|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
CÂY CHUỒNG VÀ CÂY HOANG DÃ
Hoa hồng. Truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng, mô tả, tu luyện, phương pháp áp dụng
Cẩm nang / Cây trồng và cây dại nội dung
Hoa hồng, hoa hồng. Hình ảnh của cây, thông tin khoa học cơ bản, truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng
Thông tin khoa học cơ bản, truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng Chi: Rosa Gia đình: Hoa hồng (hồng) Xuất xứ: Âu Á, Bắc Mỹ, Châu Phi, Nam Mỹ Khu vực: Đa dạng, được tìm thấy trên tất cả các châu lục trừ Nam Cực Thành phần hóa học: Hoa và quả hồng chứa vitamin C, carotenoid, anthocyanin, tanin, flavonoid và tinh dầu. Ngoài ra, hoa hồng còn chứa một số nguyên tố vi lượng có lợi như kali, magie, sắt, đồng, kẽm và mangan. Giá trị kinh tế: Hoa hồng thường được trồng làm cảnh và cũng được sử dụng trong mỹ phẩm và nước hoa. Từ cánh hoa hồng, nước hoa hồng và tinh dầu hoa hồng được sản xuất, được sử dụng trong nấu ăn, hương liệu và y học. Ngoài ra, hoa hồng còn phổ biến trong y học dân gian để điều trị các bệnh khác nhau. Truyền thuyết, thần thoại, tượng trưng: Trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, hoa hồng gắn liền với nữ thần tình yêu Aphrodite. Theo một truyền thuyết, hoa hồng mọc lên từ những giọt máu của nữ thần đã đổ ra khi cứu con trai mình là Eros khỏi bị săn đuổi bởi cuộc chiến Ares. Theo truyền thống Kitô giáo, hoa hồng là biểu tượng của Đức Trinh Nữ. Nó cũng được liên kết với sự tử vì đạo của Chúa Giêsu Kitô và tượng trưng cho máu của Người đổ ra trên thập giá. Trong biểu tượng giả kim, hoa hồng tượng trưng cho sự kết hợp của hai mặt đối lập - nam và nữ, trần gian và thiên đường. Hoa hồng cũng tượng trưng cho quá trình biến đổi, như một bông hoa xinh đẹp mọc lên từ một cái rễ xấu xí. Trong biểu tượng Hồi giáo, hoa hồng gắn liền với Vườn Địa Đàng và là biểu tượng của sự thuần khiết, vẻ đẹp và tình yêu lý tưởng. Trong văn hóa Nhật Bản, hoa hồng tượng trưng cho vẻ đẹp và sự tinh tế. Cũng có truyền thuyết kể rằng võ sĩ đạo, người đã để lại hoa hồng trên mộ kẻ thù của mình, đặc biệt dũng cảm và cao thượng. Ở châu Âu thời trung cổ, hoa hồng là biểu tượng của tinh thần hiệp sĩ và lòng trung thành. Cô cũng gắn liền với vương quốc huyền thoại của Arthur, nơi hoa hồng nở rộ trên mặt đất phủ đầy tuyết.
Hoa hồng, hoa hồng. Mô tả, minh họa của nhà máy Hoa hồng. Truyền thuyết, thần thoại, lịch sử
Nữ hoàng của các loài hoa - hoa hồng - đã được con người ca tụng từ xa xưa. Có rất nhiều truyền thuyết và huyền thoại về loài hoa tuyệt đẹp này. Trong văn hóa cổ đại, hoa hồng là biểu tượng của nữ thần tình yêu và sắc đẹp Aphrodite. Theo truyền thuyết Hy Lạp cổ đại, Aphrodite được sinh ra từ vùng biển ngoài khơi bờ biển phía nam đảo Síp. Lúc này, cơ thể hoàn hảo của nữ thần được bao phủ bởi bọt tuyết trắng xóa. Chính từ cô ấy, bông hồng đầu tiên với những cánh hoa trắng rực rỡ đã nảy sinh. Các vị thần, nhìn thấy một bông hoa đẹp, đã rắc nó bằng mật hoa, khiến bông hồng có mùi thơm ngon. Bông hoa hồng vẫn giữ nguyên màu trắng cho đến khi Aphrodite biết rằng Adonis yêu dấu của cô đã bị trọng thương. Nữ thần chạy dài đến người mình yêu, không để ý đến bất cứ điều gì xung quanh. Aphrodite không chú ý khi giẫm phải gai nhọn của hoa hồng. Những giọt máu của cô ấy đã rải những cánh hoa trắng như tuyết của những bông hoa này, khiến chúng chuyển sang màu đỏ. Trong thần thoại Hy Lạp, là biểu tượng của tình yêu và đam mê, hoa hồng đã trở thành biểu tượng của nữ thần tình yêu Hy Lạp Aphrodite (Thần Vệ nữ của La Mã), đồng thời cũng tượng trưng cho tình yêu và khát khao. Từ những câu chuyện thần thoại Hy Lạp cổ đại, chúng ta biết rằng những ngôi đền dành riêng cho nữ thần tình yêu Aphrodite được bao quanh bởi những bụi hoa hồng và bản thân nữ thần cũng thích tắm bằng nước hoa hồng. Trong thời kỳ Phục hưng, hoa hồng được gắn liền với thần Vệ nữ vì vẻ đẹp và hương thơm của loài hoa này, và độ sắc của những chiếc gai của nó có liên quan đến những vết thương của tình yêu. Ngoài ra còn có một truyền thuyết cổ xưa của đạo Hindu kể về việc thần Vishnu và thần Brahma bắt đầu tranh cãi xem bông hoa nào đẹp nhất. Vishnu thích hoa hồng hơn, và Brahma, người chưa bao giờ nhìn thấy loài hoa này trước đây, đã ca ngợi hoa sen. Khi thần Brahma nhìn thấy bông hồng, ngài đồng ý rằng loài hoa này là loài hoa đẹp nhất trong tất cả các loài thực vật trên trái đất. Nhờ hình dáng hoàn hảo và hương thơm tuyệt vời, đối với những người theo đạo Cơ đốc, hoa hồng đã tượng trưng cho thiên đường từ thời cổ đại. Nói về hoa hồng vàng, chúng ta nhớ lại truyền thuyết về người cai trị, người đã ra đi trong một chiến dịch, đã chỉ thị cho bộ trưởng của mình theo dõi sự trung thực và chung thủy của vợ mình. Và bộ trưởng có con gái riêng của mình, người mà ông mơ ước được kết hôn với người cai trị. Vợ của người cai trị là một người vợ yêu thương và chung thủy. Khi người cai trị đến, anh ta hỏi bộ trưởng: "Vợ tôi có kịp xuất hiện không?" Anh ta trả lời rằng vợ anh ta cư xử tục tĩu và cô ta có nhiều đàn ông. Người cai trị không tin, và sau đó bộ trưởng xảo quyệt gợi ý: "Hãy lấy những bông hồng trắng từ chiếc bình và ném chúng xuống hồ bơi. Nếu chúng chuyển sang màu vàng, thì tôi đang nói sự thật, còn nếu không, đó là sự thật của bạn." Và trong hồ bơi, anh ấy đã thu thập sơ bộ nước khoáng ấm. Tất nhiên, hoa hồng ở đó chuyển sang màu vàng. Kể từ đó, màu vàng trở thành biểu tượng của sự phản bội. Ngược lại, theo truyền thống phương Đông, màu vàng tượng trưng cho sức khỏe, thiện chí và niềm vui. Màu vàng ở Đức được coi là biểu tượng của sự giàu có và vàng. Ở đó, hoa màu vàng có thể dễ dàng được tặng cho đám cưới hoặc sinh nhật. Ở Trung Quốc, theo truyền thuyết, Khổng Tử vĩ đại cũng rất thích hoa hồng, người đã ca ngợi nó là nữ hoàng của các loài hoa. Người ta cũng nói rằng hơn 500 tập sách trong thư viện của hoàng đế Trung Quốc chỉ nói về hoa hồng, và trong các khu vườn hoàng gia, nó phát triển với số lượng đáng kinh ngạc. Cho dù người Do Thái cổ đại hát hoa hồng là một câu hỏi chưa được giải quyết. Tuy nhiên, theo Talmud, bông hồng đỏ mọc ra từ máu của Abel đã đổ một cách vô tội và do đó sẽ được dùng làm vật trang sức cho mọi cô dâu Do Thái trong đám cưới. Người Mô ha mét giáo gán cho hoa hồng một sức mạnh tẩy rửa - theo truyền thuyết, một bông hồng trắng mọc lên từ những giọt mồ hôi của Mô ha mét trong quá trình ông lên trời hàng đêm, vì vậy không một người Mô ha mét giáo nào sẽ giẫm lên bông hồng, và một cánh hoa nằm trên mặt đất sẽ ngay lập tức chuyển đến một nơi sạch sẽ. Sức mạnh thanh lọc được quy cho nước hoa hồng: Ví dụ, Mohammed I, sau khi chiếm Constantinople, đã ra lệnh tẩy rửa nhà thờ St. Sofia từ trên xuống dưới bằng nước hoa hồng trước khi biến nó thành nhà thờ Hồi giáo. Mọi người đã sáng tác nhiều truyền thuyết và câu chuyện cổ tích về hoa hồng xinh đẹp. Vẻ đẹp và sự hấp dẫn huyền bí của hoa hồng đã thu hút sự chú ý của con người. Cô ấy được yêu mến, cô ấy được tôn thờ, cô ấy được hát từ thời xa xưa. Hoa hồng được yêu thích và phổ biến ở tất cả các dân tộc trên thế giới.
Ở Hy Lạp cổ đại, cô dâu được trang trí bằng hoa hồng, chúng rải đầy con đường của những người chiến thắng khi họ trở về sau chiến tranh, chúng được dành riêng cho các vị thần và nhiều ngôi đền được bao quanh bởi những vườn hoa hồng tuyệt đẹp. Trong quá trình khai quật, các nhà khoa học đã tìm thấy những đồng tiền có hình hoa hồng. Và ở La Mã cổ đại, loài hoa này chỉ tô điểm cho những ngôi nhà của những người rất giàu có. Khi họ tổ chức tiệc, những vị khách được rải những cánh hoa hồng, và đầu họ được trang trí bằng những vòng hoa hồng. Người giàu tắm nước hoa hồng; họ làm rượu từ hoa hồng, chúng được thêm vào các món ăn, các loại đồ ngọt khác nhau, những thứ vẫn được yêu thích ở phương Đông. Và sau đó hoa hồng bắt đầu được trồng ở các nước khác. Ở La Mã cổ đại, hoa hồng có một ý nghĩa đặc biệt khác: nó đóng vai trò là dấu hiệu của sự bí ẩn và im lặng. Truyền thuyết La Mã cổ đại kể rằng Gaprocrates, vị thần của sự im lặng, đã thuyết phục thần Vệ nữ đến với một liên minh tình yêu. Để che giấu sự thật đáng xấu hổ này, thần Cupid, con trai của Venus, đã tặng Harpocrates một bông hồng trắng. Sự hiện diện của một bông hồng trắng nhân tạo gắn trên trần nhà ở trung tâm hội trường được coi là cần thiết để hạn chế sự tuôn ra bất cẩn của những vị khách say xỉn. Ý nghĩa này của hoa hồng được phản ánh trong câu tục ngữ Latinh "sub rose dictum" - "nói dưới hoa hồng", tức là nói trong bí mật, không được tiết lộ. Theo dữ liệu khảo cổ, hoa hồng đã tồn tại khoảng 25 triệu năm và trong văn hóa, hoa hồng đã được trồng hơn 5000 năm và trong phần lớn thời gian này, nó được coi là một biểu tượng thiêng liêng. Hương thơm của hoa hồng luôn gắn liền với một điều gì đó thần thánh, đầy cảm hứng. Từ xa xưa, phong tục trang trí đền thờ bằng hoa hồng tươi đã được bảo tồn. Nó được trồng trong các khu vườn ở phương Đông cách đây vài thiên niên kỷ và thông tin đầu tiên về hoa hồng được tìm thấy trong các truyền thuyết Ấn Độ cổ đại, mặc dù Ba Tư được coi là quê hương của nó. Trong tiếng Ba Tư cổ đại, từ "hoa hồng" có nghĩa đen là "tinh thần". Các nhà thơ cổ đại gọi Iran là Polistan, nghĩa là đất nước của hoa hồng. Hoa hồng Bengal đến từ Ấn Độ, hoa hồng chè đến từ Trung Quốc. Theo truyền thuyết, Lakshmi, người phụ nữ đẹp nhất thế giới, được sinh ra từ một nụ hoa hồng đã hé nở. Tổ tiên của vũ trụ Vishnu, sau khi hôn cô gái, đánh thức cô ấy dậy và cô ấy trở thành vợ của anh ấy. Kể từ thời điểm đó, Lakshmi được tuyên bố là nữ thần sắc đẹp và bông hồng là biểu tượng của bí mật thần thánh mà cô ấy giữ dưới sự bảo vệ của những chiếc gai sắc nhọn. Có một truyền thuyết khác - Ấn Độ giáo, theo đó các vị thần tranh luận hoa nào tốt hơn, hoa hồng hay hoa sen. Và tất nhiên, hoa hồng đã chiến thắng, dẫn đến việc tạo ra một người phụ nữ xinh đẹp từ những cánh hoa này. Nữ hoàng của các loài hoa cũng được đánh giá cao bởi những người có đặc quyền. Hoa hồng được nhân giống dưới thời Peter I và Catherine II. Vào thế kỷ XNUMX, hoa hồng lần đầu tiên đến Nga. Nó được đại sứ Đức mang đến như một món quà cho Sa hoàng Mikhail Fedorovich. Trong các khu vườn, họ chỉ bắt đầu nhân giống nó dưới thời Peter I. Nữ hoàng Cleopatra quyến rũ chiến binh bất khả xâm phạm Mark Antony giữa núi cánh hồng thơm ngát. Theo truyền thuyết của Ấn Độ cổ đại, trong lễ kỷ niệm, một trong những người cai trị đã ra lệnh lấp đầy rãnh nước bằng cánh hoa hồng. Sau đó, mọi người nhận thấy rằng nước được bao phủ bởi một màng tinh chất màu hồng. Đây là cách dầu hoa hồng được sinh ra. Đối với người Hy Lạp cổ đại, hoa hồng luôn là biểu tượng của tình yêu và nỗi buồn, là biểu tượng của cái đẹp trong thơ ca và hội họa. Một truyền thuyết Hy Lạp cho chúng ta biết hoa hồng xuất hiện như thế nào - nó được tạo ra bởi nữ thần Chloris. Khi nữ thần phát hiện ra một nữ thần đã chết - và quyết định cố gắng hồi sinh cô ấy. Đúng vậy, không thể hồi sinh, và sau đó Chloris đã thu hút sự hấp dẫn từ Aphrodite, từ Dionysus - hương thơm nồng nàn, từ sự duyên dáng - niềm vui và màu sắc tươi sáng, từ các vị thần khác, mọi thứ khác thu hút chúng ta rất nhiều ở hoa hồng. Vì vậy, bông hoa đẹp nhất xuất hiện, thống trị tất cả những bông hoa khác - một bông hồng. Nữ thi sĩ Hy Lạp cổ đại Sappho gọi hoa hồng là "nữ hoàng của các loài hoa". Socrates vĩ đại coi hoa hồng là loài hoa đẹp nhất và hữu ích nhất trên thế giới. Vào thiên niên kỷ II trước Công nguyên. đ. hoa hồng được vẽ trên tường của những ngôi nhà ở Crete, và hàng nghìn năm sau - trên lăng mộ của các pharaoh ở Ai Cập cổ đại. Người La Mã cổ đại tôn vinh vẻ đẹp của hoa hồng đến mức họ trồng chúng trên cánh đồng thay cho lúa mì, và vào mùa đông, họ chở cả hoa từ Ai Cập bằng cả tàu. Một câu chuyện khác tại sao bông hồng chuyển sang màu đỏ - cô ấy đỏ mặt vì sung sướng khi Eve, người đang đi dạo trong Vườn Địa đàng, hôn cô ấy. Hoa hồng là loài hoa được tôn kính nhất trong Kitô giáo. Nó được gọi như vậy - hoa của Trinh nữ. Các họa sĩ vẽ Mẹ Thiên Chúa với ba vòng hoa. Một vòng hoa hồng trắng có nghĩa là niềm vui của cô ấy, màu đỏ - đau khổ và màu vàng - vinh quang của cô ấy. Rêu đỏ mọc lên từ những giọt máu của Chúa Kitô chảy trên thánh giá. Các thiên thần đã thu thập nó trong những chiếc bát bằng vàng, nhưng một vài giọt rơi xuống rêu, một bông hồng mọc ra từ chúng, màu đỏ tươi sẽ gợi nhớ đến máu đã đổ vì tội lỗi của chúng ta. Các nhà thơ và nhà văn đã lấy cảm hứng từ truyền thuyết về chim sơn ca và hoa hồng. Chim họa mi nhìn thấy một bông hồng trắng và bị vẻ đẹp của nó hớp hồn, nó thích thú ôm nó vào ngực. Một cái gai sắc nhọn, giống như một con dao găm, xuyên qua trái tim anh ta, và máu đỏ tươi nhuộm những cánh hoa kỳ diệu. Người Hồi giáo tin rằng hoa hồng trắng mọc lên từ những giọt mồ hôi của Mohammed khi ông lên trời hàng đêm, bông hồng đỏ từ những giọt mồ hôi của tổng lãnh thiên thần Gabriel đi cùng ông, và bông hồng vàng từ mồ hôi của con vật đi cùng với Mohammed. Các hiệp sĩ đã từng so sánh những người phụ nữ trong trái tim của họ với những bông hồng. Họ dường như xinh đẹp và bất khả xâm phạm như bông hoa này. Trên khiên của nhiều hiệp sĩ, một bông hồng được khắc như một biểu tượng. Ngoài ra còn có một đề cập lịch sử về hoa hồng. Cuộc chiến hoa hồng trắng và đỏ tươi năm 1455-1485 là cuộc tranh giành quyền lực của giới quý tộc Anh, mang đến nhiều sự hủy diệt. Chiến tranh kết thúc với chiến thắng của Henry Tudor của Nhà Lancaster, người đã thành lập một triều đại cai trị nước Anh và xứ Wales trong 117 năm. Họ Rozanov thường gặp cũng bắt nguồn từ hoa hồng - họ này được một bá tước đặt cho một gia đình nông nô được thả về tự nhiên vì kỹ năng chăm sóc hoa hồng xuất sắc, trong đó cha của gia đình này đã vượt qua một người Anh được mời đặc biệt.
Hoa hồng được trồng ngoài vườn và trong nhà, người ta làm bó hoa để cúng và bó hoa như vậy luôn được tôn kính nhất. Nhưng bó hoa đã được thực hiện với ý nghĩa. Và trong trường hợp này, đó là bông hồng cầm tay:
Tác giả: Martyanova L.M.
Hoa hồng. Thần thoại, truyền thống, biểu tượng
Vào thời cổ đại, trong biểu tượng của hoa hồng, huyền thoại về cái chết của Adonis, người yêu của Aphrodite (Venus), từ máu của người mà theo truyền thuyết, những bông hồng đỏ đầu tiên đã mọc lên, đã xuất hiện. Nhờ vậy, chúng đã trở thành biểu tượng của tình yêu và sự tái sinh chiến thắng cái chết. Ngày lễ hoa hồng "Rosalia" được chứng thực trong tục thờ cúng người chết của người La Mã cổ đại từ thế kỷ 1 trước Công nguyên. và được cử hành tùy theo từng địa phương trong khoảng thời gian từ ngày 11 tháng Năm đến ngày 15 tháng Bảy. Phong tục này vẫn được quan sát thấy ở Ý vào Chủ nhật Chúa Ba Ngôi (domenica rosata - Chủ nhật màu hồng). Những người tham gia lễ hội để tôn vinh thần rượu và niềm vui, Dionysus, được trao vương miện bằng hoa hồng, vì người ta tin rằng tác dụng của hoa hồng sẽ làm dịu độ nóng của rượu và ngăn những người say rượu tiết lộ bí mật. Do đó, hoa hồng cũng trở thành biểu tượng của sự bí mật, và những bông hồng năm cánh sẵn sàng cắt để trang trí cho tòa giải tội. "Sub rosa", tức là dưới dấu ấn của sự im lặng, nghĩa đen là "dưới bông hồng". Trong Cơ đốc giáo, hoa hồng đỏ là biểu tượng của máu mà Đấng Christ bị đóng đinh đã đổ ra, đồng thời là tình yêu thiên thượng, được gọi trong Thần khúc của Dante là "hoa hồng trắng". Ngược lại, thơ ca của những người hát rong đã coi hoa hồng là biểu tượng hữu hình của tình yêu trần thế, và cho đến ngày nay hoa hồng vẫn tiếp tục là biểu tượng của tình yêu. Trái ngược với những điều trên, hoa hồng trắng trong nhiều câu chuyện và truyền thuyết của họ là biểu tượng của cái chết.
Hình tượng của nhà thờ đã biến hoa hồng thành "nữ hoàng của các loài hoa" và trở thành biểu tượng của nữ hoàng thiên đường Mary và sự trinh nguyên; vào thời Trung cổ, chỉ những trinh nữ mới được phép đội vòng hoa hồng; Madonna sẵn sàng miêu tả "trong vườn hoa hồng." Trong thuật giả kim, hoa hồng đỏ và trắng tượng trưng cho hệ nhị nguyên đỏ/trắng, cả lưu huỳnh và thủy ngân, và hoa hồng bảy cánh biểu thị bảy kim loại và hành tinh tương đương của chúng. Sự kết nối của thập tự giá và hoa hồng dẫn đến biểu tượng của thuyết Rosicrucianism, liên minh bí truyền của Cơ đốc giáo Tin lành thời Phục hưng, tự giới thiệu mình là "Hội anh em của những người thông thái". Biểu tượng của Rosicrucianism là một bông hồng năm cánh trên cây thánh giá. Con dấu cá nhân của Martin Luther là một cây thánh giá mọc ra từ trái tim bên trong bông hoa hồng năm cánh. Huy hiệu của Johann Valentin Andrei (1586-1654), người có các tác phẩm đã khai sinh ra ý tưởng về sự kết hợp huyền thoại, là cây thánh giá của Thánh Andrew với bốn bông hồng ở các góc. Biểu tượng Masonic rất chú ý đến hoa hồng. Khi một thành viên của hội anh em được chôn cất, ba bông hồng được đặt trên mộ của anh ta. "Ba bông hồng của John" được hiểu là "ánh sáng, tình yêu, cuộc sống"; vào Ngày của John (24 tháng XNUMX), nhà nghỉ được trang trí bằng hoa hồng với ba màu, và một số tên của nhà nghỉ cho biết điều này ("At the Three Roses" ở Hamburg - nhà nghỉ mà G. E. Lsssing đã được nhận vào). Biểu tượng của Rosicrucian và Masonic được tìm thấy trong bài thơ "Secrets" của J. W. Goethe, kể về một cây thánh giá được kết bằng những bông hồng: "Ai đã kết nối những bông hồng với cây thánh giá // Và đội cho sự cứng cáp của cây một Vương miện ở mọi phía? Và cuộc sống thánh thiện tuôn ra như tia ba tia từ một điểm ở giữa.”
Nhà thơ baroque V. X. von Hochberg đã chỉ ra (1675) rằng "không có bông hồng nào không có gai": Hoa hồng không có gai không bao giờ được tìm thấy, // Đời người là vậy. // Có một sự pha trộn xấu xa trong những người ngoan đạo; họ biết: // Chúa sẽ ở cùng dân Ngài khi họ có một tay." Trong biểu tượng truyền thống của Trung Quốc, hoa hồng đóng một vai trò nhỏ hơn nhiều so với ở phương Tây. Nó có nghĩa là tuổi trẻ, nhưng không phải là biểu tượng của tình yêu. Bekler (1688) viết về ý nghĩa của hoa hồng: "Hoa có nghĩa ngầm là trạng thái màu mỡ hưng thịnh của niềm vui và hy vọng tràn đầy, mà con cháu chấp nhận như một di sản đạo đức và phải được những người ông vinh quang gìn giữ. Những bông hoa này bao gồm hoa hồng ... phước lành thiêng liêng, không ngừng lớn lên, phát triển, vì vậy nhà lãnh đạo quân sự phải từng phút mong đợi rằng máu của mình sẽ đổ ra, và hoa hồng khi đó là một danh dự và một dấu hiệu quân sự, theo đó người La Mã tin rằng sao Hỏa là hậu duệ của hoa hồng. Biểu tượng huy hiệu biết đến một bông hồng ở dạng cách điệu cao (như hoa huệ), thường là một bông hoa nhìn từ trên cao với những cánh hoa cong, và hơn nữa, không chỉ có năm cánh mà còn có sáu hoặc tám cánh màu đỏ hoặc (ít thường xuyên hơn) màu bạc hoặc vàng. Các ví dụ nổi tiếng nhất về quốc huy với hoa hồng được tìm thấy trong huy hiệu tiếng Anh, cụ thể là: quốc huy của các gia đình nổi tiếng York (hoa hồng trắng) và Lancaster (hoa hồng đỏ). Hoa hồng Tudor kết hợp cả hai loại hoa hồng. Quốc huy của thành phố Southampton có hai bông hồng trắng và một bông hồng đỏ. Ở Đức, các hoàng tử ở Lippe và những tên trộm ở Altenburg đã đưa hoa hồng vào quốc huy, sau này là các thành phố Lemgo và Lippstadt. Tác giả: Biedermann G.
Hoa hồng. Mô tả thực vật, lịch sử thực vật, truyền thuyết và truyền thống dân gian, canh tác và sử dụng
Phả hệ của hoa hồng có từ thời cổ đại. Thông tin đầu tiên về cô ấy được tìm thấy trong các truyền thuyết cổ xưa của Ấn Độ, mặc dù Ba Tư được coi là nơi sinh của "nữ hoàng hoa" Trong tiếng Ba Tư, hoa hồng được gọi là gul. Gyulistan có nghĩa là "vườn hoa hồng", và "Gyul-name" là cuốn sách của Saadi tôn vinh hoa hồng Từ xa xưa, Ba Tư đã được gọi một cách trìu mến là Gyulistan. Người Ba Tư yêu hoa, và chủ đề phổ biến nhất trong thơ ca của họ là vẻ đẹp của mùa xuân và tình yêu của chim họa mi và hoa hồng, nếu ngắt bông hồng, chim sơn ca sẽ kêu lên. Mùa xuân thật đẹp, nhưng, thật không may, phù du. Chủ đề này đã được phản ánh rộng rãi trong văn học Ba Tư, đại diện nổi bật nhất trong số đó là Omar Khayyam. Nhưng không chỉ Khayyam vinh danh hoa hồng. "Bustan" - một vườn hoa và "Gyulistan" - một vườn hồng - những sáng tác nổi tiếng của Saadi. "Gulistan" là một tập truyện và thơ hài hước. "Bustan" là một bài thơ đặt ra những câu hỏi về đạo đức, luân lý và triết học. Niềm đam mê với hoa của Saadi đã ảnh hưởng đến việc lựa chọn tiêu đề mà anh ấy đặt cho sách của mình. Và bài thơ "Về tình yêu của Leyli và Majnun" của Nizami cho chúng ta hình dung về những khu vườn Ba Tư vào thế kỷ thứ mười hai. Những anh hùng của bài thơ này là đại diện của hai bộ tộc đang tham chiến. Leili mảnh mai và xinh đẹp, giống như một cây bách. Đôi mắt của cô ấy giống như những vì sao, và đôi má của cô ấy như những bông hồng. Cùng với Majnun, họ học trong cùng một nhà thờ Hồi giáo. Nhưng trong khi bạn bè của họ đang viết sách, Majnun và Leyli đọc được ngữ pháp của tình yêu trong mắt nhau. Và trong khi bạn bè của họ đang học đếm, họ coi sự dịu dàng là điều quan trọng nhất trong cuộc sống. Nizami mô tả khu vườn mà Layli đến. Anh ấy đề cập đến hoa tulip đỏ, hoa hồng vàng, hoa thủy tiên vàng: nơi "những chiếc lá của một bông hồng dại tắm trong đài hoa nhài bạc, và hoa diên vĩ ngẩng cao đầu kiêu hãnh cất tiếng hát. Chim bồ câu gù gù trên những tán cây tiêu huyền. Chim họa mi đậu trên cành cao nhất và thở dài như Majnun, và bên dưới bông hồng, như Leili, ngẩng đầu lên và nhìn con chim." Trong tất cả các loài hoa, người Iran thích hoa hồng hơn và nhân giống rất nhiều loại của nó. Có lẽ hoa hồng Ba Tư ban đầu cũng là một bông hồng kép tuyệt đẹp với mùi hương xạ hương. Và trong khu vườn của Negaristan, bạn có thể tìm thấy hoa hồng Eglanteria - cao tới sáu mét, với thân cây có chu vi lên tới bảy mươi cm. Gỗ hồng sắc này không có chất tương tự trên thế giới. Người ta tin rằng hoa hồng thơm Ba Tư đã được đưa đến Ấn Độ vào thế kỷ XVI bởi người cai trị đặt nền móng cho đế chế Mông Cổ, Babur, người đã dành phần lớn cuộc đời của mình cho việc làm vườn. Và vợ của chắt của ông - Hoàng đế Jahangir - Nur Jagan (Ánh sáng của Thế giới) được ghi nhận là người đã phát hiện ra tinh dầu hoa hồng. Nhà sử học Manucci kể về nó như sau: "Nur Jagan đã mời hoàng đế dự một bữa tiệc xa hoa, kéo dài tám ngày. Cô gái ra lệnh đổ đầy nước hoa hồng vào tất cả các hồ chứa trong vườn và trong cung điện và cấm bất kỳ ai nhúng tay vào nước này. Mệt mỏi, cô ngủ quên gần một trong những hồ nước. Cô tức giận, tin rằng một miếng mỡ đã được ném xuống nước. Cô muốn biết điều gì đã làm ô nhiễm nước, và cô ra lệnh cho người hầu gái đưa tay lên lớp màng trên bề mặt. Khi cô ấy ngửi thấy dầu thu được từ bề mặt, cô ấy thấy rằng nó tỏa ra một mùi thơm rất dễ chịu. Bộ phim được thu thập từ bề mặt của các hồ bơi khác có mùi thơm tương tự, và cô ấy đi đến kết luận rằng dầu được hình thành, giống như sương, từ chính nước. Hài lòng vì mình có một loại nước hoa lộng lẫy như vậy, cô xoa dầu lên quần áo và đến gặp hoàng đế. Vị hoàng đế đang ngủ say, và khi được đánh thức, mùi thơm tuyệt vời làm ông thích thú, và Nur Jagan đã kể cho ông nghe câu chuyện về khám phá của cô. Đây là cách bí mật của tinh dầu hoa hồng được học ở Ấn Độ." Từ cuốn sách "Thần thoại của các dân tộc trên thế giới", chúng ta biết rằng Brahma, người đã tranh luận với Vishnu về hoa, lúc đầu thích hoa sen hơn, nhưng khi nhìn thấy hoa hồng, ông đã xin lỗi Vishnu và công nhận tính ưu việt của hoa hồng.
Nhưng không chỉ các vị thần có xu hướng tranh luận về màu sắc. Tại Hạ viện của Quốc hội Hoa Kỳ, trong khoảng một trăm năm, các cuộc tranh luận về "chiến dịch bầu cử của hoa" đã kéo dài, trong đó bảy mươi ứng cử viên đã bị từ chối, và vào năm 1986, người ta đã công nhận rằng bông hồng vô song được coi là quốc hoa của đất nước. Theo truyền thuyết, Lakshmi, người phụ nữ đẹp nhất thế giới, được sinh ra từ một nụ hoa hồng đã hé nở, bao gồm 108 cánh hoa lớn và 1008 cánh hoa nhỏ. Tổ tiên của vũ trụ Vishnu đánh thức người đẹp bằng một nụ hôn, và cô trở thành vợ của anh. Kể từ thời điểm đó, Lakshmi được tuyên bố là nữ thần sắc đẹp và bông hồng là biểu tượng của bí mật thiêng liêng mà cô ấy giữ dưới sự bảo vệ của những chiếc gai sắc nhọn. Vào thời cổ đại, người theo đạo Hindu gắn liền tình yêu, niềm vui, sự bí ẩn và sự im lặng với hoa hồng. Theo một trong những truyền thuyết cổ xưa, bông hồng chuyển sang màu đỏ do một giọt máu rơi xuống cánh hoa từ chân của Aphrodite, người đã tự đâm mình bằng một chiếc gai hoa hồng trong quá trình tìm kiếm Adonis. Theo một người khác, bông hồng chuyển sang màu đỏ do sơ suất của thần Cupid, người đã làm rơi một giọt rượu lên đó. Thần Cupid gắn liền với nguồn gốc của hoa hồng có gai. Hít phải mùi hoa hồng, thần Cupid bị ong đốt; tức giận, anh ta bắn một mũi tên vào bông hồng, và mũi tên biến thành một cái gai. Theo các truyền thuyết khác, nguồn gốc của hoa hồng gai có liên quan đến Bacchus, người đang đuổi theo một tiên nữ và đột nhiên thấy mình đứng trước một hàng rào gai không thể vượt qua. Để nữ thần, bị ấn tượng bởi vẻ đẹp của những bông hoa, dừng lại, Bacchus đã biến gai thành hoa hồng. Tuy nhiên, nữ thần sợ hãi vẫn tiếp tục chạy, không để ý đến vẻ đẹp của chúng... Sau đó, Bacchus tức giận đã ban cho bông hồng những chiếc gai. Nữ thần, bị thương bởi những chiếc gai, trở nên kiệt sức và trở thành con mồi của vị thần. Từ đó, người ta nói rằng không có hoa hồng nào mà không có gai. Ở phương Đông của người Mô ha mét giáo, hoa hồng được coi là loài hoa linh thiêng. Kinh Koran nói rằng bông hồng mọc lên từ những giọt mồ hôi của nhà tiên tri Mohammed. Theo quan điểm của người Mô ha mét giáo, nước hoa hồng có sức mạnh tẩy rửa thiêng liêng, khôi phục lại những ngôi đền bị ô uế. Do đó, quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ Saladin, người đã trục xuất quân thập tự chinh khỏi Palestine và chiếm Jerusalem vào năm 1187, đã ra lệnh chuyển đến đó cả một đoàn xe chở nước hoa hồng, nhằm mục đích thanh tẩy đền thờ Hồi giáo - nhà thờ Hồi giáo Omar, cơ sở mà quân thập tự chinh sử dụng như một nhà thờ Thiên chúa giáo. Quốc vương Mohammed II, người đã chiếm Constantinople vào năm 1453, đã ra lệnh thực hiện việc "rửa bằng hoa hồng" tương tự đối với nhà thờ Hồi giáo Hagia Sophia. Được mang từ các nước phương Đông đến Hy Lạp cổ đại, hoa hồng được dành tặng cho nữ thần sắc đẹp Aphrodite. Người Hy Lạp trang trí cho các cô dâu bằng những vòng hoa hồng, và rải những cánh hoa hồng lên phòng của các cặp vợ chồng mới cưới. Nhưng vòng hoa trên đầu và ngực của người Hy Lạp cổ đại cũng là một dấu hiệu của sự thương tiếc và là biểu tượng của sự ngắn ngủi của cuộc sống. Sức mạnh tình yêu của họ dành cho hoa có thể được đánh giá ít nhất qua thực tế là người thợ đan vòng hoa hồng nổi tiếng đầu tiên, Sinion từ Glitzer, đã được họa sĩ người Hy Lạp Pauzias bất tử. Sau đó, vị tướng La Mã Lucullus đã trả tiền cho một bản sao của bức chân dung này bằng vàng. Người La Mã tin rằng bông hồng thấm nhuần lòng dũng cảm, và do đó, thay vì mũ bảo hiểm, những vòng hoa hồng được đội lên người các chiến binh và hình ảnh bông hồng được chạm nổi trên khiên. Nhân dịp chiến thắng, họ trang trí trên đầu người chiến thắng một vòng hoa hồng, và trong nhà người ta thường treo một cành hoa hồng trên bàn như một biểu tượng rằng những gì được nói dưới bông hồng sẽ mãi mãi là bí mật. Kể từ đó, có một thành ngữ "sub rose dihtum" - tôi đã nói với bạn dưới một bông hồng, tức là dưới một bí mật lớn. Vì vậy, những gì đã được nói phải được giữ bí mật. Sự sùng bái hoa hồng ở Rome vượt quá mọi thước đo. Những người yêu nước đã gửi hoa hồng cho những người vợ yêu dấu của họ: các cô gái, làm say mê những người thân yêu của họ, xông hương hồng; quý tộc tắm nước hoa hồng để giữ tuổi thanh xuân; và các đấu sĩ xức dầu hoa hồng lên cơ thể để trở nên bất khả chiến bại trong các trận chiến. Tại Đấu trường La Mã, những đấu sĩ chiến thắng được chào đón bằng cơn mưa cánh hoa màu hồng và được trang trí bằng những vòng hoa. Đi dự tiệc, người La Mã đội một vòng hoa hồng trên đầu có rắc dầu hoa hồng hoặc trang trí đầu, cổ và tay bằng những vòng hoa hồng xâu trên một sợi chỉ dài. Những chiếc cốc khỏe mạnh được kết bằng hoa hồng, những người dự tiệc nằm trên những chiếc gối nhồi bông hoa thơm này, các cột và tường của sảnh tiệc được treo những vòng hoa hồng, sàn nhà rải đầy cánh hoa hồng và sảnh được làm mới bằng những vòi nước hoa hồng. Không có gì đáng ngạc nhiên khi hoàng đế La Mã Nero đã từng phải trả cả một thùng vàng cho những bông hồng được mang vào mùa đông từ Alexandria ở Ai Cập cho một trong những bữa tiệc. Hoa hồng cũng được hát và tôn kính ở phương Đông. Trong những khu vườn đẹp tuyệt vời - phù thủy của những người cai trị Ba Tư và Ả Rập - những bông hoa này tỏa hương khắp nơi, và thậm chí dọc theo những con đường, nước hoa hồng chảy dọc theo những con mương hẹp duyên dáng. Những khu vườn của các quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ, những khu vườn Moorish ở Cordoba, những khu vườn của những người Tatar khans ở Bakhchisarai được chôn vùi trong những bông hồng nhiều màu tươi tốt. "... Không phải là một bông hồng của những bụi hoa hồng đơn giản, mà là một bông hồng phi thường ... ngọn lửa của niềm vui, một bình minh tươi tốt, một bông hồng" đỏ tươi sống động, mượt mà, tươi tắn tô điểm cho những bông hồng này, theo một trong những câu chuyện Ả Rập từ Nghìn lẻ một đêm. Từ xa xưa, con người đã ngưỡng mộ hoa hồng. Mặc dù người Ai Cập cổ đại vào thời của các pharaoh, rõ ràng, không biết về hoa hồng, cũng như người Do Thái trong Kinh thánh không biết đến nó. Nhưng sau đó, nữ hoàng Ai Cập Cleopatra, vào ngày tiếp đón Mark Antony, đã ra lệnh phủ các tầng của sảnh tiếp tân bằng những cánh hoa hồng cho nửa arshin. Và như một dấu hiệu của sự ưu ái đặc biệt dành cho chiến binh, Cleopatra đã tặng Mark Antony một ly rượu vang có cánh hoa hồng bay lơ lửng.
Với sự sụp đổ của Đế chế La Mã, hoa hồng đã bị lãng quên trong gần một trăm năm. Nhưng tình yêu dành cho bông hoa xinh đẹp không hề biến mất. Trong thời kỳ Kitô giáo, những người cha thánh bắt đầu gọi hoa hồng là "hoa của thiên đường" và dâng nó cho Mẹ Thiên Chúa. Truyền thuyết nảy sinh: Saint Dominic, muốn làm đẹp lòng Chúa, đã xé ngực mình bằng những chiếc gai biến thành hoa hồng. Thánh Nicholas trong một trận bão tuyết và sương giá cay đắng đã quyết định mang bánh mì cho người nghèo. Nhưng hegumen đã cấm anh ta làm như vậy. Cùng lúc đó, một điều kỳ diệu đã xảy ra - chiếc bánh mì biến thành hoa hồng như một dấu hiệu cho thấy vị thánh đã bắt đầu một việc làm từ thiện. Theo thần thoại Kitô giáo, hoa hồng là hiện thân của lòng thương xót, lòng thương xót, sự tha thứ, tình yêu thiêng liêng, sự tử đạo và chiến thắng. Các bộ phận của hoa hồng cũng mang ý nghĩa biểu tượng đối với những người theo đạo Cơ đốc: màu xanh của nó tượng trưng cho niềm vui, gai tượng trưng cho nỗi buồn và bản thân bông hoa tượng trưng cho vinh quang. Nhiều người biết truyền thuyết về Cuộc chiến của Scarlet và White Roses, kéo dài ba mươi năm ở Anh. Nó bắt đầu vào năm 1455 tại Công viên Cung điện Temple ở Luân Đôn, nơi tập trung các nhà lãnh đạo của hai bên của triều đại hoàng gia: Lancaster và York. Người đứng đầu đảng York, Richard Plantagenet, là người đầu tiên hái bông hồng trắng và yêu cầu tất cả những ai coi mình là nhà quý tộc thực thụ và coi trọng nguồn gốc của mình hãy noi gương mình. Và đại diện của Lancasters, Somerset, đã mời những người dũng cảm đứng về phía mình và nhận ra những bông hồng với những cánh hoa đỏ tươi. Một cuộc cãi vã nổ ra, một cuộc cãi vã kéo theo một cuộc chiến. Đây là cách các sự kiện trong bi kịch "Henry VI" của Shakespeare được mô tả. Trên thực tế, huy hiệu của Lancasters có hoa hồng đỏ tươi và huy hiệu của Yorks có màu trắng. Đó là lý do tại sao cuộc chiến được gọi là Cuộc chiến của những bông hồng đỏ và trắng. Để tưởng nhớ điều này, những người làm vườn ở Anh sau đó đã nhân giống một loại hoa hồng đặc biệt với những cánh hoa màu trắng và đỏ tươi, mà họ gọi là Lancaster-York. Không có loài hoa nào đẹp và thơm hơn hoa hồng trên thế giới... Biết được điều này, người Pháp đã tạo ra một nhà hát hoa hồng, nơi dàn dựng các vở kịch có các anh hùng là hoa. Hầu như tất cả các loại hoa hồng tồn tại trên thế giới đều được thu thập trong vườn hoa hồng ở Paris: có những loại hoa hồng leo nhiều hoa (polyanthus) có tới hai trăm bông hoa trên một bụi và hoa hồng trà Trung Quốc nở hai lần vào mùa hè - đây là những loại hoa hồng được gọi là hoa hồng sửa chữa. Có một bông hồng gọi là Giấc mơ vàng và một bông hồng Thức tỉnh vui vẻ, và một trong những giống được đặt tên. Một nghìn vẻ đẹp, bởi vì số lượng màu sắc và sắc thái khác nhau của nó lên tới hàng nghìn. Hoa hồng đến Nga thông qua các bộ lạc Slavic ở Balkan. Vào thời ngoại giáo, các lễ hội Rusalia gắn liền với nó, sau này, theo lịch Thiên chúa giáo, rơi vào Chúa Ba Ngôi, vào Chủ nhật xuân hè đó, khi khu rừng phủ đầy cây xanh và nước sông nóng lên đến mức thích hợp để bơi lội. Bông hoa hồng đầu tiên, hay còn được gọi là hoa hồng nhung, được đại sứ Đức tại Sa hoàng Mikhail Fedorovich mang đến vào thế kỷ XNUMX. Trong các khu vườn, chúng chỉ bắt đầu sinh sản dưới thời Peter I. Hoa hồng có màu trắng và hồng, vàng và đỏ sẫm, thậm chí có cả màu đen và xanh mọc trên quần đảo Hawaii. Màu trời nhiệt đới tôn lên vẻ đẹp của những cánh hoa xanh nhạt. Tất nhiên, hoa hồng xanh rất hiếm. Nhưng không kém phần quý hiếm là hoa hồng ngọc lục bảo, được nhân giống trong Vườn bách thảo Napoca ở thành phố Cluj của Romania. Những cánh hoa mỏng manh duyên dáng có màu xanh chanh của loài hoa hồng này giống như đôi cánh chuồn chuồn trong suốt với ánh xà cừ lấp lánh. Hoa hồng đã và vẫn là nữ hoàng của các loài hoa. Nó dường như lan tỏa hơi thở của tương lai, mặc dù sự nở hoa của nó chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Biết được cuộc đời ngắn ngủi của hoa hồng, người Ba Tư cổ đại đã nghĩ ra một câu nói rất khôn ngoan: “Nếu bạn đã đi ngang qua một bông hồng, đừng tìm kiếm nó nữa…” Nhà thơ người Pháp Theophile Gauthier cũng dành những dòng cảm xúc về hoa hồng. Trong bài thơ "Tầm nhìn về một bông hồng", ông kể về một cô gái trở về từ vũ hội đầu tiên trong đời. Cô cẩn thận áp bông hoa màu hồng đỏ tươi đã đi cùng cô suốt buổi tối vào ngực, và hồi tưởng, mệt mỏi và kích động, cô chìm vào giấc ngủ. Đối với cô gái, dường như bóng ma của một bông hồng xuất hiện ở cửa sổ, khi đi ngang qua một căn phòng trống trải, mời cô khiêu vũ. Tuy nhiên, điệu nhảy của họ kết thúc với những tia nắng đầu tiên. Bóng ma của thời gian bắt đầu tan biến, và cô gái thức dậy trong nỗi hoang mang buồn bã. Năm 1911, biên đạo múa tài năng Mikhail Fokin đã dàn dựng vở vũ đạo thu nhỏ "Vision of the Rose" trên nền nhạc của Weber. Vai cô gái do Tamara Karsavina thủ vai - "hiện thân của thơ ca và sự duyên dáng", như các tờ báo Pháp gọi cô. Đối tác của Karsavina là Vaslav Nijinsky, người đã dẫn dắt phần của mình một cách hoàn hảo đến mức những người hâm mộ đông đảo đã hái những cánh hoa hồng từ bộ đồ của anh ấy mà không hề khó chịu vì nguồn gốc nhân tạo của chúng. Năm 1967, Nhà hát Bolshoi đã hồi sinh vở ballet này. Hoa hồng đã đi từ trái tim này sang trái tim khác qua nhiều thế kỷ, nhưng câu chuyện về nó sẽ không trọn vẹn nếu chúng ta không nhớ đến tổ tiên hoang dã của hoa hồng - loài hoa hồng dại nở hoa rực rỡ trong những bụi cây rậm rạp dọc theo bờ sông và hồ. Hoa của nó bao gồm năm cánh hình bầu dục màu hồng nhạt, trắng, vàng hoặc hồng, được bảo vệ bởi những chiếc gai như những người bảo vệ trung thành. Hoa tầm xuân trắng và vàng được nhà thơ Pháp Chateaubriand yêu thích. Một ngày nọ, anh quyết định tặng một bó hoa cho người phụ nữ yêu dấu của mình và rất buồn khi thấy những bông hoa đó tàn lụi trên đường đi. Chateaubriand muốn xin lỗi, nhưng người phụ nữ mỉm cười nhận xét: "Than ôi, bạn của tôi, hoa chết trước lời nói." Từ xa xưa, hoa hồng dại đã được các nhà khoa học ví như kho chứa vitamin tự nhiên, bởi thiên nhiên không hề biết đến một loại cây nào giàu vitamin C hơn hoa hồng hông. Chúng thích hợp để chế biến nhiều sản phẩm ẩm thực... Chồi non, chưa cứng được dùng làm rau, thêm vào món salad, món ăn kèm và dùng để chế biến món đầu tiên. Từ những cánh hoa, họ chế biến mứt, đồ uống trà ngon và nhiều loại thuốc sắc, dịch truyền, nước trái cây, nụ hôn, kvass và nước ép. Ở Altai và Siberia, hạt giống cây trồng cũng được sử dụng: chúng được rang, xay và pha như cà phê. Nhà lai tạo Serena Chachopoas từ thành phố Eoca do Acri của Brazil đã mang về ... một bông hồng cà phê tỏa ra mùi thơm của cà phê. Nhà nghiên cứu đã dành nhiều năm, và cuối cùng, thông qua chọn lọc giữa các loài, hoa hồng cà phê đã bén rễ. Để làm được điều này, nhà lai tạo đã phải phân loại khoảng một trăm giống hoa hồng và bốn chục giống cà phê từ nhóm "Ả Rập". Tôi muốn kết thúc câu chuyện về hoa hồng bằng những dòng trích từ cuốn sách "Về đặc tính của các loại thảo mộc" của bác sĩ người Pháp cổ đại Odo of Maine. "Đúng vậy, hoa hồng được coi là hoa của các loài hoa. Hoa nào cũng hơn hoa về hương thơm và vẻ đẹp, nhưng không chỉ về hương thơm và sự quyến rũ, hoa hồng có thể làm hài lòng chúng ta, mà còn có tác dụng chữa bệnh dồi dào." Tác giả: Krasikov S.
Hoa hồng Damascus, Rosa damascena Mill. Mô tả thực vật, phân phối, thành phần hóa học, tính năng sử dụng
Họ hoa hồng - Rosaceae Cây bụi cao tới 150-200 cm. Thân cây được bao phủ bởi các gai màu đỏ hình móc câu chắc chắn. Các lá mọc so le, không ghép đôi, gồm XNUMX đến XNUMX lá chét. Lá chét hình trứng mác mác, khía răng cưa, mặt dưới có lông tơ, mặt trên bóng; lá quy có tuyến-chuột, hợp nhất với cuống lá. Cụm hoa dạng chùm hoa corymbose hoặc corymbose với bảy đến mười ba bông hoa kép lớn có mùi thơm nồng. Các đài hoa được gắn dọc theo mép của hypanthium hình trứng, sau khi ra hoa, chúng cong xuống. Cánh hoa hình trứng rộng, có khía nông ở đỉnh, thu hẹp về phía gốc thành hình móng ngắn, màu hồng hoặc đỏ nhạt, nhiều. Nhị nhiều, tự do, có sợi mỏng. Nhụy hoa rất nhiều, nằm tự do ở dưới cùng của hypanthium. Quả nhỏ hình quả hạch, một hạt; hình thức, cùng với một ngăn thịt phát triển quá mức, một quả giả thuôn dài màu đỏ. Nở hoa vào tháng XNUMX - XNUMX. Trái cây là cực kỳ hiếm. Nó không xảy ra trong tự nhiên. Nó được coi là một loài lai dường như có nguồn gốc từ Tiểu Á. Tinh dầu được tìm thấy chủ yếu trong cánh hoa. Trong cốc hoa hồng đỏ, hàm lượng tinh dầu hoa hồng đạt 8-10%, trong các giống hồng và hoa hồng mới - 5-6% tổng hàm lượng của nó trong hoa. Tinh dầu là một hỗn hợp phức tạp bao gồm một phần rắn - stearoptens (hợp chất parafin) và một phần dầu. Ở 21-25°C, tinh dầu có độ đặc của dầu hạnh nhân béo với mùi nồng và vị cay. Nội dung của stearoptens trong một số trường hợp đạt tới 50%. Phần chất lỏng của tinh dầu có màu vàng nhạt hoặc vàng lục. Thành phần của tinh dầu phụ thuộc phần lớn vào nơi sinh trưởng của loài và phương pháp chiết xuất.
Dầu thu được bằng cách chưng cất hơi nước từ cánh hoa hồng Crimean chứa stearoptenes - 50%, geraniol - 20, citronellol - 14,3%, cũng như aldehyd citral và béo, nerol, eugenol, rượu phenylethyl, v.v. Ngoài ra, cánh hoa hồng còn chứa anthocyanin, tanin, carbohydrate, protein và dầu béo. Dầu béo chứa este của axit lauric, myristic, palmitic, stearic và đậu phộng. Dầu hoa hồng được sử dụng rộng rãi trong ngành công nghiệp nước hoa, cũng như trong sản xuất bánh kẹo, rượu mùi, rượu vang, nước giải khát. Đối với mục đích y học, cánh hoa hồng và tinh dầu hoa hồng được sử dụng. Cánh hoa hồng được sử dụng trong y học dân gian như một phương thuốc làm se nhẹ, bao bọc, chống tiêu chảy và chống ho. Dầu hoa hồng được sử dụng bên ngoài cho dị ứng, cũng như để điều chế nước hoa hồng, đôi khi được sử dụng như một loại kem dưỡng da cho viêm mí mắt, cho các ứng dụng và cọ xát trong mỹ phẩm. Các tác giả: Dudchenko L.G., Kozyakov A.S., Krivenko V.V.
Rosa gấm hoa, Rosa damascena Mill. Mô tả thực vật, môi trường sống và môi trường sống, thành phần hóa học, sử dụng trong y học và công nghiệp
Từ đồng nghĩa: hông hoa hồng dại, quả mọng, hoa hồng centifolia, màu hồng, gai đen, hoa gai, gai. Cây bụi cao 1,5-2 m, họ Hoa hồng (Rosaceae). Thân cây phủ đầy gai màu đỏ, lá mọc so le, lông chim, gồm nhiều (từ 3 đến 7) lá chét, hình trứng mác mác, có răng cưa, mặt trên sáng bóng, mặt dưới có lông, dài tới 4 cm, cụm hoa dạng tán hoặc chùy hoa dạng chùm bao gồm 7-13 bông hoa kép lớn có mùi thơm dễ chịu của hoa màu hồng. Ra hoa vào tháng 25, quả hiếm khi hình thành. Tuổi thọ nếu được chăm sóc tốt là 30-XNUMX năm. Hoa hồng gấm hoa được coi là một loài lai tạo và không được tìm thấy trong tự nhiên. Phạm vi và môi trường sống. Từ xa xưa, nó đã được trồng ở các nước Trung Đông. Nó hiện đang được trồng ở nhiều vùng trên thế giới, đặc biệt là rộng rãi ở Bulgaria. Thành phần hóa học. Cánh hoa hồng chứa 0,02-0,04% tinh dầu hoa hồng, bao gồm geraniol, citronellol (2,6%), nerol (tối đa 10%), rượu phenylethyl CWSOO (khoảng 2%), cũng như eugenol, citral, quế và các aldehyde khác, caroten rubixanthin. Thành phần chính của tinh dầu từ hoa hồng Damask tươi là citronellol, nerol, geraniol, nonadecan và rượu phenylethyl (30-40% tổng lượng rượu trong dầu); citronellol chứa 20-25%. Ứng dụng trong y học. Viện Dầu hoa hồng, Tinh dầu và Cây thuốc ở Bulgaria đã phát triển loại thuốc trị liệu Rosanol, thành phần hoạt chất của nó là dầu hoa hồng, có đặc tính chống co thắt, lợi mật và diệt khuẩn. Rosanol được kê đơn cho các bệnh về gan và đường mật (sỏi mật, rối loạn vận động đường mật sau khi cắt bỏ túi mật), cũng như sỏi tiết niệu. Thuốc được dùng bằng đường uống trong viên nang gelatin chứa 34,4 mg dầu hoa hồng, 2-3 viên 3 lần một ngày trong 2-4 tuần. Chống chỉ định dùng rosanol là tổn thương nặng ở gan và các cơ quan nhu mô khác, quá trình viêm cấp tính của đường mật. Rosaanol có sẵn ở dạng viên nang gelatin 34,4 mg tinh dầu hoa hồng trong một gói 30 miếng. Lưu trữ trong một nơi tối tăm.
sử dụng khác. Những cánh hoa được sử dụng để làm mứt thơm. Trong số các loại hoa hồng được trồng để sản xuất tinh dầu hoa hồng, hoa hồng Damask chiếm vị trí hàng đầu. Nhiều loại hoa hồng Damascus - Hoa hồng Kazanlak (Rosa damascena var. trigintipetala) là một đối tượng được canh tác công nghiệp như một loại tinh dầu, tinh dầu hoa hồng được chiết xuất từ cánh hoa của nó ở Bulgaria (trước đây ở Bessarabia, Crimea và Kavkaz), mứt, rượu cồn và trà có hương thơm hoa hồng được điều chế từ cánh hoa, và niềm vui của Thổ Nhĩ Kỳ được pha thêm dầu. Dầu hoa hồng là thành phần chính hoặc bổ sung của nhiều sản phẩm mỹ phẩm (kem, xà phòng, eau de toilette) được sản xuất tại một khu vực sản xuất hoa hồng dầu khác, thung lũng của thành phố Karlovo. Cánh hoa hồng khô được sử dụng để pha "trà", hoặc làm hương vị bổ sung cho cánh trà. Các tác giả: Turova A.D., Sapozhnikova E.N.
Về Shakespeare và nhiều hơn nữa. Bài báo nổi bật
Nhà viết kịch và nhà thơ vĩ đại người Anh William Shakespeare đã mô tả trong một vở kịch của ông, vở kịch "Henry VI", một sự cố xảy ra vào năm 1450 tại một khu vườn ở London gần những bụi hoa hồng đang nở rộ. Trên thực tế, nơi sinh của hoa hồng là Turkmenistan. Tổ tiên của tất cả các loại hoa hồng - salogel phát triển ở đó. Ngày xưa ở Hy Lạp cổ đại, loài cây tuyệt vời này được gọi là "brodon" - "hoa". Tất nhiên, những loài hoa khác mọc ở Hy Lạp, nhưng loài hoa này đẹp đến mức, theo người Hy Lạp, nó không cần bất kỳ cái tên đặc biệt nào - brodon, và không hơn thế nữa. Nhiều thế kỷ trôi qua, loài cây này lan sang các quốc gia khác nhau, tên của nó dần thay đổi: "Brodon" - "Rodon" - "Rodzon" - "Rose" - "Rozan" - "Rose" ... Và vào năm 1450, như Shakespeare kể lại, trong một khu vườn ở London gần những bụi hoa hồng đang nở rộ, đại diện của hai gia đình quý tộc Anh đang gây chiến - Lancasters và Yorks - đã gặp nhau, mỗi gia đình từ lâu đã tuyên bố lên ngôi nước Anh. Từng chữ một, một cuộc tranh cãi xảy ra sau đó. Không thể nói chuyện về bất kỳ sự hòa giải nào. Một trong những đại diện của gia đình Lancaster thốt lên: “Hãy để kẻ xa lạ với sự hèn nhát và xu nịnh,
Đại diện của Yorks trả lời: "Vì vậy, vì lợi ích của sự rõ ràng và sự thật của vấn đề
Những người ủng hộ họ cũng vậy. Hoa hồng đỏ tươi trở thành biểu tượng của Lancasters, trang trí cho quốc huy của họ, và hoa hồng trắng xuất hiện trên quốc huy của người York. Vì vậy, hoa hồng, mà ở La Mã cổ đại được gọi là nữ hoàng của các loài hoa, một loại hoa hồng tượng trưng cho sắc đẹp, tình yêu và sự dịu dàng; hoa hồng, ở phương Đông được coi là giọt mồ hôi của chính nhà tiên tri Muhammad, và ở Châu Âu theo đạo Thiên chúa, nó được dành riêng cho Mẹ Thiên Chúa và được tôn kính như hiện thân của sự thánh thiện trên trời - vì vậy hoa hồng ở Anh trong ba thập kỷ dài đã trở thành dấu hiệu của sự bất hòa đẫm máu. Điều đã được dự đoán vào năm 1450 trong một khu vườn ở London gần những bụi hoa hồng đang nở hoa: "Tôi dự đoán: xung đột hiện tại
Cuộc tranh chấp huynh đệ tương tàn này thậm chí còn có một cái tên như vậy: cuộc chiến của Scarlet và White Roses. Vào thời điểm đó, Henry VI đang cai trị đất nước. Ông ngồi trên ngai vàng trong nhiều năm, đôi khi làm những điều khá kỳ lạ. Sự thật là nhà vua mắc chứng mất trí nhớ do bệnh tâm thần di truyền. Tất nhiên, nước Anh cũng phải chịu đựng điều này. Henry VI đến từ triều đại Lancastrian. Trên huy hiệu của anh ấy là một bông hồng đỏ tươi. Lợi dụng sự bất bình do sự cai trị của Lancasters gây ra, người York đã làm mọi cách để gia tăng ảnh hưởng của họ. Những âm mưu, những trò chơi hậu trường, những âm mưu đã được sử dụng. Kết quả là vào năm 1455, XNUMX năm sau cảnh tượng bên những bụi hoa hồng nở rộ, Công tước Richard xứ York đã lên ngôi cao của Lord Protector - người trị vì tối cao của nước Anh dưới thời vị vua còn sống. Tất nhiên, Công tước Richard đến từ triều đại York. Trên huy hiệu của anh ấy là một bông hồng trắng. Nhà Lancaster không muốn chấp nhận việc mất quyền lực. Họ trang bị một đội quân khổng lồ và cố gắng bằng vũ lực để loại bỏ Richard của York. Họ đã không thành công ngay lập tức: đầu tiên, trong trận chiến St. Albans, ở phía đông nam nước Anh, thuộc hạt Hertfordshire, đội quân dưới ngọn cờ có hình bông hồng trắng đã đánh bại đội quân dưới ngọn cờ có bông hồng đỏ tươi. Có vẻ như Richard nên là một vị vua chính thức. Nhưng điều này đã bị phản đối bởi một Richard khác - Richard Neville Warwick, cộng sự thân cận nhất của Công tước xứ York. Anh ta không muốn ngai vàng bị chiếm giữ bởi một người đàn ông không thể vô hình, vì vậy anh ta đã ngăn cản công tước giành lấy vương miện. Nhưng Richard xứ York không chấp nhận tình trạng này. Anh ta binh biến, và trận chiến quyết định lại diễn ra tại St. Albans. Lần này quân đội của ông đã bị đánh bại, và chính ông đã chết. Tất nhiên, Edward xứ York, con trai của Richard bị sát hại, không thể đồng ý với điều này. Tìm kiếm những đồng minh mạnh mẽ, anh ta, sau khi gạt bỏ những bất bình trong quá khứ, đã tìm đến Warwick để được giúp đỡ. Và anh cũng không từ chối đầu quân cho đội quân Bông hồng trắng. Dưới sự chỉ huy của Warwick vào năm 1461, những người theo chủ nghĩa York đã chiếm London. Mad Henry VI cuối cùng đã bị tước bỏ ngai vàng và bị giam cầm trong Tháp, một nhà tù khủng khiếp dành cho tội phạm chính trị. Công tước Edward xứ York trở thành Edward IV, Vua nước Anh. Trên huy hiệu của anh ấy là một bông hồng trắng. Edward IV cai trị trong gần chín năm. Năm 1470, một phần của những người ủng hộ trước đây của Vương triều York đã liên minh với Lancasters. Và một lần nữa cuộc chiến tranh giành ngai vàng, nhưng giờ đây, quân đội do Warwick chỉ huy đã mang trên đầu họ những lá cờ của Bông hồng đỏ tươi. Edward IV đã bị đánh bại. Anh phải trốn sang Pháp. Henry VI ngu ngốc đã trở lại ngai vàng. Nhưng Edward lại không hòa giải. Sau khi tập hợp một đội quân mới ở nước ngoài, anh ta đổ bộ lên bờ biển nước Anh, gây ra thất bại nặng nề cho Warwick, người đã bị giết; Henry VI bị giam trong Tháp và bị giết ở đó; ngai vàng một lần nữa thuộc về Edward IV, và sau đó là con trai của ông, Edward V. Một bông hồng trắng khoe sắc trên huy hiệu của ông. Nhưng sau đó các sự kiện diễn ra theo một hướng hoàn toàn bất ngờ. Chú của Edward V, Richard, đã ra lệnh cho những người ủng hộ bóp cổ cháu trai của mình và ngồi lên ngai vàng dưới cái tên Richard III. Tuy nhiên, triều đại của ông không kéo dài lâu. Bị xúc phạm bởi cách cư xử và chính sách của vị vua mới, người Lancastrian và người York đã tìm cách đoàn kết. Bị bỏ lại mà không có bất kỳ sự hỗ trợ nghiêm trọng nào, vào năm 1485, khi bảo vệ ngai vàng của mình, Richard III qua đời ... Vì vậy, những gì, kết thúc của hoa hồng? Không có chuyện gì xảy ra! Một trong những người thân của Lancasters, Henry tên là Tudor, được xưng tụng là vua. Henry VII này kết hôn với Elizabeth, con gái của Edward IV xứ York. Do đó, trong triều đại Tudor trị vì, dòng máu của Lancasters và Yorks đã thống nhất. Tudors đã chọn hình ảnh bông hồng đỏ và trắng làm huy hiệu của họ. Cuộc chiến của Scarlet và White Roses, kéo dài ba mươi năm, tàn phá đất nước, cướp đi sinh mạng của hàng chục nghìn người và dẫn đến sự tiêu diệt gần như hoàn toàn của các gia đình phong kiến cổ đại, đã kết thúc. Sau cuộc nội chiến khủng khiếp và đẫm máu, nước Anh bắt đầu sống khá yên bình. Những bông hồng đã không còn bất hòa với nhau nữa. Một ví dụ về điều này là thông điệp của biên niên sử, có thể tìm thấy bằng cách đọc kỹ câu chuyện "Hoàng tử và người ăn xin" của Mark Twain. Đọc kỹ, bạn chắc chắn sẽ tìm thấy ở phần cuối của cuốn sách tuyệt vời này mô tả về lễ đăng quang của Edward VI, cháu trai của Henry VII: "Trên sân khấu được trưng bày hình ảnh của tổ tiên trực hệ của nhà vua. Elizabeth (bà) ngồi ở giữa một bông hồng trắng lớn, những cánh hoa cuộn quanh bà theo hình con sò tinh xảo; bên cạnh bà, trong bông hồng đỏ, là ông nội của Henry VII). với mẹ của vị vua mới Tất cả các sân khấu đều được kết bằng những vòng hoa hồng, đỏ tươi và trắng. Hoa hồng trắng đỏ ở Anh từ đó được gọi là hoa hồng Tudor. Và những người làm vườn ở Anh đã lai tạo ra nhiều loại hoa hồng đặc biệt, những bụi cây mang cả hoa đỏ và trắng cùng một lúc. Giống này được gọi là "Lancaster-York". Một biểu tượng xứng đáng của hòa giải dân tộc!
Trải qua nhiều năm nở hoa trong các khu vườn ở châu Âu, hoa hồng tình cờ trở thành biểu tượng của nhiều gia đình, xã hội và nghề nghiệp. Hoa hồng vàng, bạc, đỏ, trắng và thậm chí cả xanh lam được tìm thấy trên các huy hiệu và con dấu. Họ nhân cách hóa tên của cả những người cấp cao và quý tộc bình thường. Các thành viên của các hội kín - Freemasons và Rosicrucians - đã chọn hoa hồng làm dấu hiệu của họ. Được coi là người bảo vệ và nhân chứng của những bí mật, hoa hồng từng là biểu tượng của các nhà ngoại giao. Trong số các vật trưng bày của Phòng kho vũ khí của Điện Kremlin ở Mátxcơva, bạn có thể thấy những chiếc cốc bạc cổ được các đại sứ Đức tặng cho các Sa hoàng Nga vào thế kỷ XNUMX-XNUMX. Trên những chiếc cốc có dòng chữ: "Bất cứ điều gì được nói ở đây, hãy để nó ở dưới bông hồng." Tất nhiên, những dòng chữ này không cần phải hiểu trực tiếp và khi nói điều gì đó, hãy ngay lập tức tìm kiếm một bụi hoa hồng phù hợp. Thành ngữ tiếng Đức unter der Rosen, nghĩa đen là "dưới bông hồng", từng có nghĩa bóng: "giữ bí mật". Những từ được khắc trên cốc là một loại lời thề của các nhà ngoại giao sẽ giữ bí mật sâu sắc nội dung các cuộc trò chuyện với các nhà cầm quyền nước ngoài. Và, tất nhiên, hoa hồng luôn được đánh giá cao và nâng niu vì vẻ đẹp của nó. Bạn đã chăm sóc nó như thế nào! Một lần ở Nga vào giữa thế kỷ 500, dưới thời trị vì của Nicholas I, một vị tướng tên là Klingen đang đi bộ qua công viên Tsarskoye Selo. Điều ngạc nhiên của anh ta là gì khi ở ngã tư của hai con đường, ở một nơi không mấy nổi bật, anh ta nhìn thấy một người lính canh đứng bất động với một khẩu súng đã lên đạn. Anh ta không thể giải thích anh ta được lệnh bảo vệ cái gì hoặc ai. Đặt hàng - và đó là nó. Klingen bắt đầu quan tâm, bắt đầu lục lọi các tài liệu của cung điện. Lúc đầu, người ta chỉ tìm thấy một mệnh lệnh bằng văn bản giải thích một chút, được đưa ra XNUMX năm trước khi Klingen đi bộ: "Để bảo vệ đồn, nằm cách gian hàng phía đông XNUMX bước." Các tìm kiếm và yêu cầu khác đã giúp tìm ra những điều sau đây. Một lần, Hoàng hậu Catherine II, bà nội của Nicholas I, nhìn thấy một bông hồng tuyệt đẹp vừa nở rộ trong công viên. Để không ai vô tình hay cố ý nhổ hay giẫm nát nó, hoàng hậu đã ra lệnh đặt lính canh gần bông hoa. Nhiều ngày trôi qua. Hoa hồng đã nở. Nhiều năm trôi qua. Catherine II được thay thế trên ngai vàng bởi Hoàng đế Paul. Paul - Alexander I. Alexander - Nicholas. Và các lính canh đã thay thế nhau ở vị trí này - ngày này qua ngày khác, thập kỷ này qua thập kỷ khác. Bây giờ họ không bảo vệ bông hồng, mà chỉ là ký ức về nó. Vô lý, tất nhiên, nhưng cảm động. Hoàn thành bộ sưu tập các loại thảo mộc của chúng tôi trên huy hiệu, chúng ta hãy cố gắng liệt kê ít nhất một số tiểu bang, thành phố và tổ chức đã đưa hình ảnh hoa hồng vào biểu tượng của họ. Canada, Phần Lan (có tới chín màu trắng!), Đảo Rhodes, Bắc Kinh (màu vàng), Bulgaria (màu đỏ thẫm), Đảng Dân chủ Xã hội Thụy Điển ... Và vào năm 1986, Quốc hội Hoa Kỳ đã quyết định coi hoa hồng là biểu tượng của đất nước này, mặc dù hoa hồng không có mối quan hệ lịch sử hay thậm chí là thực vật với Hoa Kỳ. Nó được du nhập vào lục địa cách đây chưa đầy 200 năm. Nhưng không có hoa hồng thì sao! Nhưng một huy hiệu nữa đã được thêm vào phòng tiêu bản của chúng tôi. Và mặc dù đây không phải là một danh sách đầy đủ, nhưng chúng ta có thể yên tâm nói rằng về tần suất xuất hiện của hình ảnh trên các biểu tượng, hoa hồng là một nhà vô địch, một sự tò mò thực sự. Tác giả: Gol N.
Hoa hồng, hoa hồng. Bí quyết sử dụng trong y học cổ truyền và thẩm mỹ
Khoa học dân tộc:
thẩm mỹ:
Cảnh báo! Trước khi sử dụng, hãy tham khảo ý kiến chuyên gia!
Hoa hồng, hoa hồng. Mẹo trồng, thu hoạch và bảo quản
Hoa hồng là loài hoa đẹp được người ta trồng không chỉ để trang trí sân vườn, công viên mà còn dùng trong ẩm thực và làm thuốc. Mẹo trồng, thu hoạch và bảo quản hoa hồng: Tu luyện
phôi:
Lưu trữ:
▪ cỏ thi ▪ Ông già Noel trắng (Santalum white) ▪ Chơi game "Đoán cây từ hình"
Sự tồn tại của quy luật entropy cho sự vướng víu lượng tử đã được chứng minh
09.05.2024 Điều hòa mini Sony Reon Pocket 5
09.05.2024 Năng lượng từ không gian cho Starship
08.05.2024
▪ Tế bào quang điện hữu cơ với hiệu suất kỷ lục ▪ Đồng hồ bấm giờ Samsung 7 Series ▪ Máy dò điện băng thông rộng siêu nhỏ LTC5508
▪ phần của trang web Thợ điện trong nhà. Lựa chọn các bài viết ▪ bài viết Công trình phòng thủ dân sự. Những điều cơ bản của cuộc sống an toàn ▪ bài viết Ngài Walter Rayleigh là ai? đáp án chi tiết ▪ bài báo Thạc sĩ làm móng tay. Hướng dẫn tiêu chuẩn về bảo hộ lao động ▪ bài viết Thiết bị định vị âm thanh cho ô tô. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện ▪ bài viết Máy phát điện 3 pha dải rộng. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện
Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web
www.diagram.com.ua |
Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela 
Xem các bài viết khác razdela 
Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:
Tất cả các ngôn ngữ của trang này