Menu English Ukrainian Tiếng Nga Trang Chủ

Thư viện kỹ thuật miễn phí cho những người có sở thích và chuyên gia Thư viện kỹ thuật miễn phí


Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá
Thư viện miễn phí / Cẩm nang / Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá

Tâm lý động vật học. Ghi chú bài giảng: ngắn gọn, quan trọng nhất

Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá

Cẩm nang / Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá

Bình luận bài viết Bình luận bài viết

Mục lục

  1. Tâm lý học động vật học như một khoa học (Lịch sử tâm lý học động vật học. Đối tượng, nhiệm vụ, phương pháp và ý nghĩa của tâm lý học động vật học)
  2. Bản năng (Khái niệm bản năng. Những quan niệm hiện đại về bản năng. Bản năng là cơ sở hình thành hành vi của động vật. Các yếu tố bên trong và bên ngoài. Cấu trúc của hành vi bản năng)
  3. Hành vi. Các dạng tập tính cơ bản của động vật
  4. Học tập (Quá trình học tập. Vai trò của quá trình nhận thức trong việc hình thành các kỹ năng. Học tập và giao tiếp. Bắt chước ở động vật)
  5. Sự phát triển của hoạt động trí óc của động vật trong quá trình hình thành (Sự phát triển hoạt động tinh thần trong thời kỳ trước khi sinh. Sự phát triển hoạt động tinh thần của động vật trong thời kỳ đầu sau khi sinh. Phát triển hoạt động tinh thần trong thời kỳ non (chơi). Trò chơi của động vật)
  6. Đặc điểm chung về tâm lý của động vật. Sự tiến hóa của psyche (Đặc điểm chung về hoạt động tinh thần của động vật. Các mức độ phát triển của tâm lý giác quan. Tâm lý tri giác. Vấn đề trí thông minh ở động vật)
  7. Tâm lý con người (Sự tiến hóa của tâm lý con người trong quá trình phát sinh loài. Nguồn gốc của hoạt động lao động, quan hệ xã hội và lời nói lưu loát)
  8. Thần thoại học (Đạo đức học là một trong những lĩnh vực nghiên cứu về tâm lý động vật. Đạo đức học ở giai đoạn phát triển hiện nay)

Chủ đề 1. Tâm lý học động vật như một khoa học

1.1. Lịch sử động vật học

Tâm lý động vật từ thời cổ đại đến việc tạo ra học thuyết tiến hóa đầu tiên. Hiện nay, khoa học về hành vi của động vật - tâm lý học động vật - đang trải qua thời kỳ phát triển tích cực. Chỉ trong mười năm qua, một số tạp chí mới đã xuất hiện, cũng như các trang Internet dành cho các vấn đề về tâm lý học động vật; nhiều bài báo phản ánh sự phát triển của các nhánh chính của khoa học này được xuất bản trong các tạp chí định kỳ về sinh học và tâm lý học.

Việc nghiên cứu các hành vi của động vật đã thu hút sự quan tâm của các nhà khoa học ở tất cả các giai đoạn phát triển của xã hội loài người. Khoa học về hành vi của động vật được tạo ra và phát triển bởi các nhà khoa học, những người đôi khi có quan điểm hoàn toàn trái ngược nhau về bản chất của cùng một hiện tượng. Có thể, trong cách nghiên cứu các hiện tượng này, trong cách giải thích của chúng, tất cả các hệ thống triết học hiện có, cũng như các quan điểm tôn giáo, đã được phản ánh.

Theo truyền thống, người ta chia lịch sử tâm lý học động vật thành hai thời kỳ:

1) trước khi Charles Darwin tạo ra thuyết tiến hóa vào năm 1859;

2) thời kỳ sau Darwin. Thuật ngữ “tâm lý học động vật khoa học” thường được sử dụng cho thời kỳ sau, qua đó nhấn mạnh rằng trước khi phát triển thuyết tiến hóa, khoa học này không có cơ sở nghiêm túc và do đó không thể coi là độc lập. Tuy nhiên, nhiều nhà khoa học lỗi lạc thời cổ đại và thời Trung Cổ có thể được xếp vào loại nhà tâm lý học động vật học một cách chính đáng.

Một trong những câu hỏi chính chiếm hết tâm trí của các nhà nghiên cứu thời cổ đại là câu hỏi liệu có sự khác biệt giữa hoạt động phức tạp của động vật và hoạt động lý trí của con người hay không. Chính vấn đề này đã xảy ra xung đột đầu tiên giữa các trường phái triết học. Như vậy, nhà triết học Hy Lạp cổ đại Epicurus (341-270 TCN) và những người theo ông, đặc biệt là nhà thơ, triết gia và học giả La Mã Lucretius (V in TCN, tác phẩm chính "Về bản chất của vạn vật"), cho rằng động vật, giống như con người, có linh hồn, nhưng đồng thời họ cũng nhất định bảo vệ quan điểm về vật chất của một "linh hồn" như vậy. Bản thân Lucretius đã nhiều lần nói rằng những hành động khẩn trương của động vật là kết quả của một kiểu chọn lọc tự nhiên, vì chỉ những động vật có đặc tính hữu ích cho cơ thể mới có thể tồn tại trong điều kiện thay đổi.

Đối lập với quan điểm của các nhà duy vật, các nhà triết học Hy Lạp cổ đại Socrates (470-399 TCN) và Plato (427-347 TCN) coi linh hồn như một hiện tượng thần thánh, không gắn liền với thể xác. Theo Plato, linh hồn già hơn thể xác một cách đáng chú ý, và linh hồn của con người và động vật khác nhau, vì linh hồn con người có một sức mạnh tinh thần thuần túy. Mặt khác, động vật chỉ có dạng linh hồn thấp nhất - động lực, sự hấp dẫn. Sau đó, trên cơ sở thế giới quan này, những ý tưởng đầu tiên về bản năng đã được hình thành. Hầu hết các nhà động vật học hiện đại đều có khuynh hướng cho rằng chính ý tưởng về bản năng được sinh ra trên cơ sở đối lập duy tâm giữa linh hồn của con người và động vật.

Nhà tự nhiên học đầu tiên trong số các nhà triết học thời cổ đại có thể được gọi một cách chính đáng là nhà khoa học và nhà triết học Hy Lạp cổ đại. Aristotle (485-423 TCN, chuyên luận "Về linh hồn"). Quan điểm của ông về các vấn đề của linh hồn ở người và động vật khác biệt rõ rệt so với quan điểm của những người tiền nhiệm. Aristotle đã gán cho con người một "linh hồn hợp lý" bất tử - hiện thân của thần linh. Theo Aristotle, chỉ có linh hồn mới tạo ra vật chất dễ hư hỏng (thể xác), nhưng chỉ có thể xác mới có khả năng tạo ra những ấn tượng và hấp dẫn giác quan. Không giống như con người, được phú cho lý trí, khả năng hiểu biết và ý chí tự do, động vật chỉ có một "linh hồn nhục dục" phàm trần. Tuy nhiên, Aristotle lại bảo lưu động vật có vú, tin rằng tất cả động vật có máu đỏ tươi và sinh con sống đều có XNUMX giác quan giống như con người. Trong suốt cuộc đời, hành vi của động vật nhằm mục đích tự bảo tồn và sinh sản, nhưng nó được thúc đẩy bởi ham muốn và động lực, cảm giác vui vẻ hoặc đau đớn. Nhưng trong số các loài động vật khác, Aristotle tin rằng có những loài động vật có lý trí, bởi vì tâm trí được thể hiện ở các loài động vật khác nhau ở những mức độ khác nhau. Động vật có lý trí, ngoài những đặc điểm chung về hành vi vốn có của động vật nói chung, còn có khả năng hiểu được mục đích của bất kỳ hành động nào của chúng.

Sự độc đáo trong giáo lý của Aristotle còn nằm ở chỗ khi nghiên cứu tập tính của động vật, ông đã dựa trên những quan sát cụ thể. Ở loài kiến, ông đã nghiên cứu trong nhiều năm, nhà khoa học nhận thấy sự phụ thuộc của hoạt động của chúng vào các yếu tố bên ngoài, đặc biệt là ánh sáng. Ông chỉ ra khả năng học hỏi lẫn nhau ở một số loài động vật có vú và chim, mô tả các trường hợp giao tiếp bằng âm thanh giữa các loài động vật, đặc biệt là trong mùa sinh sản. Ngoài ra, Aristotle là người đầu tiên tiến hành thí nghiệm trên các vật thể sống, cố gắng hiểu rõ hơn tất cả những nét tinh tế trong hành vi của động vật. Ví dụ, ông nhận thấy rằng sau khi gà con bị bố mẹ đuổi đi, chúng học hát khác với gà sau, và từ đó ông kết luận rằng khả năng ca hát không phải là năng khiếu bẩm sinh có được, mà chỉ phát sinh trong quá trình học.

Aristotle lần đầu tiên bắt đầu tách các thành phần bẩm sinh và có được của hành vi. Ông ghi nhận ở nhiều loài động vật khả năng học hỏi và ghi nhớ của từng cá nhân đối với những gì đã học, điều mà ông rất coi trọng.

Những lời dạy của Aristotle được tiếp tục và phát triển hơn nữa trong những lời dạy của Khắc kỷ, mặc dù ở một số khía cạnh cũng có những khác biệt đáng kể. Các nhà Khắc kỷ, đặc biệt là nhà triết học Hy Lạp cổ đại Chrysippus (280-206 TCN), lần đầu tiên đưa ra định nghĩa về bản năng. Bản năng được họ hiểu là một sức hấp dẫn bẩm sinh, có mục đích, hướng động vật đến cái dễ chịu, hữu ích và tránh xa cái có hại, nguy hiểm. Chỉ định là các thí nghiệm với vịt con do một con gà mái nở ra, tuy nhiên, vào lúc nguy cấp đã cố gắng ẩn mình trong nước. Như các ví dụ khác về hành vi bản năng, Chrysippus đề cập đến việc xây tổ và chăm sóc con cái ở chim, việc xây dựng tổ ong ở ong, khả năng dệt mạng của nhện. Theo Stoics, động vật thực hiện tất cả các hành động này một cách vô thức, vì chúng chỉ đơn giản là không có trí óc. Động vật thực hiện các hành động theo bản năng mà không hiểu ý nghĩa của hoạt động của chúng, trên cơ sở hoàn toàn là kiến ​​thức bẩm sinh. Theo Stoics, điều đặc biệt quan trọng là tất cả các động vật cùng loài đều thực hiện những hành động giống nhau theo cùng một cách.

Do đó, trong các tác phẩm của các nhà tư tưởng cổ đại, các vấn đề chính về hành vi của động vật đã được đề cập đến: các vấn đề về hành vi bẩm sinh và có được, bản năng và học tập, cũng như vai trò của các yếu tố bên ngoài và bên trong đối với hoạt động tinh thần của động vật đã được thảo luận. Thật kỳ lạ, những khái niệm chính xác nhất được sinh ra ở điểm giao nhau của hai lĩnh vực triết học đối lập nhau hoàn toàn, chẳng hạn như sự hiểu biết duy vật và duy tâm về bản chất của hoạt động tinh thần. Những lời dạy của Aristotle, Plato, Socrates và các nhà tư tưởng thời cổ đại khác đã đi trước thời đại về nhiều mặt, đặt nền tảng cho tâm lý học động vật học như một khoa học độc lập, mặc dù nó vẫn còn rất xa so với sự ra đời thực sự của nó.

Tâm lý động vật thế kỷ 18-19. Các nghiên cứu quan trọng tiếp theo trong lĩnh vực tâm lý học động vật chỉ được thực hiện sau một nghìn năm gián đoạn, khi sự hồi sinh của tính sáng tạo khoa học bắt đầu vào thời Trung cổ, nhưng chỉ vào thế kỷ 18. những nỗ lực đầu tiên đang được thực hiện để nghiên cứu hành vi của động vật trên nền tảng vững chắc là những dữ kiện đáng tin cậy thu được nhờ quan sát và thí nghiệm. Vào thời điểm này, nhiều công trình của các nhà khoa học, triết gia và nhà tự nhiên học xuất sắc đã xuất hiện, có ảnh hưởng lớn đến việc nghiên cứu sâu hơn về hoạt động tinh thần của động vật.

Một trong những nhà động vật học đầu tiên có thể được coi là một nhà triết học duy vật người Pháp, một bác sĩ về giáo dục. J.-O. Lamettry (1709-1751), quan điểm của người sau này có ảnh hưởng lớn đến công trình khoa học của J-B. Lamarck. Theo Lamettry, bản năng là một tập hợp các chuyển động được thực hiện bởi động vật cưỡng bức, không phụ thuộc vào suy nghĩ và kinh nghiệm. Lamettry tin rằng bản năng chủ yếu nhằm vào sự tồn tại của loài và có một thể trạng sinh học nghiêm ngặt. Ông không tập trung vào nghiên cứu hoạt động bản năng của một số loại động vật, mà cố gắng vẽ ra những điểm tương đồng, so sánh khả năng tinh thần của các loài động vật có vú khác nhau, cũng như chim, cá và côn trùng. Kết quả là, Lamettri đã đưa ra kết luận về sự gia tăng dần dần khả năng tinh thần từ những sinh vật đơn giản hơn đến những sinh vật phức tạp hơn, và đặt con người ở vị trí cao nhất của nấc thang tiến hóa đặc biệt này.

Vào giữa thế kỷ XVIII. xem việc phát hành "Luận về động vật" của nhà triết học và giáo viên người Pháp E.B. Condillaca (1715-1780). Trong chuyên luận này, nhà khoa học đã đặc biệt xem xét câu hỏi về nguồn gốc của bản năng động vật. Nhận thấy sự giống nhau của các hành động bản năng với các hành động được thực hiện theo thói quen, Condillac đi đến kết luận rằng bản năng sinh ra từ các hành động lý trí bằng cách tắt dần ý thức. Do đó, theo ý kiến ​​của ông, về cơ sở của bất kỳ bản năng nào đều nằm ở hoạt động lý trí, thông qua việc luyện tập liên tục, nó đã trở thành một thói quen, và chỉ sau đó mới trở thành một bản năng.

Quan điểm về lý thuyết bản năng này đã gây ra tranh luận sôi nổi. Một trong những người phản đối nhiệt thành của Condillac là một nhà sinh vật học người Pháp Sh.Zh. Leroy. Trong tác phẩm “Những bức thư triết học về tâm trí và khả năng cải thiện của động vật” (1802), xuất bản muộn hơn tác phẩm chính của Condillac 20 năm, ông đặt ra nhiệm vụ nghiên cứu nguồn gốc của tâm trí từ bản năng của động vật như là kết quả của hành động lặp đi lặp lại của các bài tập cảm giác và trí nhớ. Chuyên luận của Leroy dựa trên nhiều năm nghiên cứu thực địa. Là một nhà khoa học tự nhiên nhạy bén, ông kiên trì lập luận rằng hoạt động tinh thần của động vật và đặc biệt là bản năng của chúng chỉ có thể được biết đến khi có kiến ​​​​thức toàn diện về hành vi tự nhiên và cách sống của chúng.

Đồng thời với Leroy, một nhà tự nhiên học vĩ đại người Pháp khác cũng đang nghiên cứu bản năng của động vật. J.L. Buffon (1707-1788, "Histoire naturelle des animaux", 1855). Dựa trên nghiên cứu của mình về kinh nghiệm điền dã, lần đầu tiên Buffon có thể diễn giải chính xác kết quả nghiên cứu của mình, tránh những cách diễn giải nhân hình học về hành vi. Các nhà khoa học nhân học đã cố gắng giải thích hành vi của động vật, cho chúng những phẩm chất thuần túy của con người. Theo họ, động vật có thể trải qua yêu, ghét, xấu hổ, ghen tị và những phẩm chất tương tự khác. Buffon đã chứng minh rằng điều này không phải như vậy, và rất nhiều hành động của động vật không thể được tìm ra lời giải thích đầy đủ về "con người". Theo lời dạy của Buffon, động vật, đặc biệt là động vật có vú mà nhà tự nhiên học chủ yếu làm việc, được đặc trưng bởi các hình thức hoạt động tinh thần khác nhau, chẳng hạn như cảm giác và thói quen, nhưng không hiểu ý nghĩa của hành động của chúng. Ngoài ra, động vật, theo Buffon, có thể giao tiếp, nhưng ngôn ngữ của chúng chỉ thể hiện những trải nghiệm cảm giác. Buffon nhấn mạnh vào mối liên hệ giữa ảnh hưởng của môi trường và trạng thái bên trong của động vật, coi đây là yếu tố quyết định hành vi của nó. Ông thu hút sự chú ý đến thực tế là các phẩm chất tinh thần của động vật, khả năng học hỏi, đóng vai trò quan trọng hơn, nếu không muốn nói là quan trọng hơn, đối với sự tồn tại của loài, cũng như các phẩm chất thể chất. Tất cả các khái niệm của Buffon, được xây dựng trên các dữ kiện thực tế, đã đi vào hệ thống thống nhất của khoa học tự nhiên do ông tạo ra và trở thành nền tảng của khoa học tương lai về hành vi và tâm lý của động vật. Trong các chuyên luận sau này của mình, Buffon lập luận rằng những hành động phức tạp của động vật là kết quả của sự kết hợp các chức năng tự nhiên bẩm sinh mang lại cho con vật niềm vui và thói quen. Khái niệm này, dựa trên nhiều quan sát và thí nghiệm tại hiện trường, phần lớn dự đoán sự phát triển của khoa tâm lý học động vật, mang lại nguồn thức ăn để suy nghĩ cho các nhà nghiên cứu trong tương lai.

Sự phát triển hơn nữa của tâm lý học động vật học với tư cách là một khoa học được kết nối chặt chẽ với một lĩnh vực khác của sinh học - lý thuyết giảng dạy về sự tiến hóa. Nhiệm vụ cấp thiết của các nhà sinh vật học là xác định những đặc điểm nào được di truyền trong hành vi, và những đặc điểm nào được hình thành do ảnh hưởng của môi trường, đặc điểm nào là phổ biến, loài, và đặc điểm nào có được riêng lẻ, và tầm quan trọng của các thành phần khác nhau của động vật hành vi trong quá trình tiến hóa, nơi ranh giới giữa con người và động vật. Nếu cho đến thời điểm đó, liên quan đến sự thống trị của các quan điểm siêu hình trong sinh học, bản năng của động vật dường như ở trạng thái không thay đổi so với thời điểm chúng sinh ra, thì giờ đây, dựa trên các lý thuyết tiến hóa, người ta có thể giải thích nguồn gốc của bản năng và hiển thị sự thay đổi của chúng bằng cách sử dụng các ví dụ cụ thể.

Học thuyết tiến hóa đầu tiên được đề xuất vào đầu thế kỷ XNUMX. Nhà tự nhiên học người Pháp J.-B. Lamarck (1744-1829, "Triết học Động vật học"). Học thuyết này vẫn chưa phải là một nghiên cứu toàn diện, đầy đủ và về nhiều mặt còn thua các quan niệm sau này của Charles Darwin, nhưng chính nó đã đóng vai trò là động lực mới cho sự phát triển hơn nữa của tâm lý học động vật học. Lamarck dựa trên quan niệm tiến hóa của mình dựa trên ý tưởng về hoạt động hướng dẫn của yếu tố tinh thần. Ông tin rằng môi trường bên ngoài ảnh hưởng gián tiếp đến sinh vật động vật, bằng cách thay đổi hành vi của động vật. Kết quả của ảnh hưởng này, các nhu cầu mới nảy sinh, từ đó kéo theo những thay đổi trong cấu trúc của cơ thể thông qua việc vận động nhiều hơn một số cơ quan và không tập thể dục các cơ quan khác. Do đó, theo Lamarck, bất kỳ sự thay đổi thể chất nào cũng chủ yếu dựa trên hành vi, tức là theo E.B. Condillac đã định nghĩa hoạt động tinh thần là cơ sở của sự tồn tại của một loài động vật.

Lamarck cho rằng ngay cả những biểu hiện phức tạp nhất của hoạt động tinh thần cũng phát triển từ những biểu hiện đơn giản hơn và cần được nghiên cứu chính xác trong một kế hoạch tiến hóa so sánh. Tuy nhiên, ông là một nhà duy vật nghiêm khắc và phủ nhận sự tồn tại của bất kỳ nguyên tắc tâm linh đặc biệt nào, không liên quan đến cấu tạo vật chất của động vật và không phù hợp với nghiên cứu khoa học tự nhiên. Tất cả các hiện tượng tinh thần, theo Lamarck, được kết nối chặt chẽ với các cấu trúc và quá trình vật chất, và do đó những hiện tượng này có thể nhận biết được bằng kinh nghiệm. Lamarck đặc biệt coi trọng sự kết nối của tâm thần với hệ thần kinh. Theo nhiều nhà tâm lý học, chính Lamarck là người đặt nền móng cho tâm lý học so sánh, so sánh cấu trúc hệ thần kinh của động vật với bản chất hoạt động tinh thần của chúng ở các mức độ phát sinh thực vật khác nhau.

Lamarck cũng đưa ra một trong những định nghĩa đầu tiên về bản năng, vốn từ lâu được coi là kinh điển: “Bản năng động vật là khuynh hướng thu hút (động vật - Tác giả), gây ra bởi những cảm giác dựa trên những nhu cầu nảy sinh do nhu cầu của chúng và ép buộc chúng. thực hiện các hành động mà không có sự tham gia của suy nghĩ, không có sự tham gia của ý chí." [1]

Lamarck cho rằng hành vi bản năng của động vật có thể thay đổi và liên quan mật thiết đến môi trường. Theo ông, bản năng nảy sinh trong quá trình tiến hóa do tác động lâu dài của cơ thể trước một số tác nhân của môi trường. Những hành động có định hướng này đã dẫn đến việc cải thiện toàn bộ tổ chức của động vật thông qua việc hình thành các thói quen hữu ích, những thói quen này đã được cố định do lặp đi lặp lại nhiều lần. Lamarck đã nói về sự kế thừa của các thói quen, và thường là những thói quen có được trong cùng một thế hệ, vì không ai có thể đưa ra câu trả lời chính xác mất bao lâu để một con vật hình thành bản năng này hoặc bản năng khác dưới tác động của một số bài tập nhất định. Nhưng đồng thời, Lamarck lập luận rằng nhiều bản năng cực kỳ ngoan cường và sẽ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác cho đến khi bất kỳ sự thay đổi cơ bản nào xảy ra trong cuộc sống của quần thể. Lamarck nhìn thấy trong bản năng của động vật không phải là biểu hiện của một thế lực siêu nhiên bí ẩn nào đó ẩn náu trong cơ thể, mà là phản ứng tự nhiên của loài sau này trước những ảnh hưởng của môi trường được hình thành trong quá trình tiến hóa. Đồng thời, hành động bản năng cũng có tính cách thích nghi rõ rệt, vì chính những thành phần của hành vi có lợi cho cơ thể dần dần được cố định. Tuy nhiên, bản năng được Lamarck coi là đặc tính có thể thay đổi của động vật. Do đó, quan điểm của Lamarck so sánh thuận lợi với quan điểm về bản năng mà ngày nay gặp phải như là hiện thân của một số nội lực hoàn toàn tự phát mà ban đầu có hướng hành động nhanh chóng.

Mặc dù có nhiều thiếu sót và sai sót, lý thuyết của Lamarck là một tác phẩm hoàn chỉnh, sau này được dùng làm cơ sở cho các nghiên cứu lớn nhất về tâm lý con người và động vật, được thực hiện bởi cả những người theo Lamarck và những người phản đối của ông. Thật khó để đánh giá quá cao vai trò của nhà khoa học tự nhiên vĩ đại này với tư cách là người sáng lập ra nghiên cứu duy vật về hoạt động tinh thần của động vật và sự phát triển tâm lý của chúng trong quá trình tiến hóa. Theo nhiều cách, ông đã đi trước thời đại và đặt nền tảng cho việc nghiên cứu sâu hơn về sự tiến hóa của hoạt động trí óc, được Charles Darwin tiếp tục sau một thời gian.

Sự phát triển của tâm lý học động vật và những lời dạy tiến hóa của Charles Darwin. Không thể tưởng tượng được sự phát triển của tâm lý học động vật như một môn khoa học nếu không có các khái niệm về giảng dạy tiến hóa do Charles Darwin (1809-1882) phát triển. Chỉ sau khi những lời dạy của Darwin được công nhận, ý tưởng về một mô hình phát triển duy nhất trong tự nhiên sống, về tính liên tục của thế giới hữu cơ, mới được thiết lập vững chắc trong khoa học tự nhiên. Darwin đặc biệt chú ý đến sự tiến hóa của hoạt động tinh thần ở con người và động vật. Vì vậy, đối với tác phẩm chính “Nguồn gốc các loài” (1859), ông đã viết một chương riêng “Bản năng”, đồng thời là tác phẩm cơ bản “Sự biểu hiện cảm xúc ở con người và động vật” (1872), một loạt các tác phẩm riêng biệt. bài viết về hành vi của động vật, đã được xuất bản.

Darwin đã sử dụng phép so sánh bản năng ở động vật và con người, trên cơ sở so sánh này, cố gắng chứng minh điểm chung về nguồn gốc của chúng. Ông là người đầu tiên trong số các nhà khoa học sinh học tách biệt các hành động lý trí gắn liền với trải nghiệm của các cá nhân khỏi các hành động bản năng được truyền lại bởi sự kế thừa. Mặc dù Darwin tránh đưa ra một định nghĩa chi tiết về bản năng, nhưng ông vẫn nhấn mạnh rằng bản năng là một hành động được thực hiện mà không cần kinh nghiệm trước đó và được thực hiện bởi nhiều cá nhân như nhau để đạt được mục tiêu chung. So sánh bản năng với thói quen, Darwin nói: “Sẽ là một sai lầm lớn khi nghĩ rằng một số lượng đáng kể các bản năng có thể nảy sinh từ thói quen của một thế hệ và được di truyền sang các thế hệ tiếp theo”. [2]

Darwin nhấn mạnh vai trò to lớn của chọn lọc tự nhiên trong việc hình thành bản năng, lưu ý rằng trong quá trình này có sự tích lũy những thay đổi có lợi cho loài, tiếp tục cho đến khi hình thành một dạng hành vi bản năng mới. Ngoài ra, dựa trên nghiên cứu về những biểu hiện bên ngoài của trạng thái cảm xúc của một người, ông đã tạo ra mô tả so sánh đầu tiên về bản năng vốn có ở cả động vật và con người. Mặc dù sự so sánh liên tục giữa cảm xúc của con người và động vật từ bên ngoài trông giống như thuyết nhân hình, nhưng đối với Darwin, đó là sự thừa nhận tính tương đồng của cơ sở sinh học đối với hành vi của động vật và con người và tạo cơ hội để nghiên cứu sự tiến hóa của chúng.

Trong nghiên cứu của mình, Darwin ít chú ý đến việc học tập của cá nhân, vì ông không nhận ra tầm quan trọng thiết yếu của nó đối với tiến trình lịch sử hình thành hành vi bản năng. Đồng thời, trong các tác phẩm của mình, ông thường đề cập đến bản năng làm việc rất phát triển của các cá thể kiến ​​và ong, chúng không có khả năng sinh sản và do đó, truyền kinh nghiệm tích lũy cho con cái.

Trong các tác phẩm "Nguồn gốc của các loài", "Sự thể hiện cảm xúc ở người và động vật", Darwin đã đưa ra một giải thích khoa học tự nhiên có cơ sở về tính hiệu quả của bản năng động vật. Ông phân loại bản năng giống như cách phân loại các hệ cơ quan của động vật, nhấn mạnh rằng chọn lọc tự nhiên bảo tồn những thay đổi có lợi trong hành vi bẩm sinh và loại bỏ những thay đổi có hại. Điều này là do bất kỳ thay đổi nào trong hành vi đều có liên quan đến những thay đổi về hình thái trong hệ thần kinh và các cơ quan cảm giác. Đó là những đặc điểm cấu trúc của hệ thần kinh, ví dụ, những thay đổi trong cấu trúc của vỏ não, được di truyền và có thể thay đổi cùng với các đặc điểm hình thái khác. Theo Darwin, bản năng xuất chúng là kết quả của chọn lọc tự nhiên.

Darwin đã nói trong các tác phẩm của mình về thứ bậc của bản năng. Ông tin rằng trong quá trình tiến hóa, một số bộ phận của não chịu trách nhiệm về bản năng đã mất khả năng phản ứng với kích thích bên ngoài một cách đơn điệu, tức là theo cách bản năng, và những sinh vật như vậy biểu hiện các dạng hành vi phức tạp hơn. Theo Darwin, các hành động bản năng chiếm ưu thế ở mức độ lớn hơn ở những động vật ở bậc thấp hơn của thang tiến hóa, và sự phát triển của bản năng phụ thuộc trực tiếp vào cấp bậc phát sinh loài của động vật.

Như các nghiên cứu sau này đã chỉ ra, cách giải thích như vậy của Darwin không hoàn toàn đúng, và việc phân chia hoạt động tinh thần thành các thành phần đơn điệu và biến đổi là rất tùy tiện, vì trong các dạng hành vi phức tạp hơn, bất kỳ yếu tố nào của hành vi đều xuất hiện trong một phức hợp. Theo đó, ở mỗi cấp độ phát sinh loài, các nguyên tố này sẽ đạt mức độ phát triển như nhau. Nhưng phải mất hơn một thập kỷ để tìm ra điều đó. Và bản thân lời dạy của Darwin là một bước ngoặt trong sự phát triển của tâm lý học động vật: lần đầu tiên, trên cơ sở một lượng lớn tài liệu thực tế, người ta đã chứng minh rằng hoạt động tinh thần của động vật tuân theo những khuôn mẫu lịch sử - tự nhiên giống như tất cả các loài khác. những biểu hiện của hoạt động sống của họ.

Những lời dạy về sự tiến hóa của Darwin đã được nhiều nhà khoa học lớn thời bấy giờ đón nhận một cách tích cực: nhà sinh vật học người Đức. E. Haeckel (1834-1919), nhà giáo dục và sinh học người Anh T.G. Huxley (1825-1895), nhà sinh lý học, nhà tâm lý học và nhà triết học người Đức W. Wundt (1832-1920), nhà triết học và xã hội học người Anh G. Spencer (1820-1903). Quan điểm của Darwin về bản năng như một dạng hành vi bẩm sinh đã được ủng hộ bởi một nhà di truyền học người Mỹ T.Kh. Morgan (1866-1945), Đ.

romens (1848-1894, "The Mind of Animals", 1888) và nhiều nhà nghiên cứu khác đã tiếp tục phát triển lý thuyết này trong các công trình của họ.

Tâm lý động vật ở Nga. Một trong những nhà tiến hóa lớn người Nga nghiên cứu về học thuyết bản năng đồng thời với Charles Darwin là giáo sư tại Đại học Moscow. K.F. vô lăng (1814-1858). Ông là một trong những nhà khoa học Nga đầu tiên lên tiếng chống lại các quan niệm về bản chất siêu nhiên của bản năng. Roulier cho rằng bản năng là một phần không thể thiếu trong đời sống động vật và cần được nghiên cứu cùng với giải phẫu, sinh thái và sinh lý học. Roulier đặc biệt nhấn mạnh mối quan hệ của bản năng với môi trường sống của động vật, ông tin rằng sự xuất hiện và phát triển của chúng có mối liên hệ chặt chẽ với các biểu hiện khác của cuộc sống, vì vậy việc nghiên cứu bản năng là không thể nếu không nghiên cứu toàn diện tất cả các biểu hiện chính của nó.

Theo Roulier, nguồn gốc của bản năng và sự phát triển hơn nữa của chúng phụ thuộc vào một mô hình sinh học chung và là kết quả của các quá trình vật chất và ảnh hưởng của thế giới bên ngoài lên cơ thể. Ông tin rằng bản năng là một phản ứng cụ thể được phát triển bởi điều kiện sống trước những biểu hiện của môi trường đã hình thành trong lịch sử lâu dài của loài. Theo Roulier, các yếu tố chính tạo nên nguồn gốc của bản năng là tính di truyền, tính biến đổi và sự gia tăng mức độ tổ chức của động vật trong quá trình lịch sử. Roulier cũng tin rằng bản năng của động vật phát triển cao có thể thay đổi trong quá trình tiếp thu kinh nghiệm mới. Ông đặc biệt nhấn mạnh đến tính hay thay đổi của bản năng cùng với những phẩm chất cơ thể của động vật: “Cũng như gia súc thoái hóa, giống như những phẩm chất của một con chó trỏ, không được rèn luyện, trở nên điếc, thì nhu cầu bay đi đối với những con chim vì lý do nào đó chưa bay được”. đi xa trong một thời gian dài có thể bị thất lạc: ngỗng và vịt nhà đã trở nên ít vận động, trong khi họ hàng hoang dã của chúng là những loài chim di cư liên tục.Chỉ thỉnh thoảng một con chim trống trong nhà mới đi lạc khỏi nhà, trong khi bạn gái của nó đang ngồi ấp trứng, bắt đầu chạy hoang, cất cánh và gắn bó với những con vịt trời; chỉ thỉnh thoảng một con chim trống hoang như vậy mới bay đi vào mùa thu cùng với họ hàng của nó đến một vùng đất ấm áp và mùa xuân tới nó sẽ lại xuất hiện ở sân nơi nó được ấp nở." [3]

Roulier trích dẫn một ví dụ về một bản năng phức tạp thay đổi trong suốt cuộc đời của một loài động vật. Ban đầu, chim bay chỉ nhờ những quy trình bản năng mà chúng học được từ cha mẹ, và tập trung vào những con trưởng thành trong đàn, chúng bay đi ngay cả trước khi trời lạnh, nhưng dần dần, tích lũy kiến ​​thức, chúng đã có thể dẫn dắt đàn chim. tự chọn những nơi bay tốt nhất, yên tĩnh nhất và cho ăn.

Cần đặc biệt lưu ý rằng Roulier đã cố gắng điền vào mỗi ví dụ về việc sử dụng bản năng với nội dung cụ thể, ông không bao giờ sử dụng thuật ngữ này một cách vô căn cứ, không áp dụng bằng chứng khoa học, điều mà các nhà khoa học thời đó thường phạm tội. Ông đã thu được bằng chứng này trong nhiều nghiên cứu thực địa, cũng như các thí nghiệm trong đó ông nhấn mạnh đến vai trò và sự tương tác của các yếu tố môi trường và các quá trình sinh lý. Chính nhờ cách tiếp cận này mà các công trình của Roulier đã chiếm vị trí hàng đầu trong số các công trình của các nhà khoa học tự nhiên vào giữa thế kỷ XNUMX.

Các nghiên cứu sâu hơn về bản năng, vốn đã hình thành nên tâm lý học động vật học như một môn khoa học, đã có từ đầu thế kỷ XNUMX. Vào thời điểm này, công trình cơ bản của nhà động vật học và nhà tâm lý học người Nga đã nhìn thấy ánh sáng V.A. Wagner (1849-1934, "Cơ sở sinh học của tâm lý học so sánh", 1910-1913). Tác giả, dựa trên một lượng tài liệu khổng lồ thu được cả trong thực địa và nhiều thí nghiệm, đã đưa ra những phân tích sâu sắc về vấn đề của bản năng và sự học hỏi. Các thí nghiệm của Wagner ảnh hưởng đến cả động vật có xương sống và không xương sống, điều này cho phép ông đưa ra kết luận về sự xuất hiện và phát triển của bản năng ở các nhóm phát sinh loài khác nhau. Ông đi đến kết luận rằng hành vi bản năng của động vật hình thành là kết quả của quá trình chọn lọc tự nhiên dưới tác động của ngoại cảnh và bản năng không thể được coi là bất biến. Theo Wagner, hoạt động bản năng là hoạt động dẻo đang phát triển chịu sự thay đổi dưới tác động của các yếu tố môi trường bên ngoài.

Để minh họa cho sự thay đổi của bản năng, Wagner đã trích dẫn các thí nghiệm của mình với việc xây tổ ở chim én và dệt lưới bẫy nhện. Sau khi nghiên cứu chi tiết các quá trình này, nhà khoa học đã đi đến kết luận rằng, mặc dù hành vi bản năng có thể thay đổi, nhưng tất cả các hành động bản năng xảy ra trong giới hạn rõ ràng của từng loài, không phải bản thân các hành động bản năng là ổn định trong loài, mà là bán kính biến thiên của chúng.

Trong những thập kỷ tiếp theo, nhiều nhà khoa học Nga đã tiến hành nghiên cứu về sự biến đổi của hành vi bản năng của động vật và mối quan hệ của nó với việc học tập. Ví dụ, nhà sinh lý học người Nga, sinh viên của I.P. Pavlova L.A. Orbeli (1882-1958) đã phân tích tính dẻo trong hành vi của động vật phụ thuộc vào mức độ trưởng thành của chúng. Nhà điểu học người Nga MỘT. Lời nhắc (1898-1948), người đã nghiên cứu hành vi của động vật có xương sống bậc cao (chim và động vật có vú), đã chỉ ra các thành phần phản xạ có điều kiện không thể thiếu trong các hành động bản năng của chúng được hình thành trong quá trình hình thành, tức là sự phát triển cá thể của một cá thể. Theo Promptov, chính những thành phần này quyết định tính linh hoạt của hành vi bản năng (để biết thêm chi tiết, xem 2.1, trang 27). Và sự tương tác của các thành phần bẩm sinh của hành vi với các phản xạ có điều kiện có được trên cơ sở của chúng trong quá trình sống tạo ra các đặc điểm điển hình của loài, mà Promptov gọi là "khuôn mẫu về hành vi của loài."

Giả thuyết của Promptov được hỗ trợ và phát triển bởi đồng nghiệp của ông, một nhà điểu học người Nga E.V. Lukina. Kết quả của các thí nghiệm với loài chim sẻ, cô đã chứng minh rằng những con cái làm tổ lần đầu tiên trong đời đã xây dựng những chiếc tổ đặc trưng cho loài của chúng. Nhưng khuôn mẫu này có thể bị vi phạm nếu điều kiện môi trường không điển hình. Ví dụ, loài đớp ruồi màu xám, thường xây tổ theo hình bán rỗng, phía sau vỏ cây lỏng lẻo, trong trường hợp không có nơi trú ẩn kiểu này có thể xây tổ trên cành ngang và thậm chí trên mặt đất. Ở đây, sự biến đổi của bản năng xây tổ có thể được bắt nguồn từ mối liên hệ với vị trí của tổ. Những sửa đổi cũng có thể được quan sát thấy trong việc thay thế vật liệu làm tổ. Ví dụ, những con chim sống ở các thành phố lớn có thể sử dụng những vật liệu khá đặc biệt làm vật liệu xây tổ: bông gòn, vé xe điện, dây thừng, gạc.

Nhân viên phòng thí nghiệm của nhà động vật học người Ba Lan R.I. Voytusyaka K. Gromysh và M. Berestynskoy-Vilchek đã tiến hành nghiên cứu về tính dẻo của hoạt động xây dựng của côn trùng. Các kết quả nghiên cứu đầu tiên được công bố vào những năm 1960. Đối tượng của chúng là sâu bướm thuộc loài Psyche sedella, trong đó quá trình xây dựng nắp đã được nghiên cứu, và loài Autispila stachjanella, trong đó nghiên cứu tính dẻo của hành vi bản năng khi đi qua lá và kén. Kết quả của nhiều thí nghiệm, các nhà khoa học đã phát hiện ra sự biến đổi thích nghi rất lớn của các hành động bản năng, đặc biệt là khi sửa chữa cấu trúc của những loài côn trùng này. Hóa ra khi sửa nhà, các hành động bản năng của sâu bướm có thể khác nhau đáng kể tùy thuộc vào sự thay đổi của điều kiện môi trường.

Các nghiên cứu của Promptov, mặc dù có ý nghĩa khoa học, nhưng không cung cấp sự hiểu biết khách quan về một quá trình phức tạp như hoạt động bản năng của động vật. Promptov chắc chắn đã đúng khi nhấn mạnh tầm quan trọng của sự kết hợp các thành phần bẩm sinh và có được trong mọi hình thức hành vi, nhưng ông tin rằng tính linh hoạt của bản năng chỉ được đảm bảo bởi các thành phần riêng lẻ của một hành vi. Trên thực tế, như Wagner đã lưu ý, ở đây chúng ta đang giải quyết các loại hành vi bản năng khác nhau về quy mô và tầm quan trọng. Trong trường hợp này, có một sự thay đổi trong các thành phần bẩm sinh, thể hiện ở sự thay đổi của từng cá thể về hành vi đặc trưng của loài và sự thay đổi của hành vi bản năng trong những điều kiện khắc nghiệt. Ngoài ra, cũng có những hình thức hành vi có được và do đó, những hình thức hành vi đa dạng nhất, trong đó các hình thức học tập khác nhau đã đóng một vai trò chi phối, gắn bó chặt chẽ với các thành phần bẩm sinh của hành vi. Wagner đã mô tả chi tiết tất cả những điều này trong các bài viết của mình, trong khi các thí nghiệm của Promptov chỉ minh họa sự phức tạp và mơ hồ của sự hình thành và phát triển hành vi bản năng ở động vật.

Một nhà động vật học lớn khác của Liên Xô đầu thế kỷ XX. là một viện sĩ MỘT. Severtsov (1866-1936). Trong các tác phẩm "Evolution and the Psyche" (1922) và "The Main Directions of Evolution Process" (1925), ông đã phân tích sâu sắc sự khác biệt cơ bản giữa sự thay đổi của hành vi bản năng và hành vi có được (để biết thêm chi tiết, xem 2.1, tr. 28).

Vào những năm 1940-1960. Tâm lý học động vật, cùng với di truyền học, bị coi là giả khoa học ở Nga: nhiều phòng thí nghiệm bị đóng cửa, các nhà khoa học bị đàn áp hàng loạt. Chỉ từ giữa những năm 1960. sự hồi sinh dần dần của nó bắt đầu. Nó chủ yếu gắn liền với tên tuổi của các nhà tâm lý học động vật lớn như N.N. Ladygina-Cots (1889-1963) và cô học trò K.E. Fabry (1923-1990), người đã phát triển một khóa giảng dạy về động vật học và thần thoại học cho Khoa Tâm lý học của Đại học Tổng hợp Moscow. Chủ đề chính trong công việc của Fabry liên quan đến nghiên cứu về bản thể của hành vi và tâm lý của động vật, sự tiến hóa của tâm lý, hoạt động tinh thần của động vật linh trưởng, và các điều kiện tiên quyết về thần thoại và tâm lý sinh học của quá trình phát sinh nhân chủng. Fabry là tác giả của cuốn sách giáo khoa đầu tiên và vẫn thực sự xuất sắc về động vật học, đã trải qua ba lần tái bản kể từ năm 1976. Nhờ K. Fabry mà nhiều tác phẩm về tâm lý học và thần thoại học đã được dịch sang tiếng Nga, bao gồm các tác phẩm cổ điển của K. Lorenz và N. Tinbergen, những người sáng lập ra thần thoại học hiện đại.

Năm 1977, một phòng thí nghiệm động vật học nhỏ được tổ chức trên cơ sở Khoa Tâm lý của Đại học Tổng hợp Moscow. Hiện tại, một số luận án đã được bảo vệ tại khoa về định hướng và hoạt động nghiên cứu của động vật, nghiên cứu về động cơ đối với các trò chơi động vật, phân tích so sánh về hoạt động thao túng của các loài động vật có vú khác nhau và sự thông minh của loài người ( loài vượn lớn). Các nghiên cứu cổ điển đang được thực hiện về quá trình phát sinh nhân chủng và sự tiến hóa tâm lý của loài vượn lớn và con người. Nghiên cứu ứng dụng cũng đang được thực hiện, khởi đầu là K. Fabry. Ví dụ, điều này đã trở thành một nghiên cứu kinh điển về tâm lý của cá, lần đầu tiên có thể thay đổi thái độ truyền thống đối với cá - đối tượng đánh bắt. Nghiên cứu này chỉ ra rằng cá là động vật có mức độ phát triển tri giác khá cao và có khả năng thích nghi một cách tinh vi với các điều kiện đánh bắt.

Khoa tiếp tục các hoạt động giảng dạy, xuất bản sách giáo khoa và tuyển tập - thực tế là công cụ hỗ trợ giảng dạy duy nhất về tâm lý học động vật ở Nga.

1.2. Đối tượng, nhiệm vụ, phương pháp và ý nghĩa của khoa tâm lý động vật học

Zoopsychology là một môn khoa học nghiên cứu hoạt động tinh thần của động vật trong tất cả các biểu hiện của nó. Chủ đề tâm lý học động vật có thể được định nghĩa là môn khoa học về các biểu hiện, quy luật và sự tiến hóa của phản xạ tâm thần ở cấp độ động vật, nguồn gốc và sự phát triển trong quá trình hình thành và phát sinh của các quá trình tâm thần ở động vật và các điều kiện tiên quyết và tiền sử. của ý thức con người. Ngoài ra, bộ môn động vật học là nguồn gốc và sự phát triển của hoạt động trí óc ở động vật, và do đó, là tiền đề cho sự xuất hiện và phát triển của ý thức con người.

Đối tượng của động vật học là hành vi của động vật. Ngoài tâm lý học động vật, hành vi của động vật cũng được nghiên cứu bởi các khoa học khác, chẳng hạn như thần thoại học, sinh lý học thần kinh, sinh lý học của hoạt động thần kinh cao hơn và sinh học. Tập tính của động vật được hiểu là một tập hợp các biểu hiện ra bên ngoài, chủ yếu là hoạt động vận động của động vật, nhằm thiết lập các mối liên hệ quan trọng của sinh vật với môi trường. Một nhà tâm lý học động vật học nghiên cứu toàn bộ phức hợp các biểu hiện của hành vi và hoạt động tinh thần của động vật, coi quá trình phản ánh tinh thần là sản phẩm của hoạt động bên ngoài của nó. Khi nghiên cứu quá trình này, ông không bao giờ chỉ giới hạn trong hành vi của động vật, cố gắng xem xét toàn bộ khía cạnh tinh thần của sự xuất hiện và phát triển của loại hành vi đặc biệt này.

Xét đối tượng của nghiên cứu tâm lý động vật - hành vi của động vật, cần chỉ ra rằng tâm lý học động vật, trái ngược với tâm lý học cổ điển, nơi chỉ có một đối tượng nghiên cứu - con người, có một số lượng lớn đối tượng, số lượng là vẫn chưa được biết đến chắc chắn. Hàng trăm loài động vật mới được mô tả mỗi năm trên thế giới. Mỗi loài đều có đặc điểm sinh học và đặc điểm tâm thần riêng, do đó, để tạo ra một cơ sở dữ liệu động vật học đầy đủ hơn hoặc ít hơn, cần phải nghiên cứu cẩn thận ít nhất một đại diện của họ, và tốt nhất là chi. Tuy nhiên, các nhà động vật học hiện đại còn rất xa mục tiêu này, vì chỉ có vài chục loài côn trùng, cá, chim và động vật có vú được nghiên cứu kỹ lưỡng và đáng tin cậy, và chỉ có thông tin rời rạc về hành vi của đại đa số các loài. Trong tâm lý học hiện đại, thuật ngữ "động vật" chỉ có thể được sử dụng theo nghĩa tâm lý so sánh, khi nói đến mức độ tổ chức thấp của toàn bộ tâm lý.

Cần phải phân tích chi tiết hơn về các khái niệm mà các nhà động vật học thường sử dụng, đó là: tâm lý, hành vi và hoạt động tinh thần của động vật.

Tâm sinh lý chỉ ra đời ở một giai đoạn nhất định trong quá trình phát triển của thế giới hữu cơ và là hình thức phản ánh cao nhất của hiện thực khách quan. Tâm lý được thể hiện ở khả năng của những sinh vật có tổ chức cao trong việc phản ánh thế giới xung quanh với trạng thái của chúng. Sự xuất hiện của psyche liên quan trực tiếp đến sự xuất hiện của dạng sống động vật, vì với sự thay đổi của điều kiện sống, cần có sự phản ánh mới về mặt chất lượng đối với thực tế khách quan. Tâm lý cho phép một sinh vật sống tương quan hoạt động của nó với các thành phần của môi trường, do đó, để đảm bảo cuộc sống bình thường trong điều kiện môi trường thay đổi, đại đa số động vật có một trung tâm duy nhất để điều khiển hoạt động thần kinh của cơ thể - não.

Tâm lý của động vật có mối liên hệ chặt chẽ với hành vi, trong đó đề cập đến tất cả các biểu hiện của hoạt động bên ngoài (vận động) nhằm thiết lập mối liên hệ với môi trường. Sự phản ánh tinh thần được thực hiện trên cơ sở hoạt động này trong quá trình ảnh hưởng của động vật đến thế giới xung quanh. Không chỉ các thành phần của môi trường được phản ánh mà còn cả hành vi của chính động vật cũng như những thay đổi trong môi trường do ảnh hưởng này tạo ra. Trong tâm lý của động vật có xương sống bậc cao, sự phản ánh đầy đủ và sâu sắc nhất của các vật thể xung quanh xảy ra chính xác là kết quả của những thay đổi của chúng dưới tác động của hành vi hành vi của động vật. Như K. Fabry đã viết, “công bằng mà nói thì coi tâm lý là một chức năng của cơ thể động vật, bao gồm sự phản ánh của các vật thể và hiện tượng của thế giới xung quanh trong quá trình và kết quả của hoạt động hướng tới thế giới này, tức là hành vi. hoạt động và sự phản ánh của nó, hành vi và tâm lý tạo thành một thể thống nhất hữu cơ không thể tách rời và chỉ có thể được mổ xẻ một cách có điều kiện để phân tích khoa học. Như I.M. Sechenov đã chỉ ra, tâm lý sinh ra và chết đi cùng với chuyển động và hành vi." [4]

Hành vi là nguyên nhân gốc rễ của phản xạ tâm linh, nhưng mặc dù tâm lý là một dẫn xuất của hành vi, nhưng nó lại tự điều chỉnh, hướng hoạt động bên ngoài của sinh vật theo đúng hướng tương tác với môi trường. Phản ánh đầy đủ thế giới xung quanh với sự trợ giúp của tâm thần, động vật có được khả năng định hướng trong đó, xây dựng mối quan hệ của chúng với các thành phần của môi trường.

Sự thống nhất giữa tâm lý và hành vi thường được thể hiện bằng khái niệm “hoạt động tinh thần”. Đây là những gì K. Fabry đã viết về điều này: “Qua hoạt động tinh thần của động vật, chúng ta hiểu được toàn bộ phức hợp các biểu hiện của hành vi và tâm lý, một quá trình phản ánh tinh thần duy nhất là sản phẩm của hoạt động bên ngoài của động vật. hoạt động tinh thần, sự thống nhất không thể tách rời giữa tâm lý và hành vi của động vật mở ra con đường dẫn đến tâm lý động vật "kiến thức thực sự về các quá trình tinh thần của chúng và nghiên cứu hiệu quả các con đường và mô hình tiến hóa của tâm lý. Do đó, có tính đến tính ưu việt về hành vi trong suy ngẫm tinh thần, khi thảo luận về một số khía cạnh nhất định của hoạt động tinh thần của động vật, chúng ta sẽ tiến hành chủ yếu từ việc phân tích hoạt động vận động của chúng trong những điều kiện cụ thể của cuộc sống chúng." [5]

Chính sự xuất hiện của hành vi cùng với dạng sống của động vật đã gây ra sự chuyển đổi từ hoạt động bên ngoài không qua trung gian (tiền tâm linh) sang phản ánh tinh thần, tức là hoạt động được trung gian bởi sự phản ánh của hoạt động khách quan. Lĩnh vực hoạt động của bác sĩ động vật học nằm ở ngã ba của phản xạ tiền thần kinh và tâm linh, ở cấp độ của những biểu hiện nhạy cảm đầu tiên được thể hiện ở những sinh vật nguyên thủy nhất. Xa hơn, điều tra hoạt động tinh thần của động vật ở các giai đoạn tiến hóa khác nhau, nhà tâm lý học động vật học đạt đến ranh giới của ý thức con người. Tâm lý của con người, so với tâm lý của động vật, là một phạm trù khác nhau về mặt chất lượng, có liên quan về mặt di truyền với tâm lý của động vật. Mặc dù các yếu tố sinh học phổ biến ở động vật tiếp tục đóng một vai trò quan trọng trong hành vi của con người, bản chất của nó cũng bị ảnh hưởng đáng kể bởi hoạt động xã hội và lao động, lời nói rõ ràng và một số yếu tố khác không có ở động vật.

Đồng thời với việc nghiên cứu tâm lý về hành vi của động vật, các cơ sở và quy luật sinh học chung của nó đang được nghiên cứu khá rộng rãi, đặc biệt là trong những thập kỷ gần đây. Khoa học nghiên cứu những hiện tượng này được gọi là thần thoại học. Các nhà thần thoại học chủ yếu quan tâm đến hành vi của động vật như một yếu tố dẫn đến sự thích nghi của chúng với các điều kiện môi trường trong quá trình phát triển cá thể và trong quá trình tiến hóa. Ngoài ra, các nhà thần thoại học đang cố gắng xác định các mô hình thay đổi hành vi trong quá trình phát sinh loài và sự xuất hiện của các hình thức hành vi mới. Do đó, các nhà thần thoại học chủ yếu chú ý đến nguồn gốc sinh học của hành vi và ý nghĩa thích nghi của nó trong quá trình tiến hóa. Khoa học động vật học và thần thoại học bổ sung cho nhau: khoa học đầu tiên nghiên cứu các khía cạnh tinh thần của hành vi động vật, khoa học thứ hai - các khía cạnh sinh học. Hai khía cạnh này không thể tách rời nhau, vì tâm sinh lý của động vật là thành phần cần thiết của cả quá trình hình thành và hình thành loài, quy định mối quan hệ của sinh vật với môi trường.

Mối liên hệ giữa các nhà tâm lý học động vật học và sinh lý học thần kinh và sinh lý học của hoạt động thần kinh cao hơn là rất đáng kể. Không giống như nhà tâm lý học động vật, nhà sinh lý học không nghiên cứu bản thân sự phản ánh tinh thần, mà là các quá trình trong cơ thể quyết định sự xuất hiện của nó. Khi nghiên cứu hành vi, nhà sinh lý học trước hết chú ý đến các chức năng của hệ thần kinh, cụ thể là bộ não, nhiệm vụ chính của anh ta là nghiên cứu hoạt động của các hệ thống và cơ quan liên quan đến hành vi của động vật với tư cách là một sinh vật không thể thiếu.

Các phương pháp nghiên cứu tâm lý động vật cơ bản. Một phân tích tâm lý về hành vi của động vật được thực hiện bởi nhà tâm lý học động vật trong quá trình nghiên cứu chi tiết về chuyển động của động vật thí nghiệm trong quá trình giải quyết các vấn đề cụ thể. Nhiệm vụ phải được chọn sao cho có thể sử dụng chuyển động của động vật để đánh giá chính xác nhất một phẩm chất tinh thần cụ thể. Chúng ta không được quên trạng thái sinh lý của động vật, điều kiện của thí nghiệm, cũng như bất kỳ yếu tố bên ngoài nào có thể làm sai lệch tính thuần khiết của thí nghiệm. Cũng cần sử dụng các quan sát trực tiếp về hành vi của động vật trong điều kiện tự nhiên. Trong trường hợp này, điều quan trọng là phải theo dõi những thay đổi xảy ra trong hành vi của động vật trong những thay đổi nhất định của môi trường, điều này cho phép chúng ta đánh giá cả nguyên nhân bên ngoài của hoạt động tâm thần và chức năng thích ứng của nguyên nhân sau.

Khi nghiên cứu hành vi của động vật, điều cực kỳ quan trọng là phải thực hiện các đánh giá định lượng về cả các yếu tố môi trường bên ngoài và hành vi của động vật. Cũng cần tính đến tính đầy đủ sinh học của các điều kiện thí nghiệm và phương pháp áp dụng. Theo quy luật, một kỹ thuật nhất định được chọn để tiến hành thí nghiệm với một hoặc một loại động vật khác. Ngược lại, nếu thí nghiệm được tiến hành mà không tính đến những đặc điểm cụ thể về đặc điểm sinh học của loài đang nghiên cứu và tập tính tự nhiên trong môi trường thí nghiệm, thì kết quả thu được trong quá trình làm việc có thể không tương ứng với thực tế.

Các phương pháp nghiên cứu động vật học rất đa dạng, nhưng tất cả đều tập trung vào việc đặt ra một số nhiệm vụ nhất định cho động vật. Hầu hết các phương pháp này được phát triển vào đầu thế kỷ XNUMX và kể từ đó đã được sử dụng thành công trong hầu hết các phòng thí nghiệm động vật học.

phương pháp mê cung. Nhiệm vụ chính của một con vật là tìm đường đến một mục tiêu mà nó không trực tiếp cảm nhận được. Mục đích cuối cùng vừa có thể làm mồi ăn, vừa là nơi trú ngụ, làm bạn tình. Trong trường hợp có sự chệch hướng đáng chú ý so với mục tiêu, hình phạt đối với con vật có thể được áp dụng. Mê cung đơn giản nhất trông giống như một hành lang hoặc ống hình chữ T. Với sự lựa chọn chính xác của lượt, con vật nhận được phần thưởng, với một lượt không chính xác, nó sẽ bị trừng phạt. Những mê cung phức tạp hơn được tạo thành từ nhiều sự kết hợp khác nhau của các yếu tố hình chữ T và các ngõ cụt, lối vào được coi là lỗi động vật. Kết quả của con vật được đánh giá bằng số lần phạm lỗi của anh ta và tốc độ đạt được mục tiêu cuối cùng. Phương pháp mê cung rất phổ biến trong nghiên cứu động vật học. Với sự trợ giúp của nó, người ta có thể nghiên cứu cả các vấn đề liên quan đến khả năng học hỏi của động vật và các vấn đề về định hướng không gian, đặc biệt, vai trò của cơ da và các dạng nhạy cảm khác, trí nhớ, sự hình thành khái quát cảm giác, và nhiều khác.

Một phương pháp nghiên cứu động vật học phổ biến không kém khác được gọi là phương pháp đường vòng. Ở đây, để đạt được mục tiêu, con vật cần phải vượt qua một hoặc nhiều chướng ngại vật. Ngược lại với phương pháp mê cung, mục tiêu cuối cùng được đối tượng cảm nhận trực tiếp trên toàn bộ con đường. Đánh giá có tính đến tốc độ và quỹ đạo của con vật khi vượt qua chướng ngại vật. Nhà động vật học nổi tiếng người Nga L.V. Krushinsky (1911-1984, "Sự hình thành của hành vi động vật trong định mức và bệnh lý", 1960; "Cơ sở sinh học của hoạt động lý luận", 1979; "Các vấn đề về hành vi của động vật", 1993) đã hiện đại hóa một chút phương pháp này và sử dụng nó thành công trong nghiên cứu khả năng ngoại suy của các loài động vật khác nhau (xem các phần sau).

Phương pháp huấn luyện phân biệt nhằm mục đích bộc lộ khả năng phân biệt của động vật giữa một số đồ vật hoặc đặc điểm. Lựa chọn đúng sẽ được thưởng, nếu sai thì áp dụng hình phạt. Giảm dần sự khác biệt giữa các đối tượng, có thể tiết lộ giới hạn phân biệt của chúng bởi một hoặc một động vật khác. Sử dụng phương pháp này, có thể thu được thông tin đặc trưng cho các đặc điểm của thị giác ở động vật thuộc loài đang nghiên cứu. Phương pháp này dùng để nghiên cứu các quá trình hình thành kỹ năng, trí nhớ, khả năng giao tiếp. Trong trường hợp thứ hai, bằng cách gia tăng sự khác biệt giữa các đối tượng được trình bày tuần tự, khả năng tự định hướng của động vật theo các đặc điểm chung riêng của các đối tượng này được bộc lộ.

Phương pháp chọn mẫu là một trong những giống của phương pháp trên. Con vật được mời lựa chọn trong số các đối tượng khác nhau, tập trung vào một mẫu nhất định. Sự lựa chọn đúng đắn sẽ được đền đáp. Phương pháp được sử dụng để nghiên cứu lĩnh vực giác quan của động vật.

Phương thức hộp vấn đề (problem cell). Trong quá trình thử nghiệm, động vật phải, với sự trợ giúp của các thiết bị khác nhau (đòn bẩy, khóa, bàn đạp, chốt, v.v.), rời khỏi lồng đóng kín hoặc ngược lại, xâm nhập vào lồng. Đôi khi những chiếc hộp có khóa được sử dụng, bên trong có một món ăn: con vật được mời đến lấy nó bằng cách mở khóa. Thí nghiệm có thể phức tạp - trong trường hợp này, các ổ khóa mở theo một trình tự nghiêm ngặt mà con vật phải học. Với sự trợ giúp của phương pháp này, các hình thức học tập phức tạp và các yếu tố vận động của hành vi trí tuệ của động vật được nghiên cứu. Thông thường nó được sử dụng để nghiên cứu hành vi của động vật có các chi có khả năng cầm nắm phát triển, chẳng hạn như chuột, khỉ, gấu trúc. Các thí nghiệm phục vụ chủ yếu để tiết lộ khả năng tinh thần cao hơn của động vật.

Trong một số thí nghiệm, việc sử dụng các loại công cụ khác nhau của động vật (đặc biệt là khỉ) đang được nghiên cứu. Ví dụ, với sự trợ giúp của một cây gậy, con vật phải kéo một vật nhỏ về phía mình, di chuyển một van không thể tiếp cận hoặc kích hoạt một số cơ chế. Trong một số thí nghiệm với loài vượn lớn, người ta sử dụng hộp và các đồ vật khác, từ đó chúng phải xây dựng "kim tự tháp" để đạt được thai nhi treo cao. Và trong trường hợp này, việc phân tích cấu trúc của hoạt động khách quan của động vật trong quá trình giải quyết vấn đề là quan trọng nhất.

Ngoài ra, trong nghiên cứu động vật học, người ta sử dụng phân tích thao tác thông thường của các đối tượng khác nhau, điều này không được hỗ trợ bởi bất kỳ phần thưởng nào. Việc nghiên cứu các hành vi này giúp đưa ra kết luận về tập tính vui chơi của động vật, các hoạt động định hướng và nghiên cứu, khả năng phân tích và tổng hợp, và một số yếu tố khác giúp làm sáng tỏ giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa của loài người.

Tầm quan trọng của tâm lý động vật. Dữ liệu thu được trong quá trình nghiên cứu tâm lý học động vật rất quan trọng để giải quyết các vấn đề cơ bản của tâm lý học, đặc biệt là xác định nguồn gốc của hoạt động tâm lý con người, mô hình nguồn gốc và sự phát triển của ý thức con người. Trong tâm lý trẻ em, nghiên cứu tâm lý động vật giúp xác định nền tảng sinh học của tâm lý trẻ, nguồn gốc di truyền của nó. Tâm lý động vật cũng có đóng góp cho tâm lý giáo dục, bởi sự giao tiếp giữa trẻ em và động vật có ý nghĩa giáo dục và nhận thức rất lớn. Kết quả của sự giao tiếp như vậy là sự tiếp xúc và tương tác tinh thần phức tạp được thiết lập giữa cả hai bên, điều này có thể được sử dụng một cách hiệu quả cho việc giáo dục tinh thần và đạo đức của trẻ em.

Trong thực hành y tế, việc nghiên cứu các rối loạn hoạt động tâm thần của động vật giúp nghiên cứu và điều trị các bệnh về thần kinh và tâm thần ở người. Dữ liệu của động vật học cũng được sử dụng trong nông nghiệp, chăn nuôi lông thú và săn bắn. Nhờ nghiên cứu tâm lý động vật, có thể chuẩn bị cho các ngành công nghiệp này trước tác động ngày càng tăng của con người đối với môi trường tự nhiên. Vì vậy, trong chăn nuôi lông thú, sử dụng dữ liệu về hành vi của động vật, có thể làm giảm căng thẳng của động vật khi nuôi trong lồng và chuồng, tăng năng suất và bù đắp các điều kiện bất lợi khác nhau.

Dữ liệu của động vật học cũng cần thiết trong nhân học, đặc biệt khi giải quyết vấn đề về nguồn gốc của con người. Việc nghiên cứu hành vi của các loài linh trưởng bậc cao, dữ liệu về các chức năng tinh thần cao hơn của động vật là cực kỳ quan trọng để làm rõ các tiền đề sinh học và cơ sở hình thành nhân loại, cũng như nghiên cứu tiền sử của loài người và nguồn gốc của hoạt động lao động, đời sống xã hội và nói rõ lời nói.

Chủ đề 2. Bản năng

2.1. Khái niệm về bản năng. Ý tưởng hiện đại về bản năng

Lịch sử nghiên cứu về hành vi bản năng đã có từ vài thế kỷ trước, nhưng một định nghĩa rõ ràng, rõ ràng và được chấp nhận rộng rãi về bản năng vẫn chưa được phát triển.

Kể từ thời của Charles Darwin, hành vi bản năng đã được hiểu là một phần của hành vi động vật đặc trưng cho loài và cố định về mặt tín dụng. Một trong những nỗ lực đầu tiên nhằm giải thích chính xác khái niệm "bản năng" là định nghĩa của nhà động vật học người Đức G.E. Ziegler ("Bản năng", 1914). Ông chỉ ra năm điểm trong đó hành vi "bản năng" khác với hành vi "lý trí".

hành vi bản năng:

▪ được thừa kế;

▪ sự phát triển của nó không cần đào tạo thêm;

▪ giống hệt nhau ở tất cả các cá thể của một loài nhất định, tức là loài điển hình;

▪ tương ứng tối ưu với tổ chức, sinh lý của động vật;

▪ thích nghi tối ưu với điều kiện sống tự nhiên của động vật thuộc một loài nhất định, thậm chí thường gắn liền với những thay đổi mang tính chu kỳ trong điều kiện sống.

Định nghĩa này về bản năng có những hạn chế của nó, chẳng hạn, nó không tính đến khả năng thay đổi của hành vi bản năng.

Nhà sinh lý học nổi tiếng người Nga I.P. Pavlov (1849-1936, "Phản xạ có điều kiện: nghiên cứu về hoạt động sinh lý của vỏ não", 1925), một trong những người đặt nền móng cho thuyết phản xạ, đã đề xuất coi hai khái niệm phản xạ và bản năng là giống hệt nhau. Trong trường hợp này, hành vi bản năng tương ứng với một phản xạ không điều kiện. Ý tưởng này đã thu hẹp đáng kể khái niệm bản năng, nhưng nó rất thuận tiện cho việc nghiên cứu các thành phần có được của hành vi, hoạt động thần kinh cao hơn.

Nhà khoa học Hà Lan N. Tinbergen (1907-1988) định nghĩa bản năng là “một cơ chế thần kinh được tổ chức theo thứ bậc nhằm phản ứng với các xung động được đề xuất và cho phép nhất định (bên ngoài và bên trong) bằng các chuyển động phối hợp đầy đủ, quan trọng và đặc trưng cho từng loài”. [6]

Tinbergen đã tạo ra một lý thuyết thứ bậc về bản năng, mà chúng ta sẽ làm quen với nó ở phần sau.

Nhà sinh lý học Liên Xô ĐỊA NGỤC. Slonim đưa ra định nghĩa sau: “Bản năng là tập hợp các hoạt động vận động và các dạng hành vi phức tạp đặc trưng của động vật thuộc một loài nhất định, phát sinh để đáp ứng với các kích thích từ môi trường bên ngoài và bên trong cơ thể và xảy ra trên nền tảng tính dễ bị kích thích cao của cơ thể.” các trung tâm thần kinh liên quan đến việc thực hiện các hành vi này. Tính dễ bị kích thích cao này là kết quả của những thay đổi nhất định trong hệ thống thần kinh và nội tiết tố của cơ thể, kết quả của những thay đổi trong quá trình trao đổi chất." [7]

Slonim đã thu hút sự chú ý của thực tế là bản năng có thể xuất hiện và biến mất trong cuộc đời của một sinh vật. Ví dụ, hành vi bản năng liên quan đến phản xạ mút ở động vật có vú non biến mất theo thời gian, nhưng bản năng liên quan đến sinh sản và hoạt động xây tổ lại xuất hiện. ĐỊA NGỤC. Slonim chỉ ra sự ổn định là thuộc tính chính của hành vi bản năng. Theo ý kiến ​​của ông, những khác biệt không đáng kể của từng cá nhân không thể bác bỏ tính chất này, mà chỉ là những biến động trong biểu hiện của nó.

Tính dẻo của hành vi bản năng. Câu hỏi này là một trong những câu hỏi quan trọng trong tâm lý động vật. Để hiểu các phản ứng hành vi của động vật, điều quan trọng là phải xác định xem hành vi bẩm sinh là cố định hay liệu nó có thể được sửa đổi hay không. Hiện nay, các nhà khoa học đã đi đến kết luận rằng các hành động bản năng của cá nhân không được di truyền, chỉ có khuôn khổ diễn ra sự phát triển của các phản ứng bản năng là cố định về mặt di truyền.

Nhà sinh vật học và nhà tâm lý học người Nga đã đóng góp vô giá cho sự phát triển của vấn đề này. V.A. Wagner (1849-1934). Trong cuốn sách "Cơ sở sinh học của tâm lý học so sánh" (1913-1919), ông đã đi đến kết luận rằng hành vi bản năng phát triển dưới tác động của các tác động bên ngoài của môi trường, do đó nó không thể bất biến. Đây là một hệ thống nhựa và không bền, phát triển dưới tác động của chọn lọc tự nhiên. Chỉ những khung đặc trưng của loài là ổn định, điều này quyết định biên độ biến thiên của bản năng.

Sau đó, các nhà khoa học khác tiếp tục phát triển các câu hỏi về sự biến đổi của hành vi bản năng. Vì vậy, L.A. Orbeli tiết lộ sự phụ thuộc của mức độ dẻo dai của hành vi động vật vào sự trưởng thành.

MỘT. Promptov chỉ ra rằng các thành phần phản xạ có điều kiện cá nhân có được trong cuộc sống làm cho hành vi bản năng trở nên dẻo dai. Như đã đề cập ở trên, Promptov đã đưa ra khái niệm "khuôn mẫu về hành vi của loài", tức là những đặc điểm hành vi đặc trưng của một loài nhất định. Chúng được hình thành bởi sự kết hợp của các phản ứng bản năng đặc trưng của các loài bẩm sinh và các phản xạ có điều kiện có được trên cơ sở chúng trong quá trình hình thành. Những đại diện này của A.N. Promptov đã được minh họa bởi các quan sát của E.V. Lukina cho các hoạt động xây tổ (xem chủ đề 1.1, trang 16).

Ý tưởng của Promptov về sự kết hợp của các thành phần bẩm sinh và có được trong hành vi của động vật là rất quan trọng để hiểu đúng về vấn đề của hành vi bản năng. Tuy nhiên, theo những ý tưởng này, bản thân các hành động bản năng không phải là đối tượng của các biến thể, tính biến đổi của chúng chỉ được đảm bảo bởi các thành phần có được.

Hiện tại, người ta tin rằng hành vi bản năng có thể thay đổi trong giới hạn của chuẩn mực phản ứng cố định về mặt tín dụng. Những giới hạn này là đặc trưng của loài; bên ngoài chúng, hành vi bản năng trong điều kiện bình thường không thể thay đổi. Đồng thời, trong những điều kiện khắc nghiệt vượt ra ngoài tiêu chuẩn phản ứng, kinh nghiệm cá nhân của động vật đóng một vai trò quan trọng. Nó cho phép hành vi bản năng thay đổi khá nhiều. Hơn nữa, ngoài các cơ chế bẩm sinh được bảo tồn cao, có một thành phần thay đổi của hành vi.

MỘT. Severtsov trong các bài viết của mình đã đưa ra một phân tích về sự thay đổi của các thành phần bản năng và có được của hành vi. Severtsov đã chỉ ra rằng ở động vật có vú, sự thích nghi với những thay đổi của môi trường bên ngoài được thực hiện theo hai cách: thông qua sự thay đổi về tổ chức, tức là cấu trúc và chức năng của cơ thể, và thông qua sự thay đổi trong hành vi. Những thay đổi trong tổ chức chỉ cho phép điều chỉnh những thay đổi chậm trong môi trường, vì chúng đòi hỏi một khoảng thời gian dài. Những thay đổi trong hành vi không đòi hỏi sự tái cấu trúc và hoạt động của cơ thể động vật, do đó, chúng diễn ra với tốc độ khá cao. Những thay đổi như vậy phát sinh do các dạng hành vi cá nhân, mắc phải và cho phép động vật thích nghi với những thay đổi mạnh mẽ của môi trường. Trong trường hợp này, thành công lớn nhất sẽ đạt được bởi những con vật có thể nhanh chóng phát triển kỹ năng dẻo, hành vi linh hoạt và khả năng trí óc khá cao. Với điều này, Severtsov kết nối sự phát triển tiến bộ của não động vật có xương sống xảy ra trong quá trình tiến hóa.

Theo Severtsov, hành vi bản năng không đủ để thay đổi; do đó, tầm quan trọng của nó trong quá trình tiến hóa gần như có thể so sánh với những thay đổi trong cấu trúc của cơ thể động vật. Những thay đổi trong hành vi bẩm sinh cũng có thể cho phép động vật điều chỉnh để làm chậm những thay đổi của môi trường. Tuy nhiên, không nên đánh giá thấp vai trò của những thay đổi đó.

Theo Severtsov, "bản năng là sự thích nghi của loài, hữu ích cho loài ở mức độ tương tự như các đặc điểm hình thái nhất định, và không đổi."

Khả năng học hỏi, theo Severtsov, phụ thuộc vào chiều cao di truyền của tổ chức tinh thần. Các hành động trong trường hợp này không cố định theo bản năng. Và trong hành vi bản năng, cả hành động và mức độ tổ chức tinh thần đều được cố định về mặt tín nhiệm. Nói cách khác, hành vi bản năng là một chương trình hành động bẩm sinh được thực hiện trong quá trình tích lũy kinh nghiệm của cá nhân.

Do đó, hành vi bản năng, bẩm sinh của động vật được xác định bởi một chương trình hành động cố định về mặt di truyền, được thực hiện trong quá trình thu nhận kinh nghiệm của cá nhân. Hành vi bản năng phải đủ thay đổi và khuôn mẫu, vì nó liên quan đến các chức năng quan trọng của động vật. Nếu bản năng phụ thuộc vào các điều kiện mà sự phát triển của từng thành viên trong loài diễn ra, thì các cá thể riêng lẻ sẽ không thể hưởng lợi từ kinh nghiệm của loài đó. Tính dẻo nhẹ của hành vi bản năng chỉ được thiết kế cho những thay đổi khắc nghiệt của điều kiện. Khả năng tồn tại trong mọi điều kiện tồn tại thay đổi khác được cung cấp bởi các thành phần thu được của hành vi, quá trình học tập. Các quá trình này giúp cho nó có thể thích ứng với một chương trình hành vi bẩm sinh khá cố định và cố định với các điều kiện môi trường cụ thể. Với tất cả những thay đổi này, bản thân chương trình di truyền phải không thay đổi để đảm bảo thực hiện các chức năng quan trọng.

2.2. Bản năng là cơ sở cho sự hình thành các hành vi của động vật

Bất kỳ hành vi hành vi nào cũng là một tập hợp các thành phần có liên quan với nhau: bản năng và học hỏi. Họ không thể xác định hành vi của một con vật riêng biệt với nhau. Tại mỗi thời điểm, một thành phần chiếm ưu thế, nhưng chúng không tồn tại ở dạng thuần túy. Việc tách biệt bản năng và học hỏi trong các phản ứng hành vi là khá có điều kiện, do đó, nó thường khó thực hiện, mặc dù mỗi thành phần này có những đặc điểm riêng.

Hành vi bản năng có thể được chia thành một số hành động bản năng, hoặc hành vi bản năng, đến lượt nó, được tạo thành từ các chuyển động bản năng (tư thế, âm thanh riêng biệt, v.v.).

Thành phần bản năng của hành vi xác định cả hoạt động của các cơ quan của động vật và định hướng của hoạt động này theo thời gian và không gian. Do đó, không chỉ các cơ quan này sẽ được sử dụng như thế nào, mà còn cả khi nào và theo hướng nào được ấn định về mặt tín dụng.

Học tập như một thành phần dẻo của hành vi không thể thay đổi hoạt động của các cơ quan, nhưng nó có thể ảnh hưởng đến định hướng chức năng của chúng. Ví dụ, một con vật không có ngón tay linh hoạt sẽ không thể được huấn luyện để cầm ly. Nó không có các điều kiện tiên quyết về hình thái và chức năng cho việc này, nó chỉ có thể thực hiện những hành động mà các cơ quan của nó thích nghi. Tuy nhiên, huấn luyện (tức là học nhân tạo) có thể khiến động vật sử dụng các chi của mình tại một thời điểm nhất định theo một cách nhất định. Điều chính là phương pháp sử dụng chân tay rất tự nhiên nên động vật này. Do đó, việc học tập có thể ảnh hưởng đến định hướng các chức năng của động vật trong thời gian và không gian, nhưng bản thân các chức năng được xác định bởi các chuyển động bản năng.

Như vậy, quá trình sống của sinh vật dựa trên các phản ứng bản năng, và các yếu tố học được hoàn thiện trên cơ sở của chúng. Phản ứng bẩm sinh cung cấp tất cả các chức năng quan trọng, quá trình trao đổi chất, cũng như các khía cạnh quan trọng trong cuộc sống của động vật như sinh sản và chăm sóc con cái. Sự phát triển thành phần tinh thần của hành vi động vật là cần thiết trong quá trình tiến hóa nhằm đáp ứng các phản ứng bản năng với các điều kiện môi trường, đảm bảo sự thích nghi của động vật với các điều kiện này. Các phản ứng hành vi di truyền không thể tính đến toàn bộ các điều kiện khác nhau mà mỗi thành viên của loài sẽ gặp phải. Ngoài ra, hành vi bản năng bao gồm các cơ chế cơ bản để điều chỉnh hoạt động và định hướng của nó trong không gian và thời gian, và quá trình học tập bổ sung cho quy định và định hướng này.

2.3. Các yếu tố bên trong và bên ngoài. Cấu trúc của hành vi bản năng

Các yếu tố bên trong của hành vi bản năng. Trong một thời gian dài, người ta tin rằng việc học được quyết định bởi các yếu tố bên ngoài và hành vi bản năng - chỉ bởi các yếu tố bên trong và bản chất của những yếu tố này vẫn chưa được biết rõ. Việc tìm kiếm và làm rõ các yếu tố bên trong của hành vi bản năng sẽ giúp trả lời câu hỏi điều gì quyết định động cơ hành vi.

Các yếu tố bên trong chắc chắn ảnh hưởng đến hành vi bản năng của động vật. Vào giữa TK XX. nhà sinh vật học người Mỹ P. Whit đã tiến hành thí nghiệm với nhện, trong đó ông nghiên cứu quá trình dệt mạng khi các chất hóa học khác nhau xâm nhập vào cơ thể con vật. Chất mong muốn được sử dụng dưới dạng giọt trực tiếp lên mạng hoặc tiêm bằng ống tiêm vào nạn nhân. Mỗi chất kích thích nhện dệt một loại mạng nhất định, trong khi phản ứng dệt mạng rất di truyền ở nhện. Vì vậy, chất caffeine đã khiến nhện dệt nên một mạng lưới không có hình dạng với những sợi chỉ rối một cách ngẫu nhiên, trong khi nhện trải qua một đợt rối loạn thần kinh. Khi pervitin xâm nhập vào cơ thể, con nhện trở nên rất bồn chồn và không dệt toàn bộ mạng. Hydrochloride làm cho con nhện tê liệt, và nó không hoàn thành mạng lưới. Và axit lysergic đã giúp tăng cường sự tập trung vào việc dệt, và mạng nhện len rất cẩn thận và đồng đều, trong khi chất lượng của nó vượt trội hơn so với tự nhiên.

Môi trường bên trong cơ thể là không đổi, các quá trình điều tiết khác nhau nhằm duy trì thành phần hóa lý của môi trường. Nó được cập nhật liên tục, tuy nhiên, tất cả các thông số của nó được duy trì ở một mức độ nhất định do khả năng tự điều chỉnh, đảm bảo dòng chảy của tất cả các phản ứng sinh hóa. Điểm đặc biệt của các quá trình bên trong cơ thể động vật là chúng thường tiến hành dưới dạng nhịp điệu. Vào những năm 1930 Nhà động vật học Liên Xô V.M. Borovsky đưa ra giả định rằng chính những sai lệch của nhịp điệu bên trong cơ thể so với chuẩn mực là động lực chính cho các phản ứng hành vi. Trong những điều kiện nhất định, sự gắn kết bên trong của nhịp điệu sinh lý bị xáo trộn, và sự cân bằng cũ trong điều kiện mới không đảm bảo hoạt động bình thường của sinh vật. Một xung lực bên trong phát sinh, nhằm mục đích khôi phục sự cân bằng bên trong, tức là nhu cầu xuất hiện. Hành vi theo bản năng trong trường hợp này sẽ nhằm mục đích thỏa mãn nhu cầu này.

Các nguồn kích thích bên trong quan trọng nhất đối với hành vi bản năng là các hormone và các thụ thể. Người ta biết rằng hormone sinh dục và hormone tuyến yên kích thích một số hình thức hành vi liên quan đến sinh sản - đánh nhau giữa con đực vì con cái và giành lãnh thổ, canh giữ tổ, trò chơi giao phối.

Đối với động lực bên trong, các quá trình nhịp nhàng xảy ra trong hệ thần kinh trung ương có tầm quan trọng lớn, trước hết. Hoạt động nhịp nhàng của phần thân của nó ở động vật có xương sống và cấu trúc thần kinh bụng ở động vật không xương sống đảm bảo định hướng hành vi kịp thời. Người ta biết rằng động vật có cái gọi là "đồng hồ sinh học" - các quá trình dao động tự động điều chỉnh tất cả các nhịp điệu của hoạt động quan trọng của cơ thể. “Đồng hồ sinh học” quyết định sự biến động trong hoạt động bên ngoài của tập tính động vật, mọi hành động được lặp đi lặp lại với một chu kỳ nhất định. Như nó vốn có, chúng đặt nền tảng cho hành vi bản năng của động vật, và các yếu tố môi trường tự điều chỉnh những nhịp điệu này. Những thay đổi có thể liên quan đến hoạt động của các kích thích bên ngoài khác nhau (thính giác, thị giác, v.v.), và cũng có thể phụ thuộc vào trạng thái sinh lý chung của động vật tại thời điểm này. Thông thường, trong hành vi của động vật, nhịp sinh học, hoặc nhật ngày, nhịp điệu được ghi nhận, khoảng thời gian bằng ngày.

Có một điều thú vị là hoạt động của một loài động vật phải chịu sự dao động trong ngày nhịp nhàng như vậy ngay cả trong điều kiện hoàn toàn cách ly với tất cả các yếu tố môi trường. Ví dụ, một con vật có thể được đặt trong điều kiện được chiếu sáng suốt ngày đêm nhưng vẫn quan sát được sự luân phiên của các khoảng thời gian ngủ và thức gần với tự nhiên. Ngoài ra, vào ban ngày, nhịp điệu ngắn hạn có thể được ghi nhận trong hành vi của động vật. Một ví dụ là các quan sát của nhà dân tộc học người Đức W. Schleidt trên gà tây. Ông lưu ý rằng tiếng kêu của gà tây trong ngày được lặp đi lặp lại với một nhịp điệu nhất định, điều này vẫn tồn tại ngay cả khi con chim bị cô lập hoàn toàn và bị điếc.

Ngoài việc định hướng hành vi của con vật trong thời gian, "đồng hồ sinh học" định hướng nó trong không gian. Ví dụ, các loài chim di cư, khi định hướng theo vị trí của mặt trời, tại mỗi thời điểm phải tương quan vị trí của nó với thời gian trong ngày. Điều này xảy ra khi chúng tương quan thông tin về vị trí của mặt trời với nhịp sinh học bên trong.

Các yếu tố bên trong tạo ra một trạng thái trong cơ thể trước sự biểu hiện của một hoặc một phản ứng bản năng khác. Tuy nhiên, thời điểm bắt đầu phản ứng này có thể phụ thuộc vào điều kiện môi trường bên ngoài. Ví dụ, một mức độ nhất định của hormone sinh dục và hormone tuyến yên kích thích các phản ứng hành vi khác nhau của động vật liên quan đến sinh sản, nhưng việc sản xuất các hormone này được tính đến một thời điểm nhất định trong năm. Nếu một động vật sống ở vùng ôn đới của Bắc bán cầu được giữ trong điều kiện ánh sáng ban ngày ngắn với sự khởi đầu của mùa xuân, hoạt động của các tuyến sẽ không xuất hiện. Ngược lại, nếu vào mùa đông tạo điều kiện ngày tăng dần cho con vật thì hoocmon sẽ bắt đầu được tiết ra, và tập tính sinh dục sẽ biểu hiện vào mùa đông.

Các yếu tố bên trong đảm bảo sự sẵn sàng của cơ thể để thực hiện một hoặc một chuyển động bản năng khác, các kích thích bên ngoài có thể không cần thiết cho sự biểu hiện của một phản ứng bản năng.

Nhà sinh lý học thần kinh người Đức E. Holst đã phát hiện ra một số vùng trong thân não của một con gà. Khi các vùng này tiếp xúc với một dòng điện yếu, các chuyển động bản năng phát sinh tương ứng với vùng này hoặc vùng khác. Người ta lưu ý rằng nếu một và cùng một khu vực bị ảnh hưởng trong thời gian dài, làm tăng sức mạnh của kích thích, người ta có thể quan sát toàn bộ một loạt các hành động bản năng sẽ được thực hiện theo trình tự như trong điều kiện tự nhiên. Ví dụ, một con gà thực hiện các chuyển động được thực hiện khi một kẻ săn mồi trên cạn đến gần: nó tỏ ra lo lắng nhẹ, sau đó đứng dậy, vỗ cánh, la hét, rồi cất cánh. Đồng thời, bản thân kẻ kích thích (động vật ăn thịt) cũng không nằm trong tầm nhìn của nó. Do đó, dưới tác động của các yếu tố bên trong, không chỉ các vận động bản năng cá nhân, mà toàn bộ các hành động bản năng đều có thể tự biểu hiện ra. Tuy nhiên, không nên quên rằng trong điều kiện tự nhiên, các hành động bản năng được “kích hoạt” bởi các yếu tố bên ngoài. Cách tiếp cận của một động vật ăn thịt trên cạn, mà gà sẽ nhìn thấy, sẽ dẫn đến sự kích thích vùng tương ứng của não chim, vùng này được kích thích nhân tạo trong các điều kiện của thí nghiệm.

Các yếu tố bên ngoài của hành vi bản năng. Nếu nhiệm vụ của các yếu tố bên trong của hành vi bản năng chủ yếu là chuẩn bị cho cơ thể thực hiện một hành vi hành vi nhất định, thì các yếu tố bên ngoài thường đóng vai trò là tác nhân kích hoạt duy nhất của hành động bản năng này.

Tất cả các hành động bản năng đều bị chặn lại bởi một hệ thống đặc biệt, hệ thống này được gọi là "bộ kích hoạt bẩm sinh". Đây là một tập hợp nhất định của hệ thống tế bào thần kinh đảm bảo giới hạn các hành vi bản năng hành vi trong một tình huống mà hành vi đó sẽ phù hợp nhất về mặt sinh học, tức là, với cái gọi là "tình huống bắt đầu". Cơ chế kích hoạt bẩm sinh phản ứng với một số kích thích bên ngoài hoặc sự kết hợp của chúng; nó được đặc trưng bởi tính chọn lọc cao. Mỗi kích thích, tín hiệu (hoặc sự kết hợp của chúng) sẽ đặc trưng cho một phản ứng bản năng nhất định. Trình kích hoạt bẩm sinh nhận ra chúng, phân tích chúng, tích hợp thông tin và bỏ chặn phản hồi. Đồng thời, ngưỡng kích thích của các trung tâm thần kinh tương ứng giảm xuống, và chúng được kích hoạt. Động lực nội tại "tìm ra lối thoát", và phản ứng bản năng được thực hiện chính xác trong những điều kiện đó và trong tình huống đó khi nó có ý nghĩa về mặt sinh học. Nhà thần thoại học người Áo K. Lorenz (1903-1989) gọi cơ chế "mở khóa" phản ứng bản năng này là một sơ đồ phản ứng bẩm sinh.

Hành động theo bản năng tự thể hiện để đáp ứng với tập hợp các kích thích bên ngoài của chính nó. Những kích thích này được gọi là "chìa khóa" hoặc "dấu hiệu". Tín hiệu bên ngoài trong trường hợp này tương quan với chìa khóa, điều này lý tưởng nhất là phù hợp với ổ khóa (một bộ kích hoạt bẩm sinh). Ví dụ, trong mùa sinh sản của chim trống, các kích thích đặc trưng của chim mái cùng loài sẽ là chủ đạo, những kích thích này sẽ gây ra các hành động bản năng ở chim trống liên quan đến tán tỉnh, giao phối, v.v.

Các tác nhân kích thích chính có thể là các đặc điểm vật lý hoặc hóa học đơn giản, các mối quan hệ không gian của chúng (ví dụ tương quan về kích thước) hoặc vectơ.

Vật mang các tác nhân kích thích chính không chỉ có thể là các cá thể khác, mà còn có thể là thực vật, cũng như các vật thể vô tri vô giác khác nhau. Nhà thần thoại học người Đức F. Walter lưu ý rằng ở linh dương con, bất kỳ vật thể thẳng đứng nào cũng là yếu tố kích thích quan trọng quyết định việc lựa chọn nơi nghỉ ngơi. Kích thích chính thực hiện một chức năng hướng dẫn ở đây.

Kích thích dấu hiệu cũng rất đa dạng về bản chất: chúng có thể là hình ảnh, âm thanh, hóa học, ... Ví dụ, trong hành vi tình dục của nhiều loài côn trùng, lưỡng cư và một số động vật có vú, hóa chất (chất dẫn dụ giới tính, pheromone) đóng vai trò là tác nhân kích thích chính. Các kích thích bằng âm thanh bao gồm nhiều loại tiếng kêu, bài hát đặc trưng cho một loại động vật nhất định. Các kích thích quan trọng trực quan được gọi là "yếu tố gây ảnh hưởng". Chúng bao gồm các đặc điểm hình thái khác nhau (đặc điểm màu sắc cơ thể, mào, mào ở chim, tốc độ tăng trưởng). Ví dụ, đối với vịt trời cái, những con vịt đẻ là "tấm gương" trên bộ lông bay của loài kéo. Ngoài ra còn có những tập hợp cử động cụ thể của loài cụ thể có thể hoạt động như những kích thích dấu hiệu (tư thế phục tùng, tư thế đe dọa, nghi thức chào hỏi, nghi thức giao phối).

Con vật có thể nhận ra tác nhân kích thích quan trọng ngay từ lần đầu xuất hiện. Ví dụ, một đốm đỏ trên mỏ của mòng biển gợi ra phản ứng "van xin" ở gà con. Để giải thích nguyên lý hoạt động của bộ kích thích này, người ta thường sử dụng phép tương tự với chìa khóa và ổ khóa.

Ngoài ra còn có các kích thích chính điều chỉnh. Hành động của họ khác với các kích thích dấu hiệu. Những kích thích này làm giảm ngưỡng kích thích của các trung khu thần kinh và chỉ đạo các kích thích chính.

Sự tồn tại của các kích thích chính và vai trò của chúng đối với sự phát triển của các phản ứng bản năng đã được chứng minh bằng nhiều quan sát và thí nghiệm. N. Tinbergen đã nghiên cứu phản ứng thức ăn của những con mòng biển cá trích và sự thúc đẩy khi một cá thể bố mẹ xuất hiện bằng phương pháp mô phỏng.

Phản ứng tự nhiên của một con mòng biển đói với bố mẹ của nó là mổ vào đốm màu đỏ trên mỏ (màu vàng) của con chim trưởng thành. Tinbergen đã sử dụng một số bố cục trong các thí nghiệm của mình. Chỉ có một mô hình lặp lại chính xác sự xuất hiện của đầu một con mòng biển trưởng thành. Trên phần còn lại của bố cục, các chi tiết riêng lẻ bị loại trừ, và dần dần bố cục ngày càng ít giống đầu chim mòng biển hơn. Bố cục cuối cùng là một vật thể phẳng màu đỏ có gờ thuôn dài. Tuy nhiên, phản ứng của gà con với vật thể này không những không yếu hơn phản ứng với mô hình đầu tiên, mà thậm chí còn vượt xa nó. Phản ứng của gà đối với bố cục dưới dạng một thanh mỏng màu trắng với các sọc ngang màu đỏ sẫm càng trở nên gay gắt hơn. Từ đó chúng ta có thể kết luận rằng yếu tố kích thích chính để xuất hiện phản ứng "xin ăn" ở gà mòng biển cá trích là màu đỏ và hình dạng thuôn dài.

Trong các thí nghiệm với gà con XNUMX ngày tuổi, đĩa phẳng được sử dụng làm mô hình. Nếu gà con được chào mời một vòng tròn, chúng sẽ chạm vào phần trên của nó, nơi giả định là đầu của chim bố mẹ. Nếu một vòng tròn nhỏ được gắn vào một vòng tròn lớn, gà con bắt đầu với lấy nó, và khi hai vòng tròn nhỏ có kích thước khác nhau được gắn vào, kích thước tương đối của các vòng tròn trở nên quyết định. Với kích thước cơ thể to lớn, những chú gà con được vẽ thêm vào một vòng tròn có kích thước lớn, với một kích thước nhỏ, một vòng tròn nhỏ hơn. Do đó, yếu tố gây khó chịu chính trong trường hợp này là vị trí tương đối và kích thước tương đối của các chi tiết bố trí.

Các thí nghiệm nghiên cứu các tác nhân kích thích chính ở loài chim được thực hiện bởi các nhà điểu học người Nga G.L. Skrebitsky và T.I. Bibicova. Trong các thí nghiệm, mối quan hệ của hải âu với trứng của nó đã được nghiên cứu. Các nhà nghiên cứu đã chuyển trứng từ tổ này sang tổ khác, thay thế chúng bằng trứng của các loài chim khác và các vật thể khác có hình dạng, kích cỡ và màu sắc khác nhau. Những con mòng biển sẵn sàng bắt đầu "ấp" trứng của người khác, cũng như trứng của các loài chim khác, những hình nộm có màu sắc khác nhau làm bằng các vật liệu khác nhau (thủy tinh, đất sét, v.v.) và các vật thể lạ (quả bóng, khoai tây, đá). Những con chim không từ chối lăn những quả bóng đá nặng vào tổ, tức là phản ứng này không được xác định bởi trọng lượng của “quả trứng”. G.L. Skrebitsky đã viết: “... những con hải âu ngồi trên những đồ vật như vậy tạo ra một bức tranh rất nguyên bản, nhưng cảnh tượng trở nên đặc biệt phi thường khi một con chim bị đuổi khỏi tổ quay trở lại và trước khi ngồi xuống, những quả bóng, viên sỏi hoặc khoai tây nhiều màu được điều chỉnh cẩn thận với cái mỏ của nó". [số 8]

Chim không chịu ấp những vật không có hình dạng tròn trịa, chẳng hạn như đá có phần nhô ra sắc nhọn hoặc hình khối. Các nhà khoa học kết luận rằng những kích thích quan trọng đối với mòng biển là độ tròn của vật thể, không có các vết lồi và lõm trên đó.

Nếu một con mòng biển được cho hai quả trứng có kích thước khác nhau, nó bắt đầu lăn một quả lớn hơn vào tổ. Các nhà nghiên cứu thậm chí còn quan sát thấy một tình huống như vậy khi một con mòng biển cố gắng ấp một mô hình bằng gỗ của một quả trứng có kích thước khổng lồ đến mức nó khó có thể trèo lên được. Trong tình huống này, một phản ứng siêu tối ưu diễn ra. Con vật gặp phải một tác nhân kích thích siêu tối ưu có những đặc điểm vượt trội của kích thích quan trọng và bắt đầu phản ứng với nó nhiều hơn bình thường. Do đó, các kích thích chủ yếu tuân theo quy luật tổng hợp: với sự gia tăng các thông số của kích thích, phản ứng bản năng tăng theo tỷ lệ thuận. Hiện tượng này có thể giải thích cho phản ứng gia tăng của gà con mòng biển cá trích đối với một cái que có sọc chéo màu đỏ.

N. Tinbergen đã thu hút sự chú ý đến khía cạnh định lượng của hoạt động của các kích thích dấu hiệu khi nghiên cứu phản ứng đuổi theo con cái ở bướm nhung đực trong mùa sinh sản. Các quan sát đã chỉ ra rằng con đực cất cánh không chỉ khi tiếp cận các cá thể cùng loài mà còn khi nhìn thấy các loài côn trùng bay khác, cũng như các loài chim nhỏ và thậm chí cả những chiếc lá rơi từ trên cây. Nhà khoa học kết luận rằng đối với cúc vạn thọ trong tình huống này, một số kích thích thị giác quan trọng là tối quan trọng. Các kích thích hóa học trong trường hợp này không thể mang tính biểu tượng, bởi vì hướng bay của con đực không liên hệ với hướng gió, có nghĩa là chúng không được hướng dẫn bởi mùi. Tinbergen và các trợ lý của ông đã làm mô hình những con bướm bằng giấy và cố định chúng trên một sợi dây mảnh buộc vào một chiếc cần câu dài. Mỗi loạt bố cục chỉ có một đặc điểm bên ngoài đặc trưng: màu sắc, kích thước, một hình dạng nhất định. Khi chiếc que bị giật, con bướm mẫu bắt đầu di chuyển, điều này gợi lên phản ứng ngược đãi ở những con cúc vạn thọ đực. Cường độ của phản ứng được ghi lại bằng cách quan sát.

Kết quả thí nghiệm cho thấy phản ứng truy đuổi là do các mô hình đủ màu sắc gây ra, nhưng những con đực tích cực đi theo những con "bướm" màu đen - phản ứng đối với chúng thậm chí còn rõ rệt hơn khi chúng nhìn thấy những mô hình màu nâu, tương ứng với tự nhiên. màu của cúc vạn thọ cái. Trong trường hợp này, người ta phải nói đến sự gia tăng kích thích thị giác - một màu tối.

Một bức tranh tương tự thu được khi so sánh cường độ của phản ứng với kích thước của bố cục. Con đực tích cực nhất trong việc theo đuổi những mô hình lớn hơn kích thước tự nhiên của con cái. Kích thích như hình dạng của cơ thể đối tượng hóa ra không quá quan trọng đối với cúc vạn thọ. Con đực phản ứng với các mô hình có đủ hình dạng, trong đó mô hình hình chữ nhật dài là kém hiệu quả nhất. Tuy nhiên, các quan sát cho thấy điều này là do sự vi phạm bản chất chuyển động của những con "bướm" như vậy: nó trở nên ít "nhảy múa" hơn.

Tinbergen cũng thu hút sự chú ý đến một đặc điểm khác trong hoạt động của các tác nhân kích thích chính mà ông gọi là chất cộng thêm khuyến khích. Nhà khoa học viết: "...một mẫu màu trắng có sức hấp dẫn yếu sẽ gây ra tỷ lệ phản ứng tương tự như mẫu màu đen nếu nó được chiếu ở khoảng cách ngắn hơn so với mẫu màu đen. Hiệu quả của mẫu nhỏ màu trắng cũng được nâng cao rõ rệt nếu nó được hiển thị ở khoảng cách ngắn hơn. được tạo ra để 'nhảy múa'. Do đó, tính hiệu quả không đủ của một tham số có thể được bù đắp bằng sức hấp dẫn ngày càng tăng của một tham số hoàn toàn khác... các biện pháp khuyến khích được thêm vào dưới dạng một loại “bộ cộng kích thích”, buộc cúc vạn thọ phải phản ứng tương ứng.” [9]

Ngoài ra, Tinbergen lưu ý rằng trạng thái của nam giới quyết định những kích thích nào hiện có trong bộ cộng này. Ví dụ, trong điều kiện bình thường, các con đực chỉ phản ứng với tông màu của bố cục (tối hoặc sáng), tức là bản thân các màu không được đưa vào bộ cộng. Khi cho ăn những mô hình có màu sắc tươi sáng, những con đực chỉ phản ứng với những mô hình màu xanh lam và màu vàng, tức là màu sắc trở thành một yếu tố kích thích dấu hiệu.

Phản ứng đối với một kích thích quan trọng không phải lúc nào cũng phù hợp với tình huống và có thể không dẫn đến kết quả mong muốn. Do đó, Tinbergen mô tả một hiện tượng gọi là “bắn nhầm”. Hành vi sai trái của động vật xảy ra khi nó gặp phải một “siêu kích thích”. Một ví dụ về sự “thất bại” như vậy là việc cho chim cu gáy ăn những con chim biết hót. Những tác nhân kích thích chính khiến chim bố mẹ cho gà con ăn là chiếc mỏ to và cổ họng có màu sắc rực rỡ của gà con. Cả hai dấu hiệu này ở chim cu đều có biểu hiện “phi thường”. Tinbergen viết: “Rất có thể nhiều loài chim biết hót không chỉ cho chim cu gáy ăn mà còn thích thú với cái miệng khổng lồ và hấp dẫn của nó”. [10]

Một vụ cháy nhầm cũng có thể xảy ra trong mối quan hệ giữa các đại diện của các lớp động vật khác nhau. Một trường hợp được mô tả khi một con chim hồng tước cho cá vàng ăn côn trùng trong một hồ bơi trong vài tuần. Con chim phản ứng với cái miệng mở rộng của con cá, đây là yếu tố kích thích chính đối với nó khi cho chim con ăn.

Kết luận, cần lưu ý rằng hành vi bản năng của động vật thường không được xác định bởi các yếu tố cá nhân, mà bởi sự phức tạp của chúng. Điều này đòi hỏi sự kết hợp của các yếu tố bên ngoài và bên trong. Ví dụ, chim bồ câu cho gà con ăn bằng cách tiết ra "sữa cây trồng" giàu protein. Chính quá trình giáo dục trong “sữa” bướu cổ được kích thích bởi sự giải phóng hormone prolactin (kích thích bên trong). Tuy nhiên, phản ứng nôn trớ gây ra không phải do bướu cổ lấp đầy mà do kích thích bên ngoài từ phía bên của gà, với trọng lượng của nó, đè lên bướu cổ của gà mẹ. Vào mùa đông, ngay cả khi bị bướu cổ chứa đầy thức ăn, chim bồ câu không có phản ứng như vậy, bởi vì không có kích thích bên ngoài.

Cấu trúc của hành vi bản năng. Trở lại đầu thế kỷ 1918. Nhà nghiên cứu người Mỹ W. Craig (“Sự hấp dẫn và ác cảm là thành phần của bản năng,” XNUMX) đã chỉ ra rằng bất kỳ hành động bản năng nào cũng bao gồm các giai đoạn riêng biệt. Craig đã xác định hai giai đoạn được đặt tên: giai đoạn tìm kiếm (chuẩn bị) hay hành vi thèm ăn và giai đoạn cuối cùng (hành động cuối cùng).

Craig đã chỉ ra rằng trong điều kiện tự nhiên, động vật tìm kiếm những kích thích chính hoặc sự kết hợp của chúng (tình huống bắt đầu) cần thiết cho việc thực hiện một phản ứng bản năng nhất định. Ví dụ, động vật đang tìm kiếm thức ăn, các cá thể khác giới trong mùa sinh sản, nơi làm tổ, v.v. Craig gọi những hành vi tìm kiếm này là cảm giác ngon miệng và trạng thái của động vật lúc đó là sự thích thú. Các kích thích trung gian được nhận thức ở giai đoạn tìm kiếm của hành vi không phải là mục tiêu của động vật; chúng chỉ cần thiết để dẫn đến nhận thức về các kích thích chính của hành vi cuối cùng. Giai đoạn cuối cùng của hành vi bản năng là sự tiêu thụ của động vật đối với các yếu tố của môi trường mà nó cần, chính giai đoạn này là hành vi bản năng trực tiếp.

Giai đoạn cuối cùng được xác định về mặt di truyền, đặc trưng cho loài, nó chứa đựng ý nghĩa sinh học của tất cả các hành động bản năng. Giai đoạn hành vi này bao gồm một số lượng nhỏ các chuyển động, luôn được thực hiện theo một trình tự rõ ràng. Nó được rập khuôn, xác định bởi cấu trúc của cơ thể của động vật. Trong giai đoạn này, chỉ có thể có những thay đổi nhỏ về hành vi của từng cá nhân, được xác định về mặt di truyền. Các thành phần thu được của hành vi trên thực tế không đóng một vai trò nào trong hành vi cuối cùng, và hầu hết chúng hoàn toàn không có. K. Lorentz gọi các hành vi cuối cùng của các phản ứng hành vi là các vận động nội sinh, chúng mang tính đặc trưng của loài, di truyền và không cần huấn luyện đặc biệt.

Ngược lại với hành động cuối cùng, giai đoạn tìm kiếm thay đổi và thích nghi hơn trong mối quan hệ với các điều kiện, mặc dù nó cũng là đặc trưng của loài. Nó đan xen các dạng hành vi bẩm sinh và có được, kinh nghiệm cá nhân của động vật. Hoạt động khám phá của động vật là đặc trưng của tập tính tìm kiếm. Đó là thông qua những thay đổi trong hành vi thích ăn mà phản ứng bản năng có thể là dẻo. Giai đoạn chuẩn bị luôn được chia thành nhiều giai đoạn. Sự kết thúc của nó xảy ra khi con vật đạt đến tình huống mà mắt xích tiếp theo trong chuỗi phản ứng này có thể diễn ra. Ví dụ, việc lựa chọn lãnh thổ làm tổ của con đực đôi khi chỉ cần quay trở lại lãnh thổ cũ của năm ngoái, và đôi khi nó có thể đòi hỏi một cuộc tìm kiếm lâu dài và thậm chí là đánh nhau với những con đực khác. Theo K. Lorenz, giai đoạn tìm kiếm của một hành vi nên được gọi là hành vi hướng đến mục tiêu. Ở giai đoạn này, nhiều hành động khác nhau được thực hiện, nhưng tất cả đều phụ thuộc vào một mục tiêu cụ thể. Giai đoạn khám phá là rất quan trọng và đối với động vật cũng cần thiết quan trọng như việc tiêu thụ trong giai đoạn cuối cùng. Đó là hành vi thích ăn là một phương tiện thích nghi của cá thể động vật với một môi trường thay đổi. Giai đoạn này của hành vi tập tính bao gồm những biểu hiện của hoạt động hợp lý sơ đẳng của động vật. Để đạt được một mục tiêu cuối cùng nào đó, con vật chọn một con đường, trong khi nó hoạt động với các khái niệm và quy luật kết nối các sự vật và hiện tượng của thế giới bên ngoài.

Craig đã xây dựng khái niệm về hai giai đoạn của hành vi bản năng trên dữ liệu thu được từ việc nghiên cứu hành vi ăn uống của động vật. Kẻ săn mồi, trải qua cảm giác đói, bắt đầu tìm kiếm con mồi. Tuy nhiên, lúc đầu anh ta không có thông tin về nơi ở của cô và do đó hoạt động tìm kiếm của anh ta vẫn vô hướng. Chẳng bao lâu kẻ săn mồi nhìn thấy con mồi tiềm năng, từ đó xuất hiện kích thích quan trọng đầu tiên, chẳng hạn như kích thước và chi tiết màu sắc, và hành vi tìm kiếm của nó chuyển sang giai đoạn tiếp theo, giai đoạn này đã có một hướng nhất định. Kẻ săn mồi bắt đầu xác định vị trí, tốc độ di chuyển của con mồi, đồng thời tập trung vào các động lực chính khác. Sau đó, kẻ săn mồi đuổi theo con mồi hoặc lẻn vào nó mà không bị chú ý, sau đó nó tóm lấy và giết chết. Nếu điều này là cần thiết, nạn nhân bị kéo đến một nơi khác, nơi anh ta bị cắt thành nhiều mảnh. Chỉ sau đó, hành vi của động vật mới bước vào giai đoạn cuối cùng, bao gồm việc tiêu thụ trực tiếp con mồi. Tất cả các hành động của một con vật liên quan đến việc tìm kiếm, bắt và giết nạn nhân đều liên quan đến hành vi khai vị. Tất cả chúng đều có cơ sở bản năng, nhưng phần lớn phụ thuộc vào quá trình học hỏi của từng cá nhân, kinh nghiệm của con vật và hoàn cảnh.

Mỗi giai đoạn của hành vi tìm kiếm có giai đoạn chuẩn bị và giai đoạn cuối cùng của riêng nó. Sự kết thúc của một giai đoạn là tín hiệu cho sự bắt đầu của giai đoạn tiếp theo, v.v. Các giai đoạn kế tiếp thường có nhiều mức độ phụ thuộc, do đó, một cấu trúc phức tạp về hành vi của động vật được hình thành. Ví dụ, hành vi tìm kiếm có thể không dẫn đến giai đoạn cuối cùng của một hành vi mà là sự kết hợp của các yếu tố kích thích giai đoạn tiếp theo của hành vi tìm kiếm. Một ví dụ là hành vi tìm kiếm của các loài chim trong mùa sinh sản. Bước đầu tiên là chọn lãnh thổ cho tổ. Khi nó được tìm thấy, giai đoạn tiếp theo của hành vi tìm kiếm bắt đầu - xây tổ, sau đó là tiếp theo - tán tỉnh con cái, v.v.

Hành vi của động vật phần lớn bao gồm các chu kỳ, trong đó lần lượt bao gồm một loạt các hành động đơn giản lặp đi lặp lại. Ví dụ, một con chim đang bận xây tổ làm việc này theo một khuôn mẫu nhất định. Đầu tiên, cô ấy tìm kiếm vật liệu xây dựng, sau đó, khi tìm thấy nó, cô ấy đánh giá tính phù hợp của nó. Nếu con chim hài lòng với vật liệu đó, nó sẽ mang nó về tổ, nếu không nó sẽ vứt nó đi và tìm cái mới. Sau khi bay đến tổ, con chim dệt những vật liệu mang theo vào cấu trúc của nó bằng những chuyển động nhất định, tạo thành hình dạng của tổ, rồi lại bay đi tìm kiếm. Chu kỳ này bắt đầu một cách tự nhiên và tiếp tục cho đến khi chim có nhu cầu hoàn thiện tổ. Việc chuyển sang từng giai đoạn tiếp theo của phản ứng hành vi xảy ra khi nhận thức được một kích thích bên ngoài nhất định. N. Tinbergen đưa ra một ví dụ với loài côn trùng màng trinh cái - philanthus (sói ong), chúng nuôi ấu trùng bằng ong mật. Ong bắp cày để làm nguồn cung cấp sẽ bay đến những nơi ong tập trung, bay ngẫu nhiên cho đến khi gặp nạn nhân phù hợp. Khi nhận thấy một con côn trùng đang bay, ong bắp cày bay tới từ phía khuất gió và dừng lại khoảng 70 cm, nếu sau đó ong bắp cày ngửi thấy mùi của ong thì đó sẽ là tác nhân kích thích chính để chuyển sang giai đoạn tiếp theo của phản ứng hành vi. , nó sẽ tóm lấy con ong. Nếu một con ong bị mất mùi hương bằng ether, ong bắp cày sẽ không lấy được mùi đó. Giai đoạn tiếp theo trong hành vi của ong bắp cày sẽ là làm nạn nhân bị tê liệt bằng một cú đâm. Để bắt đầu giai đoạn này, cần có một kích thích liên quan đến việc chạm vào nạn nhân. Nếu bạn đưa ra một con ong bắp cày với một mô hình con ong trông không giống nó khi chạm vào nhưng có mùi giống nhau, thì con ong bắp cày sẽ không đốt một mô hình như vậy. Do đó, khi động vật trải qua các giai đoạn khác nhau của phản ứng hành vi, các kích thích quan trọng đối với nó tại thời điểm đó sẽ thay đổi.

Trạng thái hưng phấn xảy ra trong điều kiện kích thích rất cao của các trung khu thần kinh phối hợp các phản ứng sinh lý nhất định. K. Lorenz đưa ra khái niệm "thế năng (năng lượng) cụ thể của tác dụng". Tiềm năng này được tích lũy dưới tác động của một số yếu tố bên ngoài (nhiệt độ, ánh sáng) và bên trong (nội tiết tố) trong các trung tâm thần kinh. Khi vượt quá một mức nhất định, năng lượng tích lũy được giải phóng, sau đó giai đoạn tìm kiếm của hành vi bắt đầu. Với sự tích lũy gia tăng của "năng lượng cụ thể của hành động", hành động cuối cùng có thể được thực hiện một cách tự phát, tức là, trong trường hợp không có các kích thích thích hợp, đây được gọi là "phản ứng nhàn rỗi".

Để giải thích cơ chế sinh lý thần kinh của những hiện tượng này, Lorentz đã đề xuất lý thuyết của riêng mình. Dữ liệu của nhà sinh lý học người Đức E. Holst là cơ sở cho lý thuyết này.

Holst tập trung thí nghiệm của mình vào hoạt động nhịp nhàng của hệ thần kinh trung ương. Ông lưu ý rằng trong dây thần kinh bụng biệt lập của giun đất, người ta có thể quan sát thấy sự phóng điện nhịp nhàng tương ứng chính xác với sự co lại của các đoạn của giun. Trong nghiên cứu sâu hơn, Holst đã nghiên cứu cơ chế bơi của lươn. Nó cố định các phần giữa của cơ thể anh ấy và ngăn chúng co lại. Theo lý thuyết phản xạ, trong trường hợp này, các phần sau của cơ thể sẽ không bị kích thích nên cũng không thể co bóp. Tuy nhiên, trên thực tế chúng bắt đầu chuyển động sau một khoảng thời gian nhất định. Nếu rễ lưng của tủy sống của lươn bị cắt, do đó làm gián đoạn việc truyền thông tin cảm giác, thì lươn sẽ giữ được khả năng bơi và khả năng phối hợp của chúng sẽ không bị suy giảm. Như vậy, các chuyển động của cơ thể lươn được thực hiện không theo cơ chế cung phản xạ (tùy thuộc vào kích thích bên ngoài) mà theo sự phóng điện nhịp nhàng của các xung động trong hệ thần kinh trung ương. Các thí nghiệm của các nhà khoa học khác đã xác nhận điều này. Ví dụ, người ta đã lưu ý rằng ở mèo mất não (đã cắt bỏ bán cầu não), các cơ ở chân đối kháng có thể co bóp nhịp nhàng, hoàn toàn không có dây thần kinh cảm giác. Nòng nọc và cá có một dây thần kinh cảm giác còn nguyên vẹn vẫn có khả năng bơi và phối hợp cử động bình thường. Điều này có nghĩa là hệ thống thần kinh trung ương được đặc trưng bởi tính tự động nội sinh, không phụ thuộc vào các kích thích bên ngoài. Trong trường hợp này, mức xung hướng tâm tối thiểu là cần thiết để duy trì sự kích thích (“năng lượng hành động cụ thể”) trong các trung tâm thần kinh tương ứng ở một mức nhất định.

Các công trình của E. Holst và các đồng nghiệp của ông đã khẳng định rằng mức độ kích thích ở các trung tâm thần kinh tương ứng ảnh hưởng đến bản chất của quá trình phản ứng bản năng. Các thí nghiệm được thực hiện trên những con gà bị kích thích bởi dòng điện của các cấu trúc thân não. Tùy thuộc vào vị trí của cấu trúc bị kích thích, các nhà nghiên cứu ghi nhận các phản ứng hành vi sơ đẳng (quay đầu, mổ bụng) hoặc các hành vi phức tạp (tán tỉnh). Và nếu các phản ứng đơn giản luôn diễn ra theo cùng một cách, bất kể các thông số về kích ứng và điều kiện môi trường, thì các phản ứng hành vi phức tạp phụ thuộc vào các yếu tố này. Vì vậy, với cường độ dòng điện yếu, một con gà trống đã vồ vào một con chồn nhồi bông, và với sự gia tăng dòng điện, ngay cả trên bàn tay của nhà nghiên cứu (kích thích không cụ thể).

Mô hình thủy lực của K. Lorenz. Lorenz đề xuất một mô hình giả thuyết để thực hiện các phản ứng bản năng. Nhà khoa học đã mượn các nguyên lý hoạt động chung của nó từ thủy lực, đó là lý do tại sao nó được gọi là “mô hình thủy lực”.

"Năng lượng cụ thể của hành động" được thể hiện trong mô hình này bằng nước, nước dần dần lấp đầy hồ chứa (năng lượng được tích lũy) thông qua một vòi mở, biểu thị một dòng năng lượng tiềm năng liên tục được tạo ra trong quá trình sống của sinh vật. Nước (năng lượng) đi vào bể chứa (sinh vật) miễn là cơ thể cảm thấy cần thiết cho hình thức hành vi này. Áp suất của chất lỏng bên trong bình không ngừng tăng lên tạo ra một hiệu điện thế nhất định trong hệ thống. Dòng nước chảy ra từ bể chứa, cho biết hoạt động của động vật, xảy ra thông qua các đường ống, nó được ngăn bởi một van (cơ cấu phanh trung tâm). Van có thể mở trong hai trường hợp: khi có áp suất lớn của nước đã tích tụ trong bồn chứa, hoặc dưới tác dụng của trọng lượng của tải treo lên van. Tải trọng biểu thị ảnh hưởng của các kích thích bên ngoài cụ thể đối với một hành vi nhất định. Việc tăng áp lực nước (tích lũy năng lượng cụ thể của hoạt động) và mức độ nghiêm trọng của tải trọng (cường độ của các kích thích bên ngoài) tóm tắt ảnh hưởng của chúng đối với van. Kích thích càng mạnh thì năng lượng càng ít. Và ngược lại, năng lượng tích lũy càng nhiều thì tác động của kích thích bên ngoài càng ít cần thiết cho việc thực hiện phản ứng bản năng. Nếu mức năng lượng quá cao, van có thể mở mà không có kích thích bên ngoài do áp lực nước. Điều này tương ứng với "phản ứng nhàn rỗi" (theo Lorentz, "phản ứng trong khoảng không"). Vì vậy, Lorentz đã mô tả hành vi của một con chim sáo đá, trong trường hợp không có bất kỳ kích thích nào từ môi trường bên ngoài, chẳng hạn như côn trùng, nó sẽ sửa chữa nó trong nháy mắt và "bắt" nó trong không khí. Một khay nghiêng với các lỗ nằm ở các mức khác nhau cho biết các loại hoạt động vận động khác nhau của động vật trong một hành vi tập tính. Lỗ thấp nhất tương ứng với hoạt động vận động có ngưỡng thấp nhất, các lỗ còn lại tương ứng với các hình thức hoạt động có ngưỡng cao hơn. Nếu van chỉ được mở nhẹ, nước sẽ chảy ra với một lượng nhỏ và chỉ đi vào khu vực của lỗ bên dưới. Nếu van mở nhiều hơn và cường độ dòng nước tăng lên, nó cũng sẽ đi vào các lỗ sau. Khi bể chứa được làm trống (hết "năng lượng cụ thể của hành động"), hành vi ứng xử này sẽ dừng lại.

Mô hình Lorenz giải thích tốt tình huống khi ngưỡng thực hiện một hành động giảm xuống khi không hoạt động trong thời gian dài (nước tích tụ trong bể chứa đến mức cần một tải trọng nhỏ để mở van) và khả năng xảy ra phản ứng với -các kích thích đặc hiệu (tích tụ nước trong bể chứa đến mức như vậy, khi không cần trọng lượng mới mở van).

Mô hình thủy lực đã nhiều lần bị chỉ trích vì cấu trúc cơ học và sơ sài. Các khái niệm về "năng lượng cụ thể của hành động" và "các kích thích chủ yếu" trong tâm lý học động vật học hiện đại tương ứng với khái niệm "động cơ cụ thể".

Lý thuyết thứ bậc về bản năng của I. Tinbergen. Cần lưu ý rằng các phản ứng vận động khuôn mẫu có mối quan hệ nhất định. Đôi khi các chuyển động bản năng xuất hiện cùng nhau và sự gia tăng ngưỡng của một trong số chúng sẽ gây ra sự gia tăng ngưỡng của chuyển động thứ hai. Từ đó, chúng ta có thể kết luận rằng cả hai đều phụ thuộc vào một “trung tâm” chức năng. Có sự đều đặn nào đó trong trình tự biểu hiện của các hành động trong các phản ứng bản năng phức tạp. Một ví dụ là sự va chạm mạnh mẽ của cá khi phân chia lãnh thổ. Ở cá thuộc họ cichlid, các cuộc đối đầu trực tiếp được bắt đầu bằng một màn đe dọa đặc biệt. Ở một số loài cichlid, các cuộc biểu tình chỉ diễn ra trong thời gian ngắn và cá gần như ngay lập tức tiến hành tấn công. Ở các loài cichlid khác, việc va chạm với vết thương chỉ xảy ra khi con đực khỏe như nhau và các cuộc biểu tình rất phức tạp và kéo dài. Ngoài ra còn có loài cichlid không hề đánh nhau và một nghi lễ đe dọa kẻ thù được thực hiện cho đến khi một trong hai con đực kiệt sức và rút lui. Những nghi thức như vậy là những hành động tuần tự, bắt đầu bằng việc phô bày các cạnh của cơ thể, sau đó các vây lưng được nâng lên theo chiều dọc, sau đó là các nét vuốt đuôi. Đối thủ có thể đánh giá độ mạnh của cú đánh như vậy bằng cách sử dụng đường bên, có thể cảm nhận được độ rung của nước. Sau đó, các đối thủ đứng trước mặt nhau, và ở một số loài, lực đẩy lẫn nhau bắt đầu bằng việc há miệng, trong khi ở những loài khác, đối thủ cắn nhau bằng miệng mở. Các nghi thức tiếp tục cho đến khi một đối thủ mệt mỏi, trong trường hợp này, màu sắc của anh ta nhạt dần và anh ta bơi đi. Tất cả các phản ứng vận động trong quá trình biểu diễn nghi lễ đều mang tính khuôn mẫu nghiêm ngặt và tuân theo nhau một cách rõ ràng. Do đó, các cú đánh đuôi không thể bắt đầu trước khi vây lưng nổi lên và lực đẩy lẫn nhau chỉ xảy ra sau khi các cú đánh đuôi.

Trên cơ sở những dữ kiện đó, N. Tinbergen đã phát triển lý thuyết thứ bậc về bản năng (sơ đồ tổ chức (hệ thống thứ bậc) của bản năng). Khái niệm này dựa trên ý tưởng về một hệ thống phân cấp của các trung tâm kiểm soát các phản ứng hành vi của cá nhân. Khái niệm "trung tâm" trong trường hợp này không phải là giải phẫu, mà là chức năng. Tinbergen giải thích bản năng là một hệ thống phân cấp hoàn chỉnh của các hành vi hành vi. Hệ thống này phản ứng với một kích thích cụ thể bằng một tập hợp các hành động được phối hợp nhịp nhàng. Trong trường hợp này, sự thay đổi tính kích thích của các trung tâm dưới tác động của các tác động bên ngoài và bên trong xảy ra theo một trình tự nhất định. Một "khối" được loại bỏ khỏi mỗi trung tâm, giúp bảo vệ trung tâm này khỏi bị cạn kiệt. Trước hết, tính kích thích của trung tâm của giai đoạn tìm kiếm hành vi tăng lên, và động vật bước vào trạng thái tìm kiếm kích thích. Khi kích thích được tìm thấy, trung tâm điều khiển việc thực hiện hành vi cuối cùng sẽ "phóng điện"; trung tâm này ở cấp thấp hơn của hệ thống phân cấp. Vì vậy, ý nghĩa chính của sơ đồ là sự ngăn chặn (ức chế) của các xung được loại bỏ ở các trung tâm theo một trình tự nhất định, điều này kích thích giai đoạn tiếp theo của hành vi của động vật.

Như một minh họa, Tinbergen đưa ra một sơ đồ về thứ bậc của các trung tâm bản năng sinh sản của cá gai ba gai đực. Trung tâm sinh sản cao hơn của cá gai đực được kích hoạt bởi sự gia tăng chiều dài ngày, nội tiết tố và các yếu tố khác. Các xung động từ trung tâm cao hơn loại bỏ khối hành vi ưa thích nằm gần trung tâm. Trung tâm này được thải ra, và con đực bắt đầu tìm kiếm các điều kiện thích hợp để xây tổ (nhiệt độ tương ứng, lãnh thổ, đất cần thiết, thảm thực vật, vùng nước nông). Sau khi chọn một lãnh thổ như vậy, sự ức chế được loại bỏ khỏi các trung tâm trực thuộc, chúng được giải phóng và việc xây tổ tự bắt đầu.

Nếu một con đực khác xâm nhập vào lãnh thổ của con đực này, tính kích thích của trung tâm của hành vi hung hăng tăng lên (khối bị loại bỏ khỏi nó), và một phản ứng hung hăng bắt đầu trong mối quan hệ với đối thủ. Khi đối thủ bị đuổi và con cái xuất hiện, khối sẽ bị loại bỏ khỏi trung tâm của hành vi tình dục, quá trình tán tỉnh con cái và giao phối (hành động cuối cùng) bắt đầu.

Nhà khoa học động vật học người Anh của thế kỷ XNUMX đã đóng góp vào việc nghiên cứu tổ chức thứ bậc của bản năng. R. Hynd. Sử dụng ví dụ về các hành động theo khuôn mẫu của người khổng lồ, ông cho thấy rằng không phải lúc nào cũng có thể sắp xếp các hành động này dưới dạng một sơ đồ thứ bậc. Một số hành động có thể là đặc trưng của một số loại bản năng, và trong một số trường hợp, chúng sẽ là hành vi cuối cùng, và trong những trường hợp khác, chúng sẽ chỉ là phương tiện để tạo ra các điều kiện để hành động cuối cùng có thể xảy ra.

Hệ thống cấp bậc của hành vi bản năng cuối cùng chỉ được hình thành ở một con vật trưởng thành. Ở những người trẻ tuổi, các hành vi vận động cô lập có thể xuất hiện, không có ý nghĩa ở độ tuổi này, ở độ tuổi trưởng thành hơn, chúng được tích hợp vào một tập hợp các chuyển động chức năng phức tạp.

Đề án của N. Tinbergen cung cấp khả năng tương tác giữa các "trung tâm" của nhiều loại hành vi khác nhau, ví dụ, trong một tình huống mà một trung tâm này áp chế một trung tâm khác. Do đó, nếu cơn đói của con đực tăng lên trong khi tán tỉnh con cái, nó sẽ làm gián đoạn các cuộc biểu tình giao phối và bắt đầu tìm kiếm thức ăn.

Là một trường hợp đặc biệt của sự tương tác của các "trung tâm" Tinbergen xem xét hành vi xung đột phát sinh trong một tình huống có xu hướng đồng thời với các hình thức hành vi khác nhau (thường đối lập). Đồng thời, không có hình thức nào áp chế hoàn toàn những hình thức khác, và những động lực dành cho mỗi hình thức đều cực kỳ mạnh mẽ. Ví dụ, nhà khoa học trích dẫn các quan sát về cá gai ba gai đực và các loại mòng biển khác nhau.

Trong tình huống một con cá gai đực xâm phạm lãnh thổ của một con đực khác, chủ nhân của lãnh thổ tấn công. Anh ta đuổi theo người lạ, và anh ta nhanh chóng bơi đi. Khi con đực trốn thoát vào lãnh thổ của mình, chúng sẽ chuyển đổi vai trò, lúc này kẻ truy đuổi sẽ bắt đầu bỏ chạy. Nếu cuộc đụng độ của các con đực xảy ra ở biên giới lãnh thổ của chúng, cả hai con đực sẽ có các yếu tố phản ứng tấn công và bay trong hành vi của chúng. Con đực càng gần trung tâm lãnh thổ của mình, các yếu tố tấn công sẽ thể hiện trong hành vi của nó càng mạnh. Khi di chuyển ra khỏi trung tâm của lãnh thổ, các yếu tố này sẽ bị triệt tiêu, và các yếu tố bay sẽ mạnh lên.

Ở mòng biển đầu đen đực, hành vi đe dọa khi va chạm ở biên giới lãnh thổ bao gồm XNUMX tư thế. Mỗi người trong số họ thể hiện một mức độ nhất định xung đột nội tâm giữa những cảm xúc trái ngược nhau: sự hung hăng và nỗi sợ hãi.

Đôi khi, trong những tình huống xung đột như vậy, động vật biểu hiện cái gọi là "chuyển động thay thế": xảy ra, như nó đã xảy ra, một sự thay đổi trong hoạt động của động vật. Ví dụ, khi một con chim sáo đá gặp đối thủ, thay vì tấn công, nó bắt đầu phân loại bộ lông bằng mỏ của mình một cách chuyên sâu. Khi gặp nhau trên lãnh thổ trung lập, mòng biển đực có tư thế đe dọa, và sau đó đột nhiên bắt đầu làm sạch lông của chúng. Một phản ứng tương tự có thể được quan sát thấy ở các loài chim khác, chẳng hạn như ngỗng trắng trong tình huống như vậy thực hiện các chuyển động, như khi tắm, ngỗng xám rũ mình ra và gà trống mổ cỏ. Các phản ứng thay đổi hoạt động là bẩm sinh.

Một loại hành vi khác trong tình huống xung đột là "hành vi khảm". Con vật bắt đầu thực hiện một số hành động cùng một lúc, nhưng không hoàn thành bất kỳ hành động nào trong số chúng. Ví dụ, một con mòng biển đứng dậy trước đối thủ, nâng cánh lên để tấn công, mở mỏ để mổ, nhưng bị đóng băng ở vị trí này và không di chuyển xa hơn.

Loại hành vi thứ ba trong tình huống xung đột là "phản ứng chuyển hướng". Động vật hướng hành động của mình không phải đối tượng gây ra phản ứng mà hướng đến đối tượng khác. Ví dụ, một con chim hét khi nhìn thấy đối thủ bắt đầu cắn cành một cách tức giận. Đôi khi một con vật chống lại sự hung dữ của một cá thể yếu hơn, chẳng hạn như một con ngỗng xám không phải tấn công đối thủ của nó mà là một con ngỗng non.

Tính đa dạng của cấu trúc của hành vi bản năng. Cấu trúc của hành vi bản năng vô cùng phức tạp. Giai đoạn tìm kiếm không phải lúc nào cũng là phản ứng tìm kiếm bất kỳ tác nhân môi trường nào; nó cũng có thể mang tính tiêu cực. Trong trường hợp này, con vật tránh được những kích thích nhất định và tránh chúng. Ngoài ra, một số giai đoạn nhất định của hành vi tìm kiếm có thể bị loại bỏ hoàn toàn, trong trường hợp đó giai đoạn này được rút ngắn lại. Đôi khi giai đoạn tìm kiếm không thể hiện đầy đủ vì hành động cuối cùng đến quá nhanh. Hướng hành vi tìm kiếm có thể đi chệch hướng và khi đó một hành động cuối cùng “ngoài hành tinh” có thể xảy ra. Trong một số trường hợp, giai đoạn tìm kiếm có dạng giai đoạn kết thúc, trong khi giai đoạn kết thúc thực tế cũng được giữ lại. Khi đó, các hành động trong cả hai giai đoạn trông giống nhau nhưng có động cơ khác nhau về chất. Trong một số trường hợp, giai đoạn cuối cùng không đạt được chút nào, khi đó hành động bản năng không tiến tới hoàn thành. Ở động vật có tâm lý phát triển cao, mục tiêu của hành vi hành vi có thể là tìm kiếm các kích thích, tức là các giai đoạn trung gian của hành vi tìm kiếm (hành vi khám phá phức tạp).

Hành vi và giao tiếp bản năng. Giao tiếp là sự tương tác về thể chất (sinh học) và tinh thần (trao đổi thông tin) giữa các cá nhân. Giao tiếp chắc chắn được thể hiện ở sự phối hợp hành động của động vật, do đó nó liên quan chặt chẽ đến hành vi nhóm. Khi giao tiếp, động vật nhất thiết phải có những dạng hành vi đặc biệt thực hiện chức năng truyền tải thông tin giữa các cá thể. Trong trường hợp này, một số hành động của động vật có ý nghĩa báo hiệu. Giao tiếp theo cách hiểu này không có ở động vật không xương sống bậc thấp và ở động vật không xương sống bậc cao, nó chỉ xuất hiện ở dạng thô sơ. Nó vốn có ở tất cả các đại diện của động vật có xương sống ở mức độ này hay mức độ khác.

Nhà thần thoại học người Đức G. Tembrok đã nghiên cứu quá trình giao tiếp ở động vật và sự tiến hóa của nó. Theo Tembroke, có thể nói về các cộng đồng động vật thực sự, trong đó các cá thể chỉ giao tiếp với nhau khi chúng bắt đầu chung sống. Khi sống cùng nhau, một số cá thể vẫn độc lập, nhưng chúng cùng nhau thực hiện các hình thức hành vi đồng nhất trong các lĩnh vực khác nhau. Đôi khi hoạt động chung như vậy liên quan đến việc phân chia chức năng giữa các cá nhân.

Cơ sở của giao tiếp là giao tiếp (trao đổi thông tin). Để làm được điều này, động vật có một hệ thống các tín hiệu đặc trưng của loài được tất cả các thành viên trong cộng đồng nhận thức một cách đầy đủ. Khả năng nhận thức và truyền tải thông tin này phải được cố định về mặt di truyền. Các hành động mà việc truyền tải được thực hiện và quá trình đồng hóa thông tin diễn ra là cố định về mặt tín nhiệm và mang tính bản năng.

Các hình thức giao tiếp. Theo cơ chế hoạt động, tất cả các hình thức giao tiếp đều khác nhau ở các kênh truyền tải thông tin. Có các dạng quang học, âm thanh, hóa học, xúc giác và các dạng khác.

Trong số các hình thức giao tiếp quang học, vị trí quan trọng nhất được chiếm giữ bởi các tư thế biểu cảm và chuyển động cơ thể tạo nên "hành vi biểu tình". Hành vi này bao gồm việc cho con vật thấy một số bộ phận trên cơ thể của nó, theo quy luật, chúng mang những tín hiệu cụ thể. Đó có thể là những vùng có màu sắc rực rỡ, các cấu trúc bổ sung như lược, lông trang trí,… Đồng thời, một số bộ phận trên cơ thể động vật có thể tăng thể tích một cách trực quan, ví dụ do lông hoặc lông xù. Chức năng tín hiệu cũng có thể được thực hiện bằng các chuyển động đặc biệt của cơ thể hoặc các bộ phận riêng lẻ của nó. Bằng cách thực hiện các chuyển động này, con vật có thể chứng minh các vùng màu trên cơ thể. Đôi khi những cuộc biểu tình như vậy được thực hiện với cường độ quá mức.

Trong quá trình tiến hóa của hành vi, các hành vi vận động đặc biệt xuất hiện, được tách biệt với các dạng hành vi khác bởi thực tế là chúng đã mất chức năng chính và có được một giá trị tín hiệu thuần túy. Một ví dụ là chuyển động vuốt của một con cua đang nghịch ngợm, mà nó thực hiện khi ve vãn một con cái. Những chuyển động như vậy được gọi là "allochthonous". Các chuyển động allochthonous là đặc trưng của loài và khuôn mẫu, chức năng của chúng là truyền tải thông tin. Tên khác của chúng là các chuyển động được nghi thức hóa. Tất cả các chuyển động được nghi thức hóa đều có điều kiện. Chúng rất cứng nhắc và cố định rõ ràng về mặt di truyền, chúng là những chuyển động bản năng điển hình. Chính tính bảo thủ này của các chuyển động đã đảm bảo cho mọi cá nhân nhận thức đúng các tín hiệu, bất kể điều kiện sống.

Thường xuyên và với số lượng lớn nhất các chuyển động nghi lễ được quan sát thấy trong lĩnh vực sinh sản (trước hết, đây là các trò chơi giao phối) và đấu tranh. Chúng truyền thông tin cho một cá nhân về trạng thái bên trong của một cá nhân khác, về các phẩm chất thể chất và tinh thần của họ.

Chuyển động bản năng và taxi. Taxi là những phản ứng bẩm sinh, được xác định theo di truyền đối với một số thành phần của môi trường.

Về bản chất, taxi cũng giống như phương thức di chuyển theo bản năng, nhưng chúng cũng có sự khác biệt. Các chuyển động mang tính bản năng luôn phát sinh để đáp ứng với các kích thích chính, trong khi các hành động thuế được biểu hiện dưới tác động của các kích thích chính chỉ đạo. Nhóm kích thích đặc biệt này tự nó không có khả năng gây ra sự bắt đầu hoặc kết thúc của bất kỳ chuyển động bản năng nào. Chỉ đạo các kích thích chính chỉ kích thích sự thay đổi hướng của phản ứng này. Do đó, thuế tạo ra một định hướng chung của các chuyển động bản năng. Taxi có liên quan mật thiết đến sự phối hợp vận động bẩm sinh và cùng với chúng, tạo thành các phản ứng bản năng hoặc dây chuyền của chúng.

Ngoài taxi, còn có kinesis. Với kinesis, không có sự định hướng của cơ thể động vật so với kích thích. Trong trường hợp này, các kích thích có thể gây ra sự thay đổi tốc độ di chuyển của động vật hoặc thay đổi tần số quay của cơ thể. Trong trường hợp này, vị trí của con vật so với kích thích thay đổi, nhưng hướng của cơ thể nó vẫn giữ nguyên.

Với thuế, cơ thể của động vật sẽ đi theo một hướng nhất định. Taxi có thể được kết hợp với chuyển động, trong trường hợp đó, con vật sẽ di chuyển về phía hoặc ra khỏi kích thích. Nếu hoạt động vận động hướng tới điều kiện môi trường thuận lợi cho động vật thì xe taxi sẽ tích cực (hoạt động của động vật hướng tới tác nhân kích thích). Ngược lại, nếu các điều kiện không có giá trị đối với động vật hoặc gây nguy hiểm, taxi sẽ bị tiêu cực (hoạt động của động vật hướng ra khỏi yếu tố kích thích).

Tùy thuộc vào bản chất của các kích thích bên ngoài, taxi được chia thành phototaxis (ánh sáng), chemotaxis (kích thích hóa học), thermotaxis (gradient nhiệt độ), geotaxis (trọng lực), điều hòa (dòng chất lỏng), điều hòa không khí (dòng không khí), hydrotaxis (độ ẩm môi trường ) và những người khác

Có một số loại taxi (theo G.S. Frenkel và D.L. Gunn; Fraenkel GS, Gunn DL "The Orientation of Animals", 1940).

1. Clinotaxis. Trong điều trị lâm sàng, đối với sự định hướng của cơ thể so với kích thích, khả năng của thụ thể xác định hướng của nguồn kích thích là không cần thiết. Con vật so sánh cường độ kích thích từ các góc độ khác nhau bằng cách đơn giản là xoay các cơ quan mang các thụ thể. Một ví dụ là việc thiết lập quỹ đạo chuyển động đối với ánh sáng của ấu trùng ruồi. Cơ quan thụ cảm của ấu trùng nằm ở phần cuối phía trước của cơ thể, khi bò, đầu tiên nó lệch đầu sang một bên, sau đó sang bên kia. So sánh cường độ kích thích của cả hai bên sẽ xác định chiều hướng phản ứng vận động của cô ấy. Đây là loại taxi đặc trưng của động vật nguyên thủy không có mắt.

2. Điều hòa nhiệt độ (Tropotaxis). Động vật so sánh hai kích thích tác động đồng thời. Sự thay đổi hướng chuyển động trong trường hợp này xảy ra ở các cường độ kích thích khác nhau. Một ví dụ về tính điều hòa nhiệt độ là sự định hướng của động vật thủy sinh khi bơi với mặt lưng hướng lên trên.

3. Thuốc điều trị từ xa. Con vật chọn một trong hai nguồn kích thích và di chuyển về phía nó. Một hướng trung gian không bao giờ được chọn. Do đó, ảnh hưởng của một trong những kích thích bị triệt tiêu. Ví dụ, ong từ hai nguồn sáng chọn một nguồn để chúng di chuyển đến đó.

4. Menotaxis ("phản ứng la bàn ánh sáng"). Con vật được định hướng ở một góc nhất định so với hướng của nguồn kích thích. Ví dụ, những con kiến, khi quay trở lại bãi kiến, được hướng dẫn một phần bởi vị trí của mặt trời.

5. A. Kuhn ("Die Orientierung der Tiere im Raum", 1919) phân biệt, ngoài ra, bệnh mnemotaxis. Trong trường hợp này, động vật được hướng dẫn bởi cấu hình của các kích thích, vị trí tương đối của chúng. Một ví dụ là sự định hướng của hymenoptera khi quay trở lại hang. Các quan sát của N. Tinbergen và V. Kruyt cho thấy ong bắp cày từ thiện (ong sói) phản ứng với vị trí của lối vào nó so với các yếu tố xung quanh của địa hình khi quay trở lại hang.

Mức độ phức tạp của các đơn vị phân loại và chức năng của chúng phụ thuộc vào mức độ phát triển tiến hóa của động vật. Taxi có mặt trong mọi dạng hành vi: từ những phản ứng bản năng đơn giản nhất đến những dạng hành vi phức tạp. Ví dụ, khi tổ của chim biết hót hướng về chim bố mẹ, kích thích quan trọng sẽ là sự xuất hiện của đối tượng (chim trưởng thành), kích thích quan trọng hướng dẫn là vị trí tương đối của các chi tiết của đối tượng, và taxi là sự định hướng không gian của gà con đối với kích thích này.

Như đã đề cập ở trên, đối với mòng biển, kích thích chính là màu đỏ của mỏ của một đối tượng tiếp cận, nó gợi ra phản ứng ăn "van xin". Kích thích chính trực tiếp sẽ là vị trí của đốm đỏ trên mỏ, kích thích này sẽ chỉ đạo phản ứng thức ăn của gà con. Chính hướng của cái lồng về phía mỏ của vật thể sẽ là một quang trục dương.

K. Lorenz và N. Tinbergen đã thực hiện các nghiên cứu chung về mối quan hệ giữa sự phối hợp vận động theo bản năng và taxi. Họ đã nghiên cứu phản ứng lăn trứng vào tổ ở ngỗng xám. Đối với loài chim này, yếu tố kích thích chính là nhìn thấy một vật tròn trịa không có phần nhô ra trên bề mặt, nằm bên ngoài tổ. Kích thích này làm cho ngỗng lăn vào trong. Phản ứng bẩm sinh này là một chuyển động lặp đi lặp lại của mỏ đối với ngực của con chim, nó sẽ dừng lại sau khi vật thể được lăn khi chạm vào nó. Nếu một khối trụ được đặt trước mặt ngỗng, cô lập tức cuộn nó vào ổ. Tuy nhiên, khi một quả trứng được đưa cho con cái, trứng lăn đi theo các hướng khác nhau, con cái bắt đầu thực hiện các chuyển động bên của đầu, điều này giúp cho sự di chuyển của quả trứng về hướng chính xác trong tổ. Kích thích hướng dẫn cho chuyển động ngang của đầu taxi là kiểu lệch của quả trứng. Do đó, ở động vật bậc cao, thuế định hướng các chuyển động bản năng của cả các bộ phận riêng lẻ của cơ thể và các cơ quan của cơ thể.

Taxi được quan sát thấy trong các hành vi hành vi của động vật cả ở giai đoạn hành động cuối cùng và hành vi tìm kiếm. Trong giai đoạn tìm kiếm, các taxon được bổ sung bằng các phản ứng định hướng khác nhau, nhờ đó cơ thể liên tục nhận được thông tin về các thông số và sự thay đổi trong tất cả các thành phần của môi trường.

Chủ đề 3. Hành vi

3.1. Các dạng tập tính cơ bản của động vật

Khi nghiên cứu các phản xạ và bản năng không điều kiện, cần phải tạo ra một bảng phân loại các dạng hành vi chính của động vật. Những nỗ lực đầu tiên trong việc phân loại như vậy được thực hiện từ thời kỳ tiền Darwin, nhưng chúng đã đạt đến sự phát triển vượt bậc nhất vào đầu thế kỷ XNUMX. Vì vậy, I.P. Pavlov chia các yếu tố bẩm sinh của hành vi thành biểu hiện, phòng thủ, dinh dưỡng, tình dục, cha mẹ và trẻ con. Với sự xuất hiện của dữ liệu mới về hoạt động phản xạ có điều kiện của động vật, có thể tạo ra các phân loại chi tiết hơn. Ví dụ, phản xạ định hướng bắt đầu được chia thành phản xạ định hướng và phản xạ khám phá thực tế, phản xạ định hướng nhằm tìm kiếm thức ăn được gọi là phản xạ định hướng, v.v.

Một phân loại khác của các hình thức hành vi được đề xuất bởi A.D. Slonim năm 1949 trong bài báo "Về mối quan hệ của phản xạ không điều kiện và có điều kiện ở động vật có vú trong quá trình phát sinh loài". Trong sơ đồ của ông, ba nhóm phản xạ chính được phân biệt:

1) phản xạ nhằm mục đích duy trì môi trường bên trong của cơ thể và sự cố định của vật chất. Nhóm này bao gồm hành vi ăn uống, đảm bảo tính ổn định của chất và phản xạ nội môi, đảm bảo tính ổn định của môi trường bên trong;

2) phản xạ nhằm thay đổi môi trường bên ngoài của cơ thể. Chúng bao gồm hành vi phòng thủ và phản xạ môi trường, hoặc tình huống;

3) phản xạ gắn liền với việc bảo tồn giống nòi. Chúng bao gồm hành vi tình dục và hành vi của cha mẹ.

Sau đó, các nhà khoa học của trường phái Pavlov đã phát triển các phân loại khác của phản xạ không điều kiện và phản xạ có điều kiện được hình thành trên cơ sở của chúng. Ví dụ, các phân loại của D.A. Biryukov, được tạo ra vào năm 1948 bởi N.A. Rozhansky (1957). Những cách phân loại này khá phức tạp, chúng bao gồm cả phản xạ thực tế của hành vi và phản xạ điều chỉnh các quá trình sinh lý cá nhân, và do đó không được ứng dụng rộng rãi.

R. Hynd đã đưa ra một số phân loại các loại hành vi dựa trên các tiêu chí nhất định. Nhà khoa học cho rằng có rất nhiều tiêu chí như vậy và trong thực tế, các tiêu chí thường được chọn phù hợp nhất với vấn đề cụ thể đang được xem xét. Ông đã đề cập đến ba loại tiêu chí chính để phân loại được thực hiện.

1. Phân loại vì lý do tức thời. Theo cách phân loại này, các loại hoạt động được xác định bởi các yếu tố nhân quả giống nhau được kết hợp thành một nhóm. Ví dụ, tất cả các loại hoạt động được kết hợp với nhau, cường độ của chúng phụ thuộc vào hoạt động của hormone sinh dục nam (hành vi tình dục của nam giới), các loại hoạt động liên quan đến kích thích "đối thủ nam" (hành vi chủ động), v.v. Điều này loại phân loại là cần thiết để nghiên cứu tập tính của động vật, nó là thuận tiện để áp dụng nó trong thực tế.

2. Sự phân loại chức năng dựa trên sự phân loại tiến hóa của các hoạt động. Ở đây, các danh mục nhỏ hơn, ví dụ, các loại hành vi như tán tỉnh, di cư, săn bắn và đe dọa được phân biệt. Việc phân loại như vậy là hợp lý miễn là các phân loại được sử dụng để nghiên cứu chức năng, nhưng nó còn gây tranh cãi khá nhiều, vì các yếu tố giống nhau về hành vi ở các loài khác nhau có thể có các chức năng khác nhau.

3. Phân loại theo nguồn gốc. Trong nhóm này, phân loại theo dạng tổ tiên chung, dựa trên nghiên cứu so sánh các loài có quan hệ họ hàng gần và phân loại theo phương pháp thu nhận, dựa trên bản chất của sự thay đổi hành vi trong quá trình tiến hóa. , Được phân biệt. Như ví dụ về các loại trong các phân loại này, chúng ta có thể phân biệt hành vi có được do học tập và hành vi được nghi thức hóa.

Hynd nhấn mạnh rằng bất kỳ hệ thống phân loại nào dựa trên các loại tiêu chí khác nhau cần được coi là độc lập.

Từ lâu, trong giới dân tộc học đã phổ biến một cách phân loại, đó là phân loại dựa trên phản xạ của Pavlov. Công thức của nó được đưa ra bởi G. Tembrok (1964), người đã chia tất cả các dạng hành vi thành các nhóm sau:

1) hành vi được xác định bởi sự trao đổi chất (kiếm ăn và ăn uống, tiểu tiện và đại tiện, dự trữ thức ăn, nghỉ ngơi và ngủ, kéo dài);

2) hành vi thoải mái;

3) hành vi phòng thủ;

4) hành vi liên quan đến sinh sản (hành vi lãnh thổ, giao phối và giao phối, chăm sóc con cái);

5) hành vi xã hội (nhóm);

6) xây dựng tổ, hang và nơi trú ẩn.

Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn một số dạng hành vi.

Hành vi được xác định bởi sự trao đổi chất. Hành vi ăn uống. Hành vi ăn uống vốn có ở tất cả các đại diện của thế giới động vật. Hình thức của nó rất đa dạng và đặc trưng cho loài. Hành vi ăn uống dựa trên sự tương tác của các cơ chế kích thích và ức chế trung tâm. Các yếu tố cấu thành của các quá trình này chịu trách nhiệm về phản ứng với các kích thích khác nhau của thực phẩm và bản chất của các chuyển động khi ăn. Trải nghiệm cá nhân của động vật đóng một vai trò nhất định trong việc hình thành hành vi ăn uống, đặc biệt là trải nghiệm quyết định nhịp điệu của hành vi.

Giai đoạn đầu của hành vi ăn uống là hành vi tìm kiếm do kích thích. Hành vi tìm kiếm được xác định bằng cách lấy đi thức ăn của con vật và là kết quả của sự gia tăng phản ứng với các kích thích bên ngoài. Mục tiêu cuối cùng của hành vi tìm kiếm là tìm kiếm thức ăn. Trong giai đoạn này, con vật đặc biệt nhạy cảm với các kích thích gián tiếp chỉ ra sự có mặt của thức ăn. Các loại chất kích thích phụ thuộc vào sự sẵn có và độ ngon của các loại thức ăn khác nhau. Các dấu hiệu đóng vai trò là chất gây kích ứng thường gặp đối với các loại thực phẩm khác nhau hoặc đặc trưng cho loại cụ thể của nó, điều này thường được quan sát thấy ở động vật không xương sống. Ví dụ, đối với ong, màu sắc của hoa có thể đóng vai trò như một chất kích thích, và đối với mối, mùi của gỗ thối rữa. Tất cả những kích thích này gây ra các dạng hoạt động khác nhau. Tùy thuộc vào hoàn cảnh và loại động vật, điều này có thể là bắt con mồi, chuẩn bị sơ bộ và hấp thụ nó. Ví dụ, chó sói có một cách nhất định để săn các loại động vật móng guốc khác nhau, trong khi một con linh miêu săn tất cả các loại con mồi theo cùng một cách (nhảy từ một cuộc phục kích trên da của nạn nhân). Động vật có vú săn mồi có những "nghi thức" nhất định khi ăn con mồi. Chồn ăn những loài gặm nhấm giống chuột từ đầu, khi có nhiều mồi, nó chỉ bằng lòng với bộ não của nạn nhân. Những kẻ săn mồi lớn cũng thích ăn thịt con mồi, bắt đầu bằng các cơ ở cổ và ruột.

Khi con vật bắt đầu no, các phản hồi do kích thích các thụ thể ở miệng, hầu và dạ dày sẽ chuyển thế cân bằng theo hướng ức chế. Điều này cũng được tạo điều kiện bởi sự thay đổi thành phần của máu. Thông thường, các quá trình ức chế đi trước khả năng bù trừ của các mô và tiến hành với tốc độ khác nhau. Ở một số loài động vật, các quá trình ức chế chỉ ảnh hưởng đến hành vi kiếm ăn cuối cùng và không ảnh hưởng đến hành vi tìm kiếm. Do đó, nhiều loài động vật có vú được nuôi dưỡng tốt vẫn tiếp tục săn mồi, mà điển hình là loài bọ cánh cứng, một số loài mèo lớn.

Có nhiều yếu tố khác nhau quyết định độ hấp dẫn của các loại thức ăn khác nhau, cũng như lượng thức ăn được tiêu thụ. Những yếu tố này được nghiên cứu tốt nhất trên chuột. Ở những loài gặm nhấm này, được đặc trưng bởi hành vi phức tạp, tính mới của thức ăn có thể là một yếu tố góp phần làm tăng lượng thức ăn được ăn và giảm lượng thức ăn. Khỉ thường ăn thức ăn mới với liều lượng nhỏ, nhưng nếu khỉ để ý thấy bà con ăn thức ăn này thì số lượng ăn tăng lên rõ rệt. Ở hầu hết các loài động vật có vú, động vật non là những con đầu tiên thử một loại thức ăn mới. Ở một số loài động vật có vú và chim sống theo đàn, các cá thể riêng lẻ thường thử thức ăn không quen thuộc, được vây quanh bởi những người họ hàng và rất thận trọng với nó, sống cô lập. Lượng thức ăn được hấp thụ cũng có thể phụ thuộc vào lượng thức ăn sẵn có. Ví dụ, vào thời kỳ mùa thu, gấu ăn lê trong vườn với số lượng lớn hơn nhiều so với từ cây cô lập.

Hành vi tích trữ thực phẩm phổ biến như vậy có thể là do thực phẩm. Để cung cấp thức ăn cho ấu trùng côn trùng, người ta giảm hoạt động đẻ trứng lên vật thể sống (gadfly), biểu hiện của ký sinh trùng, và hoạt động của bọ ăn thịt. Việc dự trữ thức ăn cũng phổ biến ở các loài động vật có vú. Ví dụ, thức ăn được dự trữ bởi nhiều loài động vật ăn thịt, và các hình thức dự trữ của chúng vô cùng đa dạng. Một con chó nhà có thể chỉ cần chôn một miếng thịt còn sót lại từ bữa trưa, và một cái lò sưởi, một cái marten sắp xếp toàn bộ kho chứa xác của những loài gặm nhấm nhỏ. Nhiều loài gặm nhấm cũng dự trữ thức ăn, một số loài (chuột đồng, chuột túi) có túi má đặc biệt để đựng thức ăn. Đối với hầu hết các loài gặm nhấm, thời gian lưu trữ thực phẩm bị giới hạn nghiêm ngặt; trong hầu hết các trường hợp, chúng được sắp xếp đúng lúc để rụng, khi hạt, quả hạch và quả hạch chín.

Một cách gián tiếp, tiểu tiện và đại tiện có thể tương quan với hành vi ăn uống, hay đúng hơn, với hành vi được xác định bởi sự trao đổi chất. Ở hầu hết các loài động vật, đi tiểu và đại tiện có liên quan đến các tư thế cụ thể. Phương thức của những hành vi và tư thế đặc trưng này được quan sát thấy ở cả động vật và con người. Điều thứ hai đã được chứng minh bằng nhiều thí nghiệm được thực hiện trong quá trình trú đông ở Bắc Cực.

Theo Tembroke, trạng thái nghỉ ngơi và ngủ có liên quan đến hành vi trao đổi chất, nhưng nhiều nhà khoa học liên kết chúng với hành vi thoải mái. Người ta nhận thấy rằng các tư thế nghỉ ngơi và tư thế của động vật khi ngủ là đặc trưng cho từng loài, cũng như các kiểu vận động riêng lẻ.

Hành vi thoải mái. Đây là những hành vi hành vi đa dạng nhằm chăm sóc cơ thể động vật, cũng như các chuyển động khác nhau không có hướng và vị trí không gian cụ thể. Hành vi thoải mái, cụ thể là phần liên quan đến việc chăm sóc cơ thể của động vật, có thể được coi là một trong những lựa chọn để thao túng (để biết thêm chi tiết, xem 5.1, 6.3), và trong trường hợp này, cơ thể động vật đóng vai trò là hành vi đối tượng thao túng.

Hành vi thoải mái phổ biến giữa các đại diện khác nhau của thế giới động vật, từ những loài kém phát triển nhất (côn trùng tự làm sạch cánh với sự trợ giúp của các chi) đến những loài có tổ chức khá cao, trong đó đôi khi nó có tính cách nhóm (chải chuốt, hoặc tìm kiếm lẫn nhau trong loài vượn lớn). Đôi khi một loài động vật có các cơ quan đặc biệt để thực hiện các hành động thoải mái, ví dụ, móng vuốt nhà vệ sinh ở một số loài động vật phục vụ cho việc chăm sóc lông đặc biệt.

Trong hành vi thoải mái, có thể phân biệt một số hình thức: làm sạch lông và da của cơ thể, gãi một bộ phận nào đó của cơ thể trên bề mặt, cào xước cơ thể bằng tay chân, lăn trên bề mặt, tắm trong nước, cát, lắc len, v.v.

Hành vi thoải mái là đặc trưng của loài, chuỗi các hành động để làm sạch cơ thể, sự phụ thuộc của một phương pháp nhất định vào hoàn cảnh là bẩm sinh và biểu hiện ở tất cả các cá thể.

Gần với hành vi thoải mái là tư thế nghỉ ngơi và ngủ, toàn bộ phạm vi hành động liên quan đến các quá trình này. Những tư thế này cũng cố định về mặt tín dụng và đặc trưng cho từng loài. Các nghiên cứu về việc nghiên cứu các tư thế nghỉ ngơi và ngủ của bò rừng và bò rừng, do nhà sinh vật học Liên Xô M.A. Deryagina, giúp xác định được 107 tư thế và chuyển động cơ thể đặc trưng của loài ở những loài động vật này, thuộc tám lĩnh vực hành vi khác nhau. Trong số này, XNUMX/XNUMX động tác thuộc loại hành vi, nghỉ ngơi và ngủ thoải mái. Các nhà khoa học ghi nhận một đặc điểm thú vị: sự khác biệt về hành vi ở những khu vực này ở bò rừng non, bò rừng bison và con lai của chúng được hình thành dần dần, ở độ tuổi muộn hơn (hai đến ba tháng).

hành vi tình dục mô tả tất cả các hành vi tập tính đa dạng gắn liền với quá trình tái sản xuất. Hình thức này là một trong những hình thức hành vi quan trọng nhất, vì nó gắn liền với sự sinh sản.

Theo hầu hết các nhà khoa học, các tác nhân kích thích chủ yếu (tác nhân kích thích) đóng một vai trò quan trọng trong hành vi tình dục, đặc biệt là ở động vật bậc thấp. Có rất nhiều kẻ phá hoại, tùy thuộc vào tình huống, có thể gây ra mối quan hệ bạn tình hoặc đánh nhau. Hành động của tác nhân kích thích trực tiếp phụ thuộc vào sự cân bằng của tổng thể các kích thích cấu thành của nó. Điều này đã được thể hiện trong các thí nghiệm của Tinbergen với một con cá gai ba gai, nơi màu đỏ của bụng cá hoạt động như một chất kích thích. Khi sử dụng các mô hình khác nhau, người ta thấy rằng cá gai đực phản ứng mạnh nhất không phải với các mô hình có màu đỏ hoàn toàn, mà với các vật thể gần với màu sắc tự nhiên nhất của cá. Cá gai cũng phản ứng dữ dội với các mô hình có hình dạng khác, phần dưới của nó được sơn màu đỏ, bắt chước màu sắc của bụng. Do đó, phản hồi đối với trình chuyển đổi phụ thuộc vào sự kết hợp của các tính năng, một số tính năng có thể bù đắp cho sự thiếu hụt của các tính năng khác.

Khi nghiên cứu những người cùng loài, Tinbergen đã sử dụng phương pháp so sánh, cố gắng tìm ra nguồn gốc của nghi lễ giao phối. Ví dụ, ở vịt, nghi thức tán tỉnh xuất phát từ các động tác chăm sóc bộ lông. Hầu hết những người xuống hạng diễu hành trong các trò chơi giao phối giống như các bước di chuyển chưa hoàn thành, trong cuộc sống bình thường được sử dụng cho các mục đích hoàn toàn khác nhau. Nhiều loài chim trong điệu múa giao phối có thể được coi là tư thế đe dọa, ví dụ, trong hành vi của mòng biển trong các cuộc giao phối, có xung đột giữa mong muốn tấn công bạn tình và trốn tránh anh ta. Thông thường, hành vi là một loạt các yếu tố riêng lẻ tương ứng với các khuynh hướng đối lập. Đôi khi trong hành vi bạn có thể nhận thấy sự biểu hiện của các yếu tố không đồng nhất cùng một lúc. Trong bất kỳ trường hợp nào, trong quá trình tiến hóa, bất kỳ phong trào nào cũng trải qua những thay đổi mạnh mẽ, nghi thức hóa và biến thành kẻ hạ bệ. Thông thường, các thay đổi theo hướng tăng cường hiệu ứng, có thể bao gồm việc chúng lặp đi lặp lại nhiều lần, cũng như tăng tốc độ thực hiện của chúng. Theo Tinbergen, quá trình tiến hóa nhằm mục đích làm cho tín hiệu trở nên rõ ràng và dễ nhận biết hơn. Các ranh giới của hiệu quả đạt được khi tín hiệu phì đại bắt đầu thu hút sự chú ý của những kẻ săn mồi.

Để đồng bộ hóa hành vi tình dục, con đực và con cái phải sẵn sàng phối giống cùng một lúc. Sự đồng bộ như vậy đạt được với sự trợ giúp của hormone và phụ thuộc vào thời gian trong năm và độ dài của giờ ban ngày, nhưng sự "điều chỉnh" cuối cùng chỉ xảy ra khi nam và nữ gặp nhau, điều này đã được chứng minh trong một số thí nghiệm trong phòng thí nghiệm. Ở nhiều loài động vật, tính đồng bộ của tập tính sinh dục được phát triển ở mức độ rất cao, ví dụ như ở cá gai trong thời gian giao phối của con đực, mỗi cử động của nó tương ứng với một động tác nhất định của con cái.

Ở hầu hết các loài động vật, các khối hành vi riêng biệt được phân biệt trong hành vi tình dục, được thực hiện theo một trình tự được xác định chặt chẽ. Đầu tiên của những khối này thường là nghi thức xoa dịu. Nghi lễ này được tiến hóa nhằm mục đích loại bỏ những trở ngại đối với sự hội tụ của các đối tác hôn nhân. Ví dụ, ở loài chim, con cái thường không thể chịu được việc bị các thành viên khác cùng loài chạm vào, và con đực dễ đánh nhau. Trong hành vi tình dục, con đực không được tấn công con cái bởi sự khác biệt về bộ lông. Thường thì con cái sẽ đóng vai một chú gà con đi xin ăn. Ở một số loài côn trùng, sự xoa dịu có những hình thức đặc biệt, ví dụ như ở gián, các tuyến dưới elytra tiết ra một loại bí mật thu hút con cái. Con đực nâng cánh lên và trong khi con cái liếm chất tiết của tuyến mùi, tiến hành giao phối. Ở một số loài chim, cũng như ở nhện, con đực mang đến cho con cái một món quà. Sự xoa dịu như vậy là điều cần thiết đối với nhện, vì nếu không có món quà, con đực có nguy cơ bị ăn thịt trong quá trình tán tỉnh.

Giai đoạn tiếp theo trong hành vi tình dục là việc phát hiện ra bạn đời. Có rất nhiều cách khác nhau để làm điều này. Ở các loài chim và côn trùng, tiếng hót thường phục vụ cho mục đích này. Thông thường các bài hát được hát bởi nam giới, tiết mục của anh ta chứa nhiều tín hiệu âm thanh, từ đó các đối thủ nam và nữ nhận được thông tin toàn diện về tình trạng xã hội và tâm sinh lý của anh ta. Trong các loài chim, chim trống độc thân hót mạnh nhất. Ca hát dừng lại khi bạn tình được tìm thấy. Bướm đêm thường sử dụng mùi hương để thu hút và xác định vị trí của bạn tình. Ví dụ, ở bướm đêm diều hâu, con cái thu hút con đực bằng mật của một tuyến mùi. Con đực cảm nhận được mùi này ngay cả với liều lượng rất nhỏ và có thể bay tới chỗ con cái ở khoảng cách lên đến 11 km.

Giai đoạn tiếp theo của hành vi tình dục là sự thừa nhận của bạn đời. Nó phát triển nhiều nhất ở động vật có xương sống bậc cao, đặc biệt là chim và động vật có vú. Các kích thích dựa trên sự nhận biết yếu hơn các kích thích giải phóng, và theo quy luật, chúng là riêng lẻ. Người ta tin rằng những con chim tạo thành cặp vĩnh viễn phân biệt bạn tình bằng ngoại hình và giọng nói. Một số loài vịt (vẹt đuôi dài) có thể nhận ra bạn tình ở khoảng cách 300 m, trong khi ở hầu hết các loài chim, ngưỡng nhận biết giảm xuống còn 20-50 m. Ở một số loài chim, một nghi thức nhận biết khá phức tạp được hình thành, ví dụ như ở chim bồ câu , nghi thức chào hỏi đi kèm với quay đầu và cúi chào, và một sự thay đổi nhỏ nhất cũng khiến đối tác lo lắng. Ở cò trắng, nghi thức chào hỏi kèm theo tiếng nhấp của mỏ, và giọng nói của bạn tình được nhận ra ở một khoảng cách đáng kể.

Theo quy luật, các nghi thức giao phối của động vật có vú ít đa dạng hơn so với cá và chim. Con đực thường bị thu hút bởi mùi của con cái, ngoài ra, vai trò chính trong việc tìm kiếm bạn tình thuộc về tầm nhìn và độ nhạy cảm của da ở đầu và bàn chân.

Ở hầu hết tất cả các loài động vật, sự gần gũi với bạn tình kích thích nhiều cơ chế thần kinh. Hầu hết các nhà thần thoại học tin rằng điểm của các nghi thức giao phối phức tạp ở loài chim nằm ở sự kích thích chung của cơ chế giao phối. Ở hầu hết tất cả các loài lưỡng cư, trong đó các nghi thức giao phối khá kém, vai trò quan trọng trong việc kích thích các cơ chế thần kinh thuộc về các kích thích xúc giác. Ở động vật có vú, sự rụng trứng có thể xảy ra cả sau khi giao phối và trước khi giao phối. Ví dụ, ở chuột, sự giao phối không ảnh hưởng đến các cơ chế liên quan đến sự trưởng thành của trứng, trong khi ở thỏ, sự rụng trứng chỉ xảy ra sau khi giao phối. Ở một số loài động vật có vú, chẳng hạn như lợn, sự hiện diện của con đực là đủ để con cái dậy thì.

hành vi phòng thủ ở động vật lần đầu tiên được mô tả bởi Ch. Darwin. Thông thường, nó được đặc trưng bởi một vị trí nhất định của tai, lông ở động vật có vú, nếp gấp da ở bò sát, lông trên đầu của chim, tức là nét mặt đặc trưng của động vật. Hành vi phòng thủ là phản ứng trước sự thay đổi của môi trường bên ngoài. Phản xạ phòng vệ có thể xảy ra để đáp ứng với bất kỳ yếu tố nào của môi trường bên ngoài hoặc bên trong: âm thanh, mùi vị, cảm giác đau, nhiệt và các kích thích khác. Phản ứng phòng vệ có thể mang tính chất cục bộ hoặc mang đặc tính của phản ứng hành vi chung của động vật. Phản ứng hành vi có thể được thể hiện cả trong phòng thủ chủ động hoặc tấn công, và khi bị động mờ dần tại chỗ. Các phản ứng vận động và phòng thủ ở động vật rất đa dạng và phụ thuộc vào lối sống của từng cá thể. Những con vật đơn độc, chẳng hạn như một con thỏ rừng, chạy trốn kẻ thù, siêng năng làm rối tung đường mòn. Những động vật sống theo đàn, chẳng hạn như chim sáo đá, khi nhìn thấy kẻ săn mồi, sắp xếp lại đàn của chúng, cố gắng chiếm khu vực nhỏ nhất và tránh bị tấn công. Sự biểu hiện của phản ứng phòng vệ phụ thuộc cả vào sức mạnh và bản chất của kích thích tác động, và vào các đặc điểm của hệ thần kinh. Bất kỳ kích thích nào đạt đến một cường độ đã biết đều có thể gây ra phản ứng phòng thủ. Trong tự nhiên, hành vi phòng thủ thường liên quan đến các kích thích có điều kiện (tín hiệu) đã phát triển ở các loài khác nhau trong quá trình tiến hóa.

Một dạng khác của hành vi phòng thủ được thể hiện bằng những thay đổi sinh lý trong phản ứng phòng thủ bị động. Trong trường hợp này, sự ức chế chiếm ưu thế, các chuyển động của con vật bị chậm lại đáng kể, và thường là nó ẩn nấp. Ở một số động vật, các cơ đặc biệt tham gia vào phản xạ phòng thủ thụ động. Ví dụ, một con nhím cuộn tròn vào một quả bóng khi gặp nguy hiểm, nhịp thở của nó bị hạn chế mạnh và âm thanh của cơ xương giảm.

Một dạng hành vi phòng thủ đặc biệt bao gồm phản ứng tránh né, nhờ đó động vật giảm thiểu việc rơi vào các tình huống nguy hiểm. Ở một số động vật, các kích thích tín hiệu gây sợ hãi tạo ra phản ứng như vậy mà không cần kinh nghiệm trước. Ví dụ, đối với các loài chim nhỏ, hình bóng của diều hâu đóng vai trò như một tín hiệu kích thích, và đối với một số loài động vật có vú, màu sắc và mùi đặc trưng của các loài thực vật có độc. Sự né tránh cũng áp dụng cho các phản xạ có tính đặc hiệu cao.

Hành vi hung hăng. Hành vi hung hăng thường được gọi là hành vi nhằm vào các cá nhân khác, dẫn đến thiệt hại và thường liên quan đến việc thiết lập địa vị thứ bậc, giành quyền truy cập vào một đối tượng hoặc quyền đối với một lãnh thổ nhất định. Có những va chạm và xung đột nội bộ phát sinh trong tình huống “kẻ săn mồi-con mồi”. Thông thường, những dạng hành vi này được gây ra bởi các kích thích bên ngoài khác nhau, bao gồm các tổ hợp chuyển động có tổ chức khác nhau và được xác định bởi các cơ chế thần kinh khác nhau. Hành vi hung hăng nhắm vào một cá nhân khác; kích thích có thể là thị giác, thính giác và khứu giác. Sự xâm lược xảy ra chủ yếu do sự gần gũi của một cá nhân khác.

Theo nhiều nhà nghiên cứu, hành vi gây hấn có thể biểu hiện ra ngoài do xung đột giữa các loại hình hoạt động khác. Điều này đã được chứng minh trong nhiều thí nghiệm trong phòng thí nghiệm. Ví dụ, ở chim bồ câu nhà, hành vi hung dữ phụ thuộc trực tiếp vào nguồn thức ăn: chim càng đói thì tính hung hăng càng tăng.

Trong điều kiện tự nhiên, gây hấn thường là phản ứng trước sự gần gũi của động vật khác, xảy ra khi khoảng cách cá thể bị vi phạm hoặc khi tiếp cận các đối tượng quan trọng đối với động vật (tổ, lãnh thổ cá thể). Trong trường hợp này, sự tiếp cận của một con vật khác có thể gây ra cả phản ứng phòng thủ, tiếp theo là bay và hung dữ, tùy thuộc vào vị trí thứ bậc của cá thể. Sự hung hăng cũng phụ thuộc vào trạng thái bên trong của con vật. Ví dụ, ở nhiều loài chim chuyền, các cuộc giao tranh ngắn hạn được quan sát trong các đàn đông, nơi các loài chim, tùy thuộc vào trạng thái bên trong của chúng, duy trì khoảng cách riêng lẻ từ vài mét đến vài chục mét.

Ở hầu hết các loài động vật, xung đột hung hãn xảy ra vào mùa xuân, khi các tuyến sinh dục hoạt động mạnh. Cường độ xung đột trực tiếp phụ thuộc vào giai đoạn của chu kỳ hôn nhân. Vào thời kỳ đỉnh điểm của hoạt động giao phối ở hầu hết các loài chim, sự hung hăng là do đối thủ xuất hiện ngay gần địa điểm. Hiện tượng tương tự cũng được quan sát thấy ở một số loài cá lãnh thổ.

Theo kết quả của nhiều nghiên cứu, người ta thấy rằng các kích thích bên ngoài đóng vai trò quan trọng hơn trạng thái bên trong trong việc gây hấn. Yếu tố sau thường ảnh hưởng đến tính chọn lọc của nhận thức về kích thích chứ không phải cường độ của hành vi hung hăng. Hầu hết các dữ liệu này thu được trong nghiên cứu về hành vi của các loài chim theo thứ tự của các bộ chuyền, nhưng một hiện tượng tương tự đã được quan sát thấy ở cua ẩn cư, cũng như ở một số loài cá lãnh thổ.

Các nghiên cứu sâu rộng về hoạt động tích cực được thực hiện bởi K. Lorenz, người đã cống hiến một số công trình khoa học cho hiện tượng này. Ông đã tiến hành một số lượng lớn các thí nghiệm để nghiên cứu hành vi hung dữ của loài chuột, từ đó giúp suy ra các kiểu hành vi hung dữ chính của con người với tư cách là một loài sinh học.

Hành vi lãnh thổ lần đầu tiên xuất hiện ở loài chân quỳ và động vật thân mềm thấp hơn, trong đó tất cả các quá trình quan trọng chỉ giới hạn trong khu vực có nơi trú ẩn. Tuy nhiên, hành vi đó vẫn chưa thể được coi là lãnh thổ chính thức, bởi vì động vật không đánh dấu lãnh thổ theo bất kỳ cách nào, không cho các cá thể khác biết về sự hiện diện của nó trên đó, và không bảo vệ nó khỏi sự xâm lược. Để có thể nói về hành vi lãnh thổ phát triển đầy đủ, sự phát triển tâm thần tri giác ở động vật là cần thiết, nó phải có khả năng cung cấp cho các cá nhân khác thông tin về quyền của họ đối với lãnh thổ này. Trong quá trình này, việc đánh dấu lãnh thổ trở nên vô cùng quan trọng. Lãnh thổ có thể được đánh dấu bằng cách đánh dấu mùi hôi lên các vật thể dọc theo vùng ngoại vi của địa điểm, bằng tín hiệu âm thanh và quang học, và các mảng cỏ giẫm đạp, vỏ cây bị gặm nhấm, phân trên cành cây bụi và những thứ khác có thể hoạt động như tín hiệu quang học. Động vật có tập tính lãnh thổ thực sự có xu hướng tích cực bảo vệ lãnh thổ của chúng khỏi các cá thể khác. Phản ứng này đặc biệt biểu hiện ở động vật trong mối quan hệ với các cá thể cùng loài và cùng giới tính. Theo quy luật, hành vi như vậy được tính thời gian hoặc biểu hiện dưới dạng đặc biệt nổi bật trong mùa sinh sản.

Ở dạng khá phát triển, tập tính lãnh thổ được biểu hiện ở chuồn chuồn. Và Hamer đã tiến hành quan sát những con đực của những con chuồn chuồn cái đẹp. Người ta lưu ý rằng những con đực của những loài côn trùng này chiếm những khu vực riêng lẻ, trong đó các khu chức năng nghỉ ngơi và sinh sản được phân biệt. Quá trình đẻ trứng diễn ra trong khu vực sinh sản, con đực thu hút con cái đến khu vực này với sự trợ giúp của một chuyến bay theo nghi thức đặc biệt. Con đực thực hiện tất cả các chức năng của chúng trong lãnh thổ của chúng, ngoại trừ việc nghỉ ngơi vào buổi tối, diễn ra bên ngoài nó. Con đực đánh dấu lãnh thổ của mình, tích cực bảo vệ nó khỏi những con đực khác. Điều thú vị là các trận chiến giữa họ diễn ra dưới hình thức nghi lễ, và như một quy luật, họ không xảy ra va chạm thực sự.

Sự phức tạp lớn, được thể hiện qua các nghiên cứu của nhà thần thoại học người Nga A.A. Zakharov, đạt đến hành vi lãnh thổ của kiến. Ở những loài côn trùng này, có hai hình thức sử dụng khu vực kiếm ăn khác nhau: sử dụng chung đất của một số gia đình và sử dụng địa điểm của quần thể trong một tổ. Nếu mật độ loài thấp, các khu vực này không được bảo vệ, nhưng nếu mật độ đủ cao, các khu vực kiếm ăn được chia thành các khu vực được bảo vệ, giữa các khu vực này có các khu vực nhỏ không được bảo vệ. Tập tính khó nhất là ở loài kiến ​​rừng đỏ. Lãnh thổ của họ, được bảo vệ nghiêm ngặt, rất rộng lớn và một mạng lưới đường mòn rộng lớn chạy qua họ. Đồng thời, mỗi nhóm kiến ​​sử dụng một khu vực nhất định của kiến ​​và các con đường nhất định tiếp giáp với nó. Vì vậy, tổng lãnh thổ của kiến ​​ở các loài côn trùng này được chia thành các lãnh thổ của các nhóm riêng biệt, giữa chúng có các khoảng không gian trung tính. Ranh giới của các vùng lãnh thổ như vậy được đánh dấu bằng các vết màu.

Nhiều loài động vật có xương sống bậc cao, đặc biệt là động vật có vú, chim và cá, ở trung tâm của lãnh thổ mà chúng biết đến, ranh giới mà chúng ghen tị và đánh dấu cẩn thận. Ở các loài động vật có vú bậc cao, chủ sở hữu của địa điểm, ngay cả khi ở bậc thấp hơn của bậc thang thứ bậc, cũng dễ dàng xua đuổi một người họ hàng đã vi phạm ranh giới. Chỉ cần chủ nhân lãnh thổ ra thế uy hiếp, đối thủ rút lui là đủ. Tính lãnh thổ thực sự được tìm thấy ở loài gặm nhấm, động vật ăn thịt và một số loài khỉ. Ở những loài có đặc điểm là quan hệ tình dục không trật tự, không thể phân chia một lãnh thổ riêng lẻ.

Tính lãnh thổ cũng được thể hiện ở nhiều loài cá. Thông thường, tập tính lãnh thổ của chúng có liên quan mật thiết đến quá trình sinh sản, đặc trưng cho nhiều loài cichlid, cũng như cá gai. Mong muốn chọn lãnh thổ của cá là bẩm sinh, ngoài ra, nó còn do hệ thống địa danh mà cá sử dụng. Bảo vệ lãnh thổ ở cá rõ rệt nhất trong thời kỳ sinh dục.

Ở chim, tập tính lãnh thổ đã đạt đến trình độ phát triển cao. Một số nhà khoa học đã phát triển một phân loại lãnh thổ ở các loài chim khác nhau theo các loại hình sử dụng. Những loài chim như vậy có thể có các vùng lãnh thổ riêng để làm tổ, nhảy giao phối, cũng như các vùng lãnh thổ riêng để trú đông hoặc qua đêm. Để bảo vệ lãnh thổ của các loài chim, tiếng hót thường được sử dụng nhiều nhất. Hành vi lãnh thổ dựa trên sự cạnh tranh nội bộ. Theo quy luật, con đực càng quyết liệt chọn trang web và thu hút con cái. Kích thước lãnh thổ của các loài chim là đặc trưng cho loài. Tính lãnh thổ ở chim không phải lúc nào cũng ngăn cản các hành vi hòa đồng, mặc dù hầu hết các hành vi này không được quan sát đồng thời.

Hành vi của cha mẹ. Tất cả các động vật có thể được chia thành hai nhóm. Nhóm đầu tiên bao gồm những động vật mà con cái thể hiện hành vi của cha mẹ ngay từ lần sinh đầu tiên. Nhóm thứ hai bao gồm những động vật mà con cái cải thiện hành vi làm cha mẹ trong suốt cuộc đời của chúng. Sự phân loại này lần đầu tiên được phát triển ở động vật có vú, mặc dù có nhiều dạng hành vi khác nhau của cha mẹ được quan sát thấy ở các nhóm động vật khác.

Chuột và chuột cống là những đại diện điển hình của các loài động vật thuộc nhóm đầu tiên; chúng chăm sóc con cái ngay từ những ngày đầu tiên, và nhiều nhà nghiên cứu đã không ghi nhận sự khác biệt đáng kể về điều này giữa những con cái còn non và có kinh nghiệm. Động vật thuộc nhóm thứ hai bao gồm vượn người, ve chai. Những người thân có kinh nghiệm hơn giúp một con tinh tinh cái chăm sóc đàn con, nếu không con sơ sinh có thể chết do chăm sóc không đúng cách.

Hành vi của cha mẹ là một trong những loại hành vi phức tạp nhất. Theo quy luật, nó bao gồm một số giai đoạn có liên quan với nhau. Ở động vật có xương sống thấp hơn, điều chính trong hành vi của bố mẹ là sự công nhận của đàn con của bố mẹ và bố mẹ - đối với đàn con. Dấu ấn trong giai đoạn đầu chăm sóc con cái đóng vai trò quan trọng ở đây. Cá con theo bản năng đổ đàn và chạy theo con trưởng thành. Con trưởng thành cố gắng bơi chậm và giữ cho đàn con trong tầm nhìn. Trong trường hợp nguy hiểm, người lớn bảo vệ người chưa thành niên.

Các hành vi của cha mẹ của các loài chim phức tạp hơn nhiều. Theo quy luật, nó bắt đầu bằng việc đẻ trứng, vì giai đoạn xây tổ có liên quan nhiều hơn đến hành vi tình dục và thường trùng với nghi lễ tán tỉnh. Tác động kích thích sự sinh sản là sự hiện diện của tổ, và ở một số loài chim, việc xây dựng tổ. Ở một số loài chim, tổ có bộ ly hợp đầy đủ có thể ngừng đẻ trứng tiếp trong một thời gian, và ngược lại, bộ ly hợp chưa hoàn chỉnh sẽ kích thích quá trình này. Trong trường hợp thứ hai, chim có thể đẻ nhiều trứng hơn vài lần so với điều kiện bình thường.

Giai đoạn tiếp theo của hành vi bố mẹ ở chim là nhận biết trứng. Một số loài chim thiếu tính chọn lọc; chúng có thể ấp trứng với bất kỳ màu sắc nào và thậm chí là những hình nộm chỉ có điểm giống trứng. Nhưng nhiều loài chim, đặc biệt là bộ chuyền, phân biệt rõ trứng của chúng với trứng của họ hàng. Ví dụ, một số chim chích chòe từ chối trứng của họ hàng có màu sắc tương tự nhưng hình dạng hơi khác.

Giai đoạn tiếp theo của hành vi bố mẹ ở chim là ấp trứng. Nó được phân biệt bởi một loạt các hình thức hành vi đặc biệt. Cả con đực và con cái hoặc cả bố và mẹ đều có thể ấp trứng. Quá trình ấp có thể diễn ra từ quả trứng đầu tiên, quả trứng thứ hai hoặc sau khi đẻ xong. Chim đang ấp có thể ngồi chặt vào tổ hoặc bỏ tổ khi có dấu hiệu nguy hiểm đầu tiên. Kỹ năng cao nhất đã đạt được trong quá trình ấp trứng của gà cỏ, khi con đực giám sát quá trình điều nhiệt trong một loại lồng ấp làm từ thảm thực vật mục nát và việc xây dựng nó có thể mất vài tháng. Ở những loài mà con đực ấp, mong muốn của nó đối với hành động này đồng thời với thời điểm đẻ trứng. Ở nữ giới, nó được quyết định bởi các quá trình sinh lý.

Giai đoạn tiếp theo của hành vi bố mẹ xảy ra sau khi gà con nở. Cha mẹ bắt đầu cho trẻ ăn thức ăn bán tiêu hóa. Phản ứng của gà con là bẩm sinh: chúng vươn đầu mỏ mẹ để kiếm thức ăn. Người thay đổi trong trường hợp này thường là màu mỏ của chim trưởng thành, ở một số loài chim, nó thay đổi vào thời điểm này. Chim trưởng thành thường phản ứng nhất với giọng nói của gà con, cũng như màu cổ họng của gà con đang xin ăn. Như một quy luật, đó là sự hiện diện của gà con khiến cha mẹ phải quan tâm đến chúng. Trong điều kiện thí nghiệm, có thể duy trì tập tính bố mẹ ở gà mái trong nhiều tháng bằng cách liên tục đẻ gà con trong cô.

Động vật có vú cũng khác nhau về hành vi phức tạp của cha mẹ. Giai đoạn đầu của hành vi bố mẹ của chúng là xây dựng tổ, phần lớn là đặc trưng của loài. Ở những con cái, một giai đoạn nhất định của thai kỳ được coi là động lực để xây tổ. Chuột có thể bắt đầu xây tổ ngay từ giai đoạn đầu của thai kỳ, nhưng thường thì tổ không được hoàn thiện đến cùng và chỉ là một đống vật liệu xây dựng. Quá trình xây dựng thực sự bắt đầu ba ngày trước khi sinh, khi tổ có hình dạng nhất định, và chuột cái ngày càng ít di động hơn.

Ngay trước khi sinh con, động vật có vú cái thay đổi thứ tự liếm các bộ phận riêng lẻ của cơ thể. Ví dụ, trong tuần cuối của thai kỳ, họ liếm đáy chậu thường xuyên hơn và ít thường xuyên hơn - hai bên và bàn chân trước. Động vật có vú cái sinh con ở nhiều tư thế khác nhau. Hành vi của họ khi sinh con có thể thay đổi khá nhiều. Theo quy định, con cái cẩn thận liếm trẻ sơ sinh, cắn dây rốn của chúng. Hầu hết các loài động vật có vú, đặc biệt là động vật ăn cỏ, đều tham ăn nhau thai.

Hành vi của động vật có vú khi cho con non ăn rất phức tạp. Con cái thu thập đàn con, cho chúng tiếp xúc với núm vú để chúng bú. Thời kỳ tiết sữa khác nhau giữa các loài, từ hai tuần ở loài gặm nhấm đến một năm ở một số động vật có vú ở biển. Ngay cả trước khi kết thúc thời kỳ tiết sữa, con non vẫn thực hiện những cuộc đột phá ngắn ra khỏi tổ và bắt đầu thử thức ăn bổ sung. Khi kết thúc thời kỳ cho con bú, đàn con chuyển sang kiếm ăn độc lập nhưng vẫn tiếp tục đuổi theo mẹ, cố gắng bú mẹ, nhưng con cái ngày càng ít cho phép chúng làm điều này. Cô ấy ấn bụng xuống đất hoặc cố gắng chạy thật nhanh sang một bên.

Một biểu hiện đặc trưng khác của hành vi bố mẹ là kéo đàn con. Nếu điều kiện trở nên không phù hợp, động vật có thể xây tổ mới và kéo con của chúng đến đó. Bản năng kéo đặc biệt mạnh mẽ trong những ngày đầu tiên sau khi sinh, khi con cái không chỉ kéo con của mình mà còn kéo cả đàn con của người khác, cũng như các vật lạ vào tổ. Tuy nhiên, bản năng này nhanh chóng mất đi, và sau một vài ngày, con cái phân biệt tốt đàn con của chúng với người lạ. Các phương pháp chuyển giao đàn con ở các loài khác nhau là khác nhau. Bản thân sự kéo có thể được kích hoạt bởi nhiều kích thích khác nhau. Thông thường, phản ứng này là do tiếng gọi của đàn con, cũng như mùi đặc trưng và nhiệt độ cơ thể của chúng.

Các hình thức hành vi đặc biệt của cha mẹ bao gồm trừng phạt, thể hiện ở một số loài động vật có vú săn mồi, đặc biệt là chó. Chó nhà có thể trừng phạt chó con vì nhiều hành vi sai trái khác nhau. Con cái gầm gừ với đàn con, lắc chúng, giữ chúng bằng cổ áo hoặc dùng chân đè chúng xuống. Với sự trợ giúp của hình phạt, chó mẹ có thể nhanh chóng cai sữa cho chó con không tìm núm vú của mẹ. Ngoài ra, chó trừng phạt chó con khi chúng di chuyển khỏi chúng, chúng có thể tách những người đang đánh nhau.

Hành vi xã hội (nhóm). Loại hành vi này chỉ được thể hiện ở động vật không xương sống bậc thấp ở dạng thô sơ, vì chúng không có hành động báo hiệu đặc biệt để thực hiện liên lạc giữa các cá thể. Hành vi nhóm trong trường hợp này bị hạn chế bởi lối sống thuộc địa của một số loài động vật, ví dụ như polyp san hô. Ngược lại, ở động vật không xương sống cao hơn, hành vi nhóm đã được thể hiện đầy đủ. Trước hết, điều này áp dụng cho các loài côn trùng có lối sống gắn liền với các cộng đồng phức tạp có sự khác biệt cao về cấu trúc và chức năng - ong, kiến ​​và các động vật xã hội khác. Tất cả các cá nhân tạo nên cộng đồng đều khác nhau về các chức năng mà họ thực hiện; các hình thức hành vi mua sắm thực phẩm, tình dục và phòng thủ được phân bổ giữa họ. Sự chuyên môn hóa của từng động vật theo chức năng được quan sát.

Với dạng hành vi này, bản chất của tín hiệu có tầm quan trọng lớn, với sự trợ giúp của nó mà các cá nhân giao tiếp với nhau và phối hợp hành động của họ. Ví dụ, ở kiến, những tín hiệu này có bản chất hóa học, trong khi các loại thụ thể khác ít đáng kể hơn nhiều. Nhờ mùi mà kiến ​​phân biệt các cá thể trong cộng đồng của chúng với người lạ, cá thể sống với xác chết. Ấu trùng kiến ​​tiết ra hóa chất để thu hút những con trưởng thành có thể cho chúng ăn.

Với lối sống nhóm, người ta coi trọng việc phối hợp hành vi của các cá nhân khi cộng đồng bị đe dọa. Kiến, cũng như ong và ong bắp cày, được hướng dẫn bởi các tín hiệu hóa học. Ví dụ, trong trường hợp nguy hiểm, "chất báo động" được giải phóng, lan truyền trong không khí trong một khoảng cách ngắn. Bán kính nhỏ như vậy giúp xác định chính xác nơi xuất phát của mối đe dọa. Số lượng cá thể phát ra một tín hiệu, và do đó sức mạnh của nó, tăng tỷ lệ thuận với sự gia tăng nguy hiểm.

Việc chuyển giao thông tin có thể được thực hiện theo những cách khác. Ví dụ, chúng ta có thể xem xét “vũ điệu” của loài ong, chúng mang thông tin về đồ ăn. Kiểu nhảy biểu thị sự gần gũi của địa điểm bán đồ ăn. Đây là cách nhà đạo đức học nổi tiếng người Áo Karl von Frisch (1886-1983), người đã dành nhiều năm nghiên cứu hành vi xã hội của những loài côn trùng này, mô tả điệu nhảy của loài ong: “... nếu nó (vật thể thức ăn - Tác giả) được đặt đến gần tổ ong (cách tổ ong 2-5m), diễn ra màn “điệu nhảy đẩy”: ong chạy ngẫu nhiên qua các tổ ong, thỉnh thoảng ngoáy bụng; nếu tìm thấy thức ăn ở khoảng cách xa cách tổ ong tối đa 100 mét, sau đó sẽ thực hiện một "vòng tròn", bao gồm việc chạy theo vòng tròn luân phiên theo chiều kim đồng hồ và ngược chiều kim đồng hồ. Nếu tìm thấy mật hoa ở khoảng cách xa hơn, thì một điệu nhảy "vẫy" sẽ được thực hiện. Đây là những cuộc chạy trong một đường thẳng, kèm theo chuyển động lắc lư của bụng, quay trở lại điểm xuất phát, ở bên trái hoặc bên phải. Cường độ của chuyển động lắc lư cho biết khoảng cách tìm thấy: Đối tượng thức ăn càng gần thì càng mãnh liệt điệu nhảy được biểu diễn.” [mười một]

Trong tất cả các ví dụ được đưa ra, cần lưu ý rõ ràng rằng thông tin luôn được truyền đi dưới dạng biến đổi, có điều kiện, trong khi các tham số không gian được chuyển thành tín hiệu. Các thành phần bản năng của giao tiếp đã đạt đến sự phát triển lớn nhất của chúng trong một hiện tượng phức tạp như nghi thức hóa hành vi, đặc biệt là tình dục, đã được đề cập ở trên.

Hành vi xã hội ở động vật có xương sống bậc cao rất đa dạng. Có nhiều cách phân loại về các loại hiệp hội động vật khác nhau, cũng như các đặc điểm về hành vi của động vật trong các nhóm khác nhau. Ở chim và động vật có vú, có nhiều hình thức tổ chức chuyển tiếp khác nhau từ một nhóm gia đình đơn lẻ sang một quần xã thực sự. Trong các nhóm này, các mối quan hệ được xây dựng chủ yếu dựa trên các hình thức khác nhau của hành vi tình dục, quan hệ cha mẹ và lãnh thổ, nhưng một số hình thức chỉ là đặc trưng của động vật sống trong cộng đồng. Một trong số đó là trao đổi thức ăn - trophallaxis. Nó phát triển mạnh nhất ở côn trùng xã hội, nhưng cũng được tìm thấy ở động vật có vú, chẳng hạn như chó hoang, chúng trao đổi thức ăn bằng cách ợ hơi.

Hành vi xã hội cũng bao gồm chăm sóc nhóm cho con cái. Điều này được quan sát thấy ở chim cánh cụt: đàn con tập hợp thành các nhóm riêng biệt, được chăm sóc bởi người lớn, trong khi chim bố mẹ tự kiếm thức ăn. Ở động vật có vú móng guốc, chẳng hạn như nai sừng tấm, con đực sở hữu một hậu cung gồm nhiều con cái có thể cùng chăm sóc con cái.

Hành vi xã hội cũng bao gồm việc thực hiện chung công việc, được kiểm soát bởi một hệ thống điều chỉnh và phối hợp các giác quan. Hoạt động chung như vậy chủ yếu bao gồm việc xây dựng mà một cá nhân không thể thực hiện được, chẳng hạn như việc xây dựng một con kiến ​​hoặc xây dựng các con đập của hải ly trên các con sông rừng nhỏ. Ở kiến, cũng như các loài chim thuộc địa (rooks, sand martins), sự bảo vệ chung của các thuộc địa khỏi sự tấn công của động vật ăn thịt được quan sát thấy.

Người ta tin rằng đối với động vật có tính xã hội, sự hiện diện và hoạt động đơn thuần của một loài cùng loài đóng vai trò là tác nhân kích thích khởi đầu hoạt động xã hội. Sự kích thích như vậy gây ra ở chúng một loạt các phản ứng không thể xảy ra ở các động vật đơn lẻ.

Hành vi khám phá xác định mong muốn của động vật di chuyển xung quanh và kiểm tra môi trường, ngay cả trong trường hợp chúng không cảm thấy đói hoặc không kích thích tình dục. Hình thức hành vi này là bẩm sinh và nhất thiết phải có trước việc học.

Tất cả các loài động vật bậc cao đều phản ứng với nguồn kích ứng trong trường hợp có tác động bất ngờ từ bên ngoài, hãy cố gắng khám phá một vật thể lạ, sử dụng tất cả các cơ quan giác quan sẵn có. Khi ở trong một môi trường xa lạ, con vật di chuyển ngẫu nhiên, kiểm tra mọi thứ xung quanh nó. Trong trường hợp này, nhiều loại hành vi khác nhau được sử dụng, có thể không chỉ là đặc trưng của loài mà còn là cá thể. Người ta không nên đồng nhất hành vi khám phá với hành vi chơi, mà bề ngoài nó giống.

Một số nhà khoa học, chẳng hạn như R. Hind, vẽ ra ranh giới rõ ràng giữa phản ứng định hướng khi động vật bất động và nghiên cứu tích cực, khi nó di chuyển so với đối tượng được kiểm tra. Hai loại hành vi khám phá này triệt tiêu lẫn nhau. Cũng có thể phân biệt giữa hành vi khám phá bề ngoài và khám phá sâu, và rút ra sự khác biệt dựa trên các hệ thống giác quan liên quan đến hành vi đó.

Hành vi thăm dò, đặc biệt là lúc đầu, phụ thuộc vào phản ứng của nỗi sợ hãi và kinh nghiệm của con vật. Khả năng một tình huống nhất định gây ra phản ứng sợ hãi hoặc hành vi khám phá phụ thuộc vào trạng thái bên trong của động vật. Ví dụ, nếu một con cú nhồi bông được đặt trong lồng với những con chim nhỏ thuộc bộ chim chuyền, ban đầu chúng hiếm khi đến gần nó, có phản ứng sợ hãi, nhưng dần dần giảm khoảng cách này và sau đó chỉ thể hiện hành vi thăm dò đối với thú nhồi bông.

Ở giai đoạn đầu của quá trình nghiên cứu đối tượng, động vật cũng có thể biểu hiện các hình thức hoạt động khác, ví dụ, hành vi kiếm ăn, chải lông. Hành vi khám phá phần lớn phụ thuộc vào mức độ đói của con vật. Thông thường, cơn đói làm giảm hoạt động khám phá, nhưng động vật có vú đói (chuột) thường xuyên hơn những con được cho ăn đầy đủ sẽ rời khỏi môi trường quen thuộc và đi khám phá những vùng lãnh thổ mới.

Hành vi khám phá có liên quan mật thiết đến trạng thái bên trong của động vật. Hiệu quả của các phản ứng thăm dò phụ thuộc vào những gì động vật, dựa trên kinh nghiệm của nó, coi là quen thuộc. Nó cũng phụ thuộc vào trạng thái bên trong liệu cùng một kích thích sẽ gây ra sợ hãi hay phản ứng khám phá. Đôi khi các loại động cơ khác xung đột với hành vi khám phá.

Hành vi thám hiểm có thể rất dai dẳng, đặc biệt là ở các loài động vật có vú bậc cao. Ví dụ, chuột có thể khám phá một vật thể lạ trong vài giờ và ngay cả khi ở trong một môi trường quen thuộc, chúng thể hiện hành vi khám phá có thể cho chúng cơ hội khám phá thứ gì đó. Một số nhà khoa học tin rằng hành vi khám phá khác với các dạng hành vi khác ở chỗ động vật chủ động tìm kiếm sự kích thích gia tăng, nhưng điều này không hoàn toàn đúng, bởi vì cả hành vi kiếm ăn và hành vi tình dục đều bao gồm việc tìm kiếm kích thích cuối cùng, đưa những hành vi này đến gần hơn với những hành vi khám phá.

Hành vi thăm dò nhằm loại bỏ sự khác biệt giữa mô hình của một tình huống quen thuộc và hậu quả trung tâm của việc nhận thức một tình huống mới. Ví dụ, điều này đưa nó đến gần hơn với việc xây tổ, cũng nhằm mục đích loại bỏ sự khác biệt giữa các tác nhân kích thích ở dạng tổ đã hoàn thiện và tổ chưa hoàn thiện. Nhưng trong hành vi khám phá, sự khác biệt bị loại bỏ không phải do sự thay đổi của các kích thích, mà do sự tái cấu trúc của mô hình thần kinh, sau đó nó bắt đầu tương ứng với tình huống mới. Trong trường hợp này, các kích thích mất đi tính mới, và hành vi khám phá sẽ được hướng đến việc tìm kiếm các kích thích mới.

Hành vi khám phá vốn có ở động vật phát triển cao là một bước quan trọng trước khi học hỏi và phát triển trí tuệ.

Chủ đề 4. Học tập

4.1. quá trình học tập

Hoạt động tinh thần của bất kỳ loài động vật nào, sự đa dạng của các hình thức hành vi của chúng đều gắn bó chặt chẽ với một quá trình như học tập.

Tất cả các thành phần của hành vi đều được hình thành dưới tác động của hai khía cạnh, mỗi khía cạnh đều quan trọng không thể phủ nhận. Thứ nhất, kinh nghiệm loài có tầm quan trọng lớn, được cố định trong quá trình tiến hóa của loài và được truyền cho một cá thể cụ thể dưới dạng cố định về mặt di truyền. Các thành phần như vậy của hành vi sẽ là bản năng và bẩm sinh. Tuy nhiên, có một khía cạnh thứ hai - sự tích lũy kinh nghiệm cá nhân của một cá nhân trong quá trình sống của nó. Đồng thời, việc thu nhận kinh nghiệm của một cá nhân diễn ra trong một khuôn khổ khá cứng nhắc về loài điển hình.

G. Tembrok xác định hai hình thức tích lũy kinh nghiệm của một cá nhân: bắt buộc và không bắt buộc. Trong quá trình học tập bắt buộc, một cá nhân thu được kinh nghiệm cá nhân, kinh nghiệm này không phụ thuộc vào điều kiện sống của nó, nhưng cần thiết cho sự tồn tại của bất kỳ đại diện nào của loài này. Học tập không bắt buộc bao gồm sự thích nghi của từng cá nhân mà một cá nhân cụ thể có được tùy thuộc vào các điều kiện tồn tại của nó. Thành phần này trong hành vi của động vật là linh hoạt nhất; nó giúp xây dựng lại hành vi đặc trưng của loài trong các điều kiện cụ thể của một môi trường nhất định. Đồng thời, không giống như học bắt buộc, học theo phương thức sẽ khác nhau ở các cá thể khác nhau của cùng một loài.

Hành vi bản năng có thể chịu sự thay đổi trong lĩnh vực tác động (phản ứng vận động), lĩnh vực cảm giác (nhận thức tín hiệu) hoặc trong cả hai lĩnh vực hành vi cùng một lúc (tùy chọn thứ hai là phổ biến nhất).

Nếu việc học nắm bắt được cơ quan hoạt động, thì thường có sự kết hợp lại của các yếu tố vận động bẩm sinh của hành vi, nhưng các yếu tố vận động mới cũng có thể phát sinh. Theo quy luật, các yếu tố vận động như vậy được hình thành ở giai đoạn đầu của quá trình hình thành, ví dụ như tiếng hót bắt chước của chim non. Ở động vật có vú, những phản ứng có được như vậy đóng một trong những vai trò chính trong quá trình hoạt động nhận thức và nghiên cứu, trong sự phát triển trí thông minh.

Nếu việc học diễn ra trong lĩnh vực cảm giác, động vật sẽ thu được những tín hiệu mới. Việc một cá nhân có được những tín hiệu quan trọng mới như vậy cho phép một người mở rộng khả năng tự định hướng trong môi trường. Ban đầu, các tín hiệu này thực tế là không quan tâm đến động vật, trái ngược với các kích thích chính có ý nghĩa sinh học, nhưng theo thời gian, trong quá trình tích lũy kinh nghiệm của một cá nhân, các tín hiệu ban đầu hầu như không quan tâm thu được một giá trị tín hiệu.

Trong quá trình học tập, một cá nhân chọn lọc các thành phần riêng lẻ từ môi trường, từ trung tính về mặt sinh học, trở nên có ý nghĩa về mặt sinh học. Cơ sở cho điều này là các quá trình khác nhau trong các phần cao hơn của hệ thống thần kinh trung ương, được xác định bởi tác động của cả các yếu tố bên trong và bên ngoài. Tổng hợp liên quan xảy ra (tổng hợp các kích thích được cảm nhận), sau đó các kích thích được so sánh với thông tin đã được nhận thức trước đó và được lưu trữ trong bộ nhớ. Kết quả là, cá nhân trở nên sẵn sàng để thực hiện các hành động đáp ứng nhất định đối với các kích thích. Sau khi chúng hoàn thành, thông tin về kết quả của các hành động đã thực hiện được tiếp nhận trong hệ thần kinh trung ương theo nguyên tắc phản hồi. Thông tin này được phân tích, trên cơ sở đó xảy ra một sự tổng hợp hướng tâm mới. Như vậy, hệ thần kinh trung ương không chỉ chứa các chương trình hành vi bẩm sinh, bản năng, mà còn có các chương trình mới, riêng lẻ không ngừng được hình thành, dựa trên đó là quá trình học tập.

Như đã nói ở trên, quá trình học tập rất phức tạp, nó dựa trên việc hình thành các chương trình cho các hành động trong tương lai. Sự hình thành như vậy là kết quả của một phức hợp các quá trình: so sánh các kích thích bên ngoài và bên trong, các loài và kinh nghiệm cá nhân, đăng ký các thông số của một hành động đã hoàn thành và xác minh kết quả của những hành động này.

Tầm quan trọng của quá trình học tập. Quá trình học tập là quan trọng nhất đối với động vật trong giai đoạn đầu của hành vi tìm kiếm. Các chương trình hành vi di truyền không thể tính đến toàn bộ các tình huống khác nhau mà một cá nhân sẽ gặp phải, vì vậy nó chỉ có thể dựa vào kinh nghiệm của chính mình. Trong trường hợp này, việc định hướng kịp thời cho động vật trong điều kiện các yếu tố môi trường thay đổi là vô cùng quan trọng. Nó phải lựa chọn nhanh chóng và chính xác một phương pháp hành động hiệu quả ngay từ giai đoạn đầu của hành vi. Tốc độ và sự dễ dàng đạt được giai đoạn cuối của hành động sẽ phụ thuộc vào điều này. Vì vậy, những yếu tố thu được tất yếu phải được tích hợp vào hành vi bản năng của một cá nhân.

Việc nhúng như vậy là cố định về mặt tín dụng, vì vậy chúng ta có thể nói về giới hạn học tập điển hình của loài. Quá trình học tập có những giới hạn nhất định, cố định về mặt di truyền, mà ngoài ra, một cá nhân không thể học được bất cứ điều gì. Ở động vật có xương sống cao hơn, những giới hạn này có thể rộng hơn nhiều so với mức cần thiết trong các điều kiện cụ thể của cuộc sống của chúng. Nhờ đó, động vật bậc cao có khả năng thay đổi phản ứng hành vi trong điều kiện khắc nghiệt, hành vi của chúng trở nên linh hoạt hơn. Ngược lại, ở động vật bậc thấp, khả năng học hỏi là vô cùng nhỏ, chủ yếu hành vi của chúng được quyết định bởi những phản ứng cố định về mặt tín ngưỡng. Do đó, bề rộng của phạm vi học tập có thể là một chỉ số về sự phát triển tinh thần của động vật. Khuôn khổ mà trong đó một cá nhân có thể thực hiện các phản ứng hành vi càng rộng, thì cá nhân đó càng có nhiều khả năng tích lũy kinh nghiệm cá nhân, hành vi bản năng của nó được điều chỉnh tốt hơn và giai đoạn tìm kiếm hành vi của nó càng không ổn định.

Hành vi bẩm sinh và khả năng học tập được liên kết với nhau về mặt tiến hóa. Trong quá trình tiến hóa, hành vi bản năng không ngừng trở nên phức tạp hơn, đòi hỏi một khuôn khổ khả năng học tập rộng rãi. Mở rộng những giới hạn này có thể làm cho hành vi bẩm sinh trở nên linh hoạt hơn, có nghĩa là nó nâng hành vi bản năng lên một mức độ phát triển cao hơn. Quá trình tiến hóa không chỉ bao gồm nội dung của hành vi bản năng, mà còn bao gồm khả năng làm phong phú nó bằng kinh nghiệm cá nhân. Ở các giai đoạn tiến hóa thấp hơn, khả năng học hỏi bị hạn chế và chỉ biểu hiện trong các hiện tượng như môi trường sống và đào tạo.

Trong quá trình sinh sống, phản ứng đối với các kích ứng lặp đi lặp lại nhiều lần không có ý nghĩa sinh học sẽ dần biến mất. Quá trình này ngược lại với quá trình đào tạo, trong đó sự cải thiện của hành động bản năng xảy ra, do sự tích lũy kinh nghiệm của cá nhân.

Các dạng hành vi nguyên thủy, đơn giản nhất không biến mất trong quá trình tiến hóa, chúng được thay thế bằng các dạng phức tạp hơn. Thường thì các hình thức hành vi khác được xếp chồng lên các hình thức cơ bản, do đó, các hình thức hành vi trước đây trở nên phức tạp và dễ nhầm lẫn. Do đó, quá trình sinh sống, vốn đã biểu hiện ở động vật nguyên sinh, có thể được quan sát dưới dạng phức tạp ở động vật có xương sống bậc cao. Ví dụ, thí nghiệm của R. Hind trên chuột cho thấy phản ứng của những con vật này đối với nhiều tín hiệu âm thanh không tăng cường sẽ yếu đi ở các tốc độ khác nhau. Tuy nhiên, sự khác biệt về môi trường sống được xác định không chỉ bởi cường độ kích thích khác nhau (như ở động vật bậc thấp), mà còn bởi sự biến đổi của từng cá thể trong chính quá trình sinh sống ở động vật bậc cao.

Kỹ năng. Trong quá trình phát triển tiến hóa, một thành phần học tập mới về chất xuất hiện trong hành vi của động vật - kỹ năng. Kỹ năng là một hình thức học tập tùy chọn trung tâm. Theo nhà tâm lý học người Nga A.N. Leontyev (1903-1979, “Vấn đề phát triển tâm linh”, 1959; “Phát triển trí nhớ”, 1931), nếu coi kỹ năng là bất kỳ mối liên hệ nào nảy sinh trong quá trình tiếp thu kinh nghiệm cá nhân thì khái niệm này trở nên quá mơ hồ và không thể sử dụng được để phân tích khoa học chặt chẽ. Vì vậy, khái niệm “kỹ năng” và “học tập” phải được phân biệt rõ ràng.

Khả năng phát triển các kỹ năng được biểu hiện ở một trình độ phát triển tiến hóa nhất định của động vật. Sự thành công của các hành động vận động đã thực hiện, cũng như việc củng cố các chuyển động này với một kết quả tích cực, sẽ quyết định đến việc hình thành một kỹ năng. Việc học tập có thể diễn ra trên cơ sở thông tin mà một cá nhân nhận được một cách độc lập trong quá trình chủ động tìm kiếm một tác nhân kích thích hoặc trong quá trình giao tiếp với các cá nhân khác. Tùy chọn thứ hai bao gồm quá trình bắt chước và các quá trình học tập khác nhau.

Điều quan trọng cần lưu ý là kỹ năng được hình thành do kết quả của bài tập. Để nó được bảo tồn, cần phải đào tạo liên tục, điều này sẽ nâng cao kỹ năng. Trong trường hợp không được đào tạo có hệ thống, các kỹ năng dần dần bị phá hủy.

Có nhiều phương pháp đặc biệt để học các kỹ năng: phương pháp mê cung, phương pháp hộp vấn đề (ô vấn đề), phương pháp đường vòng (để biết thêm chi tiết về các phương pháp này, xem 1.2.) Đặc điểm nổi bật của chúng là con vật phải chọn một tín hiệu nhất định hoặc phương pháp để giải quyết một vấn đề nhất định. hành động. Khi sử dụng phương pháp mê cung, cơ sở để hình thành kỹ năng cho con vật sẽ là sự ghi nhớ của đồ vật và đường đi đến nó. Với việc lặp đi lặp lại thí nghiệm trong cùng một điều kiện, động vật sẽ chạy quãng đường đến đối tượng thức ăn một cách ngắn, không đổi. Trong tình huống này, kỹ năng tìm kiếm thức ăn trong mê cung trở nên rập khuôn và đạt đến chủ nghĩa tự động. Nhìn chung, sự rập khuôn nói chung là đặc trưng của những kỹ năng sơ khai nhất. Tính dẻo hơn là đặc điểm của những kỹ năng như vậy chỉ ở những giai đoạn đầu của giáo dục. Ngược lại, các kỹ năng của đơn hàng cao hơn được đặc trưng bởi độ dẻo khá đáng kể ở tất cả các giai đoạn hình thành.

Phương pháp phát triển kỹ năng. Có hai phương pháp phát triển kỹ năng thực nghiệm: phương pháp của nhà tâm lý học hành vi người Mỹ B.F. Skinner ("Hành vi của các sinh vật", 1938) (hoạt động, hoặc công cụ, điều hòa) và phương pháp cổ điển của I.P. Pavlova.

Khi phát triển các phản xạ có điều kiện theo phương pháp Pavlov, ban đầu con vật được yêu cầu thực hiện một số động tác mà nó phải thực hiện để nhận được sự củng cố. Trong phương pháp của Skinner, con vật phải tự tìm ra những chuyển động này, có thể thông qua thử và sai. Một ví dụ là thí nghiệm với một con chuột được nhốt trong lồng. Cô ấy sẽ chỉ được tăng cường dinh dưỡng nếu cô ấy vô tình ấn vào một thanh gắn vào thành tế bào. Trong trường hợp này, một kết nối tạm thời được hình thành trong hệ thống thần kinh của chuột giữa việc vô tình nhấn thanh và sự xuất hiện của máng ăn. Có thể làm phức tạp đáng kể thí nghiệm: cho động vật cơ hội chọn một trong hai hành động sẽ dẫn đến các kết quả khác nhau, trái ngược nhau. Ví dụ, nhấn bàn đạp trong lồng luân phiên bật lò sưởi và tắt quạt, hoặc ngược lại. Do đó, chuột có thể điều chỉnh nhiệt độ trong lồng.

Với phương pháp Pavlovian, phản ứng tuân thủ nghiêm ngặt tác nhân kích thích, và sự củng cố không điều kiện được liên kết với tác nhân kích thích có điều kiện thông qua sự hình thành kết nối phản xạ có điều kiện. Với điều hòa nhạc cụ, một phản ứng (chuyển động) được tạo ra ban đầu, phản hồi này được củng cố mà không có tín hiệu điều hòa. Nhu cầu tăng cường khiến con vật có một phản ứng nhất định với bàn đạp; nó điều chỉnh hành vi của nó phù hợp với nhận thức của bàn đạp. Chính nhận thức này đóng vai trò của một tác nhân kích thích có điều kiện, vì hành động của bàn đạp dẫn đến việc tăng cường thức ăn (một kết quả có ý nghĩa sinh học). Nếu kết nối tạm thời như vậy không được thiết lập, bàn đạp không có giá trị tín hiệu cho động vật.

Khi phát triển phản xạ theo phương pháp Pavlov, người ta xét đến giai đoạn khởi đầu của hành vi ứng xử - giai đoạn định hướng của con vật. Động vật học trong những điều kiện bên ngoài nào, khi nó phải tạo ra một chuyển động nhất định, tức là, sự định hướng trong thời gian được thực hiện. Ngoài ra, con vật cũng phải tự định hướng trong không gian: tìm bàn đạp, học cách sử dụng nó. Tất cả những điểm này không được tính đến trong điều hòa công cụ.

Phương pháp I.P. Pavlova làm cho nó có thể phân tích định tính hướng của động vật theo các thành phần của môi trường. Tuy nhiên, khi nghiên cứu các quá trình học tập, không nên chỉ giới hạn ở kỹ thuật này, bởi vì sự phát triển của các kỹ năng không đồng nhất với sự phát triển của các phản xạ có điều kiện cổ điển.

Đào tạo - một trong những hình thức phát triển kỹ năng ở động vật. Ngược lại với sự phát triển kỹ năng bằng công cụ, khi con vật có cơ hội tối đa để thể hiện tính độc lập, thì trong quá trình huấn luyện, chúng ta sẽ kiểm soát chặt chẽ việc hình thành kỹ năng. Con vật không còn phải đối mặt với nhiệm vụ độc lập tìm kiếm phương pháp hành động để đạt được kết quả - trái lại, trong quá trình huấn luyện liên tục, những hành động không mong muốn sẽ bị loại bỏ và các chuyển động bắt buộc được củng cố. Kết quả của việc huấn luyện là các phản ứng vận động phức tạp và bền bỉ được thực hiện bởi động vật để đáp ứng lệnh của con người. Sự củng cố trong quá trình luyện tập có thể là tiêu cực (đau khi thực hiện một hành động không chính xác) hoặc tích cực (tăng cường thực phẩm). Một phương pháp hỗn hợp cũng có thể được sử dụng, trong đó những hành động sai bị trừng phạt và những hành động đúng được khuyến khích. Việc sử dụng huấn luyện để nghiên cứu các kỹ năng của một con vật được xác định bởi sự rõ ràng của các điều kiện mà nó được đặt ra, cũng như khả năng tính đến các tín hiệu do người huấn luyện đưa ra một cách chính xác nhất có thể.

Huấn luyện là một quá trình phức tạp; nó không phải là một chuỗi các phản xạ có điều kiện. Khó khăn lớn nhất mà nhà nghiên cứu gặp phải là làm cho con vật hiểu được những gì người huấn luyện mong đợi ở nó. Các hành động dự kiến ​​phải là đặc trưng của loài đối với động vật, nhưng trong các điều kiện đã cho có thể không bình thường đối với nó.

Lý thuyết về đào tạo được phát triển bởi nhà động vật học Liên Xô M.A. Gerd. Quá trình đào tạo được đề xuất chia thành ba giai đoạn: thúc đẩy, tập luyện và củng cố.

Ở giai đoạn đẩy, người huấn luyện phải ép con vật thực hiện hệ thống hành động cần thiết. Một ví dụ là số rạp xiếc nổi tiếng, trong đó một con vật (ví dụ, một con chó) lăn ra một tấm thảm. Khi huấn luyện một con chó, một người chỉ cho cô ấy một miếng ngon, đứng gần một tấm thảm cuộn vào một cái ống, nhưng không cho cô ấy lấy thức ăn. Con vật trở nên phấn khích, bắt đầu nhảy nhanh tại chỗ, sủa và chạm vào các bàn chân trước của nó. Đồng thời, bất kỳ cú chạm vô tình nào của chú chó trên thảm đều được củng cố bằng những miếng đồ ăn vặt. Dần dần, con chó sẽ cố tình bắt đầu chạm vào thảm bằng bàn chân của nó để nhận được sự củng cố, nó sẽ hình thành các chuyển động chân cần thiết trên thảm cho số lượng. Sau đó, tất cả các chuyển động này được làm việc cẩn thận, định hướng của chúng được xác định.

Ở giai đoạn đào tạo này, bạn có thể hành động theo ba cách. Phương pháp thứ nhất là phương pháp đẩy trực tiếp, khi người huấn luyện làm cho con vật di chuyển theo một vật hấp dẫn đối với mình (ví dụ, thức ăn). Phương pháp thứ hai là thúc đẩy gián tiếp: người huấn luyện kích động các động tác không hướng vào mồi mà do sự kích động của con vật. Phương pháp này hình thành các hành động điều khiển của các chi: chuyển đồ vật, cầm nắm, đẩy và những người khác. Trong phương pháp thúc đẩy phức tạp, con vật đầu tiên phát triển một kỹ năng, và sau đó trong một tình huống khác, nó buộc phải sử dụng kỹ năng này theo một cách khác. Ví dụ, một con hải cẩu lông thú đầu tiên được dạy để thả một quả bóng vào tay của người điều khiển. Sau đó, huấn luyện viên giấu tay ra sau lưng trong giây lát. Con mèo buộc phải giữ quả bóng trên mũi, bởi vì nó chỉ nhận được sự gia cố sau khi quả bóng chạm vào tay của người điều khiển. Dần dần, thời gian giữ quả bóng của hải cẩu lông tăng lên, và kết quả là, một màn xiếc giữ thăng bằng quả bóng được tạo ra.

Ở giai đoạn huấn luyện thứ hai - giai đoạn rèn luyện sức khỏe - người huấn luyện tập trung nỗ lực của mình vào việc loại bỏ các chuyển động không cần thiết của con vật đi kèm với các hành động cần thiết. Điều này đặc biệt đúng đối với tất cả các loại phản ứng định hướng gây ra bởi một tình huống mới đối với động vật. Khi các chuyển động không cần thiết bị loại bỏ, hệ thống hành động chính được "đánh bóng", các chuyển động cần thiết được thực hiện đủ rõ ràng và dài, và một tín hiệu thuận tiện được chọn để điều khiển hành động của động vật. Trong trường hợp này, phản ứng với việc tăng cường thức ăn nên được thay thế bằng phản ứng với tín hiệu của người huấn luyện (ví dụ, âm thanh của còi).

Ở giai đoạn phát triển, kỹ thuật đẩy cũng được sử dụng. Ví dụ, tư thế đúng của một con vật đứng bằng hai chân sau có thể được sửa bằng cách nâng mồi cao hơn đầu của nó. Với sự trợ giúp của các kỹ thuật này, sự phát triển của tín hiệu nhân tạo được thực hiện.

Giai đoạn huấn luyện cuối cùng là giai đoạn làm cứng. Ở giai đoạn này, các nỗ lực tập trung vào việc củng cố các kỹ năng có được, cũng như đảm bảo sự tái tạo bắt buộc của chúng để đáp ứng với một tín hiệu. Đẩy không còn được sử dụng ở đây. Thực phẩm tăng cường được tạo ra không phải sau mỗi kỹ năng, mà ở cuối toàn bộ phức hợp của các hành động. Kết quả là, các kỹ năng có dạng phản ứng rập khuôn khi kết thúc của một hành động là đầu của hành động thứ hai, v.v.

Vì vậy, sự phát triển nhân tạo các kỹ năng ở động vật là một quá trình rất phức tạp, mặc dù chắc chắn nó kém hơn về mức độ linh hoạt đối với việc hình thành các kỹ năng ở động vật trong điều kiện tự nhiên.

4.2. Vai trò của quá trình nhận thức trong việc hình thành kỹ năng

Các nhà động vật học nổi tiếng G. Spencer, C. Lloyd-Morgan, G. Jennings và E. Thorndike, kết quả của nghiên cứu được thực hiện vào giữa thế kỷ XNUMX, đã đưa ra kết luận rằng quá trình hình thành kỹ năng được thực hiện bởi "phep thử va lôi sai". Điều này có nghĩa là sự hình thành các kỹ năng liên quan đến định hướng giữa các thành phần của môi trường và liên quan đến việc hình thành các kết hợp mới của các chuyển động. Các hành động ngẫu nhiên dẫn đến kết quả thành công được chọn từ con vật và cố định. Những hành động không dẫn đến thành công dần dần bị đào thải và không cố định, và những hành động “thành công”, lặp đi lặp lại nhiều lần sẽ hình thành kỹ năng. Do đó, khái niệm "thử và sai" nói rằng tất cả các hành động được thực hiện một cách tự phát và ngẫu nhiên, trong khi động vật trở nên thụ động trong mối quan hệ với các thành phần của môi trường.

Tuy nhiên, việc hình thành các kỹ năng như một quá trình đòi hỏi sự hoạt động của động vật, một thái độ có chọn lọc đối với các thành phần của môi trường. Trong những năm 1920 khái niệm "thử và sai" đã có những người chống đối - nhà tâm lý học tân hành vi người Mỹ E. Tolman (1886-1959; Hành vi có mục đích ở động vật và con người, 1932), nhà sinh lý học người Nga V.P. Protopopov (1880-1957) và các nhà khoa học khác. Họ không đồng ý với những ý kiến ​​về tính ngẫu nhiên và không theo hướng chuyển động của động vật trong việc giải quyết vấn đề. Theo họ, kỹ năng được hình thành trong quá trình tích cực định hướng hoạt động vận động của con vật. Con vật phân tích tình hình và chủ động lựa chọn những hành động tương ứng với việc đạt được mục tiêu. Nói cách khác, các chuyển động kết quả là phù hợp với mục tiêu. Yếu tố quyết định ở đây sẽ không phải là sự lựa chọn ngẫu nhiên mà là sự phân tích vận động tích cực. Các quan điểm này cũng có xác nhận thử nghiệm. Các thí nghiệm của các nhà khoa học I.F. Dashiella, K. Spence và W. Shipley, thực hiện vào giữa thế kỷ XNUMX, đã chỉ ra rằng khi một con chuột đi vào mê cung, nó thường đi vào ngõ cụt nằm về phía mục tiêu (mồi thức ăn) hơn là những con chuột nằm ở hướng ngược lại. . Đầu tiên, con chuột thực hiện định hướng vận động đầu tiên trong mê cung và trên cơ sở đó tạo ra một sơ đồ chuyển động, tức là các hành động của nó không phải là ngẫu nhiên. Do đó, trong quá trình phát triển các kỹ năng là kết quả của định hướng chủ động sơ cấp, các hành động có định hướng phát sinh ở động vật.

Những dữ liệu này cho phép nhà động vật học người Ba Lan I. Krechevsky đưa ra giả định rằng con vật được hướng dẫn giải quyết các vấn đề khác nhau bằng một loại "giả thuyết". Chúng đặc biệt rõ ràng nếu con vật phải đối mặt với một nhiệm vụ rõ ràng là không thể giải quyết được đối với nó. Ví dụ, một con vật được đặt trong một mê cung, những cánh cửa đóng và mở không theo hệ thống và trình tự nào, một cách hỗn loạn. Trong trường hợp này, theo ý tưởng của Krechevsky, mỗi con vật tự xây dựng một "giả thuyết" riêng và nhiều lần kiểm tra nó. Nếu sau khi lặp lại các hành động, "giả thuyết" không dẫn đến giải pháp, thì con vật sẽ từ bỏ nó và xây dựng một cái khác, mà nó cũng thử nghiệm, v.v. Trong tình huống như vậy, mỗi con vật đều cư xử giống nhau, bất kể thay đổi điều kiện bên ngoài. Trong thí nghiệm trên những con chuột trong một mê cung với các lối đi được đóng ngẫu nhiên, mỗi con vật đều hành động theo đúng "chiến lược" của mình. Một số con chuột luân phiên quay sang phải và trái với một sự đều đặn rõ ràng. Những người khác lần đầu tiên rẽ phải tại mỗi ngã ba, và khi điều này không dẫn đến thành công, họ bắt đầu liên tục rẽ trái. Vì vậy, trong điều kiện thay đổi liên tục, động vật dường như đang cố gắng xác định một nguyên tắc nào đó và hành động theo nó. Krechevsky đi đến kết luận rằng "nguyên tắc" trừu tượng này là do sự "điều chỉnh" bên trong của con vật.

Krechevsky thu hút sự chú ý đến sự phức tạp của các phản ứng hành vi của động vật ở giai đoạn đầu giải quyết vấn đề - trong giai đoạn này, vai trò của hành vi khám phá đặc biệt rõ rệt. Trong khái niệm của ông, sự nhấn mạnh được đặt vào hành vi tích cực của động vật, biểu hiện của sự chủ động của nó. Ngoài ra, khái niệm của Krechevsky nhấn mạnh vai trò của các yếu tố bên trong, và trên hết là trạng thái tinh thần của con vật, trong việc lựa chọn hành động để giải quyết vấn đề mà nó phải đối mặt.

Khái niệm "thử và sai" bị bác bỏ bởi một số kinh nghiệm và thực nghiệm. Ví dụ, các thử nghiệm với việc sử dụng "học tập tiềm ẩn" đã được biết đến. Bản chất của chúng nằm ở chỗ con vật được tạo cơ hội làm quen với thiết bị của thiết lập thí nghiệm trước khi bắt đầu thí nghiệm. Trong trường hợp này, điều đặc biệt quan trọng là quá trình làm quen diễn ra tích cực, tức là động vật có cơ hội chạy một chút trong quá trình cài đặt. Cần lưu ý rằng hành vi định hướng của một con chuột lần đầu tiên bước vào thiết lập, trong trường hợp không được củng cố, chỉ phục vụ cho việc tích lũy kinh nghiệm. Khi đặt chuột vào thiết lập trước khi bắt đầu thí nghiệm, nó vẫn không nhìn thấy mục tiêu nào trước mắt, vì không có thức ăn tăng cường (kích thích tích cực) hoặc đau đớn (kích thích tiêu cực). Với việc kiểm tra mê cung sơ khai như vậy, bản chất của nhận thức về đồ vật có thể khác nhau đáng kể ở các loài động vật khác nhau: một số loài chuột sẽ sử dụng chủ yếu các kích thích thị giác, những con khác - khứu giác. Các đặc điểm cá nhân nói chung là một dấu hiệu của quá trình học tập, vì các thành phần bản năng của hành vi là bảo thủ và không thay đổi. Nếu chúng ta so sánh tốc độ hình thành kỹ năng ở một con vật được đưa vào mê cung ngay trước khi thí nghiệm và ở một con vật đã chủ động làm quen với mê cung, thì ở con vật thứ hai sẽ ít hơn nhiều.

Tất cả các thí nghiệm này chứng minh một cách thuyết phục rằng để hình thành thói quen thành công, hoạt động nhận thức tích cực của động vật là điều kiện tiên quyết. Chính quá trình nhận thức này quyết định bản chất của kỹ năng.

MỘT. Leontiev đề xuất một tiêu chí để tách thói quen khỏi các hình thức học tập khác. Ông gọi tiêu chí quan trọng nhất này là "hoạt động". Hoạt động là một thành phần của hoạt động của động vật đáp ứng các điều kiện mà đối tượng kích thích hoạt động này được đưa ra. Leontiev gợi ý rằng chỉ những hoạt động cố định mới được coi là kỹ năng. Làm nổi bật một thao tác trong hoạt động vận động của động vật cho thấy đây là một kỹ năng thực sự.

Ví dụ về việc lựa chọn một thao tác có thể dùng làm thử nghiệm bằng cách sử dụng phương pháp giải quyết khác, được thực hiện bởi A.V. Zaporozhets và I.G. Dimanstein. Trong một bể cá có nước, một vách ngăn ngang bằng gạc đã được lắp đặt, và một lối đi hẹp được để lại ở bên cạnh để cá thí nghiệm có thể bơi. Một con cá được đặt vào một phần của bể cá, và mồi thức ăn cho nó (ví dụ, một con giun máu) được đặt ở phần còn lại, ngăn cách bằng vách ngăn. Cá chỉ có thể bắt mồi bằng cách đi xung quanh vách ngăn, điều này xảy ra sau khi nó không thể bơi trực tiếp đến thức ăn. Trong quá trình tìm kiếm con đường dẫn cô đến miếng mồi, con vật thí nghiệm đã thực hiện một số hành động vận động nhất định.

Trong hoạt động vận động này, Leontyev gợi ý nên nhìn thấy hai thành phần. Đầu tiên là hoạt động có định hướng, phát sinh dưới tác động của các đặc tính của chính đối tượng kích thích hoạt động, tức là mùi giun máu, loại của nó. Thành phần thứ hai của phản ứng vận động là hoạt động gắn liền với tác động của chướng ngại vật, tức là với các điều kiện mà vật thể kích thích hoạt động được đưa ra. Hoạt động này, theo thuật ngữ của Leontiev, sẽ là một hoạt động.

Sau khi cá thử nghiệm học cách đi đường vòng tới mồi, tức là kỹ năng vận động được phát triển, rào cản sẽ được gỡ bỏ khỏi bể cá. Tuy nhiên, con cá sẽ lặp lại chính xác đường đi của mình xung quanh chướng ngại vật. Theo thời gian, con đường sẽ thẳng ra. Như vậy, tác dụng của chướng ngại vật trong thí nghiệm này có mối liên hệ chặt chẽ với tác dụng của mồi, cả hai thành phần này tác động cùng nhau và không thể tách rời, mồi không tách khỏi vách ngăn, và ngược lại. Do đó, trong tình huống này, hoạt động chỉ có thể được phân biệt theo điều kiện, nó chưa thể tách rời khỏi các thành phần khác của phản ứng vận động.

Ví dụ về con cá này là một ví dụ về kỹ năng tự động - một kỹ năng vẫn đang ở mức độ phát triển rất thấp. Trong trường hợp này, khía cạnh nhận thức của việc hình thành kỹ năng là cực kỳ yếu, do đó quỹ đạo của đường đi tới mồi trở nên cố định mạnh đến mức nó vẫn tồn tại ngay cả sau khi chướng ngại vật được loại bỏ. Để một kỹ năng phức tạp được hình thành thì thành phần nhận thức của nó phải rất lớn. Đặc điểm đặc trưng của các kỹ năng bậc cao ở động vật có xương sống bậc cao là hoạt động được phân biệt rõ ràng và đóng vai trò nhận thức cực kỳ quan trọng. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là họ thiếu những kỹ năng cơ bản và không quan trọng đối với việc tích lũy kinh nghiệm cá nhân. Mức độ phát triển kỹ năng phụ thuộc vào đặc điểm sinh học của loài và vào tình huống mà con vật phải đối mặt với nhiệm vụ.

Khía cạnh nhận thức của một kỹ năng được thể hiện ở cách vượt qua trở ngại. Khi phân tích sự hình thành kỹ năng, chướng ngại vật không chỉ được hiểu là chướng ngại vật vật lý trực tiếp chặn đường đến đối tượng kích thích. Trở ngại trong việc giải quyết vấn đề mà con vật gặp phải là bất kỳ trở ngại nào trên con đường đạt đến mục tiêu, bất kể bản chất của nó là gì. Điều này đã được chứng minh bằng thực nghiệm bởi V.P. Protopopov. Nghiên cứu của ông cho thấy rằng hoàn toàn bất kỳ kỹ năng vận động nào ở động vật đều được hình thành thông qua việc vượt qua một “trở ngại” nhất định, và chính đặc điểm, bản chất của nó quyết định nội dung của kỹ năng được hình thành. Theo Protopopov, kích thích chỉ có tác động động đến việc hình thành kỹ năng, tức là nó quyết định tốc độ và sức mạnh củng cố kỹ năng đó. Vượt qua chướng ngại vật là một yếu tố quan trọng trong việc hình thành kỹ năng, không chỉ khi phát triển kỹ năng đó bằng phương pháp giải quyết vấn đề mà còn khi sử dụng các phương pháp khác cho mục đích này, chẳng hạn như phương pháp mê cung và phương pháp hộp vấn đề.

Nhà tâm lý học động vật học người Hungary L. Kardos rất chú ý đến các khía cạnh nhận thức của việc hình thành kỹ năng. Ông đặc biệt nhấn mạnh rằng khi một con vật học trong mê cung, nó sẽ làm phong phú thêm kiến ​​thức và tích lũy được một nguồn thông tin hữu ích đáng kể. Kardosh đã viết về nó theo cách này: “...ở đầu mê cung, con vật trong ký ức... nhìn xa hơn những bức tường che phủ trường cảm giác của nó; những bức tường này dường như trở nên trong suốt. Trong ký ức, nó “nhìn thấy” mục tiêu và những mục tiêu quan trọng nhất từ ​​quan điểm vận động ( chuyển động. - Tác giả) các phần của con đường, các cánh cửa đóng và mở, các nhánh, v.v., “nhìn thấy” chính xác theo cùng một cách, ở đâu và như thế nào đã nhìn thấy nó trong thực tế khi đi dạo quanh mê cung.”[12]

Cùng với đó, Kardosh xác định rõ ranh giới của khả năng nhận thức của con vật trong việc giải quyết vấn đề. Ở đây, theo ý kiến ​​của ông, có hai khả năng: nhận thức vận động và vận động. Trong nhận thức vận động, động vật thay đổi vị trí không gian của mình trong môi trường mà không tự thay đổi môi trường. Với nhận thức thao tác, một sự thay đổi tích cực trong môi trường của động vật xảy ra.

Nhận thức thao tác được thực hiện trong quá trình hình thành các kỹ năng sử dụng công cụ. Kardosh đã tiến hành các nghiên cứu trong đó ông chỉ ra rằng một con vật (trong thí nghiệm là một con chuột) có thể được dạy chọn những con đường khác nhau trong mê cung dẫn đến một điểm, sau đó đi tiếp theo những cách khác nhau, chẳng hạn như theo một hướng hoặc hướng khác. khác. Đây có thể coi là một ví dụ về nhận thức vận động. Tuy nhiên, theo Kardosh, không loài động vật nào (trừ loài vượn) có thể được dạy rằng, tùy thuộc vào việc lựa chọn một trong hai con đường di chuyển, những thay đổi khá rõ ràng sẽ xảy ra trong môi trường. Ví dụ, trong thí nghiệm, thức ăn được thay thế bằng một chất tăng cường khác - nước. L. Kardosh viết: "... một người sẽ ngạc nhiên khi tìm thấy các đồ vật khác nhau ở cùng một nơi khi anh ta tiếp cận từ bên phải và bên trái, nhưng anh ta sẽ học được sau trải nghiệm đầu tiên. Chính ở đây, sự phát triển đã tạo nên một bước nhảy vọt ... Một người hoàn toàn có thể tự giải phóng mình khỏi ảnh hưởng trực tiếp của trật tự không gian nếu các mối liên hệ nhân quả-thời gian yêu cầu một thứ khác.” [13]

4.3. Học tập và giao tiếp. Giả động vật

Không thể đánh giá quá cao vai trò của sự bắt chước trong việc hình thành hành vi ở động vật bậc cao. Hiện tượng bắt chước không phải lúc nào cũng thuộc về quá trình học mà cũng có thể thuộc về hành vi bản năng. Một ví dụ về sự bắt chước như vậy có thể là hành vi allelomimetic (kích thích lẫn nhau), khi việc thực hiện các hành động (đặc trưng của loài) của một số động vật khiến những con khác thực hiện các hành động tương tự (ví dụ: thu thập đồng thời thức ăn). Đồng thời, một loại hành động nhất định, vốn có ở tất cả các cá thể của loài, được khuyến khích.

Học bằng cách bắt chước được gọi là "học bắt chước". Bản chất của quá trình này là cá thể động vật hình thành các dạng hành vi mới thông qua nhận thức trực tiếp về hành động của các động vật khác. Nói cách khác, cơ sở của việc học đó là giao tiếp với các cá nhân khác. Học mô phỏng có thể được chia thành bắt buộc và tùy chọn.

Trong quá trình học bắt chước bắt buộc, kết quả của nó hoàn toàn phù hợp với khuôn khổ của một khuôn mẫu loài nhất định. Thông qua việc bắt chước, các cá nhân học cách thực hiện các hành động quan trọng. Tất cả những hành động này vốn có trong “tiết mục” hành vi bình thường của loài. Học tập bắt buộc là điển hình nhất đối với động vật trẻ. Một ví dụ là sự hình thành phản ứng phòng thủ trước kẻ săn mồi dưới hình thức bay ở cá con thuộc loài cá đi học. Đồng thời, chúng bắt chước hành vi của cá trưởng thành, chẳng hạn như khi chúng nhìn thấy các thành viên khác trong đàn bị kẻ săn mồi ăn thịt. Theo L.A. Orbeli, hành vi bắt chước như vậy là cực kỳ quan trọng, “nó đóng vai trò là người bảo vệ chính của loài, vì lợi thế to lớn nằm ở chỗ những khán giả có mặt tại hành động gây thiệt hại cho một thành viên trong đàn của họ hoặc cộng đồng của họ sẽ phát triển các hành động bảo vệ phản xạ. và nhờ đó có thể tránh được nguy hiểm về sau.” . [14]

Học bắt chước theo nghĩa vụ cũng đóng vai trò là một yếu tố quan trọng trong phản ứng làm theo và nhận biết các đối tượng thức ăn của động vật có vú non. Các cá thể non của động vật như chim và vượn lớn (tinh tinh) có được kinh nghiệm xây tổ thông qua việc học bắt chước bắt buộc.

Việc học bắt chước tùy chọn đơn giản nhất được thể hiện trong việc bắt chước các chuyển động vốn không có ở loài này. Trong trường hợp này, sự bắt chước xảy ra trên cơ sở kích thích allelomimetic. Ví dụ, khi nuôi vượn lớn trong điều kiện động vật có thể liên tục tiếp xúc với người, khỉ bắt đầu thực hiện các hành động khác nhau với các vật dụng trong nhà, bắt chước hành động của con người. Hành vi này sẽ không còn là đặc trưng của loài nữa: các phương pháp thao túng mới đang được hình thành. Những hành động như vậy được gọi là "thao tác bắt chước phi loài."

Với việc học mô phỏng tùy chọn, việc giải quyết vấn đề xảy ra ở một dạng phức tạp hơn. Một con vật thực hiện một số hành động nhất định để giải quyết vấn đề, con kia (động vật khán giả) chỉ quan sát hành động của nó, và kỹ năng được phát triển trong đó trong quá trình quan sát. Khả năng học hỏi như vậy đã được ghi nhận ở các loài động vật có vú khác nhau: chuột, chó, mèo, vượn thấp và vượn lớn, nhưng nó đóng một vai trò đặc biệt quan trọng đối với loài sau này. Dựa trên những quan sát trong tự nhiên, A.D. Slonim kết luận rằng sự hình thành phản xạ có điều kiện ở một bầy khỉ chủ yếu xảy ra trên cơ sở bắt chước.

Nhưng không phải tất cả các kỹ năng đều có thể được hình thành ở động vật thông qua việc học bắt chước tùy chọn. Kỹ năng nhạc cụ không được hình thành theo cách này. Điều này được khẳng định bằng các thí nghiệm của nhà nghiên cứu người Mỹ B. B. Beck. Trong thí nghiệm của mình, khỉ đầu chó đã được sử dụng để quan sát việc sử dụng công cụ của bà con trong việc giải quyết vấn đề. Khỉ đầu chó không có được kỹ năng chơi nhạc cụ, nhưng chúng thường xuyên hơn và mãnh liệt hơn so với trước khi những thí nghiệm này thực hiện các thao tác trên các công cụ mà chúng đang quan sát. Ví dụ này chứng minh rằng hành vi allelomimetic và thao tác bắt chước không điển hình đóng một vai trò quan trọng trong việc phát triển các kỹ năng phức tạp trong điều kiện xã hội.

Bắt chước cũng nắm bắt lĩnh vực tín hiệu và truyền thông. Một ví dụ là từ tượng thanh của loài chim. Trong trường hợp này, sự kích thích của tín hiệu âm thanh đặc trưng của loài xảy ra (ví dụ, các hiện tượng như "dàn hợp xướng" của các loài chim). Việc bắt chước các loài chim đối với âm thanh và bài hát của người khác có thể được định nghĩa là thao tác bắt chước phi loài. Việc gà con đồng hóa các âm thanh đặc trưng của loài bằng cách bắt chước tiếng hát của người lớn đề cập đến việc học bắt chước bắt buộc.

Hai cách tiếp cận khác nhau về cơ bản có thể được áp dụng để nghiên cứu quá trình bắt chước ở động vật.

1. Khi nghiên cứu tập tính amelomic, các loài động vật được cách ly với nhau và được huấn luyện riêng biệt, chỉ sau đó chúng mới được mang lại gần nhau. Động vật có thể được huấn luyện để phản ứng với cùng một tín hiệu theo những cách khác nhau, đồng thời đạt được phản ứng ngược lại. Sau khi tập hợp các con vật lại với nhau và trình bày tín hiệu này cho chúng, người ta có thể tìm ra điều gì chiếm ưu thế trong một nhóm động vật nhất định: sự kích thích lẫn nhau hoặc kết quả của việc học thông thường của mỗi con vật. Kết quả sẽ giúp chúng ta có thể đánh giá mức độ của phản ứng allelomimetic ở những động vật này, tức là mức độ bắt chước.

2. Nếu học bắt chước đang được nghiên cứu, các con vật sẽ được cung cấp thông tin liên lạc ngay từ đầu thí nghiệm. Trong trường hợp này, một cá thể (động vật-tác nhân) được nhà nghiên cứu huấn luyện để củng cố nhất định trước các cá thể khác (động vật-khán giả). Chúng ta có thể nói về cách học bắt chước không bắt buộc nếu những cá nhân không được người thí nghiệm huấn luyện và không nhận được phần thưởng khi giải quyết vấn đề có thể học cách giải quyết vấn đề này một cách chính xác và không có bài tập của riêng họ, chỉ dựa trên quan sát. Ví dụ, khi một quả chuối được ném cho bầy khỉ, con đầu đàn luôn nhận được nó. Tuy nhiên, ngay sau đó tất cả các cá thể trong đàn bắt đầu tập hợp lại theo một tín hiệu nhất định, mặc dù chỉ có con đầu đàn vẫn nhận chuối. Bằng cách này, các kỹ năng của tất cả các loài động vật ("khán giả") được hình thành, giúp giải quyết vấn đề ngay cả khi không có người lãnh đạo ("diễn viên").

Các hiện tượng bắt chước trong môi trường tự nhiên đan xen khá chặt chẽ và phức tạp với quan hệ nội nhóm của động vật. Vì vậy, trong các cộng đồng, bên cạnh sự kích thích lẫn nhau để cùng thực hiện một số hành động nhất định, còn có một yếu tố ngược lại - sự đàn áp của các cá nhân “thống trị” hành động của các thành viên khác trong cộng đồng. Ví dụ, trong thí nghiệm được mô tả ở trên, lũ khỉ thậm chí còn sợ hãi khi đến gần nơi chúng đặt một quả chuối, và càng không dám lấy nó. Tuy nhiên, những con khỉ cũng có những tín hiệu "bình định" đặc biệt. Mục đích của những tín hiệu này là để thông báo cho cá nhân thống lĩnh (người lãnh đạo) về sự sẵn sàng của các thành viên còn lại trong đàn chỉ để quan sát. Khả năng này cung cấp việc thực hiện các hành vi mô phỏng và học tập bắt chước.

Học ở các giai đoạn khác nhau của một hành vi. Bất kỳ phản ứng hành vi nào của động vật đều bắt đầu bằng một kích thích bên trong (nhu cầu). Kích thích này kích hoạt con vật, thúc đẩy nó bắt đầu một hoạt động tìm kiếm tích cực. Giai đoạn đầu, bản thân hành vi tìm kiếm và giai đoạn cuối luôn cố định rõ ràng về mặt di truyền, nhưng con đường mà động vật đạt đến giai đoạn cuối cùng của hành vi có thể thay đổi. Nó phụ thuộc vào quá trình học tập, vào mức độ thay đổi của hành vi của động vật, mức độ nó có khả năng định hướng chính xác trong một môi trường thay đổi.

Ở động vật bậc cao, phương tiện chính để đạt được giai đoạn cuối cùng của một hành vi là học theo văn hóa. Sự thành công của nó phụ thuộc vào sự hoàn thiện của cơ chế định hướng của động vật trong không gian và thời gian. Định hướng này càng hoàn hảo thì việc vượt qua trở ngại càng thành công, tức là các điều kiện mà đối tượng được đưa ra. Sự hoàn thiện của các phản ứng định hướng của động vật phụ thuộc trực tiếp vào mức độ hoạt động tinh thần của nó. Quan trọng nhất ở đây là các chức năng tâm thần cao hơn - năng lực trí tuệ. Chúng cung cấp cho động vật sự linh hoạt và khả năng thay đổi hành vi, do đó cung cấp các cơ hội thích ứng cho các phản ứng hành vi.

Chủ đề 5. Sự phát triển hoạt động tinh thần của động vật trong quá trình phát sinh bản thể

5.1. Sự phát triển của hoạt động trí óc trong thời kỳ trước khi sinh

Một trong những vấn đề trọng tâm của tâm lý học động vật là câu hỏi về các thành phần bẩm sinh và thu được trong hành vi của động vật. Câu hỏi này liên quan chặt chẽ đến việc nghiên cứu bản thể của hành vi. Điều quan trọng là phải đánh giá những yếu tố hành vi nào được một cá nhân kế thừa (và do đó được cố định về mặt di truyền) và những yếu tố nào có được trong quá trình phát triển của cá nhân. Nhiều nhà tâm lý học động vật đã nghiên cứu vấn đề này, tất cả đều bày tỏ những quan điểm khác nhau về mối quan hệ giữa các yếu tố hành vi trong quá trình phát sinh bản thể. Vì vậy, nhà tâm lý học động vật học nổi tiếng người Anh K. Lloyd-Morgan đã viết rằng “hoạt động là kết quả của việc phối hợp 10% các chuyển động không mạch lạc ban đầu là một sản phẩm mới, và sản phẩm này là kết quả của quá trình đồng hóa, tiếp thu và không được kế thừa như một hành động cụ thể, phối hợp. Giống như một nhà điêu khắc tạo ra một bức tượng từ một mảnh đá cẩm thạch, sự đồng hóa tạo ra một hành động từ khối lượng các chuyển động ngẫu nhiên nhất định. Một hành động cụ thể, phối hợp, phản ứng hoặc phản ứng được thực hiện. Nhưng có một số hành động nhất định được xác định ngay từ khi sinh ra, những thứ đã được thừa hưởng sẵn và sự kết hợp hoặc phối hợp ngay sau khi sinh đã "được phân biệt bởi sự hoàn hảo hoàn toàn. Việc xác định và phối hợp các hành động trong trường hợp này không phải là của cá nhân mà là mượn từ tổ tiên." [15]

Nhà khoa học chỉ ra thực tế rằng nhiều hành động của động vật có thể được thực hiện bởi chúng mà không cần thông tin bổ sung. Ví dụ, một chú chim thủy cầm mạnh dạn xuống nước lần đầu tiên. Cũng có ý kiến ​​ngược lại, cho rằng chỉ một trong các yếu tố (bên trong - bản năng hoặc bên ngoài - học hỏi) ảnh hưởng đến sự phát triển của hành vi. Những người tuân theo quan điểm cơ giới về sự phát triển của hành vi (không có sự tác động của các yếu tố bên trong) đã được G.E. Coghill và Qing Yang Kuo, ở Nga - V.M. Borovsky. Họ tin rằng tất cả các hành vi là kết quả của việc học hỏi duy nhất xảy ra ở động vật, bắt đầu từ thời kỳ phát triển phôi thai. Khái niệm này được hình thành đối lập với lý thuyết về hành vi được lập trình ban đầu.

Hiện nay, người ta hiểu bản chất của hành vi là một tập hợp các yếu tố bên ngoài và bên trong tương tác với nhau, là sự kết hợp giữa hoạt động phản xạ vô điều kiện và có điều kiện. L.V. Krushinsky đề xuất thuật ngữ “phản ứng thống nhất” để chỉ các hành vi hành vi có biểu hiện bên ngoài tương tự nhau dưới các phương pháp hình thành khác nhau. Một phản ứng đơn nhất kết hợp các yếu tố hành vi có điều kiện và không điều kiện. Những hành vi hành vi như vậy nhằm mục đích “thực hiện một hành vi hành vi cụ thể có nhiều cách thực hiện khác nhau, đồng thời có một khuôn mẫu thực hiện cuối cùng nhất định”. [16]

Do đó, các phản ứng đơn nhất nhằm thực hiện một hành động duy nhất, có giá trị thích ứng. Trong trường hợp này, các thành phần không điều kiện và có điều kiện có thể có tỷ lệ khác nhau.

Hành vi không nhận thức được có liên quan chặt chẽ đến những thay đổi về hình thái và chức năng của sinh vật, vì các vận động bẩm sinh là một chức năng của các cơ quan “làm việc”. Nhà động vật học B.S. Matveev đã chỉ ra rằng trong quá trình hình thành, thái độ của sinh vật đối với các yếu tố môi trường thay đổi. Điều này gây ra nhiều hình thức thích nghi của cá thể với môi trường trong quá trình phát triển của cá thể. Trong giai đoạn đầu của ontogeny, sự thích nghi có thể dẫn đến những thay đổi về hình thái (cấu trúc cơ thể) và chức năng (các chức năng của cơ thể). Trong trường hợp này, trước hết, các cơ quan "làm việc" thay đổi, và sau đó những thay đổi xảy ra khắp cơ thể.

Quá trình hình thành hành vi bị ảnh hưởng bởi mức độ trưởng thành của động vật. Những đặc điểm này liên quan mật thiết đến quá trình phát triển lịch sử của các loài động vật, môi trường sống và lối sống của chúng. Tùy thuộc vào điều này, trẻ sơ sinh trải qua các mức độ độc lập khác nhau ngay sau khi sinh.

Ngoài ra, các đặc điểm phát triển của động vật như sự hiện diện hoặc vắng mặt của dạng ấu trùng trong vòng đời của chúng cũng ảnh hưởng đến hành vi của chúng. Thông thường, ấu trùng khác với con trưởng thành về cách sống, đặc điểm di chuyển, dinh dưỡng, v.v ... Có thể quan sát thấy những khác biệt đặc biệt rõ ràng ở động vật không xương sống, mặc dù cũng có những khác biệt nhất định ở động vật có xương sống. Trong quá trình biến thái (biến ấu trùng thành động vật trưởng thành), sự sắp xếp lại hình thái và chức năng phức tạp nhất của cơ thể xảy ra, điều này chắc chắn dẫn đến những thay đổi trong hành vi.

K. Fabry đề xuất khoảng thời gian sau đây của quá trình biểu hiện của hành vi:

▪ thời kỳ đầu sau sinh;

▪ giai đoạn non (vui chơi) (chỉ phân biệt ở những động vật có biểu hiện hoạt động vui chơi).

Thời kỳ trước khi sinh (phôi) là thời gian phát triển của động vật từ khi phôi được hình thành đến khi sinh ra (hoặc nở ra từ trứng). Tập tính của con vật trong giai đoạn này có tầm quan trọng lớn đối với sự phát triển của tập tính nói chung. Phôi của cả động vật có xương sống và động vật không xương sống tạo ra một số chuyển động trong thời kỳ trước khi sinh của ontogeny ("chuyển động của phôi"). Ở giai đoạn phát triển này, chúng chưa có ý nghĩa về mặt chức năng, vì sinh vật không gắn liền với môi trường trong giai đoạn này. Tuy nhiên, người ta lưu ý rằng các chuyển động của phôi thai là một loại yếu tố của các hoạt động vận động trong tương lai mà cơ thể thực hiện ở các giai đoạn sau của quá trình hình thành - khi đó những chuyển động này sẽ có được giá trị thích nghi (thích nghi).

Theo A.D. Sự lười biếng, chuyển động của phôi thai có thể ảnh hưởng đến các quá trình sinh lý liên quan đến hoạt động cơ bắp của động vật. Họ cho phép ngay cả trong thời kỳ phát triển trong tử cung để chuẩn bị cho con vật với các điều kiện môi trường. Những động tác “huấn luyện” như vậy là điển hình, ví dụ, đối với động vật có vú móng guốc non, ngay sau khi sinh ra, chúng đã có thể đứng dậy và di chuyển nhanh chóng, đi theo đàn. Khả năng thực hiện các hoạt động mạnh mẽ của hổ con ngay sau khi sinh được quyết định bởi các bài tập vận động trong thời kỳ trước khi sinh. Người ta lưu ý rằng phôi thai của những động vật này tạo ra các chuyển động chân giống như đi bộ. Đến khi sinh ra, con vật phát triển phối hợp tốt tất cả các chức năng sinh lý, kể cả chức năng sinh dưỡng (ví dụ: sự điều hòa nhịp độ hô hấp).

Sự hình thành hành vi được xác định bởi các tương quan hình thái đa dạng và phức tạp. Nhà động vật học và hình thái học người Nga, được biết đến với công việc trong lĩnh vực giải phẫu so sánh động vật có xương sống, I.I. Schmalhausen (1884-1963, "Các con đường và các mô hình của quá trình tiến hóa", "Các yếu tố của sự tiến hóa") đã chỉ ra cái gọi là "mối tương quan công thái học", nghĩa là mối quan hệ giữa các cơ quan do sự phụ thuộc chức năng giữa chúng. Điều này đề cập đến các chức năng điển hình của các cơ quan, chẳng hạn như chức năng của gan hoặc tim của động vật. Schmalhausen trích dẫn như một ví dụ về mối tương quan công thái học, mối quan hệ giữa sự phát triển của hệ thần kinh và các cơ quan cảm giác. Nếu bất kỳ cơ quan giác quan nào bị loại bỏ khỏi phôi thai, thì các yếu tố của hệ thần kinh nhận thông tin từ chúng sẽ không phát triển đầy đủ.

Nhà sinh lý học Liên Xô P.K. Anokhin (1898-1974) đã thu hút sự chú ý đến tính nhất quán lẫn nhau của những thay đổi về hình thái chức năng (những thay đổi về cấu trúc và chức năng) trong quá trình hình thành bản thể. Ông viết: “Sự phát triển của một chức năng luôn diễn ra một cách có chọn lọc, rời rạc trong từng cơ quan riêng lẻ, nhưng luôn có sự phối hợp chặt chẽ giữa mảnh này với mảnh khác và luôn tuân theo nguyên tắc tạo ra một hệ thống làm việc cuối cùng”. [17]

Khi nghiên cứu sự phát triển phôi thai của động vật có vú, nhà khoa học lưu ý rằng các cấu trúc riêng lẻ của cơ thể phát triển không đồng bộ. Đồng thời, “trong quá trình tạo phôi, có sự trưởng thành nhanh chóng của các sợi thần kinh riêng lẻ quyết định các chức năng quan trọng của trẻ sơ sinh, bởi vì để tồn tại, “hệ thống các mối quan hệ” phải được hoàn thiện vào thời điểm trẻ chào đời. ” [18]

Khái niệm về tầm quan trọng của hành vi phôi thai của động vật đối với hành vi của chúng ở trạng thái trưởng thành là tương đối. Các mô hình chung và hướng phát triển của các chức năng cơ thể bị giới hạn bởi các yếu tố di truyền và được thiết lập trong lịch sử. Tuy nhiên, sự phát triển của phôi thai và các phản ứng hành vi của nó cũng bị ảnh hưởng ở một mức độ nhất định bởi điều kiện sống của động vật trưởng thành.

phôi học. TẠI Kết quả của việc nghiên cứu hành vi của động vật trong quá trình phát sinh phôi, người ta nhận thấy rằng nó có thể bao gồm các đoạn chuyển động ảnh hưởng đến sự phát triển của động vật. Liên quan đến điều này là khái niệm phôi thai học. Ví dụ, hãy xem xét công việc của Qing Yang Kuo. Nhà khoa học này đã nghiên cứu sự phát triển của hành vi trong phôi gà. Ông chỉ ra rằng trong quá trình hình thành phôi ở động vật có sự tích lũy kinh nghiệm vận động “phôi thai”. Kinh nghiệm có được bằng cách tập luyện các cơ quan thô sơ trong tương lai. Trong các bài tập như vậy, các chức năng vận động được cải thiện và phát triển hơn nữa.

Kuo đã phát triển một phương pháp cho phép anh quan sát chuyển động của các phôi thai mà không làm ảnh hưởng đến sự phát triển tự nhiên của chúng. Nhà khoa học tạo một lỗ trên vỏ trứng, đưa một cửa sổ vào đó và quan sát phôi thai. Kuo nhận thấy rằng phôi gà con tiếp xúc với nhiều yếu tố khác nhau cả từ bên ngoài và phát sinh bên trong trứng do hoạt động của chính phôi. Các cử động ban đầu của thai nhi là thụ động, chẳng hạn như cử động đầu do tim co bóp nhịp nhàng. Phôi thai bắt đầu thực hiện những chuyển động tích cực đầu tiên vào ngày thứ ba hoặc thứ tư của quá trình phát triển. Đây là những chuyển động của đầu đến và từ ngực, đi kèm với việc đóng và mở mỏ một cách mạnh mẽ. Một số nhà nghiên cứu tin rằng bằng cách này, phôi gà học được các chuyển động mổ. Vào ngày thứ sáu hoặc thứ chín, những chuyển động như vậy được thay thế bằng những chuyển động mới: bây giờ đầu quay từ bên này sang bên kia. Sự thay đổi chuyển động như vậy có thể liên quan đến sự chậm phát triển của cơ cổ so với sự tăng trưởng kích thước của đầu, cũng như vị trí của đầu phôi trong mối quan hệ với vỏ, vị trí của túi noãn hoàng, nhịp tim, và thậm chí cả cử động của các ngón chân.

Kết quả là sau khi nở, gà con có một số phản ứng hành vi đã được phát triển trong quá trình phát triển trước khi sinh của nó. Trong trường hợp này, các phản ứng được phát triển không phải cho một kích thích cụ thể, mà cho cả một nhóm các kích thích gây ra một phản ứng hành vi. Các cử động của các bộ phận riêng lẻ của cơ thể chưa được phát triển, về cơ bản là vận động toàn bộ cơ thể, và các động tác rất không kinh tế. Do đó, theo kết luận của Kuo, để biểu hiện bình thường của tất cả các phản ứng hành vi, con vật phải trải qua một quá trình học hỏi, và do đó, hành vi bẩm sinh không tồn tại. Chỉ có một số tiền đề di truyền nhất định để hình thành các phản ứng hành vi, nhưng những phản ứng này phát triển tùy thuộc vào các điều kiện bên ngoài.

Thành phần bẩm sinh của hành vi không thể bị bỏ qua hoàn toàn. Trong quá trình phát sinh loài, kinh nghiệm vĩ đại về một loài được tích lũy và nó được hiện thực hóa trong bản thể của một cá nhân cụ thể thông qua học tập. Việc học hỏi là cần thiết bởi vì quá trình nhận thức của hành vi không thể chỉ tiến hành theo hướng đặc trưng của loài. Nó phải hữu ích về mặt sinh học cho bất kỳ loài động vật nào và đáp ứng các điều kiện sống của chúng.

Tuy nhiên, một số yếu tố của hành vi xuất hiện ở động vật mà không có phôi thai học. Trong trường hợp này, khả năng cải thiện chức năng của cơ quan thông qua các bài tập bị loại trừ, và bản thân vận động chỉ phát triển thông qua việc thực hiện chương trình bẩm sinh. Một ví dụ về phản ứng không cần học hỏi như vậy là phản ứng tìm kiếm núm vú ở động vật có vú non và các cử động mút sau đó.

Trẻ sơ sinh chưa trưởng thành (chẳng hạn như một con kangaroo con) cũng thể hiện các phản ứng hành vi bẩm sinh. Một con kangaroo sơ sinh đang ở giai đoạn phát triển có thể gần giống với phôi thai của động vật có vú cao hơn. Tuy nhiên, một con kangaroo sơ sinh đã cho thấy một loạt các phản ứng vận động và khả năng định hướng. Đồng thời, anh ta thực hiện một chuỗi các động tác bẩm sinh, luôn được thực hiện lần lượt. Con kangaroo độc lập vươn lên túi mẹ, chui vào đó, tìm núm vú, ngậm lấy nó bằng môi. Vì thời kỳ phôi thai của chuột túi là cực kỳ ngắn, nó thậm chí không thể học được các hành vi cá nhân từ chuỗi phản ứng hành vi này, chưa kể đến toàn bộ chuỗi hành động. Có một giả thiết cho rằng khi tìm kiếm chiếc túi của mẹ, đàn con được hướng dẫn bởi sự khô của len, trên đó nó phải bò. Ở phía đối diện, lông chuột túi, ẩm ướt nước sinh. Chuột túi có hành vi điều hòa nhiệt độ tiêu cực. Hành vi này không thể hình thành ở anh ta bên trong màng sinh, vì phôi thai ở trong môi trường ẩm ướt ở đó.

Theo đó, có những giả định cho rằng tất cả các hành vi của động vật chỉ là kết quả của sự trưởng thành của các yếu tố bẩm sinh của hành vi. Trong trường hợp này, việc tập luyện các cơ quan hoàn toàn bị loại trừ. Quan điểm này đã có những người ủng hộ nó, ví dụ, nhà khoa học người Mỹ L. Carmichael, người coi hành vi gần như hoàn toàn bẩm sinh. Tuy nhiên, hiện nay, các yếu tố bẩm sinh và có được trong quá trình hình thành hành vi không đối lập nhau, mà được coi là các yếu tố có liên quan lẫn nhau.

Dưới đây là tổng quan về sự phát triển trước khi sinh của hoạt động vận động cơ địa trong phôi từ các nhóm động vật khác nhau.

Động vật không xương sống. Người ta biết rằng phôi của động vật chân đầu trong giai đoạn đầu của quá trình hình thành phôi quay bên trong trứng quanh trục với tốc độ một vòng mỗi giờ. Ngoài ra, chúng di chuyển giữa các cực của trứng. Tất cả các chuyển động được thực hiện với sự trợ giúp của lông mao. Phương thức vận động này phổ biến trong các ấu trùng của động vật không xương sống ở biển.

Vào cuối quá trình hình thành phôi ở động vật không xương sống, một số phản ứng bản năng quan trọng cuối cùng cũng được hình thành. Vì vậy, cá thần bí (giáp xác) vào thời điểm chúng nở ra từ trứng đã có phản ứng tránh những ảnh hưởng bất lợi. Đồng thời, ban đầu, phản xạ "rùng mình" được quan sát thấy trong phôi khi chạm vào trứng.

Ở dê biển (giáp xác biển), từ ngày thứ 11 đến ngày thứ 14 của quá trình phát triển phôi, người ta quan sát thấy các chuyển động tự phát và nhịp nhàng của các bộ phận của phôi. Sau đó, các phản ứng vận động cụ thể được hình thành trên cơ sở các chuyển động này.

Ở loài giáp xác trưởng thành, ăng-ten được sử dụng để bơi. Các râu của phôi bắt đầu di chuyển trong giai đoạn giữa của quá trình hình thành phôi. Đến gần cuối, chúng vươn lên và ở vị trí cần thiết để thực hiện các động tác bơi, và sau đó bắt đầu di chuyển đặc biệt chuyên sâu. Như vậy, phản ứng phản xạ được hình thành dần dần trên cơ sở các vận động do các quá trình bên trong, rồi kết hợp với các kích thích bên ngoài.

Cá. Tương tự, có các phản ứng vận động của cá. Chúng phát triển trên cơ sở nội sinh (nghĩa là chúng phụ thuộc vào các quá trình nội tại trong cơ thể). Các chuyển động của cá phát triển tùy thuộc vào sự trưởng thành của các kết nối thần kinh tương ứng. Sau khi các cơ quan giác quan phát triển, hành vi của phôi thai bắt đầu chịu ảnh hưởng của các yếu tố bên ngoài kết hợp với các vận động bẩm sinh.

Vào thời kỳ cuối của quá trình phát sinh phôi ở cá xương có thể ghi nhận được hiện tượng run rẩy, co giật từng bộ phận của cơ thể, uốn cong cơ thể và xoay tròn. Ngay trước khi nở, cá phát triển các động tác “mổ bụng” đặc biệt và uốn cong cơ thể, tạo điều kiện cho việc thoát ra khỏi vỏ hình trứng.

Động vật lưỡng cư. Hành vi phôi thai của lưỡng cư nhìn chung tương tự như phôi cá. Đầu tiên, các động tác uốn cong của cơ thể xuất hiện, sau đó các động tác bơi lội và các cử động của chân tay được hình thành trên cơ sở nội sinh này.

Sự phát triển của cóc Eleutherodactylus martinicensis rất thú vị. Ấu trùng của nó phát triển bên trong vỏ trứng, nhưng thực hiện tất cả các chuyển động đặc trưng của nòng nọc của các loài lưỡng cư không có đuôi khác. Lúc đầu, cô phát triển các động tác uốn cong chung của cơ thể, sau đó các động tác bơi được hình thành trên cơ sở đó. Ban đầu, chúng vẫn liên quan đến sự uốn cong chung của cơ thể, nhưng sau một ngày, chúng có thể gây ra các chuyển động phản xạ đơn lẻ của các chi, bất kể chuyển động của các cơ trên cơ thể. Sau đó, các chuyển động phối hợp của cả bốn chi xuất hiện theo trình tự chặt chẽ và các chuyển động bơi phối hợp phát triển. Điều gây tò mò là ở giai đoạn này ấu trùng chưa bao giờ ở môi trường nước vì nó được bao bọc trong vỏ trứng.

Đối với phôi lưỡng cư có đuôi (ví dụ về ambystoma), người ta đã chứng minh rằng chúng thực hiện các động tác bơi rất lâu trước khi nở ra từ trứng. Sau đó, các chuyển động của chân xuất hiện, điển hình của chuyển động trên cạn của ambistoma trưởng thành. L. Carmichael đã chứng minh rằng cơ chế này trưởng thành mà không cần học hỏi. Phôi ambystoma được nuôi trong dung dịch gây mê, phôi hoàn toàn bất động nhưng sinh trưởng và phát triển bình thường. Việc đào tạo phôi thai trong những điều kiện như vậy là không thể, nhưng khả năng vận động của những con ambistoma trưởng thành vẫn bình thường được phát triển. Điều này cho phép Carmichael kết luận rằng việc hình thành khả năng bơi chỉ phụ thuộc vào sự phát triển giải phẫu của con vật và không cần phải học. Kết luận này đã bị tranh cãi bởi nhà động vật học người Ba Lan J. Dembowski. Ông cho rằng trong các phôi thực nghiệm, khả năng tích lũy kinh nghiệm vận động của phôi đã bị triệt tiêu, nhưng các quá trình tương ứng trong hệ thần kinh vẫn tiếp diễn. Chức năng của nó được dùng như một dạng bài tập cho sự phát triển hành vi của phôi thai.

Để chứng minh sự ảnh hưởng của các yếu tố bên trong đến sự hình thành hoạt động vận động của phôi, người ta đã tiến hành thí nghiệm trên phôi kỳ giông. Họ cấy các chi thô sơ, quay ngược chiều. Nếu quá trình này được xác định bởi quá trình học của phôi, thì trong quá trình hình thành phôi sẽ có một sự điều chỉnh giúp khôi phục khả năng di chuyển bình thường của kỳ nhông. Tuy nhiên, những con mới nở lại tránh xa những kích thích mà ở những cá thể bình thường, chúng tạo ra phản ứng chuyển động về phía trước.

Do đó, ở động vật có xương sống bậc thấp, sự hình thành các chuyển động vận động (cử động chi) trong quá trình phát sinh phôi xảy ra không dưới tác động quyết định của các yếu tố bên ngoài, mà là kết quả của sự trưởng thành nội sinh của các cấu trúc bên trong.

Các loài chim. Các quan sát về sự phát triển của phôi gà được dùng làm tài liệu cho việc nghiên cứu hành vi phôi của chim. Thời gian ủ bệnh của chúng kéo dài khoảng ba tuần, và hoạt động vận động bắt đầu vào khoảng ngày thứ tư của quá trình ủ bệnh. Lúc đầu, nó được biểu hiện bằng các chuyển động của đầu trước của cơ thể phôi, dần dần nơi hoạt động vận động chuyển sang đầu sau của cơ thể. Một lúc sau, các cử động độc lập tự phát của tứ chi, đầu, mỏ, đuôi và nhãn cầu bắt đầu.

Các tác phẩm của Ts.Ya. Kuo, người đã xác lập tầm quan trọng của việc học phôi thai đối với sự phát triển hành vi của chim, đồng thời phủ nhận thành phần bẩm sinh của sự phát triển. Kuo thu hút sự chú ý đến mô hình sau: phôi thai cho thấy hoạt động vận động tối đa vào thời điểm màng ối của phôi bắt đầu chuyển động. Các nhà khoa học cho rằng chính chuyển động xung của amnion sẽ quyết định thời điểm phôi thai bắt đầu di chuyển. R.V. Trên cơ sở các thí nghiệm, Oppenheim đã chỉ ra rằng ở đây có mối quan hệ nghịch biến: chuyển động của phôi quyết định chuyển động của màng ối.

Kuo cũng chỉ ra vai trò quan trọng của những thay đổi môi trường đối với sự phát triển hành vi của phôi thai. Ví dụ, từ ngày thứ 11 của quá trình ấp, noãn hoàng tiếp cận mặt bụng của phôi, ngăn cản chuyển động của các chân, như ban đầu, được cố định ở tư thế uốn cong, chân này ở trên chân kia. Sau khi hấp thụ lại noãn hoàng, chân nằm ở trên có cơ hội di chuyển, nhưng chân thứ hai vẫn bị hạn chế và chỉ bắt đầu hoạt động sau khi chân đầu tiên di chuyển. Theo Kuo, điều này giải thích sự thật rằng con gà con nở ra không di chuyển bằng cách nhảy, mà bằng cách đi bộ, di chuyển chân luân phiên.

Nghiên cứu về sự phát triển hành vi phôi thai của các loài chim cũng được thực hiện bởi V. Hamburger và các cộng sự của ông. Người ta nhận thấy rằng những chuyển động phôi đầu tiên của phôi gà là do các quá trình nội tại tự phát trong cấu trúc thần kinh. Trong hai hoặc hai tuần rưỡi đầu tiên của quá trình phát triển, kích thích xúc giác (xúc giác) thực tế không ảnh hưởng đến chuyển động của phôi thai. Nói cách khác, ở giai đoạn đầu tiên của quá trình hình thành phôi gia cầm, hoạt động vận động không xảy ra để phản ứng với các yếu tố bên ngoài, mà chỉ do các yếu tố bên trong gây ra. Những giả định này đã được xác nhận bởi các thí nghiệm. Vào ngày đầu tiên của quá trình ấp trứng, các phần thô sơ của tủy sống đã bị cắt trong phôi gà, do đó tính toàn vẹn của cấu trúc thần kinh của phôi đã bị vi phạm. Sau cuộc phẫu thuật này, phôi gà cho thấy có sự không khớp trong các chuyển động của các chi trước và sau, vốn bình thường sẽ cử động đồng bộ. Tuy nhiên, nhịp điệu của các hoạt động vận động vẫn được duy trì, có nghĩa là các quá trình vận động trong một số bộ phận của tủy sống là tự chủ.

Quá trình của thời kỳ phôi thai ở chim bị ảnh hưởng rất nhiều bởi đặc tính sinh học của một loài cụ thể. Điều đặc biệt quan trọng là phải lưu ý sự khác biệt giữa gà con và chim bố mẹ. Nếu ở gà con, sự nở ra ở giai đoạn đầu của sự phát triển, thì ở chim bố mẹ lại xảy ra ở giai đoạn sau, do đó, khi so sánh các gà con cùng lứa tuổi, có thể thấy rằng ở chim bố mẹ đây vẫn là quá trình phát triển phôi, và ở gà con nó là postembryonic. Ở chim bố mẹ, quá trình hình thành phôi dài hơn, sự hình thành cấu trúc hình thái và hành vi bắt đầu ngay từ trong trứng, và đến khi nở, các thông số này đã được hình thành gần như hoàn chỉnh. Gà con buộc phải trải qua tất cả các quá trình này sau khi nở.

Động vật có vú. Việc nghiên cứu phôi thai động vật có vú gặp nhiều khó khăn do phôi thai phát triển trong tử cung mẹ và việc quan sát nó chỉ có thể thực hiện được nếu nó được lấy ra khỏi cơ thể mẹ một cách nhân tạo. Sự can thiệp vào sự phát triển như vậy có thể ảnh hưởng xấu đến cả sự hình thành cấu trúc hình thái của phôi và các biểu hiện của hoạt động vận động.

Sự phát sinh phôi của hành vi của động vật có vú có một sự khác biệt quan trọng so với sự phát triển hành vi của phôi của động vật có xương sống khác. Hoạt động vận động ở động vật có xương sống khác (cá, lưỡng cư, bò sát, chim) được hình thành trên cơ sở những vận động chung ban đầu của toàn bộ phôi thai. Ở động vật có vú, các cử động của các chi xuất hiện đồng thời với các cử động đó hoặc sớm hơn. Như vậy, đối với sự phát triển của động vật có vú, không phải kích thích nội sinh từ hệ thần kinh mới có tầm quan trọng lớn hơn, mà là sự phát triển sớm của các con đường cảm giác trong đó.

L. Carmichael đã quan sát sự hình thành hoạt động vận động trong phôi chuột lang và thiết lập các mô hình sau đây. Các biểu hiện đầu tiên của hoạt động vận động được ghi nhận vào ngày thứ 28-29 sau khi thụ tinh và bao gồm co giật vùng cổ - vai của cơ thể phôi. Các phản ứng vận động đạt đến sự phát triển tối đa vài ngày trước khi sinh. Phôi thai phát triển các phản ứng phản xạ đầy đủ đối với các kích thích xúc giác, và những phản ứng này có thể được sửa đổi. Ví dụ, một cú chạm vào vùng da gần tai sẽ gây ra phản xạ co giật của màng nhĩ trong phôi thai. Tuy nhiên, nếu các kích thích xúc giác như vậy được lặp đi lặp lại nhiều lần, thì lúc đầu, chi sẽ được tiếp cận đến nơi áp dụng kích thích, và sau đó (nếu tiếp tục kích thích), đầu và toàn bộ cơ thể sẽ bắt đầu cử động.

Đặc điểm của sự phát triển của phôi động vật có vú cũng là do sự hiện diện của nhau thai trong chúng. Nhờ cơ quan này mà sự phát triển của phôi chịu ảnh hưởng của cơ quan mẹ, chủ yếu là thể dịch (do tác dụng của các hoạt chất sinh học, chủ yếu là hoocmôn). Các thí nghiệm được thực hiện trong đó các bào thai cái của chuột lang được tiếp xúc với hormone sinh dục nam - testosterone. Sự tiếp xúc này dẫn đến sự thay đổi hành vi tình dục của chúng khi trưởng thành: những con cái như vậy có tất cả các dấu hiệu của hành vi tình dục đặc trưng của chuột lang đực. Điều thú vị là sự tiếp xúc của chuột lang với testosterone trong giai đoạn sau khi sinh (sau khi sinh) không có ảnh hưởng như vậy đến hành vi của chúng. Như vậy, trong thời kỳ phôi thai, hormone sinh dục ảnh hưởng đến sự hình thành hành vi bằng cách ảnh hưởng đến các cấu trúc trung tâm của hệ thần kinh.

Một ví dụ khác về ảnh hưởng của cơ thể mẹ đối với sự hình thành các phản ứng hành vi ở động vật có vú non có thể là các thí nghiệm gây ra trạng thái căng thẳng ở chuột mang thai. Những con cái như vậy đã sinh ra những đàn con nhút nhát, cho thấy những đặc điểm hành vi như vậy, bất kể con cái nào cho chúng ăn.

Ảnh hưởng của kích thích giác quan đến hoạt động vận động của phôi. Mặc dù thực tế là hoạt động vận động trong thời kỳ phôi thai có thể do các quá trình nội sinh (yếu tố bên trong) gây ra, nhưng kích thích giác quan (tiếp xúc với các kích thích từ môi trường bên ngoài) cũng có tầm quan trọng lớn đối với sự phát triển của nó.

Sự hiện diện trong phôi thai, cùng với các chuyển động tự phát (do các quá trình bên trong), các chuyển động phản xạ (để đáp ứng với kích thích bên ngoài) đã được chú ý ngay từ những năm 1930. D.V. Orr và W.F. Đánh gió. Ngay trong giai đoạn đầu của quá trình hình thành phôi ở phôi gà, các cử động chung của toàn bộ cơ thể đã được quan sát để phản ứng với kích thích xúc giác. Tuy nhiên, những phản ứng như vậy xuất hiện muộn hơn những phản ứng tự phát. Điều này là do các con đường vận động trong hệ thần kinh của phôi thai được hình thành sớm hơn so với cảm giác (nhạy cảm). Kích thích giác quan đạt đến sự phát triển mạnh nhất trong giai đoạn cuối của quá trình phát triển phôi thai. V. Hamburger giải thích điều này là do sự phát triển của hành vi bao gồm các yếu tố bên ngoài chuẩn bị cho gà con giao tiếp bình thường với bố mẹ của chúng.

Đối với phôi chim, sự tiếp xúc âm thanh (âm thanh) với các cá thể bố mẹ, được thiết lập ngay trước khi nở, có tầm quan trọng lớn. Lúc này, các cơ quan thính giác và thị giác của gà con bắt đầu hoạt động, nó có thể gửi tín hiệu ra môi trường bên ngoài, những tín hiệu này sẽ được các cá thể bố mẹ cảm nhận. Đồng thời, gà con "học" để nhận ra giọng nói của cha mẹ nó, để phân biệt chúng với các tín hiệu âm thanh khác. Người ta đã xác định được rằng để làm được điều này, nhịp điệu của các tín hiệu âm thanh của gà mẹ và gà con chưa cất cánh được phối hợp với nhau. Đồng thời, phản ứng vận động của gà con mới nở đối với một kích thích quan trọng (tín hiệu âm thanh) là bẩm sinh và được kết hợp với quá trình học của phôi. Sự nhận biết trước khi sinh như vậy đối với giọng nói của cha mẹ được ghi nhận ở murre, razorbill, ngỗng, waders và nhiều loài chim khác.

Nhà nghiên cứu người Đức M. Impekoven đã tiến hành thí nghiệm với những con mòng biển. Cô cho thấy rằng những tín hiệu âm thanh mà gà con phát ra trước khi nở khiến chim bố mẹ chuyển từ ấp sang chăm sóc gà con. Ngược lại, các cá thể bố mẹ phát ra tiếng kêu kích thích sự phát triển của động tác mổ ở gà con, bao gồm cả phản ứng "van xin" (xem Chủ đề 2. Bản năng). Vì vậy, tích lũy kinh nghiệm trước khi sinh diễn ra ở đây.

5.2. Sự phát triển tâm lý của động vật trong thời kỳ đầu sau sinh

Thời kỳ phát triển sau khi sinh của sinh vật bắt đầu sau khi sinh ra (nở ra từ trứng). Sự ra đời là một bước ngoặt trong quá trình phát triển của một con vật. Tuy nhiên, có sự liên tục giữa các giai đoạn trước khi sinh và sau khi sinh, mặc dù sau khi sinh, các yếu tố và kiểu mẫu mới xuất hiện trong quá trình phát triển của sinh vật. Sinh vật phải đối mặt với một môi trường hoàn toàn mới đối với nó. Trong những điều kiện cấp bách như vậy, việc tiếp thu kinh nghiệm cá nhân xảy ra, và sự phát triển của các dạng hành vi bẩm sinh vẫn tiếp tục.

Trong giai đoạn đầu sau khi sinh, các nền tảng về hành vi của một con vật trưởng thành được đặt ra, cơ thể có được các kỹ năng giao tiếp với các cá thể khác, cũng như với môi trường thay đổi. Theo L.A. Orbeli, giai đoạn đầu sau sinh là giai đoạn nhạy cảm nhất trong quá trình phát triển bản thể của một cá thể, khi sinh vật phản ứng tích cực với mọi ảnh hưởng của môi trường.

Giai đoạn sau khi sinh rất cụ thể. Điều này đặc biệt đúng đối với những loài động vật trong đó các cá thể sơ sinh khác biệt về cấu trúc và lối sống với động vật trưởng thành. Sự khác biệt như vậy được quan sát thấy ở hầu hết các động vật không xương sống, cũng như ở một số động vật có xương sống thấp hơn có dạng ấu trùng (ví dụ, cyclostomes - cá chạch đèn, cá hố). Trong trường hợp này, sự phát triển hành vi sau khi sinh đặc biệt phức tạp: trên cơ sở hành vi của ấu trùng, sự trưởng thành của một hành vi khác biệt về chất của một cá thể trưởng thành sẽ diễn ra. Ví dụ, ở động vật chân bụng sống ở biển, các cá thể non có lối sống phù du, nhưng sau khi biến thái, động vật trưởng thành biểu hiện các hình thức di chuyển và kiếm ăn gần đáy. Một thời gian sau, ở những động vật này, ở dạng hoàn chỉnh, phản ứng bảo vệ cũng được biểu hiện dưới dạng tránh kẻ thù. Các thí nghiệm được thực hiện trong đó các loài nhuyễn thể có cơ hội học hỏi kinh nghiệm sơ bộ. Để làm được điều này, chúng được giữ trong vùng nước mà kẻ săn mồi thường bơi. Kết quả của các thí nghiệm cho thấy rằng trong trường hợp này không có sự trưởng thành nhanh của phản ứng bảo vệ. Như vậy, mọi phản ứng của nhuyễn thể đều trưởng thành và biểu hiện ra ngoài phụ thuộc vào sự phát triển của các cấu trúc thần kinh tương ứng.

Mức độ trưởng thành của động vật có tầm quan trọng lớn trong thời kỳ sau sinh. MỘT. Về vấn đề này, Nhắc nhở đã đưa ra khái niệm “khởi động sinh học sớm”. Bằng biostart, ông hiểu được thời điểm các yếu tố sinh học bắt đầu ảnh hưởng đến động vật. Quá trình khởi động sinh học sẽ diễn ra sớm ở trẻ sơ sinh chưa trưởng thành, trẻ không thể tự cung cấp các chức năng quan trọng của mình và phụ thuộc vào cha mẹ về việc này. Ngược lại, một đứa trẻ trưởng thành có khả năng tự mình thực hiện mọi chức năng ngay sau khi sinh. Tuy nhiên, sự trưởng thành “hoàn toàn” như vậy rất hiếm, nó thường được thể hiện ở mức độ này hay mức độ khác. Ví dụ, gà con cần được bố mẹ sưởi ấm trong mười ngày sau khi nở và các chuyển động của chúng chỉ trở nên phối hợp vào ngày thứ tư. Nhưng đồng thời, ngay từ những giây phút đầu tiên chúng có thể tự kiếm ăn và biểu hiện phản ứng ẩn nấp.

LA Orbeli, trong nghiên cứu của mình, đã thu hút sự chú ý đến sự khác biệt trong sự phát triển hành vi ở động vật trưởng thành và động vật chưa trưởng thành. Đàn con trưởng thành ít bị ảnh hưởng bởi tác động của môi trường, vì chúng được sinh ra trong trạng thái đã hình thành. Hoạt động phản xạ có điều kiện của họ đã được phát triển và chỉ phải chịu một số tiện ích bổ sung và biến chứng nhất định. Ở động vật chưa trưởng thành, khi mới sinh ra, không những các dạng hành vi phản xạ có điều kiện chưa được hình thành mà một số dạng hành vi bẩm sinh thậm chí còn chưa phát triển. Những con như vậy dễ bị tổn thương hơn trước tác động của môi trường, tuy nhiên, theo Orbeli, sự phát triển hành vi của chúng sẽ có lợi hơn. Chúng có thể thích ứng sự phát triển hành vi với sự thay đổi của các yếu tố môi trường nên việc hình thành hành vi của chúng thường phù hợp hơn với môi trường. Orbeli đã viết: “Những con vật này sẽ được sinh ra với một hệ thống thần kinh được hình thành kém đến mức tất cả sự phát triển tiếp theo sau khi sinh đều thể hiện một quá trình xử lý liên tục các dạng di truyền và các dạng hành vi có điều kiện mới xuất hiện”. [19]

Người ta đã lưu ý rằng những con vật có tâm lý phát triển cao nhất, theo quy luật, nằm trong số những con chưa trưởng thành. Họ gặp phải môi trường bên ngoài trong trạng thái mà hành vi của họ chưa được hình thành. Nền tảng bẩm sinh của phản ứng hành vi ở những động vật như vậy có thể thay đổi, vì vậy hành vi của chúng không ổn định hơn. Tuy nhiên, khả năng tích lũy kinh nghiệm cá nhân của động vật thuộc loài này vẫn có tầm quan trọng quyết định trong vấn đề này. Theo các chỉ số này, động vật trưởng thành và chưa trưởng thành chỉ khác nhau về khả năng thu được kinh nghiệm này.

Hành vi bản năng. Trong quá trình phát sinh bản thể, các chuyển động bản năng trải qua các giai đoạn hình thành và hoàn thiện. Thực tế này có thể được chứng minh bằng thực nghiệm bằng cách nuôi đàn con cách ly ngay từ khi mới sinh ra. Các thí nghiệm trên chim và động vật gặm nhấm đã chỉ ra rằng những động vật như vậy đã phát triển các yếu tố vận động riêng lẻ, nhưng bản thân các hành vi hành vi lại đi chệch khỏi quy chuẩn: thời gian, tần suất thực hiện và phối hợp các phản ứng hành vi bị gián đoạn. Các chuyển động quan trọng được thực hiện nhưng sự phối hợp của chúng với nhau bị gián đoạn. Vì vậy, những chuyển động bản năng trong hành vi của động vật ở giai đoạn đầu sau khi sinh chắc chắn vẫn tồn tại nhưng chúng cần được phát triển thêm. Ví dụ, nhà khoa học người Mỹ E. Hess đã tiến hành thí nghiệm với những con gà, ngay sau khi nở, chúng được đeo kính làm thay đổi góc nhìn 7 độ. Sau một thời gian ngắn, những chú gà con này, giống như những chú gà con đeo kính có thấu kính thông thường, mổ vào mục tiêu chính xác hơn so với khi nó được đưa ra lần đầu, nhưng những chú gà con đeo kính méo mó vẫn tiếp tục mổ cách mục tiêu 7 độ. Theo đó, phản ứng vận động liên quan đến chuyển động mổ là bẩm sinh ở loài chim, nhưng độ chính xác của việc mổ sẽ tăng lên thông qua việc tiếp thu kinh nghiệm cá nhân. Dữ liệu tương tự cũng thu được ở động vật có vú, chẳng hạn như khỉ và chuột lang.

Do đó, ý kiến ​​cho rằng hành vi bẩm sinh đóng vai trò lớn nhất trong thời kỳ đầu sau sinh chỉ đúng với các phản ứng vận động cơ bản. Các hoạt động theo bản năng nói chung đòi hỏi phải có được kinh nghiệm cá nhân để hình thành bình thường của chúng.

Nhận biết bẩm sinh. Tầm quan trọng của các dạng hành vi bẩm sinh trong giai đoạn đầu phát triển của động vật sau khi sinh chủ yếu được thể hiện ở hiện tượng nhận biết bẩm sinh. Một ví dụ là phản ứng tìm kiếm núm vú ở động vật có vú mới sinh. Họ có thể định hướng chuyển động của mình theo kích thích xúc giác, di chuyển theo hướng chạm. Ví dụ, chó con mới sinh khi bị chạm vào đầu sẽ bắt đầu bò về phía trước, khi bị chạm vào thì chúng quay về phía có kích thích.

Ý nghĩa của hiện tượng này đối với đời sống của động vật là rất lớn. Để thành công trong cuộc sống, động vật ngay sau khi sinh phải có khả năng định hướng hành vi của mình liên quan đến các yếu tố môi trường. Điều này đặc biệt đúng đối với các yếu tố môi trường như thức ăn, cá thể mẹ hoặc cá thể bố mẹ khác, các cá thể khác cùng loài, kẻ thù của chúng, v.v. K. Fabry đã viết: “Khả năng nhận biết bẩm sinh thể hiện ở thái độ chọn lọc bẩm sinh, đặc trưng của loài động vật đối với một số yếu tố nhất định. các thành phần của môi trường, dấu hiệu của đồ vật, tình huống, khả năng của động vật phản ứng đầy đủ về mặt sinh học với một số dấu hiệu của đồ vật hoặc tình huống mà chúng vẫn chưa quen thuộc... ở đây chúng ta đang xử lý một dạng định hướng bẩm sinh, biểu hiện ở những phản ứng hữu ích cho cá thể (và loài) tiếp nhận các dấu hiệu của các thành phần thiết yếu của môi trường mà không cần học trước, với các biểu hiện của “trí nhớ loài”. [20]

Động vật phải nhận ra một yếu tố quan trọng về mặt sinh học của môi trường ngay lần gặp đầu tiên và phản ứng thích hợp với nó. Taxi là cơ sở của sự thừa nhận bẩm sinh (xem 2.3). Định hướng hành vi được thực hiện theo các kích thích chính (các đặc điểm riêng lẻ của các đối tượng có ý nghĩa sinh học), và hướng hành vi dựa trên các kích thích bẩm sinh. Tất cả điều này kết hợp với nhau đảm bảo tính chọn lọc cao của khả năng nhận dạng bẩm sinh.

Cùng với các quá trình có cơ sở bẩm sinh, kinh nghiệm cá nhân ban đầu có tầm quan trọng lớn đối với hành vi của động vật. Việc thu nhận kinh nghiệm trong giai đoạn này có liên quan chặt chẽ đến quá trình học tập sau khi sinh. Ví dụ, nếu một kích thích có khả năng nhận biết bẩm sinh thường được lặp lại, nhưng không có ý nghĩa sinh học đối với động vật, nó dần dần "quen" với kích thích này và không còn đáp ứng nữa. Do đó, tổ của chim bố mẹ có phản ứng bẩm sinh là trốn tránh sự tiếp cận của động vật ăn thịt. Ban đầu, phản ứng như vậy xảy ra sau khi bất kỳ vật thể chuyển động nào xuất hiện trên bầu trời, nhưng dần dần gà con bắt đầu phản ứng có chọn lọc với các vật thể và khi nhìn thấy một kích thích an toàn, chẳng hạn như một chiếc lá, một cái cây đổ, chúng sẽ không trốn. Nói cách khác, khả năng nhận biết bẩm sinh được tinh luyện thông qua việc thu nhận kinh nghiệm cá nhân ban đầu.

Trong quá trình học tập sớm sau khi sinh, giá trị tín hiệu của các kích thích chính cũng có thể thay đổi. Do đó, trong những ngày đầu tiên của cuộc đời, cá con có biểu hiện cảm quang tiêu cực, tức là chúng bơi ra khỏi khu vực được chiếu sáng của hồ chứa và cố gắng ở trong bóng râm. Tuy nhiên, trong quá trình chuyển sang giai đoạn kiếm ăn tích cực, phản xạ có điều kiện với ánh sáng được hình thành ở cá. Kết quả là cá con có phản ứng quang hợp dương tính.

Học tập bắt buộc. Đôi khi khả năng nhận biết bẩm sinh có thể thay đổi do có thêm các giác quan mới. Ví dụ, gà con phản ứng với việc tổ bị rung sau khi nở bằng cách vươn cổ lên trên và há mỏ. Không quan trọng nguồn gốc của sự kích ứng là gì. Sau khi cơ quan thị giác của gà con bắt đầu hoạt động, phản ứng tương tự bắt đầu xuất hiện ở chúng khi bố mẹ xuất hiện trong tầm nhìn của chúng. Và chỉ vài ngày sau, gà con học cách xác định vị trí chính xác của con chim đang đến gần và vươn cổ về hướng này.

Vì vậy, ngoài khả năng nhận biết bẩm sinh, học tập bắt buộc, tức là tất cả các hình thức học tập quan trọng đối với động vật trong điều kiện tự nhiên, đều có tầm quan trọng lớn đối với hành vi của động vật trong thời kỳ đầu sau sinh. Học tập theo nghĩa vụ gần với khả năng nhận biết bẩm sinh, vì nó cũng đặc trưng cho một loài nhất định; nó tạo thành một phức hợp không thể thiếu với khả năng nhận biết bẩm sinh. Học tập theo nghĩa vụ được đặc trưng bởi sự gắn bó với các giai đoạn ontogeny nhất định. Những khoảng thời gian như vậy được gọi là nhạy cảm, hoặc hợp lý. Những khoảng thời gian này thường rất ngắn. Đặc biệt có nhiều giai đoạn nhạy cảm trong giai đoạn đầu sau sinh, mặc dù một số trong số đó xảy ra ở giai đoạn sau của quá trình phát triển hành vi.

Một trong những lĩnh vực hành vi quan trọng nhất trong đó việc học tập bắt buộc có tầm quan trọng lớn là việc hình thành hành vi ăn uống. Trước hết, thông qua việc học tập bắt buộc, động vật học cách nhận biết những đặc điểm khác biệt của đồ vật thực phẩm. Nếu động vật sơ sinh không có sự tiếp xúc sơ bộ với vật ăn được thì trong tương lai việc công nhận thực phẩm phù hợp để tiêu thụ sẽ khó khăn. Ngoài ra, kỹ thuật tiếp nhận thức ăn được hình thành thông qua việc học tập bắt buộc. Chúng bao gồm các phản ứng vận động có liên quan đến việc bắt, bắt, chặt và tiêu thụ con mồi. Những chuyển động này là bẩm sinh nhưng nếu không được học hỏi thì chúng xuất hiện ở dạng nguyên thủy, không hoàn hảo và phải được hoàn thiện trên cơ sở kinh nghiệm cá nhân. Ví dụ, cầy mangut có một chuyển động cụ thể cho phép chúng đập vỡ những quả trứng có vỏ cứng bằng cách ném chúng xuống dưới cơ thể của chính chúng. Đây là một chuyển động bẩm sinh, bất kỳ loài cầy mangut nào cũng có thể thực hiện được gần như ngay lập tức sau khi sinh. Tuy nhiên, để các phong trào đó trở nên đồng bộ và hiệu quả thì phải có thời gian rèn luyện, rèn luyện. Sự cải thiện các phản ứng bản năng bẩm sinh ở động vật bậc thấp, vốn không có giai đoạn vui chơi trong quá trình hình thành bản thể, diễn ra hoàn toàn thông qua quá trình học tập bắt buộc. Ở động vật bậc cao, có một giai đoạn đặc biệt để phát triển các phản ứng hành vi như vậy - giai đoạn muộn sau khi sinh (học tập trong khi chơi game).

Học tập bắt buộc như một cách duy nhất để cải thiện hành vi bẩm sinh là đặc điểm của động vật không xương sống. Các quan sát của nhà thần thoại học V.G. Thorp và các nhân viên của ông ta. Họ phát hiện ra rằng nếu một côn trùng ở giai đoạn ấu trùng tiếp xúc với mùi hương, thì côn trùng trưởng thành sẽ sử dụng mùi hương đó như một chỉ dẫn khi tìm nơi để đẻ trứng chẳng hạn. Tuy nhiên, những chiếc taxi thông thường mùi hôi cũng được lưu lại trong côn trùng. Do đó, có sự kết hợp giữa phương pháp hóa học dựa trên sự nhận biết bẩm sinh (mùi bình thường) và phương pháp điều hòa hóa học dựa trên cơ sở học tập bắt buộc (ngửi trong điều kiện thí nghiệm).

Học tập tùy chọn. Trong giai đoạn đầu sau khi sinh, việc học tùy ý đóng vai trò tương đối nhỏ, nó chỉ đóng vai trò bổ sung cho việc học bắt buộc.

Các thí nghiệm đã được thực hiện để xác định thời điểm hình thành các thành phần của khả năng học hỏi ở các đàn con thuộc các loài khác nhau. Trong quá trình thí nghiệm, con vật được sử dụng một kích thích nhân tạo không có ý nghĩa về mặt sinh học đối với loài này, hoặc nó đã được dạy về những hành động không điển hình đối với loài này. Ví dụ, chuột con ở 20 ngày tuổi có thể được huấn luyện để nhấn một đòn bẩy để nhận phần thưởng thức ăn. Gần như cùng lúc, các khả năng học tập tùy chọn xuất hiện ở động vật có vú ăn thịt non. Người ta đã chứng minh rằng những khả năng này phụ thuộc vào sự phát triển của trí nhớ ngắn hạn trong chúng.

Ở những động vật sinh ra chưa trưởng thành khác, quá trình học hỏi về mặt văn hóa bắt đầu sớm hơn. Ví dụ, khỉ con có thể phát triển phản ứng có điều kiện với âm thanh ngay khi được ba hoặc bốn ngày tuổi. Đồng thời, cần nhớ rằng các phản xạ có điều kiện đầu tiên đối với các kích thích nhiệt (nhiệt độ) và xúc giác bắt đầu hình thành ở động vật ngay từ những ngày đầu sau khi sinh, đặc biệt là ở động vật trưởng thành.

Thao tác. Theo K. Fabry, thao tác là “việc xử lý tích cực các vật thể khác nhau với sự tham gia chủ yếu của chi trước, ít gặp hơn là chi sau, cũng như các cơ quan tác động khác: bộ máy hàm, vòi (ở voi), nắm đuôi (ở khỉ mũi rộng), xúc tu (ở động vật thân mềm chân đầu), móng vuốt (ở tôm càng), v.v." [21]

Trước hết, hoạt động lôi kéo của động vật được thể hiện ở hoạt động tìm kiếm thức ăn và làm tổ. Trong các quá trình này, động vật chủ động tương tác với các thành phần khác nhau của môi trường, nhận thông tin về ngoại cảnh; có một sự cải thiện trong các phản ứng vận động của động vật.

Thao tác là hình thức cao nhất của hoạt động khám phá định hướng của động vật. Nó biểu hiện đầy đủ ở động vật trong giai đoạn hình thành muộn sau khi sinh, tuy nhiên, thời gian bắt đầu thao tác và hình thức của nó phụ thuộc vào loại động vật. Trong trường hợp này, mức độ trưởng thành của động vật là rất quan trọng.

Trong thời kỳ đầu sau sinh, thao tác chỉ phát triển ở dạng đơn giản nhất, đặc biệt nếu con vật chưa trưởng thành. Ví dụ, chó con, trước khi các cơ quan thị giác và thính giác bắt đầu hoạt động, hãy dành toàn bộ thời gian trong giấc mơ hoặc để tìm kiếm núm vú và bú. Những chuyển động đầu tiên của chúng có tính chất thao túng: chúng trườn, chạm vào cha mẹ và đồng loại, không rõ ràng các cử động ngoạm lấy núm vú bằng miệng, v.v ... Theo quan sát của nhà động vật học Liên Xô N.N. Meshkova, cáo con phát triển hoạt động vận động của các hàm sớm hơn, và sau đó hoạt động vận động của các chi trước được hình thành. Như vậy, mối quan hệ giữa các cơ quan khác nhau có thể "thay thế" nhau được thể hiện rõ ràng.

Hướng chính của hoạt động thao túng của đàn con chưa trưởng thành trong giai đoạn đầu sau sinh là cơ thể mẹ. Các anh chị em được đàn con nhìn nhận một cách thụ động, trung lập về mặt sinh học đối với nó trong giai đoạn này.

Vì vậy, giá trị nhận thức của các thao tác trong thời kỳ đầu sau sinh ở trẻ còn non nớt là rất nhỏ. Ở động vật trưởng thành, các cơ quan thị giác và thính giác hoạt động ngay từ những giờ đầu tiên của cuộc đời. Điều này cho phép chúng tương tác tích cực với môi trường.

dấu ấn. Dấu ấn là một thời điểm quan trọng trong giai đoạn đầu của quá trình hình thành bản thể sau khi sinh. Nó đề cập đến các hình thức học tập bắt buộc nhưng cũng bao gồm các yếu tố học tập tùy chọn.

Các nghiên cứu đầu tiên về in chìm được thực hiện bởi Spaulding. Anh quan sát hành vi của gà trong những ngày đầu tiên sau khi nở. Nhà khoa học lưu ý rằng khi được hai hoặc ba ngày tuổi, gà bắt đầu đuổi theo bất kỳ vật thể chuyển động nào, tức là lần đầu tiên ông mô tả hiện tượng in dấu. Tuy nhiên, thuật ngữ "in ấn" và những mô tả chi tiết đầu tiên về hiện tượng này lại thuộc về một nhà thần thoại học khác, O. Heinrot (1871-1945, Birds of Central Europe, 1912).

Heinroth đã tiến hành nghiên cứu hành vi của vịt con và vịt con mới sinh, do đó đặt nền tảng cho phương pháp so sánh trong thần thoại học. Ông nhận thấy rằng nếu những con ngỗng con ở trạng thái trưởng thành được đặt chung với những con chim khác, và trước đó chúng được một người chăm sóc, những con gà con như vậy sẽ phớt lờ những con ngỗng khác và đi theo mọi người ở khắp mọi nơi. Từ những quan sát này, Heinrot kết luận rằng để sâu bướm thích nghi bình thường với cuộc sống giữa những người họ hàng, nó phải được bảo vệ khỏi tiếp xúc với người ngay sau khi sinh. Muốn vậy, sâu róm sau khi ấp phải cho vào túi rồi mới thả chim ra. Trong trường hợp này, gà con sẽ không in hình dáng của một người và hành vi của nó sẽ không bị xáo trộn.

Những ý tưởng của Heinrot đã được mở rộng và bổ sung bởi những quan sát của K. Lorenz, người đã ghi nhận một phẩm chất quan trọng của việc ghi dấu ấn là không thể đảo ngược. Lorentz đã tiến hành nghiên cứu về hành vi của vịt trời, chim bồ câu, chó rừng và các loài chim khác. Anh ta xác nhận quan điểm của Heinroth rằng những con chim đã in dấu hình dáng của một người sẽ tiếp tục hướng hành vi tình dục của họ đối với anh ta. Để làm bằng chứng, Lorenz trích dẫn một ví dụ từ cuộc sống của một con chim bồ câu Ai Cập.

Con chim đã được in vào một người, tức là nó đã được in vào một người. Sau đó, chim bồ câu bắt đầu thể hiện hành vi tán tỉnh đối với bàn tay con người. Nếu bàn tay được đặt ở một vị trí nhất định, người chơi sẽ cố gắng giao phối với nó. Lorentz lưu ý rằng việc nhận biết đối tượng in dấu không có cơ sở bẩm sinh, mặc dù bản thân hành vi liên quan đến đối tượng là cố định về mặt di truyền. Vì vậy, trong ví dụ đã cho, nghi thức tán tỉnh như một yếu tố của hành vi tình dục là bẩm sinh, và đối tượng của sự tán tỉnh phụ thuộc vào dấu ấn. Theo Lorenz, việc ghi dấu ấn gắn liền với một giai đoạn nhất định trong cuộc đời của con vật - một giai đoạn nhạy cảm, và sau đó định hướng hành vi tình dục, "hiếu thảo" và hành vi xã hội của nó.

Các cá thể bố mẹ, các đàn con khác trong lứa, bạn tình tương lai có thể đóng vai trò là đối tượng ghi dấu ấn. Trong trường hợp này, các dấu hiệu điển hình của các cá thể cùng loài được in dấu hoặc ngược lại, các dấu hiệu bên ngoài của kẻ thù. Trong trường hợp thứ hai, phản ứng phòng vệ được hình thành do sự kết hợp của các dấu hiệu này và tiếng kêu cảnh báo hoặc các yếu tố khác của hành vi của các cá thể cha mẹ. Một số nhà khoa học lưu ý rằng dấu ấn có thể góp phần hình thành phản ứng đối với các đối tượng thức ăn và môi trường sống đặc trưng của loài.

Lorentz tin rằng hầu như bất kỳ vật thể nào cũng có thể bị bắt, ngay cả khi nó có bề ngoài rất khác với bản thân con vật. Ví dụ, một nhà khoa học dẫn chứng về trường hợp một con vẹt đã bắt được quả bóng bàn. Con vẹt trưởng thành thể hiện trong mối quan hệ với quả bóng tất cả các yếu tố hành vi giống như trong trường hợp của một con cái cùng loài với nó. Tuy nhiên, trên thực tế, phạm vi của các đối tượng có thể được in dấu là hạn chế. Ví dụ: gà con quạ sẽ không thể hiện phản ứng theo dõi con người vì chúng không có một số đặc điểm cụ thể của một con quạ trưởng thành. Những đặc điểm như vậy bao gồm khả năng bay và màu đen, cũng có thể là hình dạng của cơ thể.

Hiện tượng được gọi là "nhiều dấu ấn" rất thú vị. R. Hind, W.G. Thorpe và T. Wiene mô tả một dấu ấn như vậy ở gà trống và gà con. Ở những con chim này, ở độ tuổi từ ba đến sáu ngày tuổi, một số vật thể rất khác nhau có thể được in dấu. Đồng thời, phản ứng sau đây phát triển không liên quan đến bất kỳ đối tượng nào, mà liên quan đến bất kỳ đối tượng nào trong số chúng. Nhưng nếu trong những ngày đầu tiên của cuộc đời, gà con không nhìn thấy một vật thể chuyển động để theo dõi nó, thì phản ứng sau sẽ bị xáo trộn ở chúng. Những chú gà con như vậy sẽ bỏ chạy khi nhìn thấy bất kỳ mô hình chuyển động nào.

Các quan sát cho thấy rằng một số chi tiết nhất định của một đối tượng, chứ không phải toàn bộ hình dáng của nó, có thể được in trên một con vật. Ví dụ, các quan sát được biết về hành vi của một con gà tây được một nam nhân viên vườn thú cho ăn. Cho đến một tuổi, con gà tây này không nhìn thấy con chim nào. Ở tuổi trưởng thành, anh ta bắt đầu thể hiện mệnh lệnh tình dục, hay đúng hơn là phản ứng của sự tán tỉnh trong mối quan hệ với người chăm sóc đã nuôi dạy anh ta. Thật là tò mò khi nhìn thấy những người phụ nữ, cũng như đàn ông mặc quần áo với sàn nhà bay phấp phới, con gà tây đã bỏ chạy. Rõ ràng, ngoài việc đánh dấu sự xuất hiện của nhà giáo dục, phản ứng như vậy là do bộ quần áo tung bay gợi lên phản ứng phòng thủ bẩm sinh ở chim, vì nó tương tự như tư thế mà gà tây thực hiện khi bị đe dọa tấn công: nó dang rộng đôi cánh, trải chúng trên mặt đất và kéo chúng theo. Trong ví dụ này, người ta có thể theo dõi sự kết hợp của phản ứng bẩm sinh và dấu ấn của một vật thể bất thường.

Thông thường, dấu ấn xảy ra ngay sau khi sinh, trong khi nó chỉ giới hạn trong một khoảng thời gian ngắn với giới hạn thời gian rõ ràng - nhạy cảm hoặc hợp lý. Lorentz tin rằng bản thân quá trình in dấu trong trường hợp này chỉ được xác định bởi các yếu tố bên trong (các yếu tố có tính chất nội sinh), nhưng sau đó người ta biết rằng khoảng thời gian và thời gian bắt đầu giai đoạn nhạy cảm phụ thuộc vào kinh nghiệm sống của động vật. Có ý kiến ​​cho rằng những giai đoạn này có liên quan đến sự xuất hiện của các chuyển động mới ở động vật, cũng như sự trưởng thành của các cơ quan thị giác và một số vùng não.

Ngay sau khi nở ra khỏi trứng, gà con, theo quy luật, không sợ bất kỳ đồ vật nào mới quen và có xu hướng khám phá chúng. Tuy nhiên, sau một vài ngày, chúng bắt đầu thể hiện phản ứng sợ hãi trong những cuộc chạm trán như vậy và cố gắng tránh những đối tượng không quen thuộc. Điều thú vị là thời gian xảy ra sự thay đổi hành vi như vậy phụ thuộc vào điều kiện nuôi nhốt gà con. Người ta ghi nhận rằng gà ít sợ những đồ vật được sơn cùng màu với tường của lò ấp, nơi chúng được nuôi nhốt. Như vậy, trong những ngày đầu tiên sau khi nở, khi gà con vẫn chưa phân chia thành các vật thể quen thuộc và xa lạ, chúng đã phân biệt được bất kỳ đặc điểm nào vốn có trong môi trường với môi trường. Những đặc điểm này giúp họ phân biệt "quen thuộc" với "không quen thuộc". Kết quả là, một chú gà con như vậy đã có thể phân biệt được những đồ vật quen thuộc, đồng thời tránh được những đồ vật không quen thuộc. Ví dụ, khi gà được nuôi chung với gà mái, rất nhanh chóng cả cha mẹ và anh chị em đều trở thành đối tượng quen thuộc, và phản ứng sợ hãi đối với chúng không phát triển.

Nhà sinh vật học, nhân chủng học và triết học người Anh G. Bateson (1904-1980) đã đề xuất một mô hình thú vị (mô hình Bateson), dựa trên sự tương tự giữa sự phát triển của một sinh vật với chuyển động của một đoàn tàu. Trạm ban đầu mà từ đó bắt đầu chuyển động gắn liền với thời điểm thụ thai. Mỗi khoang của đoàn tàu này đại diện cho một hệ thống hành vi cụ thể. Cửa sổ ngăn mở cho thấy mức độ nhạy cảm của hành vi đối với các yếu tố môi trường ở một giai đoạn phát triển nhất định. Khi bắt đầu hành trình, các cửa sổ trên tàu đều đóng chặt, vẫn không có mối liên hệ nào với thế giới bên ngoài. Sau đó các cửa sổ bắt đầu mở nhẹ, hành khách có thể làm quen với thế giới bên ngoài. Sau đó, các cửa sổ có thể đóng hoặc vẫn mở. Đồng thời, bản thân hành khách có thể thay đổi trong suốt hành trình, và môi trường bên ngoài cũng không ngừng thay đổi. Các hệ thống hành vi khác nhau được hình thành trong quá trình hình thành (khoang) có thể thay đổi bản chất, bản chất của chúng, tức là hành khách. Những hình thức hành vi này có thể được lập trình để phản ứng với các yếu tố bên ngoài (để làm quen với thế giới bên ngoài thông qua các cửa sổ mở) tại các thời điểm khác nhau của ontogeny (con đường).

Có thể có nhiều hơn một thời kỳ nhạy cảm, con vật có thể trải qua một số biến thể của thời kỳ nhạy cảm. Ví dụ, các thí nghiệm trên gà đã chỉ ra rằng các giai đoạn nhạy cảm đối với hành vi tình dục và hành vi “hiếu thảo” không trùng khớp về thời gian. Dấu ấn giới tính xảy ra muộn hơn. Các thí nghiệm được thực hiện trong đó những chú gà trống con ở các độ tuổi khác nhau được cho xem một mô hình chuyển động. Những con gà ở độ tuổi 31-45 ngày, được trình bày với một mô hình như vậy, cho thấy hành vi tình dục đối với nó, trong khi hành vi "hiếu thảo" là yếu. Ngược lại, những con gà từ 1-30 ngày tuổi, được in trên cùng một mô hình, thể hiện hành vi “hiếu thảo” mạnh mẽ đối với nó.

K. Lorentz tin rằng ghi dấu ấn đề cập đến các hình thức hành vi về cơ bản khác với các hình thức học tập khác. Hầu hết các nhà nghiên cứu hiện đại coi việc ghi dấu ấn là một hình thức học tập. In ấn - dạy cơ thể phản ứng như thế nào với vật thể được in dấu. Dấu ấn có liên quan đến các hình thức học tập nhận thức. Tuyên bố này được hỗ trợ bởi các thí nghiệm trong đó động vật nhận được một trải nghiệm cụ thể với sự trợ giúp của các kích thích cụ thể. Ví dụ, hãy xem xét sự phát triển của một bài hát trong một con chim sẻ. Để tiếng hót được hình thành bình thường, chim cần phải lắng nghe nó ngay từ khi mới hình thành và cũng có cơ hội luyện tập điều này trong giai đoạn phát triển sau này. Giai đoạn khi con chim đánh dấu một bài hát mới có thể được coi là quá trình học nhận thức. Một ví dụ khác là dấu ấn của chim sẻ vằn về sự xuất hiện của chim sẻ đồng đã nuôi dưỡng chúng. Trong trường hợp này, chim sẻ vằn, sau vài năm cô lập, sẽ đáp lại cô ấy như một bạn tình. Một ví dụ về sự tham gia của học tập tri giác trong quá trình in dấu cũng có thể coi là quan sát gà, từ đó dễ dàng in sâu hơn những đối tượng mà chúng đã gặp trước đó.

Ngoài ra, dấu ấn cũng liên quan đến việc học nhạc cụ. Ví dụ, vịt con được cho xem một đoàn tàu đồ chơi đang di chuyển một ngày sau khi nở. Sau đó, những chú gà con như vậy có thể được dạy mổ vào cột nếu con tàu này chạy ngang qua ngay sau khi mổ. Điều quan trọng cần lưu ý là trong quá trình biểu diễn tàu ở giai đoạn phát triển sau, phản ứng như vậy không được phát triển ở vịt con. G. Bateson và K. Reese đã mô tả những quan sát về vịt con và gà có thể học cách nhấn bàn đạp để bật ánh sáng nhấp nháy. Việc đào tạo này là quan trọng để diễn ra trong một giai đoạn nhạy cảm để ghi dấu ấn.

Bateson và Wainwright đã nghiên cứu hành vi của gà trong một thiết bị đặc biệt cho phép chúng định lượng mức độ ưa thích đối với một số kích thích nhất định. Thực nghiệm họ cho thấy rằng khi gà con quen với kích thích do nó tạo ra, nó bắt đầu ưa thích những kích thích khác mà nó không quen thuộc với nó. Các nhà khoa học đã gợi ý rằng trong điều kiện tự nhiên, điều này giúp gà mẹ học toàn diện, làm quen với mọi dấu hiệu của con. Kết quả là, dựa trên tất cả các đặc điểm của gà, chân dung phức tạp của nó được xây dựng.

Không thể nói rõ ràng rằng dấu ấn là không thể đảo ngược; nó có lẽ có thể đảo ngược ở một số loài động vật. Vì vậy, K. Lorenz đã đưa ra một ví dụ về loài vẹt trong đó có in dấu ngoại hình của chính nhà khoa học. Những con chim này bị cách ly với con người trong một thời gian dài; chúng thường giao phối với các cá thể cùng loài và nuôi con. Tuy nhiên, hai năm sau, khi ở cùng phòng với Lorenz, những con vẹt ngay lập tức bắt đầu “tán tỉnh” anh ta, bỏ rơi những con cái cùng loài của chúng. Nikolai lưu ý rằng một con chim sẻ được một người nuôi dưỡng cư xử với anh ta như với bạn tình, nhưng vào mùa thu hoặc mùa đông, khi gặp một con chim sẻ khác giới, nó có thể giao tiếp bình thường với anh ta và không biểu hiện bất kỳ biểu hiện nào. phản ứng đối với người đó. Tuy nhiên, nếu một con chim không nhìn thấy các cá thể cùng loài của nó, dấu ấn tình dục ở một người vẫn còn.

Phản ứng sau. Trong phản ứng này, dấu ấn thể hiện rõ ràng nhất. Bản chất của nó nằm ở chỗ con non của động vật trưởng thành, ngay sau khi sinh ra, không ngừng di chuyển theo cha mẹ và đồng thời - theo nhau. Phản ứng sau đây là đặc trưng của cả động vật nuôi và động vật hoang dã. Ví dụ, trước khi gà con nở, một con mắt vàng cái rời tổ nằm trên một thân cây rỗng ở độ cao khoảng 15 m so với mặt đất và bay đi. Khi quay trở lại, nó không còn bay vào chỗ trống nữa mà phát ra tiếng kêu, khuyến khích gà con rời tổ. Những chú gà con đến gần lối vào rồi lao xuống. Chúng tiếp đất, ngay lập tức bắt đầu di chuyển tích cực và đi theo mẹ. Chim mẹ đợi cho đến khi toàn bộ đàn con nằm trên mặt đất, sau đó nó đi đến hồ chứa, khoảng cách trung bình là khoảng 2 km. Đàn gà con không ngừng bám theo cô, di chuyển với tốc độ khá cao. Khi chim đến ao, chim mẹ xuống nước và chim con đi theo. Phản ứng tương tự sau đây là đặc trưng của các loài chim khác. Ví dụ, những con vịt trời làm tổ trong hang ở độ cao 3-4 m so với mặt đất, gọi gà con đến và chúng nhảy tới chúng từ độ cao này. Gà con nhảy khỏi nơi làm tổ (vách đá cao) khi được 19 ngày tuổi.

Phản ứng sau đây cũng được thấy ở động vật có vú. Nó được biểu hiện tốt ở động vật trưởng thành, đặc biệt là ở động vật móng guốc. Đàn con của chúng có khả năng di chuyển trong vài giờ hoặc thậm chí chưa đầy một giờ sau khi sinh. Ví dụ, một con lạc đà non mới sinh được 10 phút sau khi sinh lần đầu tiên cố gắng đứng dậy, và sau 90 phút, nó đã có thể tự do đứng trên đôi chân của mình; phản ứng sau đây được hình thành trong anh ta trong ngày. Dấu ấn ở động vật có vú xảy ra cả trên quang học và âm thanh, và trên các dấu hiệu khứu giác - mùi của chim bố mẹ. Ở những đàn con cách ly với mẹ, dấu vết có thể xảy ra với người chăm sóc trong điều kiện nuôi nhốt nếu đàn con lần đầu tiên nhìn thấy nó trong giai đoạn nhạy cảm. (Tuy nhiên, người ta tin rằng các yếu tố khác ngoài dấu ấn làm nền tảng cho sự hình thành gắn bó với mẹ.) Phản ứng sau đây không chỉ được biểu hiện ở động vật móng guốc mà còn được phát hiện rõ ràng ở động vật gặm nhấm, ví dụ, ở lợn guinea trưởng thành. Phản ứng sau đây cũng đã được mô tả chi tiết ở các loài động vật có vú khác, chẳng hạn như hải cẩu, cũng như ở cá.

Tầm quan trọng của việc hình thành phản ứng tiếp theo là rất lớn; nó hướng tới cá thể bố mẹ và những con non khác trong cùng một đàn. Nhờ hình thành phản ứng này, đàn con ngay sau khi sinh sẽ ở gần bố mẹ, trong tình huống như vậy, chúng sẽ dễ dàng hướng dẫn, kiểm soát và bảo vệ chúng hơn. Đàn con học cách phân biệt mẹ của chúng với những người khác và cố gắng theo kịp mẹ. Do đó, theo K. Fabry, “việc cụ thể hóa nhanh chóng hành vi bản năng của đàn con đối với các đối tượng có thể nhận dạng riêng lẻ (cha mẹ, anh em) đảm bảo hình thành các phản ứng thích ứng cực kỳ quan trọng trong thời gian ngắn nhất”. [22]

Giống như các trường hợp in dấu khác, phản ứng sau được tính đến thời kỳ nhạy cảm mà nó được hình thành. Ví dụ, gà con goldeneye nhảy ra khỏi hốc trong vòng 12 giờ kể từ khi nở, đây là những giờ của giai đoạn hợp lý. Ở gà con, vịt con, thời kỳ mẫn cảm bắt đầu ngay sau khi nở và kết thúc sau khoảng 10 - 15 giờ. Ở một số động vật, thời kỳ này dài hơn, ví dụ, ở lợn guinea, nó kéo dài từ ngày thứ sáu đến ngày thứ 30-40 của cuộc đời. Việc in ấn xảy ra rất nhanh, thường chỉ cần một cuộc gặp với đối tượng là đủ cho việc này.

Sự gia cố là không cần thiết để tạo thành một phản ứng sau đây. E. Hess trích dẫn kết quả thí nghiệm của mình, khi đối tượng sau đây của bất kỳ vật thể nào trên cơ thể gà con bị cản trở một cách giả tạo, ví dụ, bằng cách áp dụng các kích thích gây đau đớn. Trong trường hợp này, phản ứng không những không biến mất, mà ngược lại, trở nên dữ dội hơn.

Dấu ấn là một hình thức học tập bắt buộc, vì vậy nó không phụ thuộc vào bất kỳ thành phần nào của môi trường, ngay cả những thành phần có thể đóng vai trò là sự củng cố của phản ứng. Dấu ấn là quá quan trọng đối với cá nhân, hoạt động sống của nó, nó phải được thực hiện trong bất kỳ điều kiện nào, ngay cả khi không có khả năng củng cố. Tuy nhiên, có khả năng là sự gia cố lừa đảo "bên trong" xảy ra trong quá trình in chìm. Trong trường hợp này, nguồn củng cố là những cảm giác từ chính các chuyển động.

Dấu ấn tình dục. Việc in dấu có thể ảnh hưởng đến việc lựa chọn bạn tình được biểu hiện ở động vật trưởng thành. Hiện tượng này được gọi là dấu ấn tình dục. Nó cung cấp cho cá nhân khả năng giao tiếp trong tương lai với bạn tình.

Sự khác biệt giữa dấu ấn tình dục và tất cả các hình thức in ấn khác là kết quả của nó xuất hiện muộn hơn nhiều. Trong trường hợp này, con vật học cách nhận biết các đặc điểm phân biệt điển hình của bạn tình tương lai trong giai đoạn đầu của quá trình phát triển sau khi sinh.

Thông thường, dấu ấn giới tính xảy ra ở con đực, chúng "ghi nhớ" những dấu hiệu của cá thể mẹ như một hình mẫu của một cá thể cùng loài với chúng. Vì vậy, như nó đã có, là một sự "làm rõ" về hành vi tình dục trong tương lai. Đồng thời, việc nhận dạng các ký tự điển hình loài cái được chồng lên trên việc nhận biết bẩm sinh các ký tự điển hình loài thông thường.

Dấu ấn giới tính đã được hình thành ở nhiều loài động vật khác nhau, nhưng nó đặc biệt rõ nét ở loài chim. Ví dụ, Warriner và các đồng nghiệp của ông đã tiến hành thử nghiệm với các giống chim bồ câu nhà màu đen và trắng. Các thí nghiệm sử dụng 64 con chim bồ câu chưa từng giao phối trước đó và được nuôi bởi bố mẹ da đen hoặc da trắng. Kết quả cho thấy 26 trường hợp trong số 32 con đực giao phối với con cái có màu lông giống bố mẹ nuôi. Năm trong số sáu trường hợp còn lại, con cái thích giao phối với con đực có màu lông của bố mẹ nuôi. Như vậy, kết quả của nghiên cứu cho thấy sở thích của nam giới nhiều hơn sở thích của nữ giới.

Nhà nghiên cứu dân tộc học F. Schugz đã chỉ ra rằng ở vịt rừng đực, thời gian biểu hiện giới tính tối ưu được giới hạn trong 10-40 ngày. Đó là thời điểm gia đình vịt trong điều kiện tự nhiên tan rã. Schutz lưu ý rằng những con vịt đực chọn bạn tình giống với con cái đã nuôi nó về ngoại hình. Mặt khác, con cái thích giao phối với con đực cùng loài, bất kể kinh nghiệm ban đầu. Điều này đã được xác nhận bằng thực nghiệm. Trong số 34 con vịt trời được nuôi bởi các loài chim khác loài, 22 con giao phối với con cái thuộc loài bố mẹ nuôi, và 12 con giao phối với con cái cùng loài. Ngược lại, trong số 18 con vịt trời được các loài chim khác nuôi, tất cả chỉ có XNUMX con giao phối với các con đực cùng loài. Đồng thời, lưu ý rằng con đực của các loài có lưỡng hình giới tính (sự khác biệt giữa các loài động vật khác giới về ngoại hình) nên dựa nhiều hơn vào kinh nghiệm ban đầu để nhận biết các loài chim cùng loài.

Dấu ấn giới tính cũng đã được nghiên cứu ở động vật có vú, đặc biệt là ở động vật móng guốc và động vật gặm nhấm. Các kích thích khứu giác đóng một vai trò quan trọng trong việc tạo dấu ấn tình dục. Thí nghiệm được thực hiện trên chuột: trong quá trình thí nghiệm chúng được phun các chất có mùi. Kết quả là đàn con của những con chuột như vậy khi đến tuổi thành thục sinh dục không phân biệt được giới tính của cá thể khác nên không tìm được bạn tình. Các thí nghiệm tương tự đã được thực hiện với các loài gặm nhấm khác, chẳng hạn như chuột và chuột lang. Nếu các loài gặm nhấm đực bị tách khỏi mẹ trong tuần đầu tiên của cuộc đời và cho các cá thể của loài khác ăn, chúng có thể quan sát thấy ảnh hưởng của dấu ấn giới tính đối với các loài ngoại lai.

Dấu ấn giới tính không phải lúc nào cũng xảy ra ở thời thơ ấu, nó cũng có thể được quan sát thấy ở tuổi trưởng thành. Ví dụ, theo các nhà thần thoại học Thụy Điển A. Ferne và S. Sjelander, cá đuôi kiếm đực thích cá cái có màu sắc mà chúng nhìn thấy trong vòng hai tháng sau khi bắt đầu trưởng thành.

Vì vậy, trong quá trình in dấu, có một sự hoàn thiện nhanh chóng sau khi sinh cơ chế hành vi bẩm sinh do các thành phần cá nhân có được. Do đó, hành vi bản năng được tinh chỉnh, đảm bảo thực hiện hiệu quả các hành động bản năng.

5.3. Sự phát triển của hoạt động trí óc trong giai đoạn vị thành niên (trò chơi). trò chơi động vật

Trong quá trình hình thành của động vật bậc cao, như một quy luật, giai đoạn chẳng hạn như giai đoạn chưa trưởng thành hoặc giai đoạn chơi đùa được phân biệt rõ ràng. Nó được ghi nhận rõ ràng ở những chú hổ con trưởng thành, trong đó sự trưởng thành của hành vi trong các trò chơi được thực hiện, và điều này xảy ra rất lâu trước khi bắt đầu dậy thì.

Có hai khái niệm chính để giải thích bản chất của trò chơi và tầm quan trọng của chúng trong bản chất của các phản ứng hành vi. Ý tưởng đầu tiên thuộc về G. Spencer. Trong khuôn khổ của khái niệm này, hoạt động vui chơi được trình bày như là sự tiêu thụ một số năng lượng mà trong các điều kiện nhất định là quá mức đối với cơ thể. Năng lượng này không cần thiết để thực hiện các hành động cần thiết để đảm bảo cuộc sống. Trong trường hợp này, có thể rút ra một phép loại suy với cái gọi là "hành động nhàn rỗi" (xem Chủ đề 2. Bản năng). Trong tình huống này, một số chuyển động theo bản năng cũng được thực hiện khi không có các kích thích chính. Tuy nhiên, chính Lorentz đã chỉ ra một số điểm khác biệt đáng kể giữa hoạt động vui chơi và hoạt động nhàn rỗi.

Khái niệm thứ hai về hoạt động vui chơi được đưa ra bởi K. Groos. Trò chơi được anh mô tả như một kiểu tập thể dục của động vật trong những lĩnh vực hoạt động đặc biệt quan trọng đối với anh ta, tức là một kiểu luyện tập cho động vật. Sau đó, Lloyd-Morgan nói thêm rằng lợi thế của việc học hỏi con vật trong trò chơi là trong trường hợp này có cơ hội để mắc sai lầm. Không có sai sót trong hành động sẽ gây hại hoặc chết cho động vật, đồng thời, các hành động đã được khắc phục về mặt uy tín có cơ hội để cải thiện.

Bây giờ đã trở nên rõ ràng rằng không có giả thuyết nào trong số những giả thuyết này có thể mô tả đầy đủ bản chất của hành vi chơi. Cả hai lý thuyết đều có cả người ủng hộ và người phản đối. Thậm chí không có sự thống nhất nào về tầm quan trọng của trò chơi đối với việc hình thành hành vi của một con vật trưởng thành. Như một lập luận xác nhận rằng trò chơi không có ý nghĩa chức năng đối với điều này, các nhà khoa học trích dẫn thực tế rằng hành vi bình thường có thể được hình thành ngay cả khi không có các bài tập trong giai đoạn hình thành trẻ vị thành niên. Ví dụ, khái niệm của nhà động vật học người Hà Lan F. Buytendijk dựa trên thực tế rằng hành vi chơi chỉ có lợi cho động vật trong lĩnh vực cảm xúc tại thời điểm trò chơi, trong khi hành vi bản năng trong mọi trường hợp đều trưởng thành vì nó đã được cố định về mặt tín dụng, các bài tập cho quá trình này không cần thiết. Tuy nhiên, nếu đàn con hoàn toàn bị tước đi cơ hội vui chơi trong thời thơ ấu, tâm lý của một con vật trưởng thành trong hầu hết các trường hợp sẽ phát triển dưới dạng méo mó. Ví dụ, ở lợn guinea, phản ứng với người thân trở nên bất thường và các đặc điểm của trẻ sơ sinh được quan sát thấy trong hành vi tình dục. Những chú chó con trong giai đoạn thiếu niên không có hành vi chơi đùa sẽ trở nên hung dữ. Những đặc điểm này đặc biệt rõ rệt ở khỉ. Người ta lưu ý rằng nếu chúng bị tước đi cơ hội chơi với bạn cùng lứa tuổi của mình thì khi trưởng thành, chúng sẽ không thể giao tiếp bình thường với bạn tình, cũng như thực hiện nghĩa vụ của người mẹ. Đồng thời, điều quan trọng là hành vi tình dục phải được hình thành đúng cách nếu một con vật hoặc người khác từng là bạn tình trong trò chơi.

Ý tưởng của một nhà thần thoại học nổi tiếng khác là G. Tembrok cũng dựa trên ý tưởng của trò chơi là một hành động độc lập, tự chủ. Tuy nhiên, nhà khoa học nhấn mạnh rằng hành vi chơi đùa góp phần làm tăng số lượng các lựa chọn hành vi của một cá nhân trong mối quan hệ với các yếu tố và kích thích của thế giới bên ngoài. Trong trò chơi, các yếu tố học tập được thực hiện, các hành động khác nhau được cải thiện, các hệ thống mới được hình thành trong lĩnh vực vận động của hành vi.

Tembrok chỉ ra sự khác biệt giữa hoạt động vui chơi và "chuyển động nhàn rỗi". Các phản ứng của trò chơi khá thay đổi trong các biểu hiện của chúng và phụ thuộc vào cả các yếu tố bên ngoài và bên trong. Ngược lại, những “chuyển động nhàn rỗi” phát sinh dưới tác động của động lực nội tại mạnh mẽ và luôn biểu hiện trong những giới hạn rõ ràng, tức là chúng tuyệt đối không thay đổi. Tembroke coi trò chơi là một loại hành động theo bản năng với cơ chế thúc đẩy riêng của nó. Giống như bản năng, hành động chơi có giai đoạn chuẩn bị của hành vi tìm kiếm và các kích thích chính. Tuy nhiên, không giống như bản năng, các hành động chơi có thể được thực hiện lặp đi lặp lại và thường hướng đến các kích thích trung tính về mặt sinh học.

Nhà khoa học Thụy Sĩ G. Hediger về cơ bản không đồng ý với giả thuyết của G. Tembrok. Ông tin rằng hoạt động vui chơi là tùy chọn và khác với bản năng. Động vật không có bất kỳ cơ quan hoạt động đặc biệt nào để thực hiện các động tác chơi đùa, như trường hợp của các hành động bản năng. Để chứng minh cho những giả định của mình, Hediger đã trích dẫn kết quả thí nghiệm của nhà sinh lý học người Anh V.R. Hess. Nhà khoa học này, khi đưa các vi điện cực vào não mèo, đã không tìm thấy bất kỳ cấu trúc nào gây ra phản ứng trò chơi ở con vật.

ĐỊA NGỤC. Slonim cho rằng trong giai đoạn sau khi sinh, do tác động lên cơ thể của động vật của các kích thích bên ngoài hoặc bên trong không đạt đến giá trị ngưỡng nên nảy sinh các phản ứng bản năng trong đó. Chính hoạt động này biểu hiện dưới dạng hoạt động chơi.

Hầu hết các nhà khoa học vẫn quan điểm coi hoạt động vui chơi như một bài tập thể dục trong lĩnh vực vận động và nhạy cảm, giúp con vật chuẩn bị cho tuổi trưởng thành. Về vấn đề này, thông tin phản hồi có tầm quan trọng lớn. Từ hệ thống động cơ, thông tin liên tục nhận được về sự thành công của hành vi trò chơi, nó được sửa chữa. Nhà tâm lý học người Nga D.B. Elkonin cho rằng hoạt động vui chơi tạo ra những trở ngại cho việc định hình sớm các phản ứng bản năng ở dạng hoàn thiện. Điều này giúp động vật có cơ hội tự định hướng trong một môi trường thay đổi, "điều chỉnh" hệ thống các cơ quan cảm giác và hệ thống vận động. V.G. Thorp coi vui chơi như một bài tập trong đó con vật có được những kỹ năng hữu ích và mở rộng thông tin về thế giới. Đồng thời, theo Thorp, các trò chơi liên quan đến việc thao túng các đối tượng môi trường khác nhau có tầm quan trọng đặc biệt.

Tầm quan trọng của hành vi chơi đùa đối với sự hình thành và phát triển hành vi của một con vật trưởng thành đã được thực nghiệm chứng minh. G. Bingham trong những năm 1920 cho thấy rằng để giao phối bình thường của tinh tinh trưởng thành trong thời thơ ấu, chúng cần các trò chơi tình dục. Theo G. Harlow và S.J. Suomi các trò chơi khác theo cách tương tự giúp những chú khỉ phát triển khả năng sống bầy đàn.

Trò chơi có tầm quan trọng như vậy không chỉ ở khỉ, mà còn ở các động vật có vú khác. Ví dụ, người ta lưu ý rằng đối với sự phát triển bình thường của hành vi sinh sản ở chồn đực, các con vật cần có kinh nghiệm chơi đùa thích hợp với những con cái trưởng thành về mặt tình dục.

D. Nissen cùng với K.L. Chau và J. Semmes đã tiến hành thí nghiệm trên những con tinh tinh con bị tước đi cơ hội chơi với đồ vật khi còn nhỏ. Ở người trưởng thành, những con vật như vậy cho thấy sự phối hợp chuyển động của các chi trước rất kém: tinh tinh không thể xác định chính xác vị trí chạm bằng tay, cảm nhận và lấy đồ vật một cách vụng về. Những chú hổ con bình thường sẵn sàng bám lấy một người hầu đang đến gần chúng, tuy nhiên, những chú hổ con trong thí nghiệm không những không túm lấy quần áo của anh ta mà còn không đưa tay ra với anh ta. Một yếu tố quan trọng trong hành vi của tinh tinh - "phản ứng tìm kiếm" - cũng không được biểu hiện ở những con như vậy.

Theo quan niệm của K. Fabry, hoạt động chơi game đồng thời bao gồm nhiều lĩnh vực chức năng và không ngừng phát triển. Fabry chỉ ra rằng "hoạt động vui chơi lấp đầy nội dung chính của quá trình phát triển hành vi ở thời kỳ trẻ vị thành niên. Vui chơi không được thể hiện như một loại hành vi đặc biệt nào đó, mà là một tập hợp các biểu hiện cụ thể của trẻ vị thành niên về các hình thức hành vi thông thường... Chơi là một giai đoạn phát triển hành vi ở tuổi vị thành niên trong quá trình hình thành bản thể.” [23]

Như vậy, ở giai đoạn chưa thành niên, con đường hình thành hành vi chủ yếu là trò chơi. Tuy nhiên, những thành phần của quá trình hình thành hành vi đã hoạt động ở các giai đoạn trước đó không biến mất. Ở giai đoạn thiếu niên, những yếu tố này cũng vẫn còn, nhưng thường ở dạng biến đổi, hòa nhập với hoạt động vui chơi. Trò chơi được thực hiện trên cơ sở bản năng, nó có các yếu tố học tập, cả tùy chọn và bắt buộc. Điều quan trọng cần lưu ý là trong quá trình thực hiện hành vi chơi, không phải bản thân các hành vi của người lớn được cải thiện một cách tổng thể, mà là các thành phần riêng lẻ của chúng. Trong quá trình hoạt động vui chơi, con vật tích lũy kinh nghiệm cá nhân, sau này sẽ được đưa vào thực tiễn nhiều.

Trò chơi điều khiển - Đây là những trò chơi với các đồ vật, trong đó các đồ vật của môi trường được thao tác. K. Fabry đã mô tả các trò chơi thao túng của động vật có vú săn mồi non, trên ví dụ mà người ta có thể thấy trò chơi mang lại những gì cho hành vi của một động vật trưởng thành.

Một con cáo con, được 16 ngày tuổi, thực hiện các động tác điều khiển bằng hai chi trước. Chúng rất nguyên thủy, chúng không liên quan đến hàm và không có cử động nào chỉ được thực hiện bởi một chân trước. Hoạt động vui chơi được thể hiện bởi ốc sên sau khi mở mắt, ở độ tuổi khoảng 23-XNUMX ngày. Sau đó, sự phát triển chuyên sâu của lĩnh vực hành vi vận động bắt đầu đột ngột, số lượng các hình thức thao tác tăng lên và sự đa dạng của các đối tượng môi trường mà thao tác được thực hiện cũng tăng lên. Đàn con có "đồ chơi", có thể là các đối tượng khác nhau của môi trường. Cubs rất năng động, cơ động.

Fabry mô tả các chuyển động điển hình của cáo con như sau: “Nhấc một vật bằng mũi (thường sau đó là ném), giữ vật đó lơ lửng một phần hoặc toàn bộ trong răng (trong trường hợp đầu tiên, vật đó tựa một đầu vào chất nền), giữ vật bằng miệng hoặc mũi trên hai chi trước mở rộng về phía trước, vật này nằm bất động trên chất nền (vật nằm trên chúng, như thể trên một giá đỡ), dùng bàn chân trước cào vật về phía mình, ấn vật vào cơ thể, nằm ngửa, đồng thời cắn, đẩy và di chuyển dọc theo bề mặt cơ thể bằng mũi hoặc chi trước.Trong các trường hợp khác, vật thể được dùng các chi của nó ép vào nền, đồng thời là một phần của cơ thể. vật thể bị răng kéo lên trên hoặc sang một bên. Các động tác đào hang và các động tác khác thường được thực hiện." [24]

Ở độ tuổi này, cáo con bắt đầu có những cử động kết hợp với thao tác bằng một chi (chạm hoặc ấn đồ vật bằng một bàn tay, vuốt ve hoặc chạm vào đồ vật bằng mép bàn tay đồng thời với bắt cóc hoặc thêm cử động của chi, kéo đồ vật về phía mình bằng bàn chân bằng cách véo đồng thời bằng các ngón tay uốn cong hoặc móc chúng vào các cạnh bằng móng vuốt).

Do đó, hoạt động vận động ở thời kỳ thiếu niên được phong phú hóa mạnh mẽ. Các hành động chính thay đổi, do việc hoàn thành xây dựng, các hành động mới được hình thành trên cơ sở của chúng. Những thay đổi về chất trong phản ứng hành vi phát triển do sự trưởng thành của các thành phần vận động (vận động) và cảm giác (nhạy cảm) của thao tác chính này. Ví dụ, ở giai đoạn đầu, trong giai đoạn sơ khai, phản ứng nắm lấy núm vú bằng môi phát triển, và ở giai đoạn vị thành niên, khả năng lấy đồ chơi bằng miệng được hình thành trên cơ sở đó. Các chức năng chính của bộ máy miệng và chi trước mở rộng và tăng cường trong các chuyển động chơi, tức là chơi là một hoạt động phát triển.

Tất cả các quy định được mô tả không chỉ được thể hiện trong phạm vi chức năng bổ sung, mà còn thể hiện trong phạm vi chức năng chính của hệ thống hiệu ứng. Có thể thấy rõ điều này trong sự phát triển của thao tác thực phẩm. Việc tiêu thụ sữa mẹ ban đầu chỉ đòi hỏi sự phát triển của một phản ứng từ đàn con - bú. Tuy nhiên, theo thời gian, các đối tượng thức ăn thay đổi, phản ứng mút không còn đảm bảo được việc tiêu thụ chúng. Động vật phải làm chủ các hình thức hành động khác, mới cho chính nó, cho phép nó thích nghi với những thay đổi như vậy trong thức ăn. Các chuyển động này được hình thành và hoàn thiện trong quá trình trò chơi vận dụng. Ví dụ, một con cáo bắt đầu liếm và sau đó lấy các đồ vật khác nhau bằng hàm của nó. Ban đầu, cử động nắm của các hàm chỉ phục vụ cho các trò chơi, và việc chúng tham gia vào quá trình ăn thức ăn có liên quan đến sự thay đổi các chức năng của phản ứng hành vi.

Các trò chơi thao túng không chỉ được quan sát thấy ở chó, mà còn ở các loài động vật có vú khác. Ví dụ, trong quá trình chơi đùa, lửng mật con phát triển các hành động như đào và mang đất với sự trợ giúp của chi trước, cũng như cào vật liệu lót giường.

Các hành động thao tác của động vật móng guốc cực kỳ đơn điệu, bởi vì bộ máy vận động của chúng chủ yếu chuyên về các chức năng hỗ trợ và vận động, điều này làm giảm thiểu khả năng thao tác. Ung thư không có các thao tác được thực hiện chung bởi hàm và chi hoặc đồng thời bằng cả hai chi trước, nhưng phát triển các thao tác do đầu hoặc chi trước thực hiện, chẳng hạn như đẩy đồ vật bằng mũi và đánh.

Trò chơi thao túng đang phát triển rất tốt ở loài khỉ. Ở những loài động vật này, các chi trước không chuyên về một chức năng nào, mà thực hiện nhiều chức năng bổ sung. Đó là lý do tại sao khỉ không chỉ mở rộng phạm vi thao tác có thể, mà chúng còn có được những hình thức mới.

Hoạt động chơi là đặc trưng của loài. Ví dụ, trong trò chơi chó dingo, các hành động liên quan đến việc theo đuổi một cá nhân của những người khác chiếm ưu thế. Điều này hoàn toàn phù hợp với cách sống của chó dingo trưởng thành, chúng săn mồi bằng cách lái xe. Cáo con thường nhảy và trốn trong các trò chơi. Điều này là do các kỹ thuật săn bắt loài cụ thể, chẳng hạn như "chuột".

Trò chơi hợp tác. Các hoạt động vui chơi thường được thực hiện bởi một số động vật cùng lúc, tức là chúng mang tính chất của các trò chơi chung. Trong các trò chơi như vậy, ngoài các chức năng đã được chỉ ra, một chức năng rất quan trọng khác cũng được thực hiện - hình thành giao tiếp và hành vi nhóm của động vật. Trò chơi chung là trò chơi trong đó có sự phối hợp hành động của ít nhất hai đối tác. Hành vi của nhóm không chỉ được hình thành trong các trò chơi mà còn mang tính di truyền, tức là mang tính bản năng. Nếu một con vật bị cô lập với các cá thể khác ngay từ khi còn nhỏ, nó vẫn sẽ biểu hiện một số yếu tố của hành vi nhóm khi trưởng thành.

Trò chơi chung có thể thao túng hoặc không thao túng, tức là chúng có thể được thực hiện khi hoàn toàn không có vật thể lạ. Tùy chọn thứ hai được sử dụng rộng rãi nhất. Trong trò chơi chung, các tính năng của cuộc sống của động vật của loài này được thể hiện. Ví dụ, ở lợn guinea, các trò chơi rất tích cực, chúng chủ yếu bao gồm chạy bộ và nhảy chung, các trò chơi của chúng thiếu các kỹ thuật chiến đấu, chỉ xuất hiện trong hành vi sơ khai khi bắt đầu dậy thì. Ở một loài gặm nhấm khác - marmots - tình huống ngược lại được quan sát thấy. Những con vật nhỏ tuổi này có một phương pháp chơi yêu thích - chiến đấu, xô đẩy và chạy cùng nhau như một phần của trò chơi. Tuy nhiên, nhìn chung, trò chơi của họ không cơ động bằng trò chơi của chuột lang.

Trò chơi rất phổ biến giữa các loài động vật có vú săn mồi. Ví dụ, trong các loài hoa cải, chúng thường đảm nhận tính cách của trò chơi săn bắn và cuộc đấu tranh sau đó, trong khi con vật bị truy đuổi đổi chỗ cho người truy đuổi. Kết quả là, mỗi cá nhân có cơ hội để có được các kỹ năng vận động. Ở gấu con, hoạt động vui chơi còn được thể hiện ở việc đánh nhau, ngoài ra, đàn con bơi và chạy đua, và cũng trốn nhau, “tập dượt” và thực hành các kỹ thuật săn mồi.

Trong quá trình chơi trò chơi chung, đặc biệt là trong quá trình đấu tranh trong trò chơi, các mối quan hệ thứ bậc đơn giản nhất giữa các cá nhân thường phát triển. Hiện tại, các loài động vật dường như đang có được các kỹ năng thiết lập các mối quan hệ như vậy, nhưng bản thân chúng không thiết lập các mối quan hệ trực tiếp của sự phụ thuộc. Ví dụ, ở chó, các cuộc tấn công lẫn nhau đầu tiên xuất hiện khi dưới một tháng tuổi, và khi được 1-1,5 tháng, các mối quan hệ cấp dưới giữa các chú chó con đã bắt đầu được thiết lập. Đồng thời, các con có biểu hiện hung dữ không mang tính cách nghi lễ - đánh đắm và nhảy lên người bạn tình. Trái ngược với những hình thức này, có giá trị tín hiệu, sự hung hăng được nghi thức hóa, phục vụ cho việc thiết lập hệ thống phân cấp ở chó trưởng thành, xuất hiện trong hành vi của chúng muộn hơn nhiều.

Trong các trò chơi vận động chung, các con vật không giao tiếp trực tiếp, bởi vì các hành động chung của trẻ trong tình huống này không hướng vào nhau, mà hướng vào các đối tượng của môi trường. Những trò chơi như vậy có tầm quan trọng lớn đối với việc hình thành giao tiếp ở động vật, khả năng chúng thực hiện các hành động chung để thay đổi môi trường. Thường thì các trò chơi thao túng chung về bản chất của cái gọi là trò chơi cúp. Mục tiêu của một trò chơi như vậy là chiếm hữu một số đối tượng bằng cách lấy nó khỏi các đối tác trong trò chơi. Trong các trò chơi cúp, các yếu tố của hành vi thể hiện được truy tìm rõ ràng - việc sở hữu một đồ vật được thể hiện, ngoài ra, còn có một trò chơi đấu tranh, so sánh lực lượng và thiết lập các mối quan hệ thứ bậc đơn giản.

Điều quan trọng trong các trò chơi chung là sự phối hợp hành động của các con vật, được thực hiện bằng cách truyền tín hiệu lẫn nhau. Tín hiệu như vậy là bẩm sinh, nó là một loại kích thích chủ yếu cho hoạt động vui chơi, vì vậy nó là điều dễ hiểu đối với mọi loài động vật. Các tư thế, chuyển động hoặc âm thanh cụ thể có thể hoạt động như tín hiệu, chúng đóng vai trò kích thích. Ví dụ, chó con có một loại nghi thức “mời đến chơi”: chó con ngã trên chân trước, nhảy mạnh sang một bên, vẫy đuôi, sủa một lúc bằng giọng chói tai, chạm vào bạn tình bằng chân trước, trong khi khóe miệng của nó kéo dài, tai hướng về phía trước và các nếp gấp dọc trên trán xuất hiện. Trò chơi cũng bao gồm các tín hiệu "xoa dịu", những tín hiệu này sẽ cho đối tác thấy rằng hoạt động này có tính chất vui tươi. Nếu không, như đôi khi xảy ra ở động vật trưởng thành, trò chơi có thể biến thành một cuộc chiến thực sự với những vết thương nghiêm trọng.

Hành vi của trò chơi trong lĩnh vực giao tiếp cũng được đặc trưng bởi sự thay đổi các chức năng. Do đó, các tín hiệu kích thích đối tác chơi, bên ngoài tình huống trò chơi, có tính chất của một mối đe dọa thực sự và báo hiệu hành vi hung hăng.

Hoạt động chơi có quan hệ mật thiết với hoạt động khám phá của con vật. Tuy nhiên, một số nhà khoa học, chẳng hạn như L. Hamilton và G. Marler, tin rằng sự giống nhau giữa trò chơi và hành vi khám phá chỉ là bên ngoài và không phải là bản chất. Rất có thể, các hoạt động nghiên cứu trong giai đoạn này được kết hợp với vui chơi, trong đó thông tin về môi trường cũng được thu thập. Trò chơi nào cũng có yếu tố hoạt động nghiên cứu, nhưng hoạt động nghiên cứu ở trẻ không phải lúc nào cũng diễn ra dưới dạng trò chơi. Hình thức cao nhất của hoạt động nghiên cứu-định hướng là trò chơi vận dụng với các vật thể trung tính về mặt sinh học.

Cần lưu ý rằng thao tác chơi đặc biệt gay gắt khi con vật được đưa ra với những đồ vật không quen thuộc hoặc mới. Đó là trong những trò chơi như vậy, con vật chủ động ảnh hưởng đến đối tượng. Trong các trò chơi không có tính chất thao túng, chẳng hạn như đua xe, hoạt động khám phá là tối thiểu. Với trò chơi cúp chung, chúng ta có thể nói về hoạt động nghiên cứu chung của động vật, điều này có tầm quan trọng lớn đối với việc hình thành giao tiếp.

Trong quá trình phát triển cá thể, hoạt động khám phá và nhận thức của động vật trở nên phức tạp hơn, tức là chức năng của dạng hành vi này mở rộng. Sau khi động vật rời khỏi tổ, hoạt động khám phá của nó hướng đến các đối tượng khác nhau về chất, tức là ngoài việc mở rộng chức năng, chúng cũng thay đổi.

Trong các trò chơi khác nhau, các khả năng thể chất chung của con vật được phát triển, chẳng hạn như mắt, sức mạnh, sự khéo léo, tốc độ và các phẩm chất khác. Ngoài ra, các yếu tố của phản ứng hành vi liên quan đến dinh dưỡng, sinh sản và các hành động quan trọng và có ý nghĩa sinh học khác được cải thiện, kỹ năng giao tiếp được hình thành và hệ thống phân cấp được thiết lập.

Một kiểu chơi lôi kéo đặc biệt có thể được quan sát thấy ở loài khỉ. Loại trò chơi này được đặc trưng bởi sự phức tạp của các hình thức xử lý đồ vật của động vật và khả năng di chuyển của chúng thấp. Con vật thao túng đồ vật, ở yên một chỗ trong thời gian dài và hành động của nó chủ yếu là phá hoại. Con vật thực hiện các hành động chơi như vậy một mình. Theo K. Fabry, những trò chơi như vậy nên được xếp vào loại trò chơi có thứ hạng cao nhất. Ông viết: "Trong những trò chơi phức tạp như vậy với các đồ vật, các khả năng tác động tinh tế và khác biệt cao (chủ yếu là ngón tay) được cải thiện và sự phức hợp của độ nhạy cơ xương và thị giác phát triển. Khía cạnh nhận thức ở đây có ý nghĩa đặc biệt: động vật trở nên quen thuộc một cách kỹ lưỡng và sâu sắc." với các đặc tính của các thành phần đối tượng của môi trường, và Đặc biệt quan trọng là nghiên cứu cấu trúc bên trong của các đối tượng bị thao túng trong quá trình phá hủy chúng. Đặc biệt quan trọng là thực tế là các đối tượng bị thao túng thường là những đối tượng "trung tính về mặt sinh học". Nhờ đó, phạm vi thông tin nhận được được mở rộng đáng kể: động vật làm quen với các thành phần của môi trường có đặc tính rất khác nhau, đồng thời thu được một lượng lớn “kiến thức” hữu ích khác nhau. [25]

Dữ liệu thú vị thu được bằng cách so sánh hành vi vui chơi của động vật và trẻ em. Như vậy, trong một số trò chơi của trẻ nhỏ, có thể xác định rõ ràng một số thành phần tương ứng với các hình thức hoạt động vui chơi của trẻ thuộc các loài động vật bậc cao. Tuy nhiên, đã ở giai đoạn hình thành bản thể này, nội dung do xã hội quyết định có thể được tìm thấy trong các trò chơi dành cho trẻ em. Khi đứa trẻ lớn hơn, tính năng này của trò chơi chỉ tăng cường và trò chơi trở nên đặc trưng đối với “đứa trẻ con người”. Vì vậy, nhà tâm lý học động vật học người Nga A.N. Leontyev đã viết rằng “sự khác biệt cụ thể giữa hoạt động vui chơi của động vật và trò chơi, những hình thức thô sơ mà chúng ta quan sát thấy lần đầu tiên ở trẻ mẫu giáo, chủ yếu nằm ở chỗ các trò chơi sau này thể hiện hoạt động khách quan. vì nhận thức của trẻ về thế giới đồ vật của con người sẽ quyết định nội dung trò chơi của trẻ." [26]

Trong các trò chơi của trẻ em, cũng như trong các trò chơi động vật, một sự tái cấu trúc phức tạp các mối liên hệ với các yếu tố và kích thích của môi trường bên ngoài được thực hiện. Trong quá trình hình thành, các hành động liên quan đến những kích thích này cũng thay đổi. Trong cả hai trường hợp, trong quá trình chuyển từ giai đoạn trước trò chơi sang giai đoạn trò chơi, hoạt động vận động thay đổi mạnh mẽ, đặc biệt là hoạt động thao tác, phương thức và đối tượng thao tác thay đổi. Tuy nhiên, sự hình thành và phát triển hoạt động vui chơi ở trẻ em phức tạp hơn ở động vật, thậm chí là những loài cao hơn.

Chủ đề 6. Đặc điểm chung của tâm lý động vật. Sự phát triển của tâm lý

6.1. Đặc điểm chung của hoạt động trí óc của động vật

Sự tiến hóa của hoạt động tinh thần là một bộ phận hợp thành của quá trình tiến hóa của thế giới động vật và diễn ra theo những quy luật do quá trình này quyết định. Với sự gia tăng mức độ tổ chức của động vật, sự tương tác của chúng với thế giới bên ngoài trở nên phức tạp hơn, cần có sự tiếp xúc chuyên sâu hơn với số lượng ngày càng tăng của các thành phần chủ thể của môi trường, cũng như để cải thiện khả năng vận động giữa các thành phần này và xử lý tích cực chúng. Chỉ trong trường hợp này, sự cân bằng giữa mức tiêu thụ ngày càng tăng của các thành phần quan trọng của môi trường và mức độ tổ chức của sinh vật được khôi phục, và việc tránh nguy hiểm và các tác động khó chịu hoặc có hại được thực hiện thành công hơn. Nhưng quá trình này cực kỳ phức tạp và kéo dài, nó đòi hỏi sự cải thiện khả năng định hướng trong thời gian và không gian, điều này đạt được chủ yếu nhờ sự tiến bộ của sự suy tư tinh thần.

Có thể coi rằng chính các hình thức vận động đa dạng đã trở thành yếu tố quyết định đến sự phát triển của tâm thần. Đồng thời, có một mối quan hệ nghịch đảo: nếu không có sự phát triển tiến bộ của tâm thần, hoạt động vận động của sinh vật không thể được cải thiện, không thể thực hiện các phản ứng vận động đầy đủ về mặt sinh học và sự phát triển tiến hóa hơn nữa của sinh vật bị chậm lại. Bản thân phản xạ tâm linh không thay đổi trong quá trình tiến hóa, mà trải qua những biến đổi sâu sắc về chất. Ban đầu, phản xạ tâm linh nguyên thủy chỉ cung cấp một lối thoát khỏi những điều kiện không thuận lợi. Sau đó là việc tìm kiếm các điều kiện thuận lợi cho sinh vật, chứ không phải nhận thức trực tiếp. Việc tìm kiếm như vậy bây giờ là một thành phần liên tục của hành vi bản năng đã phát triển.

Ở trình độ phát triển cao hơn, khi đã có tri giác đối tượng và các hành động cảm giác của động vật đảm bảo cho hình ảnh phát triển thì phản xạ tâm thần có khả năng hoàn toàn định hướng và điều chỉnh hành vi của động vật. Trước hết, sự phản xạ là cần thiết để động vật vượt qua nhiều loại chướng ngại vật khác nhau, điều này cần thiết cho sự xuất hiện của các dạng hành vi cá thể không ổn định trong điều kiện môi trường thay đổi: ở hầu hết động vật, kỹ năng và ở động vật phát triển cao, trí tuệ. Những thay đổi về chất sâu sắc nhất trong tâm lý trong quá trình tiến hóa đã giúp xác định một số giai đoạn phát triển tiến hóa. Ranh giới rõ ràng nhất chạy giữa tâm lý giác quan và tri giác.

Theo định nghĩa của nhà tâm lý học động vật học người Nga A. N. Leontyev, tâm lý giác quan cơ bản là giai đoạn mà hoạt động của động vật “phản ứng với một hoặc một cá thể khác có ảnh hưởng đến một đặc tính (hoặc một tập hợp các đặc tính riêng lẻ) do mối liên hệ thiết yếu của đặc tính này với Theo đó, sự phản ánh hiện thực gắn liền với cấu trúc hoạt động đó có dạng nhạy cảm đối với các đặc tính ảnh hưởng riêng lẻ (hoặc một tập hợp các đặc tính), dạng cảm giác cơ bản ." [27]

Tâm lý nhận thức, theo định nghĩa của A.N. Leontyev, “được đặc trưng bởi khả năng phản ánh hiện thực khách quan bên ngoài không còn ở dạng cảm giác cơ bản riêng lẻ do các đặc tính riêng lẻ hoặc sự kết hợp của chúng gây ra, mà ở dạng phản ánh sự vật.” [28]

Trong tâm thức giác quan sơ cấp, cũng như trong tâm trí tri giác, người ta có thể chỉ ra các mức độ phát triển tinh thần khác nhau đáng kể: mức độ thấp hơn và mức độ cao hơn, và theo một số nhà khoa học, một số mức độ trung gian. Trong các đơn vị phân loại lớn, luôn có các loài động vật ở các giai đoạn phát triển tinh thần khác nhau, và tất cả các phẩm chất của cấp độ tinh thần cao hơn luôn nằm ở cấp độ trước, cấp độ thấp hơn.

Cần nhớ rằng hành vi bẩm sinh và hành vi có được không thay thế nhau trên bậc thang tiến hóa, mà phát triển cùng nhau, như hai thành phần của một quá trình duy nhất. Không có một loài động vật nào mà các kỹ năng có thể thay thế hoàn toàn mọi bản năng. Sự phát triển tiến bộ của hành vi chính xác theo bản năng, được cố định về mặt di truyền tương ứng với sự tiến bộ trong lĩnh vực hành vi có thể thay đổi của từng cá nhân. Hành vi bản năng đạt đến độ phức tạp lớn nhất chính xác là ở động vật bậc cao, và sự tiến bộ này kéo theo sự phát triển và phức tạp của các hình thức học tập.

6.2. Các mức độ phát triển của tâm lý giác quan

Mức độ phát triển tinh thần thấp nhất đặc trưng của một số lượng khá lớn động vật. Trong đó, những đại diện tiêu biểu nhất lại đơn giản nhất. Tuy nhiên, nhóm này cũng có những trường hợp ngoại lệ. Ví dụ, ciliates, là động vật nguyên sinh có tổ chức khá cao, đã đạt đến trình độ cao hơn trong quá trình phát triển tâm lý cảm giác cơ bản so với hầu hết các động vật nguyên sinh khác.

Hành vi của động vật đang ở mức độ phát triển tâm thần giác quan thấp nhất có thể vô cùng đa dạng, nhưng mọi biểu hiện của hoạt động trí óc ở chúng vẫn còn sơ khai. Hoạt động tinh thần xuất hiện ở họ liên quan đến sự xuất hiện của khả năng cảm nhận, cảm nhận. Đó là cảm giác, phản ứng với thế giới xung quanh, các yếu tố và kích thích của nó, là hình thức phản ánh cơ bản của tinh thần, là hình thức đơn giản nhất vốn có. Những động vật này tích cực tương tác với môi trường, phản ứng với những thay đổi của nó. Điều quan trọng cần nhấn mạnh là động vật nguyên sinh không chỉ thể hiện một số phản ứng nhất định đối với những thay đổi của môi trường có ý nghĩa sinh học đối với chúng, mà còn phản ứng với các yếu tố không đáng kể về mặt sinh học. Trong trường hợp này, những kích thích không ảnh hưởng trực tiếp đến sự thành công của hoạt động sống của cá thể đóng vai trò là tín hiệu đánh dấu sự xuất hiện của những thay đổi trong môi trường có ý nghĩa sống còn đối với những gì đơn giản nhất.

Mức độ phát triển thấp nhất của tâm lý giác quan được tính trước mức độ phản xạ prepsychic, đây là đặc điểm của các sinh vật thực vật, chẳng hạn. Ở giai đoạn phát triển này, chỉ có các quá trình cáu kỉnh vốn có trong cơ thể. Với việc đạt được mức độ phát triển thấp nhất của tâm lý giác quan, sự phản xạ của prepsychic đơn giản nhất không biến mất, các yếu tố của nó vẫn được bảo tồn. Một ví dụ là phản ứng của động vật nguyên sinh đối với thành phần quan trọng của môi trường là chế độ nhiệt độ. Trong trường hợp này, chúng ta vẫn có thể nói về nhận dạng của một yếu tố quan trọng và một yếu tố hoạt động như một tín hiệu gián tiếp về sự hiện diện của một yếu tố môi trường quan trọng. Động vật nguyên sinh không có cơ quan cảm thụ nhiệt cụ thể chịu trách nhiệm cho sự cảm nhận của cơ thể về chế độ nhiệt độ. Tuy nhiên, từ lâu người ta đã chứng minh rằng chúng thể hiện các phản ứng với sự thay đổi nhiệt độ, và các phản ứng khá khác biệt. Vì vậy, vào đầu thế kỷ 24. M. Mendelssohn đã thu hút sự chú ý của thực tế là các phản ứng của ciliates đối với sự thay đổi nhiệt độ ngày càng trở nên khác biệt hơn khi tiến đến một mức nhiệt tối ưu nhất định. Ví dụ, đối với giày ciliates, nhiệt độ nước tối ưu là 28-6 ° C. Ở nhiệt độ từ 15 đến 0,06 ° C, giày phản ứng với sự chênh lệch nhiệt độ từ 0,08 đến 20 ° C và ở 24-0,02 ° C, với sự chênh lệch từ 0,005 đến XNUMX ° C. G. Jennings cho rằng sự nhạy cảm của ciliates-giày với những thay đổi của nhiệt độ có liên quan đến sự tăng nhạy cảm với yếu tố này của phần đầu trước của cơ thể sinh vật đơn bào. Tuy nhiên, các thí nghiệm với việc cắt ciliates thành hai phần trên cơ thể cho thấy rằng cả hai nửa cơ thể đều có phản ứng giống nhau đối với sự dao động nhiệt độ. Có thể phản ứng của động vật nguyên sinh đó đối với chế độ nhiệt độ được quyết định bởi các đặc tính của toàn bộ nguyên sinh chất của động vật. Trong trường hợp này, các phản ứng có thể tương tự như các phản ứng sinh hóa, ví dụ, với các quá trình enzym. Do đó, trong động vật nguyên sinh, cùng với phản xạ tâm linh, phản xạ tiền thần kinh tiếp tục tồn tại, và đây là đặc điểm của cả đại diện có tổ chức cao của loại (ciliates) và đại diện phát triển thấp (ví dụ, euglena).

Sự phản ánh tinh thần và các phẩm chất của nó được xác định bởi mức độ phát triển khả năng di chuyển của con vật, cũng như khả năng định hướng trong không gian và thời gian, để thay đổi hành vi bẩm sinh.

Các phương thức di chuyển của động vật nguyên sinh vô cùng đa dạng. Vì vậy, chúng có thể bay lên một cách thụ động trong cột nước, hoặc chúng có thể chủ động di chuyển. Nhóm động vật này có các phương thức di chuyển cụ thể không có ở các sinh vật đa bào. Ví dụ như chuyển động bằng cách di chuyển nguyên sinh chất và tạo thành giả (điển hình cho amip), cũng như phương pháp vận động "phản ứng" - chất nhầy được tiết ra từ phần sau của cơ thể dưới áp lực cao, đẩy con vật về phía trước (điển hình của loài chó xám) . Ngoài ra, động vật nguyên sinh có thể có cấu trúc chuyên biệt để di chuyển - lông mao và lông roi. Các cấu trúc vận động này là các tế bào phát triển plasma thực hiện các chuyển động quay, dao động và giống như sóng, và lông mao là một bộ máy tạo hiệu ứng phức tạp hơn roi. Do sự chuyên biệt của bộ máy thể mật (sự hình thành sự tích tụ và hợp nhất của một số lông mao, nhóm của chúng ở một số vùng nhất định của cơ thể), các chuyển động của động vật nguyên sinh có thể trở nên phức tạp hơn. Ví dụ, infusoria thuộc chi Stilonychia, cùng với bơi lội, có thể di chuyển dọc theo đáy, đồng thời thay đổi hướng di chuyển.

Bộ máy vận động của hầu hết các động vật nguyên sinh được đại diện bởi các myoneme - các sợi bao gồm các myofibrils. Myonemas nằm trong phần thân đơn giản nhất ở dạng vòng, sợi dọc hoặc dải. Chúng có thể có cả cấu trúc đồng nhất (đồng nhất) và vân ngang. Myonemes cho phép các động vật đơn giản nhất thực hiện các cơn co thắt cơ thể, cũng như các chuyển động vận động cơ và không vận động chuyên biệt phức tạp hơn. Các myonemas không có ở các động vật nguyên sinh như amip, rhizopods, phần lớn các bào tử trùng trục, v.v ... Các động vật nguyên sinh này di chuyển do quá trình co bóp trong tế bào chất.

Tất cả các hình thức hoạt động vận động của sinh vật đơn bào đều ở mức độ của hành vi bản năng - kinesis (xem thêm 2.3). Đồng thời, các phản ứng hành vi được thực hiện dưới dạng tích cực hoặc tiêu cực của taxi phát sinh trên cơ sở cảm giác và cho phép động vật phản ứng đầy đủ với các điều kiện môi trường - để tránh các điều kiện bất lợi và tiến tới hành động tích cực và thuận lợi về mặt sinh học. những cái. Hành vi bản năng của động vật nguyên sinh vẫn còn rất sơ khai, vì nó thiếu giai đoạn khám phá hoặc giai đoạn này rất kém phát triển. Phản ánh tinh thần ở giai đoạn này cũng rất nghèo nàn về nội dung, vì nội dung của nó được xác định bởi một tìm kiếm tích cực và đánh giá các kích thích trong giai đoạn tìm kiếm. Hành vi tìm kiếm ở động vật nguyên sinh tồn tại ở giai đoạn phôi thai. Ví dụ, các loài động vật ăn thịt có khả năng chủ động tìm kiếm con mồi. Tuy nhiên, nói chung, có thể lưu ý rằng ở mức thấp nhất của tâm lý giác quan, theo quy luật, các thành phần tiêu cực của môi trường được nhận ra ở khoảng cách xa. Các yếu tố trung tính về mặt sinh học chưa có giá trị tín hiệu, do đó chúng không được động vật cảm nhận ở khoảng cách xa. Có thể nói rằng sự phản ánh tinh thần ở mức độ phát triển này của tâm hồn chỉ thực hiện vai trò của một "người canh gác": các thành phần không quan trọng về mặt sinh học của môi trường chỉ được cơ thể cảm nhận nếu chúng đi kèm với các thành phần quan trọng về mặt sinh học tiêu cực.

Trong hành vi của động vật nguyên sinh, có thể ghi nhận sự tích hợp trong các lĩnh vực vận động và cảm giác. Một ví dụ là hiện tượng phản ứng sợ hãi (phản ứng sợ hãi) ở động vật nguyên sinh, ví dụ như ở Euglena. Đơn giản nhất, khi gặp chướng ngại vật, dừng lại và thực hiện chuyển động tròn với phần đầu phía trước của cơ thể. Sau đó euglena bơi đi theo hướng ngược lại với chướng ngại vật. Sự tích hợp như vậy có thể được thực hiện với sự trợ giúp của các cấu trúc chức năng đặc biệt, tương tự như hệ thần kinh của các sinh vật đa bào. Đối với đơn giản nhất, cấu trúc như vậy chỉ được tìm thấy trong ciliates. Có lẽ, thêm vào đó, một hệ thống gradient trong nguyên sinh chất có liên quan đến việc dẫn truyền các xung thần kinh.

Người đơn giản nhất có khả năng học hỏi yếu. Ví dụ, nếu một vật chứa nước trôi nổi dọc theo thành trong một bình hình tam giác trong một thời gian dài, nó sẽ giữ lại quỹ đạo chuyển động như vậy trong một bình có hình dạng khác. Kết quả là N.A. Tushmalova đã phát hiện ra các hiện tượng trong hành vi của các loài ciliates, được nhà nghiên cứu giải thích là ví dụ về các phản ứng dấu vết cơ bản. Vì vậy, các ciliates, vốn chịu sự rung động nhịp nhàng trong một thời gian dài, ban đầu phản ứng với yếu tố này bằng sự co lại, và sau một thời gian, chúng ngừng xuất hiện phản ứng. Tushmalova cho rằng những phản ứng dấu vết như vậy đại diện cho dạng trí nhớ ngắn hạn đơn giản nhất, được hình thành trên cơ sở tương tác phân tử. Câu hỏi liệu sự thay đổi hành vi như vậy có phải là hình thức học tập đơn giản nhất hay không đã được nhiều nhà khoa học thảo luận. Có thể, trong trường hợp này, một hình thức học tập sơ đẳng như thói quen sẽ diễn ra. Ở mức độ phát triển thấp nhất của tâm lý giác quan, nghiện chỉ dựa trên cảm giác: con vật quen với tác động của các kích thích cụ thể, thể hiện các đặc tính cụ thể của môi trường. Đồng thời, các phản ứng bản năng đặc trưng của loài không còn biểu hiện ở động vật nếu sự lặp lại của chúng không tạo ra tác dụng đáng kể về mặt sinh học.

Nghiện về ngoại hình rất giống với mệt mỏi. Ngược lại với phương pháp thứ hai, việc sinh sống không liên quan đến việc lãng phí năng lượng dự trữ, mà là sự tiết kiệm của chúng, với việc ngăn ngừa lãng phí năng lượng khi thực hiện các chuyển động vô ích về mặt sinh học đối với động vật. Trong các thí nghiệm với ciliates, sự mệt mỏi thể hiện ở chỗ sau khi con vật bị kích thích bởi những kích thích mạnh trong vài giờ, nó hoàn toàn ngừng phản ứng với những kích thích.

Ở các đại diện động vật nguyên sinh phát triển cao, ngoài môi trường sống, mức độ phát triển tâm lý giác quan còn được đặc trưng bởi sự khởi đầu của học tập kết hợp. Trong trường hợp này, các kết nối tạm thời được thiết lập giữa một kích thích có ý nghĩa sinh học và một kích thích trung tính về mặt sinh học. Ví dụ, trong các thí nghiệm của nhà khoa học người Ba Lan S. Vavrzhinchik, các loài ciliates được dạy tránh bơi vào vùng tối của một ống thủy tinh có nước, trong đó chúng bị kích thích bởi dòng điện. Dần dần, động vật nguyên sinh ngừng bơi trong bóng râm ngay cả khi không bị điện giật trong 50 phút. Những thí nghiệm như vậy sau đó đã được thực hiện bởi một nhà nghiên cứu Ba Lan khác, J. Dembowski, người đã gợi ý rằng trong trường hợp này, chúng ta có thể nói về sự phát triển của các phản ứng có điều kiện nguyên thủy ở các ciliates, điều đang gây tranh cãi.

Để làm bằng chứng về khả năng học liên kết của các tế bào liên kết, kết quả của các thí nghiệm với việc đặt các liên kết trong các mao mạch có một đầu bị uốn cong đã được xem xét. Một sinh vật đơn bào được đặt vào đầu này của ống mao dẫn, và sau đó thời gian nó thoát ra khỏi ống mao dẫn được ghi lại. Nó được lưu ý rằng với sự lặp lại của thí nghiệm, thời gian này đã giảm đáng kể. Tuy nhiên, sau này F.B. Applewhite và F.T. Gardner lặp lại các thí nghiệm này, và sau mỗi thí nghiệm, ống mao dẫn được rửa kỹ lưỡng. Trong trường hợp này, thời gian thoát sau mỗi lần lặp lại thí nghiệm không giảm. Các nhà khoa học kết luận rằng sự giảm thời gian thoát ra không liên quan đến khả năng học tập liên kết của các tế bào liên kết, mà với sự định hướng của chúng trong mao mạch theo các sản phẩm trao đổi chất được tích lũy ở đó.

Nói chung, chúng ta có thể nói rằng hành vi của đơn giản nhất là dẻo yếu, bởi vì nó gần như hoàn toàn được xác định bởi các thành phần bản năng, và khả năng sửa đổi nằm trong hiện tượng của thói quen, chưa thể được gọi là một hình thức học tập chính thức. . Môi trường sống cung cấp đầy đủ tính linh hoạt của các phản ứng hành vi cần thiết cho những điều đơn giản nhất. Môi trường sống của động vật nguyên sinh khá ổn định, việc tích lũy kinh nghiệm cá thể không quá quan trọng đối với chúng, vì tuổi thọ của động vật nguyên sinh cực kỳ ngắn.

Mức độ phát triển cao nhất của tâm lý giác quan cơ bản đạt được bởi hầu hết các động vật không xương sống đa bào. Tuy nhiên, một số loài trong số chúng (bọt biển, hầu hết các động vật có xương sống và giun thấp) là một ngoại lệ về mặt này, tâm thần giác quan của chúng có thể so sánh về mức độ phát triển với sự phát triển tinh thần của động vật nguyên sinh. Tuy nhiên, nói chung, đối với tất cả các động vật không xương sống đa bào, những thay đổi cơ bản trong hành vi có thể được ghi nhận do sự xuất hiện của một hệ thống đặc biệt để phối hợp các mô, cơ quan và hệ thống cơ quan - hệ thần kinh. Trong trường hợp này, trước hết, tốc độ dẫn truyền xung thần kinh tăng lên đáng kể: nếu trong nguyên sinh chất đơn giản nhất không vượt quá 1-2 micrômét / s, thì trong hệ thần kinh nguyên thủy đã có cấu trúc tế bào, nó tăng đến tốc độ 0,5 m / s. Hệ thần kinh của sinh vật đa bào bậc thấp có thể có cấu trúc khác nhau: lưới (hydra), vòng (sứa), xuyên tâm (sao biển) và song bào.

Trong quá trình phát sinh loài, hệ thần kinh chìm trong mô cơ, dây thần kinh dọc ngày càng rõ rệt, quá trình cepha hóa của hệ thần kinh được quan sát (xuất hiện đầu riêng biệt của cơ thể, và cùng với nó là sự tích tụ và nén chặt các cấu trúc thần kinh trong đầu). Ở giun cao hơn (annelid), hệ thần kinh có dạng "bậc thang thần kinh". Bộ não của chúng nằm phía trên đường tiêu hóa ở đầu trước của cơ thể, có một vòng dây thần kinh gần hầu và các thân dây thần kinh bụng ghép nối với các hạch thần kinh nằm đối xứng được nối với nhau bằng các dây ngang. Đó là ở chỗ các dấu hiệu của mức độ cao nhất của tâm lý giác quan sơ cấp được thể hiện đầy đủ. Điều quan trọng cần lưu ý là mức độ phát triển tinh thần không chỉ được xác định bởi sự phát triển của hệ thần kinh, mà còn bởi sự phức tạp của các điều kiện cho sự tồn tại của sinh vật.

Hành vi của annelids (annelids) vẫn không vượt ra ngoài ranh giới của tâm lý giác quan cơ bản, bởi vì nó bao gồm các chuyển động được định hướng theo các thuộc tính riêng lẻ của các đối tượng chỉ dựa trên cảm giác. Khả năng nhận thức khách quan, tức là nhận thức, vẫn không có trong các vòng. Có thể sự khởi đầu của những khả năng như vậy lần đầu tiên xuất hiện ở động vật thân mềm săn mồi bơi tự do, cũng như ở một số loài giun nhiều tơ. Ví dụ, một loài nhuyễn thể trên cạn có thể bắt đầu vượt qua chướng ngại vật ngay cả trước khi nó tiếp xúc trực tiếp bằng xúc giác. Tuy nhiên, khả năng như vậy của động vật thân mềm cũng bị hạn chế: nó không phản ứng theo cách này với các vật thể nhỏ hoặc vật thể quá lớn, hình ảnh của vật thể đó chiếm toàn bộ võng mạc.

Như trong trường hợp động vật nguyên sinh, việc tránh các yếu tố môi trường không thuận lợi là điều tối quan trọng trong hành vi của động vật đa bào bậc thấp. Tuy nhiên, họ cũng có những dấu hiệu về mức độ cao hơn của tâm lý giác quan, tức là họ đang tích cực tìm kiếm những kích thích tích cực. Cùng với kinesis và taxi sơ cấp, hành vi của những động vật không xương sống này chứa đựng sự khởi đầu của các dạng hành vi bản năng phức tạp (đặc biệt ở một số loài giun nhiều tơ, đỉa và cả động vật chân bụng) và xuất hiện các phân loại cao hơn. Mức thuế cao hơn giúp tăng độ chính xác và hiệu quả trong việc định hướng của động vật trong không gian, cũng như việc sử dụng đầy đủ các nguồn dinh dưỡng. Các loại thuế cao hơn bao gồm điều hòa nhiệt độ (tropotaxis), điều hòa trung tâm (telotaxis), điều hòa nhiệt độ (menotaxis) và điều hòa nhịp tim (mnemotaxis) (để biết chi tiết về chúng, xem 2.3, trang 51-52).

Trong tập tính của các đại diện bậc cao của nhóm động vật không xương sống đa bào, một số yếu tố được chú ý là đặc trưng cho tập tính của các động vật có tổ chức cao hơn. Ở giun nhiều tơ, không giống như các động vật không xương sống khác, có những biến chứng về hành vi bẩm sinh điển hình của loài đã vượt ra ngoài tâm lý giác quan cơ bản. Do đó, giun nhiều tơ biển có thể thực hiện các hành động mang tính xây dựng, được thể hiện ở chỗ giun tích cực thu thập vật liệu cho các cấu trúc trong tương lai với sự trợ giúp của lông, và sau đó tích cực xây dựng "nhà" từ đó. Quá trình xây dựng là một hành động phức tạp bao gồm nhiều giai đoạn liên tiếp có thể thay đổi, điều chỉnh quá trình với các yếu tố môi trường bên ngoài. Ví dụ, cấu trúc của một ngôi nhà có thể thay đổi tùy thuộc vào bản chất của đất và tốc độ của dòng điện, địa hình của đáy, số lượng các hạt chìm xuống đáy và thành phần của chúng, và vật liệu xây dựng cũng có thể thay đổi. . Polychaete đang tích cực tìm kiếm vật liệu để xây dựng và lựa chọn nó theo kích thước. Ví dụ, sâu non chọn các hạt có đường kính nhỏ hơn cho mục đích này, trong khi các động vật lớn tuổi thích các hạt lớn hơn.

Ở giun nhiều tơ, sự khởi đầu của hành vi giao phối và sự gây hấn được vạch ra, có nghĩa là sự giao tiếp sẽ xuất hiện. Hành vi giao phối thực sự và sự hung hăng chỉ bắt đầu phát triển ở mức thấp nhất của tâm lý tri giác (ở động vật chân đốt và động vật chân đầu) và được đặc trưng bởi một mức độ nghi lễ nhất định. Tuy nhiên, đã ở trong bệnh giun nhiều tơ (đặc biệt là ở loài giun biển Nereid), người ta có thể quan sát thấy cuộc đấu tranh giành quyền sở hữu một ngôi nhà. Trong những trận “chiến” như vậy, các con vật thường không gây thương tích nặng cho nhau, nhưng chúng cắn và có thể đuổi cá thể ra khỏi nhà. Đồng thời, nghi thức hóa hành vi và bất kỳ tín hiệu nào hoàn toàn không có. Hành vi hung hăng của một con đực nhiều tơ đối với một con đực khác trong quá trình hình thành cặp đã được SM ghi nhận. Evans và đồng nghiệp trên Harmothoe imbricata. Hành vi giao phối đã được ghi nhận ở động vật chân bụng và giun nhiều tơ. Vì vậy, ở ốc sên nho, giao phối trực tiếp được bắt đầu bằng những "vũ điệu hôn nhân" dài, trong đó các đối tác đâm nhau bằng cái gọi là "mũi tên tình yêu" - kim vôi. Do đó, các dạng hành vi cao hơn xuất hiện ở dạng sơ khai và thô sơ ngay cả ở các giai đoạn phát triển thấp hơn của tâm thần.

Hệ thần kinh của sinh vật đa bào bậc thấp còn rất sơ khai. Chức năng chính và chủ yếu của nó là điều phối nội bộ của tất cả các quá trình quan trọng của sinh vật. Điều này trở nên cần thiết liên quan đến cấu trúc đa bào đã phát triển, sự xuất hiện của các cấu trúc mới phải hoạt động phối hợp, các chức năng "bên ngoài" của hệ thần kinh là "thứ yếu" cho nó. Chúng được xác định bởi mức độ hoạt động bên ngoài của động vật còn rất yếu và hiếm khi vượt qua hoạt động của động vật nguyên sinh. Do đó, hoạt động "bên ngoài" của hệ thần kinh, cũng như cấu trúc và chức năng của các thụ thể của nó, được phát triển đáng kể ở động vật không xương sống có lối sống năng động. Theo quy luật, đây là những dạng sống tự do có khả năng vận động tích cực trong môi trường.

Tính chất dẻo trong hành vi của các sinh vật đa bào thấp hơn, bao gồm cả các loài annelid, vẫn còn kém biểu hiện. Hành vi bị chi phối bởi các thành phần bản năng, các phản ứng rập khuôn. Trên thực tế, không có kinh nghiệm cá nhân nào được tích lũy và việc học hỏi ở những động vật không xương sống này được thể hiện rất yếu. Kết quả của nó không thể tồn tại lâu dài và cần nhiều thời gian để xây dựng các liên kết liên kết.

Tất cả các vòng đều được đặc trưng bởi nơi ở: sau khi tiếp xúc lặp đi lặp lại với một kích thích không kèm theo một tác động sinh học đáng kể, phản ứng đặc trưng của loài bẩm sinh của động vật đối với kích thích này sẽ mất đi. Ví dụ, giun đất, sau nhiều lần che nắng mà không có tác dụng phụ đối với chúng, sẽ ngừng phản ứng với hiện tượng này bằng cách muốn bò đi nơi có ánh sáng. Thói quen không chỉ được quan sát trong hoạt động thể chất, mà còn trong lĩnh vực hành vi ăn uống. Ví dụ, các thí nghiệm đã được thực hiện với loài săn mồi, chúng được đưa cho những mẩu giấy ngâm trong nước ép của nạn nhân của chiếc nhẫn. Ban đầu, con sâu ăn tờ giấy được cung cấp vài lần, nhưng sau một loạt lần lặp lại, nó ngừng chấp nhận. Thí nghiệm rất phức tạp: chiếc nhẫn được cho giấy và nạn nhân thật thay phiên nhau, trong trường hợp này, sau nhiều lần lặp lại, con sâu học được cách phân biệt giữa các đồ vật, thức ăn và từ chối giấy có mùi của nạn nhân. Các thí nghiệm tương tự cũng được thực hiện trên động vật có mức độ nhạy cảm cơ bản thấp nhất (polyp ruột). Sau vài lần lặp lại tương tự, các polyp cũng bắt đầu từ chối những vật không thể ăn được ngay cả trước khi chúng tiếp xúc với miệng. Do đó, động vật không xương sống bậc thấp có khả năng cho phép chúng phân biệt một vật ăn được với một vật không ăn được bằng các phẩm chất vật lý thứ cấp. Lưu ý rằng phẩm chất vị giác (phẩm chất thể chất trực tiếp) của cả hai đối tượng đều giống nhau. Khi xác định sự phù hợp với thực phẩm của đối tượng đề xuất, động vật được hướng dẫn bởi đặc tính cụ thể của nó. Tính chất này hoạt động như một tín hiệu, và tính nhạy cảm của động vật đóng vai trò trung gian giữa thành phần quan trọng của môi trường và bản thân sinh vật. Điều này cho thấy rằng đã ở mức độ phát triển thấp nhất ở động vật, phản xạ tâm linh đã xuất hiện ở dạng thực của nó.

Ở giun dẹp (và những loài giun phát triển cao hơn), việc học thông qua “thử và sai” được biểu hiện ở dạng thô sơ, cũng như sự hình thành các phản ứng vận động riêng lẻ. Ví dụ: nếu bạn đặt một dải giấy nhám trên đường đi của planaria sữa, nó sẽ tạm dừng nhưng sau đó bò qua tờ giấy. Nếu bạn lắc bề mặt bàn trong khi bò, con sâu sẽ ngừng bò qua giấy ngay cả khi hiện tại không xảy ra rung lắc. Tuy nhiên, trong trường hợp này, vẫn chưa có mối liên hệ thực sự giữa hai kích thích, tức là độ nhám của tờ giấy và độ rung của bề mặt. Hiệu ứng này được giải thích bằng sự gia tăng chung về tính dễ bị kích thích của động vật, xảy ra do sự kết hợp của hai kích thích tiêu cực.

Planarian cũng có thể phát triển các phản ứng phức tạp đối với hai kích thích, một trong số đó là trung tính về mặt sinh học đối với động vật. Ví dụ, L.G. Voronin (1908-1983) và N.A. Tushmalov đã phát triển các phản xạ có điều kiện phòng thủ và thức ăn ở giun dẹp (planaria sữa) và giun tròn. Các phản xạ có điều kiện của người phẳng cực kỳ nguyên thủy và không tồn tại trong một thời gian dài, trong khi ở giun nhiều tơ, chúng có thể phục hồi một cách độc lập sau khi tuyệt chủng và có đủ độ ổn định. Điều này chứng tỏ sự phát triển loài tiến bộ của hoạt động tinh thần của động vật (đặc biệt là giun), đi kèm với sự biến chứng của các đặc điểm hình thái, giải phẫu và chức năng của hệ thần kinh.

Tính dẻo trong hành vi của oligochaetes (giun lông thấp) đã được nghiên cứu ngay từ đầu thế kỷ 120. Nhà động vật học người Mỹ R. Yerks. Ông lưu ý rằng để dạy con giun đất tìm được "ổ" trong mê cung hình chữ T, và tránh bị điện giật ở đầu kia của mê cung, thí nghiệm phải được lặp lại từ 180-XNUMX lần. Worms có thể được đào tạo lại bằng cách hoán đổi các ngõ cụt của mê cung với hiện tại và "tổ". Các thí nghiệm như vậy cũng được thực hiện với giun trong đó các đoạn trước của cơ thể bị cắt bỏ; trong trường hợp này, kết quả học tập không thay đổi. V.A. Wagner kết luận rằng các hạch của mỗi đoạn trong cơ thể có khả năng tự hoạt động để đảm bảo thực hiện các chức năng thần kinh cơ bản. Quá trình đồng hóa ở oligochaetes chưa đạt đến mức phát triển để xác định hành vi của động vật, tuy nhiên, đã ở giai đoạn phát triển này, não bộ đã có tác dụng hướng dẫn các hành vi hành vi. Vì vậy, nếu một con giun đất bị cắt ngang cơ thể, phần đuôi phía sau của nó sẽ không thể di chuyển có chủ đích, trong khi phần đầu phía trước sẽ đào sâu xuống đất.

Các liên kết liên kết của bệnh đa tiểu đường rõ ràng hơn nhiều. Ví dụ, các thí nghiệm đã được thực hiện để thay đổi dấu hiệu phản ứng hành vi của giun nhiều tơ đối với ánh sáng. Trong điều kiện bình thường, nó là âm, nhưng nếu kết hợp nhiều lần với thực phẩm tăng cường, nó có thể được xây dựng lại thành dương. Trong trường hợp này, khi ngôi nhà được chiếu sáng, giun nhiều tơ không trốn vào sâu mà ngược lại, chủ động bò ra khỏi nơi trú ẩn.

6.3. Tâm lý tri giác. Vấn đề trí thông minh ở động vật

Mức độ phát triển thấp nhất của tâm lý nhận thức. Tâm lý tri giác là giai đoạn phát triển cao nhất của sự phản ánh tinh thần. Giai đoạn phát triển tinh thần này đã được đặc trưng bởi sự hiện diện của các kỹ năng và nhận thức thực sự. Các thành phần của môi trường được sinh vật phản ánh dưới dạng các đơn vị không thể thiếu, trong khi ở cấp độ phát triển trước đó chỉ có các đặc tính riêng lẻ hoặc tổng các thành phần khách quan của môi trường được phản ánh. Chính ở giai đoạn phát triển tinh thần này, các ý tưởng giác quan xuất hiện. Bản thân tâm lý nhận thức, được quan sát thấy ở nhiều sinh vật sống, cho thấy những khác biệt lớn. Do đó, cần phải tiến hành phân loại chi tiết hơn, theo đó mức độ phát triển đầu tiên của tâm lý nhận thức được gọi là thấp nhất.

Mức độ phát triển thấp nhất của tâm lý tri giác là đặc trưng chủ yếu của các động vật không xương sống bậc cao - động vật chân đầu và động vật chân đốt. Trong số các động vật chân đốt, tốt nhất nên xem xét đặc điểm của mức độ phát triển tinh thần này bằng cách sử dụng ví dụ về côn trùng, lớp động vật chân đốt có số lượng nhiều nhất.

Một lối sống cụ thể, các hình thức vận động khác nhau và nhiều tác nhân môi trường khác nhau về chất lượng kiểm soát hành vi đã xác định sự phát triển của nhiều cơ quan giác quan được sắp xếp kỳ lạ ở côn trùng. Trong số đó, quan trọng nhất là thiết bị thị giác, vì nó đã được phát triển tốt thị giác góp phần vào nhận thức quang học về các hình thức như một thành phần cần thiết của tâm thần tri giác. Cần nhớ rằng ở cấp độ của tâm lý giác quan sơ cấp, động vật vẫn không thể phân biệt được giữa các dạng.

Cho đến gần đây, người ta tin rằng côn trùng có khả năng nhận thức hình dạng, nhưng chỉ trong giới hạn cụ thể. Trong các thí nghiệm đầu tiên, người ta chỉ ra rằng ong chỉ có thể nhận thức từ xa những vật thể giống như một bông hoa trong cấu trúc của chúng (hình tròn, ngôi sao). Nhưng sau đó, trong các thí nghiệm của nhà động vật học Liên Xô Mazokhin-Porshnyakov, người ta đã chứng minh rằng ban đầu loài ong có thể được huấn luyện để nhận biết các hình dạng khác thường đối với chúng, chẳng hạn như hình tam giác hoặc hình tròn, do đó người ta kết luận rằng ong có thể nhận ra các hình trực tiếp bằng các đặc điểm đồ họa của chúng.

Các thí nghiệm tương tự trên ong bắp cày đơn được thực hiện bởi N. Tinbergen, một trong những người sáng lập ra thần thoại học hiện đại. Ông huấn luyện ong bắp cày cái nhận biết một vòng tròn hình nón thông được đặt xung quanh lối vào hang. Sau khi ong bắp cày bay đi kiếm mồi, vòng tròn di chuyển sang một bên 30 cm. Quay trở lại, con ong bắp cày đầu tiên tìm kiếm một cái lỗ ở giữa vòng tròn. Trong các thí nghiệm sau (ngoài việc di chuyển vòng tròn), các hình nón được thay thế bằng các viên sỏi đen, và một hình tam giác hoặc thậm chí là hình elip được xây dựng xung quanh con chồn từ những viên sỏi này, nhưng ong bắp cày vẫn bay vào vòng tròn, mặc dù nó đã được biết đến. từ các thí nghiệm trước đây cho thấy nó có khả năng phân biệt được đá cuội với hình nón. Do đó, định hướng không gian được thực hiện ở đây chỉ theo hình dạng (hình tròn).

Khả năng nhận thức đối tượng ở côn trùng cao hơn thấp hơn đáng kể so với động vật có xương sống, điều này có thể được giải thích bởi cấu trúc cụ thể của các cơ quan thị giác. Ngoài ra, côn trùng được định hướng nhiều hơn không phải bởi các thành phần chủ thể của môi trường, mà bởi các đặc điểm riêng lẻ của chúng, đặc trưng hơn cho giai đoạn tâm lý giác quan sơ cấp.

Có lẽ quan trọng hơn ở côn trùng, thị lực cũng đóng vai trò quan trọng trong động vật chân đầu. Đối với họ, thị lực là yếu tố tiếp nhận hàng đầu, được chỉ ra bởi cấu trúc phức tạp và kích thước lớn của đôi mắt. Kích thước tương đối của mắt mực ống vượt quá kích thước tương đối của mắt của hầu hết các loài động vật có vú sống dưới nước (cá voi, cá heo) hàng chục lần. Khả năng phân giải khổng lồ (cảnh giác) của mắt cephalopod cũng rất đáng chú ý: đối với 1 mm2, các đại diện khác nhau của cephalopod có từ 40 đến 162 nghìn que, đối với một người - 120-400 nghìn, đối với một con cú có con mắt tinh tường nhất trong thế giới - 680 nghìn.

Động vật chân đầu có khả năng nhận biết vật thể chân thực, được thể hiện chủ yếu ở việc chúng phân biệt hình dạng của vật thể. Điều này đã được chứng minh trong các thí nghiệm của B.B. Tẩy chay và J. Z. Young. Hóa ra bạch tuộc không chỉ có thể nhận biết hình dạng của vật thể mà còn phân biệt được kích thước tương đối của chúng, cũng như vị trí của chúng trong không gian (ví dụ, chúng phân biệt hình chữ nhật dọc với hình chữ nhật nằm ngang). Tổng cộng, những con cephalopods này đã phân biệt được hơn 46 dạng khác nhau.

Ở những động vật không xương sống bậc cao, những phương thức giao tiếp thô sơ đã xuất hiện, điều này đặc biệt phát triển ở những động vật có lối sống theo nhóm (ong, kiến). Chính những con côn trùng này đã có cơ hội truyền thông tin bằng các hành động tín hiệu đặc biệt. Rất rõ rệt ở động vật không xương sống và tập tính lãnh thổ. Sự khởi đầu của nó có thể được tìm thấy trong giun đất. Ở các động vật không xương sống bậc cao, việc đánh dấu một vị trí riêng lẻ, một sự kết hợp đặc biệt giữa hành vi lãnh thổ và chuyển giao thông tin, được thể hiện rõ ràng.

Đã ở mức phát triển thấp nhất của tâm thần tri giác, tất cả những đặc điểm tiến bộ đặc trưng cho tâm thần tri giác nói chung đều hiện diện, nhưng ở nhiều khía cạnh, hành vi của động vật thuộc nhóm này cũng mang những đặc điểm sơ khai khiến nó gần với hành vi của động vật bậc thấp. Hành vi vẫn tập trung vào các thuộc tính riêng lẻ của đối tượng, nhận thức đối tượng được thể hiện kém. Hành vi bị chi phối bởi các yếu tố được mã hóa cứng và có rất ít tính linh hoạt. Đồng thời, ở mức độ phát triển này của tâm lý, sự tìm kiếm tích cực được thể hiện rõ ràng đối với các kích thích tích cực xuất hiện và hành vi của taxi phát triển mạnh mẽ. Có tất cả các loại taxi cao hơn, kể cả taxi mnemotaxis. Chính điều hòa nhịp tim đóng một vai trò quan trọng trong việc định hướng không gian, và trong việc ghi nhớ các điểm mốc, khả năng thay đổi hành vi, tức là học hỏi, đã được biểu hiện.

Mặc dù ở động vật không xương sống, cụ thể là côn trùng, việc tích lũy kinh nghiệm và học tập của cá nhân đóng một vai trò quan trọng, nhưng cũng có những mâu thuẫn nhất định trong quá trình học tập, sự kết hợp giữa các tính năng tiến bộ và nguyên thủy. Giai đoạn chuyển tiếp giữa hành vi bản năng và học tập thực sự có thể nhìn thấy rõ ràng, đặt mức độ phát triển tâm lý này giữa giác quan sơ cấp và tâm thần tri giác đã phát triển.

Bản thân hành vi bản năng được thể hiện bằng các phạm trù mới đã được phát triển, chẳng hạn như hành vi nhóm, giao tiếp. Ở giai đoạn phát triển hiện nay của khoa học, ngôn ngữ của loài ong đã được nghiên cứu tốt nhất, người ta đã chứng minh rằng các hình thức giao tiếp phức tạp được phát triển rất tốt ở những loài côn trùng này. Các dạng hành vi bản năng phức tạp nhất được kết hợp một cách tự nhiên với chúng với các biểu hiện đa dạng và phức tạp nhất của quá trình học tập, điều này không chỉ đảm bảo sự phối hợp đặc biệt các hành động của tất cả các thành viên trong đàn ong, mà còn đảm bảo tính linh hoạt tối đa trong hành vi của cá nhân. Rõ ràng là khả năng tâm linh của ong (cũng như một số côn trùng bậc cao khác) ở một số khía cạnh, đã vượt ra ngoài cấp độ thấp hơn của tâm thần tri giác.

Ở cấp độ thấp nhất của tâm thức tri giác, cũng có một số đại diện của động vật có xương sống thấp hơn. Lý do chính cho điều này là kích thước tương đối nhỏ của chúng. Tất cả các động vật không xương sống đều sống trong những điều kiện (nhiệt độ, ánh sáng) về cơ bản khác với những động vật có xương sống lớn. Chỉ vì lý do này, sự phản ánh tâm linh của thực tế ở côn trùng, giống như ở hầu hết các động vật không xương sống khác, về cơ bản không thể khác với phản ánh của động vật có xương sống. Theo những dấu hiệu chung của sự phản ánh tinh thần vốn có ở cấp độ này, chúng ta có thể kết luận rằng côn trùng có biểu hiện điển hình ở cấp độ thấp hơn của tâm thần tri giác, nhưng ở những hình thức tương ứng với những điều kiện sống đặc biệt của những động vật này, đã được đề cập ở trên. .

Mức độ phát triển cao nhất của tâm lý nhận thức. Người ta đã chứng minh rằng trong quá trình tiến hóa trong thế giới động vật, ba đỉnh riêng biệt đã được hình thành: động vật có xương sống, côn trùng và động vật chân đầu. Tất cả các nhóm này tự tách mình ra khỏi thân tiến hóa chung khá sớm và độc lập đạt đến đỉnh cao phát triển. Ở những động vật này, người ta quan sát thấy các dạng hành vi và phản ánh tinh thần phức tạp nhất do sự phát triển cao về mức độ cấu trúc và hoạt động sống. Đại diện của tất cả các nhóm này có khả năng nhận thức đối tượng, nhưng chỉ ở động vật có xương sống nó mới nhận được sự phát triển đầy đủ. Không có gì đáng ngạc nhiên khi chỉ có động vật có xương sống, và thậm chí không phải tất cả các đại diện của loại này, đều đạt đến mức độ phát triển tâm lý nhận thức cao nhất trong quá trình tiến hóa. Chỉ ở động vật có xương sống bậc cao mới có tất cả những biểu hiện phức tạp nhất của hoạt động tinh thần được tìm thấy trong thế giới động vật.

Sự phát triển cao của hoạt động trí óc của động vật có xương sống liên quan trực tiếp đến sự phức tạp của tổ chức của chúng, sự đa dạng của các chuyển động, sự phức tạp của cấu trúc của hệ thần kinh và các cơ quan cảm giác. Tất cả các biểu hiện chính của hoạt động tinh thần đặc trưng của động vật, được mô tả trong các phần khác của cuốn sách, là đặc điểm của động vật có xương sống. Chúng ta hãy xem xét biểu hiện quan trọng nhất trong số những biểu hiện này.

Đầu tiên là thao tác. Các chi của động vật, ban đầu chỉ thực hiện các chức năng hỗ trợ và vận động, đã có một số chức năng bổ sung khi chúng phát triển, một trong số đó là thao tác. Đối với một nhà động vật học, mối quan tâm đặc biệt là thao tác của các chi trước, cuối cùng đã dẫn đến sự xuất hiện của hoạt động công cụ ở động vật linh trưởng và là tiền đề sinh học cho sự xuất hiện của các hành động lao động ở người cổ đại. Thao tác là đặc điểm chủ yếu của các loài linh trưởng, ít thường xuyên hơn nó được quan sát thấy ở các đại diện của các bộ khác của động vật có vú. Khi thao tác toàn diện con vật sẽ làm quen với đồ vật, hiểu thêm về các thuộc tính của nó. Trong những điều kiện thích hợp, động vật nhận được thông tin đa dạng và toàn diện nhất cần thiết cho sự phát triển của các hình thức hoạt động trí óc cao hơn. Hóa ra gấu có ba cách để cố định một đối tượng về trọng lượng, gấu trúc - sáu, khỉ thấp hơn và khỉ bán - ba tá cách như vậy! Ngoài ra, chỉ những con khỉ mới có các khả năng vận động khác nhau đủ để tạo ra một phân tích phá hủy chính xác (sự phân tách) của một vật thể có trọng lượng. Một loạt các thao tác cũng là hành vi thoải mái, được phát triển tốt ở nhiều động vật có xương sống bậc cao.

Ở giai đoạn này, trong quá trình phát triển tâm lý tri giác, các khái quát hóa bằng hình ảnh và sự hình thành các hình ảnh đại diện cũng được phát triển. Người ta biết rằng nhận thức đúng đắn về các thành phần khách quan của môi trường chỉ có thể dựa trên cơ sở khả năng phân tích và khái quát hóa, vì chỉ bằng cách này mới có thể nhận biết được các thành phần thay đổi liên tục của môi trường. Tất cả các động vật có xương sống, bắt đầu từ cá, đều có khả năng nhận thức đối tượng, đặc biệt là nhận thức các hình thức. Động vật có xương sống bậc cao có khả năng tổng quát hóa, tức là trong các thí nghiệm, chúng nhận ra một vật thể nếu vật đó không chỉ thay đổi vị trí mà còn thay đổi vị trí của nó trong không gian. Ví dụ, động vật có vú có thể nhanh chóng nhận ra các hình tam giác với nhiều kích thước và hướng khác nhau trong một mặt phẳng. Với cách học thích hợp, các động vật có xương sống bậc cao, ngay cả trong những tình huống rất khó khăn, có thể cô lập các chi tiết thiết yếu trong các đối tượng tri giác và nhận ra các đối tượng này ở dạng đã thay đổi rất nhiều. Điều này dẫn đến kết luận rằng động vật có xương sống có những ý tưởng chung khá phức tạp.

Sự hiện diện của động vật có xương sống thể hiện ở các phản ứng chậm trễ và khả năng tìm đường vòng (bao gồm cả hiện tượng ngoại suy) mang lại cho hành vi của chúng sự linh hoạt đặc biệt và làm tăng đáng kể hiệu quả của các hành động của chúng ở các giai đoạn tìm kiếm hành vi. Tuy nhiên, khả năng khái quát hóa không cho thấy mức độ phát triển tinh thần cao của sinh vật. Khả năng này chủ yếu đóng vai trò là tiền đề cho sự phát triển các kỹ năng phức tạp, là nội dung chính của việc tích lũy kinh nghiệm cá nhân không chỉ trong giác quan mà còn trong lĩnh vực tác động của hoạt động của cơ thể.

Ở động vật có xương sống bậc cao, quá trình giao tiếp phức tạp hơn đáng kể. Họ có một phương tiện giao tiếp rất đa dạng, bao gồm các yếu tố của nhiều phương thức khác nhau, chẳng hạn như khứu giác, xúc giác. Chúng thừa hưởng khả năng giao tiếp bằng khứu giác từ hành vi lãnh thổ, khi động vật chủ động đánh dấu ranh giới lãnh thổ của chúng.

Các thành phần của hành vi bản năng của động vật có xương sống phục vụ cho giao tiếp được nghi thức hóa ở mức độ này hay mức độ khác. Giao tiếp quang học được thực hiện với sự trợ giúp của các tư thế đặc trưng, ​​chuyển động cơ thể, được đơn giản hóa đáng kể và có một chuỗi hành động rõ ràng. Trước hết, chúng phục vụ cho sự phân hóa sinh học của các loài và rõ ràng hơn ở các loài có quan hệ họ hàng gần. Các hình thức giao tiếp quang học cụ thể ở động vật có xương sống bậc cao rất đa dạng và khác biệt. Ở động vật có vú, giao tiếp quang học thường được kết hợp với giao tiếp khứu giác, và việc phân bổ hệ thống giao tiếp theo phương thức cá nhân ở những động vật này phần lớn là tùy ý. Ở một mức độ nào đó, điều này cũng áp dụng cho các tín hiệu âm thanh, ở động vật có vú thường đi kèm với các tư thế đặc trưng. Tín hiệu âm thanh phát triển nhất ở loài chim, nó bao phủ hầu hết các lĩnh vực trong cuộc sống của chúng. Điều quan trọng không chỉ là sự khác biệt giữa các loài rõ ràng trong giao tiếp âm thanh, mà còn là sự khác biệt cá nhân, nhờ đó các cá thể nhận ra nhau.

Như vậy, có thể nói rằng ở mức độ phát triển cao nhất của hành vi tri giác, tất cả các dạng hành vi cơ bản của động vật đều được hình thành, và các dạng càng cổ xưa hơn, vốn xuất hiện trong giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa của tâm thần, đạt tới. phát triển cao nhất của họ.

Kỹ năng phức hợp là hệ thống thụ cảm động cơ độc quyền đảm bảo sự phát triển của các chương trình vận động rất dẻo trên cơ sở hoạt động định hướng phát triển cao. Ở động vật bậc cao, quá trình định hướng kết hợp với hoạt động vận động, và các quyết định chính xác được đưa ra trong điều kiện môi trường thay đổi trên cơ sở khái quát cảm giác phát triển cao. Những kỹ năng phức tạp như vậy, đặc trưng của động vật có xương sống bậc cao, đã trở thành tiền đề cho sự phát triển của các dạng hoạt động tinh thần của động vật cao hơn - hành động trí tuệ.

Vấn đề trí tuệ của động vật. Người ta thường chấp nhận rằng hành vi trí tuệ là đỉnh cao của sự phát triển tinh thần ở động vật. Nhiều thí nghiệm đã chứng minh rằng hoạt động trí tuệ chỉ là đặc điểm của động vật có xương sống bậc cao, nhưng đến lượt nó, không chỉ giới hạn ở loài linh trưởng. Cần nhớ rằng hành vi trí tuệ của động vật không phải là thứ gì đó biệt lập, khác thường, nó chỉ là một trong những biểu hiện của một hoạt động tinh thần đơn lẻ với những khía cạnh bẩm sinh và thu được. Theo K. Fabry, “...hành vi trí tuệ không chỉ gắn liền với các hình thức hành vi và học tập bản năng khác nhau, mà bản thân nó được cấu thành (trên cơ sở bẩm sinh) của các thành phần hành vi có thể thay đổi riêng lẻ. Nó là kết quả và biểu hiện cao nhất tích lũy kinh nghiệm cá nhân ", một phạm trù học tập đặc biệt với những đặc điểm chất lượng vốn có của nó. Do đó, hành vi trí tuệ mang lại hiệu quả thích ứng lớn nhất... với những thay đổi đột ngột, diễn ra nhanh chóng trong môi trường." [29]

Điều kiện tiên quyết chính cho sự phát triển của trí thông minh là thao tác. Trước hết, điều này áp dụng cho loài khỉ, đối tượng mà quá trình này đóng vai trò là nguồn cung cấp thông tin đầy đủ nhất về các đặc tính và cấu trúc của các thành phần khách quan của môi trường. Trong quá trình thao tác, nhất là khi thực hiện các thao tác phức tạp, kinh nghiệm hoạt động của động vật được khái quát hóa, hình thành kiến ​​thức khái quát về các thành phần chủ thể của môi trường và chính kinh nghiệm vận động - cảm giác khái quát này là cơ sở chính của trí tuệ. của khỉ. Khi thao tác, động vật tiếp nhận thông tin đồng thời qua một số kênh cảm giác, nhưng ở khỉ, sự kết hợp giữa nhạy cảm da - cơ của bàn tay với cảm giác thị giác là chủ yếu. Ngoài ra, việc kiểm tra đối tượng thao tác bao gồm khứu giác, vị giác, độ nhạy cảm xúc giác của Vibrissae quanh miệng, và đôi khi cả thính giác. Động vật nhận được thông tin phức tạp về đối tượng như một thực thể duy nhất với các thuộc tính có chất lượng khác nhau. Đây chính xác là ý nghĩa của thao tác làm nền tảng của hành vi trí tuệ.

Tầm quan trọng hàng đầu đối với hành vi trí tuệ là sự khái quát hóa về mặt thị giác, điều này cũng được thể hiện rõ ở các động vật có xương sống bậc cao. Theo dữ liệu thực nghiệm, ngoài các loài linh trưởng, khả năng khái quát hóa thị giác cũng phát triển tốt ở chuột, một số động vật có vú săn mồi và ở các loài chim - ở các loài quạ. Ở những động vật này, khả năng khái quát hóa bằng hình ảnh thường gần với đặc điểm trừu tượng của các quá trình trí óc.

Một yếu tố khác của hành vi trí tuệ, hướng đến lĩnh vực vận động, được nghiên cứu chi tiết ở động vật có xương sống bằng phương pháp hộp vấn đề. Động vật buộc phải giải quyết các vấn đề phức tạp, tìm trình tự mở các khóa và van khác nhau để ra khỏi lồng hoặc đi chữa bệnh. Nó đã được chứng minh rằng các động vật có xương sống cao hơn giải quyết các vấn đề về vật thể tồi tệ hơn nhiều so với các vấn đề dựa trên việc sử dụng các chức năng vận động. Điều này có thể được giải thích bởi thực tế là hoạt động tinh thần của động vật bị chi phối bởi nhận thức về các mối quan hệ không gian, được chúng lĩnh hội với sự trợ giúp của các hành động vận động. Chỉ ở khỉ và một số động vật có vú khác, do sự phát triển của hoạt động vận động, các hành động vận động không còn chiếm ưu thế nữa, động vật trừu tượng hóa dễ dàng hơn và do đó, giải quyết các vấn đề khách quan tốt hơn.

Theo K. Fabry, điều kiện tiên quyết quan trọng đối với hành vi trí tuệ là khả năng chuyển giao rộng rãi các kỹ năng sang các tình huống mới. Khả năng này được phát triển đầy đủ ở động vật có xương sống bậc cao, mặc dù nó biểu hiện ở các loài động vật khác nhau ở các mức độ khác nhau. Các thí nghiệm chính trong phòng thí nghiệm theo hướng này được thực hiện trên khỉ, chó và chuột. Theo K. Fabry, “khả năng của động vật có xương sống bậc cao trong các thao tác khác nhau, khái quát hóa giác quan (hình ảnh) rộng rãi, để giải quyết các vấn đề phức tạp và chuyển các kỹ năng phức tạp sang các tình huống mới, để định hướng đầy đủ và phản ứng thích hợp trong môi trường mới dựa trên kinh nghiệm trước đó là những yếu tố quan trọng nhất của trí thông minh của động vật. Tuy nhiên, bản thân những phẩm chất này vẫn chưa đủ để làm tiêu chí đánh giá trí thông minh và khả năng tư duy của động vật." [ba mươi]

Các tiêu chí chính cho tập tính trí tuệ của động vật là gì? Một trong những đặc điểm chính của trí tuệ là trong hoạt động này, ngoài sự phản ánh thông thường của các đối tượng, còn có sự phản ánh các mối quan hệ và mối liên hệ của chúng. Ở dạng thô sơ, điều này đã được thể hiện trong quá trình hình thành các kỹ năng phức tạp. Bất kỳ hành động trí tuệ nào cũng bao gồm ít nhất hai giai đoạn: giai đoạn chuẩn bị hành động và giai đoạn thực hiện hành động. Đó là sự hiện diện của giai đoạn chuẩn bị là một tính năng đặc trưng của hành động trí tuệ. Theo A.N. Leontiev, trí tuệ xuất hiện đầu tiên khi quá trình chuẩn bị khả năng để thực hiện điều này hoặc hoạt động hoặc kỹ năng khác nảy sinh.

Trong quá trình thực nghiệm, có thể phân biệt rõ ràng giữa các giai đoạn chính của hành động trí tuệ. Ví dụ, một con khỉ cầm một cây gậy và trong khoảnh khắc tiếp theo, với sự trợ giúp của nó, nó sẽ đẩy một quả chuối về phía nó, hoặc trước tiên nó xây một kim tự tháp từ những chiếc hộp rỗng để lấy một sợi dây treo mồi từ trần nhà xuống. N.N. Ladygina-Kots đã nghiên cứu chi tiết ở tinh tinh quá trình chuẩn bị và thậm chí sản xuất các công cụ cần thiết để giải quyết một nhiệm vụ đơn giản về mặt kỹ thuật - đẩy mồi ra khỏi một ống hẹp. Trước mắt con tinh tinh, mồi được đặt trong đường ống theo cách mà nó không thể chạm tới chỉ đơn giản bằng ngón tay. Đồng thời với cái ống, con vật được đưa cho nhiều đồ vật khác nhau thích hợp để đẩy thức ăn. Sau khi một số cải tiến được thực hiện trong vật thể được sử dụng để lấy thức ăn, con khỉ thí nghiệm hoàn toàn (mặc dù không phải lúc nào cũng ngay lập tức) đối phó với tất cả các nhiệm vụ được giao.

Trong tất cả các thí nghiệm này, người ta thấy rõ hai giai đoạn hoạt động trí tuệ: giai đoạn thứ nhất, chuẩn bị - chuẩn bị công cụ, giai đoạn thứ hai - kiếm mồi với sự trợ giúp của công cụ này. Giai đoạn đầu, không liên quan đến giai đoạn tiếp theo, không có bất kỳ ý nghĩa sinh học nào. Giai đoạn thứ hai - giai đoạn thực hiện các hoạt động - nói chung là nhằm thỏa mãn một nhu cầu sinh học nào đó của động vật (trong các thí nghiệm được mô tả - thức ăn).

Một tiêu chí quan trọng khác của hành vi trí tuệ là thực tế là khi giải quyết một vấn đề, động vật không sử dụng một phương pháp rập khuôn mà thử các phương pháp khác nhau là kết quả của kinh nghiệm tích lũy trước đó. Động vật cố gắng thực hiện không phải các hành động khác nhau, mà là các hoạt động khác nhau, và cuối cùng chúng có thể giải quyết vấn đề theo những cách khác nhau. Ví dụ, bạn có thể xây một kim tự tháp từ các hộp để chọn một quả chuối treo hoặc bạn có thể tách hộp ra và cố gắng hạ gục món ngon bằng các tấm ván riêng biệt. Hoạt động ngừng được kết nối cố định với hoạt động đáp ứng một nhiệm vụ cụ thể. Đây là điều mà trí thông minh khác biệt đáng kể so với bất kỳ kỹ năng nào, thậm chí là phức tạp nhất. Do tập tính trí tuệ của động vật có đặc điểm là phản ánh không chỉ các thành phần khách quan của môi trường mà phản ánh mối quan hệ giữa chúng, nên ở đây, sự chuyển giao hoạt động không chỉ được thực hiện theo nguyên tắc tương đồng của các sự vật (ví dụ , các rào cản) mà nó được liên kết, nhưng cũng theo nguyên tắc tương đồng của các mối quan hệ, các mối liên hệ. những thứ mà cô ấy đáp ứng.

Mặc dù có trình độ phát triển cao, trí thông minh của các loài động vật có vú, cụ thể là loài khỉ, có một giới hạn sinh học rõ ràng. Cùng với các dạng hành vi khác, nó hoàn toàn do cách sống và quy luật sinh học quyết định, ngoài ra con vật không thể bước qua. Điều này được thể hiện qua nhiều lần quan sát các loài vượn lớn trong tự nhiên. Vì vậy, tinh tinh xây dựng những tổ đan bằng liễu gai khá phức tạp để chúng ở qua đêm, nhưng chúng không bao giờ xây dựng ngay cả những tán đơn giản nhất từ ​​mưa và bị ướt không thương tiếc trong những trận mưa như trút nước. Trong điều kiện tự nhiên, khỉ hiếm khi sử dụng các công cụ, nếu cần thiết, thích kiếm thức ăn với giá cả phải chăng hơn là dành thời gian và công sức khai thác những thứ khó tiếp cận.

Những hạn chế của hành vi trí tuệ cũng được thể hiện trong nhiều thí nghiệm do Ladygina-Kots thực hiện trên loài khỉ. Ví dụ, một con tinh tinh đực đôi khi mắc phải những sai lầm ngu ngốc khi sử dụng những đồ vật được cung cấp cho nó để đẩy mồi ra khỏi ống. Anh ta cố gắng đẩy một miếng gỗ dán vào đường ống, bất chấp sự khác biệt rõ ràng giữa chiều rộng của nó và đường kính của đường ống, và chỉ bắt đầu gặm nó sau một số lần thử không thành công như vậy. Theo Ladygina-Cotes, tinh tinh “không thể nắm bắt ngay được những đặc điểm thiết yếu trong tình huống mới”. [31]

Ngay cả những biểu hiện phức tạp nhất của trí thông minh loài khỉ cuối cùng cũng không hơn gì việc áp dụng một phương thức hoạt động đã được phát triển về mặt phát triển loài trong điều kiện mới. Khỉ có thể hút trái cây chỉ bằng một cây gậy vì trong điều kiện tự nhiên, chúng thường phải cúi xuống một cành cây có quả treo trên đó. Đó là điều kiện sinh học của tất cả các hoạt động tinh thần của khỉ, bao gồm cả loài khỉ, là lý do hạn chế khả năng trí tuệ của chúng, không có khả năng thiết lập mối liên hệ tinh thần giữa các đại diện đơn thuần và sự kết hợp của chúng thành hình ảnh. Việc không có khả năng hoạt động tinh thần với các hình ảnh đại diện dẫn đến việc khỉ không thể hiểu được các mối quan hệ nhân - quả thực sự, vì điều này chỉ có thể thực hiện được với sự trợ giúp của các khái niệm mà khỉ, giống như tất cả các loài động vật khác, hoàn toàn thiếu.

Trong khi đó, ở giai đoạn này trong sự phát triển của khoa học, vấn đề trí thông minh của động vật vẫn chưa được nghiên cứu đầy đủ. Về bản chất, các nghiên cứu thực nghiệm chi tiết cho đến nay chỉ được thực hiện trên khỉ, chủ yếu là những con cao hơn, trong khi khả năng hoạt động trí tuệ ở các động vật có xương sống khác thực tế không được xác nhận bằng dữ liệu thực nghiệm kết luận. Tuy nhiên, thật sai lầm khi cho rằng trí thông minh vốn chỉ có ở các loài linh trưởng. Rất có thể, nghiên cứu khách quan của các nhà động vật học trong tương lai sẽ giúp làm sáng tỏ câu hỏi khó, nhưng rất thú vị này.

Chủ đề 7. Tâm lý con người

7.1. Sự tiến hóa của tâm lý con người trong quá trình phát sinh thực vật. Nguồn gốc của hoạt động lao động, quan hệ xã hội và lời nói rành mạch

Ở giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa, con người, chú ý đến sự khác biệt và giống nhau trong hành vi của động vật, đã cố gắng nhận ra thái độ của mình đối với thế giới động vật. Thực tế này được hỗ trợ bởi vai trò đặc biệt mà con người gán cho hành vi của động vật, phản ánh nó trong các nghi lễ, truyện cổ tích và truyền thuyết khác nhau. Truyền thuyết và nghi lễ kiểu này được tạo ra độc lập trên các lục địa khác nhau và có tầm quan trọng lớn trong việc hình thành ý thức của con người nguyên thủy.

Mãi sau này, với sự xuất hiện của tư duy khoa học, các vấn đề về hành vi, tâm lý của động vật, việc tìm kiếm "linh hồn" đã trở thành một phần không thể thiếu trong nhiều khái niệm triết học. Một số nhà tư tưởng cổ đại công nhận mối quan hệ chặt chẽ giữa con người và động vật, đặt chúng vào cùng một mức độ phát triển tinh thần, trong khi những nhà tư tưởng khác phủ nhận mối liên hệ nhỏ nhất giữa hoạt động tinh thần của con người và hoạt động tương tự của động vật. Chính những quan điểm tư tưởng của các nhà khoa học cổ đại đã xác định việc giải thích hành vi và hoạt động tinh thần của động vật trong nhiều thế kỷ.

Sự gia tăng hứng thú sau đó đối với hoạt động tinh thần của con người so với hoạt động tinh thần của động vật gắn liền với sự phát triển của học thuyết tiến hóa. Ch. Darwin và những người theo ông đã nhấn mạnh một cách rõ ràng sự giống nhau và mối quan hệ họ hàng của tất cả các hiện tượng tâm thần, từ sinh vật bậc thấp đến con người. Darwin đã phủ nhận một cách dứt khoát sự thật rằng có bất kỳ sự khác biệt nào giữa tâm lý của con người và tâm lý của động vật. Trong các tác phẩm của mình, ông thường gán những suy nghĩ và cảm xúc của con người với động vật. Sự hiểu biết phiến diện như vậy về mối quan hệ di truyền giữa tâm lý của động vật và con người đã bị V.A chỉ trích. Wagner.

Wagner nhấn mạnh rằng không nên so sánh tâm lý của con người và động vật, mà là tâm lý của các dạng vốn có trong nhóm động vật trước và sau đó. Ông chỉ ra sự tồn tại của các quy luật chung về sự tiến hóa của tâm thần, nếu không có kiến ​​thức về nó thì không thể hiểu được ý thức của con người. Theo nhà khoa học này, chỉ có một cách tiếp cận như vậy mới có thể tiết lộ một cách đáng tin cậy về tiền sử của loài người và hiểu một cách chính xác những điều kiện tiên quyết về mặt sinh học cho sự xuất hiện của tâm hồn con người.

Hiện tại, chúng ta có thể đánh giá quá trình nhân sinh, cũng như nguồn gốc của ý thức con người, chỉ là gián tiếp, bằng cách tương tự với động vật sống. Nhưng chúng ta không nên quên rằng tất cả những loài động vật này đã trải qua một chặng đường dài tiến hóa thích nghi và hành vi của chúng đã mang dấu ấn sâu đậm của sự chuyên biệt hóa các điều kiện tồn tại. Do đó, ở động vật có xương sống bậc cao, trong quá trình tiến hóa tâm lý, một số nhánh bên được quan sát thấy không liên quan đến dòng dẫn đến hình thành nhân loại, mà chỉ phản ánh sự chuyên hóa sinh học cụ thể của từng nhóm động vật. Ví dụ, trong mọi trường hợp, người ta không nên so sánh hành vi của tổ tiên loài người với hành vi của loài chim hoặc hành vi của nhiều loài động vật có vú phát triển cao. Ngay cả những loài linh trưởng còn sống rất có thể đã đi theo một con đường tiến hóa thoái trào, và tất cả chúng hiện đang ở trình độ phát triển thấp hơn tổ tiên loài người. Một mặt, mọi khả năng tinh thần, thậm chí phức tạp nhất của loài khỉ hoàn toàn do điều kiện sống của chúng quyết định trong môi trường tự nhiên, sinh học của chúng, và mặt khác, chúng chỉ phục vụ cho việc thích nghi với những điều kiện này.

Tất cả những sự kiện này cần được ghi nhớ khi tìm kiếm cội nguồn sinh học của quá trình hình thành nhân loại và những tiền đề sinh học cho sự xuất hiện của ý thức con người. Dựa trên hành vi của loài khỉ hiện đang tồn tại, cũng như các loài động vật khác, chúng ta chỉ có thể phán đoán chiều hướng phát triển tinh thần và các quy luật chung của quá trình này trên con đường dài của quá trình phát sinh nhân loại.

Nguồn gốc của hoạt động công việc. Người ta biết rằng các yếu tố chính trong sự phát triển ý thức của con người là hoạt động lao động, lời nói lưu loát và đời sống xã hội được tạo ra trên cơ sở chúng. Ở giai đoạn hiện nay, nhiệm vụ quan trọng nhất của các nhà tâm lý học động vật là nghiên cứu các phương thức phát triển hoạt động lao động của con người bằng cách sử dụng ví dụ về việc sử dụng hoạt động công cụ của động vật bậc cao. Lao động đã được thực hiện thủ công kể từ khi thành lập. Bàn tay con người trước hết là một cơ quan lao động nhưng nó cũng phát triển nhờ lao động. Sự phát triển và biến đổi về chất của bàn tay con người chiếm vị trí trung tâm trong quá trình hình thành con người, cả về thể chất và tinh thần. Vai trò quan trọng nhất được thể hiện ở khả năng nắm bắt của nó - một hiện tượng khá hiếm gặp trong thế giới động vật.

Tất cả các tiền đề sinh học cho hoạt động lao động nên được tìm kiếm trong các đặc điểm của chức năng cầm nắm của các chi trước của động vật có vú. Về vấn đề này, một câu hỏi hợp lý được đặt ra: tại sao khỉ, chứ không phải các động vật khác có chi trước, lại trở thành tổ tiên của loài người? Vấn đề này đã được K.E nghiên cứu trong một thời gian dài. Fabry, nghiên cứu ở khía cạnh so sánh mối quan hệ giữa chức năng chính (vận động) và chức năng bổ sung (thao tác) của chi trước ở khỉ và các động vật có vú khác. Kết quả của nhiều thí nghiệm, ông đã đi đến kết luận rằng mối quan hệ đối kháng giữa chức năng chính và chức năng phụ của chi trước đóng một vai trò quan trọng trong quá trình nhân hóa. Khả năng thao tác nảy sinh với chi phí của các chức năng cơ bản, đặc biệt là chạy nhanh. Ở hầu hết các loài động vật có chi trước dạng tướng (gấu, gấu trúc), các hành động thao túng mờ dần về phía sau, chúng giống như một bộ phận phụ không quan trọng mà về nguyên tắc, nếu không có nó, động vật có thể sống được. Hầu hết những loài động vật này sống trên cạn và chức năng chính của chi trước của chúng là vận động.

Ngoại lệ là các loài linh trưởng. Hình thức vận động cơ bản của chúng là leo trèo bằng cách nắm lấy cành cây, và hình thức này tạo nên chức năng chính của các chi của chúng. Với phương pháp vận động này, các cơ của ngón tay được tăng cường sức mạnh, khả năng vận động tăng lên và quan trọng nhất là ngón cái đối nghịch với các phần còn lại. Cấu trúc này của bàn tay quyết định khả năng thao tác của khỉ. Theo Fabry, chỉ ở các loài linh trưởng, các chức năng chính và phụ của chi trước không có quan hệ đối kháng, mà được kết hợp hài hòa với nhau. Là kết quả của sự kết hợp hài hòa giữa các hành động vận động và thao tác, sự phát triển của hoạt động vận động đã trở nên khả thi, giúp loài khỉ nâng cao hơn các loài động vật có vú khác và sau này đặt nền móng cho sự hình thành các khả năng vận động cụ thể của bàn tay con người.

Sự tiến hóa của bàn tay linh trưởng diễn ra đồng thời theo hai hướng:

1) tăng tính linh hoạt và đa dạng của các chuyển động cầm nắm;

2) tăng khả năng nắm bắt đầy đủ các đối tượng. Nhờ sự phát triển song phương của bàn tay, việc sử dụng các công cụ đã trở nên khả thi, đây có thể được coi là giai đoạn đầu tiên của quá trình nhân loại hóa.

Đồng thời với những thay đổi tiến bộ trong cấu trúc của chi trước, cũng có những thay đổi tương quan sâu sắc trong hành vi của tổ tiên loài người. Chúng phát triển độ nhạy cơ xương của bàn tay, sau một thời gian sẽ trở nên quan trọng hàng đầu. Sự nhạy cảm của xúc giác tương tác với thị giác, có sự phụ thuộc lẫn nhau của các hệ thống này. Khi thị lực bắt đầu chuyển một phần các chức năng của nó sang độ nhạy cảm của da, các chuyển động của bàn tay với sự trợ giúp của nó sẽ được kiểm soát và điều chỉnh, chúng trở nên chính xác hơn. Trong vương quốc động vật, chỉ có loài khỉ mới có mối quan hệ giữa thị giác và cử động tay, đây là một trong những tiền đề quan trọng nhất để phát sinh loài người. Thật vậy, nếu không có sự tương tác như vậy, không có sự kiểm soát trực quan đối với các hành động của đôi tay, thì không thể hình dung được nguồn gốc của những thao tác lao động dù là đơn giản nhất.

Sự tương tác của thị giác và sự nhạy cảm về xúc giác - vận động của bàn tay được thể hiện cụ thể trong hoạt động thao tác vô cùng mãnh liệt và đa dạng của loài khỉ. Nhiều nhà động vật học Liên Xô (N.N. Ladygina-Kots, N.Yu. Voitonis, K.E. Fabry, và những người khác) đã nghiên cứu hoạt động lao động của khỉ. Kết quả của nhiều thí nghiệm cho thấy rằng cả khỉ thấp hơn và khỉ cao hơn đều thực hiện phân tích thực tế đối tượng trong quá trình thao tác. Ví dụ, họ cố gắng phá vỡ vật thể rơi vào tay mình, kiểm tra các chi tiết khác nhau của nó. Nhưng ở loài vượn cao hơn, đặc biệt là ở loài tinh tinh, cũng có những hành động tổng hợp các đối tượng. Họ có thể cố gắng vặn các bộ phận riêng lẻ, vặn chúng, vặn chúng. Những hành động tương tự cũng được quan sát thấy ở loài vượn lớn và trong tự nhiên, khi xây tổ.

Ngoài hoạt động mang tính xây dựng, ở một số loài khỉ, đặc biệt là tinh tinh, một số loại hoạt động khác được phân biệt thể hiện khi thao tác với các đối tượng - đó là định hướng-quan sát, xử lý, chơi vận động, các hoạt động công cụ, cũng như bảo quản hoặc từ chối một sự vật. Các đối tượng của hoạt động định hướng-kiểm tra, chế biến và hoạt động xây dựng thường là các đối tượng không thể dùng làm thực phẩm. Hoạt động của công cụ ở tinh tinh được thể hiện khá kém. Sự tách biệt giữa các hình thức hoạt động khác nhau này có thể được giải thích bằng cách phân tích các đặc điểm của cuộc sống của những loài khỉ này trong điều kiện tự nhiên. Hoạt động định hướng-quan sát và chế biến chiếm một vị trí quan trọng trong hành vi của tinh tinh, điều này được giải thích bởi sự đa dạng của các loại thức ăn thực vật và những điều kiện khó khăn mà chúng ta phải phân biệt giữa ăn được và không ăn được. Ngoài ra, thức ăn của khỉ có thể có cấu trúc phức tạp, và để đến được các bộ phận có thể ăn được (lấy ấu trùng côn trùng từ gốc cây, loại bỏ vỏ từ quả cây), sẽ rất tốn công sức.

Hoạt động xây dựng của tinh tinh, ngoài việc xây tổ, rất kém phát triển. Trong điều kiện nuôi nhốt, những con khỉ này có thể xoắn cành cây và dây thừng, cuộn những quả bóng đất sét, nhưng hành vi này không nhằm mục đích thu được kết quả cuối cùng, mà ngược lại, nó thường biến thành một hành vi phá hoại, thành mong muốn phá vỡ một cái gì đó, làm sáng tỏ. . Loại hành vi này được giải thích là trong điều kiện tự nhiên, hoạt động công cụ của tinh tinh được thể hiện rất kém, vì khỉ không cần loại hành vi này để đạt được mục tiêu của nó. Trong điều kiện tự nhiên, các công cụ được sử dụng rất hiếm. Người ta đã quan sát thấy các trường hợp nhổ mối ra khỏi tòa nhà của chúng bằng cành cây hoặc ống hút, hoặc thu thập hơi ẩm từ những chỗ lõm trên thân cây bằng một cụm lá đã được nhai. Trong các hành động với cành cây, điều đáng quan tâm nhất là thực tế là trước khi sử dụng chúng làm công cụ, tinh tinh (như trong các thí nghiệm của Ladygina-Kots đã mô tả trước đó) bẻ lá và chồi bên cản trở chúng.

Trong điều kiện phòng thí nghiệm, tinh tinh có thể hình thành các hành động công cụ khá phức tạp. Điều này là bằng chứng cho thấy dữ liệu thu được trong điều kiện thí nghiệm chỉ chứng minh khả năng tinh thần tiềm ẩn của những con khỉ, chứ không phải bản chất của hành vi tự nhiên của chúng. Việc sử dụng các công cụ có thể được coi là một cá nhân, và không phải là một đặc điểm cụ thể của hành vi của loài khỉ. Chỉ trong những điều kiện đặc biệt, hành vi cá nhân đó mới có thể trở thành tài sản của toàn bộ nhóm hoặc gói. Người ta nên liên tục ghi nhớ những hạn chế sinh học của các hoạt động công cụ của nhân loại và thực tế là ở đây chúng ta rõ ràng đang đối phó với những thứ thô sơ của các khả năng trước đây, với một hiện tượng di tích đã tuyệt chủng chỉ có thể phát triển trong điều kiện nhân tạo của một thí nghiệm động vật học.

Có thể giả định rằng việc sử dụng các công cụ đã được phát triển tốt hơn nhiều giữa các loài người hóa thạch - tổ tiên của con người - so với các loài vượn người hiện đại. Theo tình trạng hiện tại của hoạt động công cụ ở loài vượn thấp hơn và cao hơn, chúng ta có thể phán đoán các hướng chính của hoạt động lao động của tổ tiên hóa thạch của chúng ta, cũng như các điều kiện bắt nguồn của các hành động lao động đầu tiên. Điều kiện tiên quyết cho hoạt động lao động, rõ ràng là các hành động được thực hiện bởi loài người hiện đại, cụ thể là làm sạch các cành cây khỏi lá và các khía cạnh bên, chẻ ngọn đuốc. Nhưng trong số những loài nhân loại đầu tiên, những công cụ này vẫn chưa hoạt động như một công cụ, mà là một phương tiện thích ứng sinh học với những tình huống nhất định.

Theo K.E. Fabry, hoạt động khách quan ở dạng thông thường không thể vượt ra ngoài khuôn khổ của các quy luật sinh học và đi vào hoạt động lao động. Ngay cả những biểu hiện cao nhất của hoạt động thao túng (công cụ) ở vượn người hóa thạch sẽ mãi mãi không có gì khác hơn là các hình thức thích nghi sinh học, nếu tổ tiên trực tiếp của con người không trải qua những thay đổi cơ bản trong hành vi, các chất tương tự mà Fabry tìm thấy ở vượn người hiện đại trong những điều kiện khắc nghiệt đã biết . Hiện tượng này được gọi là "thao tác bù trừ". Bản chất của nó nằm ở chỗ trong lồng thí nghiệm, với tối thiểu các đối tượng nghiên cứu, một sự tái cấu trúc đáng chú ý của hoạt động thao tác được quan sát thấy ở khỉ, và con vật bắt đầu "tạo ra" nhiều đối tượng hơn so với trong điều kiện tự nhiên, nơi có nhiều đối tượng để thao tác phá hoại thông thường. Trong điều kiện lồng, khi các đối tượng để thao tác gần như hoàn toàn không có, hoạt động thao tác bình thường của khỉ chỉ tập trung vào một vài đồ vật mà chúng có thể có (hoặc được người thí nghiệm đưa cho chúng). Nhu cầu tự nhiên của loài khỉ để thao túng nhiều đối tượng đa dạng được bù đắp trong một môi trường cạn kiệt mạnh mẽ các thành phần của đối tượng bằng một hình thức thao tác mới về chất lượng - thao tác bù đắp.

Chỉ do kết quả của sự chuyển dịch cơ bản của các hành động khách quan, trong quá trình tiến hóa, hoạt động lao động mới có thể phát triển. Nếu chúng ta chuyển sang các điều kiện tự nhiên về nguồn gốc của loài người, có thể lưu ý rằng chúng thực sự được đặc trưng bởi sự suy giảm mạnh về môi trường sống của tổ tiên động vật của chúng ta. Rừng nhiệt đới đang bị thu hẹp nhanh chóng và nhiều cư dân của chúng, bao gồm cả khỉ, sống trong những khu vực thưa thớt hoặc hoàn toàn trống trải, trong một môi trường đơn điệu hơn và nghèo nàn về đối tượng để thao túng. Trong số những con khỉ này cũng có dạng gần với tổ tiên loài người (Ramapithecus, Paranthropus, Plesianthropus, Australopithecus), và rõ ràng là tổ tiên Pliocen Thượng trực tiếp của chúng ta.

Sự chuyển đổi của các loài động vật, cấu trúc và hành vi của chúng được hình thành trong điều kiện sống trong rừng, đến một môi trường sống khác về chất lượng đi kèm với những khó khăn lớn. Hầu như tất cả các loài anthropoids đều đã tuyệt chủng. Trong điều kiện môi trường sống mới, những con người đó đã có được lợi thế, trong đó, trên cơ sở cách di chuyển ban đầu qua cây cối, hiện tượng song hình đã phát triển. Động vật có chi trước tự do nhận thấy mình ở vị trí thuận lợi hơn về mặt sinh học, vì chúng có thể sử dụng các chi tự do của mình để phát triển và cải thiện hoạt động của công cụ.

Trong số tất cả các loài sinh vật không gian mở, chỉ có một loài sống sót sau này trở thành tổ tiên của con người. Theo hầu hết các nhà nhân chủng học, anh ta chỉ có thể tồn tại trong điều kiện môi trường thay đổi thông qua việc sử dụng thành công các vật thể tự nhiên làm công cụ, và sau đó là sử dụng các công cụ nhân tạo.

Tuy nhiên, không nên quên rằng hoạt động công cụ chỉ có thể hoàn thành vai trò tiết kiệm của nó sau khi tái cấu trúc sâu sắc về chất. Nhu cầu tái cấu trúc như vậy là do hoạt động thao túng (quan trọng đối với sự phát triển và hoạt động bình thường của bộ máy vận động) trong một môi trường không gian mở bị cạn kiệt nghiêm trọng phải được bù đắp. Các hình thức "mô hình bù trừ" đã phát sinh, cuối cùng dẫn đến sự tập trung cao các yếu tố của lĩnh vực tâm thần vận động, điều này đã nâng hoạt động công cụ của tổ tiên động vật của chúng ta lên một cấp độ mới về chất lượng.

Không thể tưởng tượng được sự phát triển hơn nữa của hoạt động lao động nếu không sử dụng các công cụ khác nhau, cũng như sự xuất hiện của các công cụ đặc biệt. Bất kỳ đồ vật nào được động vật sử dụng để giải quyết một công việc cụ thể đều có thể là công cụ trực tiếp, nhưng công cụ lao động chắc chắn phải được chế tạo đặc biệt cho những hoạt động lao động nhất định và cần phải biết về cách sử dụng nó trong tương lai. Loại công cụ này được thực hiện trước, trước khi việc sử dụng nó trở nên cần thiết. Việc chế tạo công cụ chỉ có thể được giải thích bằng cách nhìn thấy trước các tình huống xảy ra trong đó không thể thiếu nó.

Ở loài khỉ hiện đại, bất kỳ công cụ nào không được gán ý nghĩa đặc biệt của nó. Đối tượng chỉ được coi như một công cụ trong một tình huống cụ thể, và khi mất đi nhu cầu sử dụng, nó cũng mất đi ý nghĩa của nó đối với động vật. Thao tác được thực hiện bởi con khỉ với sự trợ giúp của một công cụ không được cố định đằng sau công cụ này; bên ngoài ứng dụng trực tiếp của nó, nó đối xử với nó một cách thờ ơ và do đó không lưu trữ vĩnh viễn nó như một công cụ. Việc sản xuất các công cụ và lưu trữ chúng cho thấy trước những mối quan hệ nhân - quả có thể xảy ra trong tương lai. Khỉ hiện đại không thể hiểu được các mối quan hệ như vậy ngay cả khi chuẩn bị một công cụ để sử dụng trực tiếp trong quá trình giải quyết một vấn đề.

Không giống như loài khỉ, con người giữ lại những công cụ mình làm ra. Hơn nữa, bản thân các công cụ này bảo tồn các phương pháp tác động của con người lên các vật thể tự nhiên. Ngay cả khi được thực hiện riêng lẻ, một công cụ vẫn là một vật phẩm công cộng. Việc sử dụng nó được phát triển trong quá trình làm việc tập thể và được bảo đảm theo một cách đặc biệt. Theo K. Fabry, “mọi công cụ của con người đều là hiện thân vật chất của một hoạt động lao động phát triển xã hội nhất định”. [32]

Sự xuất hiện của lao động đã xây dựng lại hoàn toàn toàn bộ hành vi của loài người. Từ hoạt động chung nhằm thỏa mãn nhu cầu tức thì, một hành động đặc biệt được đơn lẻ hóa, không được chỉ đạo bởi động cơ sinh học trực tiếp và chỉ đạt được ý nghĩa khi sử dụng thêm các kết quả của nó. Sự thay đổi hành vi này đã đánh dấu sự khởi đầu của lịch sử xã hội loài người. Trong tương lai, các quan hệ xã hội và các hình thức hành động không do động cơ sinh học định hướng trở thành nền tảng cho hành vi của con người.

Việc sản xuất một công cụ (ví dụ: đẽo một viên đá với sự trợ giúp của một viên đá khác) đòi hỏi sự tham gia của hai đối tượng cùng một lúc: đối tượng thứ nhất, đối tượng nào được thực hiện và đối tượng thứ hai hướng đến những thay đổi này và đối tượng kết quả trở thành công cụ lao động. Tác động của một vật này lên vật khác, có khả năng trở thành công cụ, cũng được quan sát thấy ở khỉ. Tuy nhiên, những động vật này chú ý đến những thay đổi xảy ra với đối tượng chịu ảnh hưởng trực tiếp (công cụ), chứ không phải những thay đổi xảy ra với đối tượng được xử lý, nó chỉ đóng vai trò như một chất nền. Về mặt này, khỉ không khác gì các loài động vật khác. Các hành động công cụ của họ đối lập trực tiếp với các hành động công cụ của một người - đối với anh ta, những thay đổi quan trọng nhất xảy ra với đối tượng thứ hai, từ đó, sau một loạt các hoạt động, công cụ lao động sẽ có được.

Hàng trăm nghìn năm đã trôi qua từ khi tạo ra những công cụ lao động đầu tiên như rìu tay của thần Sinanthropus đến việc tạo ra nhiều công cụ lao động hoàn hảo khác nhau của loài người hiện đại (neoanthrope). Nhưng cần lưu ý rằng đã ở giai đoạn đầu của sự phát triển văn hóa vật chất, người ta có thể thấy rất nhiều loại công cụ, bao gồm cả những loại composite (đầu phi tiêu, đá lửa chèn, kim tiêm, mũi giáo). Sau đó, các công cụ bằng đá đã xuất hiện, chẳng hạn như rìu hoặc cuốc.

Cùng với sự phát triển nhanh chóng của văn hóa vật chất và hoạt động tinh thần kể từ đầu thời kỳ đồ đá cũ muộn, sự phát triển sinh học của con người đã chậm lại một cách rõ rệt. Giữa những người tối cổ và tối cổ, tỷ lệ đã được đảo ngược: với một quá trình tiến hóa sinh học cực kỳ thâm sâu, thể hiện ở sự biến đổi lớn về các đặc điểm hình thái, kỹ thuật chế tạo công cụ phát triển vô cùng chậm chạp. Có một lý thuyết nổi tiếng về Ya.Ya. Roginsky, người được gọi là "một bước nhảy với hai lượt". Theo lý thuyết này, đồng thời với sự xuất hiện của hoạt động lao động (lần thứ nhất), những người cổ đại nhất đã phát triển những hình thái lịch sử - xã hội mới. Nhưng cùng với điều này, các quy luật sinh học cũng tác động lên tổ tiên của con người hiện đại trong một thời gian dài. Sự tích lũy dần dần một phẩm chất mới ở giai đoạn cuối của quá trình phát triển này đã dẫn đến một bước ngoặt (thứ hai) rõ rệt, bao gồm thực tế là những khuôn mẫu xã hội mới này bắt đầu đóng một vai trò quyết định đối với cuộc sống và sự phát triển hơn nữa của con người. Kết quả của bước ngoặt thứ hai vào cuối thời kỳ đồ đá cũ, con người hiện đại đã nảy sinh - một nhà tân tiến hóa. Sau khi xuất hiện, các quy luật sinh học cuối cùng đã mất đi ý nghĩa hàng đầu và nhường chỗ cho các quy luật xã hội. Roginsky nhấn mạnh rằng chỉ với sự ra đời của kiểu tân cổ điển thì các khuôn mẫu xã hội mới trở thành một nhân tố thực sự chi phối cuộc sống của các nhóm người.

Nếu chúng ta theo quan niệm này, thì những hành động lao động đầu tiên của con người được thực hiện dưới hình thức kết hợp giữa thao tác bù đắp và hoạt động công cụ được làm giàu bởi nó, như Fabry đã đề cập trong các tác phẩm của ông. Sau một thời gian dài, nội dung mới của hoạt động khách quan đã tiếp thu một hình thức mới dưới dạng các động tác lao động cụ thể của con người mà không phải là đặc trưng của động vật. Như vậy, thoạt đầu, hoạt động khách quan bề ngoài không phức tạp và đơn điệu của những người đầu tiên tương ứng với ảnh hưởng to lớn của các quy luật sinh học được kế thừa từ tổ tiên động vật của con người. Cuối cùng, như thể dưới sự bao bọc của các quy luật sinh học này, hoạt động lao động đã nảy sinh, hình thành nên một con người.

Vấn đề xuất hiện các quan hệ xã hội và lời nói lưu loát. Ngay từ khi bắt đầu cuộc đời lao động, những mối quan hệ xã hội đầu tiên đã nảy sinh. Lao động ban đầu mang tính tập thể và xã hội. Kể từ khi xuất hiện trên trái đất, loài khỉ đã sống theo bầy đàn hoặc gia đình lớn. Tất cả các điều kiện tiên quyết sinh học cho đời sống xã hội của con người phải được tìm kiếm trong các hoạt động khách quan của tổ tiên họ, được thực hiện trong điều kiện của lối sống tập thể. Nhưng cần nhớ thêm một đặc điểm của hoạt động làm việc. Ngay cả hoạt động công cụ phức tạp nhất cũng không mang tính chất của một quá trình xã hội và không quyết định mối quan hệ giữa các thành viên trong cộng đồng. Ngay cả ở những động vật có tâm lý phát triển nhất, cấu trúc của cộng đồng không bao giờ được hình thành trên cơ sở hoạt động của công cụ, không phụ thuộc vào nó, càng không được nó làm trung gian.

Xã hội loài người không tuân theo quy luật hành vi nhóm của động vật. Nó nảy sinh trên cơ sở những động cơ khác và có quy luật phát triển riêng. K.E. Fabry đã viết về điều này: “Xã hội loài người không chỉ đơn giản là sự tiếp nối hay phức tạp của cộng đồng tổ tiên động vật của chúng ta, và các mô hình xã hội không thể rút gọn thành các mô hình đạo đức về lối sống của một đàn khỉ. Ngược lại, các mối quan hệ xã hội của con người nảy sinh , là kết quả của sự phá vỡ các mô hình này, là kết quả của sự thay đổi căn bản trong bản chất của đời sống bầy đàn và hoạt động công việc mới nổi." [33]

Trong một thời gian dài, N.I. Voitonis. Nhiều nghiên cứu của ông nhằm mục đích nghiên cứu các đặc điểm cấu tạo của đàn và hành vi bầy đàn của các loài khỉ khác nhau. Theo N.I. Voitonis và NA Tych, nhu cầu sống bầy đàn của khỉ bắt nguồn từ mức độ tiến hóa linh trưởng thấp nhất và phát triển mạnh mẽ ở khỉ đầu chó hiện đại, cũng như ở loài vượn lớn sống trong gia đình. Ở tổ tiên động vật của con người, sự phát triển tiến bộ của tính thích giao du cũng thể hiện ở việc hình thành các mối quan hệ bền chặt trong đàn, đặc biệt, đặc biệt hữu ích khi đi săn cùng với sự trợ giúp của các công cụ tự nhiên. Từ tổ tiên trực tiếp của một người, thanh thiếu niên rõ ràng phải học hỏi những truyền thống và kỹ năng đã được hình thành từ các thế hệ trước, học hỏi kinh nghiệm của các thành viên lớn tuổi trong cộng đồng, và sau này, đặc biệt là nam giới, không chỉ nên thể hiện sự khoan dung lẫn nhau, mà còn có thể hợp tác, phối hợp hành động. Tất cả điều này là do sự phức tạp của việc săn bắt chung với việc sử dụng các đồ vật khác nhau (đá, gậy) làm công cụ săn bắn. Đồng thời, ở giai đoạn này, lần đầu tiên trong quá trình tiến hóa của các loài linh trưởng, các điều kiện xuất hiện khi cần thiết phải chỉ định các đối tượng: không có điều này, không thể đảm bảo sự phối hợp hành động của các thành viên trong đàn trong quá trình săn mồi chung.

Theo Fabry, một hiện tượng đặc biệt, mà ông gọi là "thao tác biểu tình", đã đóng một vai trò to lớn trong giai đoạn đầu của sự hình thành xã hội loài người. Ở một số động vật có vú, các trường hợp được mô tả khi một số động vật quan sát các hành động thao túng của các động vật khác. Hiện tượng này là điển hình nhất của loài khỉ, trong hầu hết các trường hợp, chúng phản ứng rất nhanh với các hành động thao túng của một cá thể khác. Đôi khi các loài động vật trêu chọc nhau bằng các đối tượng thao túng, việc thao túng thường biến thành trò chơi, và trong một số trường hợp trở thành cãi vã. Thao tác trình diễn là đặc điểm chủ yếu của khỉ trưởng thành, nhưng không phải của khỉ con. Nó góp phần vào thực tế là các cá nhân có thể làm quen với các thuộc tính và cấu trúc của đối tượng được thao tác bởi "tác nhân" mà không cần chạm vào đối tượng. Sự quen biết như vậy được thực hiện một cách gián tiếp: trải nghiệm của người khác được đồng hóa ở khoảng cách xa bằng cách quan sát hành động của người khác.

Thao tác biểu diễn liên quan trực tiếp đến sự hình thành "truyền thống" ở loài khỉ, đã được một số nhà nghiên cứu Nhật Bản mô tả chi tiết. Những truyền thống như vậy được hình thành trong một quần thể khép kín và bao gồm tất cả các thành viên của nó. Trong một quần thể khỉ Nhật Bản sống trên một hòn đảo nhỏ, người ta đã tìm thấy sự thay đổi dần dần về hành vi ăn uống, thể hiện qua sự phát triển của các loại thực phẩm mới và phát minh ra các hình thức sơ chế mới. Cơ sở của hiện tượng này là sự chơi đùa của đàn con, cũng như các hành động thao túng và bắt chước của khỉ.

Thao tác trình diễn kết hợp các khía cạnh giao tiếp và nhận thức của hoạt động: quan sát động vật nhận được thông tin không chỉ về cá nhân thao túng mà còn về các đặc tính và cấu trúc của đối tượng bị thao túng. Theo K.E Fabry, “vào thời đó, rõ ràng, thao tác chứng minh là nguồn gốc của sự hình thành các hình thức giao tiếp thuần túy của con người, vì hình thức giao tiếp này phát sinh cùng với hoạt động lao động, tiền thân và cơ sở sinh học của nó là việc thao túng các đồ vật trong đồng thời, việc thao túng trình diễn tạo điều kiện tốt nhất cho hoạt động giao tiếp và nhận thức chung, trong đó sự chú ý chính của các thành viên cộng đồng tập trung vào hành động khách quan của cá nhân thao túng.” [34]

Một cột mốc quan trọng trong quá trình phát sinh nhân loại, phần lớn đã thay đổi quá trình tiến hóa hơn nữa, là sự phát triển của lời nói rõ ràng ở một giai đoạn nhất định trong các mối quan hệ xã hội.

Ở loài khỉ hiện đại, các phương tiện giao tiếp, liên lạc được phân biệt không chỉ bởi sự đa dạng của chúng mà còn bởi cách xưng hô phát âm của chúng, một chức năng kích động nhằm thay đổi hành vi của các thành viên trong đàn. Nhưng không giống như các hành động giao tiếp của một người, bất kỳ hành động giao tiếp nào của khỉ không đóng vai trò như một công cụ tư duy.

Việc nghiên cứu khả năng giao tiếp của loài khỉ, đặc biệt là loài vượn đã được thực hiện từ lâu và ở nhiều nước. Tại Hoa Kỳ, nhà khoa học D. Premack đã cố gắng dạy tinh tinh ngôn ngữ của con người trong một thời gian dài bằng nhiều tín hiệu quang học khác nhau. Động vật phát triển mối liên hệ giữa các vật thể riêng lẻ, đó là những mảnh nhựa và thức ăn. Để nhận được món ăn, con khỉ phải chọn thứ mong muốn từ nhiều đồ vật khác nhau và đưa cho người thí nghiệm. Các thí nghiệm dựa trên kỹ thuật “chọn mẫu” do Ladygina-Kots phát triển. Bằng cách sử dụng các phương pháp này, các phản ứng đối với các loại đối tượng đã được phát triển và các hình ảnh trực quan tổng quát được hình thành. Đây là những cách thể hiện như “nhiều hơn” và “nhỏ hơn”, “giống nhau” và “khác nhau” và so sánh các loại khác nhau, điều mà các động vật dưới loài người rất có thể không có khả năng thực hiện được.

Thí nghiệm này và các thí nghiệm tương tự đã chứng minh rõ ràng khả năng đặc biệt của loài vượn lớn trong việc khái quát hóa và hành động biểu tượng, cũng như khả năng giao tiếp tuyệt vời của chúng với một người phát sinh trong điều kiện được đào tạo chuyên sâu về phần mình. Tuy nhiên, những thí nghiệm như vậy không chứng minh rằng loài người có ngôn ngữ với cấu trúc giống như ngôn ngữ của con người. Tinh tinh theo nghĩa đen đã “áp đặt” ngôn ngữ của con người thay vì cố gắng tiếp xúc bằng ngôn ngữ của loài linh trưởng này. Theo nghĩa này, các thí nghiệm thuộc loại này là không có cơ sở và không thể dẫn đến sự hiểu biết về bản chất ngôn ngữ của động vật, vì chúng chỉ đưa ra một bức tranh hiện tượng học về hành vi giao tiếp nhân tạo bề ngoài giống với hoạt động của cấu trúc ngôn ngữ của con người. Loài vượn chỉ phát triển một hệ thống giao tiếp với con người, bên cạnh nhiều hệ thống giao tiếp giữa người và động vật mà ông đã tạo ra từ thời thuần hóa động vật hoang dã.

Theo K.E. Fabry, người đã nghiên cứu vấn đề ngôn ngữ của loài vượn lớn trong một thời gian dài, “bất chấp khả năng đôi khi đáng kinh ngạc của tinh tinh trong việc sử dụng các phương tiện ký hiệu quang học khi giao tiếp với con người và đặc biệt là sử dụng chúng làm tín hiệu về nhu cầu của chúng, Sẽ là một sai lầm khi giải thích kết quả của những thí nghiệm như vậy là bằng chứng về sự đồng nhất được cho là cơ bản "ngôn ngữ của loài khỉ và ngôn ngữ của con người hoặc rút ra từ chúng những dấu hiệu trực tiếp về nguồn gốc các hình thức giao tiếp của con người. Tính bất hợp pháp của những kết luận như vậy xuất phát từ một sự giải thích không đầy đủ về kết quả của những thí nghiệm này, trong đó kết luận về mô hình hành vi giao tiếp tự nhiên của chúng được rút ra từ hành vi của những con khỉ được người thí nghiệm hình thành một cách nhân tạo." [35]

Như Fabry đã lưu ý, “vấn đề về chức năng ngữ nghĩa của ngôn ngữ động vật phần lớn vẫn chưa rõ ràng, nhưng chắc chắn rằng không một loài động vật nào, kể cả loài vượn, có tư duy khái niệm. Như đã được nhấn mạnh, trong số các phương tiện giao tiếp của động vật có có nhiều thành phần “biểu tượng” (âm thanh, tư thế, chuyển động cơ thể, v.v.), nhưng không có khái niệm trừu tượng, không có từ ngữ, lời nói rõ ràng, không có mật mã biểu thị các thành phần khách quan của môi trường, phẩm chất của chúng hoặc mối quan hệ giữa chúng bên ngoài một Tình hình cụ thể. Cách giao tiếp khác biệt cơ bản như vậy với động vật chỉ có thể xuất hiện trong quá trình chuyển đổi từ bình diện phát triển sinh học sang bình diện xã hội." [36]

Ngôn ngữ của động vật theo nghĩa chung là một khái niệm rất có điều kiện, trong giai đoạn đầu của sự phát triển nó được đặc trưng bởi sự khái quát lớn của các tín hiệu được truyền đi. Sau đó, trong quá trình chuyển đổi sang lối sống xã hội, chính tính chất điều kiện của các tín hiệu đã đóng vai trò là tiền đề sinh học cho sự xuất hiện của lời nói rành mạch trong quá trình hoạt động lao động chung của họ. Đồng thời, chỉ những quan hệ xã hội và lao động mới nổi mới có thể phát triển đầy đủ điều kiện tiên quyết này. Theo hầu hết các nhà khoa học, những tín hiệu ngôn ngữ đầu tiên mang thông tin về các đối tượng tham gia vào hoạt động lao động chung. Đây là điểm khác biệt cơ bản của chúng so với ngôn ngữ của động vật, ngôn ngữ này thông báo chủ yếu về trạng thái bên trong của cá thể. Chức năng chính của ngôn ngữ động vật là liên kết xã hội, nhận biết các cá thể, báo hiệu vị trí, báo hiệu nguy hiểm, ... Không có chức năng nào trong số này vượt ra ngoài khuôn mẫu sinh học. Ngoài ra, ngôn ngữ của động vật luôn là một hệ thống cố định về mặt di truyền, bao gồm một số tín hiệu giới hạn, được xác định cho từng loài. Ngược lại, ngôn ngữ của con người không ngừng được làm giàu với những yếu tố mới. Bằng cách tạo ra các kết hợp mới, một người buộc phải liên tục cải thiện ngôn ngữ, nghiên cứu các giá trị mã của nó, học cách hiểu và phát âm chúng.

Ngôn ngữ loài người đã trải qua một chặng đường dài phát triển song song với sự phát triển của hoạt động lao động của con người và sự thay đổi cấu trúc của xã hội. Những âm thanh ban đầu đi kèm với hoạt động lao động chưa phải là những từ chân thực và không thể biểu thị các đối tượng riêng lẻ, phẩm chất hoặc hành động của chúng được thực hiện với sự trợ giúp của các đối tượng này. Thường thì những âm thanh này đi kèm với cử chỉ và được đan cài vào các hoạt động thực tế. Chỉ có thể hiểu được chúng bằng cách quan sát tình huống cụ thể mà những âm thanh này được phát ra. Dần dần, trong số hai hình thức truyền thông tin - phi ngôn ngữ (sử dụng cử chỉ) và giọng nói - loại hình thứ hai trở thành ưu tiên. Điều này đánh dấu sự khởi đầu của sự phát triển của một ngôn ngữ âm thanh độc lập.

Tuy nhiên, âm thanh bẩm sinh, cử chỉ, nét mặt vẫn giữ nguyên ý nghĩa của chúng kể từ khi người nguyên thủy và cho đến ngày nay của chúng ta, nhưng chỉ là một phần bổ sung cho các phương tiện âm thanh. Tuy nhiên, trong một thời gian dài, sự kết nối của các thành phần này vẫn chặt chẽ đến mức cùng một phức hợp âm thanh có thể chỉ định, ví dụ, đối tượng được chỉ bởi bàn tay, chính bàn tay và hành động được thực hiện với đối tượng này. Rất nhiều thời gian đã trôi qua trước khi âm thanh của ngôn ngữ rời xa khỏi hành động thực tế và những từ chân chính đầu tiên đã xuất hiện.

Sau đó, ngôn ngữ bắt đầu dần rời xa các hoạt động thực tế. Ý nghĩa của từ ngữ ngày càng trở nên trừu tượng và ngôn ngữ ngày càng đóng vai trò không chỉ là phương tiện giao tiếp mà còn là phương tiện tư duy của con người. Khi mới thành lập, lời nói, hoạt động xã hội và lao động tạo thành một phức hợp duy nhất, và sự tách biệt của nó ảnh hưởng căn bản đến sự phát triển ý thức con người. K. Fabry đã viết: “Thực tế là tư duy, lời nói và hoạt động xã hội và lao động tạo thành một phức hợp duy nhất về nguồn gốc và sự phát triển của chúng, rằng tư duy của con người chỉ có thể phát triển thống nhất với ý thức xã hội, tạo nên sự khác biệt cơ bản về chất giữa tư duy của con người và tư duy. của động vật. Hoạt động của động vật, ngay cả ở dạng cao nhất, hoàn toàn phụ thuộc vào các mối liên hệ và mối quan hệ tự nhiên giữa các thành phần khách quan của môi trường. Hoạt động của con người, phát triển từ hoạt động của động vật, đã trải qua những thay đổi cơ bản về chất và không còn còn phụ thuộc vào các mối quan hệ và kết nối xã hội rất tự nhiên. Đây là nội dung lao động-xã hội và phản ánh các từ ngữ và khái niệm trong lời nói của con người." [37]

Ngay cả ở động vật bậc cao, psyche chỉ có khả năng phản ánh các mối liên hệ và mối quan hệ không gian - thời gian giữa các thành phần khách quan của môi trường, chứ không phản ánh mối quan hệ nhân quả sâu sắc. Tâm lý con người ở một cấp độ hoàn toàn khác. Nó có thể phản ánh trực tiếp hoặc gián tiếp các mối quan hệ và ràng buộc xã hội, hoạt động của những người khác, kết quả của nó - đây là điều cho phép một người hiểu được ngay cả những mối quan hệ nhân quả mà không thể quan sát được. Kết quả là, có thể phản ánh thực tại khách quan trong bộ não con người bên ngoài mối quan hệ trực tiếp của chủ thể với nó, tức là trong tâm trí con người, hình ảnh của thực tại không còn hòa nhập với kinh nghiệm của chủ thể, mà là khách quan, tính chất ổn định của thực tế này được phản ánh.

Hầu hết các nhà tâm lý học lớn đều có xu hướng nghĩ rằng sự phát triển tư duy của con người đến trình độ hiện tại sẽ là không thể nếu không có ngôn ngữ. Bất kỳ tư duy trừu tượng nào cũng là tư duy ngôn ngữ, tư duy bằng lời nói. Tri thức của con người giả định tính liên tục của tri thức thu được, các cách cố định của chúng, được thực hiện với sự trợ giúp của lời nói. Động vật bị tước mất khả năng giao tiếp bằng lời nói và sự cố định bằng lời nói đối với kiến ​​thức thu được và sự truyền đạt của chúng cho con cái với sự trợ giúp của ngôn ngữ. Điều này, thứ nhất, xác định giới hạn của khả năng tư duy và giao tiếp của động vật, và thứ hai, đặc trưng cho vai trò sinh học, hoàn toàn thích nghi trong giao tiếp của chúng. Động vật không cần lời nói để giao tiếp; chúng có thể làm tốt mà không cần chúng, sống trong một vòng tròn hẹp bị giới hạn bởi các nhu cầu và động cơ sinh học. Giao tiếp của một người mà không có lời nói, vốn là đối tượng lý tưởng cao nhất của tư duy trừu tượng hóa từ sự vật, là không thể.

Do đó, có một ranh giới được xác định rõ ràng giữa trí tuệ của động vật và ý thức của con người, và do đó ranh giới này cũng đi qua giữa động vật và con người nói chung. Quá trình chuyển đổi thông qua nó chỉ trở nên có thể do kết quả của một tác động tích cực, hoàn toàn khác nhau vào tự nhiên trong quá trình hoạt động lao động. Hoạt động này, được thực hiện với sự trợ giúp của các công cụ, làm trung gian mối quan hệ của người thực hiện nó với tự nhiên, đóng vai trò là tiền đề quan trọng nhất cho việc chuyển đổi tâm thức thành ý thức.

Các yếu tố đầu tiên của mối quan hệ trung gian với tự nhiên có thể được bắt nguồn từ các hành động thao túng của loài khỉ, đặc biệt là trong thao tác đền bù và trong các hành động công cụ, cũng như trong thao tác trình diễn. Nhưng, như đã thảo luận ở trên, ở loài khỉ hiện đại, ngay cả những hành động thao túng cao nhất cũng phục vụ những lý do khác và không có khả năng phát triển thêm thành hoạt động lao động phức tạp. Các hành động công cụ thực sự diễn ra giữa tổ tiên của con người hiện đại được xác định theo tình huống, do đó giá trị nhận thức của chúng là cực kỳ hạn chế bởi ý nghĩa cụ thể, thuần túy thích ứng của những hành động này. Các hành động công cụ này chỉ nhận được sự phát triển của chúng sau khi kết hợp thao tác bù trừ với các hành động công cụ, khi sự chú ý được chuyển sang đối tượng đang được xử lý (công cụ tương lai), xảy ra trong hoạt động lao động. Chính thái độ gián tiếp đối với thiên nhiên này đã cho phép con người bộc lộ những yếu tố phụ thuộc lẫn nhau bên trong và những khuôn mẫu của tự nhiên mà quan sát trực tiếp không thể tiếp cận được.

Giai đoạn quan trọng tiếp theo trong quá trình phát triển ý thức của con người là hình thành hoạt động lao động xã hội. Đồng thời, nó trở nên cần thiết để giao tiếp với nhau, dẫn đến sự thống nhất của các hoạt động lao động chung. Như vậy, lời nói lưu loát được hình thành đồng thời với ý thức trong quá trình hoạt động lao động.

Mặc dù sự phát triển lịch sử của loài người về cơ bản khác với quy luật chung của tiến hóa sinh học mà các nhà tâm lý học đã nhiều lần nhấn mạnh trong các tác phẩm của họ, nhưng chính sự tiến hóa sinh học của động vật đã tạo ra cơ sở sinh học và tiền đề cho một quá trình chuyển đổi chưa từng có trong lịch sử. của thế giới hữu cơ lên ​​một trình độ phát triển hoàn toàn mới. Có thể thấy điều này bằng cách xem xét kỹ lưỡng tất cả các giai đoạn trong quá trình phát triển hoạt động trí óc của động vật. Nếu không có sự phát triển của những bản năng đơn giản nhất, sự cải thiện lâu dài của họ như là kết quả của quá trình tiến hóa, nếu không có các giai đoạn phát triển thấp hơn của tâm thần, thì sự xuất hiện của ý thức con người sẽ là không thể.

Chủ đề 8. Đạo đức học

8.1. Thần thoại là một trong những lĩnh vực nghiên cứu tâm lý của động vật

Thần thoại học (từ tiếng Hy Lạp ethos - tính cách, tính khí và biểu tượng - giảng dạy) là một khoa học nghiên cứu cơ sở sinh học của hành vi động vật, cũng như ý nghĩa của nó trong quá trình hình thành và phát sinh thực vật đối với sự thích nghi với môi trường.

Chủ thể của thần thoại là những hành động trực tiếp của hoạt động bên ngoài - những hành động phối hợp, hoàn chỉnh của động vật, được kết nối bởi một số hiệu quả. Các nhà thần thoại học quan tâm đến các hình thức thể hiện của hành vi động vật, không giống như các nhà tâm thần học động vật, họ tránh dùng đến tâm lý.

Các nghiên cứu thần thoại học chủ yếu dựa trên việc quan sát hành vi của động vật trong môi trường tự nhiên (tức là trong cái gọi là "thiên nhiên hoang dã"), cũng như trong quá trình thực hiện các thí nghiệm và thí nghiệm khác nhau trong phòng thí nghiệm. Kết quả của những quan sát như vậy làm cho nó có thể biên soạn cái gọi là "ethograms". So sánh biểu đồ của động vật thuộc các loài khác nhau cho phép chúng ta hiểu sâu hơn về sự tiến hóa hành vi của chúng. Một vấn đề quan trọng khác là xác định tầm quan trọng của hành vi động vật đối với quá trình thích nghi với điều kiện sống.

Các công trình đầu tiên nghiên cứu về phản ứng hành vi của động vật có từ thế kỷ XNUMX, khi D. Trắng и Sh.Zh. Leroy đi tiên phong trong cách tiếp cận khoa học để nghiên cứu hành vi của động vật. Người sáng lập ra nghiên cứu về hành vi của động vật là C. Darwin. Với lý thuyết chọn lọc tự nhiên của mình, ông đã đặt nền móng cho quan điểm tiến hóa về hành vi của động vật. Ngoài ra, Darwin còn thực hiện nhiều quan sát về hành vi của động vật, chứng minh sự thống nhất về mặt tiến hóa của con người với tư cách là một loài sinh học với các loài động vật khác. Lần đầu tiên ông hình thành ý tưởng về bản năng, ý tưởng này đã được sử dụng thành công trong phong tục học cổ điển. Công việc nghiên cứu hành vi động vật của Darwin được tiếp tục bởi người theo ông G. Romanee. Tác phẩm "Khả năng tâm thần của động vật" (1882) của ông là nỗ lực đầu tiên tóm tắt dữ liệu về tâm lý học so sánh. Tuy nhiên, Romanee không phải lúc nào cũng đánh giá sự thật một cách nghiêm túc; đặc biệt, ông cho rằng trí thông minh và những cảm giác như ghen tị là do động vật. Kết quả của ông đã bị bác bỏ bởi công trình C. Morgan "Nhập môn Tâm lý học so sánh", sau này dẫn đến việc kiểm soát cẩn thận hơn việc tiến hành các thí nghiệm và đánh giá kết quả một cách chặt chẽ.

Sự hình thành của thần thoại học với tư cách là một khoa học độc lập bắt đầu từ những năm 1930. Thế kỷ XNUMX Nguồn gốc của nó gắn liền với công trình của nhà khoa học người Áo K. Lorenz và nhà khoa học Hà Lan N. Tinbergen. Cùng với giáo viên của bạn O. Heinroth họ thành lập trường phái "khách thể chủ nghĩa". Nghiên cứu của họ dựa trên những quan sát trong điều kiện tự nhiên. Chủ yếu là động vật có xương sống cao hơn đã được nghiên cứu, ở mức độ thấp hơn là động vật không xương sống. Các nhà khoa học của trường này đã hình thành một ý tưởng về những kẻ hạ gục (xem 2.3, trang 34), về tầm quan trọng của chúng trong các hành vi ứng xử. Dựa trên những ý tưởng này, một lý thuyết về hành vi đã được phát triển. Lorentz và Tinbergen đặc biệt chú ý đến việc nghiên cứu các cơ chế bên trong của các hành vi ứng xử, từ đó thiết lập mối liên hệ giữa thần thoại và sinh lý học. Các nghiên cứu của Lorentz và Tinbergen được chuẩn bị bởi công trình của các nhà khoa học Mỹ Whitman и Craig và nhà khoa học Đức O. Heinroth.

Lorentz và Tinbergen nhấn mạnh tầm quan trọng đặc biệt của việc nghiên cứu hành vi của động vật trong điều kiện tự nhiên. Họ đã cố gắng kết hợp sự hiểu biết chức năng (tiến hóa) và cơ học (nhân quả) về hành vi. Đồng thời, cách tiếp cận khoa học của Lorentz được phân biệt bởi một định hướng triết học.

Cùng với Lorentz và Tinbergen, một trong những người sáng lập ra thần thoại học với tư cách là một ngành khoa học độc lập được coi là nhà khoa học người Đức K. Frisch. Nghiên cứu của ông dựa trên những quan sát cẩn thận về hành vi của động vật và nổi bật nhờ sự hiểu biết sâu sắc về chức năng sinh học của các sinh vật sống. Câu hỏi chính trong nghiên cứu khoa học của Frisch là xác định cách thức động vật thu thập thông tin về môi trường. Mối quan tâm nghiên cứu của ông liên quan đến nghiên cứu hành vi của ong mật và cá. Đóng góp đáng kể nhất của Frisch cho sự phát triển của đạo đức học là công trình nghiên cứu về sự giao tiếp của ong mật.

Năm 1973, K. Lorentz, N. Tinbergen và K. Frisch được trao giải Nobel Y học.

Các nhà thần thoại học hiện đại khi nghiên cứu hành vi của động vật được hướng dẫn bởi bốn câu hỏi do N. Tinbergen đưa ra trong bài báo "Các vấn đề và phương pháp của thần thoại học" (1963).

1. Những lý do nào để động vật thực hiện một hành vi cụ thể?

2. Sự hình thành hành vi ứng xử trong quá trình phát triển cá nhân của một cá nhân như thế nào?

3. Ý nghĩa của hành vi ứng xử này đối với sự sống còn của cá thể?

4. Sự phát triển tiến hóa của hành vi này như thế nào?

Nhìn chung, có thể lưu ý rằng thần thoại học, với tư cách là khoa học về hành vi của động vật, liên quan đến một loạt các vấn đề nhất định phải được giải quyết khi nghiên cứu từng hành vi cụ thể. Mục tiêu của nghiên cứu như vậy không nên là sự cố định đơn giản của các dạng hành vi, mà là xác định các mối quan hệ giữa chúng với các sự kiện trong cơ thể và bên ngoài nó. Những sự kiện này diễn ra trước hành vi ứng xử này, đi kèm với nó hoặc theo sau nó.

Trước hết, khi nghiên cứu tập tính của động vật, việc thực hiện cái gọi là “phân tích nhân quả” là vô cùng quan trọng. Bản chất của phân tích như vậy là làm rõ mối quan hệ giữa các phản ứng hành vi được nghiên cứu và các sự kiện xảy ra trước chúng trong thời gian. Đồng thời, các mối liên hệ theo thời gian giữa hai sự kiện liên tiếp này có thể rất phức tạp và đa dạng, đôi khi chỉ được giới hạn trong sơ đồ "nhân - quả".

Phân tích nguyên nhân của hành vi rất phức tạp và luôn bao gồm nhiều giai đoạn. Giai đoạn sơ bộ là xác định vị trí của hành vi trong phân loại đạo đức. Khi địa điểm này đã được xác định, cần thiết lập các mối liên hệ thực tế giữa các điều kiện xảy ra trước hành vi và chính hành động đó. Từ phân tích như vậy, có thể thu được một số yếu tố nguyên nhân nhất định. Các yếu tố như vậy có thể là các yếu tố môi trường thực tế, các biến số kết nối các yếu tố này với một hành vi hành vi cụ thể hoặc sự phụ thuộc lẫn nhau của chính các hành vi đó. Một ví dụ là việc nghiên cứu các tư thế thể hiện ở loài chim. Nếu những tư thế này kết hợp với việc đánh và tấn công một cá thể khác cùng loài thì những hành vi này nên được phân loại là hành vi hung hãn. Nếu một phản ứng tương tự xảy ra ở một con chim khi kiểm tra hình ảnh phản chiếu của nó trong gương, thì rõ ràng nguyên nhân của các hành vi hành vi là do một số kích thích thị giác nhất định cần được xác định trong nghiên cứu sâu hơn. Sự phụ thuộc của phản ứng hành vi này vào một thời điểm nhất định trong năm hoặc thời gian trong ngày cũng có thể được thiết lập. Trong trường hợp này, cần chú ý thiết lập các yếu tố bên trong của hành vi. Tuy nhiên, ở giai đoạn phát triển hiện nay của khoa học và đặc biệt là đạo đức học, việc nghiên cứu mô tả các hành vi hành vi như vậy không phải lúc nào cũng đủ. Việc phân tích tối ưu sẽ được thực hiện ở tất cả các cấp độ cấu trúc của cơ thể. Điều cần thiết không chỉ là quan sát hành vi mà còn phải ghi nhận hoạt động hiện tại của các thụ thể, cơ quan tác động và chính hệ thần kinh. Những cơ hội như vậy được cung cấp bởi sinh lý học của hoạt động thần kinh cao hơn, tâm lý học so sánh và các ngành khoa học khác có liên hệ chặt chẽ với đạo đức học.

Một loạt các vấn đề khác trong thần thoại học liên quan đến việc phân tích nguyên nhân của hành vi. Đồng thời, sự chú ý được tập trung vào khía cạnh di truyền của sự hình thành một hành vi và ảnh hưởng đến sự hình thành của nó bởi những thay đổi trong môi trường được ghi nhận. Từ những câu hỏi này, vòng tròn thứ ba của các vấn đề của thần thoại nảy sinh - việc xác định hậu quả của các hành vi ứng xử. Những hậu quả như vậy có thể tự biểu hiện cả sau một thời gian ngắn và sau một thời gian dài. Do đó, các tác động tức thời có thể tự biểu hiện thông qua những thay đổi trong bản thân sinh vật. Trong trường hợp này, phản ứng hành vi này có thể được lặp lại trong tương lai. Ngoài ra, ảnh hưởng của một hành vi có thể là từ xa. Ví dụ, sự hình thành một phản ứng hành vi nhất định ở động vật non có thể có tác động đáng kể đến sự tham gia của nó vào quá trình sinh sản trong tương lai xa. Do đó, những cá nhân có dấu ấn tình dục "không chính xác" thường không thể tìm thấy bạn tình và do đó, "rơi ra ngoài" trong quá trình sinh sản. Sự khác biệt của cá nhân trong các phản ứng hành vi mở ra nhiều cơ hội cho chọn lọc tự nhiên.

8.2. Thần thoại ở giai đoạn phát triển hiện tại

Theo nghĩa hiện đại, thần thoại là khoa học về hành vi của động vật. Tất cả các nhà thần thoại học đều nhất trí quan điểm của họ về những vấn đề mà khoa học này cần giải quyết. Người ta tin rằng toàn bộ các vấn đề thần thoại có thể được rút gọn thành bốn vấn đề chính đã được N. Tinbergen xác định. Tuy nhiên, nếu có sự thống nhất giữa các nhà thần thoại học về bản thân các câu hỏi, thì các cuộc thảo luận sôi nổi sẽ bùng lên về những cách cụ thể để tìm ra câu trả lời cho những câu hỏi này.

Vì vậy, theo một số nhà thần thoại học, chỉ những quan sát về hành vi của động vật được thực hiện trong môi trường tự nhiên của chúng, tức là trong tự nhiên, mới có thể được coi là chủ đề của thần thoại. Các nhà khoa học khác công nhận quyền tồn tại của một nhánh đặc biệt của thần thoại - thần thoại nhân loại. Lĩnh vực này bao gồm các hoạt động quan sát động vật, được thực hiện không phải trong điều kiện tự nhiên mà ở những nơi hoạt động của con người.

Quan điểm tiếp theo về chủ đề thần thoại và các phương pháp thu nhận kiến ​​thức trong khoa học này là tâm lý học động vật thực nghiệm. Kho vũ khí của nó bao gồm các phương pháp như mô hình hóa nhiều tình huống hành vi không xảy ra trong môi trường sống tự nhiên của một loài động vật nhất định, nghiên cứu và thí nghiệm trong phòng thí nghiệm. Trong trường hợp này, việc kiểm soát các kết quả thu được và xử lý thống kê của chúng là rất quan trọng. Những người theo hướng cổ điển của thần thoại học không công nhận động vật học thực nghiệm là một phần của thần thoại học.

Theo quan điểm thứ tư, động vật học là một khoa học tổng thể bao gồm thần thoại học (quan sát động vật trong điều kiện tự nhiên), tâm lý học thực nghiệm (thí nghiệm mô hình các tình huống hành vi khác nhau) và sinh lý học (nghiên cứu hình thái và chức năng của não). Đồng thời, trong mọi trường hợp, tất cả các nhánh này của khoa tâm lý học động vật không được coi là riêng biệt, tất cả các nhánh này càng đối lập với nhau. Chúng bổ sung thông tin được cung cấp bởi các ngành công nghiệp khác. Ví dụ, điều rất quan trọng là phải xem xét các dữ liệu của thần thoại học kết hợp với các quan sát thu được bằng sinh lý học. Điều này sẽ giúp không chỉ theo dõi bản thân hành vi mà còn xác định nguyên nhân của nó, các cơ chế làm nền tảng cho nó, để sắp xếp và hệ thống hóa các sự kiện, và làm cho kết quả quan sát trở nên trực quan hơn.

Thần thoại ở giai đoạn phát triển hiện nay bao gồm nhiều giả thuyết và lý thuyết. Gần đây, các khái niệm giao tiếp và sinh học xã hội trong thần thoại đã được phát triển mạnh mẽ. Sinh học xã hội học với tư cách là một khoa học thường đối lập với bản thân thần thoại học. Những người ủng hộ những ý kiến ​​như vậy tin rằng phạm vi các vấn đề của thần thoại học chỉ bao gồm việc nghiên cứu các khía cạnh sinh học của phản ứng hành vi của động vật, trong khi sinh học xã hội nghiên cứu các vấn đề về quan hệ xã hội của động vật và thần thoại học về hành vi. Trong trường hợp này, thần thoại chỉ mang tính chất lý thuyết, mang tính "chiêm nghiệm", nó là một loại hệ thống các khái niệm triết học có tính chất giải thích. Xã hội học được coi là một hướng "tính toán" gắn liền với việc phân tích các phản ứng hành vi ở cấp độ cơ chế, nó là một môn khoa học chính xác hơn là thần thoại học. Tuy nhiên, sinh học xã hội không thể đối lập với thần thoại học, bởi vì khi nghiên cứu một số dạng hành vi, khó có thể phân chia hành vi thành thời điểm "thần thoại" và "sinh vật học xã hội".

Về vấn đề này, một số tác giả chỉ ra cái gọi là giả thuyết "phi ngôn ngữ" về hành vi. Giả thuyết này dựa trên ý tưởng về sự tương đương của các cách mà động vật phản ứng với các kích thích khác nhau. Trong trường hợp này, phản ứng cùng bản chất sẽ là một cách để thiết lập các mối quan hệ xã hội. Đồng thời, khái niệm về sự hình thành của một lớp tương đương được đưa ra - phản ứng với các kích thích khác nhau theo cùng một cách (người ta cho rằng các kích thích này thuộc cùng một lớp. Trong trường hợp này, một loại tổ hợp các phím cảm giác xảy ra. , phục vụ cho việc nhận biết cá nhân và các tình huống. Sự tương đương của các kích thích như vậy sẽ giúp mô tả sự hình thành các biểu hiện trừu tượng ở động vật, chẳng hạn như sự giống nhau, đối xứng, chuyển tiếp hoặc tương đương các mối quan hệ, ví dụ, trong các tín hiệu nguy hiểm, sự tranh giành lãnh thổ, mối quan hệ thứ bậc trong nhóm, mối quan hệ họ hàng hoặc tình bạn. Tuy nhiên, dữ liệu đáng tin cậy về vấn đề này vẫn chưa đủ.

Trong thần thoại hiện đại, phương pháp so sánh để nghiên cứu phản ứng hành vi của động vật được phổ biến rộng rãi. Thông thường, sự khác biệt giữa các loài giữa các loài trong các hình thức hành vi được xem xét. Tài liệu rộng rãi được tích lũy cho đến nay về hành vi của động vật thuộc các nhóm hệ thống khác nhau đang được tinh chỉnh và xử lý thống kê. Cách tiếp cận so sánh giúp xác định các kiểu và dạng hành vi phổ biến đối với các đại diện của các nhóm có hệ thống khác nhau, để xác định sự khác biệt trong hành vi của họ, tức là xác định các biến hành vi độc lập. Ngoài ra, trên cơ sở phân tích so sánh, các giả thuyết về sự hình thành tiến hóa của các dạng hành vi có thể được đưa ra, hoàn thiện và thử nghiệm.

Phương pháp so sánh cũng có những đặc điểm riêng, cần phải lưu ý khi áp dụng. Trước hết, rất khó để tách biệt dữ liệu về hành vi của động vật ở các mức độ phát triển lịch sử khác nhau. Một số khả năng của động vật ở trình độ phát triển tiến hóa cao có thể trông đơn giản so với các đặc tính tương tự của động vật nguyên thủy hơn. Ngoài ra, điều cực kỳ quan trọng là phải đặc biệt chú ý đến sự biến đổi nội bộ cụ thể trong hành vi của các động vật cùng loài. Mức độ phát triển của bất kỳ hình thức hành vi nào ở một cá thể thuộc một cấp độ tiến hóa có thể vượt quá sự phát triển của cùng một khả năng ở một cá thể cụ thể ở cấp độ cao hơn.

Cũng cần lưu ý rằng sự giống nhau trong hành vi của động vật thuộc các loài khác nhau có thể liên quan đến sự xuất hiện của sự thích nghi tiến hóa song song và dựa trên những lý do hoàn toàn khác nhau. Đó là lý do tại sao, để tiến hành phân tích sâu về sự giống và khác nhau trong các hình thức tập tính, người ta phải bắt đầu bằng việc nghiên cứu các hành vi tập tính của các loài có quan hệ họ hàng gần, sau đó chuyển sang các loài khác xa hơn. Trong trường hợp này, khái quát hóa và so sánh sẽ là phương pháp chính.

Lấy ví dụ về các vấn đề của thần thoại so sánh, chúng ta có thể xem xét vấn đề thiết lập tình trạng thứ bậc của động vật theo mức độ phát triển khả năng trí tuệ của chúng. Trong trường hợp này, khó khăn chủ yếu nằm ở việc tìm cách đánh giá đầy đủ khả năng trí tuệ của con vật. Việc phân loại dựa trên đánh giá gần đúng, không có sự phát triển của các phương pháp đánh giá đặc biệt, có thể sai lầm và mang tính chủ quan. Tuy nhiên, một số phương pháp thực nghiệm đã được phát triển để đánh giá khả năng tinh thần của động vật, ví dụ, xác định mức độ phát triển trí thông minh trong việc giải quyết các nhiệm vụ học tập được đặt ra bằng thực nghiệm. Con vật được yêu cầu giải quyết một vấn đề học tập, trong khi các nhà khoa học xác định sự khác biệt trong hoạt động tinh thần của động vật, trong chiến lược ra quyết định. Điều quan trọng là phải tính đến các đặc điểm của môi trường sống của động vật trong điều kiện tự nhiên, và các kỹ năng hành vi mà một cá nhân sở hữu. Đồng thời, bằng cách giải quyết các nhiệm vụ bổ sung về sự lựa chọn một quy luật chung từ một tập hợp các kích thích khác nhau, có thể tăng độ chính xác của các kết luận thực nghiệm theo một bậc của độ lớn. Ví dụ về việc áp dụng phương pháp này để đánh giá khả năng trí tuệ của động vật thuộc các loài khác nhau, người ta có thể trích dẫn kết quả thí nghiệm trên các loài chim - quạ và bồ câu. Kết quả của các thí nghiệm cho thấy rằng nếu chim bồ câu ghi nhớ lời giải khi giải quyết vấn đề, thì quạ có thể học quy tắc chung của giải pháp. Như vậy, theo cách đánh giá này, chim quạ vượt trội hơn chim bồ câu về trí thông minh.

Một vấn đề khác của thần thoại học so sánh là việc lựa chọn các nhiệm vụ như vậy cho động vật phù hợp với nhiều loài, và hơn nữa, sẽ có thể so sánh với nhau.

Đạo đức học lý thuyết hiện đại rất quan tâm đến vấn đề nghiên cứu khả năng nhận thức của động vật. Cách tiếp cận nhận thức cho phép chúng ta giải thích các hành vi hành vi cụ thể và góp phần tạo ra các lý thuyết mới về hành vi. Trong khuôn khổ của phương pháp này, các kết quả nghiên cứu xã hội học, tâm lý, điều khiển học, ngôn ngữ và triết học về tư duy được tích hợp. Nhìn chung, cách tiếp cận nhận thức được phát triển hoàn toàn trong khuôn khổ tâm lý con người, nhưng nó cũng có thể được sử dụng để nghiên cứu hành vi của động vật, tức là trong đạo đức học. Tuy nhiên, trong trường hợp này có một số vấn đề phát sinh.

Việc phân tích hành vi của động vật từ quan điểm của bất kỳ mô hình nào của quá trình nhận thức là rất khó. Vì vậy, rất khó để chứng minh một cách chính xác việc sử dụng suy luận hoặc quy nạp của động vật như các phương pháp lập luận trong việc giải quyết một vấn đề. Việc chứng minh một phương pháp lập luận tương tự thì đơn giản hơn, nhưng mô hình của quá trình nhận thức chắc chắn sẽ đơn giản hóa. Việc sử dụng các mô hình ngữ nghĩa và cú pháp thậm chí còn phi thực tế hơn, bởi vì chúng khác rất xa với các hình thức liên hệ với động vật. Ý tưởng về tư duy như một sự vận dụng các mô hình của môi trường bên ngoài có thể được sử dụng làm cơ sở của phương pháp nhận thức trong thần thoại học.

Phương pháp tiếp cận nhận thức liên quan đến việc nghiên cứu khía cạnh di truyền học của việc học ở động vật. Khái niệm về cơ chế của sự phát triển nhận thức được giới thiệu. Đây là những quá trình tinh thần khác nhau giúp cải thiện khả năng xử lý thông tin của một sinh vật đang phát triển. Một số loại cơ chế phát triển nhận thức như vậy đã được xác định. Tất cả chúng đều được biểu hiện trong hoạt động nhận thức của cả động vật và con người. Theo các nhà tâm lý học, sự phát triển nhận thức dựa trên các cơ chế thần kinh như cạnh tranh liên kết, mã hóa, loại suy và lựa chọn chiến lược hành vi. Tuy nhiên, đối với động vật, sự tồn tại của các cơ chế như vậy vẫn chưa được chứng minh một cách thuyết phục.

Đối với thần thoại học, lý thuyết có tầm quan trọng lớn, theo đó, một đặc tính không đổi của bất kỳ cơ chế thần kinh nào là sự tương tác cạnh tranh giữa các quá trình tâm lý và sinh lý xảy ra trong cơ thể động vật. Sự tương tác như vậy cho phép hành vi có thể thay đổi được, có khả năng thích ứng với các điều kiện môi trường thay đổi. Ngoài ra, do sự cạnh tranh của các quá trình này trong cơ thể, có sự lựa chọn liên tục các cơ chế học tập nhận thức hiệu quả nhất trong một môi trường nhất định.

Có ba khái niệm chính trong thần thoại hiện đại, mỗi khái niệm đều có những người ủng hộ nó. Phổ biến nhất trong số này là khái niệm về chủ nghĩa hành vi. Cơ sở lý thuyết của chủ nghĩa hành vi là chủ nghĩa thực chứng khoa học, trong khi hành vi của động vật trong khuôn khổ của khái niệm chủ nghĩa hành vi được nghiên cứu bằng các phương pháp khách quan. Các thí nghiệm khoa học được xây dựng trên cơ sở của chủ nghĩa thực chứng khoa học, các giải thích về hành vi ứng xử cũng được xây dựng theo đó. Các biến bên trong được đưa vào các giải thích, với sự trợ giúp của nó một kết nối được thiết lập giữa phản ứng và kích thích gây ra nó.

Xu hướng thứ hai phổ biến trong thần thoại hiện đại là chủ nghĩa chức năng. Thuyết chức năng liên quan đến việc nghiên cứu hoạt động và cấu trúc của một sinh vật từ quan điểm sinh học cũng như từ quan điểm phát sinh loài. Đồng thời, người ta tin rằng kiến ​​thức về cấu trúc của nó là khá đủ để dự đoán hành vi của động vật. Hành vi được coi là thích nghi về bản chất, trong suốt cuộc đời của một cá thể, cấu trúc và chức năng có thể thay đổi.

Khái niệm thứ ba, đối lập với hai khái niệm đầu tiên, là tâm lý học nhận thức. Nó nghiên cứu các quá trình xử lý thông tin đa dạng, trong khi cho phép xử lý nội bộ thông tin bên ngoài. Các phương pháp chứng minh cấu trúc của ý thức mà tâm lý học nhận thức sử dụng thường không được các nhà thần thoại học chấp nhận, vì những phương pháp này được áp dụng nhiều hơn cho việc nghiên cứu và mô tả hành vi của con người.

Tất cả những khuynh hướng này bổ sung cho nhau, chúng không có sự khác biệt cơ bản mà chỉ ảnh hưởng đến phương pháp luận của mô tả.

Nền tảng vật chất của thần thoại học là dữ liệu của giải phẫu chức năng, sinh lý học, nội tiết học và các phần khác của khoa học tự nhiên. Tất cả những dữ liệu này đều cực kỳ quan trọng đối với việc phân tích và dự đoán nhiều dạng hành vi của động vật và con người. Thần thoại ở giai đoạn phát triển hiện nay có cơ sở sinh học thần kinh. Việc nghiên cứu hệ thần kinh là vô cùng quan trọng để giải thích kết quả quan sát các loài động vật trong điều kiện tự nhiên hoặc thực nghiệm. Có một mối quan hệ trực tiếp giữa hành vi của động vật và sự phát triển của hệ thần kinh của chúng. Động vật càng phát triển cao thì cách thức tương tác của chúng với thế giới bên ngoài càng phức tạp và hệ thần kinh của chúng càng phức tạp.

Sinh học thần kinh bao gồm nhiều ngành sinh học: sinh lý học và tâm lý người và động vật, phôi thai học, giải phẫu học, di truyền học, sinh học phân tử, tế bào học, lý sinh và hóa sinh. Neurobiology xem xét vấn đề điều khiển hệ thần kinh của tất cả các quá trình sống của động vật. Nó bao gồm khoa học thần kinh phân tử, hóa thần kinh, di truyền thần kinh và tế bào thần kinh. Tất cả các nhánh của khoa học thần kinh này thu thập thông tin về cơ chế và vị trí lưu trữ thông tin trong hệ thần kinh, nguồn gốc và đặc tính của nó.

Thần thoại học hiện đại hợp tác chặt chẽ với các nhánh sinh học như sinh lý học của hoạt động thần kinh bậc cao, hóa sinh và lý sinh. Những môn khoa học này bổ sung kiến ​​thức về thần thoại học về các quy luật mà hệ thần kinh hoạt động trong quá trình thực hiện các hành vi hành vi, những mô hình làm nền tảng cho chúng. Thường phối hợp chặt chẽ với thần thoại học và khoa học thần kinh là hình thái học tiến hóa và nhân chủng học. Nhân học cho phép chúng ta xem xét sự phát triển tiến hóa của não người, và hình thái học tiến hóa liên quan đến việc nghiên cứu sự phát triển và hình thành tiến hóa của hệ thần kinh của động vật, từ động vật nguyên sinh đến người.

Các ranh giới của sinh học thần kinh là mờ nhạt, nhưng có thể xác định chính xác lớp nền vật chất chung của tất cả các nhánh kiến ​​thức là một phần của nó. Chất nền này là hình thái chức năng của hệ thần kinh. Khi nghiên cứu bất kỳ quá trình nào ở cấp độ phân tử, sinh hóa hoặc sinh lý, điều quan trọng là cơ sở cấu trúc phải chú ý đến tổ chức của hệ thần kinh trung ương và ngoại vi ở tất cả các cấp độ tổ chức của nó: giải phẫu, mô học và tế bào học. Tuy nhiên, không nên quên rằng nếu cấu trúc của hệ thần kinh nói chung không được xem xét trong nghiên cứu các hành vi tập tính của động vật, thì nguyên nhân của các hình thức hành vi này sẽ vẫn chưa được giải thích. Như vậy, sinh học thần kinh không chỉ là cơ sở của thần thoại học hiện đại, mà còn là một môn học độc lập.

Văn chương

  1. Anokhin P.K. Các câu hỏi chính của lý thuyết về hệ thống chức năng. M., 1980.
  2. Vagner V.A. Cơ sở sinh học của tâm lý học so sánh. T. 1, 2. Xanh Pê-téc-bua; M., 1910-1913.
  3. Vagner V.A. Tâm lý động vật. Xuất bản lần thứ 2. M., 1902.
  4. Voitonis N.Yu. Nền tảng của trí tuệ. M.; L., năm 1949.
  5. Darwin C. Biểu hiện cảm xúc ở người và động vật. T. 5. M., năm 1953.
  6. Dembovsky Ya.Tâm lý của loài khỉ. M., 1963.
  7. Dewsbury D. Tập tính của động vật. Các khía cạnh so sánh. M., 1981.
  8. Krushinsky L.V. Cơ sở sinh học của hoạt động hợp lý: các khía cạnh tiến hóa và sinh lý của hành vi. M., 1986.
  9. Ladygina-Kots N.N. Nghiên cứu khả năng nhận thức của tinh tinh. M., năm 1923.
  10. Ladygina-Kots N.N. Hoạt động xây dựng và công cụ của loài vượn cao hơn (tinh tinh). M., 1959.
  11. Ladygina-Kots N.N. Cơ sở hình thành tư duy của con người. M., 1965.
  12. Ladygina-Kots N.N. Sự phát triển của tâm sinh vật trong quá trình tiến hóa của sinh vật. M., 1959.
  13. Leontiev A.N. Các vấn đề về sự phát triển của psyche. Ấn bản thứ 3. M., 1972.
  14. Lorentz K. Nhẫn của Vua Solomon. M., 1970.
  15. Lorenz K. Một người đàn ông tìm thấy một người bạn. M., 1971.
  16. McFarland D. Tập tính của động vật. Tâm lý học, thần thoại học và tiến hóa. M., 1988.
  17. Nesturkh M.F. Nguyên sinh và phát sinh nhân chủng. M., 1960.
  18. Orbeli L.A. Câu hỏi của hoạt động thần kinh cao hơn. M.; L., năm 1949.
  19. Panov E.N. Dấu hiệu, ký hiệu, ngôn ngữ. Năm 1983.
  20. Ponugaeva A.G. Imprinting (in ấn). L., năm 1973.
  21. Promptov A.N. Tiểu luận về vấn đề thích nghi sinh học tập tính của chim chuyền. M.; L., năm 1956.
  22. Rubinshtein S.L. Các nguyên tắc cơ bản của Tâm lý học Đại cương: Trong 2 quyển M., 1989.
  23. Người cai trị K.F. Các công trình sinh học chọn lọc. M., 1954.
  24. Severtsov A.N. Sự tiến hóa và tâm lý. M., năm 1922.
  25. Đồ lười biếng. ĐỊA NGỤC. Bản năng. L., năm 1967.
  26. Tinbergen N. Thế giới của mòng biển cá trích. M., 1975.
  27. Tinbergen N. Tập tính của động vật. M., 1969.
  28. Tikh N.A. Bối cảnh của xã hội. L., 1970.
  29. Fabre J.-A. Đời sống côn trùng. M., 1963.
  30. Fabry C.E. Trò chơi động vật. M., 1985.
  31. Fabry C.E. Hành động vũ khí của động vật. M., 1980.
  32. Fabry C.E. Các nguyên tắc cơ bản của động vật học. M., 1992.
  33. Firsov L.A. Các hành vi của nhân loại trong điều kiện tự nhiên. L., 1977.
  34. Frisch K. Từ cuộc sống của loài ong. M., năm 1966.
  35. Hind R. Tập tính của động vật. M., 1975.
  36. Heinrot O. Từ cuộc sống của loài chim. M., năm 1947.
  37. Chauvin R. Tập tính của động vật. M., năm 1973.

Tác giả: Stupina S.B., Filipechev A.O.

Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá:

Giữ gìn vệ sinh chung. Giường cũi

Luật lao động. Giường cũi

Tiếng Anh cho bác sĩ. Ghi chú bài giảng

Xem các bài viết khác razdela Ghi chú bài giảng, phiếu đánh giá.

Đọc và viết hữu ích bình luận về bài viết này.

<< Quay lại

Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:

Máy tỉa hoa trong vườn 02.05.2024

Trong nền nông nghiệp hiện đại, tiến bộ công nghệ đang phát triển nhằm nâng cao hiệu quả của quá trình chăm sóc cây trồng. Máy tỉa thưa hoa Florix cải tiến đã được giới thiệu tại Ý, được thiết kế để tối ưu hóa giai đoạn thu hoạch. Công cụ này được trang bị cánh tay di động, cho phép nó dễ dàng thích ứng với nhu cầu của khu vườn. Người vận hành có thể điều chỉnh tốc độ của các dây mỏng bằng cách điều khiển chúng từ cabin máy kéo bằng cần điều khiển. Cách tiếp cận này làm tăng đáng kể hiệu quả của quá trình tỉa thưa hoa, mang lại khả năng điều chỉnh riêng cho từng điều kiện cụ thể của khu vườn, cũng như sự đa dạng và loại trái cây được trồng trong đó. Sau hai năm thử nghiệm máy Florix trên nhiều loại trái cây khác nhau, kết quả rất đáng khích lệ. Những nông dân như Filiberto Montanari, người đã sử dụng máy Florix trong vài năm, đã báo cáo rằng thời gian và công sức cần thiết để tỉa hoa đã giảm đáng kể. ... >>

Kính hiển vi hồng ngoại tiên tiến 02.05.2024

Kính hiển vi đóng vai trò quan trọng trong nghiên cứu khoa học, cho phép các nhà khoa học đi sâu vào các cấu trúc và quá trình mà mắt thường không nhìn thấy được. Tuy nhiên, các phương pháp kính hiển vi khác nhau đều có những hạn chế, trong đó có hạn chế về độ phân giải khi sử dụng dải hồng ngoại. Nhưng những thành tựu mới nhất của các nhà nghiên cứu Nhật Bản tại Đại học Tokyo đã mở ra những triển vọng mới cho việc nghiên cứu thế giới vi mô. Các nhà khoa học từ Đại học Tokyo vừa công bố một loại kính hiển vi mới sẽ cách mạng hóa khả năng của kính hiển vi hồng ngoại. Thiết bị tiên tiến này cho phép bạn nhìn thấy cấu trúc bên trong của vi khuẩn sống với độ rõ nét đáng kinh ngạc ở quy mô nanomet. Thông thường, kính hiển vi hồng ngoại trung bị hạn chế bởi độ phân giải thấp, nhưng sự phát triển mới nhất của các nhà nghiên cứu Nhật Bản đã khắc phục được những hạn chế này. Theo các nhà khoa học, kính hiển vi được phát triển cho phép tạo ra hình ảnh có độ phân giải lên tới 120 nanomet, cao gấp 30 lần độ phân giải của kính hiển vi truyền thống. ... >>

Bẫy không khí cho côn trùng 01.05.2024

Nông nghiệp là một trong những lĩnh vực quan trọng của nền kinh tế và kiểm soát dịch hại là một phần không thể thiếu trong quá trình này. Một nhóm các nhà khoa học từ Viện nghiên cứu khoai tây trung tâm-Hội đồng nghiên cứu nông nghiệp Ấn Độ (ICAR-CPRI), Shimla, đã đưa ra một giải pháp sáng tạo cho vấn đề này - bẫy không khí côn trùng chạy bằng năng lượng gió. Thiết bị này giải quyết những thiếu sót của các phương pháp kiểm soát sinh vật gây hại truyền thống bằng cách cung cấp dữ liệu về số lượng côn trùng theo thời gian thực. Bẫy được cung cấp năng lượng hoàn toàn bằng năng lượng gió, khiến nó trở thành một giải pháp thân thiện với môi trường và không cần điện. Thiết kế độc đáo của nó cho phép giám sát cả côn trùng có hại và có ích, cung cấp cái nhìn tổng quan đầy đủ về quần thể ở bất kỳ khu vực nông nghiệp nào. Kapil cho biết: “Bằng cách đánh giá các loài gây hại mục tiêu vào đúng thời điểm, chúng tôi có thể thực hiện các biện pháp cần thiết để kiểm soát cả sâu bệnh và dịch bệnh”. ... >>

Tin tức ngẫu nhiên từ Kho lưu trữ

E. coli truyền kinh nghiệm qua nhiều thế hệ 02.12.2023

Một nghiên cứu được thực hiện bởi các nhà khoa học từ Đại học Texas và Đại học Delaware cho thấy khả năng đáng kinh ngạc của vi khuẩn Escherichia coli trong việc bảo tồn và truyền lại kinh nghiệm cho các thế hệ tiếp theo. Những vi sinh vật này tuy không có não nhưng vẫn có khả năng ghi nhớ thông tin về môi trường và sau đó sử dụng nó để làm lợi thế cho mình.

Vi khuẩn Escherichia coli đã chứng tỏ khả năng lưu giữ và truyền đạt kinh nghiệm qua nhiều thế hệ, điều này mở ra những quan điểm mới trong việc tìm hiểu sự thích nghi và tiến hóa của vi sinh vật. Khám phá này có thể có ý nghĩa quan trọng trong việc tìm hiểu các cơ chế sinh học và vai trò của chúng trong hệ sinh thái.

Nhà sinh vật học phân tử Souvik Bhattacharya ở Utah, trưởng nhóm nghiên cứu, nhấn mạnh rằng vi khuẩn, khi thường xuyên tiếp xúc với một môi trường cụ thể, có thể lưu giữ thông tin về ảnh hưởng bên ngoài đó. Các nhà khoa học đã tiến hành thử nghiệm với E. coli, nghiên cứu khả năng hình thành khối để di chuyển của chúng trong những điều kiện nhất định.

Nghiên cứu cho thấy nồng độ sắt nội bào trở thành yếu tố chính ảnh hưởng đến tốc độ và hiệu quả di chuyển của vi khuẩn. Mức độ sắt thấp có liên quan đến việc di chuyển nhanh hơn và hiệu quả hơn, trong khi mức độ cao hơn thúc đẩy lối sống tĩnh tại.

Điều đáng ngạc nhiên là hành vi này đã được truyền lại cho nhiều thế hệ tế bào con được tạo ra bằng cách phân chia tế bào mẹ. Mặc dù trí nhớ “sắt” này đã bị mất ở thế hệ thứ bảy nhưng các nhà khoa học vẫn có thể khôi phục nó thông qua kích thích nhân tạo.

Bằng cách phân tích hơn 10 đàn vi khuẩn, nghiên cứu nêu bật hiện tượng chuyển giao kinh nghiệm trong thế giới vi sinh vật. Những khám phá khoa học trong lĩnh vực này có thể có tác động đến việc tìm hiểu sự tiến hóa và sự thích nghi của vi khuẩn với những điều kiện môi trường thay đổi.

Tin tức thú vị khác:

▪ AT2AD8 ADC 84 kênh, 004 bit hiệu suất cao

▪ Các phi hành gia lần đầu tiên đi vào không gian vũ trụ

▪ Công nghệ vô lăng trò chơi sẽ được thực hiện trên một chiếc xe hơi thực tế

▪ Hiệu ứng từ trường của một tinh thể đối xứng

▪ Tăng sức mạnh của perovskite

Nguồn cấp tin tức khoa học và công nghệ, điện tử mới

 

Tài liệu thú vị của Thư viện kỹ thuật miễn phí:

▪ phần của trang web Bộ chuyển đổi điện áp, bộ chỉnh lưu, bộ biến tần. Lựa chọn các bài viết

▪ bài viết Chơi sprickikins. biểu hiện phổ biến

▪ Con đường phát triển của Pháp sau de Gaulle là gì? Câu trả lời chi tiết

▪ Bài báo Người vận hành bảng điều khiển của cài đặt phim. Mô tả công việc

▪ Bài viết Bộ đếm tần số. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện

▪ bài viết Hộp sấm sét. bí mật tập trung

Để lại bình luận của bạn về bài viết này:

Имя:


Email (tùy chọn):


bình luận:




Nhận xét về bài viết:

Lyudmila Petrovna
Cảm ơn bạn vì nội dung xuất sắc. Chúc các bạn sáng tạo đỉnh cao.


Tất cả các ngôn ngữ của trang này

Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web

www.diagram.com.ua

www.diagram.com.ua
2000-2024