|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
KHÁM PHÁ KHOA HỌC QUAN TRỌNG NHẤT
Khái niệm ngôn ngữ học của Saussure. Lịch sử và bản chất của khám phá khoa học
Cẩm nang / Những khám phá khoa học quan trọng nhất Kể từ những năm bảy mươi của thế kỷ 19, sự phát triển của ngôn ngữ học đã bước sang một giai đoạn mới. Thời kỳ của các hệ thống triết học toàn cầu và khát vọng khái quát hóa rộng rãi cuối cùng đã trở thành quá khứ. Chủ nghĩa thực chứng trở thành học thuyết thịnh hành trong khoa học. Chủ nghĩa thực chứng không có chỗ cho những hiện tượng và khái niệm không thể quan sát được và không được sự thật ủng hộ. Những khái quát hóa rộng rãi đặc trưng của Humboldt và những người cùng thời với ông không còn gây được tiếng vang trong thế hệ các nhà khoa học tiếp theo. Xu hướng ngôn ngữ hàng đầu trong những năm đó là trường phái của các nhà khoa học Đức, được gọi là những nhà ngữ pháp mới. Trung tâm ban đầu của họ là Đại học Leipzig. Từ đó, các học giả neogrammar đến các trường đại học khác nhau của Đức, thành lập trường học riêng của họ ở đó. Dần dần, ý tưởng của họ trở nên thống trị không chỉ trong tiếng Đức mà còn trong khoa học ngôn ngữ thế giới. Lần đầu tiên, quan điểm lý thuyết của các nhà tân ngữ pháp được trình bày rõ ràng trong cuốn sách của G. Osthof và K. Brugmann, “Nghiên cứu hình thái học trong lĩnh vực ngôn ngữ Ấn-Âu,” xuất bản tại Leipzig năm 1878. Các tác giả viết: "Việc tái thiết ngôn ngữ cơ sở Ấn-Âu cho đến nay vẫn là mục tiêu và trọng tâm nỗ lực chính của tất cả các ngôn ngữ học so sánh. Hậu quả của việc này là trong tất cả các nghiên cứu, sự chú ý luôn hướng tới nguyên mẫu." -ngôn ngữ Trong các ngôn ngữ riêng lẻ, sự phát triển của chúng được chúng ta biết đến từ các ghi chép bằng văn bản về các di tích... hầu như chỉ quan tâm đến các thời kỳ cổ xưa nhất, gần nhất với ngôn ngữ nguyên thủy... Các giai đoạn phát triển sau này của ngôn ngữ bị coi thường với thái độ khinh thường nhất định, vì các thời đại suy tàn, hủy diệt, lão hóa và dữ liệu của chúng không được tính đến bất cứ khi nào có thể... Ngôn ngữ học so sánh tiếp nhận những ý tưởng chung về đời sống của các ngôn ngữ, sự phát triển và biến đổi của chúng chủ yếu nhờ sự giúp đỡ của tổ tiên Ấn-Âu. Nhưng phải chăng độ tin cậy, xác suất khoa học của các dạng nguyên mẫu Ấn-Âu đó, tất nhiên, chỉ là các dạng giả thuyết thuần túy, phụ thuộc chủ yếu vào việc liệu nhìn chung chúng có phù hợp với ý tưởng đúng đắn về sự phát triển tiếp theo của các hình thức ngôn ngữ và liệu các nguyên tắc phương pháp luận chính xác có được tuân thủ trong quá trình tái thiết chúng hay không?.. Chúng ta phải phác thảo một bức tranh chung về bản chất của sự phát triển của các hình thức ngôn ngữ không phải trên chất liệu của các hình thành ngôn ngữ nguyên thủy giả định và không phải trên chất liệu của những hình thức ngôn ngữ cổ xưa nhất. Các hình thức Ấn Độ, Iran, Hy Lạp, v.v. đã đến với chúng ta, tiền sử của chúng luôn được làm rõ chỉ với sự trợ giúp của các giả thuyết và sự tái thiết. Theo nguyên tắc mà người ta nên bắt đầu từ cái đã biết và từ nó chuyển sang cái chưa biết, vấn đề này phải được giải quyết trên cơ sở những thực tế về sự phát triển của ngôn ngữ mà lịch sử của nó có thể được truy tìm bằng sự trợ giúp của các di tích trong một khoảng thời gian dài và điểm khởi đầu của chúng được chúng ta trực tiếp biết đến. Đến đầu thế kỷ XX, sự bất mãn với chủ nghĩa tân ngữ ngày càng gia tăng. Tuy nhiên, chúng ta phải nói về sự không hài lòng với toàn bộ mô hình lịch sử so sánh. Các nhà tân ngữ pháp đã thành công trong việc giải quyết cơ bản vấn đề chính của ngôn ngữ học thế kỷ 19 - việc xây dựng ngữ âm so sánh và ngữ pháp so sánh của các ngôn ngữ Ấn-Âu. Đồng thời, rõ ràng là nhiệm vụ của ngôn ngữ học không chỉ giới hạn ở việc tái thiết các ngôn ngữ nguyên thủy và xây dựng ngữ âm và ngữ pháp so sánh. Vào thế kỷ 19, tài liệu thực tế quan trọng đã được tích lũy. Nhưng không có phương pháp khoa học phát triển nào để mô tả hầu hết các ngôn ngữ. Vào cuối thế kỷ 19, U.D. đã đi đến những kết luận đáng thất vọng như vậy. Whitney và F. Boas ở Mỹ, G. Sweet ở Anh, N.V. Krushevsky và I.A. Baudouin de Courtenay ở Nga. Tuy nhiên, cuốn sách "Khóa học ngôn ngữ học đại cương" của Saussure đã có đóng góp quyết định, cuốn sách này đã mở ra một giai đoạn mới trong sự phát triển của khoa học ngôn ngữ thế giới. Ferdinand de Saussure (1857–1913) sinh ra và lớn lên ở Geneva, trong một gia đình có nhiều nhà khoa học lỗi lạc. Từ 1876 đến 1878, Ferdinand học tại Đại học Leipzig. Sau đó, vào năm 1878–1880, ông được đào tạo ở Berlin. Năm 1880, sau khi bảo vệ luận án của mình, Saussure chuyển đến Paris. Tại đây anh ấy làm việc cùng với học trò của mình là A. Meillet. Năm 1891, nhà khoa học trở lại Geneva, nơi ông làm giáo sư đại học cho đến cuối đời. Hầu như tất cả các hoạt động của Saussure tại trường đại học đều liên quan đến việc đọc tiếng Phạn và các khóa học về nghiên cứu Ấn-Âu. Chỉ đến cuối đời, vào năm 1907–1911, nhà khoa học này mới dạy ba khóa về ngôn ngữ học đại cương. Năm 1913, Saussure qua đời sau một cơn bạo bệnh, bị người đương thời lãng quên. Cuốn sách duy nhất của Saussure được xuất bản khi ông còn sống là Hồi ký về hệ thống nguyên âm gốc trong các ngôn ngữ Ấn-Âu. Nó được hoàn thành khi tác giả mới 21 tuổi. Viện sĩ A.A. Zaliznyak viết về "Hồi ký": "Một cuốn sách có số phận đặc biệt. Được viết bởi một thanh niên hai mươi tuổi, nó đi trước thời đại đến mức phần lớn bị những người đương thời bác bỏ và chỉ 50 năm sau dường như nó đã được tìm thấy." cuộc sống thứ hai... Cuốn sách này được coi là một hình mẫu và thậm chí là một loại biểu tượng của tầm nhìn xa khoa học về ngôn ngữ học, tầm nhìn xa không dựa trên phỏng đoán mà là sản phẩm tự nhiên của một phân tích có hệ thống về tổng thể các sự kiện có sẵn." Trong tác phẩm này, ông đưa ra một kết luận cơ bản, như Zaliznyak lưu ý, “là đằng sau sự đa dạng hỗn loạn có thể nhìn thấy được của các gốc rễ Ấn-Âu và các biến thể của chúng ẩn chứa một cấu trúc hoàn toàn chặt chẽ và thống nhất của gốc rễ, cũng như sự lựa chọn các biến thể của gốc rễ”. cùng một gốc phải tuân theo một quy tắc tương đối đơn giản." Nhà khoa học đưa ra một giả thuyết về sự tồn tại trong ngôn ngữ Proto-Indo-European của cái gọi là thanh quản - một loại phụ âm đặc biệt không được bảo tồn trong các ngôn ngữ được biết đến từ văn bản, được giới thiệu chỉ vì lý do nhất quán. Ngay trong tác phẩm đầu tiên này, ý tưởng về một ngôn ngữ có hệ thống đã xuất hiện, sau này trở thành nền tảng cho nhà khoa học. Số phận sau khi chết của Saussure hóa ra lại hạnh phúc hơn. Dựa trên những ghi chép của sinh viên về các bài giảng của ông, S. Bally và A. Seche đã chuẩn bị “Khóa học Ngôn ngữ học đại cương” được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1916. Cuốn sách không chỉ là sự sao chép lại các ghi chép của học sinh. Bally và Seshe không chỉ sắp xếp lại tài liệu mà còn bổ sung thêm những đoạn quan trọng. Đóng góp của họ cho cuốn sách nổi tiếng là rất đáng kể. “Khóa học Ngôn ngữ học đại cương” nhanh chóng trở nên phổ biến. Ngày nay, một số nhà sử học khoa học thậm chí còn so sánh tầm quan trọng của cuốn sách này với tầm quan trọng của lý thuyết Copernicus. V.M. Alpatov viết: "F. de Saussure, cực kỳ không hài lòng với tình trạng lý thuyết ngôn ngữ đương đại, đã xây dựng khóa học của mình trên những nền tảng cơ bản mới. Khóa học mở đầu bằng một định nghĩa về đối tượng của khoa học ngôn ngữ. Về vấn đề này, ba các khái niệm quan trọng đối với khái niệm của cuốn sách được giới thiệu: hoạt động lời nói, ngôn ngữ và lời nói. Khái niệm hoạt động lời nói còn ở giai đoạn đầu và chưa có định nghĩa rõ ràng. Nó bao gồm bất kỳ hiện tượng nào được ngôn ngữ học xem xét theo truyền thống: âm thanh, khái niệm, cá nhân, xã hội, v.v. Những hiện tượng này rất đa dạng và không đồng nhất. Mục tiêu của nhà ngôn ngữ học là xác định những cái chính... ...Ngôn ngữ đối lập với lời nói. Về cơ bản, đây là tất cả những gì tồn tại trong hoạt động lời nói, ngoại trừ ngôn ngữ. Sự tương phản giữa lời nói và ngôn ngữ được thực hiện theo một số thông số. Trước hết, ngôn ngữ có tính xã hội, nó là tài sản chung của tất cả những người nói nó, trong khi lời nói lại mang tính cá nhân. Hơn nữa, lời nói còn liên quan đến các thông số vật lý, toàn bộ khía cạnh âm thanh của hoạt động nói liên quan đến lời nói; ngôn ngữ độc lập với các phương pháp thực hiện vật lý: lời nói, lời nói, v.v. phản ánh cùng một ngôn ngữ. Phần tinh thần của hành động nói cũng được F. de Saussure đưa vào lời nói; tuy nhiên, ở đây, như chúng ta sẽ thấy sau này, ông đã không theo đuổi một cách nhất quán quan điểm như vậy. Ngôn ngữ chỉ bao gồm những gì thiết yếu, còn mọi thứ phụ và ngẫu nhiên đều liên quan đến lời nói. Và cuối cùng, người ta nhấn mạnh: "Ngôn ngữ không phải là hoạt động của người nói. Ngôn ngữ là một sản phẩm hoàn thiện, được người nói ghi nhận một cách thụ động". Không khó để nhận thấy quan điểm như vậy đối lập trực tiếp với quan niệm của W. von Humboldt. Theo F. de Saussure, ngôn ngữ chính xác là ergon chứ không phải năng lượng.” Saussure tin rằng ngôn ngữ là “một khía cạnh xã hội của hoạt động lời nói, nằm ngoài cá nhân” và “ngôn ngữ, khác với lời nói, tạo thành một chủ đề có thể tiếp cận được để nghiên cứu độc lập”. Đây là cách một cách tiếp cận ngôn ngữ được hình thành như một hiện tượng bên ngoài đối với nhà nghiên cứu và được nghiên cứu từ vị trí bên ngoài. Theo Saussure, ngôn ngữ được cấu thành từ đó: “Ngôn ngữ là một hệ thống các dấu hiệu thể hiện các khái niệm, và do đó có thể so sánh với chữ viết, với bảng chữ cái dành cho người câm điếc, với các nghi lễ mang tính biểu tượng, với các hình thức lịch sự, với tín hiệu quân sự, v.v., v.v. n. Đây chỉ là hệ thống quan trọng nhất trong số các hệ thống này." Do đó, ngôn ngữ học của ngôn ngữ được Saussure coi là bộ phận chính của một ngành khoa học nghiên cứu về dấu hiệu nói chung chưa được hình thành. Nhà khoa học đã đặt tên ký hiệu học cho khoa học này. Nếu các ngành khoa học khác chỉ được kết nối với ngôn ngữ học một cách gián tiếp, thông qua lời nói, thì dấu hiệu học phải mô tả các đặc tính cơ bản của các dấu hiệu, bao gồm cả các đặc tính ngôn ngữ. Trước đó không lâu, những suy nghĩ tương tự đã được nhà khoa học người Mỹ C.S. Pierce (1839–1914). Nhưng Saussure không biết gì về điều này. Peirce đề xuất một tên gọi khác cho khoa học mới - “ký hiệu học”. Cuối cùng nó đã bén rễ trong các nghiên cứu khoa học. Theo Saussure, dấu hiệu là một đơn vị hai mặt: "Ký hiệu ngôn ngữ không kết nối một sự vật và tên của nó, mà là một khái niệm và một hình ảnh âm thanh. Cái sau là ... một dấu ấn tinh thần của âm thanh, một ý tưởng mà chúng ta tiếp nhận về nó thông qua các giác quan của chúng ta.” Trong số các thuộc tính của dấu hiệu, ông xác định hai thuộc tính chính: tính tùy tiện và tính tuyến tính. Cái được biểu đạt không có mối liên hệ tự nhiên với cái được biểu đạt. Saussure tin rằng từ tượng thanh và từ vựng tương tự, ngay cả khi đôi khi chúng có một số loại liên kết kiểu này, vẫn “chiếm vị trí thứ yếu trong ngôn ngữ”. Một câu hỏi quan trọng khác là về sự mâu thuẫn giữa tính bất biến và tính biến đổi của một dấu hiệu. Rốt cuộc, một dấu hiệu được áp đặt liên quan đến nhóm sử dụng nó. Saussure tin rằng "tập thể ngôn ngữ không có quyền lực đối với một từ duy nhất; xã hội chấp nhận ngôn ngữ như nó vốn có." Điều này dẫn đến kết luận rằng bất kỳ chính sách ngôn ngữ có ý thức nào cũng không thể thực hiện được. Saussure trực tiếp viết về “sự bất khả thi của cuộc cách mạng về ngôn ngữ”. Như VM viết Alpatov, “F. de Saussure tìm ra lối thoát giữa tính bất biến và tính biến đổi trong việc đưa ra nguyên tắc biện chứng của sự đối nghịch. Một dấu hiệu ngôn ngữ chỉ có thể được sử dụng khi không thay đổi, đồng thời nó không thể không thay đổi. Khi dấu hiệu đó thay đổi, mối quan hệ giữa cái được biểu đạt và cái biểu đạt thay đổi. .. ...F. de Saussure đã xác định hai trục: trục tính đồng thời, trong đó các hiện tượng cùng tồn tại trong thời gian và loại trừ sự can thiệp của thời gian, và trục trình tự, trong đó mỗi hiện tượng riêng lẻ được định vị trong quá trình phát triển lịch sử với mọi thay đổi. Ông coi tầm quan trọng của việc xác định các trục là nền tảng cho tất cả các ngành khoa học sử dụng khái niệm ý nghĩa. Theo ông, liên quan đến hai trục, cần phải phân biệt giữa hai ngôn ngữ học, không nên kết hợp với nhau. Hai ngôn ngữ học này được gọi là đồng đại (liên quan đến trục đồng thời) và lịch đại (liên quan đến trục kế tiếp), trạng thái ngôn ngữ và giai đoạn tiến hóa lần lượt được gọi là đồng đại và lịch đại... ...Có lẽ kết quả chính của sự xuất hiện của “Khóa học Ngôn ngữ học đại cương” là việc xác định một loạt nhiệm vụ ưu tiên cho khoa học ngôn ngữ. Sự phân biệt giữa ngôn ngữ và lời nói, đồng đại và lịch đại giúp phân biệt một ngành học tương đối hẹp với những ranh giới nhất định - ngôn ngữ học đồng bộ nội bộ. Các vấn đề của nó chỉ giới hạn ở một trong ba câu hỏi cơ bản của ngôn ngữ học, đó là câu hỏi “Ngôn ngữ hoạt động như thế nào?” Vấn đề "Ngôn ngữ phát triển như thế nào?" và “Ngôn ngữ hoạt động như thế nào?”, tất nhiên, cũng đã được nghiên cứu, nhưng chúng mờ nhạt dần. Việc hạn chế chủ đề khiến nó có thể, trong khuôn khổ hẹp này, nâng cao lý thuyết và phương pháp ngôn ngữ học lên một tầm cao hơn.” Trong sự thay đổi mạnh mẽ về bản chất của khoa học ngôn ngữ, rõ ràng là không chỉ Ferdinand de Saussure đóng một vai trò nào đó. Tuy nhiên, chính trong “Giáo trình Ngôn ngữ học đại cương” của ông, những cách tiếp cận mới đã được hình thành rõ ràng nhất. Đó là lý do tại sao tác phẩm của Saussure về ngôn ngữ học lại có ảnh hưởng lớn nhất. Tác giả: Samin D.K.
▪ Phóng xạ ▪ Quy luật chuyển động của hành tinh
Da nhân tạo để mô phỏng cảm ứng
15.04.2024 Cát vệ sinh cho mèo Petgugu Global
15.04.2024 Sự hấp dẫn của những người đàn ông biết quan tâm
14.04.2024
▪ Hình ảnh XNUMXD có thể được chạm vào ▪ Bộ cấp nguồn không quạt SilverStone Nightjar NJ600 ▪ Máy bộ đàm cầm tay kỹ thuật số Motorola MOTOTRBO SL1600 ▪ Đồ uống có vị chua khiến người ta liều lĩnh
▪ phần của trang web Công nghệ hồng ngoại. Lựa chọn bài viết ▪ bài quang hợp. Lịch sử và bản chất của khám phá khoa học ▪ bài báo Ai có nhiều khả năng sống sót sau chiến tranh hạt nhân? đáp án chi tiết ▪ bài viết Chất kết dính dẫn điện. mẹo HAM ▪ bài báo Thiết bị bảo mật bằng điện trở khóa. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện
Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web
www.diagram.com.ua |
Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela 
Xem các bài viết khác razdela 
Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:
Tất cả các ngôn ngữ của trang này