|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
CÂY CHUỒNG VÀ CÂY HOANG DÃ
Bông bắp. Truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng, mô tả, tu luyện, phương pháp áp dụng
Cẩm nang / Cây trồng và cây dại nội dung
Hoa ngô, Centaurea. Hình ảnh của cây, thông tin khoa học cơ bản, truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng
Thông tin khoa học cơ bản, truyền thuyết, thần thoại, biểu tượng Chi: Hoa ngô (Centaurium) Gia đình: Họ Khổ sâm (Gentianaceae) Xuất xứ: Châu Âu, Bắc Phi, Tây và Trung Á Khu vực: Nó được phân bố rộng rãi ở các vùng ôn đới trên khắp thế giới, bao gồm Châu Âu, Châu Á, Châu Phi, Bắc và Nam Mỹ. Thành phần hóa học: Axit hoa ngô, glycoside đắng, flavonoid, axit ascorbic, carotenoids, canxi, sắt và các vitamin và khoáng chất khác. Giá trị kinh tế: Hoa ngô được sử dụng rộng rãi trong nấu ăn và làm thuốc. Chúng chứa các hoạt chất sinh học có thể có tác động tích cực đến cơ thể con người như cải thiện tiêu hóa, tăng cường hệ thống miễn dịch, có tác dụng trấn tĩnh, v.v. Ngoài ra, hoa ngô còn được dùng làm thuốc nhuộm, hương liệu và cây cảnh. Truyền thuyết, thần thoại, tượng trưng: Trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, hoa ngô gắn liền với người anh hùng Centaur - nửa người nửa ngựa, được miêu tả là một chiến binh mạnh mẽ và dũng cảm. Theo truyền thuyết, Centaur đã phát minh ra thức uống màu xanh hoa ngô, giúp anh ta duy trì sức mạnh và sức chịu đựng của mình. Hoa ngô cũng được liên kết với nữ thần mặt trăng và được sử dụng như một lá bùa hộ mệnh để mang lại hạnh phúc và may mắn.
Hoa ngô, Centaurea. Mô tả, minh họa của nhà máy Bông bắp. Truyền thuyết, thần thoại, lịch sử
Hoa ngô đến với chúng ta từ thời cổ đại. Trong quá trình khai quật lăng mộ Tutankhamun, người ta đã tìm thấy nhiều đồ vật làm bằng đá quý và vàng. Nhưng một vòng hoa ngô nhỏ được tìm thấy trong quan tài đã khiến các nhà khảo cổ sửng sốt. Những bông hoa khô héo, nhưng vẫn giữ được màu sắc và hình dạng. Tên Latinh của loài cây này gắn liền với nhân mã Chiron - anh hùng trong thần thoại Hy Lạp cổ đại - nửa người nửa ngựa. Anh nuôi dạy một anh hùng trẻ tuổi trong rừng sâu, ẩn mình khỏi kẻ thống trị khát máu. Nhân mã già có năng khiếu chữa bệnh, được điều trị bằng thuốc mỡ, truyền thảo dược và một trong những loại cây yêu thích của ông là nhân mã - hoa ngô xanh. Ông phát hiện ra rằng nước hoa ngô có đặc tính quý giá là chữa lành vết thương. Sở hữu kiến thức về đặc tính chữa bệnh của nhiều loại thực vật, với sự giúp đỡ của một bông hoa ngô, anh ta đã có thể hồi phục vết thương do mũi tên tẩm độc của Hercules gây ra cho mình. Đây là lý do cho tên của cây nhân mã, có nghĩa đen là "nhân mã". Một trong những truyền thuyết La Mã cổ đại nói rằng loài hoa này được đặt tên để vinh danh một chàng trai trẻ mắt xanh tên là Cyanus, người đã bị ấn tượng bởi vẻ đẹp của nó, đã thu thập những bông hoa màu xanh này và dệt những vòng hoa và vòng hoa từ chúng. Chàng trai trẻ thậm chí còn mặc quần áo màu xanh lam và không rời khỏi cánh đồng cho đến khi tất cả những bông ngô anh yêu thích được gom lại thành một bông duy nhất. Một thanh niên xinh đẹp đã từng được tìm thấy đã chết trên một cánh đồng ngũ cốc được bao quanh bởi những bông hoa ngô. Khi biết được điều này, nữ thần Flora, vì sự kiên định như vậy và như một dấu hiệu của một khuynh hướng đặc biệt đối với anh ta, đã biến cơ thể của chàng trai trẻ thành một bông hoa ngô, và tất cả những bông ngô bắt đầu được gọi là cyanus (cyanus có nghĩa là màu xanh lam). Nguồn gốc tên tiếng Nga của loại cây này được giải thích bởi một tín ngưỡng dân gian cổ xưa. Cách đây rất lâu, một nàng tiên cá xinh đẹp đã yêu một chàng thợ cày trẻ tuổi đẹp trai Vasily. Chàng trai đáp lại cô, nhưng đôi tình nhân không thể thống nhất nơi họ nên sống - trên cạn hay dưới nước. Nàng tiên cá không muốn chia tay Vasily nên đã biến chàng thành một bông hoa dại có màu giống màu xanh mát của nước. Kể từ đó, theo truyền thuyết, cứ vào mùa hè, khi những bông hoa ngô xanh nở rộ, các nàng tiên cá lại dệt những vòng hoa từ chúng và dùng chúng trang trí trên đầu. Một khi bầu trời trách móc cánh đồng ngô vì sự vô ơn: "Mọi thứ sinh sống trên trái đất đều cảm ơn tôi. Chim gửi cho tôi tiếng hót, hoa - hương thơm và màu sắc, rừng - một lời thì thầm bí ẩn, và chỉ có bạn không bày tỏ lòng biết ơn, mặc dù không ai khác, cụ thể là, Tôi đổ nước mưa vào rễ ngũ cốc và làm cho bông chín. "Tôi biết ơn bạn," cánh đồng trả lời. "Tôi tô điểm cho mảnh đất canh tác bằng những cây xanh không ngừng phát triển, và vào mùa thu, tôi phủ nó bằng vàng. Tôi không thể bày tỏ lòng biết ơn của mình bằng bất kỳ cách nào khác. Hãy giúp tôi, và tôi sẽ tắm bạn với những cái vuốt ve và nói về tình yêu. "Chà," bầu trời đồng ý, "nếu bạn không thể lên với tôi, thì tôi sẽ xuống với bạn." Một điều kỳ diệu đã xảy ra ngay lập tức, những bông hoa màu xanh lộng lẫy mọc giữa tai, có màu tương tự như bầu trời oi bức. Kể từ đó, những tai ngũ cốc, theo từng làn gió nhẹ, cúi đầu trước những sứ giả của thiên đường - những bông ngô và thì thầm những lời dịu dàng với chúng. Từ năm 1968, hoa ngô xanh đã trở thành quốc hoa của Estonia. Ở một số nước châu Âu, nó được biết đến với cái tên - hoa Đức (một loại hoa có ký tự Đức). Hoa ngô rất thích và được người Đức yêu thích và ưa chuộng nhất. Nó trở nên đặc biệt thân thiết với họ kể từ khi nó trở thành loài hoa yêu thích của Hoàng đế Wilhelm I và mẹ của ông, Nữ hoàng Louise. Người Slav có hai ngày lễ gắn liền với hoa ngô: "một bông lúa chín" - được tổ chức khi những bông ngô xuất hiện trên cánh đồng và "bó sinh nhật" - được tổ chức vào cuối mùa hè trước khi thu hoạch. Trong ngày lễ, các cô gái và chàng trai trẻ tụ tập ở ngoại ô làng. Họ đứng thành hai hàng đối diện nhau, nắm tay nhau, và một cô gái, được trang trí bằng hoa ngô và ruy băng, nắm tay nhau đi như thể trên một cây cầu. Các cặp đôi di chuyển từ hàng cuối đến hàng đầu cho đến khi cô gái dắt tay nhau đi ra cánh đồng. Trên cánh đồng, cô xuống đất, nhổ vài tai ngô và cùng họ chạy về làng, nơi bố mẹ cô đang đợi cô. Đám rước từ làng đến cánh đồng ngô có kèm theo tiếng hát: "Tai đã đến cánh đồng ngô, trồng lúa mì trắng, trồng lúa mạch đen với yến mạch, với gà gô hoang dã, với lúa mì cho mùa hè." Kỳ nghỉ "Bánh sinh nhật" được tổ chức vào cuối mùa hè, trước khi thu hoạch bánh mì. Các nữ tiếp viên mang theo bánh mì và muối ra đồng để gặt hái. Họ đan chiếc khăn đầu tiên, trang trí bằng những bông hoa ngô và đặt nó ở góc nhà màu đỏ. Bó đầu tiên mang tên cậu bé sinh nhật. Nhà huyền thoại vĩ đại người Nga Ivan Andreevich Krylov rất thích những bông hoa này, và trong di chúc cuối cùng của mình, ông đã yêu cầu đặt những bông hoa ngô trong quan tài của mình. Tác giả: Martyanova L.M.
Bông bắp. Truyền thuyết và truyền thống
Nếu cây anh túc tô điểm cho những cánh đồng ngũ cốc ở miền nam của chúng ta, thì vẻ đẹp của chúng ở miền bắc là hoa ngô. Màu xanh quyến rũ, giống như bầu trời phía nam, loài hoa này đóng vai trò là phụ kiện cần thiết và là người bạn đồng hành trung thành của cánh đồng lúa mạch đen và hầu như không bao giờ được tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác trong tự nhiên; và thậm chí nếu đúng như vậy, nó có thể là một dấu hiệu chắc chắn rằng nơi nó mọc hiện nay, đã từng có một cánh đồng ngũ cốc hoặc một con đường dẫn đến đó. Mối liên hệ thường xuyên của hoa ngô với lúa mạch đen được giải thích là do hoa ngô không phải là cây bản địa mà được mang đến cho chúng ta cùng với lúa mạch đen, quê hương của nó, như bạn biết, được coi là phần phía tây của châu Á, tiếp giáp với Nam Nga. Kết quả là, anh ta, giống như lúa mạch đen, không được người Ai Cập cổ đại hay người Hy Lạp cổ đại biết đến, đặc biệt là trong thời kỳ đầu tồn tại của Hy Lạp. Rõ ràng, lần đầu tiên nó xuất hiện ở châu Âu là vào thời của Pliny the Elder, người sống từ năm 37 đến năm 79 sau Công nguyên. e., khi lúa mạch đen ở La Mã cổ đại được coi là một loại ngũ cốc mà bạn chỉ có thể ăn trong trường hợp cực kỳ đói. Cũng chính Pliny, người đã nói về hoa ngô như một loại hoa dùng để dệt vòng hoa, báo cáo rằng vào thời Alexander Đại đế, nó vẫn chưa được biết đến ở Hy Lạp. Theo các nguồn tin khác, hoa ngô đến châu Âu muộn hơn, chỉ trong thời gian diễn ra các cuộc Thập tự chinh, khi một loại cỏ khác luôn đi kèm với lúa mạch đen, sò, được mang đến cho chúng ta. Nhưng chống lại ý kiến \uXNUMXb\uXNUMXbthứ hai - hai truyền thuyết La Mã cổ đại cho thấy rõ ràng rằng hoa ngô đã được người La Mã cổ đại biết đến. Một trong số họ báo cáo rằng loài hoa này có tên (Cyanus) "cyanus" (tên khoa học - Centaurea cyanus, hoa ngô xanh) thay mặt cho một chàng trai trẻ đẹp, người bị mê hoặc bởi vẻ đẹp của nó đến nỗi anh ta dành toàn bộ thời gian để dệt vòng hoa từ nó và vòng hoa. Chàng trai trẻ này không bao giờ rời khỏi cánh đồng chừng nào còn ít nhất một trong những bông hoa ngô yêu thích của anh ấy trên chúng, và anh ấy luôn mặc một chiếc váy cùng màu xanh khiến anh ấy vô cùng thích thú. Flora là nữ thần yêu thích của anh ấy, và trong tất cả những món quà của cô ấy, bông hoa của chúng tôi là món quà thu hút chàng trai trẻ nhất. Sau đó, người ta tìm thấy anh ta đã chết trên một cánh đồng ngũ cốc, xung quanh là những bông hoa ngô mà anh ta đang hái. Sau đó, nữ thần Flora, vì sự kiên định của anh ấy và như một dấu hiệu cho thấy tình cảm đặc biệt của cô ấy đối với anh ấy, vì tình yêu của anh ấy dành cho cô ấy, đã biến cơ thể anh ấy thành một bông hoa ngô, và từ đó tất cả các bông hoa ngô bắt đầu được gọi là "cyanus". Một truyền thuyết La Mã khác giải thích lý do cho sự hiện diện liên tục của hoa ngô giữa các cánh đồng ngũ cốc. Khi Ceres, nữ thần mùa màng và nông nghiệp, một lần đi ngang qua cánh đồng ngũ cốc và vui mừng trước những phước lành và lòng biết ơn mà nhân loại đã ban tặng cho cô ấy, thì từ bên tai đột nhiên vang lên giọng nói thê lương của những bông hoa ngô đang mọc ở đó: “Ôi Ceres, tại sao bạn lại ra lệnh cho chúng tôi phát triển giữa những cánh đồng ngũ cốc của bạn? những loại ngũ cốc bao phủ cả đất nước bằng đôi tai sang trọng của chúng? Đứa con của trái đất chỉ tính toán số tiền lãi mà ngũ cốc của bạn sẽ mang lại cho anh ta, và thậm chí không tôn vinh chúng tôi bằng một cái nhìn thiện cảm!hay chúng ta hãy phát triển ở một nơi nào đó tách biệt, nơi mà chúng ta có thể thoát khỏi những cái nhìn khinh bỉ của con người. Về điều này, nữ thần đã trả lời những bông hoa thân yêu của mình: “Không, các con thân yêu của ta, ta không đặt các con giữa những bông ngô ồn ào, để các con mang lại lợi ích gì cho nhân loại; không, mục đích của các con cao hơn nhiều; hơn những gì các con đã đạt được. giả định và con người giả định: bạn phải là những người chăn cừu giữa những người vĩ đại - những bông lúa Đó là lý do tại sao bạn không nên ồn ào như họ và cúi đầu xuống đất, mà ngược lại, bạn nên nở hoa tự do và tươi vui và trông giống như một hình ảnh thuần khiết của niềm vui yên tĩnh và niềm tin vững chắc, hướng lên, bầu trời xanh vĩnh cửu - nơi ngự trị của các vị thần. Vì lý do tương tự, một chiếc áo choàng mục vụ màu xanh da trời đã được trao cho bạn, màu sắc của bầu trời, để phân biệt bạn với tư cách là những người hầu của thiên đường, được gửi đến trái đất để rao giảng đức tin cho mọi người và lòng trung thành với các vị thần. Chỉ cần kiên nhẫn, ngày thu hoạch sẽ đến khi tất cả những tai này sẽ rơi vào tay thợ gặt và thợ gặt, và khi đó bạn, người giờ đây dường như bị bỏ rơi và cô đơn, sẽ thu hút sự chú ý của mọi người về mình. Những kẻ gặt hái sẽ tìm kiếm và xé xác bạn, và sau khi lấy những vòng hoa xoắn ra khỏi bạn, chúng sẽ trang trí trên đầu chúng, hoặc sau khi trói bạn thành từng chùm, chúng sẽ ghim chúng lên ngực. Những lời này làm dịu đi những bông hoa ngô bị xúc phạm. Tràn đầy lòng biết ơn, họ im lặng và vui mừng trước vị trí lỗi lạc và sự bổ nhiệm cao của họ. Và thế là chúng tiếp tục nở hoa, giống như những người chăn cừu đáng yêu, giữa một biển ngô đang dâng trào, và nói với mọi người về lòng thương xót và lòng tốt của thiên đường. Chúng tôi cũng tìm thấy một truyền thuyết cũ quyến rũ về hoa ngô ở P. Mantegazza. Một khi bầu trời trách móc những cây cối của một cánh đồng ngũ cốc với sự vô ơn. "Tất cả mọi thứ," nó nói, "sống trên trái đất cảm ơn tôi. Hoa gửi hương thơm của chúng cho tôi, rừng thì thầm bí ẩn của chúng, chim hót của chúng; chỉ có bạn đứng như thể hóa đá và ngoan cố im lặng, mặc dù không ai khác ngoài tôi lấp đầy gốc rễ của bạn với cơn mưa sảng khoái và làm chín những hạt lúa vàng trên những bông tai vàng của bạn." “Chúng tôi hoàn toàn không vô ơn,” đôi tai phản đối, “chúng tôi tô điểm cho trái đất, con của bạn, bằng một biển xanh luôn dao động và đung đưa, nhưng chúng tôi không thể bày tỏ lòng biết ơn của mình với bạn bằng cách khác: có không có cách nào để đến với bạn; hãy đưa nó cho chúng tôi, và chúng tôi sẽ vuốt ve bạn và nói về tình yêu của chúng tôi dành cho bạn." "Chà," bầu trời nói, "nếu bạn không thể lên với tôi, thì tôi sẽ xuống với bạn." Và thế là bầu trời ra lệnh cho trái đất trồng những bông hoa màu xanh tuyệt vời giữa những chiếc tai, những mảnh ghép của chính mình. Và kể từ đó, những thân cây ngũ cốc uốn theo từng làn gió nhẹ về phía những đứa con của bầu trời xanh này, vuốt ve chúng và thì thầm với chúng những lời yêu thương dịu dàng.
Nhà thơ người Đức Glaser nói: "Hoa ngô xanh! // Bạn vui vẻ gật đầu // Giữa những đôi tai với thợ gặt // Để những bông hoa xanh của bạn gợi nhớ đến bầu trời..." Tên khoa học của hoa ngô, như chúng tôi đã đề cập ở trên, là Centaurea cyanus. Nửa đầu của nó bắt nguồn từ sinh vật thần thoại Hy Lạp - nhân mã, được miêu tả là một con ngựa với thân hình của một người đàn ông có râu, cầm trên tay một ngọn đuốc thắp sáng. Một trong những nhân mã này, tên là Chiron, người nổi tiếng nhờ khả năng chữa bệnh bằng các loại thảo mộc chữa bệnh, đã phát hiện ra rằng nước ép của hoa ngô, đặc biệt là Centaurea jacea, có đặc tính quý giá là chữa lành vết thương, và anh ta đã chữa lành vết thương do mũi tên độc của Héc-quyn. Đây là lý do cho tên của cây Centaurea. Đối với nửa sau của tên của nó - "cyanus", nó chỉ có nghĩa là "màu xanh lam" trong tiếng Latinh, một màu đặc trưng cho loài hoa của chúng ta. Tên khoa học này chỉ được đặt cho hoa ngô vào thế kỷ XNUMX, khi nhà thực vật học nổi tiếng người Thụy Điển K. Linnaeus lần đầu tiên sắp xếp toàn bộ danh pháp thực vật và đặt tên cho tất cả các loài thực vật được biết đến vào thời điểm đó, theo các đặc điểm hoặc lịch sử đặc biệt của chúng. dữ liệu. Trong số những người xưa, ông được biết đến với cái tên chung là "cyanus". (Carl Linnaeus (1707 - 1778), nhà thực vật học vĩ đại người Thụy Điển, người tạo ra hệ thống thế giới thực vật; lần đầu tiên giới thiệu danh pháp nhị phân, theo đó mỗi loại cây có một tên bao gồm hai từ, từ đầu tiên chỉ định chi (hoa hồng, hoa trà, sồi ), và loài thứ hai - loài (hoa hồng centifolia, hoa trà Trung Quốc, sồi có cuống).) Hoa ngô từ lâu đã được coi là một trong những loài hoa tốt nhất để dệt vòng hoa, và do đó, nhu cầu về nó từ thế kỷ XNUMX lớn đến mức một số người làm vườn dám nghĩ dám làm đã bắt đầu trồng nó trong vườn của họ. Mọi người đặc biệt thích màu xanh tinh khiết của nó. Màu sắc này thậm chí còn khiến các nhà thần bí mô tả nó như một biểu tượng của lòng chung thủy và sự kiên định. Tuy nhiên, một số người, do xu hướng của hoa ngô đồng đôi khi chuyển sang màu đỏ hoặc chuyển sang màu trắng, ngược lại, coi nó là một ví dụ về sự bất nhất, và thậm chí trong nhiều sách hướng dẫn thời đó “Về ý nghĩa của hoa”, nó đã được nói về Ngài: “Người có tâm vô thường, tự mình không biết, Bất cứ nơi nào dừng lại, và do dự như vậy, hãy để anh ấy đeo hoa ngô, vì những bông hoa này, màu xanh, tươi vui và có khả năng biến thành màu trắng, không giữ được màu cơ bản trong thời gian dài. Trong số tất cả các dân tộc ở Châu Âu, hoa ngô rất thích và được người Đức yêu thích và ưa chuộng nhất. Nó trở nên đặc biệt thân thiết với họ kể từ khi nó trở thành loài hoa yêu thích của Hoàng đế Wilhelm I và mẹ của ông, Nữ hoàng Louise. Về điều này, chúng tôi tìm thấy câu chuyện sau đây trên tạp chí "Những ngôi nhà trong vườn" của Đức: "Như mọi người đều biết, Hoàng đế Wilhelm I luôn say mê hoa, và do đó, vào ngày sinh nhật của ông ấy, toàn bộ bàn tiệc dành cho những món quà được mang đến cho ông ấy luôn đầy ắp những bó hoa sang trọng tuyệt vời mà ông ấy luôn đón nhận với niềm vui lớn nhất. Đồng thời , tuy nhiên, giữa những bông hoa tươi tốt của nhà kính và khu vườn, bông ngô đồng khiêm tốn, loài hoa yêu thích của anh ấy, khiến anh ấy nhớ về một quá khứ ngọt ngào, mặc dù cay đắng, sẽ không bao giờ bị lãng quên. ký ức về người mẹ tốt bụng, khó quên của anh ấy , Nữ hoàng Louise, và hai người, bản thân họ rất tầm thường, những vụ án liên quan đến những năm tháng bị sỉ nhục của nước Đức. Đây là những năm khó khăn, thời điểm diễn ra các cuộc chiến tranh Napoléon, khi Bonaparte, sau khi trở thành bá chủ của toàn châu Âu, đã trả thù một cách tàn nhẫn các quốc vương Đức đã tham gia liên minh. Nữ hoàng Louise đáng thương buộc phải chạy trốn khỏi Berlin và lánh nạn trong hai năm (từ 1806 đến 1808) ở Königsberg, trải qua mùa hè và mùa đông trong một điền trang nhỏ nằm gần tiền đồn. Việc sống ẩn dật, cách xa bất kỳ tình trạng bất ổn chính trị nào, có tác dụng tốt đối với thần kinh bị suy nhược của nữ hoàng và giúp bà bình tĩnh lại một chút. Tại đây, cô cùng các con đi dạo trong một khu rừng thông trăm tuổi rộng lớn và cố gắng truyền cảm hứng cho chúng bằng những khởi đầu tốt đẹp đó, sau đó khiến chúng trở nên thân thiện, đáp lại sự đau buồn của người khác. Và rồi một buổi sáng, như mọi khi, khi đi dạo cùng con trai, người sau này trở thành Hoàng đế Wilhelm I, và con gái của bà, Công chúa Charlotte, người sau này trở thành Hoàng hậu Nga Alexandra Feodorovna (mẹ của Hoàng đế Alexander II), bà đã muốn trở lại công viên của mình, một cô gái nông dân đến gần cô, đợi cô ở cổng với cả một giỏ hoa ngô và đề nghị mua chúng. Vì muốn làm hài lòng bọn trẻ, đặc biệt là Công chúa Charlotte mười tuổi, người đã vô cùng ngạc nhiên trước những bông hoa màu xanh đáng yêu mà cô chưa từng thấy trước đây, nữ hoàng đã hào phóng thưởng cho người bán hàng và mang theo những bông hoa ngô đến công viên. Ngồi xuống một chiếc ghế dài ở đây, bọn trẻ bắt đầu phân loại những bông hoa và Công chúa Charlotte, với sự giúp đỡ của mẹ, đã cố gắng làm một vòng hoa từ chúng. Mọi thứ nhanh chóng được cải thiện, và chẳng mấy chốc vòng hoa đã sẵn sàng. Thành công này làm cô gái ốm yếu tự nhiên vui mừng và phấn khích đến mức hầu như lúc nào đôi má nhợt nhạt của cô cũng ửng hồng và cô vui lên khắp người. Khi vòng hoa này được đội lên đầu cô ấy, thì tất cả những đứa trẻ khác đều vui mừng khi thấy anh ấy đến với cô ấy như thế nào. Tuy nhiên, chính niềm vui cực kỳ khiêm tốn này đã nhấn chìm lũ trẻ, đã gieo niềm an ủi sâu sắc vào tâm hồn mệt mỏi của Nữ hoàng Louise, người đã lâu không nhìn thấy một tia vui vẻ nào, và bà cảm thấy trong mình dường như có một niềm vui. điềm báo về sự kết thúc sắp xảy ra của sự đau khổ của cô ấy. Tất nhiên, ai có thể nghĩ rằng cô gái nhỏ này, được trang trí bằng một vòng hoa ngô, sẽ trở thành Hoàng hậu Toàn Nga, và người em trai đứng bên cạnh cô sẽ trở thành hoàng đế đầu tiên của nước Đức thống nhất? Nhưng một linh cảm tự len lỏi vào chúng ta bằng cách nào đó và theo một cách nào đó không thể giải thích được khiến chúng ta nhìn thấy trước tương lai đôi khi bị che khuất khỏi chúng ta. Cũng tại đây, như thể bị choáng ngợp bởi một niềm vui trào dâng khó hiểu nào đó, Nữ hoàng Louise đã ôm những đứa con của mình vào lòng và hôn chúng thật chặt, và từ đó, chính bông hoa ngô đã trở thành niềm yêu thích của cả bà và Công chúa Charlotte, một điềm báo về một điều tươi sáng mới. tương lai.”. Một lần khác - đó là trong chuyến bay của hoàng gia Phổ đến Memel - gia đình hoàng gia phải dừng lại giữa đường do bánh xe ngựa bị gãy do lái quá nhanh. Không biết phải làm gì, Nữ hoàng Louise, trong khi đợi sửa xong cỗ xe ngựa, đã ngồi xuống với lũ trẻ ở rìa đường ngay gần cánh đồng ngũ cốc. Những đứa trẻ phàn nàn về sự mệt mỏi và đói dữ dội. Muốn làm họ vui lên bằng cách nào đó, nữ hoàng bắt đầu xé những bông hoa ngô và dệt một vòng hoa từ chúng; trong khi những giọt nước mắt lớn lăn dài trên má cô. Nhận thấy điều này, con trai thứ hai của bà, Wilhelm (sau này là hoàng đế Đức), người được phân biệt bởi trái tim rất mềm yếu và tình yêu mãnh liệt dành cho mẹ, bắt đầu an ủi và ôm bà. Cảm động trước tình yêu này, nữ hoàng đã mỉm cười, vui lên và vừa cười vừa đội một vòng hoa ngô đồng lên đầu con trai mình. Ngay sau đó, sự trợ giúp đã đến, phi hành đoàn đã được cố định và gia đình hoàng gia đã thoát khỏi sự bắt giữ một cách an toàn. Cả hai trường hợp này, dù tầm thường đến đâu, đều giống như những tia hạnh phúc xa vời thoáng qua giữa những thử thách khó khăn, và do đó vẫn mãi mãi đáng nhớ đối với cả Hoàng đế Wilhelm và phần còn lại của hoàng gia. Cuối cùng, có một câu chuyện thứ ba trong dân gian về mối liên hệ giữa ngôi nhà Đức hiện đang ngự trị với những bông hoa ngô. Họ nói rằng tại một vũ hội do cặp vợ chồng hoàng gia bất hạnh vô tình tặng cho Hoàng đế Napoléon và các tướng lĩnh của ông, Nữ hoàng Louise đã xuất hiện mà không có bất kỳ đồ trang sức quý giá nào, chỉ với một vòng hoa ngô trên đầu. Và khi người Pháp bắt đầu pha trò về điều này, nữ hoàng nhận xét: “Vâng, thưa quý vị, tất cả những thứ quý giá của chúng tôi đã bị tước đoạt một phần, một phần đã bán đi, để giúp đỡ những nhu cầu của đất nước bị tàn phá của chúng tôi theo bất kỳ cách nào; và những cánh đồng của chúng tôi đã bị quý vị chà đạp đến nỗi ngay cả một bông hoa dại cũng trở nên hiếm hoi. ” Những người chiến thắng không thể tìm thấy câu trả lời nào cho điều này và im lặng. Nhiều năm trôi qua, những điềm báo của Nữ hoàng Louise đã trở thành sự thật. Hoa ngô không lừa dối cô. Gia đình hoàng gia, vốn bị lưu đày và áp bức, đã được phục hồi quyền lợi của mình, và Công chúa Charlotte, sau khi kết hôn với Hoàng đế Nicholas I, từ một công chúa nhỏ bé, tầm thường đã trở thành một Hoàng hậu toàn Nga quyền lực. Và vì vậy, khi nữ hoàng, nhiều năm sau, một lần đi ngang qua Koenigsberg, cư dân của thành phố này, muốn làm hài lòng cô ấy và nhắc nhở cô ấy về thời gian sống ở vùng lân cận, đã sắp xếp cho cô ấy một cuộc gặp long trọng, trong đó hoa ngô đóng vai trò nổi bật vai trò. Đi đầu đoàn rước là các thiếu nữ mặc áo trắng, đầu đội vòng hoa ngô đồng, tay cầm giỏ hoa. Tất cả các tòa nhà của thành phố đều được trang trí bằng vòng hoa và vòng hoa ngô, tất cả các tượng đài đều được trang trí bằng chúng, và thậm chí tất cả các cột biểu ngữ treo trên các ngôi nhà đều được trang trí bằng chúng. Cô gái xinh đẹp nhất mang đến cho cô ấy một giỏ hoa tuyệt vời, những người còn lại ném những bông hoa ngô xuống đất và rải rác trên đường đi của cô ấy. Nữ hoàng đã xúc động rơi nước mắt trước sự đón tiếp thân mật này và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc vì người dân Koenigsberg đã chọn một bông hoa ngô mà bà rất yêu quý cho cuộc gặp gỡ.
Về điềm báo tốt lành của hoa ngô đối với hoàng gia Phổ, chúng tôi tìm thấy ghi chú sau đây trong sổ tay của thái tử. Friedrich Wilhelm do ông lãnh đạo trong cuộc chiến tranh với Áo năm 1866. Trong cuốn sách này, khi mô tả trận chiến Nachod, có viết: "Đại tá Valker đã thu hút sự chú ý của tôi đến những bông hoa ngô mọc xung quanh chúng tôi. Tôi hái một trong số chúng và mang về tặng vợ tôi. Đối với tôi, đây dường như là một điềm tốt và nên được cho là do nhiều trường hợp mà ý nghĩa của loài hoa này được thể hiện cho chúng ta. Kết quả của tất cả những điều trên, loài hoa được Hoàng đế Wilhelm I yêu quý này đã trở thành một trong những cuộc đấu tranh bùng lên trong những năm gần đây ở Bohemia để giành ưu thế trong ngôn ngữ, loài hoa của đảng Đức và được coi là biểu tượng của tiếng Đức. lượt xem. Và do đó, ngay cả việc mặc nó trong một chiếc khuy áo cũng gây ra sự căm ghét ở người Séc, và trên các tạp chí Đức-Bohemian, những cuộc tấn công xúc phạm và thậm chí xúc phạm đối với tất cả những người mặc áo hoa ngô liên tục xảy ra. (Bohemia là tên chính thức của Cộng hòa Séc trong Áo-Hungary, nơi nó là một phần cho đến năm 1918) Nhưng loài hoa này cũng đóng một vai trò chính trị ở Bỉ và Pháp: thứ nhất nó là biểu tượng của tự do, thứ hai - chủ nghĩa bài Do Thái. Ở Bỉ, những người thợ mỏ thường tô điểm cho mình bằng nó vào những ngày đình công, những người có tư tưởng tự do vào những ngày đấu tranh chống lại đảng giáo sĩ, và ở Pháp, những người bài Do Thái vào những ngày họ họp mặt. Nhiều niềm tin được liên kết với hoa ngô ở Đức. Do thân và đài hoa của hoa ngô được bao phủ bởi những sợi lông màu trắng, mốc nên ở Pomerania, nông dân tin rằng bánh mì sẽ bị mốc nếu để hoa ngô trong phòng. Mặt khác, ở đây, nước sắc của những bông hoa này được coi là một phương thuốc tuyệt vời cho chứng viêm mắt. Tuy nhiên, trước đây, việc ngâm những bông hoa này trong nước tuyết đã được Học viện Y khoa Pháp coi là phương thuốc chính để tăng cường sức khỏe cho mắt và được gọi là "casse-lunettes" (làm vỡ kính), vì người ta cho rằng nhờ nó, mắt bị bệnh khỏe đến mức chúng không cần đeo kính nữa. Các thầy lang người Nga của chúng tôi cũng thực hành chữa bệnh bằng nước hoa ngô xanh. (Trong y học khoa học, hoa ngô đồng xanh chỉ được dùng làm thuốc lợi tiểu nhẹ. Trong y học dân gian, loại cây này được dùng làm thuốc lợi mật, lợi tiểu và ra mồ hôi: chữa cổ chướng, vàng da, viêm thận và bàng quang, cảm lạnh. được sử dụng như kem dưỡng mắt.) Hơn nữa, người ta tin rằng cây hoa ngô, bật gốc khỏi trái đất vào ngày lễ Corpus Christi, sẽ cầm máu mũi nếu cầm trên tay cho đến khi nó nóng lên. Vào mùa thu, căn cứ vào số lượng hạt tìm thấy trong quả của bông ngô, người ta có thể kết luận giá bánh mì năm sau là bao nhiêu. "Có bao nhiêu hạt, - họ nói, - trong quả của một bông hoa ngô, bao nhiêu đồng thaler hoặc đồng xu sẽ mang lại một lượng lúa mạch đen." Ở một số nơi ở Đức, hoa ngô cũng được sử dụng để đe dọa trẻ em để chúng không đi qua cánh đồng ngũ cốc và giẫm đạp lên lúa mạch đen. Họ nói: “Nếu bạn xé hoa ngô, thì con dê lúa mạch đen sẽ tóm lấy bạn và giết bạn bằng cặp sừng của nó”. Thay vì một con dê, vai trò của một con bù nhìn đôi khi được đóng bởi một con sói lúa mạch đen. Niềm tin này có từ thời Trung cổ, và ở Frankfurt am Main vào năm 1343, theo Mangardt, thậm chí còn có một ngôi nhà trên phố Vasilkova, được gọi là "con sói lúa mạch đen". Kết quả là, đôi khi chính bông hoa ngô trong các ngôi làng được gọi là con dê (Ziegenbock) và được coi là hiện thân của một loại yêu tinh hoặc yêu tinh đồng ruộng nào đó. Con yêu tinh này, theo niềm tin của họ, ngồi trong một bông hoa ngô và khi họ gặt bánh mì, tấn công những người lao động và phụ nữ lười biếng, khiến họ mắc bệnh. Và do đó, khi những cô gái nông dân lần đầu tiên đi gặt, họ được cảnh báo: "Coi chừng dê lúa mạch đen không đánh bạn!" Và nếu bất kỳ ai trong số họ bị ốm vì sốt hoặc mệt mỏi, thì họ nói: "Con dê lúa mạch đen này đã đánh cô ấy." Hầu như cùng một niềm tin tồn tại ở một số tỉnh của Pháp. Chỉ ở đó, vị trí của dê bị sói chiếm lấy, và do đó họ nói về những người lao động lười biếng và những phụ nữ đang làm việc rằng một con sói đã ngồi trong đó. Trước đây, hoa ngô được sử dụng để tạo ra một loại thuốc nhuộm màu xanh lam tuyệt đẹp, rất giống với màu xanh lam. Để làm được điều này, họ không lấy những bông hoa ngô có chu vi bằng sậy mà lấy những bông hình ống nằm ở giữa bông hoa, có màu đậm hơn, cho vào cối đá hoa cương, dùng chày vắt lấy nước cốt và thêm vào. phèn chua vào đó, sau đó mọi thứ được đổ vào một cái bình sạch và cất vào đó trước khi sử dụng. Từ những bông hoa sậy, họ tạo ra một loại sơn màu xanh nhạt hơn. Bây giờ loại sơn này đã không còn được sử dụng, nhưng giấm được làm từ hoa ngô. Tôi không biết nó được chuẩn bị như thế nào, nhưng tôi biết rằng nó là một trong những loại giấm rẻ tiền phổ biến nhất được bán ở các cửa hàng tạp hóa và chợ. Tóm lại, tôi sẽ nói rằng tên tiếng Nga của loài hoa này là "hoa ngô", theo một truyền thuyết người Ukraine, được đặt cho một chàng trai trẻ, con trai duy nhất của mẹ anh ta, Vasil, người đã bị mê hoặc và giết chết bởi một nàng tiên cá. Được cô mang đi trên cánh đồng, anh biến thành một bông hoa màu xanh lam, gợi nhớ đến màu nước sâu thẳm của nó. Niềm tin này, như de Gubernatis tin tưởng, bắt nguồn từ Byzantium, và có sự tương đồng mạnh mẽ với niềm tin của người Sicily về hoa húng quế (Ocimum), có tên bản địa chắc chắn bắt nguồn từ cùng một gốc. Ở đó, anh em của Izbetta xinh đẹp giết một chàng trai trẻ mà cô yêu. Izbetta giấu cái đầu bị chặt của mình dưới một chậu húng quế, và khi họ lấy đi cái đầu đó của cô ấy, cô ấy chăm sóc cây húng quế, tin rằng linh hồn của người yêu cô ấy đã chuyển vào đó. Tại đây, chàng trai trẻ Vasil chết trong vòng tay của một nàng tiên cá, và linh hồn của anh chuyển vào một bông hoa, từ đó bắt đầu mang tên anh. Tác giả: Zolotnitsky N.
Hoa ngô đồng xanh, Centaurea cyanus L. Mô tả thực vật, nơi sống và môi trường sống, thành phần hóa học, sử dụng trong y học và công nghiệp
Từ đồng nghĩa: tóc, chắp vá, hoa xanh, xanh. Một loại cây hàng năm thuộc họ Asteraceae (Compositae). Thân mọc thẳng, phân nhánh, cao tới 80 cm, có các lá hình mũi mác mọc xen kẽ. Hoa viền trong giỏ có hình phễu màu xanh lam, hoa ở giữa có hình ống màu tím. Quả là một achene hình trứng thuôn dài với một búi. Nở hoa từ tháng XNUMX đến tháng XNUMX. Phạm vi và môi trường sống. Nó phát triển khắp Đông Âu, ở Kavkaz. Nó là một loại cây cỏ dại của cánh đồng lúa mạch đen và các loại cây khác (lúa mì, lanh, cỏ linh lăng). Thành phần hóa học. Những bông hoa chứa flavone glycoside centaurein, protocyanin glycoside anthocyanin màu xanh, tinh dầu, vị đắng, tanin, saponin, muối khoáng, diglucoside của cyanidin và pelargonidin, cũng như các dẫn xuất của phenol và flavon - apigenin, luteolin, quercetin và kaempferol . Ứng dụng trong y học. Hoa ngô đồng làm tăng lợi tiểu, tăng tiết mật và có đặc tính kháng khuẩn. Hoa ngô được sử dụng để điều trị phù nề liên quan đến bệnh thận, cũng như các bệnh về đường tiết niệu (viêm thận, viêm thận, viêm bàng quang, viêm niệu đạo), các bệnh về gan và đường mật. Chỉ định ở dạng dịch truyền 1:10 và chiết xuất chất lỏng trong cồn 40% 1:10. Truyền hoa ngô. Một thìa cà phê hoa ngô khô được đổ với nước sôi, hãm trong 20 phút mà không cần đun sôi, để nguội, lọc. Áp dụng 2 muỗng canh 3 lần một ngày trong 15-20 phút trước bữa ăn. Hoa ngô thường được sử dụng kết hợp với các chất lợi tiểu và kháng khuẩn khác (lá dâu tây, thuốc kháng sinh, trà thận). công dụng khác. Cây mật ong tốt, cung cấp mật hoa và phấn hoa cho ong. Mật ong có màu vàng xanh, đặc, mùi hạnh nhân nhẹ dễ chịu, đôi khi có vị đắng. Cây sản xuất mật hoa ngay cả trong hạn hán đáng kể. Các tác giả: Turova A.D., Sapozhnikova E.N.
Bông bắp. Sự thật thực vật thú vị
Hoa ngô: bên trái - hoa ngô đầu to; phải - bắp ngô macrocephalus Có lần bầu trời trách móc cánh đồng vì sự vô ơn: "Mọi thứ sinh sống trên trái đất đều cảm ơn tôi. Chim gửi cho tôi tiếng hót, hoa - hương thơm và màu sắc, rừng - lời thì thầm bí ẩn, và chỉ có bạn là không bày tỏ lòng biết ơn, mặc dù không ai khác, cụ thể là, Tôi lấp đầy rễ ngũ cốc bằng nước mưa và làm cho tai chín." "Tôi biết ơn bạn," cánh đồng trả lời, "Tôi trang trí vùng đất canh tác bằng những cây xanh luôn rung rinh, và vào mùa thu, tôi phủ nó bằng vàng. Tôi không thể bày tỏ lòng biết ơn của mình bằng bất kỳ cách nào khác. Hãy giúp tôi, và tôi sẽ tắm bạn với những cái vuốt ve và nói về tình yêu. "Chà," bầu trời đồng ý, "nếu bạn không thể lên với tôi, thì tôi sẽ xuống với bạn." Một điều kỳ diệu đã xảy ra ngay lập tức, những bông hoa màu xanh lộng lẫy mọc giữa tai, có màu tương tự như bầu trời oi bức. Kể từ đó, những tai ngũ cốc, theo từng làn gió nhẹ, cúi đầu trước những sứ giả của thiên đường - những bông ngô và thì thầm những lời dịu dàng với chúng. Đó là huyền thoại sinh ra ở Rus'. Một cái gì đó tương tự như nó, nhưng có nội dung hoàn toàn khác, được kể bởi huyền thoại người Ukraine S. Ivchenko trong cuốn sách "Thực vật học giải trí". "Buổi tối đang đến gần. Cố gắng hết sức lực cuối cùng, con ngựa mệt mỏi lê bước. Và chàng trai trẻ đẹp trai Vasily dường như đã không làm việc từ sáng sớm. Anh ta bước dọc theo luống cày một cách dễ dàng và tự tin, như thể đang chơi với tay vịn của chiếc cày . Làm thế nào để không nhìn vào một chàng trai trẻ như vậy? Gác lại mọi ưu phiền, nàng tiên cá ngưỡng mộ anh thợ cày đẹp trai. Từ xa, rụt rè, nấp sau đám sậy, từ sáng sớm cô đã không ngừng dõi theo anh, và khi Vasily hoàn thành công việc, ra sông tắm rửa, cô không thể chịu đựng được và xuất hiện trước mặt anh trong tất cả vinh quang của mình. . Họ đã yêu nhau. Trong mọi thứ, họ hoàn toàn đồng ý, chỉ có điều họ không thể đồng ý về việc họ sẽ sống cùng nhau ở đâu tốt hơn... Nàng tiên cá đã gọi Vasily đến thành phần bản địa của cô ấy, và anh ấy kiên quyết giữ vững lập trường của mình: chúng tôi sẽ định cư trên đất canh tác. Họ đã thực sự mệt mỏi vì tranh cãi. Cuối cùng, nhận ra rằng Vasily kiên cường sẽ không bao giờ tuân theo sự nài nỉ của mình, nàng tiên cá đã quyết định đến cùng cực: biến anh ta thành một bông hoa xanh khiêm tốn. Hơn một lần, nhìn những giọt mưa tụ thành suối, hòa thành sông, cô đã hy vọng rằng bông hoa màu xanh - Vasily - cuối cùng sẽ đến nhà mình. . "Nhân mã" hoa ngô đến từ sinh vật thần thoại Hy Lạp cổ đại Centaurus, người đã chữa lành vết thương do Hercules gây ra bằng nước ép của hoa ngô. Và ở La Mã cổ đại, hoa ngô được gọi là cyanus (cyanus có nghĩa là màu xanh lam), để vinh danh chàng trai trẻ mắt xanh, người đã thu thập những bông hoa màu xanh lam này để làm vòng hoa và vòng hoa. Hoa ngô được mang đến cho chúng tôi cùng với lúa mạch đen và luôn là người bạn đồng hành thường xuyên của cánh đồng lúa mạch đen. Đúng vậy, bây giờ, khi chiến đấu với cỏ dại, không phải lúc nào chúng ta cũng cho những bông hoa này vào ruộng. Trong khi đó, khoa học đã chứng minh rằng nếu cho một hạt ngô vào một trăm hạt lúa mạch đen thì lúa mạch đen sẽ phát triển tốt hơn. Tuy nhiên, một số lượng lớn hạt ngô có thể ức chế ngũ cốc. Hai lễ hội gắn liền với hoa ngô của người Slav: "một chiếc tai đã ra đồng" và "một bó hoa sinh nhật". Lần đầu tiên được tổ chức khi đôi tai xuất hiện trên sân. Trong ngày lễ này, các cô gái và chàng trai trẻ tụ tập ở ngoại ô làng. Họ đứng thành hai hàng đối diện nhau, nắm tay nhau và một cô gái trang điểm bằng hoa ngô và ruy băng đi dọc theo tay họ, như thể trên một cây cầu. Các cặp đôi di chuyển từ hàng cuối đến hàng đầu cho đến khi cô gái dắt tay nhau đi ra cánh đồng. Tại cánh đồng ngô, cô xuống đất, hái vài bắp ngô và cùng họ chạy về làng, nơi bố mẹ cô đang đợi. Kỳ nghỉ "Bánh sinh nhật" được tổ chức vào cuối mùa hè, trước khi thu hoạch bánh mì. Các nữ tiếp viên mang theo bánh mì và muối ra đồng để gặt hái. Họ đan bó hoa đầu tiên, trang trí bằng những bông hoa ngô và đặt nó ở góc nhà màu đỏ, bó hoa đầu tiên được gọi là người đàn ông sinh nhật. Hoa ngô đồng xanh nhạt hay xanh biếc thật đẹp trong biển tai vàng. Mọi người từ lâu đã tôn kính một bông hoa màu xanh sáng với các cạnh lởm chởm. Hình ảnh bông ngô là một yếu tố trang trí yêu thích của thợ dệt và thợ thêu. Nó được hát trong nhiều bài hát của Nga, Bêlarut và Ucraina. Hoa ngô rất phổ biến đối với người Đức. Vài trăm năm trước, trong những bữa tiệc hoành tráng nhất, trong số những loài hoa khác, luôn có một bông ngô đồng. Ở Thụy Điển, một Nenok hoa ngô được đưa vào hình ảnh của quốc huy. Ở Bỉ, những người thợ mỏ đã cài hoa ngô vào áo của họ trong các cuộc đình công. Năm 1937, Valery Chkalov, đang thực hiện chuyến bay qua Bắc Cực đến Mỹ, đã mang những bông hoa ngô vào buồng lái của máy bay và như một dấu hiệu thiện chí, ông đã tặng chúng cho những người Mỹ đầu tiên gặp ông. ... Hoa ngô đến với chúng ta từ xa xưa. Trong quá trình khai quật lăng mộ Tutankhamun, người ta đã tìm thấy nhiều đồ vật làm bằng đá quý và vàng. Nhưng một vòng hoa ngô nhỏ được tìm thấy trong quan tài đã khiến các nhà khảo cổ sửng sốt. Những bông hoa khô héo, nhưng vẫn giữ được màu sắc và hình dạng. Có lẽ - đây là những bông hoa yêu thích của pharaoh và người vợ đau buồn đã mang chúng đến cho người chồng đã khuất của mình. Nhà huyền thoại vĩ đại người Nga Ivan Andreevich Krylov rất thích những bông hoa này, và trong di chúc cuối cùng của mình, ông đã yêu cầu đặt những bông hoa ngô trong quan tài của mình. Hoa ngô không chỉ là bạn đồng hành thường xuyên của lúa mạch đen và lúa mì, nó còn thích nghi để chín đồng thời với chúng, và việc loại bỏ hạt của nó khỏi hạt ngũ cốc là vô cùng khó khăn. Mỗi mùa xuân, với những hạt ngũ cốc, nó lại rơi xuống đất canh tác, và đến mùa thu, nó vui vẻ đu đưa trong đại dương bánh mì vàng... Trong các lễ hội theo lịch của người Ukraine, trong một số nghi lễ, hoa húng quế bạc hà được sử dụng rộng rãi hoa ngô được gọi ở đó.
Húng quế - hoa ngô mọc hoang ở các nước cận nhiệt đới và nhiệt đới, ở Ukraine, Moldova, Romania, Hy Lạp, Bulgaria. Nó được nhân giống đặc biệt trong các vườn rau và vườn vì khi sấy khô, nó tỏa ra mùi cay nồng và được sử dụng làm chất khử trùng có mùi thơm ở Ukraine vào các ngày lễ truyền thống. Vào thế kỷ trước, vòng hoa nghi lễ được dệt từ thân cây của nó. Húng quế cũng xuất hiện trong thơ Kupala mùa hè. N. Kostomarov, trên cơ sở văn học dân gian Ucraina, giải thích húng quế là biểu tượng của "sự thân thiện đáng yêu". ... Hoa ngô, tóc, hoa ngô nhìn chúng tôi với đôi mắt xanh hoặc từ tai lúa mạch đen hoặc lúa mì, hoặc tung tóe như hồ nước trên thảm cỏ lụa, hoặc làm vui mắt trên những luống hoa, làm nổi bật những cây nhiều màu trên bãi cỏ. Tuy nhiên, không phải lúc nào mỹ nam mắt xanh cũng có hoa xanh. Trong hệ thực vật thế giới, có khoảng bảy trăm loài hoa ngô, trong số đó có hoa ngô với hoa màu hồng, tím, tím, trắng và thậm chí cả màu vàng. Nhưng dù với màu sắc và mùi hương nào thì hoa ngô vẫn luôn hấp dẫn và được yêu thích. Và đó là lý do tại sao chúng là một yếu tố trang trí phổ biến trong các tác phẩm thêu ren dân gian, nơi những người thợ thủ công khắc họa chúng cùng với đôi tai lúa mạch đen. Những người dân rời làng vì lý do này hay lý do khác rất khó chịu đựng được sự xa cách với thiên nhiên. Nỗi buồn nhớ này đã được nhà thơ người Bêlarut Maxim Bogdanovich thể hiện một cách hoàn hảo trong bài thơ “Những người thợ dệt Slutsk”: “... Và những suy nghĩ ùa về phía xa - // Đến nơi chồi non xanh tươi, // Nơi hoa ngô nở, // Nơi mặt nước lấp lánh ánh bạc // Giữa núi sông gãy khúc, // Nơi có thể nhìn thấy bìa rừng xám xịt... // Và, quên mất, một bàn tay dệt // Thay vì hoa văn Ba Tư // Hoa văn của một hoa ngô bản địa". Nhiều nghệ sĩ đã dành riêng những bức tranh cho hoa ngô. Chỉ cần nhớ lại bức tranh "Hoa ngô" của Igor Grabar, trong đó, trong bối cảnh của một buổi chiều nóng nực, hai người bạn nhớ lại tuổi trẻ của mình trước một bó hoa ngô khổng lồ. Bức tranh của nghệ sĩ người Bêlarut Nella Schastnaya cũng rất khó quên, trong đó một chàng trai và một cô gái tìm thấy hạnh phúc của mình trong biển hoa ngô đồng, và chính những bông hoa ngô đồng, với sự tham gia dịu dàng và sáng suốt, dường như giúp kéo dài niềm vui và hạnh phúc gia đình . Hoa ngô có những bí mật của nó, và một trong số đó là sự lây lan của hạt. Chúng bò. Trên đỉnh của một bông hoa ngô mịn, rất sáng bóng, giống hình hạt lúa mạch đen, có một chùm lông nhỏ màu trắng. Đối với một người thiếu hiểu biết, có vẻ như búi tóc đóng vai trò như một chiếc dù cho chuyến bay của hạt, giống như bồ công anh. Nhưng không phải vậy. Đỉnh của hoa ngô là cơ quan chính cho sự di chuyển của những con đau nhức, với sự giúp đỡ của nó, chúng "bò". Khi ướt thì co lại, khi khô thì dài ra. Các sợi lông của chùm có các rãnh hướng về một hướng, chúng tựa vào phần đất không bằng phẳng. Với việc giảm hoặc kéo dài hoa ngô, achene di chuyển. Tác giả: Krasikov S.
Màu xanh hoa ngô đồng. Mô tả về nhà máy, khu vực, canh tác, ứng dụng
Nó mọc ở khắp mọi nơi trong các loại ngũ cốc mùa đông và mùa xuân, đặc biệt là lúa mạch đen, lúa mì, thường được tìm thấy giữa cây lanh, cỏ linh lăng, cỏ ba lá, trong các khoảng đất trống, gần bụi rậm, ven đường. Cây một năm hoặc hai năm, cao 30-100 cm, rễ là rễ cái, thẳng, phân nhánh. Các lá phía dưới có cuống, chết dần khi ra hoa, các lá phía trên và giữa không cuống, có lông mu với lớp nỉ mỏng. Nở hoa từ tháng 2 đến tháng 1. Ở đầu cành và ngọn cành là những bông hoa đơn lẻ được thu thập trong giỏ. Hoa ở rìa dài tới XNUMX cm, vô tính, màu xanh lam, bên trong - hình ống, dài tới XNUMX cm, lưỡng tính, màu tím. Hoa tươi ít mùi, khô - không mùi. Thỉnh thoảng ra hoa màu trắng, hồng, đỏ. Quả hình trứng, có chùm ở đỉnh, chín vào tháng XNUMX. Hoa chứa glycosid đắng, vitamin, flavonoit, caroten, một lượng ít ancaloit, tinh dầu, tanin, thuốc nhuộm, saponin, muối khoáng. Đối với các mục đích gia dụng, từ những bông hoa, bạn có thể tạo ra thuốc nhuộm màu xanh lam và xanh lam vĩnh viễn cho vải len. Hoa và hạt của hoa ngô xanh được sử dụng trong dinh dưỡng. Hoa được thêm vào món thứ nhất, thứ hai, nước thịt, nước sốt. Bột từ hạt dùng làm gia vị cho súp, súp, nước thịt cho thịt, cá. Bột hạt hoa ngô. Làm sạch hạt khỏi tạp chất, phơi khô, xay trong máy xay cà phê. Thêm bột vào món salad, món đầu tiên và món thứ hai, nước sốt, nước thịt. Salad hoa ngô. Cỏ dưa chuột, bắp cải thỏ, lá bồ công anh chần qua, cắt nhỏ, thêm bột ngô, muối, trộn đều. Nêm salad với kem chua, sốt mayonnaise hoặc dầu thực vật, rắc thì là và rau mùi tây. 50 g bắp cải thỏ, 100 g cỏ dưa chuột, 50 g lá bồ công anh, 10 g bột ngô, 25 g kem chua (hoặc sốt mayonnaise, hoặc dầu hướng dương), muối, thì là và rau mùi tây. Borscht với hoa ngô. Luộc củ cải xắt nhỏ, cà rốt, khoai tây, bắp cải trong nước luộc thịt hoặc nước. 5 phút trước khi sẵn sàng, thêm hành tây chiên với nước sốt cà chua, hoa ngô khô, muối. Trước khi ăn, cho những lát trứng luộc chín, kem chua, thì là và mùi tây vào bát. 500 ml nước dùng, 50 g củ cải đường, 30 g cà rốt, 100 g bắp cải, 50 g khoai tây, 75 g hành tây, 20 g hoa ngô khô, 1 quả trứng, 25 g kem chua, muối, thì là và mùi tây. Shchi với hoa ngô. Luộc khoai tây xắt nhỏ, củ mùi tây, cà rốt, hành tây, cây me chua trong nước dùng thịt. 5 phút trước khi sẵn sàng, thêm hoa ngô khô, muối. Trước khi ăn, cho những lát trứng luộc chín, kem chua, thì là và mùi tây vào bát. 500 ml nước dùng, 50 g khoai tây, 50 g cà rốt, 15 g củ mùi tây, 25 g hành tây, 150 g cây me chua, 20 g hoa ngô khô, 1 quả trứng, 50 g kem chua, muối, thì là và mùi tây. Thịt lợn trong nước sốt với hoa ngô. Rắc hạt tiêu, muối lên miếng thịt lợn ít béo, chiên trong mỡ nóng, thêm hành tây, kem chua và nước sốt cà chua với hoa ngô, đun sôi và đậy nắp trong 15 phút. Rắc thì là và mùi tây trước khi ăn. Để chuẩn bị nước sốt kem chua với hoa ngô, hãy xay bột khô, đổ nước dùng vào kem chua đang sôi, trộn đều, thêm muối, hạt tiêu, nước sốt cà chua nâu, hoa ngô khô xắt nhỏ và đun sôi trong 3-5 phút. 500 g thịt lợn, 75 g hành tây, 30 g mỡ, tiêu, muối, thì là và mùi tây. Đối với nước sốt: 250 g kem chua, 25 g bột mì, 40 g bơ, 250 ml nước dùng, 50 g cà chua xay nhuyễn, 20 g hoa ngô, muối, hạt tiêu cho vừa ăn. Cá hầm hoa ngô. Muối những miếng cá tươi đã chuẩn bị, tẩm bột, chiên trong dầu thực vật, cho hoa ngô khô, hành tây, lá nguyệt quế, ớt, sốt mayonnaise hoặc kem chua và đun nhỏ lửa trong 10-15 phút. Rắc cá với thì là và rau mùi tây trước khi phục vụ. 250 g cá, 30 g bột mì, 75 g dầu thực vật, 150 g kem chua hoặc sốt mayonnaise, 50 g hành tây, 20 g hoa ngô khô, hạt tiêu, lá nguyệt quế, muối vừa ăn, thì là và rau mùi tây. Củ dền hầm hoa ngô. Luộc củ cải cho đến khi chín mềm, gọt vỏ, bào sợi thô. Chiên bột trong bơ cho đến khi vàng nâu, thêm củ cải đã chuẩn bị, hoa ngô khô, axit xitric, một ít nước, trộn đều và đun trên lửa nhỏ trong 5-10 phút. 250 g củ cải đường, 50 g bột mì, 30 g dầu thực vật, 20 g hoa ngô khô, axit xitric, muối vừa ăn. Trong y học dân gian, hoa và hạt của hoa ngô xanh được sử dụng. Chúng có tác dụng lợi mật, lợi tiểu, giảm đau, chống co thắt, chữa lành vết thương, chống viêm, nhuận tràng nhẹ. Truyền hoa ngô. Ngâm 10 g hoa trong 200 ml nước sôi trong 1 giờ, lọc lấy nước. Uống 50 ml 3 lần một ngày cho ho, ho gà, bệnh thận, bàng quang, gan, đường mật, tuyến tụy, viêm dạ dày, viêm đại tràng với táo bón, đánh trống ngực, quáng gà. Sử dụng cho các loại kem cho viêm kết mạc. Truyền thuốc lợi tiểu thu hoa ngô. Trộn 1 phần hoa ngô, 3 phần lá dâu tây, 1 phần rễ cam thảo. Truyền 20 g hỗn hợp trong 200 ml nước sôi trong 4 giờ, lọc lấy nước. Uống 1 muỗng canh 3-4 lần một ngày cho các bệnh viêm thận, bàng quang. Chống chỉ định chưa được thiết lập. Quá trình thu hoạch hoa ngô tốn nhiều công sức. Vào tháng 40 - XNUMX, những giỏ hoa đã nở hết hoa được nhổ hoặc cắt bỏ. Sau đó, những tràng hoa màu xanh lam hình vương miện, có viền, được kéo ra khỏi giỏ một cách cẩn thận mà không chụp lại những bông hoa hình ống bên trong. Hỗn hợp sau này được cho phép trong nguyên liệu khô không quá XNUMX%. Những bông hoa được thu thập ngay lập tức được trải thành một lớp mỏng trên giấy hoặc vải. Phơi khô trong bóng râm để hoa không bị phai màu, nơi thoáng gió. Nguyên liệu sấy khô đúng cách có màu xanh sáng, không mùi, vị đắng, chát. Bảo quản trong hộp có lót giấy dày hoặc trong túi vải ở nơi thoáng khí. Thời hạn sử dụng lên đến 2 năm. Các tác giả: Alekseychik N.I., Vasanko V.A.
Bông bắp. Truyền thuyết, nơi sinh của cây, lịch sử phân phối
Ngày xửa ngày xưa, một truyền thuyết Hy Lạp kể rằng, nhân mã sống trên Trái đất - nửa ngựa, nửa người. Người khôn ngoan nhất trong số họ là bác Chiron, người nổi tiếng với kiến thức y học tuyệt vời của mình. Khi một trận chiến khốc liệt nổ ra, và một mũi tên tẩm độc do kẻ thù bắn khiến Chiron bị thương nặng. Nhưng nhân mã khôn ngoan đã không chết. Anh đã tìm được một loại cây giúp chữa lành vết thương. Nhân mã là những sinh vật hư cấu. Nhưng thực vật đã cứu Chiron thực sự tồn tại. Các nhà thực vật học thậm chí còn gọi anh ta là nhân mã. Nhưng chúng ta quen thuộc hơn với một cái tên khác - hoa ngô. Tất nhiên mọi người đều nhìn thấy nó. Đặc biệt là rất nhiều hoa ngô trên cánh đồng lúa mạch đen. Ở đây, như thể có mục đích, chúng được gieo để trang trí bánh mì màu vàng. Nhưng không ai trồng hoa ngô. Chính họ đã ra sân. Rốt cuộc, đây là những loại cỏ dại cần được tuyên bố là một cuộc chiến quyết định. Tuy nhiên, hoa ngô không chỉ là một loại cỏ dại. Không có gì ngạc nhiên khi truyền thuyết đề cập đến anh ta. Đúng vậy, anh ta không thể chữa lành những vết thương nặng, giống như vết thương mà Chiron đã nhận được. Nhưng hoa ngô thực sự có sức mạnh chữa bệnh. Cụm hoa màu xanh của nó giúp chữa cảm lạnh và các bệnh về mắt. Và mọi người đã học cách làm sơn màu xanh từ những bông hoa màu xanh của hoa ngô. Vì vậy, hoa ngô được đối xử khác nhau. Trong cánh đồng ngũ cốc, họ tìm cách loại bỏ nó. Và ở những nơi khác - nơi anh ta không can thiệp vào cây trồng - anh ta luôn được chào đón. Tác giả: Osipov N.F.
Bông bắp. Ứng dụng trong thẩm mỹ
Trộn cánh hoa ngô với lá tầm ma xắt nhỏ (1: 1), đổ nước (nên đậy kín hỗn hợp) và đun sôi ở nhiệt độ vừa phải trong 10 phút, lọc lấy nước dùng đã nguội, thêm một muỗng canh tinh bột khoai tây hoặc khoai tây nghiền tươi không muối. được thêm vào và sử dụng để làm mặt nạ nuôi dưỡng và làm sạch mặt và cổ Mặt nạ được rửa sạch bằng nước ấm không có xà phòng, da được làm khô bằng khăn lông và bôi trơn bằng kem dưỡng. Khi mở rộng lỗ chân lông trên da mặt, hoa ngô đồng cỏ là phương thuốc tốt nhất. Một loại thuốc sắc được chuẩn bị từ cánh hoa: lấy hai nắm cánh hoa cho 0,5 lít nước và đun sôi trong 10 phút. Nước sắc dùng làm lotion, dùng bôi ngoài trị mẩn ngứa, mụn trứng cá. Nước ép cỏ hoa ngô, trộn với bơ hoặc kem chua, mỡ ngỗng bên trong, là phương thuốc tốt nhất để chữa nứt nẻ môi, tay, linden. Trong thực hành mỹ phẩm, nước ép hoa ngô đồng cỏ được thêm vào các loại kem làm mềm da. Hạt nghiền nát loại bỏ mụn cóc. Tác giả: Reva M.L.
Hoa ngô, Centaurea. Bí quyết sử dụng trong y học cổ truyền và thẩm mỹ
Khoa học dân tộc:
thẩm mỹ:
Cảnh báo! Trước khi sử dụng, hãy tham khảo ý kiến chuyên gia!
Hoa ngô, Centaurea. Mẹo trồng, thu hoạch và bảo quản
Hoa ngô, hay nhân mã (Centaurea) là một chi thực vật thuộc họ Aster, bao gồm khoảng 500 loài mọc ở các vùng ôn đới và cận nhiệt đới trên thế giới. Mẹo trồng, thu hoạch và bảo quản hoa ngô: Tu luyện
phôi:
Lưu trữ:
Hoa ngô là loại cây đẹp và hữu ích, có thể dùng để trang trí sân vườn, pha trà. Tuy nhiên, trước khi sử dụng hoa ngô như một loại thuốc, bạn nên tham khảo ý kiến bác sĩ.
▪ buten củ ▪ cải xoăn ▪ Chơi game "Đoán cây từ hình"
Sự tồn tại của quy luật entropy cho sự vướng víu lượng tử đã được chứng minh
09.05.2024 Điều hòa mini Sony Reon Pocket 5
09.05.2024 Năng lượng từ không gian cho Starship
08.05.2024
▪ Cảm biến hình ảnh SeeDevice PAT-PD ▪ Về lợi ích của việc đọc sách ▪ Nguồn gốc của cái rỗng trên cây
▪ phần của trang web Ổn áp. Lựa chọn các bài viết ▪ bài Người lái máy cẩu. Lời khuyên cho chủ nhà ▪ bài viết Vecni và men cách điện. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện
Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web
www.diagram.com.ua |
Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela 
Xem các bài viết khác razdela 
Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:
Tất cả các ngôn ngữ của trang này