|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
LỊCH SỬ CÔNG NGHỆ, CÔNG NGHỆ, ĐỐI TƯỢNG QUA CHÚNG TÔI
Lịch. Lịch sử phát minh và sản xuất
Cẩm nang / Lịch sử của công nghệ, kỹ thuật, các đối tượng xung quanh chúng ta Lịch - một hệ thống số trong thời gian dài, dựa trên chu kỳ chuyển động của các thiên thể: Mặt trời - theo lịch dương, Mặt trăng - theo lịch âm, đồng thời Mặt trời và Mặt trăng theo lịch âm. Còn được gọi là lịch là danh sách các ngày trong năm được phân chia thành tuần và tháng và chỉ định các ngày lễ và ấn phẩm tham khảo định kỳ với danh sách tuần, tháng của một năm nhất định, cũng như các thông tin khác của một bản chất khác.
Lịch đã đi vào cuộc sống của chúng ta đến nỗi đôi khi chúng ta không nhận ra ý nghĩa to lớn của nó đối với nhân loại như thế nào. Lịch là một hệ quy chiếu cụ thể trong những khoảng thời gian dài, được chia nhỏ thành những khoảng thời gian ngắn hơn (năm, tháng, tuần, ngày) riêng biệt. Bản thân từ "lịch" bắt nguồn từ các từ tiếng Latinh caleo - tuyên bố và lịch - sổ nợ. Khái niệm về thời gian xuất hiện từ việc quan sát những thay đổi mà tất cả các vật thể xung quanh chúng ta đều phải chịu. Và có thể đo các khoảng thời gian bằng cách so sánh những thay đổi này với các hiện tượng lặp lại định kỳ. Có một số hiện tượng như vậy trong thế giới xung quanh chúng ta. Đây là sự thay đổi của ngày và đêm, sự thay đổi trong các giai đoạn của mặt trăng và sự quay của trái đất quanh mặt trời. Vấn đề là một ngày (chu kỳ quay của Trái đất quanh trục của nó), một tháng (chu kỳ quay của Mặt trăng quanh Trái đất) và một năm (chu kỳ quay của Trái đất quanh Mặt trời) không thể so sánh được với nhau. Nghĩa là, số lớn hơn không thể chia cho số nhỏ hơn mà không có số dư. Do đó, cần phải đưa ra một hệ thống có thể dung hòa tất cả những điều không tương xứng này và đơn giản và dễ hiểu đối với hầu hết mọi người. Lịch sử giải quyết vấn đề này là lịch sử của lịch. Những nỗ lực để hài hòa ngày, tháng và năm đã dẫn đến sự xuất hiện của ba loại lịch. Âm lịch, điều phối tiến trình ngày, tháng âm lịch; mặt trời, trong đó ngày và năm gần như nhất quán, cũng như âm dương, phối hợp cả ba đơn vị thời gian. Một ngày là một đơn vị thời gian bằng 24 giờ. Nhưng không phải ai cũng biết rằng các ngày thiên văn khác nhau, tương đương với chu kỳ quay của Trái đất so với xuân phân và ngày mặt trời - chu kỳ quay của Trái đất so với Mặt trời. Thời gian của một ngày mặt trời thay đổi từ 24 giờ 3 phút 36 giây vào giữa tháng 24 đến 4 giờ 27 phút 24 giây vào cuối tháng 3. Do đó, ngày mặt trời trung bình được lấy bằng 56,56 giờ 0,9972696 phút XNUMX giây thời gian thiên văn. Một phút thời gian thiên văn bằng XNUMX phút thời gian mặt trời trung bình. Một tháng là khoảng thời gian gần với chu kỳ quay của Mặt trăng quanh Trái đất. Có các tháng đồng bộ, thiên văn, nhiệt đới, dị thường và hà khắc. Synodic - thời kỳ thay đổi của các giai đoạn mặt trăng. Thiên văn - khoảng thời gian mà Mặt trăng thực hiện một vòng quay hoàn chỉnh quanh Trái đất và chiếm vị trí ban đầu so với các vì sao. Nhiệt đới - đây là khoảng thời gian mặt trăng quay trở lại cùng một kinh độ. Dị thường - khoảng thời gian giữa các lần đi qua liên tiếp của Mặt trăng qua cận điểm. Draconian - khoảng thời gian giữa các lần đi qua liên tiếp của Mặt trăng qua cùng một nút trên quỹ đạo của nó. Năm là khoảng thời gian gần bằng với chu kỳ quay của Trái đất quanh Mặt trời. Xác định thời lượng của nó trong thời cổ đại là một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất. Một giá trị khá chính xác của giá trị này đã được biết đến ở Ai Cập cổ đại. Nhà khoa học Hy Lạp cổ đại Hipparchus đã xác định năm là 365 1/4 ngày trừ đi 1/300 ngày, tức là chỉ chênh lệch 6,5 phút so với các giá trị hiện đại của năm. Phân biệt năm sao, nhiệt đới, dị thường, hà khắc. Ngoài ra, còn có năm Julian và Gregorian. Theo âm lịch, một năm bằng 12 hoặc 13 tháng đồng nguyên. Âm lịch dựa trên khoảng thời gian giữa hai chu kỳ giống hệt nhau liên tiếp của mặt trăng, nghĩa là tháng đồng bộ. Một tháng có 29,5 ngày âm lịch. Để đầu mỗi tháng trùng với trăng non trong năm, tháng lẻ (trống) có 29 và tháng chẵn (đầy) - 30 ngày. Năm âm lịch có 354 ngày, ngắn hơn năm dương lịch 11,25 ngày. Để tháng đầu tiên của mỗi năm rơi vào ngày trăng non, trong một số năm nhất định, tháng trước sẽ được cộng thêm một ngày. Những năm như vậy được gọi là năm nhuận. Năm âm lịch được các dân tộc tham gia chăn nuôi gia súc chấp nhận, vì đó là chu kỳ sinh lý ở động vật có liên quan đến các giai đoạn của mặt trăng diễn ra trong tháng. Người ta thấy Mặt trăng trên bầu trời kéo dài khoảng 28 ngày, chia khoảng thời gian này thành 4 pha. Do đó, việc chia tháng thành 4 tuần. Mặc dù, ví dụ, ở Byzantium, họ tính "tám ngày" của cái gọi là tuần giao dịch, bảy ngày trong số đó đang hoạt động, ngày thứ tám - thị trường. Đối với người Babylon, bảy ngày trong tuần được liên kết với các hành tinh: Chủ nhật được liên kết với Mặt trời, sau đó là Mặt trăng, Sao Hỏa, Sao Thủy, Sao Mộc, Sao Kim và Sao Thổ. Ngày được cai trị bởi Sao Thổ - Thứ Bảy - được coi là không may mắn. Do đó, vào ngày này, họ cố gắng kiềm chế mọi công việc. Nó được gọi là Shabbat - hòa bình. Đây là nơi bắt nguồn phong tục kiêng làm việc trong ngày Sa-bát của người Do Thái. Lịch dương được sử dụng bởi những người nông dân, những người mà điều quan trọng là phải xác định chính xác thời điểm bắt đầu gieo hạt vào mùa xuân. Nếu họ sử dụng lịch âm, họ sẽ thấy rằng ngày xuân phân, ngày bắt đầu gieo hạt, rơi vào những ngày khác nhau trong tháng âm lịch. Lịch mặt trời lần đầu tiên xuất hiện ở Ai Cập cổ đại. Năm trong đó gồm 365 ngày, ngắn hơn năm thực 0,2422 ngày. Sự khởi đầu của nó được liên kết với mặt trời mọc trước bình minh đầu tiên của ngôi sao Sirius. Người Ai Cập có ba mùa hàng năm: lũ lụt, gieo hạt, thu hoạch. Mỗi mùa bao gồm bốn tháng. Mỗi tháng được chia thành ba mười ngày (thập) hoặc sáu năm ngày (ngũ thập), tổng cộng là 360 ngày. Thêm 5 ngày nữa để vinh danh các vị thần Osiris, Horus, Set, Isis và Nephthys. Ban đầu, lịch La Mã cổ đại, bao gồm 295 ngày, được chia thành 10 tháng, được đặt tên theo số thứ tự của chúng: tháng đầu tiên - Primidilis, tháng thứ hai - Duolilis, v.v. cho đến tháng XNUMX. Khoảng thời gian trong năm gắn liền với thời điểm bắt đầu và hoàn thành công việc nông nghiệp. Vào đầu thế kỷ thứ 10 trước Công nguyên. đ. Vua La Mã cổ đại Numa Pompilius đã cải cách lịch và thêm 2 tháng nữa thành 354 tháng, bây giờ độ dài của một năm là 11 ngày. Để nó bắt đầu trong cùng một mùa, các ngày bổ sung đã được thêm vào. Bốn cái đầu tiên và cái thứ 12 và XNUMX mới được thêm vào đã nhận được tên riêng của chúng. Martius được đặt theo tên của thần chiến tranh Mars. Aprilis - từ từ aperire - mở ra, hoặc từ từ apricus - được Mặt trời sưởi ấm. Nó được dành riêng cho Venus. Maius được dành riêng cho nữ thần Trái đất Maya. Junius - nữ thần bầu trời Juno. Januaris, tháng áp chót của lịch, được dành riêng cho thần Janus - vị thần của thiên đường, hay theo một phiên bản khác, thần ra vào. Người ta tin rằng ông đã mở cổng Mặt trời vào buổi sáng và đóng lại vào buổi tối. Tháng cuối cùng được dành riêng cho vị thần của thế giới ngầm, Februs. Ngay cả ở Ai Cập cổ đại, do sự khác biệt giữa đầu năm dương lịch và đầu năm chí tuyến, đầu năm dương lịch bị trễ khoảng một ngày trong bốn năm. Những nỗ lực đã được thực hiện để sửa chữa. Vì vậy, vào năm 238 trước Công nguyên. đ. Vua Everget đã ban hành một sắc lệnh, theo đó cứ bốn năm một lần, người ta quy định, sau khi kết thúc những ngày bổ sung trước khi bắt đầu năm mới, để tổ chức lễ các vị thần của Everget. Nhưng cải cách này đã được thực hiện ở Ai Cập muộn hơn nhiều. Nó gắn liền với tên của Julius Caesar. Ông đã mời nhà thiên văn học và toán học người Alexandrian Sosigenes đến Rome. Sau này đã phát triển một cải cách lịch, được phê duyệt vào năm 46 trước Công nguyên. đ. Ngày 1 tháng 365,25 được lấy làm đầu năm. Trong lịch mới, năm có 366 ngày. Mỗi năm thứ tư phải có 1 ngày. Năm tăng thêm được gọi là annus bissextus, từ đó có từ năm nhuận. Lịch Julian tích lũy một sự khác biệt bằng khoảng 128 ngày trong XNUMX năm. Cùng với lịch, điểm tham chiếu của niên đại có tầm quan trọng lớn. Các quốc gia khác nhau có kỷ nguyên lịch riêng. Ở Hy Lạp cổ đại, đếm ngược là từ Thế vận hội đầu tiên - ngày 1 tháng 776 năm 21 trước Công nguyên. đ.; ở La Mã cổ đại từ khi thành lập La Mã - ngày 753 tháng 1 năm 5508 trước Công nguyên. đ.; ngày bắt đầu của kỷ nguyên Byzantine là sự hình thành thế giới vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX trước Công nguyên. đ. và vân vân. Vào thế kỷ thứ 325 sau Công nguyên. đ. Kitô giáo trở thành quốc giáo của Đế chế La Mã. Năm 25, Hội đồng Nicaea đã thông qua lịch Julian và thiết lập các ngày lễ Kitô giáo chung cho toàn bộ đế chế, chủ yếu là lễ Phục sinh. Cái gọi là "giới hạn Phục sinh" đã được thông qua, bắt đầu vào ngày đầu tiên sau ngày xuân phân và kết thúc vào ngày 1700 tháng Tư. Do Cơ đốc giáo đã trở thành tôn giáo thống trị ở Tây Âu, người ta đã quyết định thành lập một kỷ nguyên mới, bắt đầu gắn liền với ngày sinh của Chúa Giê-su Christ. Nhà sư Dionysius the Small đã tính toán ngày này. Nhưng sự tính toán từ Chúa giáng sinh lan truyền khắp thế giới rất chậm. Vì vậy, ở Nga, nó được giới thiệu theo sắc lệnh của Peter Đại đế chỉ vào năm 1 thay vì niên đại từ khi tạo ra thế giới. Năm mới đã chuyển từ ngày 1 tháng XNUMX sang ngày XNUMX tháng XNUMX. Vào thời Trung cổ, định nghĩa về điểm phân vào ngày 21 tháng 10 trở nên khác biệt rõ rệt so với điểm xuân phân thực sự. Vào thế kỷ 1581, sự khác biệt là gần 1576 ngày. Năm 24, một ủy ban được thành lập theo sắc lệnh của Giáo hoàng Grêgôriô XIII. Cô ấy đã chấp nhận để xem xét lịch do Luigi Lilio, giáo sư tại Đại học Perugia, phát triển vào năm 10. Vào ngày 00 tháng 4, Gregory XIII ban hành một sắc lệnh giới thiệu một lịch mới. Số ngày di chuyển về phía trước 1600 ngày. Để tránh lặp lại những sai lầm, những năm có số kết thúc bằng 2000 và số thế kỷ không chia hết cho 1700 mà không có phần dư, không được coi là năm nhuận. Vì vậy, 1800 và 1900 là năm nhuận, và 365, XNUMX và XNUMX có XNUMX ngày. Năm 1582, lịch Gregorian được hợp pháp hóa ở Ý, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Bỉ, Pháp và cả ở Đan Mạch Công giáo. Ở nước Nga Xô Viết, lịch Gregorian được giới thiệu theo nghị định của Hội đồng Nhân dân chỉ vào năm 1918. Ở các quốc gia có quốc giáo là Hồi giáo, lịch âm được sử dụng chủ yếu. Trong mỗi chu kỳ 30 năm của lịch này, 19 năm có 354 ngày và 11 năm nhuận có 355 ngày. Niên đại là từ ngày 16 tháng 622 năm XNUMX - ngày di cư của người sáng lập đạo Hồi, Nhà tiên tri Muhammad từ Mecca đến Medina. Ngày này được gọi là Hijra (trong tiếng Ả Rập - "tái định cư"). Thứ sáu được coi là ngày nghỉ của người Hồi giáo. Những người tạo ra lịch âm dương nhận thấy nhiệm vụ của họ là phối hợp các bài đọc về thời gian của mặt trăng và mặt trời. Chúng được chấp nhận, đặc biệt, ở Israel và Iran. Lịch hiện đại của Israel đã thay thế lịch âm của người Do Thái vốn có 354 ngày, trong lịch mới có thêm tháng thứ 13, kéo dài 30 ngày. Nó được chèn bảy lần cứ sau 19 năm. Một năm có 13 tháng được coi là năm nhuận và được gọi là ibbur. Niên đại của lịch Do Thái là từ ngày tạo ra thế giới - ngày 7 tháng 3761 năm XNUMX trước Công nguyên. đ. Cho đến cuối thế kỷ III. trước công nguyên đ. Năm Mới bắt đầu với tháng mùa xuân Nisan. Sau đó, đầu năm được chuyển sang tháng mùa thu của Tishri. Ngày lễ của người Do Thái là thứ Bảy. Ở Iran, ngoài lịch Hijri mặt trăng được áp dụng ở các quốc gia Hồi giáo khác và lịch Gregorian, lịch Hijri mặt trời cũng phổ biến, cũng được tính từ ngày 16 tháng 622 năm 20. Năm bắt đầu khi Mặt trời ở cung Bạch Dương, tương ứng với ngày 21, 22 hoặc 365 tháng Ba. Nó chứa 366 hoặc 33 ngày. Các năm nhuận được sắp xếp theo sơ đồ sau: trong mỗi chu kỳ 8 năm có 7 năm nhuận, 4 trong số đó được lặp lại sau mỗi 5 năm và lần thứ tám - sau XNUMX năm. Tuần bắt đầu vào thứ bảy. Ngày không làm việc chính thức là thứ Sáu. Ở các quốc gia Đông và Đông Nam Á, đặc biệt là Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Việt Nam, Thái Lan, chu kỳ dương lịch 60 năm đã được áp dụng. Đó là một hệ thống niên đại dựa trên các chu kỳ thiên văn của Mặt trời, Trái đất, Mặt trăng, Sao Mộc và Sao Thổ. Quan sát chuyển động của các hành tinh chính - Sao Mộc và Sao Thổ, các nhà thiên văn học của Phương Đông Cổ đại nhận thấy rằng Sao Mộc thực hiện một chu kỳ của nó trong khoảng 12 năm, Sao Thổ - trong khoảng 30 năm. Chu kỳ này dựa trên thời gian của hai vòng quay của Sao Thổ và năm vòng quay của Sao Mộc. Điều này tương ứng với thế giới quan của triết học tự nhiên Trung Quốc: số năm là biểu tượng của năm yếu tố tự nhiên - mộc, hỏa, kim, thủy, thổ, tương ứng với các màu xanh lam hoặc lục, đỏ, vàng, trắng, đen. Vì chu kỳ động vật 12 năm được áp dụng ở Trung Quốc và các quốc gia Đông Á khác, nên mỗi năm tương ứng với một con vật: chuột (chuột), bò (bò đực), hổ, thỏ rừng (mèo), rồng , con rắn, con ngựa, con cừu, con khỉ, con gà trống, con chó, con heo rừng. Như vậy, trong một chu kỳ 60 năm, những con vật giống nhau được lặp lại năm lần. Để làm rõ năm trong chu kỳ, các ký hiệu màu được sử dụng. Năm trong lịch này bắt đầu vào ngày trăng non, khi Mặt trời ở cung Bảo Bình, tức là trong khoảng thời gian từ ngày 21 tháng 20 đến ngày 353 tháng 354. Độ dài của năm có thể là 355, 383, 384 hoặc 385, XNUMX, XNUMX ngày. Tác giả: Pristinsky V.L.
▪ Máy in ▪ Tàu lượn
Da nhân tạo để mô phỏng cảm ứng
15.04.2024 Cát vệ sinh cho mèo Petgugu Global
15.04.2024 Sự hấp dẫn của những người đàn ông biết quan tâm
14.04.2024
▪ Các bài hát của cá voi sẽ giúp ích trong việc nghiên cứu địa chất của đáy biển ▪ Máy ảnh full frame 42MP của Sony a99 II ▪ Phát triển Truyền thông 30Gbps từ Huawei ▪ Màn hình AMOLED 814 ppi cho các thiết bị VR
▪ phần trang web Điều khiển âm lượng và âm lượng. Lựa chọn bài viết ▪ bài viết Những người đi bộ tại Lenin's. biểu hiện phổ biến ▪ bài viết Có bao nhiêu người chết trong vụ hỏa hoạn kinh hoàng nhất ở London? đáp án chi tiết ▪ bài báo Nhà công nghệ. Mô tả công việc ▪ bài viết Móc khóa phát âm. Bách khoa toàn thư về điện tử vô tuyến và kỹ thuật điện
Trang chủ | Thư viện | bài viết | Sơ đồ trang web | Đánh giá trang web
www.diagram.com.ua |
Chúng tôi giới thiệu các bài viết thú vị razdela 
Xem các bài viết khác razdela 
Tin tức khoa học công nghệ, điện tử mới nhất:
Tất cả các ngôn ngữ của trang này