|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
CÂY CHUỒNG VÀ CÂY HOANG DÃ
Hoa súng trắng (hoa súng). Truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng, mô tả, tu luyện, phương pháp áp dụng
Cẩm nang / Cây trồng và cây dại nội dung
Hoa súng (hoa súng), Nymphaea alba. Hình ảnh của cây, thông tin khoa học cơ bản, truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng
Thông tin khoa học cơ bản, truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng Chi: Hoa súng (Nymphaea) Gia đình: Hoa súng (Nymphaeaceae) Xuất xứ: Châu Âu, Bắc Mỹ, Châu Á, Châu Phi Khu vực: Hoa súng trắng phân bố khắp thế giới, kể cả ở vùng cận nhiệt đới và ôn đới. Thành phần hóa học: Hoa súng trắng chứa tinh dầu, thuốc nhuộm, tanin, alkaloid, đường, axit hữu cơ, vitamin và khoáng chất. Giá trị kinh tế: Hoa súng được sử dụng làm cây cảnh để tạo cảnh quan cho các vùng nước và ao hồ, ngoài ra còn có dược tính. Cây được sử dụng trong ngành thẩm mỹ và thực phẩm (ở một số nước, rễ và lá hoa súng được ăn). Truyền thuyết, thần thoại, tượng trưng: Hoa súng, còn được gọi là hoa súng, có một lịch sử văn hóa và biểu tượng phong phú. Trong các nền văn hóa khác nhau, cô ấy thường được gắn với thần thánh, vẻ đẹp, sự thuần khiết và tâm linh. Trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, hoa súng gắn liền với nữ thần tình yêu Aphrodite, người được sinh ra từ sóng biển trên một chiếc vỏ trông giống như hoa súng. Trong biểu tượng Kitô giáo, hoa súng trắng thường được coi là biểu tượng của Chúa Kitô, nguồn gốc của sự sống tinh thần và ân sủng. Ngoài ra, hoa súng trắng còn có ý nghĩa đặc biệt trong văn hóa Nhật Bản. Trong văn hóa Nhật Bản, nó tượng trưng cho sự tinh khiết và tâm linh. Trong văn học và thơ ca Nhật Bản, cô thường được nhắc đến như một biểu tượng của vẻ đẹp và sự hài hòa.
Hoa súng (hoa súng), Nymphaea alba. Mô tả, minh họa của nhà máy Cây bông súng. Truyền thuyết, thần thoại, lịch sử
Hoa súng kỳ diệu, hay còn được gọi là hoa súng (họ hàng của loài hoa sen nổi tiếng của Ai Cập), theo thần thoại Hy Lạp, nảy sinh từ cơ thể của một tiên nữ xinh đẹp chết vì yêu Hercules, người vẫn thờ ơ với cô. Ở Hy Lạp cổ đại, hoa được coi là biểu tượng của sắc đẹp và tài hùng biện. Các cô gái trẻ đan vòng hoa từ chúng, trang trí đầu và áo chẽn với chúng; họ thậm chí còn dệt một vòng hoa loa kèn nước cho Helen xinh đẹp vào ngày cưới của cô với Vua Menelaus và trang trí lối vào phòng ngủ của họ bằng một vòng hoa. Lá hoa súng nổi như bè, bề ngoài đơn giản, hình tim, dày như bánh tẻ; bên trong nó có các hốc khí nên không bị chìm. Có nhiều không khí hơn nhiều lần trong đó để giữ trọng lượng của chính nó, lượng không khí dư thừa này là cần thiết cho những tai nạn không lường trước được: chẳng hạn như nếu một con chim hoặc một con ếch ngồi xuống, tấm vải phải giữ chúng lại. Ngày xửa ngày xưa, có một niềm tin như vậy: vào ban đêm, hoa súng xuống nước và biến thành những nàng tiên cá xinh đẹp, và khi mặt trời mọc, những nàng tiên cá lại biến thành hoa. Vào thời cổ đại, hoa súng thậm chí còn được gọi là hoa nàng tiên cá. Có lẽ đó là lý do tại sao các nhà thực vật học đặt tên cho hoa súng là "Nymphea Candida", có nghĩa là "nữ thần trắng" (nữ thần - nàng tiên cá). Ở Đức, người ta kể rằng có một nàng tiên cá nhỏ đem lòng yêu một chàng hiệp sĩ nhưng chàng không đáp lại tình cảm của nàng. Từ đau buồn, tiên nữ biến thành hoa súng. Người ta tin rằng các tiên nữ (nàng tiên cá) ẩn mình trong hoa và trên lá hoa súng, đến nửa đêm, chúng bắt đầu nhảy múa và kéo theo những người đi ngang qua hồ cùng mình. Nếu ai đó xoay sở để thoát khỏi chúng bằng cách nào đó, thì sự đau buồn sẽ khiến anh ta cạn kiệt sau này. Theo một truyền thuyết khác, hoa súng là con của một nữ bá tước xinh đẹp, bị một vị vua đầm lầy mang xuống bùn. Đau lòng, nữ bá tước hàng ngày đến bờ đầm lầy. Một ngày nọ, cô nhìn thấy một bông hoa trắng tuyệt vời, những cánh hoa giống với nước da của con gái cô và nhị hoa - mái tóc vàng của cô.
Cũng có truyền thuyết kể rằng mỗi bông hoa súng đều có một người bạn yêu tinh (người đàn ông nhỏ bé) của riêng mình, cùng sinh ra với bông hoa và chết cùng nhau. Tràng hoa phục vụ các yêu tinh vừa là nhà vừa là chuông. Ban ngày yêu tinh ngủ trong sâu hoa, ban đêm vung chày khua chiêng, gọi anh em đến chuyện trò êm tai. Một số ngồi thành vòng tròn trên một chiếc lá, thả chân xuống nước, trong khi những người khác thích nói chuyện hơn, đung đưa trong những tràng hoa súng. Tập hợp lại với nhau, họ ngồi trong các viên nang và chèo, chèo bằng mái chèo hình cánh hoa, và các viên nang sau đó đóng vai trò là thuyền hoặc thuyền. Cuộc trò chuyện của những chú lùn diễn ra vào lúc xế chiều, khi mọi vật trên mặt hồ đã dịu đi và chìm vào giấc ngủ say. Hồ yêu tinh sống trong các buồng pha lê dưới nước được xây dựng từ vỏ sò. Ngọc trai, du thuyền, bạc và san hô lấp lánh xung quanh các sảnh. Những dòng suối ngọc lục bảo cuộn dọc đáy hồ, điểm xuyết những viên sỏi nhiều màu và những thác nước đổ xuống mái nhà của các hội trường. Mặt trời chiếu xuyên qua mặt nước vào những ngôi nhà này, mặt trăng và các vì sao gọi các yêu tinh vào bờ. Sự quyến rũ của hoa súng không chỉ quyến rũ người châu Âu. Có rất nhiều truyền thuyết và truyền thuyết về nó giữa các dân tộc khác. Đây là những gì, ví dụ, được nói trong truyền thuyết của người da đỏ Bắc Mỹ. Sắp chết, nhà lãnh đạo vĩ đại của Ấn Độ đã bắn một mũi tên lên trời. Mũi tên thực sự muốn có được hai ngôi sao sáng. Họ lao theo mũi tên, nhưng va chạm, và các tia lửa rơi xuống đất sau vụ va chạm. Từ những tia lửa trời này, hoa súng đã được sinh ra. Một loại cây mạnh mẽ, và không chỉ là một bông hoa đẹp, được coi là hoa huệ trắng của các dân tộc Slav. Hoa súng chẳng qua là loài cỏ nổi tiếng trong truyện cổ tích. Tin đồn gán các thuộc tính ma thuật cho nó. Cô ấy có thể tiếp thêm sức mạnh để chiến thắng kẻ thù, bảo vệ khỏi những rắc rối và bất hạnh, nhưng cô ấy cũng có thể tiêu diệt kẻ đang tìm kiếm mình với những suy nghĩ ô uế. Nước sắc của hoa súng được coi là thức uống tình yêu, nó được đeo trong một chiếc bùa hộ mệnh trên ngực như một lá bùa hộ mệnh. Người Slav tin rằng hoa súng có thể bảo vệ mọi người khỏi những bất hạnh và rắc rối khác nhau khi đi du lịch. Trải qua một hành trình dài, người ta khâu lá và hoa súng vào những chiếc túi nhỏ, mang theo hoa súng như một tấm bùa hộ mệnh và tin chắc rằng điều này sẽ mang lại may mắn và bảo vệ họ khỏi những điều xui xẻo. Nhân dịp này cũng có một loại bùa chú: “Ta cưỡi ngựa trên bãi đất trống, bãi đất trống mọc cỏ, ta không sinh ngươi, ta không tưới ngươi. . Vượt qua cỏ! Vượt qua những ngọn núi cao, thung lũng thấp, hồ nước trong xanh, bờ dốc, khu rừng tối tăm, gốc cây và sàn tàu. Tôi sẽ giấu bạn, chế ngự cỏ, ở trái tim nhiệt thành trên mọi nẻo đường! Thật không may, trên thực tế, một bông hoa đẹp thậm chí không thể tự đứng vững. Và không phải anh ấy phải bảo vệ chúng ta, mà chúng ta phải bảo vệ anh ấy để điều kỳ diệu này không biến mất, để đôi khi vào buổi sáng, chúng ta có thể nhìn thấy những ngôi sao trắng sáng xuất hiện trên mặt nước tĩnh lặng và tối như thể mở to mắt nhìn thế giới thiên nhiên tươi đẹp, thậm chí còn đẹp hơn vì những bông hoa này tồn tại - hoa loa kèn trắng. Họ hàng của hoa súng trắng của chúng tôi là hoa súng vàng, thường được gọi là hoa súng. Tên Latin của viên nang là "nufar luteum". "Nyufar" xuất phát từ tiếng Ả Rập, cũng có nghĩa là "nữ thần", "vàng" - "vàng". Bất kể thời điểm nào trong ngày bạn đến ngắm một bông súng đang nở, bạn sẽ không bao giờ tìm thấy những bông hoa của nó ở cùng một vị trí. Suốt ngày hoa súng theo chuyển động của mặt trời. Trong quá khứ xa xôi, toàn bộ dải ven biển của Ý, từ Pisa đến Napoli, bị chiếm giữ bởi các đầm lầy. Rất có thể, truyền thuyết về Melinda xinh đẹp và vua đầm lầy đã ra đời ở đó. Đôi mắt của nhà vua lấp lánh như lân quang thối rữa, và thay vì chân là chân ếch. Chưa hết, anh ta trở thành chồng của Melinda xinh đẹp, người mà anh ta đã giúp lấy được một quả trứng màu vàng, nhân cách hóa sự phản bội và lừa dối từ xa xưa. Đi dạo cùng bạn bè bên hồ đầm lầy, Melinda chiêm ngưỡng những bông hoa vàng bồng bềnh và để hái một trong số chúng, cô đã bước lên gốc cây ven biển, dưới vỏ bọc mà chúa tể đầm lầy đang ẩn náu. Gốc cây chìm xuống đáy và kéo theo cô gái, và ở nơi cô biến mất dưới nước, những bông hoa trắng như tuyết có lõi màu vàng nổi lên. Vì vậy, sau khi hoa loa kèn xuất hiện hoa loa kèn nước, nghĩa là theo ngôn ngữ cổ xưa của các loài hoa: "Bạn không bao giờ được lừa dối tôi." Vỏ nở hoa từ cuối tháng XNUMX đến tháng XNUMX. Lúc này, bên cạnh những chiếc lá nổi có thể thấy những bông hoa lớn màu vàng gần như hình cầu nhô cao trên những chiếc cuống dày. Vỏ nang từ lâu đã được coi là một cây thuốc quý trong dân gian. Cả hai lá đều được sử dụng, và một thân rễ dày, dài tới 15 cm, nằm ở phía dưới và những bông hoa lớn, có mùi thơm, đường kính đạt tới 5 cm. Họ cắt vỏ trứng và trang trí nhà của cô bằng hoa. Và vô ích: những bông hoa của viên nang, giống như hoa huệ trắng, không đứng trong lọ. Tác giả: Martyanova L.M.
Cây bông súng. Truyền thuyết và truyện cổ tích
Sáng sớm. Không có gió trên hồ. Mặt nước trong như một tấm gương, và giữa tấm gương này, lấp ló đây đó, giống như đầu của những nàng tiên cá, những bông hoa súng trắng tuyệt đẹp với những nụ xinh xắn, tròn, dạng hoa cúc, phủ đầy những chiếc lá nổi, như sáp ... Và trí tưởng tượng của chúng tôi vô tình được vận chuyển đến vùng tây bắc xa xôi, đến Elsinore, đến lâu đài Kroneborg, với hồ nước tuyệt đẹp, sáng như pha lê, mọc đầy hoa súng. Ophelia Điên trong một vòng hoa súng và với những bó hoa trên tay, từ từ đi xuống hồ và hát. Cô ấy ngày càng xuống thấp hơn, chìm ngày càng sâu trong nước và cuối cùng, lặng lẽ bị dòng nước cuốn đi, bị cuốn đi về phía xa .... Sau lưng cô ấy bồng bềnh những bông hoa súng đã rơi khỏi tay cô ấy, những ngọn cỏ dạt vào bờ bồng bềnh, và từ xa, lặng lẽ, như thể đang lụi tàn, người ta nghe thấy những khổ thơ cuối cùng trong bài hát buồn của cô ấy: "Trời đã sáng, // Ngày lễ tình nhân đã đến, // Một cô gái đang đứng dưới cửa sổ - // Người yêu đang ngủ hay đã dậy? .." Loài hoa duyên dáng này luôn nhận được sự yêu thích và săn đón của giới trẻ. Ở Hy Lạp cổ đại, nó được coi là biểu tượng của sắc đẹp và tài hùng biện. Các cô gái trẻ kết vòng hoa từ đó và trang trí đầu và áo chẽn của họ với chúng. Theo Theocritus, những phụ nữ trẻ Hy Lạp đã dệt một vòng hoa loa kèn nước cho Helen xinh đẹp vào ngày cưới của cô với Vua Menelaus và trang trí lối vào phòng tân hôn của họ bằng vòng hoa đó. Theo cách tương tự, họ yêu anh ấy ở La Mã cổ đại, và trên bức bích họa của một trong những ngôi đền mới được khai quật ở Pompeii, người ta vẫn có thể nhìn thấy những bông hoa súng trang trí các vị thần và thiên tài có cánh. Loài hoa súng kỳ diệu này, theo một truyền thuyết Hy Lạp, được sinh ra từ cơ thể của một tiên nữ đáng yêu đã chết vì tình yêu và ghen tuông với Hercules, người vẫn lạnh nhạt với cô. Từ cô ấy, cô ấy đã nhận được tên khoa học của mình là Nymphaea. Có lẽ, như một tiếng vang của truyền thuyết này, trong các câu chuyện cổ của người Đức, người ta kể rằng các nữ thần nymph liên tục sống trong ao hồ giữa những bông hoa và lau sậy này. Phần trên cơ thể của những mỹ nhân dưới nước này là một phụ nữ xinh đẹp có thân hình vạm vỡ với khuôn mặt luôn tươi cười thân thiện, còn phần dưới là chiếc đuôi cá xấu xí. Chúng dụ mọi người xuống nước và kéo họ xuống đáy, đến một nấm mồ chết non ẩm ướt. Nhưng mặt khác, bản thân loài hoa quyến rũ này, theo cách riêng của nó, có nhiều điểm tương đồng với những thiếu nữ dưới nước này. Anh ta cũng thu hút mọi người bằng vẻ đẹp của mình và cũng tiêu diệt những người thích anh ta. Đã hơn một lần xảy ra trường hợp những người muốn hái những bông hoa súng xinh xắn bị chết đuối, bơi quá xa vào độ sâu thường bao quanh những bông hoa này, hoặc chết ngạt dưới nước, vướng vào thân cây dài dưới nước của chúng. Chúng đặc biệt nguy hiểm đối với trẻ em, những người thường trở thành nạn nhân của mong muốn có được chúng bằng mọi giá. Trong Rừng Đen ở Đức, thậm chí còn có một hồ nước rộng lớn rất đẹp tên là Mummelsee, từ tiếng Đức cổ "die Mummel" - một nữ thần mà nó dường như có rất nhiều dân cư. Niềm tin phổ biến nói rằng những nữ thần này ẩn náu ở đây trong những bông hoa và trên lá của hoa súng, cùng với những yêu tinh nhỏ bé, những người mà những bông hoa này dùng làm thuyền hoặc thuyền. Vào lúc nửa đêm, các nữ thần bắt đầu nhảy múa và xoay tròn trong một cơn gió lốc, kéo theo những người đi ngang qua hồ cùng với chúng. Những vũ điệu tròn này đặc biệt sống động và tươi vui vào những đêm trăng sáng. Và khốn thay cho kẻ liều lĩnh đã nghĩ đến việc nhổ những bông hoa loa kèn mọc trên hồ. Các nữ thần bảo vệ họ bắt giữ anh ta và kéo anh ta xuống vực sâu, vào vương quốc dưới nước của họ; và ngay cả khi anh ta xoay sở để thoát khỏi chúng bằng cách nào đó, thì nỗi đau sẽ làm anh ta cạn kiệt. Niềm tin này được nhà thơ người Đức Schreiber kể lại một cách rất nên thơ trong bài thơ "Hồ nàng tiên cá": "Trên một ngọn núi mọc um tùm cây linh sam có một hồ nước màu đen và một bông huệ trắng như tuyết nổi trên mặt hồ này. Một ngày nọ, một cậu bé chăn cừu đến hồ này với một cành óc chó trên tay và nói: "Tôi muốn bằng mọi giá phải có được bông huệ tuyệt vời này cho riêng mình". Chàng kéo cô ấy đã an toàn đến bờ biển cói, thì đột nhiên một bàn tay trắng xuất hiện từ dưới nước. Cô ấy nhúng bông huệ xuống vực sâu, vào vương quốc dưới nước và nói: "Hãy đi với tôi, bạn yêu, tôi sẽ tiết lộ cho bạn nhiều bí mật tuyệt vời. Ở phía dưới, bông hoa huệ mà bạn rất thích đã cắm rễ rất sâu, tôi sẽ nhổ nó cho bạn nếu bạn đầu hàng tôi." Sau đó, chàng trai trẻ vô cùng sợ hãi. Anh ta chạy khỏi hồ, nhưng anh ta không thể xua đuổi ý nghĩ về một bông huệ trắng như tuyết. Và kể từ đó, anh ta lang thang qua những ngọn núi với nỗi đau nuốt chửng tâm hồn mình, và không ai có thể nói anh ta đã đi đâu. " Trong thần thoại Slavic, tất cả những xác ướp, tiên nữ và nyx này đều được thay thế bằng những nàng tiên cá, những người đôi khi xuất hiện trong truyền thuyết của người Đức, đóng vai ở đó, như chúng ta sẽ thấy sau này, thường là những vai phụ và dường như là cấp dưới của nyx - nô lệ của họ. Nàng tiên cá sống trong những căn phòng pha lê dưới nước được xây dựng bằng vỏ sò, nơi ngọc trai, du thuyền, bạc và san hô lấp lánh. Dọc theo đáy của chúng, rải rác những viên sỏi nhiều màu, những dòng suối màu ngọc lục bảo cuộn trào hoặc những thác nước đổ xuống chính sảnh. Mặt trời chiếu xuyên qua nước vào những ngôi nhà này, trăng sao gọi các nàng tiên cá vào bờ. Những nàng tiên cá đôi khi biến thành hoa loa kèn nước của chúng tôi. Chúng ta hãy lắng nghe truyền thuyết cổ xưa của người Đức do Balabanova kể lại trong bài báo "Thuringia in Pictures" của cô ấy: "Một trong những cảnh quan đẹp nhất của khu rừng Thuringian nổi tiếng ở Đức, như bạn đã biết, là Schwarztal, nơi Lâu đài Schwarzburg mọc trên một tảng đá khổng lồ. Lâu đài này đã được khôi phục vào thế kỷ XNUMX, khi lâu đài cũ bị thiêu rụi. Truyền thuyết kể rằng trong cái ao cũ của lâu đài này có một nữ thần độc ác sống cách đây vài trăm năm, người có hai nàng tiên cá trẻ đáng yêu phục vụ. Các nàng tiên cá thường đến xem các lễ hội trong lâu đài, và sau đó hai hiệp sĩ đã thu hút sự chú ý của họ. Chẳng mấy chốc, các nàng tiên cá đã yêu những hiệp sĩ này và sẵn sàng rời khỏi vùng biển và đi theo họ. Nhưng nyxa già nghi ngờ các nàng tiên cá đang giao dịch với cư dân của lâu đài và quyết định theo dõi họ. Với sự trợ giúp của phép thuật, cô ấy đã thay đổi tất cả các giờ trong lâu đài và các nàng tiên cá chỉ có thể rời khỏi mặt nước từ hoàng hôn đến nửa đêm. Vào lúc nửa đêm, họ luôn được cho là ở trong ao. Những nàng tiên cá trẻ tuổi của chúng ta đang nói chuyện vui vẻ trong sảnh hiệp sĩ, không lường trước được thảm họa sắp xảy ra. Chiếc đồng hồ lớn của lâu đài điểm mười một giờ, vẫn còn cả tiếng nữa mới đến nửa đêm, và trong khi đó, đồng hồ nhà thờ ở Schwarzburg đã điểm mười hai giờ - người canh gác cũng thông báo là nửa đêm. Những nàng tiên cá đáng thương lao xuống ao. Các hiệp sĩ cũng chạy theo họ, nhưng không có thời gian để cứu họ. Khi họ đến cái ao, thì tại nơi mà một phút trước khi những chiếc váy trắng của nàng tiên cá vụt sáng, hai bông hoa súng trắng nhô lên khỏi mặt nước: ác quỷ nyxa đã biến những nàng tiên cá thành những bông hoa này. Những bông hoa súng này nở rất lâu, các hiệp sĩ đã để tang người yêu rất lâu, nhưng đến mùa thu thì hoa héo, và các hiệp sĩ đã đến Thánh địa và không quay trở lại ... Kể từ lúc đó, cái ao bắt đầu khô cạn, và chẳng mấy chốc, không còn đủ nước trong đó ngay cả đối với nyxa độc ác - cô ấy phải chết ngạt trong cái ao đó. Bây giờ cái ao này hoàn toàn khô cạn, không đầy nước ngay cả trong thời tiết xấu mùa thu và lũ lụt mùa xuân ... " Theo một truyền thuyết xinh đẹp khác của Ý, được báo cáo bởi Amfiteatrov, đây là những đứa con của nữ bá tước xinh đẹp người Ý Melinda, bị vua đầm lầy mang đi sa lầy. Vị vua đầm lầy sống trong đầm lầy Maremma xấu xí đến mức không ai muốn kết hôn với anh ta - không phải từ các cô gái trần gian, cũng không phải từ các nàng tiên. Đen nhẻm, bẩn thỉu, được đúc từ đất sét đầm lầy, tất cả đều bị tảo bám vào, anh ta là một con quái vật ghê tởm. Đôi mắt anh sáng lên một chút, giống như bị thối. Thay vì tai, anh ta có vỏ sên rỗng, và thay vì chân, anh ta có chân ếch. Và con quái vật này đã quyết định lấy cho mình một người vợ. Nhưng làm thế nào để làm điều đó? Làm thế nào để tìm được một cô gái như vậy, hơn nữa lại còn xinh đẹp như ý muốn, ai lại đồng ý đây? Tôi suy nghĩ và suy nghĩ và quyết định lấy nó bằng cách xảo quyệt. Nghe tin rằng trên biên giới đầm lầy của mình có Melinda xinh đẹp, tóc vàng, con gái của một nữ bá tước, anh quyết định dụ cô đến với mình và cưỡng đoạt cô. Chỉ cần chờ đợi một cơ hội, và cơ hội này sẽ sớm xuất hiện. Một trong những người hầu của nữ bá tước trẻ, người đã đến đầm lầy, đột nhiên nhận thấy những quả nang màu vàng tuyệt vời (một loại cây thuộc cùng họ Nymphaeaceae, có họ hàng gần với hoa súng), mà cô ấy chưa từng thấy trước đây, nên chạy đến kể cho cô ấy nghe về nó. Melinda, người rất thích hoa, đã quyết định đi xem chúng, đi xuống ngọn núi nơi có lâu đài của họ, đến chính đầm lầy, và thực sự kinh ngạc trước những bông hoa màu vàng nhạt mà cô chưa từng thấy nên muốn lấy chúng. Nhưng những bông hoa chỉ mọc trong đầm lầy, ở giữa đầm lầy và Melinda không thể với tay tới chúng. Trong tuyệt vọng, cô đi dọc theo bờ biển và nghĩ làm thế nào để đến được với họ. Và lúc đó, cô nhận thấy một gốc cây mục nát, đen hoàn toàn nằm trên bờ và quyết định chuyển lên đó. Nhảy như một con dê, cô dùng chân dẫm lên và đưa tay về phía bông hoa để hái, thì đột nhiên gốc cây này sống lại, ôm lấy cô và kéo cô xuống vực. Hóa ra gốc cây này chẳng qua là chính vua đầm lầy đang nằm bất động. Người hầu gái, nhìn thấy cái chết của tình nhân, đã rất bối rối và vội vàng báo cáo điều bất hạnh này với nữ bá tước già. Nữ bá tước vội vã đến đầm lầy, nhưng bà có thể làm gì, thậm chí không biết nơi con gái mình hút bùn?! Đau lòng, hàng ngày cô đến bờ đầm lầy đáng nguyền rủa đó và rơi những giọt nước mắt cay đắng, mong rằng có thể ai đó hoặc điều gì đó sẽ giúp đỡ. Đột nhiên, vào một mùa thu, trước khi đàn chim bay về phương nam, một con cò đến bên cô và khiến cô vô cùng ngạc nhiên, nó nói bằng giọng người: - Đừng tự sát, nữ bá tước. Con gái của bạn còn sống. Cô bị bắt cóc bởi vua đầm lầy - kẻ thống trị vùng maremma này. Nếu bạn muốn nghe về cô ấy, hãy đến gặp thầy phù thủy sống ở đây trên Maremma. Anh ấy biết tất cả mọi thứ và sẽ thông báo cho bạn. Nữ bá tước vâng lời, tìm hiểu chi tiết nơi phù thủy này sống, và mang theo một đống vàng, đến gặp anh ta và nhờ anh ta giúp đỡ. Thầy phù thủy, sau khi nhận được vàng, suy nghĩ và nói: "Chà, hãy gọi con gái của bạn chín giờ sáng và chín giờ tối và chín lần ở nơi cô ấy chết đuối. Nếu cô ấy chưa trở thành vợ của vua đầm lầy, ông ấy sẽ phải để cô ấy ra đi." Và vì vậy nữ bá tước đã gọi cô ấy vào chín buổi sáng và buổi tối, và khi cô ấy cuối cùng cũng đến buổi bình minh cuối cùng, cô ấy đột nhiên nghe thấy một giọng nói phát ra từ đầm lầy: - Mẹ gọi muộn quá mẹ ạ. Tôi đã là vợ của vua đầm lầy và bị kết án làm nô lệ mãi mãi. Tôi đang nói chuyện với bạn lần cuối. Mùa đông sắp đến, vợ chồng tôi sẽ ngủ gật trên chiếc giường đầy bùn cho đến mùa xuân tới. Vào mùa hè, tôi sẽ cho bạn biết rằng tôi còn sống và nhớ đến bạn. Đông qua, xuân qua, hạ tới. Trong lòng đau đớn, nữ bá tước đi đến đầm lầy chết tiệt: liệu bà có xem được tin tức mà con gái bà đã hứa với bà không. Cô đứng, đứng, nhìn, nhìn và chợt nhận ra trên mặt nước, giữa đầm lầy sạch sẽ, một bông hoa trắng tuyệt đẹp - hoa súng - mọc trên một cuống dài. Nhìn những cánh hoa tuyệt vời của nó, óng ánh như sa tanh, hơi hồng hào, như tia nắng hồng, nữ bá tước tội nghiệp nhận ra nước da của con gái mình, và vô số nhị hoa lấp đầy ở giữa có màu vàng óng, giống như mái tóc của Melinda. Và nữ bá tước nhận ra rằng trước mặt cô là cháu gái của mình - đứa con của sự kết hợp của Melinda với vua đầm lầy. Và kể từ đó, trong nhiều năm, năm nào Melinda cũng phủ lên đầm lầy một tấm thảm hoa loa kèn trắng muốt, thông báo rằng cô ấy còn sống và vĩnh viễn trẻ trung xinh đẹp ngự trị trên đầm lầy. Và hàng năm, hàng ngày, bất cứ khi nào có thể, nữ bá tước già, cho đến khi qua đời, đều đến đầm lầy, ngắm hoa - những đứa cháu gái của bà và tự an ủi mình với suy nghĩ rằng nếu con gái bà không còn trên cõi đời này nữa, thì ở dưới đáy sâu của vương quốc đầm lầy, bà vẫn sống khỏe mạnh ...
Nhưng sự quyến rũ của hoa súng không chỉ có tác dụng quyến rũ đối với người châu Âu: có rất nhiều truyền thuyết về nó giữa các dân tộc ở các nơi khác trên thế giới. Đặc biệt nên thơ là truyền thuyết của người da đỏ Bắc Mỹ về nó, họ cho rằng hoa súng được hình thành từ những tia lửa rơi xuống từ các ngôi sao ở vùng cực và buổi tối vào thời điểm chúng va chạm, tranh cãi với nhau về việc sở hữu một mũi tên, vào lúc chết đã bị một thủ lĩnh vĩ đại của người da đỏ bắn lên trời. Hoa súng, hay hoa nàng tiên cá, như trước đây nó thường được gọi là hoa súng, từ xa xưa đã là đối tượng tôn thờ và thậm chí là tôn thờ của người dân Tây Bắc nước Đức, đặc biệt là người Frisia và người Zeeland. Họ gọi nó là bông hoa thiên nga và tôn vinh nó cao đến mức khi đặt 7 bông hoa như vậy trên huy hiệu của mình, họ coi mình là bất khả chiến bại dưới biểu ngữ này. Trong bài hát của Gudruns, ở nơi mô tả lá cờ màu xanh lam của Vua Gerwig von Seewen, người ta nói rằng những bông hoa thiên nga bay phấp phới trên đó. Những bông hoa này vẫn còn được lưu giữ trên biểu ngữ Frisia và trên quốc huy của tỉnh Groningen. Loài cây này còn được gọi là "Pompe" bởi những đường diềm, và hoa của nó được gọi là lá biển (Seeblatter). (Người Frisia là một dân tộc ở Hà Lan và Đức.) Vào thời Trung cổ, hoa súng trắng cũng được coi là biểu tượng của sự thuần khiết, do đó hạt của nó được khuyên dùng như một phương tiện để xoa dịu đam mê. Kết quả là, vào thời điểm đó, chúng đã có sẵn ở hầu hết các tu viện và chúng được lệnh trao cho các tăng ni. Những ẩn sĩ đã từ giã cõi đời, những người muốn giết thịt họ, đặc biệt sử dụng chúng rất nhiều. Tuy nhiên, theo nghiên cứu mới nhất, việc quy kết đặc tính này cho hạt giống hóa ra là không chính xác. Những hạt giống này cũng được các ca sĩ sử dụng để củng cố và tăng cường giọng nói của họ. Ngoài ra, người ta tin rằng phương thuốc này giúp giảm co giật và chóng mặt, và thân rễ của cây - trong trường hợp không thèm ăn. Việc điều trị được thực hiện không nhiều bằng cách uống mà bằng cách treo cổ bên giường bệnh nhân. Đồng thời, đối với việc chuẩn bị thuốc, người ta khuyến cáo nên xử lý thực vật với các biện pháp phòng ngừa đặc biệt: chỉ nhổ vào ban đêm, phơi khô trong bóng râm ở phía bắc và nhất thiết phải treo ở vị trí treo, vì nếu không dược liệu sẽ không truyền vào cơ thể bệnh nhân và sẽ không thể đẩy lùi bệnh tật ra khỏi cơ thể. Và nói chung, khi thu hái hoa súng để làm thuốc, cần phải hành động theo một cách hoàn toàn khác so với các loài hoa khác: xé vào những giờ chỉ biết trước, bịt tai lại và nói những lời trìu mến trước với chúng. Nói như vậy xong, bỗng nhiên vươn tay hái một đóa hoa. Nghiêm cấm cắt bằng kéo, dao hoặc bất cứ thứ gì sắc nhọn nói chung, nếu không thân cây sẽ bắt đầu chảy máu và người cắt sẽ bị ám ảnh bởi những giấc mơ nặng nề hoặc thậm chí bị các linh hồn nước kéo xuống nước phẫn nộ trước hành động đó. Không bao giờ được mang hoa súng trắng vào nhà, vì điều này đe dọa đến cái chết của tất cả gia súc. Hoa súng cũng được sử dụng với ý nghĩa thần bí và chữa bệnh trong tổ tiên người Slav của chúng ta và ở vùng Transcaspian - thậm chí cho đến ngày nay. Theo nghĩa này, cô ấy mặc và được gọi là "vượt qua". Theo Afanasyev, cái tên này bắt nguồn từ từ "vượt qua", và hơn nữa, có nghĩa là: chiến thắng những linh hồn xấu xa và bệnh tật. Một nhà thảo dược dân gian nói: “Ai tìm được loại cỏ có sức mạnh vượt trội, người đó sẽ tìm được tài năng tuyệt vời cho mình”. (Afanasiev A.N. (1826 -1871), nhà sử học và phê bình văn học Nga, nhà nghiên cứu văn học dân gian, tác giả của tuyển tập truyện cổ tích và truyền thuyết dân gian Nga, cũng như tác phẩm ba tập "Quan điểm thơ ca của người Xla-vơ về tự nhiên" (1866 -1889).) Tổ tiên của chúng ta đã chữa đau răng và các chất độc bằng nước sắc khắc chế, bên cạnh đó, nước sắc này được họ coi là thức uống tình yêu, có khả năng đánh thức tình cảm dịu dàng trong trái tim của những người đẹp độc ác; và với thân rễ, những người chăn cừu đã đi khắp cánh đồng để không một con gia súc nào bị lạc. Người Slav gán cho anh ta một giá trị bảo vệ quan trọng trong các chuyến du hành. Theo Afanasiev, bất cứ ai đến một vùng đất xa lạ (đặc biệt là một thương gia) đều phải dự trữ loại cỏ này, vì người ta nói về cô ấy: "bất cứ nơi nào anh ta đi, anh ta sẽ tìm thấy rất nhiều điều tốt đẹp." Và vì vậy, trên một hành trình dài, những người thận trọng đã tự bảo vệ mình bằng câu thần chú sau: "Tôi đang đi trong một bãi đất trống, và trong một bãi đất trống, cỏ mọc. Vượt qua cỏ! Tôi không tưới nước cho bạn, tôi không sinh ra bạn; mẹ đã sinh ra bạn - trái đất ẩm ướt, bạn được tưới mát bởi những cô gái tóc trần, những người phụ nữ phì phèo điếu thuốc. Vượt qua cỏ! Đánh bại những kẻ ác; Giá như họ không nghĩ đến chúng ta, họ không nghĩ xấu, xua đuổi kẻ sĩ, kẻ lén lút. Vượt qua cỏ! Vượt qua núi cao, thung lũng thấp, hồ xanh, bờ dốc, rừng tối, gốc cây và sàn tàu!.. Tôi sẽ giấu bạn, chế ngự ngọn cỏ, ở trái tim nhiệt thành trên mọi nẻo đường. Người Serb cổ đại có cùng sự tôn kính đối với loại cây này. Họ có bài hát này về anh ấy: "Nếu một người phụ nữ biết, // Cỏ gì chế ngự được // Tôi sẽ khâu nó vào thắt lưng // Và tôi sẽ tự đeo nó vào người." Tác giả: Zolotnitsky N.
Cây bông súng. Mô tả thực vật, lịch sử thực vật, truyền thuyết và truyền thống dân gian, canh tác và sử dụng
Từ lâu, ý tưởng về hoa súng, bắt nguồn từ độ sâu bí ẩn của vùng nước, đã gắn liền với hình ảnh bí ẩn của nàng tiên cá. Vào thời cổ đại, nó thậm chí còn được gọi là hoa nàng tiên cá. Người da đỏ Bắc Mỹ cho rằng hoa súng được hình thành từ những tia lửa rơi xuống từ phương Bắc và những ngôi sao buổi tối vào thời điểm chúng va chạm, tranh cãi với nhau về việc sở hữu một tên lửa được phóng từ Trái đất. Khi nhìn kỹ những bông hoa súng, người ta lại nghĩ đến những câu chuyện cổ tích, kể rằng mỗi bông súng có một người bạn yêu tinh (người đàn ông nhỏ bé) của riêng mình, người được sinh ra cùng với bông hoa và chết cùng nhau. Tràng hoa phục vụ các yêu tinh vừa là nhà vừa là chuông. Ban ngày yêu tinh ngủ trong sâu hoa, ban đêm vung chày khua chiêng, gọi anh em đến chuyện trò êm tai. Một số ngồi thành vòng tròn trên hoa sen, thả chân xuống nước, trong khi những người khác thích nói chuyện hơn, đung đưa trong những tràng hoa súng. Tập hợp lại với nhau, họ ngồi trong các viên nang và chèo, chèo bằng mái chèo hình cánh hoa, và các viên nang sau đó dùng làm thuyền hoặc thuyền. Cuộc trò chuyện của những chú lùn diễn ra vào lúc xế chiều, khi mọi vật trên mặt hồ đã dịu đi và chìm vào giấc ngủ say. Hồ yêu tinh sống trong các buồng pha lê dưới nước được xây dựng từ vỏ sò. Ngọc trai, du thuyền, bạc và san hô lấp lánh xung quanh các sảnh. Những dòng suối ngọc lục bảo cuộn dọc đáy hồ, điểm xuyết những viên sỏi nhiều màu và những thác nước đổ xuống mái nhà của các hội trường. Mặt trời chiếu xuyên qua mặt nước vào những ngôi nhà này, mặt trăng và các vì sao gọi các yêu tinh vào bờ. Theo tín ngưỡng cổ xưa của người Nga, khi những cơn mưa xuân đầu tiên đổ xuống mặt sông và biển, vỏ ngọc trai từ đáy hồ chứa nước nổi lên theo tiếng mưa. Khi bơi, chúng mở cửa xà cừ và hứng những hạt mưa. Ngay sau khi vỏ sò bắt được ít nhất một giọt, chúng sẽ chìm xuống đáy, nơi trong bóng tối, chúng biến những giọt nước đó thành một viên ngọc trai có một không hai - ngọc trai, thứ rất cần thiết đối với người lùn trong việc xây dựng các sảnh pha lê dưới nước. Cư dân ở miền Bắc nước Nga, từ lâu đã biết rằng ngọc trai chỉ được nuôi ở những con sông mà cá hồi hoàng gia đi vào, đã làm nảy sinh truyền thuyết rằng ngọc trai được sinh ra trong mang cá hồi. Bơi ở biển trong vài năm, con cá hồi dường như mang theo một viên ngọc trai lấp lánh, và khi quay trở lại dòng sông, vào một ngày nắng ấm áp, nó tìm thấy những chiếc vỏ sò mở ở đáy và hạ một viên ngọc trai sao thành viên đẹp nhất, từ đó một viên ngọc trai thật mọc ra sau đó, đôi khi có màu hồng nhạt, đôi khi có màu xanh đen, đôi khi có màu xám sẫm, để phù hợp với những chiếc vòng cổ bằng ngọc trai mà những bông súng lớn rải rác trong sương buổi sáng. Một bông súng trắng trong tiếng Latinh được gọi là "Nymphea Candida", dịch sang tiếng Nga có nghĩa là "Tiên nữ trắng". Truyền thuyết về những cô gái thủy thần xinh đẹp giống như những nàng tiên cá Slavic đã đến với chúng ta từ Hy Lạp cổ đại. Họ hàng gần như là chị em với hoa súng trắng của chúng ta là hoa súng vàng, dân gian gọi là hoa súng. Cô ấy có cấu trúc hoa giống nhau, chỉ có bầu nhụy là giống cái bình và đài hoa không phải bốn mà là năm, và tất cả chúng đều có lớp lót màu vàng. Tên Latin của viên nang là "kufar luteum". "Nyufar" bắt nguồn từ tiếng Ả Rập, cũng có nghĩa là "nữ thần", "hoàng thể" "màu vàng". Bất kể thời điểm nào trong ngày bạn đến ngắm một bông súng đang nở, bạn sẽ không bao giờ tìm thấy những bông hoa của nó ở cùng một vị trí. Suốt ngày, hoa súng đi theo chuyển động của mặt trời, quay cái đầu lơ lửng của nó về phía những tia sáng của nó. Trong cái nóng giữa trưa, cô ấy, như thể đang tắm nắng, mở tất cả các cánh hoa của mình, và sau đó các tràng hoa bắt đầu dần dần khép lại. Đến tối, bông hoa trông giống như một nụ chưa nở, nụ này dần chìm xuống nước, sợ sương lạnh và sương mù, những cành này ngắn lại và kéo theo những bông hoa. Làm như vậy, che hoa súng vào ban đêm bằng nước đun nóng vào ban ngày. Và vào buổi sáng, khi mặt trời xua tan sương đêm, nó lại trồi lên mặt nước và đi theo mặt trời cả ngày. Phần cuối của cánh hoa súng tiết ra mật ong: ong vò vẽ, chuồn chuồn và ong mang phấn hoa từ hoa này sang hoa khác, thụ phấn cho nhụy hoa. Sau khi thụ phấn, hoa héo và quả phát triển dưới dạng quả mọng nhiều sao có hạt màu đen. Hạt giống hoa súng đi thẳng qua nước. Mỗi hạt của hoa súng trắng được bao bọc bởi một lớp vỏ màu trắng chứa đầy không khí. Giống như một chiếc thuyền, nó nổi trên mặt nước. Và trong phần thịt quả màu vàng, các hạt giữ hạt trên bề mặt, và chúng giữ nguyên như vậy cho đến khi không khí thoát ra khỏi thuyền hoặc cùi quả bị thối rữa. Sau đó hạt rơi xuống đáy và nảy mầm. Cá và chim góp phần phát tán hạt giống trên một khoảng cách dài. Và bản thân những hạt giống có thể ở trên mặt nước trong một thời gian dài. Một cơn gió nhẹ sẽ thổi qua, và chúng sẽ lao dọc theo hồ sang bờ bên kia hoặc sang một con kênh khác. Hoa súng nở từ tháng XNUMX đến mùa thu. Sống ở vùng nước tù đọng và chảy chậm. Người Slav gọi hoa súng là cỏ và tin rằng hoa súng có khả năng bảo vệ con người trong suốt cuộc hành trình. Nhân dịp này còn có một loại bùa chú: “Ta cưỡi ngựa trên bãi đất trống, bãi đất trống mọc cỏ, ta không sinh ngươi, ta không tưới ngươi, ta không sinh ngươi, ta không tưới ngươi. Vượt qua cỏ! Vượt qua những ngọn núi cao, thung lũng thấp, hồ nước trong xanh, bờ dốc, khu rừng tối tăm, gốc cây và sàn tàu. Tôi sẽ giấu bạn, ngọn cỏ chế ngự, ở trái tim nhiệt thành trên mọi nẻo đường!" Thậm chí còn có niềm tin: "Ai tìm thấy cỏ chế ngự, người đó sẽ tìm thấy tài năng tuyệt vời ... Trên đường đi, bất cứ nơi nào anh ta đi, anh ta sẽ tìm thấy nhiều điều tốt đẹp và vượt qua sức mạnh và bệnh tật." Nước sắc của hoa súng được coi là thức uống tình yêu có thể đánh thức những cảm xúc dịu dàng trong trái tim của những người đẹp độc ác. Và người ta cũng tin rằng loại cỏ bị chế ngự có khả năng bảo vệ những người đi du lịch đến các vùng đất khác khỏi những rắc rối và bất hạnh khác nhau. Nên đặt nó trong một chiếc bùa hộ mệnh và mang theo bên mình như một tấm bùa hộ mệnh. Có lẽ Afanasy Nikitin, người Nga đầu tiên đến thăm Ấn Độ, đã nhớ lại niềm tin này trước khi đi thuyền đến các nước phía đông. Một nhà thảo mộc già có nói: "Odolen mọc ven sông, cao đến một cubit, màu vàng nhạt, lá màu trắng. Cỏ đó tốt nếu người ta cho ăn. Rễ cỏ chữa đau răng, chữa đau răng cho người chăn cừu để bầy đàn không bị phân tán, hoặc ai không yêu bạn và bạn muốn phơi khô - hãy để tôi ăn rễ." "Hoa súng trắng có hình dạng tương tự hoa anh túc: hoa của nó giống hoa lựu, chỉ lớn hơn tương ứng; trọng lượng bằng quả táo, có màng trắng bao quanh, bên ngoài có lá xanh giống như lá trên nụ hoa hồng chưa nở, bốn chiếc. Khi mở ra, có thể nhìn thấy các hạt màu đỏ, không giống hạt lựu, mà tròn và nhỏ, lớn hơn hạt kê một chút. Vị của chúng nhạt, giống như hạt lúa mì; chúng chín vào mùa hè, cuống hoa dài. tương tự như một cốc hoa hồng, nhưng lớn hơn gần gấp đôi ", nhà thực vật học nổi tiếng thời cổ đại Theophrastus báo cáo về vẻ đẹp của nước. ... Lá bông súng nổi, giống như cái bè, bề ngoài đơn giản, hình tim và dày, như cái bánh tẻ; bên trong nó có các lỗ thoát khí nên không bị chìm. Có nhiều không khí hơn nhiều lần trong đó để giữ trọng lượng của chính nó, lượng không khí dư thừa này là cần thiết cho những tai nạn không lường trước được: chẳng hạn như nếu một con chim hoặc một con ếch ngồi xuống, chiếc lá phải giữ chúng lại. Ở Texas, có một loài hoa súng Mexico được gọi là chuối nước. Có rất ít loài thực vật kỳ lạ được biết đến rộng rãi như Victoria Regia - một loài hoa súng khổng lồ đến từ vùng nước đọng yên tĩnh của Nam Mỹ xích đạo. Sự ra hoa của nó được đưa tin trên các tờ báo và đài phát thanh địa phương ở những thành phố nơi loại cây đặc biệt này được trồng trong các nhà kính đặc biệt và ở phía nam - trong các hồ chứa lộ thiên. Mọi người ở mọi lứa tuổi đổ xô đến nhà kính để xem vị khách đến từ vùng hoang dã của Brazil, gợi nhớ về những chuyến du lịch và phiêu lưu mà chúng ta đã đọc với sự nhiệt tình khi còn trẻ. Du khách đi thành một hàng dài quanh một hồ bơi lớn có nước nóng, nơi những chiếc lá tròn khổng lồ, có đường kính lên tới hai mét, nổi trên mặt gương và những bông hoa lớn nhô lên trên chúng. Nhìn từ trên cao, Victoria có màu xanh lá cây tươi sáng, bên dưới là màu tím sáng, và do đó, nó dường như được chiếu sáng bởi một loại ánh sáng nào đó. Mỗi bông hoa được tạo thành từ vô số cánh hoa, lung linh từ màu trắng tinh khôi đến màu hồng nhẹ nhàng và cuối cùng là màu tím rực rỡ. Nở rộ, Victoria Regia tỏa hương thơm dễ chịu xung quanh. Khi loài cây tuyệt vời này, sau nhiều thất bại, cuối cùng đã nở hoa ở Anh vào năm 1849, nó đã gây ra một cảm giác thực sự. Người ta không nên ngạc nhiên trước những danh hiệu lộng lẫy "nữ hoàng hoa súng", "nữ hoàng hoa hồng nước", "phép màu nước của châu Mỹ nhiệt đới" mà loài cây này được gọi trên các tạp chí. Nhà tự nhiên học người Đức Eduard Friedrich Peppig là người đầu tiên phát hiện ra nó cho khoa học. Từ năm 1827 đến năm 1832, Peptig đã đi qua Nam Mỹ và băng qua đất liền từ tây sang đông gần như dọc theo đường xích đạo. Nó di chuyển từ Thái Bình Dương đến Chile, qua Andes, sau đó băng qua Peru và Brazil, đi xuống dọc theo phụ lưu Amazon, sông Huallaga và đến Đại Tây Dương dọc theo Amazon và Para. Nhiều lần gặp nguy hiểm, liều mạng, anh đã đi hàng nghìn km dọc theo con sông lớn nhất thế giới, thường sử dụng những phương tiện thô sơ nhất. Vào tháng 1832 năm XNUMX, ở giữa cuộc hành trình, xuống bè, chỉ có một số người Ấn Độ đi cùng và thường lang thang trong vô số kênh và kênh của dòng sông hùng vĩ, không xa nơi sông Tefe chảy vào Amazon, Peppig đã phát hiện ra một bụi cây mà sau này nhận được một cái tên ồn ào - victoria regia. Trong một trong những tạp chí, Peppig lần đầu tiên mô tả về một bông súng khổng lồ. "Một loại cây thuộc họ Nymphaeaceae, có kích thước phi thường. Lá của nó được bao phủ dày đặc ở mặt dưới bằng kim, tế bào, rộng một thước, trong khi những bông hoa màu trắng như tuyết với tâm màu hồng tím có đường kính từ XNUMX đến XNUMX inch Anh. Loại cây này, có hình thức đẹp nhất trong cả họ, hoàn toàn không phổ biến và tôi chỉ gặp ở một số kênh không tên gần cửa sông Tefe ở Solimões. Nó nở hoa vào tháng XNUMX - tháng XNUMX và được gọi là mururu "Thông điệp khiêm tốn của Pegshit không gây chấn động. Nhưng ngay từ năm 1836, nhà thực vật học người Đức Robert Hermann Schomburgk, người đang thay mặt Hiệp hội Địa lý Hoàng gia Luân Đôn tiến hành nghiên cứu ở Guiana thuộc Anh, đã gặp một loại cây có những chiếc lá khổng lồ và những bông hoa thơm khổng lồ đã gây ấn tượng mạnh với ông. Schomburgk đã gán loài cây này vào chi Nymphaeum, giống hoa súng trắng của chúng ta, và đặt cho nó cái tên "nymphea victoria". Đặt tên cho loài thực vật tuyệt vời này theo tên của nữ hoàng sắc đẹp mười tám tuổi, người vừa lên ngôi nước Anh, nhà thực vật học đã tính đến việc thu hút sự chú ý của những người có ảnh hưởng, Schomburg, đã thu thập các bộ phận của cây và hạt giống, vẽ và mô tả chi tiết, đồng thời gửi tất cả các tài liệu đến Anh. Năm 1837, Giáo sư Lindley xác định rằng loài thực vật được tìm thấy nên được quy cho một chi mới, vẫn chưa được biết đến từ họ hoa súng, và ủng hộ sáng kiến của Schomburgk, ông đặt tên cho chi mới là "Victoria", và loài duy nhất được biết đến sau đó thuộc chi này được gọi là "Victoria vương giả". Schomburg "vì các dịch vụ cho Đế quốc Anh" đã được phong tước hiệp sĩ và được biết đến với cái tên Sir Schomburgh... Tin đồn về một loại cây tuyệt vời đã lan đến những nơi xa xôi nhất trên thế giới, bao gồm cả quê hương của Victoria ở Nam Mỹ. Sau đó, người ta phát hiện ra rằng trước Schomburgk và Peppig, một bông súng khổng lồ không chỉ được nhìn thấy bởi người dân địa phương mà còn bởi các nhà tự nhiên học thực vật học, những người không mô tả nó, hoặc chúng không đến đích và không trở thành tài sản của khoa học. Nhà du hành người Pháp Alcide d'Orbigny, người mà theo ông, đã nhìn thấy Victoria trước Schomburgk và Peppig, cũng tuyên bố ưu tiên phát hiện ra Victoria vào năm 1828. Đây là những gì d'Orbigny nói về loài thực vật này: "Vào ngày 3 tháng XNUMX, tôi tiếp tục hành trình của mình và nhanh chóng đi xuống dọc theo Parana, tôi đến cửa sông nhỏ San José, nơi tạo thành một đầm lầy lớn trước khi hợp lưu với sông. Ở đó, tôi tìm thấy một loài thực vật có lẽ là một trong những loài thực vật đẹp nhất ở Mỹ. Loại cây này được người da đỏ Guarani biết đến với cái tên "irupe" ("và" - "nước", "quy tắc" - "món ăn", "khay"). Hãy tưởng tượng, trong một không gian rộng khoảng một phần tư giải đấu hoặc rộng hơn, hình tròn, nổi trên mặt nước, những chiếc lá có đường kính từ một đến hai mét, các cạnh của chúng, giống như một chiếc đĩa, được nâng vuông góc với hai ngón tay trên mặt nước. Những chiếc lá này nhẵn từ phía trên, từ phía dưới chia thành nhiều ngăn đều đặn do các gân nhô ra chắc chắn chứa đầy không khí nâng đỡ lá trên mặt nước. Toàn bộ mặt dưới của lá, giống như thân và hoa, được bao phủ bởi gai. Giữa khoảng không rộng lớn này, những bông hoa to bằng chiếc lá có đường kính hơn một foot lấp lánh, đôi khi màu hoa cà, đôi khi màu hồng, đôi khi màu trắng, luôn kép và tỏa ra mùi thơm dịu. Những bông hoa này sau đó tạo thành những quả hình cầu lớn bằng nửa cái đầu và chứa đầy những hạt tròn, rất nhiều bột. Tôi không thể ngừng ngưỡng mộ loài thực vật khổng lồ này, tôi đã thu thập hoa, lá và trái cây và đến Corrientes. Ngay khi trở về thành phố Corrientes, tôi đã vội vàng vẽ một bức tranh về loài hoa súng quyến rũ này và khoe với người dân địa phương phát hiện của mình. Họ nói với tôi rằng hạt của loại cây này là một loại thực phẩm có giá trị, chúng có thể ăn được như ngô, đó là lý do tại sao trong tiếng Tây Ban Nha, loại cây này được gọi là "mais del aqua" - nghĩa là "ngô nước". D'Orbigny đã mô tả một loài victoria, khác với loài được tìm thấy bởi Peppig và Schomburgk và phổ biến ở Argentina: "Sau đó, tôi nghe từ một người bạn của Bokplan rằng Bonpland, tám năm trước tôi, đã nhìn thấy loài cây tuyệt vời này gần con sông nhỏ Riohuelo; cố gắng lấy một bản sao của loài sau, anh ấy suýt ngã xuống sông và bốn tuần sau đó, anh ấy không thể nói bất cứ điều gì ngoài loài cây này." D'Orbigny cũng phải quan sát góc nhìn thứ hai của Victoria: (Trèo lên Madeira gần ngã ba sông Mamore... Trong một cái hồ vô cùng rộng lớn với nước tù đọng nhưng thông với một con sông, tôi đột nhiên nhìn thấy một loại cây có hình dáng khác thường đến nỗi tôi tin ngay rằng loài cây này giống với cây ngô nước mà tôi tìm thấy ở Corrientes. Tuy nhiên, tôi vô cùng vui mừng khi phát hiện ra rằng nó đặc biệt khác với cái mà tôi đã thấy trước đây - cái này có mặt dưới màu đỏ thẫm và những cánh hoa khá đặc biệt. Nhờ d'Orbigny, sự tồn tại của hai loại victoria đã được biết đến và Bonpland, người đầu tiên nhìn thấy nó, không thể xác nhận và chứng minh tính ưu việt của khám phá. Năm 1835, ông gửi hạt giống Victoria Regia cho Giáo sư Mirabel ở Paris, kèm theo một thông điệp chi tiết bằng văn bản: “Ngô nước được người dân địa phương đặt tên như vậy vì quả của nó chứa nhiều hạt tròn chứa đầy chất tinh bột màu trắng như tuyết thay thế bột ngô ku sắn, thu được từ củ của cây thân gỗ. Vào thời điểm ngô nước chín, những người phụ nữ ở Corrientes cần mẫn thu thập hạt giống và làm bột từ chúng, sau đó họ bảo quản cẩn thận. Từ bột này, họ làm nhiều bánh nướng và bánh cuộn. Một loại bánh quy được đặc biệt coi trọng, đến nỗi ăn nó được coi là một thứ xa xỉ.
Thật không may, hạt giống victoria do Bonpland gửi đã chết. Và vào thời điểm anh ấy nhận được tin nhắn của mình, Victoria-Regia đã xuất hiện trong các nhà kính ở Châu Âu và nở hoa thành công ở Anh vào năm 1849. Điều này đạt được là kết quả của những nỗ lực tuyệt vời sau một số nỗ lực không thành công. Năm 1842, Schomburgk gửi một lượng lớn hạt giống và các bộ phận của cây đến vườn thực vật ở Kew, gần London, nhưng mọi nỗ lực lấy rễ các bộ phận của cây đều không thành công. Hạt giống ngâm trong nước có phù sa bị thối và đem đi phơi khô Bonpland Aimé, một nhà thực vật học và du khách người Pháp, được cho là đã nhìn thấy Victoria Regia vào năm 1820, tức là tám năm trước khi Alcid d'Orbigny được phát hiện chính thức, và sống sót, nhưng khô héo và mất hoàn toàn khả năng nảy mầm. Thành công đã đạt được nhờ các bác sĩ người Anh Rodi và Lucky, những người đã gửi hạt giống victoria trong một chai nước sạch từ Guiana thuộc Anh đến Kew vào năm 1849. Những hạt giống do Rody và Lucky gửi đến đã nảy mầm, và vào mùa xuân năm 1849, người ta đã thu được sáu cây Victoria non tại vườn bách thảo ở Kew. Năm cây được trồng trong nhà kính ở Kew và một cây trong nhà kính của Công tước xứ Devonshire ở Chartsworth. Tất cả các cây đều phát triển thành công, nhưng chỉ một trong số chúng, ở Chartsworth, nở hoa vào năm 1849. Những cây còn lại không nở hoa ở Kew cho đến mùa hè năm sau. Tin tức rằng Victoria sẽ nở hoa nhanh chóng lan truyền không chỉ trong giới nhân viên của vườn thực vật và các nhà khoa học, mà còn trong giới nghệ sĩ và phóng viên. Vào thời điểm hoa nở, một đám đông khổng lồ đã tụ tập trong nhà kính. Mọi người nhìn đồng hồ, lo lắng. Vào lúc XNUMX giờ chiều, một nụ hoa khép kín xuất hiện trên mặt nước, đài hoa của nó mở ra và để lộ những cánh hoa trắng như tuyết có vẻ đẹp đáng kinh ngạc. “Những người có mặt đã đứng đó ngạc nhiên trước sự hùng vĩ của hiện tượng, và không biết phải ngạc nhiên về điều gì - liệu đó có phải là kích thước và vẻ đẹp của các hình thức, mùi thơm khó tả trong nhà kính lan tỏa trong quá trình ra hoa của cây hay cuối cùng là tốc độ nở hoa chưa từng có,” nhà thực vật học kiêm nhà nuôi cá cảnh nổi tiếng N. F. Zolotnitsky đã viết. Hai giờ sau, bông hoa lại khép cánh và chìm dưới nước. Ngày hôm sau, mọi người tập trung trong nhà kính vào buổi sáng để chờ đợi một phép màu khác. Và rồi bông hoa Victoria lại nở vào lúc bảy giờ tối, và trước sự ngạc nhiên của tất cả những người có mặt, một sự biến đổi bất ngờ của bông hoa đã diễn ra - nó không còn màu trắng nữa mà là màu hồng tươi. Chẳng mấy chốc, những cánh hoa bắt đầu rơi xuống và màu sắc của chúng ngày càng đậm hơn. Sau khi những cánh hoa rụng hoàn toàn, chuyển động tích cực của nhị hoa lắc lư, mà theo những người chứng kiến, thậm chí có thể nghe thấy được ... " Báo cáo rằng ở Anh có thể trồng Victoria và làm cho nó ra hoa, cũng như lấy hạt nảy mầm, đã gây chấn động trong giới làm vườn ở châu Âu. Quốc hội Anh đã phân bổ ba nghìn năm trăm bảng Anh để xây dựng một nhà kính đặc biệt ở Kew, năm 1851, Victoria nở hoa ở Pháp, Ý, Đức, Ấn Độ, Hoa Kỳ và vào năm 1854 - ở St. Năm 1853, một nhà kính đặc biệt được xây dựng trong Vườn Bách thảo St. Petersburg với một hồ bơi có đường kính 7,6 mét, nơi Victoria được trồng. Cây phát triển tốt, ra hoa, kết trái. Hoa súng Amazonia Victoria Regia có những chiếc lá có khả năng nổi dự trữ đến mức chúng có thể chịu được trọng lượng của một người trưởng thành, muốn kiểm tra khả năng chịu lực của một chiếc lá, một trong những nhà nghiên cứu đã đổ mười xô cát lên đó, và chỉ sau đó chiếc lá mới chìm xuống. Độ nổi như vậy là do thiết kế thành công của chúng. Từ cuống lá, những đường gân rỗng dày xòe ra, kéo dài đến mép lá. Kiến trúc sư người Anh D. Paxton đã sử dụng mô hình tấm khi thiết kế Cung điện Pha lê ở London, ông đã dựng một tấm thời Victoria để xem và tuyên bố rằng ý tưởng xây dựng cung điện không phải của ông mà là của thiên nhiên. Hệ thống dầm và giá đỡ tương ứng chính xác với sự đan xen của các đường gân trên lá của hoa súng Amazon. Người ta cho rằng lá Victoria cần có một lượng dự trữ nổi lớn để không bị chết đuối trong những cơn mưa lớn khi "đĩa" của nó chứa đầy nước mưa, nhưng thực tế không phải vậy. Hóa ra những chiếc lá có các thiết bị đúc tuyệt vời, giống như máng xối trên mái nhà, và bản thân phần dưới có nhiều lỗ. Ở nhà, ở vùng nhiệt đới, Victoria mọc hơn mười hai chiếc lá. Sau hai hoặc ba ngày, một chiếc lá mới xuất hiện. Nó bắt đầu mở vào ban ngày và vào ban đêm đạt kích thước bình thường - đường kính khoảng hai mét. Victoria nở hoa kéo dài hai đến ba đêm. Trước khi hoa nở, không khí buổi tối mang theo hương thơm của dứa chín. Sau đó, năm mươi cánh hoa trắng từ từ và trang trọng mở ra vào lúc hoàng hôn. Hoa thơm suốt đêm, tỏa hơi nóng quanh người. Chúng tôi đo nhiệt độ bên trong bông hoa - hóa ra là cao hơn nhiệt độ môi trường XNUMX độ. Vào buổi sáng, mùi biến mất, những cánh hoa gấp lại để mở ra màu đỏ vào buổi tối hôm sau. Chỉ những người cực đoan nhất vẫn còn màu trắng. Chỉ có ba loại hoa súng mọc trong các hồ chứa nước của chúng ta, thuộc họ hoa súng... Trong các hồ chứa của các nước ấm áp, có nhiều loài hoa súng hơn - và chi hoa súng có khoảng năm mươi loài. Nhà thơ người Úc Judith Wright đã viết: "Đây là bông hoa huệ, được đục bằng nước, / Bên trên lõi rực lửa của nó / Những cánh hoa xòe ra một cách cầu nguyện, / Lớn và xanh như buổi tối." Rất có thể, nữ thi sĩ đã hát hoa súng địa phương với một bông hoa sứ khổng lồ, có đường kính lên tới ba mươi lăm cm, màu xanh đậm với nhị hoa màu cam sáng. Tác giả: Krasikov S.
Hoa súng (hoa súng), Nimphaea olba (L.). Mô tả, môi trường sống, giá trị dinh dưỡng, sử dụng ẩm thực
Hoa súng trắng là một loại cây thủy sinh thân thảo lâu năm thuộc họ hoa súng, có lá nổi hình bầu dục hình trái tim, cuống lá dài. Lá mọc ra từ một thân rễ dày (4-5 cm) nằm ở đáy hồ chứa. Hoa to, màu trắng, đài hoa màu xanh lục, có mùi thơm nhẹ. Quả hình cầu, màu xanh lục, nhiều ngăn, dạng bình nhỏ. Nó xảy ra ở vùng nước tù đọng và chảy chậm, trong vịnh sông, hồ oxbow, hồ, ao. Thân rễ chứa tới 49% tinh bột, 8% protein, 20% đường, cũng như tanin và tinh dầu trong hoa. Thân rễ có thể dùng làm thực phẩm. Nó được cắt thành lát, sấy khô và nghiền thành bột. Bột kết quả được đổ ba lần với nước để loại bỏ tanin. Sau đó, bột được sấy khô và dùng để nướng bánh ngọt, cốt lết, bánh quy, bánh mì cuộn và để trộn các món ăn. Tác giả: Koshcheev A.K.
Cây bông súng. Sự thật thực vật thú vị
Hoa súng - tên khoa học của họ hoa súng bắt nguồn từ các nữ thần trong thần thoại sống dưới nước và là hiện thân của vẻ đẹp và sự dịu dàng. Thần thoại Hy Lạp cổ đại cho chúng ta biết rằng các nữ thần sông, yêu nhau và không tìm thấy sự đáp lại, đã biến thành những bông hoa trắng tuyệt đẹp vì khao khát và buồn bã. Một bông súng có thể dự đoán chính xác sự kết thúc của sương giá. Khi một chiếc lá của bông súng nổi lên và trải rộng trên mặt nước, đó là dấu hiệu chắc chắn rằng sẽ không còn sương giá mùa xuân nữa. Một bông hoa súng cũng có thể dự đoán thời gian. Hoa xuất hiện vào sáng sớm, khoảng 5-6 giờ, đến 7 giờ thì nở hoàn toàn và giữ nguyên trạng thái này đến 17-18 giờ, lúc này hoa khép lại và chìm xuống nước, hướng ngọn về phía mặt trời lặn. Nếu hoa súng khép lại và chìm xuống nước sớm - sẽ có thời tiết xấu. Tổ tiên người Xla-vơ xa xôi của chúng ta gọi là cỏ hoa súng và gán cho nó những sức mạnh kỳ diệu. Thông thường, những mảnh thân rễ hoa súng được khâu thành một tấm bùa hộ mệnh và đeo trên ngực "với trái tim nhiệt thành" như một lá bùa hộ mệnh chống lại các thế lực đen, bệnh tật, nhiều loại quái vật thần thoại và những tên cướp đang rình rập du khách. Hoa súng còn được gọi là hoa nàng tiên cá vì nó ẩn mình dưới nước vào ban đêm và thân rễ dày có đốm trông giống như các bộ phận cơ thể của những sinh vật trong truyện cổ tích. Người Hy Lạp cổ đại tin rằng hoa súng có thể ban cho, ban cho con người tài hùng biện, kể chuyện... Vào thời Trung cổ, ở Hà Lan, Đức, Thụy Sĩ, nhiều câu chuyện cổ tích, truyền thuyết đã được sáng tạo về những yêu tinh bí ẩn sống trong những bông hoa súng. Ở vùng ôn đới, ở vùng nước đọng yên tĩnh, ba loại hoa súng mọc: trắng, trắng nhạt và hoa nhỏ. Hoa súng trắng - lâu năm. Thân rễ của hoa súng "lan rộng" dọc theo đáy hồ chứa và những chiếc lá lớn nổi trên mặt nước. Nó xuất hiện dọc theo các dòng sông, vùng nước đọng và vùng nước đọng của hầu hết toàn cầu. Thân rễ dưới nước của hoa súng đạt độ dày 10 cm, những chiếc lá có đường kính lên tới 20-30 cm mọc trên cuống lá dài. Thường xuyên ở trong nước, hoa súng buộc phải bốc hơi mạnh để dung dịch muối khoáng do rễ hấp thụ đến lá. Nước bốc hơi qua nhiều khí khổng ở mặt trên của lá. Trên một tờ; số lượng khoảng 11-12 triệu chiếc, mặt dưới lá có màu tím đậm. Do màu tối, tấm ấm lên tốt hơn và sự bốc hơi tăng lên. Quả hoa súng có hình cầu hoặc hình trứng với lớp vỏ thịt nhanh chóng bị thối rữa trong nước. Hạt được giải phóng và nổi lên mặt nước, nổi rất lâu. Hạt giống được trang bị một loại buồm. Dưới ảnh hưởng của gió và dòng chảy, chúng có thể di chuyển trên một khoảng cách dài. Những hạt giống dễ dàng ăn bởi chim nước. Con người từ lâu đã ăn hạt và thân rễ của hoa súng. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy hạt giống hoa súng trong các cấu trúc chất đống tồn tại cách đây 50-70 nghìn năm. Thân rễ khô chứa 20-21% tinh bột, 5-6% gluxit, 1-1,5% chất béo, tanin và các chất hữu cơ, protein; hạt khô - 47% tinh bột và 12-14% chất béo. Thân rễ dày dưới nước của hoa súng có thể ăn luộc, hầm và chiên. Nhưng trước khi nấu phải ngâm kỹ trong nước, thay nước nhiều lần để rửa sạch chất chát chát. Sau khi nấu nóng, vị đắng hoàn toàn biến mất. Một số dân tộc ở Châu Âu, Châu Á, Châu Phi, Bắc Mỹ vẫn điều chế bột từ thân rễ của hoa súng, được dùng làm phụ gia, phụ gia cho bột ngũ cốc, cũng như để thu được tinh bột. Tannin dư thừa được loại bỏ bằng cách ngâm thân rễ đã cắt thành từng khúc trong nước sạch, nước này được thay nhiều lần cứ sau hai đến ba giờ. Hạt khô và rang được sử dụng cho ngũ cốc và bột mì. Bạn cũng có thể ăn hạt sống, gợi nhớ đến hương vị của quả hạt dẻ ăn được. Thân rễ được thu hoạch vào cuối mùa thu trên băng mỏng hoặc vào đầu mùa xuân từ thuyền, được làm sạch phù sa, tàn dư của cuống lá và lớp vỏ thô phía trên. Thân rễ khô phơi khô nghiền thành bột, nghiền thành hạt. Nếu bột hoặc ngũ cốc vẫn còn vị đắng, có thể đổ nước vào, khuấy đều, để yên trong vài giờ rồi để ráo. Một phần ba bột ngũ cốc được thêm vào khối đã rửa và bột được chuẩn bị cho bánh rán, bánh kếp, bánh kếp, bánh bao, v.v. Ở Podolia và Polissya, một loại thức ăn ngon được chế biến từ bột thân rễ của hoa súng. Hai chén bột thân rễ và một chén bột lúa mạch được chiên trong chảo cho đến khi có màu vàng nâu. Thêm 100/XNUMX cốc nước sôi có muối và khuấy cho đến khi có độ đặc của bột đặc. Bột trộn đều được cán mỏng, sau đó cắt thành khối nhỏ. XNUMX g mỡ heo tươi đem chiên vàng rồi cho vào bột, khuấy đều. Khối lượng thu được được đặt ở dạng mỡ và nướng trong lò ở nhiệt độ thấp cho đến khi hình thành lớp vỏ vàng. Hóa ra bánh mì mềm, ở Ukraine được gọi là "lemishki" hoặc "salamaty". Trước khi ăn, thức ăn được cắt thành lát mỏng, rắc phô mai bào, phô mai hoặc kem chua. Tác giả: Reva M.L.
Hoa súng (hoa súng), Nymphaea alba. Bí quyết sử dụng trong y học cổ truyền và thẩm mỹ
Khoa học dân tộc:
thẩm mỹ:
Cảnh báo! Trước khi sử dụng, hãy tham khảo ý kiến chuyên gia!
Hoa súng (hoa súng), Nymphaea alba. Mẹo trồng, thu hoạch và bảo quản
Hoa súng (Nymphaea alba) là loài cây thủy sinh đẹp thường được dùng trồng cảnh, tạo ao hồ. Mẹo trồng, thu hoạch và bảo quản hoa súng trắng: Tu luyện
phôi:
Lưu trữ:
Lưu ý rằng một số bộ phận của cây có thể gây độc nếu tiêu thụ với số lượng lớn, vì vậy hãy đảm bảo chúng an toàn trước khi sử dụng và hỏi ý kiến bác sĩ nếu bạn có bất kỳ lo ngại nào về sức khỏe.
▪ Rau dền (thằn lằn, whatley, hạt quỷ) ▪ Chơi game "Đoán cây từ hình"
Năng lượng từ không gian cho Starship
08.05.2024 Phương pháp mới để tạo ra pin mạnh mẽ
08.05.2024 Nồng độ cồn của bia ấm
07.05.2024
▪ Nguồn nhiệt được phát hiện trên mặt trăng
▪ phần của trang web Nguồn điện. Lựa chọn bài viết ▪ bài viết Sa hoàng-Hunger. biểu hiện phổ biến ▪ bài viết Vận động viên nào không nên chúc gió thuận lợi? đáp án chi tiết ▪ Bài viết về quả dâu tây. Truyền thuyết, canh tác, phương pháp áp dụng ▪ bài viết Sửa chữa và bảo trì ổ đĩa CD-ROM. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện
Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web
www.diagram.com.ua |
Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela 
Xem các bài viết khác razdela 
Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:
Tất cả các ngôn ngữ của trang này