ đạo những đổi mới trong chính sách kinh tế, chuyển đồng rúp sang cơ sở "vàng", giới thiệu độc quyền rượu vang;

2) đã viết về sự cần thiết không thể tránh khỏi và tính chất hoàn toàn tự nhiên của những thay đổi dần dần trong quá khứ và tương lai trong công nghiệp và nông nghiệp, trong các loại hình quản lý và đời sống kinh tế khác trong "Những suy nghĩ quý giá"

Dmitry Ivanovich Mendeleev (1834-1907);

3) nhiều nhân vật cách mạng không phải là chuyên gia trong lĩnh vực kinh tế, chẳng hạn như nhà bách khoa toàn thư và nhà nghiên cứu về các mối quan hệ xã hội ở nông thôn, đặc thù của sự phát triển của cộng đồng nông dân, nhà Marxist Nga đầu tiên Georgy Valentinovich Plekhanov (1856-1918). Đại diện của trường phái lịch sử đã đóng một vai trò nhất định trong việc hình thành tư tưởng kinh tế Nga, bao gồm các tác giả nghiên cứu và công trình về lịch sử các học thuyết kinh tế - V. V. Svyatlovsky (1869-1927), A. I. Chuprov, M. I. Tugan-Baranovsky.

62. CHƯƠNG TRÌNH KINH TẾ CỦA SỰ PHỔ BIẾN. M. A. Bakunin, P. L. Lavrov, P. N. Tkachev

chủ nghĩa dân túy như một hướng độc lập trong tư tưởng kinh tế Nga được phát triển ở Nga sau cải cách 1861, khi sự tùy tiện của chế độ chuyên chế, các đặc quyền được bảo tồn của giới quý tộc, cũng như sự phát triển của ngành công nghiệp tư bản và sự bắt đầu hình thành kulaks ở nông thôn đã dẫn đến sự đối kháng giai cấp ngày càng trầm trọng.

chủ nghĩa dân túy - hệ tư tưởng và phong trào của giới trí thức raznochintsy - kết hợp các ý tưởng về chủ nghĩa xã hội không tưởng và mong muốn của giai cấp nông dân được giải phóng khỏi sự bóc lột của địa chủ.

Các nhà tư tưởng của các hướng chính của chủ nghĩa dân túy cách mạng là M. A. Bakunin, P. L. Lavrov, P. N. Tkachev.

1. M. A. Bakunin (1814-1876) - nhà dân chủ cách mạng. Chủ yếu làm: “Việc của người dân: Romanov, Pugachev, Pestel", “Chương trình của chúng tôi”, v.v. Một vị trí rộng lớn trong công trình bakunin chiếm lĩnh chỉ trích chủ nghĩa tư bảnvốn có tính chất tiến bộ. Lượt xem bakunin trên sở hữu đã được xác định trước bởi lý thuyết của ông về việc bãi bỏ quyền thừa kế. Nguồn của cải quốc gia là lao động của nhân dân. Xu hướng của Bakunin trong chủ nghĩa dân túy mang hơi hướng vô chính phủ. Căm thù chế độ quân chủ Nga hoàng và các nước tư sản Tây Âu Bakunin chuyển giao cho nhà nước nói chung, tuyên bố rằng bất kỳ quyền lực nào cũng tạo ra sự bóc lột.

2. P. L. Lavrov (1823-1900) - trải qua ba giai đoạn của quan điểm kinh tế. TRONG Những năm 1840-1850. hành động từ quan điểm cải cách tự do.

В Những năm 1860-1870. ông đảm nhận các quan điểm dân túy, cách mạng, duy trì liên lạc với Chernyshevsky.

Nhờ tham gia Công xã Pa-ri, quen biết với K. Marx и F. Engels, tham gia liên tục vào phong trào lao động Tây Âu theo quan điểm Lavrov các yếu tố xã hội chủ nghĩa xuất hiện, các quan điểm kinh tế dân túy phát triển và kết hợp với sự thừa nhận vai trò lịch sử của học thuyết kinh tế Mác. Sự bóc lột nông dân của địa chủ, nhà sản xuất cũng như chính quyền được thể hiện rõ ràng lavrov trong các tác phẩm "Sự tử vì đạo của nhân dân Nga", "Nhân dân Nga và những ký sinh trùng của nó".

Là một nhà thuyết giáo về ý tưởng Chernyshevsky, anh ấy chủ trương chuyển giao ruộng đất công không chia cho nông dân. Ông tin rằng tài sản tư nhân sẽ dẫn đến sự phân mảnh đất đai và sự xuất hiện của giai cấp vô sản, dẫn đến việc tạo ra những điều kiện kinh tế tương tự như ở Tây Âu. Phát biểu với tư cách là một nhà dân chủ cách mạng, Lavrov coi sở hữu công xã là một thể chế có thể phát triển theo con đường xã hội chủ nghĩa.

3. P. N. Tkachev (1844-1885) hy vọng về một cuộc cách mạng xã hội thông qua việc giành chính quyền, biến động chính trị và thiết lập chế độ độc tài của "thiểu số cách mạng". Ông cho rằng giai cấp nông dân không thể đóng vai trò tích cực trong cuộc cách mạng xã hội, phải chịu sự chỉ trích gay gắt về sự lạc hậu về kinh tế của nước Nga phong kiến.

Tkachev nêu đúng tính tất yếu của chủ nghĩa tư bản ở Nga, Người tiếp tục tìm con đường phát triển phi tư bản chủ nghĩa.

Tkachev được xem xét yếu tố kinh tế điều kiện quan trọng nhất cho sự phát triển của xã hội và rất coi trọng cuộc đấu tranh kinh tế của các giai cấp cá nhân.

63. VỊ TRÍ CỦA N. G. CHERNYSHEVSKY TRONG LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG KINH TẾ NGA VÀ THẾ GIỚI

Kỷ yếu N. G. Chernyshevsky (1828-1889) chiếm một vị trí đặc biệt trong số các tác phẩm của các nhà kinh tế thế kỷ XIX. Tác phẩm của ông có tác động rất lớn đến những người đương thời và các thế hệ cách mạng tiếp theo.

Chernyshevsky bảo vệ lợi ích của nhân dân lao động, đặc biệt là tầng lớp nông dân. Trong các tác phẩm của mình ông chế độ nông nô bị chỉ trích, cũng như chủ nghĩa tư bản và nền kinh tế chính trị phương Tây.

Chernyshevsky tạo ra một lý thuyết kinh tế mới - “kinh tế chính trị của nhân dân lao động”, phát triển và củng cố học thuyết xã hội chủ nghĩa.

Chernyshevsky đã viết nhiều tác phẩm, nhưng tác phẩm kinh tế quan trọng nhất làm việc được viết vào những năm 1860, bao gồm: "Tư bản và lao động", "Nhận xét về cuốn sách D. Nhà máy "Những cơ sở của kinh tế chính trị", "Tiểu luận từ kinh tế chính trị về Millu", "Bức thư không có địa chỉ."

Chương trình nông nghiệp của Chernyshevsky:

1) thanh lý hoàn toàn quyền sở hữu đất đai;

2) đất đai - tài sản nhà nước;

3) chuyển nhượng đất cho các cộng đồng nông dân sử dụng;

4) trong tương lai, chuyển đổi sang trang trại tập thể quy mô lớn, đảm bảo tiến độ sản xuất trên cơ sở ứng dụng rộng rãi các thành tựu của khoa học và công nghệ.

Rất nhiều sự chú ý Chernyshevsky đã đưa cho cộng đồng nông dân. Xem xét việc bảo tồn cộng đồng nông dân ở Nga, Chernyshevsky cho rằng cần phải sử dụng nó trong những chuyển đổi kinh tế xã hội và giao cho nó một vị trí quan trọng trong cấu trúc của hệ thống nông nghiệp sẽ được thiết lập sau khi bãi bỏ chế độ nông nô. Ông tin rằng hệ thống sở hữu và sử dụng đất đai cần được xây dựng trên cơ sở cộng đồng.

Kinh tế chính trị của nhân dân lao động giải quyết tất cả các câu hỏi cơ bản của lý thuyết kinh tế. Chernyshevsky bác bỏ định nghĩa chủ thể của kinh tế chính trị là chủ đề của cải. Ông gọi đó là khoa học về sự thịnh vượng vật chất của con người, về mức độ nó phụ thuộc vào những sự vật và điều kiện do lao động tạo ra.

Chernyshevsky công lao được công nhận thợ rèn и D. Ricardo trong sự phát triển của học thuyết giá trị lao động. Tuy nhiên, từ vị trí của người lao động từ lý thuyết giá trị lao động, người ta đã kết luận rằng sản phẩm phải thuộc về người có sức lao động tạo ra nó.

"Kinh tế chính trị của nhân dân lao động" không giống như các nhà kinh tế phương Tây, cô giải thích vấn đề lao động, việc mua bán lao động.

Chernyshevsky xuất phát từ thực tế là lao động không phải là một sản phẩm, mà đại diện cho một lực lượng sản xuất, nguồn gốc của nó. Và ông kết luận rằng, do đó, sức lao động không thể được mua bán.

Chernyshevsky cũng không giới hạn mình ở vị trí kinh điển của kinh tế chính trị phương Tây liên quan đến vốn. Anh đã làm khác phần kết luận: vì tư bản là sản phẩm của lao động nên nó phải thuộc về những người đã tạo ra nó.

"Kinh tế chính trị của nhân dân lao động" đã tạo ra một bước tiến đáng kể trong việc giải thích địa tô.

Chernyshevsky đã định nghĩa địa tô là phần lợi nhuận vượt quá và chỉ trích "quy luật" làm suy giảm độ phì nhiêu của đất. Ông tin rằng có địa tô từ những mảnh đất tồi tệ nhất, tức là địa tô tuyệt đối.

64. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA M. I. TUGAN-BARANOVSKY

Hướng tự do-cải cách của chủ nghĩa Mác ở Nga ("chủ nghĩa Mác hợp pháp") được phát triển M. I. Tugan-Baranovsky, P. B. Struve, S. N. Bulgkov.

M. I. Tugan-Baranovsky (1865-1919) là một trong những nhà kinh tế nổi tiếng nhất, được công nhận trong và ngoài nước vào cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. Điều này là do cả tính linh hoạt trong hoạt động khoa học của ông và tầm quan trọng của các vấn đề mà ông đã phát triển. Trong cuốn sách đầu tiên của mình "Khủng hoảng công nghiệp ở Anh" (1894) anh ấy đã làm theo ý tưởng của tập thứ hai của "Tư bản" K. Marxnhưng cũng lưu ý cơ chế khủng hoảng nằm ở việc thiếu nguồn lực ngân hàng.

Ông vô địch ý tưởng sự cần thiết cho sự phát triển của chủ nghĩa tư bản ở Nga, bác bỏ luận điểm của những người theo chủ nghĩa dân túy về sức mạnh của cộng đồng nông dân, tính hữu ích của việc bảo tồn nó thông qua việc phân phối lại đất đai. Xem xét sự phát triển kinh tế của Anh, Tugan-Baranovsky trái ngược với Narodniks, ông khẳng định luận điểm về sự tồn tại thực sự và sự phát triển nhanh chóng của chủ nghĩa tư bản Nga.

Kết quả của việc nghiên cứu chủ nghĩa tư bản Nga là cuốn sách "Nhà máy Nga xưa và nay" (1898). Ngành thủ công mỹ nghệ, mặc dù phát triển rộng rãi ở Nga, nhưng chắc chắn phải trải qua nhiều giai đoạn phụ thuộc vào vốn. Nhà máy tư bản chủ nghĩa là một hình thức tổ chức sản xuất cao hơn.

Ngay sau những năm 1890. Tugan-Baranovsky khởi hành từ nhận thức chính thống của ý tưởng Mác và là một trong những người đầu tiên đưa ra ý tưởng kết hợp lý thuyết giá trị lao động với lý thuyết thỏa dụng cận biên ("Cơ sở lý thuyết của chủ nghĩa Mác" 1905). Ông lập luận rằng tiện ích cận biên của hàng hóa kinh tế được tái sản xuất tự do tỷ lệ thuận với chi phí lao động của chúng. Tỷ lệ này được gọi là "Định lý Tugan-Baranovsky".

chi phí nhân công - yếu tố quyết định, công dụng của hàng hóa - yếu tố xác định.

Nhu cầu công cộng Tugan-Baranovsky được coi là một biểu hiện của nhu cầu xã hội, chào bán công khai - là kết quả của sự phân công lao động trong các ngành và lĩnh vực sản xuất khác nhau. Do đó, nhà khoa học đã chỉ ra các yếu tố khách quan và chủ quan làm tăng giá.

Tugan-Baranovsky được xây dựng khái niệm về các mức giá và giá trị (giá trị) khác nhau và sự không tương thích về mặt phương pháp của chúng với lý thuyết phân phối ("Lý thuyết xã hội về phân phối" 1913). Ông đã sửa đổi kế hoạch tái sản xuất của Marx bằng cách giới thiệu ba bộ phận sản xuất xã hội và chỉ trích "quy luật về xu hướng giảm của tỷ suất lợi nhuận" của Marx.

Trong công việc "Chủ nghĩa xã hội như một học thuyết tích cực" Tugan-Baranovsky coi hệ thống nhà nước xã hội chủ nghĩa là một trong những hình thức tổ chức xã hội. Anh ấy tin rằng các yếu tố ép buộc vẫn tồn tại cho đến khi bản thân người đó học cách phục tùng lợi ích của mình cho công chúng.

Lý tưởng xã hộiTheo nhà khoa học, đó không phải là “bình đẳng xã hội mà là tự do xã hội”.

Một xã hội của những người hoàn toàn tự do - đây là mục tiêu cuối cùng của tiến bộ xã hội "Tuy nhiên, lý tưởng xã hội" sẽ không bao giờ đạt được một cách trọn vẹn, "tiếp cận nó" bao gồm toàn bộ tiến bộ lịch sử của nhân loại.

65. TƯ TƯỞNG KINH TẾ CỦA G. V. PLEKHANOV

Sự hình thành chủ nghĩa Mác như một trào lưu trong tư tưởng kinh tế Nga gắn liền với việc dịch các tác phẩm sang tiếng Nga K. Marx и F. Engels, cũng như các tác phẩm của các đại diện lớn nhất của trường kinh tế chính trị Anh và với việc phổ biến ý tưởng của họ trong giới khoa học Nga và giữa các nhà kinh tế thực tiễn.

Nhà mác-xít Nga đầu tiên có vai trò đặc biệt quan trọng trong sự phát triển của trào lưu mác-xít ở Nga là Georgy Valentinovich Plekhanov (1756-1918). Quan điểm của ông được phản ánh trong tác phẩm của ông “Chủ nghĩa xã hội và đấu tranh chính trị”, “Sự khác biệt của chúng ta”, v.v..

Plekhanov đến kết luận, sự phản đối cực đoan giữa Nga và phương Tây là không chính đáng và không nên chỉ tập trung chú ý vào những đặc thù của sự phát triển lịch sử và kinh tế của nhà nước Nga, vì niềm đam mê với những cái cụ thể ngăn cản chúng ta nhìn thấy những khuôn mẫu chung cho tất cả các quốc gia.

Vì vậy, ông tiếp tục nói rằng lịch sử Nga - đây là cuộc đấu tranh liên tục của chế độ nhà nước với khát vọng và cá tính tự trị. Ông tin rằng nếu ở Tây Âu, động lực chính của sự phát triển là đấu tranh giai cấp, thì ở Nga cô ấy hãm lại tiến trình lịch sử, vì Nga, về bản chất cấu trúc nhà nước, là một chế độ chuyên quyền phương Đông và đi theo kiểu tiến hóa của châu Á.

В thập niên 1880 Plekhanov, khi phân tích một tài liệu thống kê lớn về thực tế đời sống kinh tế của Nga, đã đi đến kết luận rằng chủ nghĩa tư bản đã phát triển ở nước này, rằng thực tế về sự tàn phá cộng đồng là có thật, và hy vọng của những người Narodniks đối với cộng đồng cũng như do đó, một phương tiện để thoát khỏi cấu trúc tư bản chủ nghĩa là không thể đứng vững được.

Ông tin rằng nguyên nhân cơ bản, nội tại dẫn đến sự phá hủy cộng đồng là sự phát triển của nền kinh tế hàng hóa.

Plekhanov đã mô tả các giai đoạn chuyển đổi nền kinh tế tự nhiên sang nền kinh tế hàng hóa, chỉ ra quá trình xuất hiện các giai cấp trong xã hội tư bản chủ nghĩa - nhà tư bản và công nhân làm công ăn lương, đồng thời phản đối lý thuyết phổ biến lúc bấy giờ về tình trạng không có giai cấp của xã hội Nga.

Plekhanov đã nghiên cứu vị trí của người lao động ở Nga và vai trò của họ trong đời sống kinh tế - xã hội. Ông tuyên bố rằng giai cấp vô sản đại diện cho lực lượng hùng hậu nhất trong lịch sử phát triển của đất nước.

Đồng thời Plekhanov ông phủ nhận tiềm năng cách mạng của giai cấp nông dân, nói lên tính chất phản động của nó và không đồng nhất nông dân hoạt động ngoài trời với công nhân.

Đỉnh cao của mọi tư tưởng kinh tế đối ngoại trước đây, ông coi là tác phẩm D. Ricardo. Plekhanov ca ngợi phương pháp luận của ông và ca ngợi học thuyết giá trị của ông.

G. V. Plekhanov tuyên bố rằng chi phí không phải do thuộc tính tự nhiên của sự vật quyết định mà do lao động bỏ ra để sản xuất quyết định.

giá trị thặng dư ông hiểu đó là sự khác biệt giữa giá trị mới được tạo ra và tiền lương của công nhân. Nhưng ông chỉ trích Ricardo cho cách tiếp cận lịch sử của mình đối với các hiện tượng kinh tế, không đồng ý rằng chủ nghĩa tư bản - đây là trật tự vĩnh cửu, tư bản là tất cả các tư liệu sản xuất.

Plekhanov đã phát triển vấn đề thị trường, cho rằng chủ nghĩa tư bản tạo ra thị trường của riêng mình. Ông cũng quan tâm đến vấn đề khủng hoảng kinh tế do sản xuất thừa.

66. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA V. I. LÊNIN

Hướng triệt để của chủ nghĩa Mác Nga dẫn đến V. I. Lênin (1870-1924). Nhiều tác phẩm của ông thấm đẫm ý tưởng về sự tất yếu của sự chuyển động của chủ nghĩa tư bản Nga theo hướng cách mạng vô sản và khả năng xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Nga, bất chấp nền kinh tế lạc hậu so với phương Tây.

Tất cả các câu hỏi về sự biến đổi của xã hội Lenin được giải quyết bằng bạo lực cách mạng do giai cấp vô sản tiến hành dưới sự lãnh đạo của đảng Mác-xít.

V. I. Lê-nin đã viết một số tác phẩm về các chủ đề kinh tế, nhưng tác phẩm lớn nhất trong số đó là cuốn sách “Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản ở Nga” (1899), trong đó lý thuyết Marxist được áp dụng để phân tích sự phát triển kinh tế Nga. Lenin, sử dụng số liệu thống kê chính thức, mô tả sự phát triển của thị trường quốc gia là kết quả của việc tăng cường phân công lao động xã hội. Công nghiệp đang chuyển sang cơ sở nhà máy-máy móc, trong nông nghiệp giai cấp nông dân đang bị chia thành những người sản xuất giàu có (kulaks) và nghèo (vô sản hóa), các trang trại địa chủ ngày càng trở nên mang tính thương mại hơn. Các thành phố và dân số đô thị đang tăng lên. Tất cả những điều này đặc trưng cho sự chuyển đổi hệ thống phong kiến của Nga sang hệ thống tư bản chủ nghĩa, có nghĩa là đất nước không có bất kỳ con đường phát triển đặc biệt nào. Nó di chuyển theo xu hướng chung của tiến bộ thế giới - hướng tới chủ nghĩa tư bản phát triển, và sau đó hướng tới chủ nghĩa xã hội.

công việc quan trọng Lenin trong phân tích xã hội đương đại là công việc "Chủ nghĩa đế quốc là giai đoạn cao nhất của chủ nghĩa tư bản" (1916).

Trong đó Lenin nêu những nét đặc trưng của chủ nghĩa tư bản cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. và hình thành những khuynh hướng chủ yếu của kinh tế tư bản chủ nghĩa. Trong ý kiến của anh ấy, chủ nghĩa đế quốc đang suy tàn, ký sinh và chết dần. Nó đã bước vào một thời kỳ trầm trọng hơn với mọi mâu thuẫn của nó, điều đó không khác gì một cuộc khủng hoảng chung của chủ nghĩa tư bản. Ở giai đoạn này, sự chuẩn bị hoàn chỉnh cho cách mạng xã hội chủ nghĩa đã diễn ra.

Những người theo quan niệm này Mác и Lenin tiếp tục cho đến những năm 90. Thế kỷ XX, khi chủ nghĩa xã hội lâm vào cuộc khủng hoảng chung và sụp đổ.

Học thuyết chủ nghĩa xã hội Lênin ban đầu được phát triển theo các nguyên tắc của "Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản" K. Marx и F. Engels. Anh ấy đã đứng trên vị trí:

1) xóa bỏ hoàn toàn sở hữu tư nhân và chuyển sang sở hữu công;

2) loại bỏ quan hệ thị trường;

3) quốc hữu hóa toàn bộ nền kinh tế;

4) thực hiện quản lý tập trung nền kinh tế.

Tuy nhiên, sự sụp đổ hoàn toàn của nền kinh tế Nga và sự phản đối xã hội chống lại chính sách của những người Bolshevik đã buộc Lenin phát triển các nguyên tắc của một chính sách kinh tế mới. Đã có sự hồi sinh của sở hữu tư nhân, thị trường, tiền bạc, tinh thần kinh doanh, nhưng với sự duy trì chế độ độc tài của giai cấp vô sản.

Lenin đã cố gắng tìm một cách từng bước chuyển chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội thông qua tính toán kinh tế và hợp tác. Tuy nhiên, những ý tưởng này hóa ra là không tưởng. Tất cả các yếu tố của quan hệ thị trường và nền dân chủ kinh tế đã bị phá hủy vào những năm 1930. thông qua khủng bố hàng loạt.

67. TRƯỜNG KINH TẾ VÀ TOÁN HỌC Ở NGA

Việc sử dụng toán học trong kinh tế học thể hiện sự cộng sinh của khoa học.

Thầy thuốc Họ đã sử dụng toán học và thống kê để chứng minh các giả định của mình. Các công trình đã xuất hiện ở Nga xem xét việc áp dụng các phương pháp toán học.

Xu hướng này xuất hiện vào giữa thế kỷ XNUMX. và bao gồm Hai cách tiếp cận:

1) nghiên cứu của các nhà toán học chuyên nghiệp đã áp dụng kiến thức của họ để phân tích các hiện tượng kinh tế;

2) nghiên cứu về các nhà kinh tế chuyên nghiệp đã sử dụng bộ máy toán học cho các học thuyết kinh tế của họ.

Trong số những nhà khoa học đầu tiên như vậy có V. K. Dmitriev, E. E. Slutsky.

Ông đặc biệt chú ý đến toán học trong kinh tế học. V. K. Dmitriev. Anh ấy là đã cố gắng kết hợp lý thuyết về chi phí sản xuất của Ricardo với lý thuyết về lợi ích cận biên. Giá cả được xác định đồng thời bởi điều kiện sản xuất và điều kiện tiêu dùng. Bằng chứng về sự thống nhất của lý thuyết Ricardo và tiện ích cận biên, ông đã thể hiện bằng cách sử dụng hai mô hình toán học về giá cả.

В mô hình đầu tiên ông đã biên soạn một hệ phương trình đủ để xác định giá của mọi loại hàng hóa, dựa trên lý thuyết về chi phí sản xuất. Trong mô hình thứ hai Dmitriev đã cố gắng giảm mọi chi phí sản xuất để lấy chi phí nhân công làm yếu tố chính.

Mô hình của Dmitriev được xây dựng có tính đến các yếu tố vốn.

Như vậy, Dmitriev đã cố gắng kết nối toán học với kinh tế học, và mối liên hệ này giúp chúng tôi có thể thực hiện những việc sau kết luận:

1) các điều khoản chính của lý thuyết chỉ được đáp ứng trong trường hợp không có quy mô kinh tế;

2) nếu quan điểm của lý thuyết không được đáp ứng, thì giá cả phụ thuộc vào nhu cầu và không thể tìm được mức giá cân bằng. Nhu cầu ảnh hưởng đến giá cả.

Dmitriev toán học ứng dụng để xác định khái niệm "năng suất tiềm năng và thực tế".

Hiệu suất thực sự - đây là năng suất tạo ra tại thời điểm, tiềm năng - có thể đạt được với các cơ hội nhất định.

Lý thuyết hành vi người tiêu dùng của E. E. Slutsky.

Công trình E. E. Slutsky (1880-1948) theo cách giải thích toán học về hành vi của người tiêu dùng được coi là cổ điển.

gái điếm đã sử dụng một bộ máy toán học để nghiên cứu sự phụ thuộc của cầu đối với một loại hàng hóa nào đó vào giá của nó và giá của các hàng hóa khác, cũng như mối quan hệ giữa những thay đổi về giá cả và thu nhập. Khi phân tích nhu cầu, ông phân biệt hai thành phần: sự thay đổi về giá tương đối với thu nhập thực tế ổn định của người tiêu dùng và sự thay đổi về thu nhập với sự ổn định về giá.

thành phần đầu tiên mô tả một tình huống trong đó người tiêu dùng vẫn ở trên cùng một đường bàng quan; Có một "hiệu ứng thay thế" ở đây.

thành phần thứ hai phản ánh tình huống trong đó người tiêu dùng chuyển từ mức độ thờ ơ này sang mức độ thờ ơ khác. giả định Slutsk biểu thức toán học "hiệu ứng thay thế" được khoa học hiện đại sử dụng rộng rãi. Cũng được công nhận là những người đưa ra Slutsky "điều kiện tích hợp", được sử dụng để kiểm tra thực nghiệm hàm tiện ích.

gái điếm Tôi nghĩ rằng danh mục tiện ích Nó được hình thành dưới ảnh hưởng của các loại giá cả và thu nhập, cũng tạo thành hệ thống sở thích của người tiêu dùng.

68. TRƯỜNG TỔ CHỨC VÀ SẢN XUẤT CỦA A. V. CHAYANOV

Trường tổ chức và sản xuất (A. V. Chayanov, N. P. Makarov, A. N. Minin, A. A. Rybnikov v.v.) phát sinh trong thời kỳ trước cách mạng liên quan đến sự phát triển nhanh chóng của các hợp tác xã nông dân.

Người đứng đầu trường phái này là một nhà kinh tế lớn người Nga Alexander Vasilievich Chayanov (1888-1937). Tác phẩm chính: “Tổ chức Nông dân” (1925), “Khóa học ngắn hạn về hợp tác” (1925).

Mối quan tâm lớn nhất đối với chayanov đại diện trang trại nông dân lao động gia đìnhnhằm đáp ứng nhu cầu của các thành viên trong gia đình. đầu tiên chayanov quan tâm đến các đặc điểm tiêu dùng tự nhiên của nền kinh tế này và ở mức độ thấp hơn là các đặc điểm thị trường hàng hóa của nó. Các khái niệm chính ở đây là kế hoạch tổ chức và sự cân bằng lao động-tiêu dùng của nền kinh tế nông dân.

Kế hoạch tổ chứcQua Chayanov, là sự phản ánh chủ quan của người nông dân về hệ thống mục tiêu và phương tiện hoạt động kinh tế. Nó bao gồm việc lựa chọn hướng đi của nền kinh tế, sự kết hợp các ngành công nghiệp, sự liên kết giữa nguồn lực lao động và khối lượng công việc, phân chia sản phẩm tiêu thụ và bán trên thị trường, cân đối thu và chi tiền mặt.

Khái niệm cân bằng lao động xuất phát từ thực tế là người nông dân không phấn đấu vì lợi nhuận ròng tối đa mà vì sự tăng trưởng của tổng thu nhập, tương ứng là sản xuất và tiêu dùng, sự cân bằng giữa sản xuất và các yếu tố tự nhiên, sự phân bổ lao động và thu nhập đồng đều trong suốt cả năm.

chayanov chỉ ra sáu loại trang trại:

1) nhà tư bản;

2) bán lao động;

3) gia đình lao động giàu có;

4) gia đình và lao động nghèo;

5) bán vô sản;

6) vô sản.

Chayanov tin rằng nâng cao hiệu quả ngành nông nghiệp chỉ có thể thực hiện được trong trường hợp mở rộng hợp tác ồ ạt, hợp tác phải có định hướng chống chủ nghĩa tư bản và chống quan liêu.

Theo Chayanov, lợi ích của sự hợp tác là với giá sản phẩm tương đối thấp và thu nhập bổ sung của các thành viên. Chayanov phản đối việc quốc hữu hóa hợp tác xã.

Theo Chayanov, trang trại nông dân cá nhân có thể thực hiện canh tác và chăn nuôi hiệu quả, trong khi các loại hoạt động khác phải hợp tác dần dần và tự nguyện, vì tối ưu kỹ thuật của chúng vượt quá khả năng của một nền kinh tế nông dân cá thể.

Chayanov đã tạo Lý thuyết tối ưu khác biệt của doanh nghiệp nông nghiệp.

Điều tối ưu tồn tại khi các yếu tố khác không đổi, chi phí của các sản phẩm thu được sẽ là thấp nhất. Tối ưu phụ thuộc vào điều kiện tự nhiên-khí hậu, địa lý, quá trình sinh học.

Tất cả các yếu tố chi phí trong nông nghiệp Chayanov chia thành ba nhóm:

1) giảm khi hợp nhất các trang trại (chi phí hành chính, chi phí sử dụng máy móc, nhà xưởng);

2) tăng lên cùng với việc mở rộng các trang trại (chi phí vận chuyển, tổn thất do việc kiểm soát chất lượng lao động bị suy giảm);

3) không phụ thuộc vào quy mô trang trại (chi phí giống, phân bón, bốc xếp). Tối ưu là tìm ra điểm mà tại đó tổng tất cả các chi phí trên một đơn vị sản lượng sẽ là nhỏ nhất.

69. TƯ TƯỞNG KINH TẾ TRONG NƯỚC NHỮNG THẬP NIÊN 20-90. THẾ KỶ XX

Sự phát triển của tư tưởng kinh tế có thể được chia thành những điều sau đây giai đoạn.

1. Tháng 1917 năm 1921 - mùa xuân năm XNUMX - thời kỳ của những biến đổi đầu tiên và "chủ nghĩa cộng sản thời chiến". Khoảng thời gian này được thể hiện bằng Các nhà kinh tế và chính khách:

1) Menshevik: G. V. Plekhanov, P. P. Maslov (chỉ trích những chuyển đổi kinh tế của chính quyền Xô Viết; con đường phát triển tiến hóa, với chế độ tư hữu tư liệu sản xuất; phi quân sự hóa lao động);

2) Những người Bolshevik: L. D. Trotsky (khái niệm quân sự hóa lao động), E. A. Preobrazhensky (cuốn sách "The ABC of Communism" cùng với N. I. Bukharin);

2. 1921-1927 - Thời kỳ chính sách kinh tế mới (NEP):

1) V. I. Lê-nin (khái niệm NEP);

2) E. A. Preobrazhensky (cuốn sách "Kinh tế trong quá trình chuyển đổi");

3. Giai đoạn c Những năm 1928-1950. lần lượt được chia thành nhiều Chu kỳ:

1) 1928-1941 - sự chuyển đổi và hình thành hệ thống hành chính-chỉ huy;

2) 1941-1945 - thời kỳ kinh tế chiến tranh;

3) 1945 - giữa thập niên 1950. sự ra đời của hệ thống chỉ huy hành chính.

Đại diện bởi những điều sau đây các nhà kinh tế:

1) V. A. Bazarov (sự kết hợp của các nguyên tắc di truyền và mục đích của kế hoạch kinh tế);

2) A. V. Chayanov (trường tổ chức và công nghiệp);

3) N. D. Kondratiev (lý thuyết về các chu kỳ lớn của sự kết hợp; định hướng kinh tế và toán học; khái niệm cân bằng liên ngành của nền kinh tế quốc dân);

4) G. A. Feldman (kế hoạch tái sản xuất mở rộng);

5) L. V. Kantorovich (lập trình tuyến tính);

6) V. V. Novozhilov (phương pháp đo lường hiệu quả kinh tế quốc gia);

7) SC Nemchinov ("Các phương pháp và mô hình kinh tế và toán học"; khái niệm lập kế hoạch tự hỗ trợ; hệ thống hoạt động tối ưu của nền kinh tế (SOFE))

4. Sân khấu từ những năm 1950-1980. chia Chu kỳ:

1) cuối những năm 1950 - giữa những năm 1960. - nỗ lực cải cách;

2) cuối năm 1960 - nửa đầu những năm 1980. - thời kỳ "trì trệ".

giới thiệu các nhà kinh tế:

1) E. Lieberman (khái niệm về cải cách nền kinh tế Liên Xô, chuyển đổi nó sang các phương pháp điều tiết kinh tế);

2) N. A. Tsagolov, N. V. Hessin, N. S. Malyshev và những cái khác (quan niệm phủ nhận sự tồn tại của nền sản xuất hàng hóa và sự vận hành của quy luật giá trị dưới chủ nghĩa xã hội);

3) A. Lurie, V. V. Novozhilov, A. I. Notkin, S. G. Khachaturov (phát triển các vấn đề về hiệu quả đầu tư vốn);

4) M.V.Kolganov,V.V. Venediktov, P. A. Skipetrov, A. V. Koshelev, N. D. Kolesov (phát triển các vấn đề về quyền sở hữu và sự hội tụ của các hình thức của nó);

5) V. D. Kamaev, K. I. Klimenko, L. M. Gatovsky, A. I. Anchishkin (phát triển các vấn đề về tiến bộ khoa học và kỹ thuật với tư cách là một hệ thống hợp nhất “khoa học - công nghệ - sản xuất” và các phương pháp xác định hiệu quả của tiến bộ khoa học và công nghệ);

6) G. Lisichkin, N. Petrakov, O. Latsis (các đề xuất và biện minh cho các chuyển đổi cơ cấu, thể chế và chính trị của nền kinh tế và xã hội);

5. Nửa sau thập niên 1980. - Nỗ lực chuyển sang quan hệ thị trường trong chủ nghĩa xã hội:

1) A. Aganbegyan, L. Abalkin, P. Bunich, S. Shatalin (chiến lược "tăng tốc");

2) S. Shatalin, L. Abalkin (khái niệm "perestroika");

6. Đầu những năm 1990. - Chuyển sang quan hệ thị trường trong nền kinh tế chuyển đổi:

1) chương trình G. Yavlinsky"500 ngày";

2) E. Gaidar (cách cải cách tiền tệ trong phiên bản sốc).

70. JOHN KEYNS. TIỂU SỬ TRÍ TUỆ

John Maynard Keynes (1883-1946) sinh ra ở Cambridge. Sau khi tốt nghiệp đại học, năm 1908, ông trở thành giáo sư tại Khoa Kinh tế Chính trị.

Keynes là chủ tịch của một công ty bảo hiểm lớn, giám đốc của một công ty đầu tư, chủ sở hữu của tuần báo Nation. Trong nhiều năm (1911-1945), ông là biên tập viên của tạp chí kinh tế học quan trọng nhất về lý luận của các nhà kinh tế Anh, Tạp chí Kinh tế.

nghiên cứu lý thuyết Keynes gắn liền với các hoạt động công vụ và chính trị của ông. Ngay sau khi tốt nghiệp Keynes Anh ấy đã làm việc hai năm tại Bộ Tài chính trong Bộ các vấn đề Ấn Độ. Hoạt động này của anh ấy đã không được chú ý. 1913 ông xuất bản tác phẩm kinh tế lớn đầu tiên của mình "Hệ thống tiền tệ và tài chính Ấn Độ".

Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất Keynes trở thành cố vấn kinh tế tại Bộ Tài chính. Với tư cách là đại diện của bộ này, ông tham gia Hội nghị Hòa bình Paris, nơi Hiệp ước Versailles được ký kết. Trong khi Keynes chỉ trích mạnh mẽ hiệp ước này. Anh ta nhìn thấy ở anh ta một mối đe dọa đối với sự phát triển sau chiến tranh của chủ nghĩa tư bản ở châu Âu và, để phản đối, thậm chí đã từ chức cố vấn cho phái đoàn Anh. Suy nghĩ của anh ấy về Hiệp ước Versailles và sự phát triển của châu Âu sau chiến tranh Keynes viết trong hai bài báo mang lại cho anh ấy danh tiếng lớn: “Hậu quả kinh tế của Hiệp ước Versailles” và “Sửa đổi Hiệp ước hòa bình” (1919).

В những năm 1920 Keynes người ta ngày càng quan tâm nhiều hơn đến các vấn đề lưu thông tiền, phát triển ý tưởng thay thế bản vị vàng bằng tiền tệ được quản lý ("Luận về cải cách tiền tệ", 1923).

Trong tháng mười một 1926, khi vụ sụp đổ trên Sở giao dịch chứng khoán New York báo trước sự khởi đầu của cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu, ông trở thành thành viên Ủy ban Tài chính và Công nghiệp của chính phủ Anh. Đúng vào thời điểm này tác phẩm hai tập vững chắc của ông đã được xuất bản. “Chuyên luận về tiền” (1930), trong đó tóm tắt quan điểm của ông về hoạt động của hệ thống tiền tệ của chủ nghĩa tư bản.

Với sự bùng nổ của Thế chiến II, với ảnh hưởng và quyền lực to lớn, Keynes trở thành cố vấn cho Bộ Tài chính, đồng thời là một trong những giám đốc của Ngân hàng Anh. Trong thời kỳ này, ông chú ý đến một số vấn đề thực tế cơ bản của chủ nghĩa đế quốc Anh: tài chính quân sự - khi bắt đầu chiến tranh và an sinh xã hội và việc làm - khi kết thúc chiến tranh. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất trong giai đoạn này là vai trò của ông trong việc phát triển nền tảng hậu chiến của quan hệ tiền tệ quốc tế, vốn đã được ấn định. Hội nghị Bretton Woods (1944) và dẫn đến việc thành lập Quỹ Tiền tệ Quốc tế và Ngân hàng Tái thiết và Phát triển Quốc tế.

Vậy tiểu sử John M. Keynes chủ yếu do hoạt động thực tiễn và hoạt động chính trị quyết định. Chính cô ấy là người đóng vai trò quan trọng nhất trong việc đánh giá lại các giá trị mà anh ấy đã tạo ra với tác phẩm của mình. "Lý thuyết chung về việc làm, lãi suất và tiền tệ".

71. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU J. KHÓA

Đổi mới học thuyết kinh tế của J. Keynes về mặt phương pháp, nó đã được biểu hiện:

1) trong ưu tiên cho phân tích kinh tế vĩ mô cách tiếp cận kinh tế vi mô, khiến ông trở thành người sáng lập kinh tế học vĩ mô với tư cách là một nhánh độc lập của lý thuyết kinh tế;

2) trong sự biện minh Khái niệm về cái gọi là nhu cầu hiệu quả.

J. Keynes đặt ra nhiệm vụ đạt được các tỷ trọng kinh tế giữa thu nhập quốc dân, tiết kiệm, đầu tư và tổng cầu. Điểm khởi đầu là niềm tin rằng động lực sản xuất thu nhập quốc dân và mức độ việc làm được xác định bởi các yếu tố nhu cầu đảm bảo việc thực hiện các nguồn lực này.

Theo lý thuyết của Keynes, tổng chi tiêu của người tiêu dùng và đầu tư được gọi là nhu cầu hiệu quả. Mức độ việc làm và thu nhập quốc dân, theo Keynes, được xác định động lực của nhu cầu hiệu quả. Việc giảm lương sẽ không dẫn đến tăng việc làm mà sẽ phân phối lại thu nhập theo hướng có lợi cho các doanh nhân. Khi tiền lương thực tế giảm, người có việc làm không bỏ việc, người thất nghiệp không làm giảm cung lao động, do đó tiền lương phụ thuộc vào cầu lao động. Cung lao động vượt quá cầu sẽ dẫn đến tình trạng thất nghiệp không tự nguyện. Việc làm đầy đủ xảy ra khi mức tiêu dùng và mức đầu tư tương ứng nhau. Bằng cách đẩy một bộ phận dân số hoạt động kinh tế vào hàng ngũ những người thất nghiệp, hệ thống kinh tế sẽ đạt được sự cân bằng. Theo lý thuyết của Keynes, có thể đạt được trạng thái cân bằng ngay cả khi làm việc bán thời gian.

J. Keynes đưa ra danh mục mới - "số nhân đầu tư". Cơ chế “số nhân đầu tư” tiếp theo: đầu tư vào bất kỳ ngành nào đều gây ra sự mở rộng sản xuất và việc làm trong ngành đó. Do đó, nhu cầu đối với hàng tiêu dùng ngày càng mở rộng, dẫn đến việc mở rộng sản xuất của họ trong các ngành tương ứng. Cái sau sẽ đưa ra một nhu cầu bổ sung cho tư liệu sản xuất, v.v.

Thông qua đầu tư, có sự gia tăng tổng cầu, việc làm và thu nhập. Nhà nước phải tác động vào nền kinh tế nếu khối lượng tổng cầu không đủ. Như Công cụ điều tiết nhà nước của Keynes xác định chính sách tiền tệ và ngân sách.

Chính sách tiền tệ tác động đến việc tăng cầu thông qua hạ lãi suất, đồng thời tạo thuận lợi cho quá trình đầu tư. Tác động của chính sách tài khóa là rõ ràng.

J. Keynes đã phát triển Nguyên tắc tổ chức hệ thống tài chính quốc tế, làm cơ sở cho việc thành lập Quỹ Tiền tệ Quốc tế.

Các ý tưởng là: việc tạo ra một liên minh thanh toán bù trừ giữa các quốc gia, mà theo Keynes, phải bảo đảm tiền thu được từ việc bán hàng hóa của một nước có thể được sử dụng để mua hàng hóa ở bất kỳ nước nào khác; Sự sáng tạo tiền tệ quốc tế - mở tài khoản cho tất cả các ngân hàng trung ương của các nước đồng minh để bù đắp thâm hụt bên ngoài của họ; giá trị của đồng tiền phụ thuộc vào quy mô hạn ngạch của quốc gia trong ngoại thương.

72. CÁC QUY ĐỊNH CHÍNH J. CHỦ YẾU TRONG “LÝ LUẬN CHUNG VỀ VIỆC LÀM, LÃI SUẤT VÀ TIỀN TỆ”

"Lý thuyết chung về việc làm, lãi suất và tiền tệ" là công việc chính J. Keynes.

Vị trí cơ bản lý thuyết chung về việc làm như sau.

J. Keynes Ông lập luận rằng với sự gia tăng việc làm, thu nhập quốc dân tăng lên và do đó, tiêu dùng tăng lên. Nhưng tiêu dùng đang tăng chậm hơn so với thu nhập, bởi vì khi thu nhập tăng, "mong muốn tiết kiệm" của mọi người tăng lên. Theo Keynes, tâm lý của mọi người là thu nhập tăng dẫn đến tăng tiết kiệm và giảm tiêu dùng tương đối. Ngược lại, điều thứ hai được thể hiện ở việc giảm nhu cầu hiệu quả (thực sự được trình bày và không có khả năng xảy ra), và nhu cầu ảnh hưởng đến quy mô sản xuất và do đó ảnh hưởng đến mức độ việc làm.

Sự phát triển không đầy đủ của nhu cầu tiêu dùng có thể được bù đắp bằng việc tăng chi phí đầu tư mới, tức là tăng tiêu dùng sản xuất, tăng nhu cầu về tư liệu sản xuất.

Tổng mức đầu tư đóng vai trò quyết định trong việc xác định quy mô việc làm. Theo J. Keynes, khối lượng đầu tư phụ thuộc vào động cơ khuyến khích đầu tư. Doanh nhân mở rộng đầu tư cho đến khi "hiệu quả kinh doanh" của vốn (khả năng sinh lời được đo bằng tỷ suất lợi nhuận) giảm xuống mức lãi suất.

Nguồn khó khăn là theo J. Keynes, lợi nhuận trên vốn giảm dần và mức lãi suất vẫn ổn định. Điều này tạo ra lợi nhuận thu hẹp cho đầu tư mới và do đó cho tăng trưởng việc làm.

Giảm “hiệu quả cận biên của vốn” J. Keynes được giải thích là do khối lượng tư bản tăng lên, cũng như tâm lý của các doanh nhân tư bản chủ nghĩa là “khuynh hướng” mất niềm tin vào thu nhập trong tương lai của họ. Theo lý thuyết Keynes tổng số việc làm được quyết định không phải bởi sự biến động của tiền lương, mà bởi mức sản xuất của "thu nhập quốc dân", tức là bởi tổng cầu thực tế đối với tư liệu sản xuất và tiêu dùng. Cái sau có xu hướng tụt hậu, mất cân đối, khiến cho toàn dụng lao động dưới chủ nghĩa tư bản trở thành một hiện tượng ngoại lệ.

J. Keynes đã làm việc chăm chỉ để chứng minh sự sai lầm của việc sử dụng tiền lương như một cách để giải quyết nạn thất nghiệp.

J. Keynes tình trạng giảm lương dù có làm được cũng không thể giảm được thất nghiệp. "Giết người" đầu ra Lý thuyết của Keynes nằm ở chỗ dưới chủ nghĩa tư bản không có một cơ chế duy nhất nào có thể đảm bảo toàn dụng lao động.

J. Keynes lập luận rằng nền kinh tế có thể cân bằng, tức là nó có thể đạt được trạng thái cân bằng về tổng sản lượng với tỷ lệ thất nghiệp và lạm phát cao.

J. Keynes thừa nhận rằng nạn thất nghiệp - một hiện tượng đặc trưng về mặt hữu cơ của chủ nghĩa tư bản, “chắc chắn đi kèm với chủ nghĩa cá nhân tư bản chủ nghĩa hiện đại” và được xác định bởi những thiếu sót hữu cơ của hệ thống cạnh tranh tự do.

73. Chủ nghĩa Tân Keynes của Mỹ

Giải thích chi tiết nhất về phiên bản Mỹ của chủ nghĩa Keynes được đưa ra bởi các giáo sư tại Đại học Harvard:

1) E. Hansen (1887-1975) trong bài viết: "Chu kỳ kinh doanh và thu nhập quốc gia", "Hướng dẫn về lý thuyết của Keynes";

2) S.Harris (1897-1974) trong công việc "J. Keynes. Nhà kinh tế học và chính trị gia".

Sự phát triển của chúng được gọi là “chủ nghĩa Keynes mới”, và sau đó “chủ nghĩa Keynes chính thống”.

Những người theo chủ nghĩa Keynes của Mỹ chấp nhận những điểm chính của Keynes - những giải thích của ông về nguyên nhân thất nghiệp và khủng hoảng, những kết luận về vai trò quyết định của sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế tư bản chủ nghĩa và hệ số nhân.

Tuy nhiên, chủ nghĩa Keynes của Mỹ có một số tính năng cụ thể, do đặc thù của chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước ở Hoa Kỳ.

E. Hansen, đặc biệt, bổ sung cho những giải thích của Keynes về nguyên nhân của cuộc khủng hoảng của cái gọi là lý thuyết trì trệ, được phổ biến rộng rãi ở Hoa Kỳ vào cuối những năm 1930. và những năm của Thế chiến thứ hai.

Theo lý thuyết này sự chậm lại trong sự phát triển của chủ nghĩa tư bản được giải thích là do sự suy yếu của các yếu tố thúc đẩy nó:

1) tốc độ tăng dân số chậm lại;

2) thiếu đất trống;

3) sự chậm lại trong tiến bộ kỹ thuật.

Là biện pháp thực tế của chính sách kinh tế, những người theo chủ nghĩa Keynes của Mỹ đề xuất đưa ra các mệnh lệnh của chính phủ, tăng thuế từ người dân, tăng các khoản vay của chính phủ và lạm phát vừa phải.

Những người theo chủ nghĩa Keynes của Mỹ đã bổ sung ý tưởng về hệ số nhân của Keynes nguyên lý gia tốc. E. Hansen viết: "Hệ số nhân theo đó mỗi đô la thu nhập gia tăng làm tăng đầu tư được gọi là hệ số gia tốc hay đơn giản là máy gia tốc."

Để biện minh cho kết luận này, họ thường đề cập đến độ dài của thời gian sản xuất thiết bị, do đó tích lũy nhu cầu không thỏa mãn đối với nó, điều này kích thích việc mở rộng sản xuất thiết bị quá mức. Nếu số nhân phản ánh sự gia tăng việc làm và tăng trưởng thu nhập do đầu tư vốn, thì máy gia tốc phản ánh tác động đi lên của tăng trưởng thu nhập (thông qua tăng nhu cầu) đối với đầu tư vốn.

Những người theo chủ nghĩa Keynes của Mỹ dựa trên hệ số nhân và máy gia tốc đã phát triển kế hoạch tăng trưởng kinh tế liên tục, điểm bắt đầu của nó là đầu tư công.

Họ tuyên bố ngân sách nhà nước là cơ chế chính để điều tiết nền kinh tế tư bản và gọi nó là bộ ổn định tích hợp, được công nhận là tự động phản ứng với những biến động theo chu kỳ, làm dịu chúng.

К "bộ ổn định tích hợp" bao gồm thuế thu nhập, thanh toán an sinh xã hội, trợ cấp thất nghiệp, v.v. Theo E. Hansentổng số thuế tăng trong thời kỳ bùng nổ và giảm trong thời kỳ suy thoái. Ngược lại, các khoản thanh toán của nhà nước tăng lên trong thời kỳ khủng hoảng và giảm khi phục hồi. Bằng cách này, quy mô của nhu cầu thực tế sẽ tự động được ổn định.

Cùng với "các yếu tố ổn định tích hợp", những người theo chủ nghĩa Keynes của Mỹ ủng hộ Phương pháp "biện pháp đền bù", bao gồm việc điều tiết đầu tư tư nhân và điều động chi tiêu của chính phủ.

74. DIRIGISM PHÁP F. PERROU

Đầu 1940s. Chủ nghĩa Keynes đã thấm sâu vào tư tưởng kinh tế Pháp, với một số nhà kinh tế (G. Ardan, P. Mendes-Pháp) chấp nhận lý thuyết của Keynes mà không sửa đổi gì. Khác (F. Perroux), phê duyệt ý tưởng về sự can thiệp của chính phủ vào nền kinh tế, đã chỉ trích sơ đồ lý thuyết của Keynes.

Họ phản đối việc điều tiết lãi suất, cho rằng phương pháp này không hiệu quả. Thay vào đó, các nhà kinh tế Pháp đã đề xuất một động thái để quy hoạch kinh tếnhằm đảm bảo không chỉ tốc độ phát triển phù hợp mà còn đảm bảo sự thay đổi về cơ cấu.

F.Perroux cố gắng kết hợp quy định của nhà nước với lợi ích tư nhân của tư bản độc quyền. Ông đưa ra khái niệm “ba nền kinh tế”. F.Perroux đã tham gia vào một cuộc tranh luận với những người theo chủ nghĩa tân cổ điển, những người coi nền kinh tế hiện đại là tự do, thị trường. Theo ý kiến của ông, vị trí của cạnh tranh thị trường tự do (cạnh tranh) đã được đảm nhận bởi các mối quan hệ thống trị, hoặc sự thống trị. đó là lý do tại sao F.Perroux gọi nền kinh tế hiện đại "thế lực thống trị". Giả sử có bốn công ty. Giữa chúng có mối quan hệ và sự phụ thuộc lẫn nhau. Nhưng một công ty được tự do ở mức tối đa trong mối quan hệ với những công ty khác và có thể áp đặt các quyết định của mình lên họ. Do đó, hãng đầu tiên đóng vai trò là lực lượng thống trị trong mối quan hệ với các hãng khác và ở đây không có doanh nghiệp tự do.

Sơ đồ tương tác và mối quan hệ của các công ty F. Perroux coi nó là phổ quát, vì nó mô tả mối quan hệ giữa các công ty độc quyền và bên ngoài, công ty mẹ và công ty con, trong EEC - giữa các quốc gia phát triển hơn và các nước ngoại vi. Theo sơ đồ này sự tráo trở giải thích nền kinh tế Pháp hiện đại, nơi không có cạnh tranh tự do.

Trong trường hợp này, chúng ta đang nói về quan niệm tư sản về chủ nghĩa đế quốc. Perroux đã phê phán một cách đúng đắn những nhà kinh tế coi nền kinh tế tư bản hiện đại là nền kinh tế cạnh tranh tự do. Tuy nhiên, nếu R. Gilferding, V. I. Lênin mâu thuẫn chính được coi là loại một, thì đối với Perroux, đó là mâu thuẫn giữa ngoại vi và trung tâm. Xung đột này ít sâu sắc hơn và do đó có thể được giải quyết thông qua quy định. Nếu nền kinh tế đầu tiên - "lực lượng vượt trội" - không hài hòa (từng khối thành phần tự kéo chăn trùm lên), thì nền kinh tế thứ hai cuộc gọi Perra hài hòa. Đây là một hệ thống phân cực, trong đó mỗi đơn vị cấu thành thực hiện chính sách riêng của mình, giữa chúng không có sự thống nhất và do đó nảy sinh sự bất ổn.

Đề xuất chính của F. Perroux: chúng ta cần tạo ra một lực lượng thống trị toàn cầu để kích thích tăng trưởng. Lực lượng này là nhà nước. Để làm điều này, chúng ta cần giới thiệu kế hoạch kinh tế chỉ định.

nền kinh tế thứ ba được gọi là F. Perroux toàn cầu. Ở đây ông nói về sự cần thiết phải hài hòa các quan hệ xã hội. Ông nhìn thấy sự xung đột toàn cầu của xã hội hiện đại giữa những người nhận thu nhập từ lao động và những người nhận thu nhập từ vốn, từ tài sản. Để giải quyết xung đột, Perroux đề xuất tuyển dụng các nhà tư bản làm công nhân, để thu nhập của chủ sở hữu vốn trở thành thu nhập từ các hoạt động xã hội.

75. SỰ PHÁT TRIỂN CỦA LÝ THUYẾT SỐ LƯỢNG TIỀN TỆ. CÁC ĐỊNH LUẬN CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA TIỀN TỆ

Phiên bản hiện đại của lý thuyết tân cổ điển được trình bày dưới dạng một lý thuyết chủ nghĩa tiền tệ, có tên như vậy vì ý tưởng chính của nó dựa trên lý thuyết số lượng tiền, một trong những học thuyết kinh tế lâu đời nhất, nguồn gốc của nó có từ thế kỷ 16, thời điểm hình thành trường phái kinh tế đầu tiên - trường phái trọng thương.

Lý thuyết số lượng tiền hoạt động như một loại phản ứng đối với các định đề cơ bản của chủ nghĩa trọng thương, đặc biệt là đặc điểm học thuyết của những người theo chủ nghĩa trọng thương rằng tiền tăng tốc thương mại, tăng tốc độ lưu thông và do đó có tác động có lợi đối với sản xuất.

Phiên bản cứng nhắc nhất của lý thuyết số lượng tiền được đưa ra bởi một nhà kinh tế người Mỹ I. Fischer (1867-1977), đang được tiến hành "Sức mua của tiền" (1911) rút ra từ phương trình nổi tiếng của ông, phương trình này dựa trên biểu thức kép của các giao dịch hàng hóa:

1) là sản phẩm của khối lượng phương tiện thanh toán và tốc độ lưu thông của chúng;

2) là tích của mức giá theo số lượng hàng hóa bán ra.

Phương trình Fisher có dạng:

M x V = P x Q,

trong đó M là khối lượng phương tiện thanh toán;

M x V - tổng của tất cả các khoản thanh toán;

P - mức giá bình quân gia quyền;

P x Q là tổng giá của tất cả hàng hóa. Theo công thức người câu cá mức giá tỷ lệ thuận với số lượng tiền và tốc độ lưu thông của nó, và tỷ lệ nghịch với khối lượng thương mại.

Fisher chấp nhận tiền đề của lý thuyết tân cổ điển, như sau: sản xuất đạt đến mức khối lượng tối đa có thể và tốc độ lưu thông không đổi.

Trong số các nhà kinh tế châu Âu, một biến thể phổ biến của lý thuyết số lượng tiền là Phiên bản Cambridge, hay lý thuyết cân bằng tiền mặt. Những người ủng hộ lý thuyết này tin rằng số dư tiền mặt - đây không gì khác hơn là một phần thu nhập mà một người muốn giữ dưới dạng tiền mặt.

phương trình Cambridge, được viết bởi một nhà kinh tế người Anh A. Pigou, như sau:

M = K x R x P,

trong đó M là số đơn vị tiền tệ;

K là một phần của sản phẩm GGR mà mọi người muốn giữ dưới dạng tiền; R là tổng giá trị sản xuất về vật chất;

P - giá thành sản phẩm sản xuất.

Không giống như phương trình Fisher tùy chọn này không tập trung vào sự chuyển động của cung tiền, mà tập trung vào khoản tiết kiệm trong bàn tiền của các doanh nghiệp và cá nhân. Các yếu tố phụ thuộc vào nhu cầu về số dư tiền mặt được điều tra và hai động cơ tích lũy được chỉ ra: hình thành quỹ lưu thông và hình thành dự trữ để trang trải các nhu cầu không lường trước được. Đặc biệt chú ý trong phân tích sự chuyển động của cung tiền được trả cho các nguyên tắc phân phối thu nhập, trong đó tiêu chí một mặt là sự thuận tiện của số dư tiền mặt tích lũy, mặt khác là đánh giá nạn nhân của sự mất mát. lợi nhuận.

Lý thuyết tiền tệ, giống như tất cả các biến thể của lý thuyết số lượng tiền tệ, sẽ dựa trên các lô sau:

1) lượng tiền trong lưu thông được xác định một cách tự chủ;

2) vận tốc lưu thông được cố định cứng nhắc;

3) sự thay đổi về lượng tiền có tác động ngang nhau và cơ học đối với giá cả của tất cả các loại hàng hóa;

4) khả năng ảnh hưởng của lĩnh vực tiền tệ đến quá trình tái sản xuất thực tế bị loại trừ.

76. QUAN ĐIỂM KINH TẾ CỦA M. FRIEDMAN. PHƯƠNG TRÌNH FRIEDMAN

bụi sao - giáo sư tại Đại học Chicago, sinh năm 1912. Nổi tiếng với việc phát hành cuốn sách “Một nghiên cứu về lý thuyết số lượng tiền” (1956).

M. Friedman là một tín đồ của trường phái cổ điển, cụ thể là luận điểm của nhà nước không can thiệp vào nền kinh tế. Đồng thời, ông đưa ra lập luận - thị trường đóng vai trò là người bảo đảm cho quyền tự do lựa chọn, và chính quyền tự do lựa chọn là điều kiện cho tính hiệu quả và khả năng tồn tại của hệ thống. Cơ chế đảm bảo việc thực hiện quyền tự do kinh tế và sự kết nối các hành động của các cá nhân tự do là cơ chế giá.

Giá thực hiện ba chức năng:

1) thông tin (những thay đổi về cung và cầu);

2) kích thích (cách tốt nhất là khuyến khích sử dụng các nguồn lực);

3) phân phối (vì giá cả cũng là thu nhập).

Giá cả tham gia vào quá trình phân phối thu nhập.

Sự can thiệp của nhà nước có thể diễn ra dưới những hình thức ít hạn chế nhất quyền tự do của một người, kể cả quyền tự do tiêu tiền. Do đó, Friedman khuyến nghị cung cấp lợi ích cho người nghèo bằng tiền mặt hơn là hiện vật và áp dụng một hệ thống thuế âm thay vì hỗ trợ trực tiếp.

Friedman phản đối việc mở rộng cung cấp phúc lợi xã hội, tin rằng điều này làm phát sinh cái gọi là thất nghiệp thể chế và nghèo đói mới.

Danh tiếng thế giới đã đưa Friedman phát triển phiên bản hiện đại của lý thuyết số lượng tiền. Nó gần với tân cổ điển vì nó giả định sự linh hoạt về giá, tiền lương và khối lượng sản xuất có xu hướng đạt mức tối đa. Friedman đặt ra nhiệm vụ của mình là tìm ra hàm cầu tiền ổn định với vận tốc lưu thông không đổi.

hàm cầu tiền gần với phiên bản Cambridge và có dạng:

M = f(Y,...x),

trong đó Y - thu nhập danh nghĩa; x- các yếu tố khác.

Ceteris paribus, nhu cầu về tiền (cung tiền mà người dân mong muốn) là một phần ổn định của GNP danh nghĩa, trái ngược với mô hình Keynes, trong đó nhu cầu về tiền không ổn định do sự tồn tại của các khoảnh khắc đầu cơ (ưu tiên thanh khoản).

Khác sự khác biệt cơ bản giữa quan điểm của Friedman và Keynes rằng anh ta tin chắc rằng mức lãi suất không phụ thuộc vào quy mô cung tiền (trong dài hạn). Các điều kiện cho trạng thái cân bằng dài hạn của thị trường tiền tệ, trong đó lãi suất không có chỗ đứng, được thể hiện bằng một phương trình nổi tiếng gọi là Phương trình Friedman:

M \uXNUMXd Y + P,

trong đó M là tốc độ tăng trưởng dài hạn của cung tiền; Y là tỷ lệ thay đổi trung bình hàng năm trong dài hạn của tổng thu nhập thực tế (theo giá cố định);

P là mức giá mà tại đó thị trường tiền tệ ở trạng thái cân bằng ngắn hạn. Do đó, về lâu dài, sự tăng trưởng của cung tiền sẽ không ảnh hưởng đến khối lượng sản xuất thực tế và sẽ chỉ được thể hiện ở sự gia tăng lạm phát của giá cả, điều này hoàn toàn phù hợp với lý thuyết số lượng tiền tệ và rộng hơn là tương ứng với những ý tưởng của hướng tân cổ điển của lý thuyết kinh tế.

77. CHỦ NGHĨA KEYNSIA VÀ CHỦ NGHĨA TIỀN TỆ

Các hướng phổ biến nhất trong việc điều tiết nền kinh tế của nhà nước là chủ nghĩa Keynes và chủ nghĩa tiền tệ.

Các định đề chính của các khái niệm của trường phái tiền tệ là như sau:

1) thị trường có khả năng tự điều chỉnh;

2) bản thân nền kinh tế sẽ thiết lập mức sản xuất và việc làm;

3) cung tiền - lý do tăng giá và thay đổi tình hình thị trường;

4) vấn đề chính là lạm phát;

5) cần có chính sách tiền tệ ổn định;

6) thâm hụt ngân sách - nguyên nhân của lạm phát;

7) chủ nghĩa tiền tệ - lý thuyết cân bằng kinh tế. Chủ nghĩa Keynes bước vào cuộc sống vào những năm 30. thế kỷ XNUMX, khi một người Anh J. Keynes xuất bản một cuốn sách "Lý thuyết chung về việc làm, lãi suất và tiền tệ". Lý thuyết Keynes đưa nước Mỹ thoát khỏi khủng hoảng và tiếp tục tăng trưởng kinh tế.

Keynes xuất phát từ thực tế là hệ thống thị trường tự do thiếu cơ chế nội tại đảm bảo cân bằng kinh tế vĩ mô. Sự mất cân đối giữa tiết kiệm và đầu tư dự kiến làm giảm hoạt động kinh doanh, từ đó làm trầm trọng thêm quá trình lạm phát và ảnh hưởng đến tỷ lệ thất nghiệp. Theo lý thuyết này, những thay đổi trong tổng lượng hàng tồn kho của hàng tiêu dùng và đầu tư chủ yếu ảnh hưởng đến mức độ sản xuất và việc làm. Vì vậy, chủ nghĩa Keynes tuyên bố Sự can thiệp tích cực của chính phủ vào nền kinh tế thông qua chính sách tài khóa (thay đổi linh hoạt thuế suất và chi tiêu chính phủ).

Các định đề chính của các khái niệm của trường phái Keynes như sau:

1) nhu cầu can thiệp của chính phủ;

2) việc làm phụ thuộc vào tổng cầu;

3) cung tiền trung lập với sản xuất;

4) vấn đề chính là thất nghiệp;

5) sự cần thiết của một chính sách tiền tệ linh hoạt;

6) thâm hụt ngân sách - cách kích cầu;

7) Keynesianism - lý thuyết tăng trưởng kinh tế.

Những người theo chủ nghĩa tiền tệ tin rằng hệ thống thị trường có thể tự động đạt được trạng thái cân bằng kinh tế vĩ mô. Tính linh hoạt về giá cả và mức lương đảm bảo rằng những thay đổi trong tổng chi tiêu sẽ ảnh hưởng đến giá cả hàng hóa và tài nguyên hơn là mức sản lượng và việc làm.

Bản chất của chính sách tiền tệ - Điều tiết lượng tiền cung ứng để ổn định thị trường quốc gia.

Những người theo chủ nghĩa tiền tệ thông báo quy định của chính phủ có hại cho sự phát triển của sáng kiến kinh doanh, làm mất ổn định nền kinh tế và ban đầu quan liêu. Vì vậy, họ kêu gọi hạn chế tối đa sự can thiệp của nhà nước vào nền kinh tế, chỉ cho phép thực hiện chính sách tài khóa.

Tuy nhiên, sẽ là sai lầm nếu vạch ra một ranh giới rõ ràng giữa hai cách tiếp cận này đối với vấn đề điều tiết kinh tế. Cả hai lý thuyết đều được xây dựng trong mối quan hệ với các điều kiện, trước hết, của nền kinh tế thị trường. Ở một mức độ nhất định, chúng bổ sung cho nhau, tạo nên lý thuyết xác định tổng thu nhập.

Keynes chứng cứ sự phụ thuộc về mặt định lượng của thu nhập vào chi phí, Friedman - sự phụ thuộc của thu nhập vào tiền. Tuy nhiên, có những khác biệt đáng kể giữa cách tiếp cận của Keynes và Friedman.

Mỗi phương pháp này đều có ưu và nhược điểm của nó, vì vậy sự lựa chọn cụ thể phụ thuộc vào hệ thống ưu tiên khoa học và phương pháp luận được lựa chọn bởi các chính phủ tương ứng. Không có quy tắc chung để điều tiết nền kinh tế.

78. CHỦ NGHĨA MỚI TỰ DO

chủ nghĩa tân tự do bắt nguồn từ kinh tế A. Smith. Đó là của ông nguyên tắc "bàn tay vô hình", niềm tin rằng việc thực hiện một người tự phục vụ trong lĩnh vực hoạt động kinh tế sẽ dẫn đến phúc lợi công cộng, và yêu cầu phát sinh từ quan điểm này can thiệp của chính phủ vào nền kinh tế hình thành cơ sở của khái niệm đại diện của chủ nghĩa tân tự do. Nguồn gốc của lý thuyết này là L. Mises (1881-1973), giáo sư tại Đại học Vienna. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông “Chủ nghĩa xã hội” (1922).

Mises chỉ trích mắt xích trung tâm của hệ thống xã hội chủ nghĩa - lập kế hoạch. Dưới chủ nghĩa xã hội, nơi không có cơ chế đấu thầu cạnh tranh các nguồn tài nguyên và nơi người mua không phải trả chi phí cho phương án thay thế tốt nhất để sử dụng chúng, các nguồn tài nguyên sẽ được sử dụng không hiệu quả và thiếu suy nghĩ.

Dưới chủ nghĩa xã hội, một hệ thống đánh giá tùy tiện thống trị, dẫn đến khốn khổ gọi chủ nghĩa xã hội là một hệ thống hỗn loạn có kế hoạch.

Việc tăng cường vai trò của nhà nước tất yếu sẽ dẫn đến tăng cường vai trò của bộ máy hành chính.

Hậu quả tiêu cực của bộ máy quan liêu là:

1) tham nhũng, giảm hiệu quả sản xuất xã hội;

2) sự xuất hiện của một loại người nhất định "làm theo thông thường và lỗi thời là chính của mọi đức tính", và sự "nghẹt thở" của những người đổi mới, những người duy nhất mang lại tiến bộ kinh tế.

Thị trường tự do tương ứng với các nguyên tắc dân chủ, ở đây người tiêu dùng là trung tâm của hệ thống kinh tế, "bỏ phiếu" bằng thu nhập bằng tiền của mình cho một sản phẩm cụ thể, từ đó xác định cơ cấu sản xuất xã hội và chỉ trong những điều kiện này, các chủ thể kinh tế mới tối đa hóa lợi ích của mình -được, có quyền tự do lựa chọn các cơ hội thay thế.

Phát triển ý tưởng khốn khổ tiếp tục bởi người theo dõi của mình F. Hayek.

F. Hayek (1899-1988) - Nhà kinh tế học và xã hội học người Áo. Anh ấy đã xem xét thị trường không phải là một phát minh của con người và không phải là một cơ chế để thực hiện công lý và phân bổ nguồn lực tối ưu, mà là một trật tự kinh tế tự phát chỉ đơn giản là kết nối các mục tiêu cạnh tranh, nhưng không đảm bảo mục tiêu nào trong số này sẽ đạt được ngay từ đầu.

hiệu ứng thị trường là tăng cường khả năng của tất cả chúng ta để đạt được mục tiêu của chính mình. Điều này là do chức năng quan trọng nhất của thị trường - phổ biến kiến thức.

Hướng đi của Keynes trong lý thuyết kinh tế xem xét cạnh tranh không hoàn hảo và cực kỳ tốn kém về kinh tế cơ chế đạt được sự cân bằng.

hướng tân cổ điển đang xem xét cuộc đua, cuộc thi như một cách nhanh chóng và hiệu quả để phân bổ nguồn lực một cách tối ưu.

hayek coi cạnh tranh là một "quy trình khám phá", một cách khám phá các sản phẩm và công nghệ mới mà nếu không nhờ đến nó, sẽ vẫn là ẩn số. Chính cạnh tranh buộc doanh nhân phải tìm kiếm sản phẩm mới để tìm kiếm lợi nhuận cao, sử dụng thị trường mới cho nguyên liệu thô, tìm kiếm chính xác những tổ hợp sản xuất rất mới đảm bảo sự phát triển năng động của hệ thống kinh tế. Niềm tin này của Hayek là một lập luận khác chống lại kế hoạch hóa tập trung.

79. NHỮNG QUY ĐỊNH CHÍNH CỦA LÝ THUYẾT KINH TẾ THỊ TRƯỜNG XÃ HỘI (SKSS)

Khái niệm về SRS đã được đưa vào thực tế ở Tây Đức trong Những năm 1940. Đóng góp đáng kể cho việc phát triển và triển khai thực tế mô hình này là của Ludwig Erhard, Alfred Müller-Armac, Wilhelm Repke và những người khác. Walter Eucken, được coi là người cha tinh thần của “nền kinh tế thị trường xã hội” và là nhà kinh tế học người Đức quan trọng nhất của thế kỷ này.

Tại cốt lõi của nó, SRS là một biến thể cụ thể của mô hình tự do của "nền kinh tế thị trường tự do" với vốn có của nó Tính năng, đặc điểm:

1) đảm bảo quyền tự do cá nhân và quyền sở hữu tư nhân;

2) phân cấp các quyết định kinh tế;

3) tự do định giá và tự do cạnh tranh;

4) sự cởi mở của thị trường nội bộ với bên ngoài.

Những đặc điểm nổi bật chủ yếu của nền kinh tế thị trường xã hội với tư cách là cơ sở lý luận của chương trình kinh tế - xã hội:

1) vai trò đặc biệt của nhà nước. Ngược lại với chủ nghĩa tự do cổ điển, những người sáng lập khái niệm “kinh tế thị trường xã hội” không hình dung ra sự tự loại bỏ của nhà nước trong các vấn đề chính sách kinh tế và xã hội. Dựa theo EuckenTrật tự kinh tế không tự nó được thiết lập, không bị áp đặt bởi chính thực tế kinh tế. Nhà nước phải có khả năng thiết lập trật tự kinh tế này. Đồng thời, các hoạt động của nhà nước chỉ nhằm mục đích tạo ra các hình thức trật tự kinh tế chứ không phải nhằm điều tiết quá trình kinh tế;

2) chính sách xã hội đặc biệt.

Quan điểm của L. Erhard về chính sách xã hội:

a) hệ thống thị trường cho phép con người chủ động, giải phóng năng lượng sáng tạo. Tính xã hội vốn có của thị trường theo nghĩa nó được đặc trưng bởi khả năng cạnh tranh, đảm bảo tiến bộ kinh tế và cho phép chủ yếu là người tiêu dùng, tức là toàn thể người dân, được hưởng lợi từ năng suất lao động cao hơn;

b) hiệu quả của chính sách xã hội của nhà nước không được xác định bởi số tiền từ thiện xã hội và phân phối lại. Hầu hết thu nhập phải nằm trong tay người nhận và không được rút dưới dạng thuế cho các nhu cầu xã hội;

c) nhà nước phải đảm bảo cho mọi người cơ hội được học hành, có nghề nghiệp, cơ hội tiết kiệm tiền, giành được độc lập khỏi "sự giám hộ của xã hội";

d) khi sự giàu có của xã hội và mức sống của công dân tăng lên, nhu cầu về một hệ thống phúc lợi xã hội sẽ biến mất. Nhà nước chỉ nên giúp đỡ những người nghèo không thể đảm bảo mức lương đủ sống;

3) cuộc thi - yếu tố quan trọng nhất của nền kinh tế thị trường xã hội.

Oyken đã bị thuyết phục sâu sắc rằng chỉ có một nền kinh tế dựa trên cạnh tranh như vậy mới đảm bảo quyền tự do và phẩm giá của con người, mặc dù trên thực tế không thể đạt được sự cạnh tranh thuần túy, hoàn hảo. Sự phát triển của cạnh tranh đòi hỏi những tiền đề nhất định về thể chế. Những điều kiện tiên quyết này được hỗ trợ bằng cách chống độc quyền, thúc đẩy các doanh nghiệp vừa và nhỏ, tạo điều kiện để mỗi người thể hiện khả năng và tiềm năng sáng tạo của mình.

80. CHỦ NGHĨA MỚI TỰ DO Những năm 1940-1950. V. EUKEN VÀ KHÁI NIỆM VỀ “TRẬT TỰ KINH TẾ” CỦA ÔNG

Hiện thân đầy đủ nhất của lý thuyết và thực tiễn kinh tế chủ nghĩa tân tự do được tìm thấy ở Đức. Đặc biệt là sau sự sụp đổ của Đệ tam Đế chế, chủ nghĩa tân tự do đã trải qua một sự tái sinh và tìm thấy ứng dụng thực tế thành công ở Tây Đức. Ở đây bắt đầu từ 1948 những ý tưởng này đã có được vị thế của học thuyết nhà nước của chính phủ Adenaura - Erhard.

Ở Đức, xu hướng tân tự do đã được giới thiệu Trường Freiburg (các nhà lãnh đạo của nó là V. Eucken, V. Repke, A. Ryustov và vân vân.). Người sáng lập trường Walter Eucken, trong số các nhà lý thuyết về kinh tế thị trường, nổi bật với mong muốn vượt qua những khuôn mẫu về các khái niệm đã được thiết lập.

Walter Eucken (1891-1950). Sinh ra ở Jena, nhận được một nền giáo dục tốt.

Các vấn đề chính đặt ra Euken, được đặt ra trong hai tác phẩm: "Những vấn đề cơ bản của nền kinh tế quốc dân" (1940) и “Những nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế” (1950).

Oyken và các đồng minh của anh ta đặt mục tiêu phát triển một lý thuyết về một trật tự kinh tế như vậy sẽ đảm bảo các quyền, tự do và phẩm giá của mọi người, những người về bản chất chống toàn trị.

Công việc lớn đầu tiên Eucken - "Những nền tảng của nền kinh tế quốc dân" - đánh dấu sự khởi đầu của sự chuyển hướng của khoa học kinh tế Đức từ “trường phái lịch sử” sang hướng tân cổ điển. Công trình này đặt ra những quy định chính trong lý thuyết của ông, được gọi là "lý thuyết về trật tự kinh tế".

trật tự kinh tế - đây là những hình thức thực sự diễn ra các hoạt động của các công ty, tổ chức, cá nhân tham gia.

Oyken tin rằng các trật tự chính trị, kinh tế, xã hội và pháp luật phụ thuộc lẫn nhau. Bất kỳ nền kinh tế cụ thể nào cũng bao gồm cùng một tập hợp các yếu tố (phân công lao động, tín dụng, lợi nhuận, lãi suất, tiền lương, v.v.), nhưng những yếu tố này được kết hợp mỗi lần theo một cách mới, tùy thuộc vào nguyên tắc chi phối (phân cấp hoặc tập trung hóa), cũng như hoàn cảnh lịch sử.

Trong tác phẩm thứ hai "Những nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế" coi “chính sách mệnh lệnh”, chính sách điều tiết quá trình kinh tế. Lĩnh vực hoạt động rộng lớn nhất của chính sách kinh tế là "trật tự pháp lý và xã hội".

Chính sách kinh tế, nhấn mạnh Oyken, không nên mang tính cơ hội, được thực hiện nhằm giải quyết những vấn đề trước mắt và vi phạm thực tế của hệ thống giá cả.

Oyken tin rằng giá cả đóng vai trò của một loại "công cụ" đo lường mức độ khan hiếm của các nguồn lực và sản phẩm và báo hiệu điều này cho tất cả những người tham gia vào quá trình thị trường.

Oyken đã dứt khoát chống lại kế hoạch hóa ở cấp độ nền kinh tế quốc dân (nhưng không phải tại doanh nghiệp, nơi thậm chí cần thiết và nơi nó có thể bao trùm toàn bộ quy trình). Chỉ trích việc lập kế hoạch, cũng như các phương pháp can thiệp của Keynes vào nền kinh tế, Oyken phản đối thị trường tự do của thế kỷ XIX. Nhà khoa học nhận thức rõ rằng sự cạnh tranh không xuất hiện và không được tái tạo một cách tự động, mà bị lật đổ bởi sự độc quyền, và do đó cần được bảo vệ đặc biệt.

81. CÔNG GIÁO KINH TẾ CỦA L. V. KANTOROVICH

Leonid Kantorovich (1912-1985) sinh ra ở St. Petersburg trong một gia đình bác sĩ, là một thần đồng. Anh tốt nghiệp Khoa Toán của Đại học Bang Leningrad trước thời hạn vài năm (năm 18 tuổi) và được phong giáo sư 1938 năm sau đó. Từ năm XNUMX sở thích L. V. Kantorovich gắn bó chặt chẽ với nghiên cứu kinh tế và giải pháp cho các vấn đề kinh tế. Khám phá lớn nhất của ông là sự ra đời của khái niệm toán học và kinh tế. "lập trình tuyến tính" (1939). Để phát triển phương pháp này Kantorovich - nhà kinh tế duy nhất của Liên Xô - được trao giải Nobel Kinh tế năm 1975

Lập trình tuyến tính là một mô hình toán học phổ quát về hoạt động tối ưu của các hệ thống kinh tế. công đức chính L. V. Kantorovich là phát triển một cách tiếp cận thống nhất cho một loạt các vấn đề kinh tế về sử dụng tốt nhất các nguồn lực dựa trên quy hoạch tuyến tính.

Họ đã được giới thiệu "ước tính kép" tài nguyên (tự L. V. Kantorovich gọi chúng là ước tính được xác định khách quan), cho thấy mức độ giá trị của các nguồn lực này đối với xã hội. Ước lượng kép đã nhận được nhiều cách giải thích khác nhau tùy thuộc vào phạm vi của các vấn đề đang được xem xét trong các công trình của L. V. Kantorovich, những người theo ông ở Liên Xô và các nhà khoa học phương Tây (những người đã độc lập phát hiện ra quy hoạch tuyến tính vào giữa những năm 1940).

Nếu cái gọi là giá bóng của tài nguyên là phổ biến nhất trong văn học phương Tây, thì đứa con tinh thần yêu thích của L. V. Kantorovich đã trở thành dựa trên ước tính kép lý thuyết tiền thuê chênh lệch. Định giá tiền thuê giúp có thể đo lường chi phí sử dụng tài nguyên thiên nhiên, đặc biệt là đất, nước, không khí, v.v. Ý tưởng này đã đi trước thời đại rất nhiều, đi trước những nghiên cứu hiện đại về các vấn đề kinh tế và môi trường. Riêng tôi L. V. Kantorovich coi học thuyết do ông tạo ra có ý nghĩa thực tiễn quan trọng nhất đối với nền kinh tế kế hoạch hóa xã hội chủ nghĩa, là cơ sở khoa học cho toàn bộ hệ thống tài khoản kinh tế quốc dân.

Về vấn đề này, từ năm 1939, ông hoàn toàn chuyển sang nghiên cứu kinh tế và trong 1942 hoàn thành công việc chính của mình "Tính toán kinh tế về việc sử dụng tốt nhất các nguồn tài nguyên". Trong một khoảng thời gian rất ngắn L. V. Kantorovich quản lý để xây dựng một lý thuyết kinh tế phân nhánh dựa trên lập trình tuyến tính, cũng như để phát triển cơ sở lý thuyết toán học. Nhưng Kantorovich tiếp tục phát triển cả những vấn đề cụ thể và những câu hỏi chung về việc áp dụng phương pháp toán học trong kinh tế học. Trong số các nhiệm vụ cụ thể, trước hết phải chọn ra nhiệm vụ vận chuyển.

sau đó Kantorovich chuyển sang nghiên cứu các vấn đề tối ưu hóa ở cấp độ nền kinh tế quốc dân. Trên thực tế, nhà khoa học đề nghị một hệ thống mới của những thay đổi trong nền kinh tế, dựa trên việc tính đến các nguồn lực hạn chế, mặc dù ông không phủ nhận rõ ràng sự cần thiết phải xây dựng mức giá dựa trên giá trị.

Tỷ lệ cược của nó là mức giá có ý nghĩa khách quan của từng yếu tố sản xuất trong mối tương quan với các điều kiện của thị trường cạnh tranh đầy đủ.

82. LÝ THUYẾT KINH TẾ CỦA N. D. KONDRATIEVA

N. D. Kondratiev (1892-1938) - nhà kinh tế học lỗi lạc người Nga. Mang lại danh tiếng trên toàn thế giới N. D. Kondratiev lý thuyết ông đã phát triển chu kỳ kinh doanh lớn, được biết như Lý thuyết "sóng dài" của Kondratieff.

Kondratiev tiến hành xử lý chuỗi thời gian của các chỉ số kinh tế quan trọng nhất (giá cả hàng hóa, lãi suất trên vốn, tiền lương, kim ngạch ngoại thương, v.v.) của 140 quốc gia (Anh, Đức, Mỹ, Pháp) trong khoảng thời gian khoảng XNUMX năm.

Kết quả của quá trình xử lý dữ liệu, anh ấy đã tiết lộ một xu hướng cho thấy sự tồn tại của các chu kỳ định kỳ lớn thời lượng từ 48 đến 55 tuổi. Những chu kỳ này bao gồm giai đoạn bùng nổ và giai đoạn phá sản. Kondratiev tin rằng thời gian chu kỳ dài được xác định bởi tuổi thọ trung bình của các cơ sở sản xuất và cơ sở hạ tầng (khoảng 50 năm), là một trong những yếu tố chính của hàng hóa vốn của xã hội. Đồng thời, việc đổi mới “hàng hóa vốn cơ bản” không diễn ra suôn sẻ mà diễn ra đột ngột, các phát minh, đổi mới khoa học kỹ thuật đóng vai trò quyết định trong việc này.

Trong động lực của các chu kỳ kinh tế, Kondratyev đã xác định một số quy luật. Vì thế, giai đoạn "đi lên" của một chu kỳ lớn (giai đoạn tăng) xảy ra, theo ý kiến của mình, các điều kiện sau:

1) cường độ tiết kiệm cao;

2) nguồn cung tương đối dồi dào và giá vốn vay rẻ;

3) sự tích lũy của nó khi sử dụng các trung tâm kinh doanh và tài chính hùng mạnh;

4) mức giá hàng hóa thấp, kích thích tiết kiệm và đầu tư vốn dài hạn. Nếu những điều kiện này được đáp ứng, thì sớm muộn gì cũng đến lúc một khoản đầu tư đáng kể vào các cơ sở lớn, gây ra những thay đổi căn bản trong điều kiện sản xuất, sẽ mang lại lợi nhuận khá cao. Một thời kỳ xây dựng mới tương đối hoành tráng bắt đầu, khi các phát minh kỹ thuật tích lũy được tìm thấy ứng dụng rộng rãi của chúng, khi các lực lượng sản xuất mới được tạo ra. Như vậy, tích lũy vốn với cường độ cao không chỉ là tiền đề để nền kinh tế bước vào giai đoạn phục hồi lâu dài mà còn là điều kiện để giai đoạn này phát triển.

Sự thúc đẩy cho quá trình chuyển đổi sang giai đoạn "đi xuống" (giai đoạn suy giảm) là thiếu vốn vay, dẫn đến tăng lãi suất cho vay, và cuối cùng là cắt giảm hoạt động kinh tế và giảm giá. Đồng thời, tình trạng suy thoái của đời sống kinh tế đang thúc đẩy việc tìm kiếm những cách thức mới để giảm chi phí sản xuất, cụ thể là phát minh kỹ thuật. Tuy nhiên, những phát minh này sẽ được sử dụng trong làn sóng "đi lên" tiếp theo, khi lượng vốn tiền tự do dồi dào và sự rẻ mạt của nó sẽ tạo ra những thay đổi căn bản trong sản xuất có lãi trở lại.

Trong trường hợp này, Kondratiev nhấn mạnh rằng vốn tự do và lãi suất thấp là điều kiện cần nhưng chưa đủ để chuyển sang giai đoạn "đi lên" của chu kỳ. Bản thân việc tích lũy tư bản tiền tệ không phải là yếu tố đưa nền kinh tế thoát khỏi tình trạng suy thoái, mà là việc kích hoạt tiềm năng khoa học và công nghệ của xã hội.

83. V. LEONTIEV: MÔ HÌNH KINH TẾ "ĐẦU VÀO - ĐẦU RA"

Một trong những nhà kinh tế nổi tiếng, người phát triển hệ thống cân bằng "đầu vào-đầu ra" liên ngành được sử dụng trong thực tiễn mô hình hóa các nền kinh tế quốc gia và thế giới, Wassily Leontiev (1906-1999) sinh ra ở St. Petersburg, học tại Đại học Petrograd, làm việc tại Trung Quốc và Đức.

W.Mitchell mời anh đến Hoa Kỳ, đến Đại học Harvard. thời gian dài Leontiev Ông đứng đầu Viện nghiên cứu kinh tế Harvard mà ông thành lập. Sau đó, ông tổ chức và làm giám đốc Viện Phân tích Kinh tế tại Đại học New York.

V. Leontiev đã đi vào lịch sử khoa học kinh tế với tư cách là người phát triển phương pháp “đầu vào-đầu ra”. Ông bắt đầu “giải phẫu” hệ thống phụ thuộc lẫn nhau trong nền kinh tế như một toàn bộ. Công cụ phân tích liên ngành là bảng cân đối, chia nền kinh tế thành vài chục ngành công nghiệp.

bảng cân đối kế toán là một mô hình toán học cho phép bạn hiểu lượng tài nguyên được sử dụng để sản xuất các sản phẩm cuối cùng, ví dụ, cần bao nhiêu điện, kim loại, cao su, thủy tinh, vải, nhựa để sản xuất một chiếc ô tô.

Yêu cầu về nguyên vật liệu (hoặc chi phí trên mỗi giá trị đô la) được tính toán bằng cách sử dụng cả nguồn cung cấp trực tiếp và gián tiếp. Để đơn giản hóa bảng và không làm cho nó quá cồng kềnh, các “sản phẩm” được kết hợp thành các nhóm lớn hơn. “Mối liên kết giữa các ngành được phân tích thông qua hệ phương trình, các tham số của nó là hệ số chi phí sản xuất. Các sản phẩm của một ngành, ví dụ như công nghiệp, được chia thành các bộ phận, một bộ phận được sử dụng để sản xuất hàng hóa từ các bộ phận khác (sản phẩm trung gian), bộ phận còn lại - để sản xuất sản phẩm cuối cùng (tiêu dùng cuối cùng). Mô hình đầu vào-đầu ra giúp hình dung những thay đổi trong một ngành ảnh hưởng như thế nào đến sản xuất trong các ngành khác.

Dự báo Leontief thường được chứng minh là hợp lý hơn bởi vì, không giống như các ấn phẩm khác, chúng đã tính đến hậu quả của các mối quan hệ giữa các ngành.

Mô hình đầu vào-đầu ra lý thuyết được dùng làm cơ sở để xây dựng mô hình đa dạng của nền kinh tế Mỹ. Sự phát triển của các mô hình đầu vào-đầu ra năng động đã được sử dụng để phân tích hậu quả của các lựa chọn chính sách kinh tế khác nhau. Chính phủ Roosevelt thu hút V. Leontieva đến sự phát triển hệ thống các mối quan hệ cân bằng, đặc biệt, điều này đã giúp quản lý khá rõ ràng việc sản xuất hàng loạt vũ khí trong Thế chiến thứ hai.

Bảng đầu vào-đầu ra được sử dụng để so sánh các đặc tính cấu trúc của hai nền kinh tế, hoặc để so sánh cấu trúc của nền kinh tế của một quốc gia trong các khoảng thời gian khác nhau.

Nét đặc sắc của tác phẩm Leontief là sự kết hợp chặt chẽ giữa phân tích lý thuyết với việc sử dụng dữ liệu thực tế. Như đã nêu Leontiev, lý thuyết cân bằng kinh tế tổng quát "là cốt lõi của lý thuyết kinh tế hiện đại."

84. TRƯỜNG CHICAGO: ĐÊM FRANK

Trường phái Chicago được đại diện chủ yếu bởi người đứng đầu - nhà lý thuyết về chủ nghĩa tiền tệ bụi sao, và người sáng lập nó được coi là một nhà kinh tế, triết gia và nhà xã hội học Frank Knight (1885-1972), người đã nhận ra tầm quan trọng ưu tiên của một “nền kinh tế cạnh tranh”. Các nhà kinh tế của trường phái này nghiên cứu không quá chung chung mà là các vấn đề riêng lẻ của khoa học kinh tế (lý thuyết hành vi, lý thuyết thông tin, v.v.).

Theo quan điểm F.Hiệp sĩ Các quy luật của khoa học kinh tế được suy ra trên cơ sở của lý luận logic, điểm khởi đầu được xây dựng trực quan. Lý thuyết kinh tế được thiết kế để xem xét các quá trình kinh tế thuần túy, trừu tượng hóa khỏi các yếu tố công nghệ, xã hội và cấu trúc.

Hiệp sỹ cho rằng lý thuyết kinh tế luôn trừu tượng, nó buộc phải dựa vào tri thức trực quan.

Lao động chính F. Knight "Rủi ro, không chắc chắn và lợi nhuận" (1921). Nó kiểm tra quá trình tạo ra lợi nhuận.

Lợi nhuậnTheo Knight, đây không chỉ là thu nhập cho dịch vụ quản lý của một doanh nhân. Trong một nền kinh tế đứng yên, không có lợi nhuận. Nó chỉ được hình thành trong những điều kiện cụ thể; nó được đón nhận bởi những doanh nhân có khả năng thấy trước những thay đổi bất ngờ trong lĩnh vực sản xuất, trao đổi và sẵn sàng chấp nhận rủi ro.

F.Hiệp sĩ liên kết lợi nhuận với yếu tố không chắc chắn. Đó là một điều - sự không chắc chắn có thể thấy trước, xác suất có thể tính toán được (cháy nổ, mất mùa), được bảo hiểm và tính vào chi phí. Cái khác - "sự không chắc chắn duy nhất", ví dụ, liên quan đến những biến động bất ngờ của thị trường.

Không phải ai cũng có thể dự đoán chính xác trước những biến động về nhu cầu, khối lượng sản xuất thực, giá giảm hoặc tăng, thay đổi tỷ giá hối đoái.

Bất cứ ai có thể đánh giá sự không chắc chắn, đoán mức giá tối ưu, chấp nhận rủi ro không thể đo lường được, anh ta có thể có thu nhập vượt quá chi phí. Hoạt động trong điều kiện không chắc chắn thực sự, doanh nhân, trong trường hợp phát triển thành công các sự kiện, sẽ nhận được lợi nhuận.

Dựa theo Hiệp sỹ, sự hình thành lợi nhuận gắn liền với một yếu tố không chắc chắn. Nếu tương lai được biết trước thì lợi nhuận sẽ là không thể.

Lợi nhuận - đây là kết quả của rủi ro, trực giác, may mắn; một loại phần thưởng cho một cuộc mạo hiểm mạo hiểm.

Lợi nhuận phát sinh khi đối mặt với sự không chắc chắn về những gì sẽ xảy ra vào ngày mai. Trong những trường hợp bình thường, doanh thu bao gồm tất cả các chi phí cơ hội; không có lợi nhuận, nó bằng không.

Là một học sinh và người kế thừa J. Clark, F. Hiệp sĩ tranh luận với anh ta, lập luận rằng lợi nhuận không chỉ là thu nhập nhân tố. Trong điều kiện bình thường, doanh nhân, với tư cách là chủ sở hữu vốn, nhận được một tỷ lệ phần trăm (chứ không phải lợi nhuận).

Nhiều nhà kinh tế đã đóng góp vào sự phát triển của lý thuyết lợi nhuận: J. Schumpeter đã chứng minh lý thuyết về người đổi mới tạo ra lợi nhuận cho những đổi mới. Một số tác giả gắn lợi nhuận với chức năng tổ chức sản xuất (A. Marshall), với chức năng thích ứng với sự thay đổi. Mỗi cách tiếp cận đều không đầy đủ; đúng hơn, chúng bổ sung cho nhau.

Người theo dõi Hiệp sỹ đã phát triển cách tiếp cận của mình. Một trong những người kế tục tư tưởng “nền kinh tế cạnh tranh” là M. Friedman.

85. LÝ THUYẾT KINH TẾ VỀ CUNG

Trái ngược với chủ nghĩa Keynes, lý thuyết kinh tế này ủng hộ nguồn cung như một yếu tố tăng trưởng.

Kinh tế trọng cung - đây không phải là một khái niệm tổng thể, không phải là một hệ thống các quan điểm, phương pháp phân tích lý thuyết đầy đủ và liên kết với nhau, mà chủ yếu là một hệ thống các tính toán kinh tế lượng làm cơ sở cho các đề xuất và khuyến nghị thực tế.

Kinh tế trọng cung đề cập đến một loạt các vấn đề thực tế nhằm kích thích sản xuất, đầu tư và việc làm. Trong số đó có thể điểm nổi bật:

1) các đề xuất trong lĩnh vực chính sách thuế;

2) chủ trương tư nhân hóa doanh nghiệp nhà nước;

3) cải thiện ngân sách;

4) giảm chi tiêu cho các nhu cầu xã hội. Kinh tế học trọng cung được phát triển chủ yếu bởi các nhà kinh tế Mỹ. Trong số đó - A.Laffer (Giáo sư Kinh tế tại Đại học Nam Carolina) M. Feldstein (Đại học Harvard), R. Regan (cựu Bộ trưởng Tài chính Mỹ). Cùng với trường phái trọng tiền, hướng này được gọi là cánh bảo thủ của tân cổ điển.

Theo các nhà kinh tế trọng cung, thị trường đại diện không chỉ hiệu quả nhất mà còn là cách tổ chức nền kinh tế "bình thường" duy nhất. Họ phản đối sự điều tiết của chính phủ đối với nền kinh tế.

Quy định - một tệ nạn tất yếu dẫn đến giảm sút hiệu quả và bó buộc tính chủ động của các chủ thể tham gia hoạt động kinh tế. Quan điểm của những người ủng hộ khái niệm này gợi nhớ đến những điểm xuất phát của triết học kinh tế. Hayek, khái niệm "trật tự tự phát" của ông.

Ý tưởng cơ bản của kinh tế trọng cung bao gồm:

1) bác bỏ các phương pháp kích cầu của Keynes;

2) trong việc chuyển giao các nỗ lực để hỗ trợ các yếu tố quyết định đề xuất. Nguyên nhân của lạm phát thể hiện ở thuế suất cao, ở chính sách tài chính của nhà nước làm tăng chi phí.

Tăng giá - phản ứng của các nhà sản xuất đối với những thay đổi không mong muốn của chính sách kinh tế và điều kiện thị trường không ổn định.

Các khuyến nghị chính của "trường học" này:

1) cắt giảm thuế để kích thích đầu tư. Gánh nặng thuế tăng lên tạo ra thâm hụt ngân sách và cản trở tăng trưởng kinh tế. Một đề xuất đang được đưa ra nhằm từ bỏ thuế lũy tiến, giảm thuế suất, chủ yếu là thuế suất biên đối với thu nhập, vốn, cũng như đối với tiền lương và cổ tức;

2) tư nhân hóa doanh nghiệp nhà nước.

Tư nhân hóa - một biện pháp nhằm giảm sự tham gia của nhà nước vào hoạt động kinh tế. Nó sẽ giúp có thể có được các nguồn tài chính bổ sung và giảm quy mô nợ công. Hiệu quả của các doanh nghiệp chuyển giao cho tư nhân sẽ tăng lên; cạnh tranh sẽ tăng cường; chất lượng và sức cạnh tranh của sản phẩm quốc gia tăng lên;

3) thu hồi ngân sách. Các nhà lý thuyết về phía cung phản đối thâm hụt ngân sách. Không giống như những người theo chủ nghĩa tiền tệ, họ tin rằng không nên coi ngân sách như một công cụ của chính sách tiền tệ;

4) "đóng băng" các chương trình xã hội.

86. LÝ THUYẾT VỀ DỰ ĐOÁN HỢP LÝ

Kỳ vọng - đây là những ý tưởng của các tác nhân kinh tế (những người tham gia hoạt động kinh tế) về những gì sẽ xảy ra hoặc tình hình kinh tế sẽ phát triển như thế nào trong tương lai. Lý thuyết kỳ vọng tập trung vào hành vi, hành động, nguyện vọng của con người, phải được tính đến khi xây dựng chính sách kinh tế. Đây là một lý thuyết về hiệu quả của chính sách kinh tế, hiệu quả của nó, tác động thực sự đến tình trạng của nền kinh tế.

Kỳ vọng - đây chủ yếu là kỳ vọng về giá cả, tỷ lệ lạm phát. Thông thường chúng dựa trên những thay đổi và xu hướng đã có trong quá khứ. Người tiêu dùng và doanh nghiệp ngoại suy các biến động giá trong quá khứ với những gì sẽ xảy ra vào ngày mai. Nói cách khác, bức tranh của năm nay được chuyển sang các quy trình dự kiến trong năm tiếp theo.

Vấn đề kỳ vọng rất nhiều mặt và khá gây tranh cãi. Các tác nhân kinh tế không chỉ theo dõi thông tin, không chỉ tiếp nhận mà còn đánh giá và xử lý thông tin này, tìm hiểu trên cơ sở của nó. Chiếm một vị trí xã hội nhất định, có kinh nghiệm, kỹ năng, mọi người phản ứng mơ hồ với các sự kiện bên ngoài đang diễn ra và những thay đổi dự kiến.

Giả thuyết kỳ vọng hợp lý dẫn đến kết luận rằng khả năng ảnh hưởng đến nền kinh tế của chính phủ đã bị thu hẹp đáng kể. Các chính sách quản lý nhu cầu ngắn hạn ngày càng kém hiệu quả. Về lâu dài, mức độ việc làm và các chỉ số sản xuất được quyết định bởi sự chuyển dịch cơ cấu.

Phản ứng đối với các quyết định và hướng đi của chính sách kinh tế không chỉ phụ thuộc vào các kỳ vọng hợp lý được giả định. Nó được xác định bởi mức độ tác động đến thu nhập, bởi mức độ ảnh hưởng của các quyết định đưa ra đến lợi ích của mọi người.

Không nên cho rằng tất cả những người tham gia vào các sự kiện - doanh nghiệp và cá nhân - đều có đủ thông tin và tiến hành đánh giá nghiêm ngặt về các sự kiện kinh tế sắp tới. Thông tin quan trọng được giữ lại. Thông tin tốn tiền, nó là một mặt hàng đắt tiền, nó không có sẵn cho tất cả mọi người. Tuy nhiên giả thuyết kỳ vọng hợp lý Nhìn chung, ông ghi nhận khá rõ những thay đổi diễn ra trong quá trình hình thành cơ chế kỳ vọng.

Trong những thay đổi lớn, những người tham gia các sự kiện thường hành động một cách rất phối hợp. Khi giá dầu tăng mạnh (1973), các nhà nhập khẩu dầu mỏ đã hành động theo kịch bản kỳ vọng hợp lý. Trong hành vi của người tiêu dùng dầu mỏ đã diễn ra một quá trình “không thích ứng” dần dần với tình hình mới. Người mua phản ứng ngay lập tức; họ đã hành động dựa trên một mô hình hành vi hợp lý, không điều chỉnh dữ liệu lịch sử về giá dầu.

Theo giả thuyết về kỳ vọng hợp lý, tất cả những người tham gia vào các sự kiện đều biết mô hình phát triển trong tương lai sẽ là gì. Và khi nhà nước, chẳng hạn, tăng cung tiền, các doanh nhân, công đoàn và người dân ngay lập tức cố gắng bù đắp hậu quả của một bước như vậy. Kỳ vọng không dựa trên quá khứ, mà dựa trên mô hình thực sự.

Một trong những công thức của các nhà lý thuyết kỳ vọng hợp lý - sử dụng các giải pháp bất ngờ, không lường trước được (ví dụ chính sách “cú sốc lạm phát”). Nhưng ngay cả trong trường hợp áp dụng các biện pháp "sốc", hậu quả có thể xảy ra cũng cần được tính toán.

87. TÁC DỤNG BÊN NGOÀI VÀ ĐỊNH LÝ RONALD COASE

tác động bên ngoài - đây là những chi phí và lợi ích áp dụng cho những người không trực tiếp thực hiện chi phí vật chất hoặc tiền tệ mà sử dụng sản phẩm phụ từ hoạt động của người khác (hoặc chịu thêm chi phí).

Những hiệu ứng này không tốn kém gì cho người dùng. Nhưng cái được hay ngược lại cái mất mà họ nhận được là không thể phủ nhận.

Ronald Coase (s. 1910, đoạt giải Nobel 1991) tin rằng nhà nước không thể giải quyết hiệu quả vấn đề ngoại tác. Nó không thể đánh giá chính xác quy mô của chi phí bên ngoài (ví dụ, trong trường hợp xây dựng đường sắt, ô nhiễm môi trường, v.v.), so sánh thiệt hại và lợi ích, và thỏa thuận về lợi ích của các bên.

Các quỹ do nhà nước phân phối lại thường không đến tay những người cần bù đắp chi phí phát sinh hoặc bù đắp những tổn thất không lường trước được. Sự tham gia của nhà nước trong việc giải quyết các vấn đề như vậy đòi hỏi chi phí đáng kể và do đó làm tăng chi phí bên ngoài.

Ý nghĩa của kết luậnCoase đi đến kết luận sau: sự hiện diện của các yếu tố bên ngoài không thể làm cơ sở cho sự can thiệp của chính phủ.

Bất cứ khi nào ngoại ứng xảy ra, vấn đề có thể được giải quyết bằng thỏa thuận giữa các bên liên quan. Đồng thời, các hiệu ứng bên ngoài biến thành bên trong và các điều kiện tiên quyết được tạo ra để đạt được hiệu quả mong muốn.

Coase đưa ra kết luận: "Quy định trực tiếp của chính phủ không phải lúc nào cũng mang lại kết quả tốt hơn là chỉ đơn giản để vấn đề theo ý muốn của thị trường hoặc công ty." Kết luận này được gọi là định lý Coase.

Coase lập luận rằng các bên có thể tự thương lượng với nhau và giải quyết vấn đề ngoại ứng mà không cần sự chênh lệch bên ngoài.

Họ có thể đi đến một thỏa thuận nếu họ có hai điều kiện:

1) quyền tài sản phải được xác định rõ ràng - quyền sở hữu và sử dụng, quyền quản lý và chuyển nhượng, quyền bảo vệ và trách nhiệm pháp lý;

2) chi phí của thỏa thuận (thỏa thuận) được ký kết phải tương đối thấp. Nếu quy mô của các tác động tiêu cực là rất đáng kể (ví dụ, trong quá trình xây dựng một doanh nghiệp lớn có sản xuất nguy hiểm), thì trong trường hợp này nên có sự tham gia của nhà nước. Như đã nêu Coase, vấn đề tác dụng phụ có thể được giải quyết bằng sự đồng ý của các bên quan tâm. Một thỏa thuận như vậy là đáng mong muốn và nên làm, nhưng không phải lúc nào cũng có thể thực hiện được.

Nếu quyền tài sản được xác lập và phân định thì các bên sẽ tương đối dễ dàng đạt được kết quả mong muốn. Việc đạt được thỏa thuận không phụ thuộc vào việc bên nào là chủ sở hữu. Theo quy định, họ có thể giải quyết các vấn đề gây tranh cãi một cách độc lập mà không cần sự can thiệp của nhà nước.

Nhưng định lý đưa ra Coase, không phải lúc nào cũng áp dụng được. Không thể đạt được thỏa thuận nếu không có sự can thiệp từ bên ngoài nếu có một số lượng đáng kể người tham gia vào tranh chấp và có nhiều tác động tiêu cực.

88. LÝ THUYẾT LỰA CHỌN CÔNG CỘNG (CTO) của JAMES M. BUCHANAN

James M. Buchanan (sinh năm 1919) - Nhà kinh tế Mỹ chủ nghĩa thể chế mới. Ông đã nhận được sự công nhận quốc tế cho nghiên cứu của mình trong các lĩnh vực truyền thống thuộc về khoa học chính trị, nhưng nhờ ông mà giờ đây ông đã trở nên gắn bó chặt chẽ với khoa học kinh tế. Do đó, trong TOV, ông đã phát triển, hành vi của các cá nhân (cá nhân) trong lĩnh vực chính trị, tức là vai trò chính trị của họ (cử tri, người vận động hành lang, thành viên của các đảng phái chính trị, quan chức chính phủ, v.v.), gắn liền với các kết quả được thể hiện trong vai trò kinh tế của họ (người mua và người bán, doanh nghiệp và người lao động).

Mục đích phân tích của mình là một nghiên cứu không phải về các khái niệm "quốc gia", "nhà nước", "đảng", mà là khả năng của những cá nhân này đưa ra các quyết định khác nhau dẫn đến lợi ích kinh tế chung của họ, đồng thời ảnh hưởng đến hình ảnh chính trị của toàn xã hội, bao gồm cả hình ảnh của "quốc gia", " tiểu bang ", v.v.

AI VÀO Buchanan nghiên cứu một loạt các vấn đề, ở mức độ này hay mức độ khác liên quan đến các chức năng của chính phủ trong lĩnh vực chính sách kinh tế. Ngay cả trong công việc sớm "Giá cả, thu nhập và chính sách công", "Nguyên tắc nợ công" và khác Buchanan cho thấy trong lịch sử 150 năm qua của Hoa Kỳ, cán cân thu chi của chính phủ đã bị giảm xuống mức âm, chủ yếu trong thời kỳ chiến tranh và khủng hoảng kinh tế. Trong trường hợp đầu tiên, điều này là do sự gia tăng ngân sách quân sự, và trong trường hợp thứ hai, do giảm doanh thu thuế trong ngắn hạn cho kho bạc nhà nước. Trong thời bình và điều kiện kinh tế thuận lợi, cán cân ngân sách theo quy luật là dương, và nguồn tài chính thặng dư được dùng để trả nợ nhà nước.

Buchanan đã phân tích câu hỏi của Làm thế nào bạn có thể tồn tại với một khoản nợ quốc gia khổng lồ?, chỉ đạo các nguồn tài chính thặng dư từ nguồn thu thuế không phải để trả nợ mà để phát triển các chương trình xã hội khác nhau, tăng chi tiêu của chính phủ cho các hạng mục ngân sách xã hội đáp ứng lợi ích chính trị của nhiều loại hoạt động khác nhau vì mục đích bầu cử mới.

Trong TOV của anh ấy nghiên cứu:

1) sự cạnh tranh giữa các chính trị gia để giành phiếu bầu dẫn đến sự can thiệp ngày càng tăng của chính phủ vào nền kinh tế như thế nào;

2) làm thế nào thông qua các chương trình của nhà nước có sự phân phối lại thu nhập từ tầng lớp dân cư nghèo nhất và giàu nhất sang tầng lớp trung lưu;

3) làm thế nào các nhóm chính trị nhỏ nhưng gắn kết chặt chẽ có thể giành được đa số rộng rãi nhưng vô định hình.

Trên Buchanan, sự lựa chọn của công chúng có thể được so sánh với những lựa chọn mà mọi người thực hiện trong bất kỳ trò chơi nào. Đầu tiên họ chọn các quy tắc của trò chơi, sau đó họ xác định chiến lược của trò chơi trong các quy tắc này. Hành động chính trị hàng ngày là kết quả của trò chơi, cố gắng đạt được "mức độ tối ưu" trong các quy tắc hiến pháp. Và giống như các quy tắc của trò chơi xác định kết quả có thể xảy ra của nó, các quy tắc hiến pháp xác định kết quả của chính sách, hành động chính trị hoặc gây khó khăn cho việc đạt được nó.

89. CHỦ NGHĨA HẬU CÔNG NGHIỆP VÀ XÃ HỘI "Làn sóng THỨ BA" CỦA D. BELL AND A. TOFFLER

Các nhà kinh tế và xã hội học đang suy nghĩ về xã hội trong tương lai sẽ như thế nào, sự lan truyền của công nghệ thông tin mới sẽ ảnh hưởng đến các khía cạnh khác nhau của cuộc sống như thế nào.

Xử lý dữ liệu bằng máy trong một không gian nhỏ với chi phí tương đối thấp và độ tin cậy cao đang cách mạng hóa ngành công nghiệp sản xuất và phi sản xuất. Công nghệ vi điện tử không chỉ trở thành một công cụ phụ trợ mà còn là một công cụ mới về chất để nâng cao hiệu quả công việc của công nhân, kỹ sư, nhà thiết kế và nhà quản lý.

Đặc biệt, nhà lý luận về xã hội hậu công nghiệp đã cố gắng dự đoán những thay đổi cấu trúc có thể xảy ra. chuông Daniel và tác giả khái niệm "làn sóng thứ ba" Alvin Toffler.

Cả hai đều đang cố gắng tìm hiểu sự biến đổi của xã hội tư bản đang diễn ra theo hướng nào, những thay đổi cấu trúc nào đang diễn ra trong đó.

D. Chuông lập luận rằng một xã hội hậu công nghiệp có nghĩa là một sự dịch chuyển từ nền kinh tế công nghiệp sang nền kinh tế do lĩnh vực dịch vụ thống trị. Một bộ phận ngày càng tăng của công nhân sẽ được sử dụng không phải trong công nghiệp, không phải trong sản xuất hàng hóa, mà là trong việc tạo ra các dịch vụ khác nhau - trong lĩnh vực khoa học, giáo dục, y học, văn hóa, giải trí, du lịch, giải trí.

Quyền lực kinh tế sẽ chuyển từ chủ sở hữu sang người nắm giữ tri thức, chủ sở hữu thông tin. Thay vì "sản xuất tiêu chuẩn, nó sẽ có tính chất chuyên biệt, cá nhân. Vai trò quyết định trong xã hội sẽ thay thế sản xuất công nghiệp sẽ được thực hiện bởi sự thay đổi về mục tiêu, sở thích, động cơ hoạt động, tâm lý con người, bản chất niềm tin của anh ta và đam mê.

Xã hội được xây dựng theo cùng một cách. E. Toffler. Cách mạng công nghệ anh ấy coi đó là "làn sóng thứ bad" trong lịch sử các cuộc cách mạng kinh tế.

Trong ý kiến của anh ấy, "Làn sóng đầu tiên" đã có một cuộc cách mạng nông nghiệp; nó đã bị thay thế bởi cuộc cách mạng công nghiệp ("làn sóng thứ hai").

Xã hội thông tin không phải là sự thay thế, mà là sự phát triển hơn nữa của hệ thống máy móc - động cơ, máy công cụ, phương tiện, máy công cụ xử lý thông tin, chương trình máy tính, cài đặt laser. Có những thay đổi trong cơ cấu kinh tế xã hội của xã hội. Hệ thống và cấu trúc tiêu dùng đang thay đổi, những điều kiện mới đang được tạo ra cho sự phát triển của cá nhân, sự hưng thịnh của cá nhân (mặc dù đây là một điểm tranh luận).

Chuyển đổi sang một xã hội thông tin mới được coi không phải là một sự củng cố, mà là một sự chuyển đổi dần dần của hệ thống cũ. Những thay đổi có tính chất tiến bộ, chúng bao gồm các yếu tố không đồng nhất, ở một mức độ nhất định có liên quan đến nhau.

Biến đổi làm dịu đi những mâu thuẫn. Chủ nghĩa tư bản đang “rời xa” các quan hệ hàng hóa, tiến tới những quan hệ hài hòa và nhân văn hơn.

Điều nghịch lý là thị trường “lý tưởng” mà các nhà cải cách của chúng ta đang phấn đấu lại không phải là một lý tưởng nào cả. Đó là loại "trạm trung gian", từ đó đã đến lúc phải chuyển sang một mô hình tiên tiến hơn nhưng vẫn chưa được xác định rõ ràng.

90. NHỮNG NGƯỜI ĐẠT GIẢI NOBEL VỀ KINH TẾ

Vào đầu thế kỷ XX. Ngân hàng Quốc gia Thụy Điển đã thành lập một tấm biển kỷ niệm đặc biệt cho Viện Hàn lâm Khoa học Thụy Điển Alfred Nobel và đặt nền móng cho một truyền thống trên toàn thế giới - hàng năm đánh giá thành tựu của các nhà khoa học giỏi nhất là đỉnh cao của tri thức và thành tựu khoa học hiện đại. TRONG 1968 thiết lập giải thưởng Nobel về kinh tế, và 1969 bắt đầu giải thưởng trực tiếp của nó.

Những người đầu tiên đoạt giải Nobel Kinh tế trở thành hai nhà kinh tế-toán học - một người Hà Lan Jan Tinbergen và Na Uy Ragnar Frisch - để phát triển các phương pháp toán học để phân tích các quá trình kinh tế. Trong 30 năm tới, hơn 40 nhà khoa học đã được trao giải thưởng công nhận trên toàn thế giới cho những đóng góp của họ cho nhân loại. Trong số các nhà khoa học-nhà kinh tế, giải thưởng này đã được nhận bởi L. V. Kantorovich, Simon Kuznets và Vasily Leontiev.

Paul Anthony Samuelson (1915) - Nhà kinh tế học người Mỹ, đoạt giải Nobel kinh tế 1970, giáo sư Đại học Massachusetts, Chủ tịch Hiệp hội Kinh tế (1951), Hiệp hội Kinh tế Mỹ, Hiệp hội Kinh tế Quốc tế (1965-1968), Cố vấn kinh tế Nhà Trắng (1961-1968), thành viên Viện Hàn lâm Khoa học và Nghệ thuật Hoa Kỳ.

nổi tiếng của anh ấy sách giáo khoa "Kinh tế" xuất hiện trong 1948, trải qua 13 lần xuất bản và về cơ bản đã trở thành một cuốn sách giáo khoa kinh tế.

Sự độc đáo của cuốn sách "Kinh tế" là nó bao gồm những thành tựu tốt nhất của tư tưởng kinh tế hiện đại theo hướng thể chế xã hội và tân cổ điển. Tính nhất quán và phân tích trong cách trình bày, minh họa các quy định chính của lý thuyết kinh tế bằng toán học và việc sử dụng phương pháp lịch sử và kinh tế đã khiến cuốn sách này trở thành một trong những cuốn sách phổ biến nhất trên thế giới.

Vasily Vasilievich Leontiev (1906-1999) - một trong những nhà kinh tế hàng đầu của Mỹ gốc Nga, giám đốc Cục Nghiên cứu Kinh tế Quốc gia Hoa Kỳ (1948), chủ tịch Hiệp hội Kinh tế Hoa Kỳ, người đoạt giải Nobel về kinh tế (1973).

Năm 1973 để phát triển phương pháp phân tích kinh tế dự báo “đầu vào-đầu ra” ông đã được trao danh hiệu người đoạt giải Nobel về kinh tế. “Phân tích đầu vào-đầu ra” (cân bằng đầu vào-ngành) được tạo Leontiev những năm 30-40, là một trong những thành tựu quan trọng nhất của khoa học kinh tế thế kỷ XNUMX.

Leontiev lần đầu tiên ông đưa ra nội dung tĩnh cho mô hình cân bằng đầu vào-đầu ra, tạo ra các phương pháp xử lý toán học vật liệu này và áp dụng kết quả để phân tích thực nghiệm và dự báo các quá trình và giá trị kinh tế cụ thể.

Milton Friedman (sinh năm 1912) ) - Nhà kinh tế học người Mỹ, giáo sư Đại học Chicago, người đoạt giải Nobel Kinh tế 1976, được trao cho nghiên cứu trong lĩnh vực tiêu dùng, lịch sử và lý thuyết về tiền tệ. Trong lý thuyết kinh tế hiện đại M. Friedman được biết đến như là nhà lãnh đạo của Trường tiền tệ Chicago và là đối thủ chính của khái niệm Keynes về sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế.

Tác giả: Tatarnikov E.A.

Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá:

▪ Tóm tắt các tác phẩm văn học Nga TK XIX

▪ Sư phạm. Giường cũi

▪ Luật môi trường. Giường cũi

Xem các bài viết khác razdela Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá.

Đọc và viết hữu ích bình luận về bài viết này.

<< Quay lại

Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:

Máy tỉa hoa trong vườn 02.05.2024

Trong nền nông nghiệp hiện đại, tiến bộ công nghệ đang phát triển nhằm nâng cao hiệu quả của quá trình chăm sóc cây trồng. Máy tỉa thưa hoa Florix cải tiến đã được giới thiệu tại Ý, được thiết kế để tối ưu hóa giai đoạn thu hoạch. Công cụ này được trang bị cánh tay di động, cho phép nó dễ dàng thích ứng với nhu cầu của khu vườn. Người vận hành có thể điều chỉnh tốc độ của các dây mỏng bằng cách điều khiển chúng từ cabin máy kéo bằng cần điều khiển. Cách tiếp cận này làm tăng đáng kể hiệu quả của quá trình tỉa thưa hoa, mang lại khả năng điều chỉnh riêng cho từng điều kiện cụ thể của khu vườn, cũng như sự đa dạng và loại trái cây được trồng trong đó. Sau hai năm thử nghiệm máy Florix trên nhiều loại trái cây khác nhau, kết quả rất đáng khích lệ. Những nông dân như Filiberto Montanari, người đã sử dụng máy Florix trong vài năm, đã báo cáo rằng thời gian và công sức cần thiết để tỉa hoa đã giảm đáng kể. ... >>

Kính hiển vi hồng ngoại tiên tiến 02.05.2024

Kính hiển vi đóng vai trò quan trọng trong nghiên cứu khoa học, cho phép các nhà khoa học đi sâu vào các cấu trúc và quá trình mà mắt thường không nhìn thấy được. Tuy nhiên, các phương pháp kính hiển vi khác nhau đều có những hạn chế, trong đó có hạn chế về độ phân giải khi sử dụng dải hồng ngoại. Nhưng những thành tựu mới nhất của các nhà nghiên cứu Nhật Bản tại Đại học Tokyo đã mở ra những triển vọng mới cho việc nghiên cứu thế giới vi mô. Các nhà khoa học từ Đại học Tokyo vừa công bố một loại kính hiển vi mới sẽ cách mạng hóa khả năng của kính hiển vi hồng ngoại. Thiết bị tiên tiến này cho phép bạn nhìn thấy cấu trúc bên trong của vi khuẩn sống với độ rõ nét đáng kinh ngạc ở quy mô nanomet. Thông thường, kính hiển vi hồng ngoại trung bị hạn chế bởi độ phân giải thấp, nhưng sự phát triển mới nhất của các nhà nghiên cứu Nhật Bản đã khắc phục được những hạn chế này. Theo các nhà khoa học, kính hiển vi được phát triển cho phép tạo ra hình ảnh có độ phân giải lên tới 120 nanomet, cao gấp 30 lần độ phân giải của kính hiển vi truyền thống. ... >>

Bẫy không khí cho côn trùng 01.05.2024

Nông nghiệp là một trong những lĩnh vực quan trọng của nền kinh tế và kiểm soát dịch hại là một phần không thể thiếu trong quá trình này. Một nhóm các nhà khoa học từ Viện nghiên cứu khoai tây trung tâm-Hội đồng nghiên cứu nông nghiệp Ấn Độ (ICAR-CPRI), Shimla, đã đưa ra một giải pháp sáng tạo cho vấn đề này - bẫy không khí côn trùng chạy bằng năng lượng gió. Thiết bị này giải quyết những thiếu sót của các phương pháp kiểm soát sinh vật gây hại truyền thống bằng cách cung cấp dữ liệu về số lượng côn trùng theo thời gian thực. Bẫy được cung cấp năng lượng hoàn toàn bằng năng lượng gió, khiến nó trở thành một giải pháp thân thiện với môi trường và không cần điện. Thiết kế độc đáo của nó cho phép giám sát cả côn trùng có hại và có ích, cung cấp cái nhìn tổng quan đầy đủ về quần thể ở bất kỳ khu vực nông nghiệp nào. Kapil cho biết: “Bằng cách đánh giá các loài gây hại mục tiêu vào đúng thời điểm, chúng tôi có thể thực hiện các biện pháp cần thiết để kiểm soát cả sâu bệnh và dịch bệnh”. ... >>

Tin tức ngẫu nhiên từ Kho lưu trữ

Cáp quang xuyên Đại Tây Dương Nuvem 29.09.2023

Google vừa công bố ra mắt một loại cáp quang xuyên Đại Tây Dương cải tiến có tên Nuvem. Dự án này nhằm mục đích thiết lập kết nối Internet chất lượng cao giữa Hoa Kỳ, Bồ Đào Nha và Bermuda. Nó được thiết kế để cung cấp thông tin liên lạc xuyên Đại Tây Dương đáng tin cậy hơn trước nhu cầu ngày càng tăng về các dịch vụ kỹ thuật số. Cho đến nay, các đặc tính kỹ thuật chi tiết của hệ thống cáp mới vẫn chưa được biết.

Trong những năm gần đây, chính phủ Bermuda đã thực hiện các bước nhằm thu hút đầu tư vào cơ sở hạ tầng cáp ngầm và phát triển một trung tâm kỹ thuật số ở Đại Tây Dương. Điều này đã trở thành một phần hỗ trợ cho các sáng kiến liên quan ở cấp độ lập pháp. Nuvem không phải là tuyến cáp liên lạc đầu tiên được xây dựng ở Bermuda, nhưng nó sẽ là tuyến cáp duy nhất kết nối quần đảo này với châu Âu. Chính quyền địa phương đã tích cực tìm cách biến quần đảo này thành trung tâm kết nối các tuyến cáp ngầm từ châu Mỹ, châu Âu và châu Phi, tương tự như vai trò của Guam ở Thái Bình Dương.

Bồ Đào Nha được chọn làm điểm hạ cánh cáp không chỉ vì vị trí địa lý chiến lược mà còn vì những nỗ lực tích cực của đất nước nhằm tăng cường cơ sở hạ tầng nền kinh tế kỹ thuật số. Nó đã nhận được danh hiệu "cổng kỹ thuật số" của Châu Âu và đang đầu tư đáng kể vào việc phát triển cơ sở hạ tầng cáp. Những xa lộ thông tin này dự kiến sẽ thúc đẩy tăng trưởng trong nhiều lĩnh vực công nghệ cao.

Tại Hoa Kỳ, cáp sẽ được đặt trên bờ biển Nam Carolina. Dự án cũng nhằm mục đích biến khu vực này thành một trung tâm công nghệ mới nổi. Gần đây, việc lắp đặt cáp Firmina đã bắt đầu ở đây, tuyến cáp này sẽ kết nối bang này với Argentina, Brazil và Uruguay. Nuvem dự kiến sẽ sẵn sàng hoạt động vào năm 2026. Kết hợp với các dự án Firmina và Equiano, tuyến cáp này sẽ tạo ra các tuyến kỹ thuật số mới kết nối Bắc và Nam Mỹ, Châu Âu và Châu Phi.

Vào tháng 45 năm nay, Liên minh Châu Âu đã công bố ý định xây dựng tuyến cáp Internet dưới biển ở Biển Đen. Chi phí của dự án này ước tính khoảng 1100 triệu euro, chiều dài sẽ là XNUMX km và sẽ kết nối các quốc gia thành viên EU với khu vực Kavkaz thông qua vùng biển trung lập quốc tế.

Tin tức thú vị khác:

▪ Tác hại của âm nhạc trước khi đi ngủ

▪ Bão dưới nước

▪ Thuật toán dự đoán dòng chảy hỗn loạn trong khí quyển mặt trời

▪ Chip bộ nhớ tĩnh 70 Mbit đầy đủ chức năng

▪ tim rau bina

Nguồn cấp tin tức khoa học và công nghệ, điện tử mới

Tài liệu thú vị của Thư viện kỹ thuật miễn phí:

▪ phần của trang web Intercoms. Lựa chọn bài viết

▪ Bài viết Nắm tóc lấy số phận. biểu thức phổ biến

▪ bài viết Xung là gì? đáp án chi tiết

▪ bài viết Thành phần chức năng của TV Sharp. Danh mục

▪ bài viết Mũi tên S-meter cho đài phát thanh CB. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện

▪ bài viết Các vòng xoáy. thí nghiệm vật lý

Để lại bình luận của bạn về bài viết này:

Tất cả các ngôn ngữ của trang này

Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web